Монах Авель Пианист родился в маленькой деревне на окраине Москвы. За свои предсказания монах Авель жестоко поплатился. Таинственным монахом Авелем, заточенным в Шлиссельбургской крепости, заинтересовался государь Павел I. Вызвал к себе старца, уединился с ним и вел долгий разговор. Монах Авель – пианист-виртуоз, его биография — когда родился и какая судьба его сопровождает.
Биография и личная жизнь монаха Авеля, его карьера и успех пианиста
За время моего профессионального обучения более 15 лет и дальнейшего самостоятельного музыкального развития, у меня накопился довольно большой опыт, который было бы здорово зафиксировать в виде видеоуроков, к которым многие смогли бы возвращаться вновь и вновь. Играть на фортепиано может научиться каждый. И не просто перебирать клавиши, а по-настоящему научиться понимать и исполнять музыку. Игра на фортепиано включает в себя огромное количество разных аспектов: развитие беглости пальцев, понимание стиля исполняемого музыкального произведения, разные приёмы игры, правильное звукоизвлечение, чтобы рояль пел, а не стучал, искусство педализации у рояля целых три педали и ещё множество всего другого. Обычно дети учатся этому всему с раннего детства от 5-6 лет , и за многие годы в теории и на практике получают нужные знания. Можно ли столько информации вместить в один видеокурс? Я считаю, что можно, если правильно и простым языком донести суть исполнительского мастерства, разделив все уроки на подтемы.
Он является талантливым пианистом и с большим удовольствием проводит время, играя на рояле. Искусство звуков и мелодий помогает ему расслабиться и сосредоточиться. Кроме музыки, Монах Авель увлекается чтением.
Он посвящает много времени изучению различных философских и религиозных текстов. Книги помогают ему расширить свой кругозор и получить новые познания, которые он затем использует в своей духовной практике. На досуге Монах Авель также занимается фотографией. Он увлекается природой и путешествиями, и его фотографии нередко передают красоту и гармонию мира вокруг нас. Он также любит гулять по окрестностям монастыря и наслаждаться тишиной и красотой природы. Это помогает ему отдохнуть от забот и насладиться простыми радостями жизни. Монах Авель не ищет развлечений во внешнем мире, но старается находить радость в простых вещах и духовных практиках. Его увлечения помогают ему поддерживать внутренний мир и достигать гармонии. Дата рождения Монаха Авеля и его связь с зодиаком Монах Авель, известный страстным поклонникам классической музыки как талантливый пианист и композитор, родился 17 апреля 1985 года.
Дата его рождения попадает под знак зодиака Овен, что особенно интересно, учитывая его дерзкий и энергичный стиль игры. Овен — первый знак зодиака, символизирующий начало, энергию и решительность. Монах Авель, являясь представителем этого знака, смог воплотить эти качества в своей музыке. Его произведения отличаются яркостью и мощными эмоциональными нюансами, необычными ритмическими переходами и великолепной техникой исполнения на пианино. Композиции Монаха Авеля часто наполнены жизненной силой, смелостью и стремлением к высшим горизонтам. Он исследует различные стили музыки, но всегда оставляет узнаваемую отметину своей индивидуальности, неизменно проникающей в душу слушателя. Для людей, верящих в астрологию, дата рождения является важным фактором, определяющим характер и особенности личности. Соответственно, Монах Авель, как представитель знака Овна, обладает характерными чертами этого знака: решительностью, уверенностью в себе, энергией и целеустремленностью. Несомненно, дата рождения — это лишь один из факторов, определяющих талант и успех Монаха Авеля.
Монах Авель продолжает служить Богу и поддерживать свою творческую карьеру. Его жизнь является примером посвящения и служения двум высшим идеалам — искусству и религии. Монах-пианист Авель был пианистом с молодых лет. Он начал обучение игре на пианино в детстве и был невероятно талантлив. С каждым годом его навыки становились все более впечатляющими, и он выиграл несколько престижных музыкальных конкурсов.
Человек, сидящий на двух престолах соблазнит еще пять таких же, как он, но на четвертой ступеньке лестницы они упадут бесславно. Человек с нечистой кожей. Он будет наполовину лысый наполовину волосатый. Мелькнет метеором меченый и на смену ему придет Хромой, искалеченный, который будет страшно цепляться за власть.
Затем Большая Дама с золотыми волосами приведет тройку золотых колесниц. Hа самом юге черного арапського царства возникнет вождь в голубой чалме. Будет он метать страшные молнии и многие страны превратит в пепел. Будет большая изнурительная война креста с полумесяцем, в которую вмешаются мавры продолжительностью в 15 лет. Разрушится Карфаген, который будет возрожден и князь Карфагена будет третьим столпом объединения войск полумесяца. В этой войне будет три волны — туда и обратно. Когда страшная гибель грозит всем, придет Стремительный Государь, Великий Всадник, недолго правящий великий государь, Великий Гончар. Буде он душой и помыслами чист и обрушит меч свой на разбойников и воров. Hи одна тать не избежит расправы или позора.
Пять бояр, близких к царю, будут преданы суду. Первый боярин — судья. Второй боярин бежит за границу и будет там пойман. Третий будет воевода. Четвертым будет рыжий. Пятого боярина найдут мертвым в своей постели. Начнется крупное обновление. На Руси будет большая радость — возвращение короны и принятие под корону всего большого древа ». Афиша фильма Двор Вознесенского храма на Демеевке в Киеве был идеальным местом для разговора с режиссером фильма «Где ты, Адам?
В калитке нас встретила веселая компания во главе с женихом и невестой, ставшими несколько минут назад мужем и женой. Мы подошли к приходскому ларьку с напитками, и Александр предложил: «Жарко, нужно взять чего-нибудь попить». С бутылкой церковного кваса в руках мы устроились на скамейке возле входа в храм. Слева возле нас дремал приходской кот, а справа крутился местный пес. Квас оказался вкусным, а мы с Александром мысленно улетели на Афон. Но вскоре пришлось вернуться в Киев — на минуту нас поглотила волна гостей следующего Венчания и оглушил колокольный звон. Беседа оказалась похожей на съемки фильма «Где ты, Адам? Они вместе учились в Киевских духовных школах. Я знал, что он часто ездит на Афон, и случилось так, что наши желания совпали.
Мне давно хотелось там побывать, ну, а поснимать на Святой Горе было вообще несбыточной мечтой. И вот однажды отец Александр мне именно это и предложил. Неизвестно, сколько времени он еще проживет», — сказал он. Я ответил: «Мне нужно поехать и посмотреть». Взял свою камеру и отправился на Афон. Эта поездка стала прорывом в моей жизни и принесла духовное озарение Впервые я посетил монастырь Дохиар в 2015-м году на Страстной седмице. Взял свою камеру, микрофон и отправился на Афон. Эта поездка стала прорывом в моей жизни и принесла духовное озарение. С одной стороны, меня очень подкупила простота братии монастыря.
Они ходили в старой, потертой одежде, но в этом не было ничего нарочитого. А с другой стороны, древняя архитектура, великолепные храмы и росписи поражали своей гармоничностью. И еще, конечно, удивительные афонские службы. После той поездки я смонтировал небольшой видеоролик, и мы с отцом Александром начали показывать его разным людям, начали искать единомышленников, готовых поддержать проект. Но все только махали руками и говорили: «Какой Афон, вы видите, что происходит в стране? Вот это я и хотел показать своим фильмом. Ведь это мешает зрителю освоиться в пространстве фильма, приводит его в недоумение. Александр Запорощенко — Я сразу для себя определился, что не буду делать альманах о Святой Горе, которых уже снято множество. Не хочу начинать кино словами: «Это Афон.
Монах Авель Пианист — история и яркие музыкальные достижения православного священнослужителя
Кратко о его биографии пианиста монаха Авеля. Монах Авель прославился как виртуозный пианист, исполняющий произведения классической музыки, так и как проповедник, поражающий своею мудростью. Сегодня Монах Авель пианист остается одним из самых популярных и. Биография монаха Авеля Пианиста – это история о человеке, который смог найти.
Иеромонах Авель Семенов: биография с фото
| Монах авель пианист кто он такой | Авель и его музыкальный стиль Монах Авель был не только известен своими религиозными практиками, но и талантливым пианистом. |
| Авель — монах и пианист: удивительная история жизни | 2022 год Монах Авель: пророчества и предсказания монаха о будущем России 21 века. |
| Биография монаха Авеля - известного пианиста и его вклад в музыкальное искусство | Монах Авель прославился как виртуозный пианист, исполняющий произведения классической музыки, так и как проповедник, поражающий своею мудростью. |
Биография и личная жизнь монаха Авеля, почему он стал пианистом
При внешней сдержанности и спокойствии, виртуозная игра Монаха Авеля наполнена множеством эмоций, красок и чувств, что не оставляет слушателей равнодушными. А исполнение разной музыки от Баха и Моцарта до композиций современных композиторов, позволяет каждому найти в его исполнении «свою музыку». Бах говорил, что «Цель музыки — трогать сердца», и это именно то, что Монаху Авелю удаётся лучше всего.
Здесь он получил обширные знания и навыки в области музыки, а также развил свою личную составляющую в музыкальном искусстве. После окончания консерватории, молодой Авель решил посвятить свою жизнь не только музыке, но и религии. Он вступил в монастырь и принял имя Авеля. В монастыре он продолжал заниматься музыкой, объединяя ее со своим религиозным призванием. Развитие творчества С ранних лет Авель проявлял интерес к музыке и показывал удивительные таланты в области пианистического искусства. В детстве его родители заметили его способности и решили поддержать его в развитии этого таланта.
В 10 лет Авель начал заниматься у известного пианиста и педагога, который заметил в нем необычайную музыкальность и технику игры. Он продолжал развивать свой талант, участвуя в различных музыкальных конкурсах и фестивалях. Во время учебы в монастыре Авель продолжал играть на пианино и создавал собственные музыкальные произведения. Его музыка стала известна благодаря утонченности и глубине выражения, а также виртуозной технике игры. Авель применял разные музыкальные стили и направления в своем творчестве, такие как классическая музыка, джаз и современная экспериментальная музыка. Его композиции стали популярными не только среди монахов, но и среди широкой публики. В последние годы Авель начал преподавать музыку в монастыре и проводить мастер-классы для молодых музыкантов. Он помогал им развивать свой талант и находить свое музыкальное направление.
Авель — «Монах — утешитель» 21. Он демонстрирует музыку, а не себя. Люди издревле пытались найти способ излагать свои переживания не только словами, но и другими способами. Да что скрывать, ведь даже до формирования полноценного языка люди общались с помощью музыки. Шли года, искусство извлекать звуки души из музыкальных инструментов постепенно совершенствовалось. Даже сегодня люди из разных стран, говорящие на разных языках, понимают друг друга с помощью языка музыки. Речь идет о монахе по имени Авель, который работает пианистом.
Монах Авель продолжает служить Богу и поддерживать свою творческую карьеру. Его жизнь является примером посвящения и служения двум высшим идеалам — искусству и религии. Монах-пианист Авель был пианистом с молодых лет. Он начал обучение игре на пианино в детстве и был невероятно талантлив. С каждым годом его навыки становились все более впечатляющими, и он выиграл несколько престижных музыкальных конкурсов.
О Боге, вере, музыке и жизни | Беседа монаха Авеля с пианистом Кареном Корниенко
Восхищаясь способностями монаха Авеля, его поклонники считают его избранным инструментом Божественной музыки, которая благотворно воздействует на души людей и ведет к внутреннему просветлению. музыканта Валаамского монастыря Авеля Щулькина поклонники его таланта сегодня называют "монах-утешитель.". Настоящее имя пианиста, прославившегося на просторах интернета и среди гостей Валаамского монастыря под псевдонимом Монах Авель — Щулькин Авель. Главная» Новости» Монах авель концерт в москве. Достижения Монаха Авеля Пианиста в музыкальной сфере не ограничиваются только его талантом на фортепиано. Монах Авель прославился как виртуозный пианист, исполняющий произведения классической музыки, так и как проповедник, поражающий своею мудростью.
Монах Авель Щулькин: пианист биография
Сегодня Монах Авель пианист остается одним из самых популярных и. Биография монаха Авеля Пианиста – это история о человеке, который смог найти. Тем не менее, на допросе Авель также уверял, что Екатерина умрет от рук своего сына Павла I. Именно эти слова, судя по всему, стали главной причиной заключения монаха. Русский пианист, монах-утешитель Авель. Монах Авель родился в Санкт-Петербурге, где получил свое профессиональное музыкальное образование.
О концерте
- Биография и личная жизнь монаха Авеля, его карьера и успех пианиста
- Авель – «Монах – утешитель» | Школьный портал Республики Мордовия
- Биографическая справка
- Откуда он взялся?
- Биография и личная жизнь монаха Авеля, почему он стал пианистом - Знаменитости
- О Боге, вере, музыке и жизни | Беседа монаха Авеля с пианистом Кареном Корниенко
Монах авель пианист кто он такой
В каземате он узнал потрясшую Россию новость, о которой ему давно было ведомо: 6 ноября 1796 года, в 9 часов утра, скоропостижно скончалась императрица Екатерина II. Монах Авель. Поделюсь с вами кое-какими творческими планами Уже довольно давно у меня возникла интересная идея создать учебный видеокурс игры на фортепиано. Русский пианист, монах-утешитель Авель. Монах Авель был признан одним из лучших пианистов своего поколения и получил множество престижных музыкальных наград. Тем не менее, на допросе Авель также уверял, что Екатерина умрет от рук своего сына Павла I. Именно эти слова, судя по всему, стали главной причиной заключения монаха. Монах Авель, известный страстным поклонникам классической музыки как талантливый пианист и композитор, родился 17 апреля 1985 года.
О Боге, вере, музыке и жизни | Беседа монаха Авеля с пианистом Кареном Корниенко
Во время программ группы посещали Литургию в храме Воскресенского скита. Авель не композитор. Он исполняет уже написанную великую музыку. В его репертуар входят как мелодии, относящиеся к божественным песнопениям, так и мировая классика. Заслуженные критики, композиторы и музыканты, которые лично общались с иноком и слышали то, что создает инструмент под его умелыми пальцами, в один голос утверждают, что это эталон русской культуры и музыки. Это настоящее здоровое творчество, чистое, словно небо, и лишенное современного искажения смыслов.
Прозвище «монах-утешитель» люди дали ему не случайно. Православного пианиста приезжают послушать даже неверующие и те, кто далеки от христианства и Бога. Невесомо и легко касаясь пальцами клавиш, он создают удивительное сочетание звуков. На известную классику, как на светлый холст, ложится немая проповедь, молитва, а иногда даже исповедь. Эта музыка никого не оставляет равнодушным.
Она обволакивает сознание, уносит мысли далеко от привычной нам суеты, забот и проблем, приводит чувства в покой и дарит мир. Творчество пианиста изменило мировоззрения множества людей. Большинство из тех, кто однажды услышал его игру, посетили Валаам, а после стали верующими. Скромность инока поражает каждого, в комментариях к его выступлениям люди пишут, что он показывает не себя и не свое умение, а музыку в ее глубинном проявлении.
Дословно то же самое читаем в мемуарах Д. Давыдова 41. Обстоятельства второго заключения Авеля были совершенно иными, как мы видели выше при разборе документальных материалов. В мемуарах М. Как выяснилось выше из документов, Авель был при Павле I посажен в Петропавловскую крепость и оттуда отправился не на свободу с прежними правами, а в заключение в Соловецкий монастырь, где пребывал ещё какое-то время, возможно — около полугода в заключении. Прямые свидетельства очевидцев о предсказаниях Авеля в материалах воспоминаний об обстоятельствах второго ареста отсутствуют.
Противоречия содержания воспоминаний друг с другом и с документальными фактами очевидны. За это предсказание он был заточён в Соловецкий монастырь, но оттуда ему удалось выйти на свободу, пользуясь покровительством князя А. Толстой 44. Государь опять приказал посадить его в крепость. Как следует из документов, Авель был выпущен в 1812 году не из крепости, а из Соловецкого монастыря. Наконец, ещё раз повторим, что, согласно анонимному автору статьи 47 , Авель предсказывал взятие Москвы французами задолго до нашествия, за что был отправлен в Соловки на многолетнюю отсидку см. Снова в воспоминаниях современников не находим ни одного прямого свидетельства о предсказании и обнаруживаем противоречия в приводимых сведениях и несоответствие фактам приводимых сведений. Вскоре разгласилось по Москве новое предсказание Авеля — о скорой кончине Александра I, о восшествии на престол Николая Павловича и о бунте 14 декабря. На этот раз прорицатель остался без преследования. Толстой 48.
Упоминания об этом предсказании в воспоминаниях Давыдова и Ермолова отсутствуют. Снова видим противоречия в сведениях и отсутствие прямых свидетельств. Давыдов 51. У прочих писателей мемуаров этот факт не упоминается. Готовилась уже коронация Николая I. Графиня А. Эти слова разнеслись по Москве, и многие объясняли их в том смысле, что коронации вовсе не будет. Но значение их было совсем иное: графиня Каменская подверглась гневу Государя за то, что в одном её имении крестьяне вышли из повиновения, возмущённые жестокостию управителя, и графине воспрещён был приезд на коронацию», — писал М. Толстой 52. Таким образом, среди воспоминаний современников мы не находим ни одного прямого свидетельства о предсказаниях Авеля.
Противоречивость сведений, приводимых современниками Авеля, и напротив — повторение ими друг друга слово в слово и несоответствие сведений реальным фактам свидетельствуют о низком уровне достоверности этих источников. Из всех известных по мемуарам предсказаний только одно, последнее, не имело отношения к судьбам предержащей власти. Все они, кроме двух последних, публиковались во время кризисных ситуаций в истории России: 1796 г. Вопрос — чему должны были способствовать такие пророчества, звучавшие накануне драматических событий — умиротворению в государстве или сеянию смуты? Как мы видели из воспоминаний современников и из опубликованных документов, о предсказаниях монаха Авеля и в целом о его личности достоверно известно немного. И тем не менее на основе наиболее подробно опубликованных материалов дела Тайной экспедиции 1796 года, его сочинений и некоторых других материалов, можно составить достаточно точное представление о личности этого человека. Истинное лицо Я не вор и не шпион, я вообще-то — дух. Высоцкий Я — зицпредседатель Фунт. Я всегда сидел. Сто процентов прибавки на вредность.
Ильф и Е. Петров Материалы воспоминаний свидетельствуют в основном в пользу того, что Авель был наделён даром предсказания и, возможно, был угодником Божиим. Однако его собственные писания и некоторые документы говорят об иной картине. Бесовская прелесть. Какого характера они были? При первом аресте во время допроса в Тайной экспедиции от 5 мая 1796 г. Авель высказывал сомнения в Божественности их природы и в конце допроса даже признал, что глас, повествовавший ему о царствовании Екатерины II и Павла I, был демоническим 56. Как известно из православно-аскетической литературы, бесконтрольное, некритическое принятие на веру демонических видений и голосов и даже просто контакты с ними часто заканчиваются для подвижника умоповреждением 60. Об умоповреждении Авеля говорит и цитированная выше докладная записка митрополита Амвросия. На ненормальное поведение Авеля в Петропавловской тюрьме указывает донесение коллежского советника Александра Макарова генерал-прокурору Обольянинову от 26 мая 1800 г.
Об особенностях мышления Авеля — его умоповреждении, красноречиво свидетельствуют многочисленные опубликованные фрагменты его произведений. Приведём лишь несколько. Наличие фантастического бреда величия, переплетённого с еретическими искажениями веры — налицо. Сотвори их мужа и жену, имя им положи: гог и магог, Адам и Ева; гог и Адам муж есть: а магог и Ева жена его; гог и магог прежде сотворен: а потом Адам и Ева сотворены.
Я всегда сидел. Сто процентов прибавки на вредность. Ильф и Е. Петров Материалы воспоминаний свидетельствуют в основном в пользу того, что Авель был наделён даром предсказания и, возможно, был угодником Божиим. Однако его собственные писания и некоторые документы говорят об иной картине. Бесовская прелесть.
Какого характера они были? При первом аресте во время допроса в Тайной экспедиции от 5 мая 1796 г. Авель высказывал сомнения в Божественности их природы и в конце допроса даже признал, что глас, повествовавший ему о царствовании Екатерины II и Павла I, был демоническим 56. Как известно из православно-аскетической литературы, бесконтрольное, некритическое принятие на веру демонических видений и голосов и даже просто контакты с ними часто заканчиваются для подвижника умоповреждением 60. Об умоповреждении Авеля говорит и цитированная выше докладная записка митрополита Амвросия. На ненормальное поведение Авеля в Петропавловской тюрьме указывает донесение коллежского советника Александра Макарова генерал-прокурору Обольянинову от 26 мая 1800 г. Об особенностях мышления Авеля — его умоповреждении, красноречиво свидетельствуют многочисленные опубликованные фрагменты его произведений. Приведём лишь несколько. Наличие фантастического бреда величия, переплетённого с еретическими искажениями веры — налицо. Сотвори их мужа и жену, имя им положи: гог и магог, Адам и Ева; гог и Адам муж есть: а магог и Ева жена его; гог и магог прежде сотворен: а потом Адам и Ева сотворены.
Гог и магог и семя их до Адама жили на земли три тысячи и шесть сот годов; гогова земля и всего рода его вся старая Америка и вся новая Америка. Детей всех было у них сто и двадесять и два, пол мужеск и пол женск; и жили они на земли всей жизни, как выше сказано двенадцать тыщь годов: житие их простое на подобие скотов и зверей. Закон им дан естественный, вся творяху по совести: но токмо сей род просветятся при конце века верою и благочестием. Потом же весь род гогов и весь род адамов скончаются. А восстанут другие веки и другие роды, и будут тако жить всегда и непрестанно, и тому не будет конца, ей тако. Заметим, что, согласно современной психопатологии, такого рода тексты говорят о наличии тяжёлого, так называемого парафренного бредового нарушения мышления. Впрочем, судя по переписке Авеля с графиней Потёмкиной и другим письмам, мы не находим в его письмах ничего подобного 65. Не исключено, что мы имеем дело с письмами, написанными в состоянии ремиссии процессов, называемых в психиатрии шубообразной, или рекуррентной шизофренией. Для этих форм расстройств типично чередование светлых промежутков и периодов достаточно грубо выраженного обострения симптомов. При рекуррентной форме в светлые промежутки человек, страдающий такой формой психического расстройства, может вести себя как абсолютно здоровый человек.
Наличие подлинного юродства исключается наличием грубых еретических искажений учения Церкви как в приведённых выше фрагментах, так и в других его писаниях. Мы имеем достоверные свидетельства в пользу того, что Авель был лжепророком, то есть давал именем Божиим пророчества, которые не сбывались. Приведём примеры. В исследованиях историков М. Гернета 67 и А. Дата рождения Авеля — 1757 год 69. Таким образом, он прожил 74 года, а не 83, как говорил он в своих пророчествах 70. Противоречия его содержания историческим событиям, имевшим место позже, самоочевидны. Между тем хорошо известны годы её царствования 1762—1796 — то есть всего 34 года царствования. Таким образом, мы видим признаки той ситуации, которая в ветхозаветные времена каралась смертной казнью.
Пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, — не бойся его Втор 18:20—22. Согласно донесению об Авеле генерал-поручика Заборовского графу А. Самойлову от 19 февраля 1796 г. Епископ Павел также свидетельствовал о вере Авеля в уже состоявшееся пришествие ожидаемого иудеями Мессии в лице некоего еврея Феодора Крикова и о путешествии его для свидания с Криковым в г. Орел 78. Епископом Павлом взгляды Авеля были квалифицированы как ересь. Таким образом в целом отношение Авеля к христианству предстоит пред нами как неопределённое, а какая-то связь его воззрений с иудаизмом становится почти очевидной. Проводниками и распространителями квази-иудейских идей в то время, как известно, были масоны. Очевидно еретический характер имеют вышеприведённые его комментарии Ветхозаветной истории происхождения человечества.
Очевидно грубое повреждение догмата о первородном грехе. Эсхатологические пророчества Авеля также расходятся с православной традицией — налицо хилиастические идеи в разных вариантах. Взгляды монаха Авеля на происхождение человеческого рода и грядущие судьбы человечества напоминают некоторые талмудические предания. Антиправительственная ориентация предсказаний.
Однако она умерла вскоре после допроса «предсказателя» в 1796 году. Видимо, слова «пророка», уйдя в народ, трансформировались в утверждения о скорой смерти правительницы. Тем не менее, на допросе Авель также уверял, что Екатерина умрет от рук своего сына Павла I. Именно эти слова, судя по всему, стали главной причиной заключения монаха. Ведь государыня умерла своей смертью, и наследнику ее престол перешел без всяких заговоров и переворотов. При новом императоре Авель недолго наслаждался свободой — вскоре он опять оказался в заточении.
Впрочем, так и было. Но никаких достоверных источников, что именно эти слова были сказаны Авелем, нет. Более того, многие его предсказания появились «задним числом». А с Павлом I связана еще одна история. Якобы император, прежде чем заточить монаха в монастыре, вызвал его в Гатчину и попросил записать свои предсказания. Монарх положил бумаги в ларец и завещал потомкам открыть его только спустя век после его кончины. История эта имеет продолжение: позже появилась версия о том, что Николай II, исполнив наказ своего предка, прочитал предсказание, где говорилось, что царскую династию ждет трагический конец. В то, что Павел I, обладая такой информацией, предпочел скрыть ее на целых сто лет, как-то не верится. К тому же опять же нет никаких официальных данных о том, что Авель приезжал в Гатчину. Хотя Нилус уверяет, что все эти слова из воспоминаний дамы, однако в ее мемуарах такого эпизода вообще нет, хотя вряд ли она умолчала бы о таком значимом моменте.
Интересно и то, что о предсказаниях о Николае II стало известно лишь в 30-е годы XX века, а до этого о нем в пророчествах монаха не было ни слова. К тому же с каждой книгой слова мудрого Авеля начали пополняться все новыми высказываниями.
Авель — монах и пианист: удивительная история жизни
Монах Авель — пианист и его удивительная биография — когда и где родился музыкант. Главная» Новости» Концерт монаха авеля. О монахе-пианисте Авеле говорят, что играет он Душой, а не руками! О монахе-пианисте Авеле говорят, что играет он Душой, а не руками.
Приложение «Валаам»
- Биография монаха Авеля – пианиста и священника
- Монах Авель: биография и личная жизнь, карьера и успех, Ютуб и фото
- Биография монаха Авеля Пианиста – жизнь, творчество, достижения
- Монах Авель: биография пианиста и личная жизнь, карьера и успех, Ютуб и фото
- Авель – «Монах – утешитель»
- Монах авель пианист кто он такой