Ичкерия – самая восточная область Чечни, расположенная к северо-востоку от Чеберлоя. Время «Ичкерии» в версии Джохара Дудаева — Аслана Масхадова в Чечне давно ушло.
Кадыров напомнил депутатам Рады, что Ичкерии давно не существует
| File:Карта Исторической области - Wikimedia Commons | Верховная рада признала "суверенитет Ичкерии" (запрещенная в России террористическая организация); В политическом постановлении говорится, что Россия якобы "оккупировала" Чеченскую Республику. |
| Исторические области Чечни | Аслан Масхадов (1951—2005) — полковник, президент самопровозглашенной Чечни-Ичкерии (1997—2005), руководитель подполья. |
| Судьба лидеров «независимой Ичкерии» | В истории города Грозного есть события, сыгравшие особую роль в истории самой Чечни. 2023 год – год 105 – летия Стодневных боев (11 августа – 11 ноября 1918 года), которые сыграли огромную роль в защите города от белоказаков в годы Гражданской войны. |
Нашх – историческая область на западе Чечни
Чеченцы сильно пострадали в ходе Кавказской войны. Были полностью уничтожены десятки аулов. От военных действий, голода и болезней погибла почти треть населения. Следует отметить, что даже в годы Кавказской войны не прерывались торговые, политико-дипломатические и культурные связи между чеченцами и русскими поселенцами по Тереку, возникшие в предыдущий период. Даже в годы этой войны граница между российским государством и чеченскими обществами представляла собой не только линию вооруженного соприкосновения, но и своего рода контактно-цивилизационную зону, где развивались хозяйственные и личные куначеские связи. Процесс взаимопознания и взаимовлияния русских и чеченцев, ослаблявший вражду и недоверие, не прерывался с конца ХVI в. В годы Кавказской войны чеченцы неоднократно пытались мирным, политическим путем решить возникающие проблемы в русско-чеченских отношениях. В 60-70-е годы ХIХ в.
В 1868 г. В 1896 г. С конца ХIХ в. В 1893 г. Уже в начале ХХ в. Грозный стал превращаться в один из промышленных центров Северного Кавказа. Несмотря на то, что эти преобразования проводились в духе установления колониальных порядков именно это обстоятельство вызвало восстание в Чеченской Республике в 1877 г.
В годы революции и гражданской войны в Чеченской Республике господствовали анархия и безвластие. В этот период чеченцы пережили революцию и контрреволюцию, этническую войну с казаками, геноцид Белой и Красной Армий. Успехом не увенчались попытки создать независимое государство — как религиозного эмиратство шейха Узун-Хаджи , так и светского типа Горская Республика. В конечном счете малоимущая часть чеченцев сделала выбор в пользу советской власти, обещавшей им свободу, равенство, землю и государственность. Декретом ВЦИК в 1922 г. В 1934 г. Чеченскую и Ингушскую автономии объединили в Чечено-Ингушскую автономную область.
В 1936 г. В годы Великой Отечественной войны 1941 — 1945 гг. В январе 1943 г. Чеченцы мужественно сражались в рядах Советской Армии. Несколько тысяч воинов были награждены орденами и медалями СССР. В 1944 г. Значительная часть депортированных погибла во время переселения и в первый год ссылки.
В 1957 г. При этом остались закрытыми для проживания чеченцев некоторые горные районы Чеченской Республики.
Карта Восточного Кавказа 1841 год История По одной из версий «Ичкерия», ис- кери ис-девять и кери -внутренняя часть, сторона например: куьг кери — внутренняя часть ладони руки, чеч.
По преданию ичкеринцев, выходцы из общества Нашха современного Галанчожского района Чечни в более или менее разное время основали современные села в Ичкерии Нохч-Мохк. Многие из этих сел были названы именами первых поселенцев [1].
Рассказывается о государственном решении о «коллективном наказании» народов. И, нужно отметить, признается, что в результате пострадало много не сотрудничавших с врагом людей. Чтобы переписать учебник, создана специальная группа.
В нее вошли главы регионов, жители которых пережили депортацию во время Второй мировой войны, сообщил Даудов. Больше новостей — в нашем официальном телеграм-канале «Фонтанка SPB online».
Как полагает исследователь, ядро первых переселенцев составили выходцы из аккинского общества чеченцев, вследствие чего их связь с горными соплеменниками была оборвана. Тот же А. Генко считал, что аккинцы ауховцы , «занимающие крайний восток чеченской территории Хасав-Юртовский район », были известны в русских источниках с XVI в.
Нет сомнения и в том, что древние ококи-окочане — это современные чеченцы Ауха [39, с. Дагестанский исследователь Г. Ичалов под «Аухаром» видел Салатавию — историческую область, смежную с Аухом [40, с. Первое же упоминание в письменных документах топонима Сала в виде Салаюрт относится лишь к 1614 г. И только после разгрома, учиненного армией Тимура, начинается активное заселение горцами верховьев Андийского, Аварского и Кара-Койсу земель, лежащих севернее Хунзахского плато, территории андийцев, а также Гунбета и Салатавии.
Заселение этих областей переселенцами из Хунзахского ханства началось не ранее XVI в. Гутнов отмечал, что одним из важных условий, способствовавших расселению выходцев из Хунзахского владения, стало монгольское завоевание, которое упрочило «положение аварских феодалов, а Тимур во время своего похода не только не разорил Хунзах, но утвердил статус его владельцев, выдав им ярлык» [41, с. Этнотерритория аварцев, как пишет Д. Кидирниязов, в XV в. Как было отмечено, в XVI в.
При этом основной поток аварцев направляется на север [42, с. Известный аварский этнограф Айдемир Чиркеевский писал, что аварский «сделался языком, посредствующим для междуплеменных сношений во всем Дагестане». И далее: «Вследствие этого некоторые из дагестанских племен, так сказать, обаварились, а потому-то — при отсутствии исторических сведений и при недостатке этнографических изысканий об особенностях многоразличных дагестанских обществ — необходимо быть осторожным и не называть аварцами всех дагестанцев, говорящих по-аварски» [43, с. Советская историография отмечала, что под аварцами самоназвание маарулал еще во второй половине XIX в. Сами же аварцы именовали себя названиями племен либо территориальными терминами.
Однако консолидация аварской народности завершилась лишь после Октябрьской революции [44, с. Ко времени выхода России на Терек, согласно документальным данным и исследованиям специалистов, окоцкое ауховское общество представляло собой сильное политическое образование, с которым вынуждены были считаться феодальные правители и вольные общества Кавказа, а также крупные державы, устремившие свои взоры на Кавказ — Иран, Турция, Крымское ханство и Россия. Наибольшую активность в русско-чеченских отношениях того периода проявили, как известно, аккинцы Ауха, называемые в русских источниках «ококами», «окухами», «окочанами» и т. Известный кавказовед Е. Кушева отмечает: «Ококи, Окохи, Окуки, Окоцкая земля или землица, Окоченя, Окочаны, Окучане; или другая группа вариантов — Акозы, Ахоцкая земля, Акочане; встречается и термин Старые Окохи, известны Окоцкая слобода и служилые окочане в Терском городе… Среди названий чеченских родоплеменных образований, или, по терминологии русских описаний XIX в.
Ряд топографических указаний убеждает в том, что здесь имеются в виду именно ближние, а не горные аккинцы» [45, с. Уместно отметить слова Н. Игнациуса, который указывает на 1559 г. Ткачев, описывая Терский город смутного времени, в числе половины его населения называл и окухов «из нынешнего Ауха». При этом отряд окуцкого князя Шиха Ишеримова составлял численно столько же — 500 человек, — сколько и казачья дружина, с которой они совместно устроили «Дербентский поход» [47, с.
Они же показывают ведущую роль последних в Терско-Сулакском междуречье и отмечают их центр — «Старый Окох» Ширча-Акка. Как было отмечено, с появлением русских на Тереке, усмотрев в них союзников в борьбе с тюркской экспансией в регионе, чеченцы Ауха немедля установили с Московским царством тесные политические связи. Вследствие этих контактов Ушаром и Ших Окоцкие выступили главными проводниками и агентами русского влияния в крае, контролируя стратегические пути из Азии Дербент в Европу Азов. В документе 1586 г. В 1587 г.
Среди феодалов в 1589 г. Сообщается о походе в 1602 г. В 1614 г. Салтан-Магмут-мурза именуется «безюртным человеком». В том же году упоминается кабак Салаюрт, в 1618 — остров Чене остров Чечен.
Далее — в 1645 г. В комментариях Е. Переселившись в Терки после убийства Ших-мурзы Окоцкого кумыкским феодалом, эта группа ококов образовала Окоцкую слободу… Окотцкая, Окоцкая, Ахоцкая землица — территория расселения аккинцев-ауховцев, одной из локальных групп чеченцев. Лингвисты считают аккинский язык одним из диалектов чеченского языка… Поселения Ших-мурзы Окоцкого находились вблизи селений шамхала Сурхая Суркая на Кумыкской равнине». Сообщается о чеченских обществах Акоз то есть Акка и Мичкиз.
Далее автор пишет: «Объединившись с людьми окоцких и мичкизских кабаков, Салтан-Магмут нападал на селения. В связи с такой ситуацией большая часть кумыкских владельцев обратилась за военной помощью в Терский город». Все это — территория, «населенная акинцами ококами », то есть чеченцами Ауха, включая поселения по рекам Аксай, Ямансу и Ярыксу [48, с. Как известно, к владениям шамхалов относилось правобережье Сулака. При этом исследования однозначно указывают на то, что в отмеченный период чеченцы были расселены вплоть до Сулака, включая и его правое прибрежье [127, с.
Следовательно, подвластные Ших-мурзе Окоцкому селения, соседствующие с шамхальскими владениями, включали прибрежную полосу Сулака. Добавим к сказанному, что Ших-мурза встречал и сопровождал русские посольства в Закавказье, посредничал в приведении к русской присяге феодалов Дагестана и Кабарды, выполнял ответственные поручения русского правительства. О значении, которое придавали в Москве предводителю чеченцев Ауха, говорит тот факт, что в русских документах конца XVI в. Так, в грамоте царя Федора Ивановича, датируемой апрелем 1587 г. В том же году Ших-мурзе Окоцкому и шамхалу Тарковскому были жалованы царские грамоты, а послу, передававшему их, предписывалось с Ших-мурзой «говорити по тому же как и с шевкалу князю и шубу подать» [49, с.
В своем предисловии к сборнику документов, приводя традиционную, книжную, версию о происхождении шамхала от арабского ставленника, — Шахбала — автор называет Кумух его первоначальной и единственной резиденцией вплоть до конца XVI в. Лишь позднее феодал начинает зимовать в Буйнаке и Тарках, где «застает их водворение русского владычества в Дагестане». При этом «в дружественных отношениях к Московскому государству» находились «мурзы Окуцкие Ушар и Ших». Из документа 1588 г. Более того, в годы временного отсутствия русских в регионе вследствие давления турков Ших продолжал союзничать с Москвой, фактически являясь ее агентом и командуя оставленными здесь пятью сотнями казаков, которые вместе с ним «завоевали даже несколько 8 городов».
Ших имел влияние на хунзахского и гумбетовского князей, а также контактировал с грузинскими царями и кабардинскими мурзами, выступая в роли безусловного политического тяжеловеса, что и отражено в документах при именовании его «Окутцким Шихом князем». Отметим, что Ших имел только своих воинов — 500 человек; Султан-Мут — 200, князь Тюменский — 100, гуэнский князь — 70 [49, с. Роль Шиха отмечал и В. Потто, согласно которому Ших-мурза первым явился в Терскую крепость, устроив здесь Окоцкую слободу. Одновременно с посольством Шиха в Москву 1588 была прислана «челобитная от Терских вольных атаманов и казаков судя по месту жительства Шиха, это были не Терские, а Гребенские казаки , в которой они заявляли, что преж сего служили государю на Тереке и промышляли всяким государственным делом за одно с Ших-Мурзою Окуцким, что сему Ших-Мурзе от шавкальских и горских людей теснота великая, что они переседают его по всем дорогам и хотят убить».
Вслед за ауховцами в Терки переселились и чеченцы Мичкиза и Шибута. Причем само нерусское население городка делилось на новокрещенов и мусульман [50, с. Пророссийская ориентация Шиха привела к неизбежному конфликту с шамхалами, попеременно занимавшими протурецкую и проиранскую позицию. В 1595 г. Ших, согласно документам, пал от рук брата Султан-Мута — Ахматхана, которые незамедлительно приступили к распространению своего влияния на область.
Вследствие этого 160 семей ауховцев под руководством Батая Окоцкого племянника Шиха переселились в Окоцкую слободу Терков [48, с. Многочисленные источники указывают на равное положение окоцких князей и шамхалов в глазах русской администрации, которая туземные термины мурза и шамхал зачастую заменяла на «князь». Окоцкий владетель располагал тем же количеством войска, каким владел шамхал, а также руководил походами на Дербент и Дарьял. При этом если кумыкские шамхалы вышли на плоскость лишь к концу XVI в. Таким образом, можно заключить, что шамхалы не были владетелями Терско-Сулакского междуречья, и только через 200—250 лет их потомки станут компилировать предания о владении землями вплоть до Кабарды.
Изменение российской политики в отношении чеченского Ауха и его владетелей происходит после указанного убийства Шиха, приведшего к переделу и кабардинскому первенству в отношениях с Терской администрацией. Вследствие этого состоялся вынужденный исход Батая Окоцкого из Терского города. Возникший разрыв провоцирует несколько русских походов в Аух; ряд чеченских поселений и хуторов междуречья Сулака и Акташа были сожжены. С другой стороны, внутренняя борьба в окоцкой среде приводит к переселению части жителей Ауха и значительному населению ими крепости Терки к середине XVII в. Уже во второй половине того же столетия Аух управляется избранными старшинами; начинается активное заселение левобережья Сулака кумыками из Шамхальских владений.
Широкое распространение получает практика совместного проживания аккинцев и переселившихся из-за Сулака кумыков в селах — Эндирей, Аксай, Костек и др. Критически следует относиться к утверждениям дагестанских авторов о том, что чеченцы Ауха изначально находились в подчинении кумыкским князьям, в частности, основателю Эндирейского владения Султан-Муту: документы свидетельствуют об обратном. Так, в 1614 г. Относительно же личности Султан-Мута читаем следующее: «Султан-Мут если и получил от отца во владение земли, народные предания говорят, что Султан-Мут был незаконный сын одного из Шамхалов, бежал от отца и поселился в Чир-Юрте, а потом перешел на Чумлу и основал там деревню, которая потом перешла на место ныне занимаемой Андреевской деревней, то в состав владений его, как объясняет выше сказанные границы, не входила Салатавия и Аух, и даже Качалык… Потомки Султан-Мута… разделили между собою ныне Кумыкские земли… вскоре после прибытия Императора Петра Великого на Кумыкскую плоскость… Генерал Ермолов, занимая Кумыкскую плоскость Русскими войсками, называет их Князьями, поручает им управлять народом» [51, л. Каким образом безюртный Султан-Мут был представлен его потомками-компиляторами в качестве крупного феодала еще предстоит исследовать.
Ясно одно: впервые кумыкские владельцы усилились лишь при поддержке Петра I и вследствие русских походов 1718, 1722, 1723 гг. Согласно архивным материалам 1860—1861 , на момент переселения кельбахцев Султан-Мута и его сподвижников в урочище Чумлу приселок Эндирея «в ущельях Акташа жили Ауховцы в ауле Юрт-Аух, где было 3363 двора, откуда Ауховцы впоследствии расселились в Кишень-аух, Ярыксу-аух, и Акташ-аух». При этом «во владение землями Ауховцы имеют от Русского начальства две древние бумаги, одна в настоящее время хранится у Наджая Пукеева, а другая после смерти Дукай-Кади хранится у одного Ауховца, живущего в г. Читаем также: «Князья не имели никакого влияния, и народ был сильнее князей, впоследствии князья разными подарками склонили на свою сторону Узденей и Кадиев, имевших влияние в народе, и с помощью их стали самопроизвольно действовать в делах общественных и шариатных и притеснять народ, а тех, которые отстаивали права свои, оговаривали пред Русским начальством, выставляя неблагонадежными и изменниками, чем устрашали народ и заставляли повиноваться себе. Все дела общественные решались народом, в чем князья не имели никакого особого права» [52, л.
Лишь на следующий год, в 1615 г. Из вышеприведенных документов становится ясно, что в 1614 г. Султан-Мут действует вместе с окоцкими мурзами, то есть с ауховскими феодалами и находится в Сала-юрте, основанном чеченским обществом Салой; также указывается на проживание Султан-Мута с братьями в Окоцких кабаках, то есть в селах чеченцев Ауха. Более чем через сто лет после указанных событий, кумыкские владетели по-прежнему не имели власти над чеченцами, что очевидно из переписки Петра I с шамхалом, где указывается на управление акочанами ауховцами астраханским губернатором. Из документов известно также, что гарнизон крепости Святого Креста чеч.
Салкхне , возведенной Петром I и действовавшей с 1722 по 1735 г. В архивном деле находится письмо, датированное 16 августа 1738 г. Еще в одном архивном деле имеется письмо от 9 февраля 1744 г. В письме от 5 октября 1748 г. Имеется письмо от сентября 1751 г.
В другом архивном деле имеется письмо 1753 г. В данной переписке упоминается Аух [59, л. В письме от 1 мая 1756 г. Наконец, в архивной переписке от 7 июня 1782 г. В письме сообщается, что ауховцами убит сын владельца Андреевского Аджимуртазалиева [61, л.
При наличии в архивах вышеприведенных документов выглядят абсурдно утверждения некоторых дагестанских историков будто бы чеченцы Ауха аккинцы в 1763 г. В связи с этим тенденциозные труды этих авторов последнего десятилетия , основанные в большинстве своем на преданиях XIX в. Некоторые современные дагестанские авторы, пишущие на исторические темы, пытаются поставить под сомнение факт исконного проживания чеченцев на территории Терско-Сулакского междуречья. Между тем, имеется множество документальных свидетельств, показывающих, что в прошлом ареал проживания чеченцев в Терско-Сулакском междуречье доходил до побережья Каспийского моря. В путешествии Федота Котова 1623 г.
Также сообщается, что «против Терка остров Чечень стоит в море, и тот остров велик и рыб много» [62, с. В другом издании о путешествии Ф. Котова читаем: «От города Астрахани плавают на русских бусах и больших стругах мимо Чечни, только этим путем идти далеко. За рекою, напротив крепости, раскинулись большие слободы — Черкасская слобода, Окоцкая… В море напротив устья Терека находится остров Чечень, — идти до него под парусом полдня, этот остров большой. В примечании отмечено, что «Дженцени, Джецени, на карте Олеария Tzeseni — о.
Чечень» [63, с. Адам Олеарий в своем путешествии 1636 г. Далее сообщает, что они «подошли к острову, лежащему в левую сторону в 8-ми милях от Терок», который персы зовут Джецени [64, с. В XIX в. Надеждин отмечал у чеченцев обширные базары и непосредственные торговые сношения с Москвой и Нижним Новгородом [65, с.
Русский писатель и путешественник Василий Немирович-Данченко записал этнографический материал, согласно которому чеченцы проживали в низовьях Волги, а горцы Чечни являлись в Астрахань для поиска работы. Упомянут также и чеченский берег моря [66, с. Учитывая вышеизложенное, а также данные картографии, ясно, что остров Джецени — это о. Село Чеченино на реке Волге — ныне это Нижегородская область, — вероятно, связано с чеченскими торговцами, так как оно лежало по маршруту: Каспийское море — Астрахань — Казань и далее по Волге до Нижнего Новгорода. Возможно, также были купеческие корабли чеченцев, плававших по Каспийскому морю до Астрахани и до Нижнего Новгорода по Волге.
Из газетных сводок XIX в. В одной из статей говорится, что «с образованием Ганзы, когда Новгород получил большое торговое значение, ганзейцы устроили там свою торговую контору, куда везлись товары из Персии, Индии, Аравии; перевозились они по Каспию, оттуда чрез Волгу и другие реки доходили до самого Новгорода». И далее: «Хазары доставляли по этому же пути дорогие меха, шедшие из древней Биармии. Однако же, и этот путь к внешней нашей торговле был утрачен с нашествием татар и открылся только с покорением Казани и Астрахани, да и впоследствии долгое время торговые люди и суда были небезопасны в плаваниях от понизовой вольницы, разбойничавшей почти безнаказанно по Волге и Каспийскому морю» [67, с. В связи со сказанным уместно привести слова Б.
Калоева, который писал: «Русско-кавказские связи, как об этом свидетельствуют многочисленные археологические и письменные памятники, восходят к глубокой древности». Чеченцев он называет одним из «первых народов Восточного Кавказа, установивших дружеские связи с русскими поселенцами». Стрюйс в 1670 г. В указах 1758 г. При выполнении этих работ, как полагали чиновники, «Астрахани от чеченцев и других горских народов опасности быть не может» [70, л.
Т, 12]. В подтверждение этому в другом источнике обнаруживаем, что горские «народы Кавказа, обитающие у границ юго-восточной России, часто тревожили их своими набегами: под влиянием Турции и при содействии Крымского хана, их хищнические партии иногда доходили не только что до Астрахани и Царицина, но даже и до Казани» [71, с. Как видно из вышеупомянутого документа, в первую очередь речь шла о чеченцах. В рапорте ген-ла Кнорринга от 16-го января 1800 г. Равинский в свое время писал об острове Чечень как лежащем «против обиталища чеченцев» по близости Аграханского залива [73, с.
Жилища чеченцев простирались прежде сего от гор, недалеко от Эндери находящихся, до самого моря» [74, с. В архивах находим дело 1831 г. В другом архивном деле от 1849 г. В прошении от 14 ноября 1851 г. Тарковский шамхал обращается к царской администрации с просьбой о передаче ему во владение пространства «от острова Поповой косы до самого острова Чечни» [76, л.
Т, 11, 29 об. В еще одном архивном деле хранится докладная записка о положении дел с 1834 по 1840 г. В архиве Грузии хранится дело от 1830 г. Чеченская исследовательница Т. К исследуемому времени и об острове, и о городе остались лишь упоминания как о чеченских» [79, с.
Известный чеченский этнограф А. Сулейманов писал о проживании чеченцев Ауха в районе рек Сулак, Терек и западного берега Каспийского моря, где на острове Чечень имелся одноименный городок Чечана. Среди ауховцев он указывал и род Iаккой — аккой [80, с. Надо отметить, что Акки и Аккой являются отдельными тайпами, входящими в общество Аух; аккинцы, по преданиям, считают себя выходцами из Галанчожа, а аккойцы связывают себя с горой Албури-Лам соседняя с более известной высотой Цанта-тау, или Занта-Лам , находящейся у границы Салатавии и Ауха. Более того, на юго-западе от Юрт-Ауха расположено владение Албури-отар, также связанное с общиной Аккой и ее предводителем — Албури, который возглавлял общинное войско.
В одном ряду с указанными топонимами стоит название села Албир-Аух, которое, согласно карте середины XIX в. В труде В. Берже, относящимся к середине XIX в. Во второй половине XVI в. По мнению автора, «главной причиной поселения горцев, в том числе чеченцев, у р.
Терки и крепости Св. Креста были социально-политические мотивы» [81, с. Чеченцы проживали не только на плоскости Терско-Сулакского междуречья, но даже и между Тереком и Кумой. В издании 1913 г.
"Украинский парламент совершил большую ошибку": эксперты о признании независимости Ичкерии*
Это действие было совершено именно «ичкерийцами». Именно «ичкерийцами» была начата братоубийственная война, когда в 1993 году Джохар Дудаев посылал танковые войска на Урус-Мартан, Толстой-юрт, Знаменское. Командовали этими войсками в одном случае Аслан Масхадов, в другом Шамиль Басаев. Карательные отряды, которые против противников Дудаева. В результате сотни людей было убито, то есть гражданская война в ЧР началась практически сразу же после прихода к власти Джохара Дудаева. В своих видеорасследованиях я не раз доказывал, что Джохар Дудаев был убит в результате заговора «ичкерийцев» против него. Даже этот договор «ичкерийцами» не был соблюдён. Даже до вторжения в Дагестан они не соблюдали свой договор, не провели референдум, не занялись решением проблем населения, не обеспечили население работой, не сделали ни одного шага для того, чтобы в республике развивалась религия.
Именно они пригласили сюда всяких иностранных наёмников, представителей различных спецслужб, просто из-за того, что те платили деньги. Ради денег они продали чеченские народ, они продали каждого из нас. Поэтому они являются безусловно предателями чеченского народа. И нам надо об этом говорить прямо. Нам надо прямо, открыто анализировать нашу историю, чтобы не допустить повторения этих катастрофических ошибок, которые привели чеченский народ на грань тотального уничтожения. И только по воле Всевышнего Аллаха нашёлся человек, у которого хватило воли, политической мудрости, остановить эту войну и привести наш народ к миру. Всем нам известно его имя - это Ахмат-Хаджи Кадыров.
Осада Кавказа. Воспоминания участников Кавказской войны XIX века. Издательство журнала "Звезда". Словом, перед авангардом предстала целая крепостца, защищаемая сильною партией из отборных, отчаянных абреков, под начальством сурового Наиба Шуаип-муллы. По всему заметно было, что здесь, именно, решились Чеченцы оказать самое упорное сопротивление, в надежде — если не отразить, то задержать непреклонное наступление авангарда. Воспоминания о службе на Кавказе в начале сороковых годов. Собрав чеченцев со всей страны, он представлял угрозу для Кумыкской равнины и тыла любого войска, направлявшегося из Внезапной в Дагестан. Отряд наш еще не успел вытянуться на перевал, который незаметной отлогостию спускается к Мичику, как подскакал ко мне парламентер от Шамиля.
Шамиль предложил, чтобы наши войска остались на правом берегу Мичика на расстоянии пушечного выстрела от берега, по левую же сторону реки, близ остатков чеченского укрепления Шухиб-Копу, взятого в нынешнем году нашими войсками, расположился нестройными массами неприятель. С 18 марта было приступлено к обложению и осаде Ведено.
Оно обратилось в чудного рослого быка, который перешел скалистый кряж и спустился вниз с почти отвесной высоты.
Затем бык подошел к тому месту, где теперь лежит озеро, и где прежде были расположены пахотные участки. Толпа людей, занятых полевой работой, увидев быка, подошла к нему; все дивились его росту и заспорили между собою; одни говорили: давайте, впряжем быка в плуг; другие говорили: нет, не трогайте его, это божий бык. Однако голоса тех, которые хотели запрячь быка, пересилили, и божий бык был подведен под ярмо.
Когда он вел первую борозду, — в ней выступила грязь; при второй борозде стало еще мокрее; при третьей — из земли выступила вода, при четвертой — вода хлынула стремительно, затопила поле и всех людей, запрягших чудесного быка, который затем исчез в водах озера». Озеро Галанчож и его окрестности были когда-то культовым центром чеченцев. Особо здесь чтился, помимо других общечеченских культов, культ божества плодородия Тушоли.
У селения Вийлах сохранилось каменное изваяние этого божества. Согласно историческим источникам XVIII века, Галанчож являлся в свое время центром распространения христианства среди чеченцев. По свидетельствам путешественников, здесь еще в конце XVIII столетия сохранялись христианские храмы, которые, правда, к тому времени уже утратили культовое значение.
По преданию, их основали шестеро братьев. Нашх — удивительный по красоте край. К югу склоны гор пологи, на них до сих пор сохранились следы древних террас, на которых возделывались пшеница, овес, ячмень, овощные культуры.
К северу горы становятся высокими, скалистыми, обрывистыми, особенно вдоль течения реки Гехи. Каменные утесы самой причудливой формы, водопады, естественные пещеры, одинокие сосны на каменистых вершинах придают этой местности чудесный, неземной облик. Речка Гехи узкой змейкой серебрится на дне глубокой пропасти, потом вдруг исчезает под землей, чтобы снова появиться на поверхности.
Нашх — это страна цветов. Такого обилия и разнообразия цветов, наверное, нет нигде на земле. Это очень благодатный край, здесь очень много фруктовых садов, густые заросли малины, ежевики привлекают сюда большое количество медведей.
При всем этом Нашх совершенно безлюден. Все жители его были высланы в 1944 году, а села разрушены войсками НКВД. Выселение сопровождалось массовыми расстрелами и казнями, в одном только селении Хайбах было сожжено живьем 700 человек.
Зачастую Ичкерией ошибочно называется вся территория Чечни. Слово «Ичкерия» имеет тюрскское кумыкское происхождение — ичи-ери означает «внутренняя область». В переводе с кумыкского языка ич означает «средина», гери — «ровная земля среди возвышенных гор». Сами чеченцы не называли эту область Ичкерией, исконное чеченское название данного плоскогорья - "Нохч-Мохк" страна нохчи. Название "Ичкерия" чеченцам было не знакомо - так Нохч-Мохк называли кумыки,имевшие торговые связи с чеченцами. Первые чеченские поселения в Ичкерии датируються I в.
Что такое Ичкерия, где она находится и как связана с Чечней
Только что завершил работу в Грозном общенациональный съезд чеченского народа. Его делегаты, избранные по квоте — один человек от каждой тысячи чеченцев, единогласно приняли декларацию о государственном суверенитете Чеченской республики Нохчичоь. В этом документе говорится, что чеченский народ высоко ценит союз национальных республик и готов быть суверенным и равноправным субъектом союзного договора и союза суверенных республик. Съезд чеченцев принял ряд обращений к народам Северного Кавказа. Его делегаты постановили просить Верховный Совет Чечено-Ингушской автономной республики, который собирается завтра, 26 ноября, утвердить на сессии решения общенационального съезда, выразившего волю почти миллионного чеченского народа. Как раз делегаты съезда и обладали легитимностью принимать подобное решение, уполномоченные высшим форумом народного представительства. Для дополнения картины, надо сказать несколько слов о политической атмосфере тех лет в республике, о самом Завгаеве и о Декларации Верховного Совета ЧИАССР, принятой под его руководством. Исключается то, что она не была принята без руководящего одобрения самого Горбачева. Осторожному Завгаеву нужна была гарантия, что он усидит на своем месте, а ее мог дать только Горбачев. Правда, там работало несколько камер зарубежных гостей.
Если что и узнаем о подлинном тексте провозглашенной на съезде декларации, то лишь от хозяев этих камер. Его делегаты постановили просить Верховный Совет Чечено-Ингушской автономной республики 26 ноября, на сессии, утвердить решения общенационального съезда. Доку Завгаев был заложником Центра — ряд депутатов, ориентированных на него и имевших большинство в Верховном Совете, могли сместить его с поста: благодаря их голосам он стал первым лицом — нашлись и такие «чеченцы», которые голосовали за альтернативную русскую кандидатуру. Видимо, поэтому Джохар так настойчиво добивался от Верховного Совета учреждения поста президента ЧРИ что было одним из решений съезда и выдвижения Завгаевым кандидатом в президенты народным голосованием, что развязало бы ему руки для выполнения решения съезда и Верховного Совета, в чем его должен был поддержать Исполком. В самом Исполкоме Джохар этой поддержки к тому времени уже добился, так как убедил большинство его членов, что добиться независимости во главе с Завгаевым будет легче, чем с ним, хотя многие были категорически настроены против Завгаева. Сегодняшнему поколению чеченцев трудно будет представить себе, что, чеченцы были тогда на своей земле людьми второго сорта, а по большому счету — никем. Что долгое время они не знают, что до падения коммунистической власти в республике существовал запрет прописки чеченцев и ингушей в Грозном горком и горисполком Грозного в своем антиконституционном решении запрещал прописку рядовых чеченцев и ингушей в Грозном и прокуратура республики сквозь пальцы смотрела на эту дискриминацию чеченцев и ингушей на своей земле, а в школах формальной столицы чеченцев и ингушей не преподавался родной им язык.
А кроме того, Доку Умаров отменил конституцию Ичкерии 1992 года, в которой источником власти назывался народ. По новым правилам, единственным источником власти становился не народ, а Аллах. Такое выступление вызвало раскол. Премьер-министром себя объявил Ахмед Закаев, а председателем парламента он назвал Жаллоуди Сараляпова, при этом примерно половина членов парламента находились где-то в Европе. Там же находился еще один парламент Ичкерии, возглавляемый Апти Шахгириевым, который назначил премьер-министром Ахмеда Хусиханова, а против Сараляпова было заведено дело за незаконную деятельность. Признание Ичкерии Верховной радой Украины Депутаты Верховной рады Украины еще в 1995 годы выступали с заявлениями о необходимости признания Ичкерии. Но тогда эти инициативы так и остались на уровне заявлений. В 2022 году к ним вернулись. Так, 11 июля в Верховную раду Украины был внесен законопроект о признании независимости Ичкерии, правда на голосование его не выносили.
Первые чеченские поселения в Ичкерии датируються I в. Известно что до нашествия монголов Ичкерия была густо населена чеченцами. Приход монголо-татар на Кавказ явился настоящей катастрофой для ичкерийцев - население было большей частью истреблено,частью загнано в горы. Ичкерия начала заново заселяться чеченцами в XV веке. Одними из первых переселенцев являлись представители чеченских тейпов Пешхой и ЦIечой. До их прихода в Ичкерии проживали чеченцы-ауховцы.
Уже с приходом к власти в 1991-м году Дудаев велел называть Чечню и на русском языке ее самоназванием - Нохчи-чо. Однако затем пришел к выводу, что Чечню следует именовать по названию обширной древней исторической области на востоке региона - Ичкерии. Она же - Нохч-мохк чеченская земля. Дело в том, что именно в предгорной Ичкерии находятся древние истоки чеченской государственности - царства Симсир. Именно из Ичкерии происходит крупнейший чеченский тукхум племя Нохчмахкахой, к которому относятся самые влиятельные чеченские тайпы - Беной, Аллерой, Гендергеной и т. А сама Ичкерия в XIX-м веке стала сердцем сопротивления горцев царской власти. Я заявил, что постепенно мы должны избавиться от навязанного нам названия нашей родины «Чечня». Министры и народ меня поддержали, - рассказывал после сам Дудаев.
Какие страны признали самопровозглашенную Ичкерию Дудаева?
Зеленского наградили орденом террористической Ичкерии*. Акка — историческая область Чечни. Граничила на севере с исторической областью Арстах, на северо-востоке — с област. Чеченская республика Ичкерия (Nóxçiyn Respúblik Içkéri, Нохчийн Республик Ичкери) (до 1993 года — Чеченская Республика Нохчичо или Чеченская Республика) — непризнанное государство, существовавшее после распада СССР на части территории бывшей Чечено-Ингушской АССР.
“История Чечни: год 1918. Стодневные бои”
В их планы входило создание на Северном Кавказе независимого мусульманского государства, основанного на идеологии исламизма, салафизма и ваххабизма. В качестве методов его построения предполагалось ведение как открытой, так и подпольно-террористической борьбы. Неслучайно подобные тенденции вызвали активное противодействие со стороны российского правительства. Лидер чеченской диаспоры Несмотря на все усилия, предпринятые Доку Умаровым, его инициатива по упразднению республики и придания ей иной формы политического устройства встретила резкую критику со стороны представителей зарубежной чеченской диаспоры, являвшихся сторонниками первого президента Ичкерии — Джохара Дудаева, погибшего в 1996 году. Именно он в 2009 году призвал жителей Чечни признать легитимность пророссийского правительства, руководимого Рамзаном Кадыровым, и прекратить военное сопротивление.
Кроме того, Закаев возглавил кабинет министров республики и стал во главе образованного в тот период правительства. Заключение Ещё более полное представление о том, что такое Ичкерия и сменивший её вилайят Нохчийчоь, можно получить из того, что в России их органы власти были включены в список запрещённых в стране террористических организаций, и принадлежность к ним до сих пор карается по закону. Дальнейшая история Чечни была полна многими драматическими событиями, память о которых не изглажена и по сей день. Однако благодаря совместным действиям нынешнего руководства республики и правительства РФ её выход из состава России снят с повестки дня.
Несколько тысяч воинов были награждены орденами и медалями СССР. В 1944 г. Значительная часть депортированных погибла во время переселения и в первый год ссылки. В 1957 г. При этом остались закрытыми для проживания чеченцев некоторые горные районы Чеченской Республики. В ноябре 1990 г.
Новые чеченские власти отказались от подписания Федеративного договора. В июне 1993 г. Дудаева в Чеченской Республике был совершен военный переворот. По требованию Д. Дудаева из Чеченской Республики вывели российские войска. Территория республики стала местом сосредоточения бандформирований.
В августе 1994 г. Дудаева от власти. Развернувшиеся в Чеченской Республике в ноябре 1994 г. На основании указа Президента РФ Б. Ельцина «О мерах по пресечению деятельности незаконных вооруженных формирований на территории Чеченской Республики» с 7 декабря 1994 г. Несмотря на взятие федеральными силами Грозного и создание правительства национального возрождения боевые действия не были прекращены.
Значительная часть чеченского народа была вынуждена покинуть республику. На территории Ингушетии и в других регионах создавались лагеря чеченских беженцев. Война в Чеченской Республике в тот период завершилась подписанием 30 августа 1996 г. Во главе Республики Ичкерия встал А. На территории Чеченской Республики были установлены шариатские законы. Вопреки Хасавюртовским соглашениям, теракты со стороны чеченских боевиков продолжались.
С вторжения бандформирований в августе 1999 г. К февралю 2000 г. Летом 2000 г. Начался трудный процесс возрождения Чеченской Республики. Осенью 2003 г. Кадыров погиб в результате террористического акта.
Под его непосредственным руководством в Чеченской Республике в очень короткие сроки произошли разительные перемены.
Да и Джохар много способствовал этому. Ни одно судьбоносное решение, принимаемое им, не принималось без совета с членами Мехк-Кхел и одобрения этого решения митингом. Был еще такой курьезный момент, когда, возомнивший себя пупом земли Руслан Хасбулатов направил в республику своих подручных — Саламбека Хаджиева и Асламбека Аслаханова — привезти к нему в железной клетке недолюбливавшего первых двух за их сомнительное» «чеченство».
Два эти типа и принесли в республику первую войну: первый, будучи спикером российского парламента, сорвал в декабре 1992 года взаимное признание сторон, а второй, въехав во вражеском обозе в качестве российского холуя, приложил немало усилий для подавления сил Сопротивления. Надо было быть круглым идиотом — как дать в этой обстановке такое дурацкое распоряжение, так и взяться за его выполнение. Но Джохар быстро остудил пыл этих гонцов, заявив им: «Передайте там, в Москве, что отныне казнить или миловать своего руководителя будет сам чеченский народ, а не московский чиновник! Своей осторожностью и слепой верой во всемогущество родной партии Завгаев переиграл самого себя.
Они с Джохаром были совершенные антиподы: для первого чеченский народ был всего лишь людской массой, Джохар боготворил свой народ и очень гордился, что принадлежит ему. Его дух и был для него тем «тайным оружием — къоман къайле», о котором он частенько говаривал, как об тайном оружии возмездия. И поэтому особым преступлением представляется истребление чеченцев, уже трижды предпринимавшееся Россией Вадим Белоцерковский писатель, политический обозреватель радио «Свобода». Как представитель народа, потерпевший не меньше нашего философ понимал, что мир потеряет вместе с нами, и вовсе не случайность, что именно его представители пытались подать голос в защиту преданного мировым сообществом заклятию народа.
Молчал Генсек ООН. Братался с убийцами президент США, говорить об остальной политической «шушере»,думаю, не стоит- для чеченцев голоса «белоцерковских» перевешивали их голоса, так как знали,что есть люди, понимающие загадку их безрассудства Когда нам пришла в голову мысль составить этот сборник документов об оболганной российской пропагандой истории независимого чеченского государства Ичкерия, мы руководствовались в первую очередь желанием предоставить каждому чеченцу возможность составить самому на основании представленных ему документов собственное представление о той, непростой для осмысления без верного поводыря, героической поре истории его народа. Чеченский народ в составе РФ обречен уйти в историческое небытие и исчезнуть, в первую очередь, в силу деформации его менталитета колонизаторской сущностью метрополии с присущей ей унификации всего и вся. Менталитет чеченцев столетиями формировался ведением натурального хозяйства при общинном землевладении и общинном решении своих внутренних проблем в широком спектре этого вопроса.
Эти страхи проистекают из опыта прошлого России — ее отношения к колонизированным ей народам. Подытоживая опыт взаимоотношений с метрополией, скажем: Россия с его оголтелым реваншизмом сегодня выпала из обоймы цивилизованных стран, потому чеченский народ должен найти в этой цивилизации свое законное место, так как он — предтеча нынешней цивилизации, как наследник легендарной чеченской Шемы — Шумерии.
Как нам стало потом известно, на этой заправке находились и российские военнослужащие из оккупированной Чечни. Среди них большое количество погибших и раненных.
Наместники оккупантов будут стараться скрыть произошедшее, однако находятся те, кто умудряются в такой момент начать съемки эмоционального фильма и затем деляться этим в своих мессенджерах и соц.
В Кремле назвали юридическим казусом проект Рады о признании несуществующей Ичкерии
Украинские законодатели озаботились судьбой Чечни. Причём настолько, что в Раду внесён законопроект о признании суверенитета чеченской республики Ичкерия*. Новости с тегом: ичкерия. Как стать "героем Ичкерии". Поспелов Е. Ичкерия историческая область — У этого термина существуют и другие значения, см. Ичкерия значения. Ичкерия значения — Ичкерия: Чеченская Республика Ичкерия самопровозглашённое государство на территории Российской Федерации. Команда. История ОНТ.
Чеченский Аух и западный Прикаспий в источниках и документах (I – сер. XX в.)
Верховная Рада Украины признала независимость Чеченской Республики Ичкерия (террористическая организация, запрещена в Российской Федерации), передает «Коммерсантъ». Ичкерия (одна из исторических областей Чечни) отмечена красным цветом на карте Чеченской Республики. Ичкерия — название исторической области на юго-востоке нынешней Чеченской республики. Здесь родился легендарный герой Чечни – Турпал Нахчо. Отсюда вышли все коренные чеченские тейпы, и расселились на восток и север, от Ичкерии до берегов Сунжи и Терека. Время «Ичкерии» в версии Джохара Дудаева — Аслана Масхадова в Чечне давно ушло. См. также: Чечня (историко-географическая область). Запрос «Ичкерия» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Украинские законодатели озаботились судьбой Чечни. Причём настолько, что в Раду внесён законопроект о признании суверенитета чеченской республики Ичкерия*.
Чеченская Республика (Чечня)
На следующий день Временный Высший Совет принял решение о возобновлении деятельности в полном составе 32 депутата. Сразу после этого в боевую готовность были приведены части и подразделения республиканской национальной гвардии, а из Советской армии были отозваны все этнические чеченцы [39]. Противники Д. Дудаева заявили о фальсификации результатов выборов [3]. Планировалось, что спецназ будет вооружён со складов местного гарнизона. Тем не менее аэродром блокируется гвардейцами Дудаева [3] , выход из самолётов невозможен, поэтому утром 9 ноября самолёты улетают [44]. Лидеры чеченской оппозиции заявили о своей поддержке президента Дудаева как защитника суверенитета Чечни. Временный высший совет Чечено-Ингушетии прекратил своё существование [3]. Дудаев издал указ о национализации вооружения и техники воинских частей, находящихся на территории республики [3]. В отношении российских депутатов в частности, председателя Верховного Совета России Руслана Хасбулатова это решение не было реализовано [46]. Склады с оружием и боеприпасами брали под охрану национальные гвардейцы [39].
Разрушается дорогостоящая боевая техника. Эвакуация семей военнослужащих. Убито 10, ранено 14 человек [48]. Захват антидудаевской оппозицией телевидения и радио в г.
Объединение чеченской диаспоры в «Единую Силу», солидарную в своей борьбе за независимость Ичкерии и против Кадырова — необходимая мера в борьбе за независимость Ичкерии. Члены чеченской диаспоры анонсировали создание нового представительного временного органа ЧРИ на период, предшествующий деоккупации. Выборы в этот орган состояться в ходе съезда.
Дата: 25-26 ноября.
Для этого мы должны провести референдум. Если народ скажет: да, мы хотим жить в составе России, я подпишу, если скажет «нет», я откажусь. Я хочу доверить выбор своему народу». Флаг Ичкерии был с волком, потом волк сбежал, Ичкерия стала Имаратом, словом, всем, кроме Ичкерии. Те, кто говорит, что они представляют Ичкерию, у них нет ничего святого — ни морали, ни совести, ни чести. Кто-то говорит, мол, Кадыров раньше видел Дудаева и радовался, был рядом с Масхадовым.
Мне тогда было 16 лет, и я находился рядом с ними, ел, спал в одной комнате с Басаевым. Когда я понял, что они никто, что они продажные агенты, я перестал их уважать.
В среднем за неделю происходило 60-70 преступлений, в том числе 8-10 убийств. При этом преступления также совершали представители масхадовской власти. Так, 4 сентября 1997 года в Грозном состоялся публичный расстрел женщины и мужчины, обвиненных шариатским судом. Однако по Конституции Российской Федерации на территории России действует мораторий на смертную казнь. Антисемитизм и антиизраильские высказывания в информационной политике сепаратистов Правящая группировка сепаратистов в своей информационной политике пропагандировала антисемитизм [57]. Другим примером является выступление Аслана Масхадова «Сегодня я вынужден признать, что у нас есть ваххабитская идеология, которая делает из нашей молодёжи роботов, отравляет её сознание.
Эта идеология привносится искусственно. Её внедряют и распространяют наши враги и евреи…». По мнению Вахаева, данное высказывание отражало мышление сепаратистов, находящихся у власти: «Антисемитизм сегодня привносится в чеченское общество правящей элитой, значительная часть которой находится под влиянием исламских радикалов-фундаменталистов. Мы все сметем. Держись, Россия — мы идем! В официальной сепаратистской газете по поводу убийства сепаратистами заложников-англичан говорилось: «Перед цивилизованным миром мы в очередной раз предстали в образе средневековых дикарей… Спецслужбы России и Израиля сегодня ликуют. Как и все явные и тайные враги ЧРИ» [57]. Как писал в своей книге представитель российского отделения Антидиффамационной лиги Василий Лихачёв: Информационное обеспечение чеченским сепаратистам осуществлял Мовлади Удугов , известный своими антисемитскими взглядами.
В результате после временной победы сепаратистов в 1996—1999 годах Чечня стала регионом победившего антисемитизма что прекрасно иллюстрирует тезис о возможности антисемитизма без евреев — ведь речь идет о мифологии, а не о реальном противостоянии с реальным врагом. Журналисты с удивлением констатировали, что «до войны чеченцы относились к этому народу достаточно доброжелательно, сегодня же ситуация резко изменилась». Чеченские боевики в интервью журналистам утверждали, что «чеченцы стали жертвой мирового сионистского заговора», или что « евреи руками глупых русских убивают мусульман » [58].
Военкор Коц сообщил, что Белгородскую и Курскую области атакуют ичкерийцы* в составе ДРГ
Глава Чечни Рамзан Кадыров поделился новостью, связанной с его дочерью. Здесь родился легендарный герой Чечни – Турпал Нахчо. Отсюда вышли все коренные чеченские тейпы, и расселились на восток и север, от Ичкерии до берегов Сунжи и Терека. Так, киевские депутаты решили подарить несуществующей Ичкерии суверенитет, а Москву назвать ее «убийцей».Депутат от Чеченской Народной Республики Шамсаил Саралиев отреагировал на решение Верховной рады провозгласить еще один крайне странный закон. Команда. История ОНТ. Судьба лидеров и главных действующих лиц независимой Ичкерии в массе своей оказалась незавидной.