30 апреля в Республиканском онкодиспансере для пациентов и сотрудников состоялся благотворительный концерт «Пасхальная радость». Смотрите видео онлайн «Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023)» на канале «Лекторий священника Константина Корепанова» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 30 апреля 2023 года в 14:40.
Пасхальная проповедь митрополита Илариона
Поэтому в этот день мы вспоминаем и святых жен-мироносиц, и святых Иосифа и Никодима, и всех православных христиан, крепко стоящих в своей вере, безбоязненно исповедующих ее, совершивших и совершающих по сей день подвиг верности Христу. Почему вспоминается это евангельское событие? Но Своим Воскресением Господь поднимает каждого из нас с болезненного одра и каждому из нас указывает путь ко спасению. Но следовать этим путем или нет, зависит от нас, от нашего желания. Готовы ли мы посвятить свою жизнь Ему и спастись, или же страсти мира сего нам милее. Но тогда мы должны знать и о том, чем закончится эта нездоровая любовь к страстной жизни. Встреча, на первый взгляд, совершенно случайная: женщина шла за водой, а Христос остановился у колодца в ожидании Своих учеников.
Но такая встреча с Господом происходит у всех, и часто она бывает совершенно неожиданной для человека. Но для кого-то она становится судьбоносной, какой она стала для самарянки, безоглядно последовавшей за своим Спасителем. Из предания мы знаем, что звали ее Фотиния, что она привела ко Христу своих детей и сестер — все мученически закончили жизнь во время гонений на христиан при императоре Нероне. А Спаситель ответил, что никто не согрешил, но «это для того, чтобы на нем явились дела Божии», и исцелил слепорожденного. Святые отцы по-разному трактуют это событие, но смысл один: люди — слепорожденные. Мы не видим света, до тех пор, пока нас не коснется рука Спасителя.
Он свет миру, и Он дарует нашим очам духовное зрение, которым мы можем увидеть Истину. Об этом хорошо поется в кондаке: «Душевныма очима ослеплен, к Тебе, Христе, прихожду, якоже слепый от рождения, покаянием зову Ти: Ты сущих во тьме Свет пресветлый. Последний раз в этом году в храмах звучат пасхальные песнопения, последний раз в этом году мы поприветствуем друг друга словами «Христос воскресе! Но уже вечером мы входим в другой великий праздник — Вознесение Господне. Этим днем заканчивается земная жизнь Спасителя. Об этом событии написано столько прекрасных слов, но главными для нас остаются слова Самого Спасителя, которые Он произносит на Елеонской горе перед Своим Вознесением: «Я с вами во все дни до скончания века».
Комментировать 0 комментариев Дорогой читатель! Ваш комментарий отправляется на пре-модерацию и вскоре будет опубликован на портале. Если такого пользователя нет, то имя выводится обычным текстом. Тоже по ID; [---cut---] — используется только в текстах постов.
Празднование Пасхи пройдет и на 28 парковых территориях. Для гостей подготовлено более 55 музыкальных выступлений, 80 тематических мастер-классов, театральные программы, а также спортивные активности и праздничные фотозоны. На главных площадках парков выступят пасхальные хоры, профессиональные звонари, творческие ансамбли и театральные коллективы.
Для любителей рукоделия будут проведены мастер-классы по созданию пасхальных украшений и игрушек. Гости узнают, почему Пасха считалась главным праздником в русских деревнях, как отмечали это событие, и какие песни исполняли. Пасхальный фестиваль пройдет и в Доме Русской Кухни на выставке «Россия» 5 мая с 13:00 до 18:00. Команда поваров гастропавильона покажет праздничное кулинарное представление с мастер-классами по приготовлению куличей, праздничных многослойных пирогов, караваев и 12 видов творожной пасхи со вкусами регионов от Камчатки до Арктики. Гостей также ждут традиционная пасхальная игра по битью яиц «Битки» и флешмоб «Поющие повара». На окружных площадках можно будет принять участие в спортивных состязаниях, участники получат памятные призы, а победители — сладкие подарки. Не забыли мы и об угощениях. Гостям предложат широкий выбор, как постных блюд, например, запеченную тыкву с медом и орехами или тихвинскую кашу, так и блюд для разговения — копчёно-запеченные мясные деликатесы: говяжьи и свиные ребра, пастрами, рваную свинину, грудку индейки, утки и курицы, а также суп рыбная калья и тельное со сметанным соусом.
Отец Константин Корепанов. Слово в неделю пятую по Пасхе. О самарянке. Скачать Проповедь о. Константина Корепанова в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном 15. Слово на исцеление расслабленного. Слово на неделю седьмую по Пасхе. Проповедь 2019 года.
КИЕВО-ПУСТУЮЩАЯ ЛАВРА. ПОЧЕМУ ЗАХВАЧЕННАЯ ОБИТЕЛЬ ПЕРЕХОДИТ НА НОВЫЙ КАЛЕНДАРЬ? ТЕСТ НА ПРАВДУ
Главная › Все новости › Пасхальная неделя в Пензе: прихожане Спасского собора зажгли лампады от Благодатного огня. О смысле Великого поста, почему верующие ждут этот период с воодушевлением, рассказал в интервью «АиФ-Урал» клирик Свято-Троицкого кафедрального собора, духовник Екатеринбургской духовной семинарии священник Константин Корепанов. Общегородская пасхальная архиерейская Божественная литургия совершится в ночь с 4 на 5 мая. В этом году мы в два раза расширили географию «Пасхального Дара» – праздничные гуляния пройдут более чем на 60 локациях.
Пасхальная радость пришла в каждый дом.
Праздничные богослужения в честь Пасхи в уральских храмах начнутся в полночь с 4 на 5 мая. А главную службу в Свято-Троицком кафедральном соборе возглавит митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. После этого верующие пройдут по улицам Екатеринбурга традиционным крестным ходом. Маршрут прежний: от кафедрального собора до Храма-Памятника на Крови.
Тоже по ID; [---cut---] — используется только в текстах постов. Скрывает под кат часть текста, следующую за тегом будет написано «читать далее».
Показать все комментарии еще -2 Комментировать Вы уверены, что хотите удалить запись? Здесь все всё понимают.
Пасха — это один из главных весенних праздников. Этот светлый, красивый и добрый праздник несёт с собой веру, надежду и любовь.
В Центре культурного развития состоится концертная программа, в честь Светлого праздника Воскресения Христова.
И здесь могут возникать искушения, захочется побольше съесть, побольше выпить. Нельзя терять благоразумия. Потому что в противном случае мы утратим и всё то, что приобрели за этот пост. Наш духовный подвиг, совершенный за время Великой Четыредесятницы, будет напрасен, не принесет духовных даров. И это уже будет трагедия. Мы научились жить с Богом, так давайте же сохраним это приобретение, которое на самом деле даровано нам Господом по Его великой милости. А еще этот день называется Фоминой неделей.
Когда Господь после Своего Воскресения впервые предстал перед Своими ученикам, апостола Фомы с ними не было. Позже апостолы рассказали ему о явлении Спасителя, но он категорически отказался в это поверить. А Господь говорит ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие». В то время как апостолы разбежались страха ради иудейска, Его последовательницы до последнего момента оставались со своим Спасителем: они стояли у Креста, они видели, как Его после смерти положили в пещеру. И по прошествии субботы они отважно пошли к Гробу Господню с благовониями. В этот день принято поздравлять всех православных христианок, такой своеобразный православный женский день… — Да, это уже почти традиция. Но ведь действительно, значение мироносиц в становлении Церкви Христовой велико. Не апостолам, а им первым Ангел Господень возвестил о воскресении Иисуса Христа.
Некоторые богословы трактуют это событие следующим образом: как первая жена согрешила в раю, так первыми жены-мироносицы узнают о Воскресении Спасителя, искупившего грехи человечества. Но давайте не будем забывать о том, что в этот день наряду с женами-мироносицами празднуется память праведных Иосифа Аримафейского и Никодима, фарисеев, последовавших за Христом. Иосиф просит у Пилата разрешения забрать тело Иисуса Христа, и вместе с Никодимом они умащивают Его тело миром, обертывают в пелена и хоронят в пещере, которую изначально Иосиф приобрел для себя. Поэтому в этот день мы вспоминаем и святых жен-мироносиц, и святых Иосифа и Никодима, и всех православных христиан, крепко стоящих в своей вере, безбоязненно исповедующих ее, совершивших и совершающих по сей день подвиг верности Христу. Почему вспоминается это евангельское событие?
Лекторий «Щедрая среда». О смысле и символике пасхальных и предпасхальных традиций
Также во время трансляции телезрителям будет показан праздничный Пасхальный выпуск телепередачи «София. Программа о наших истоках» на тему «Путь в Царствие Небесное». Кирилла и Мефодия, учитель начальных классов. Гости телепередачи ответят на вопросы: Где находится Царствие Небесное? Как найти дорогу в него?
Пасха Христова — такой праздник, который наполняет человека духовным весельем независимо от того, на какую службу он пришел — ночную или утреннюю. То есть святитель приглашает причаститься Святых Таин Христовых?
А тогда кто это «вси»? Они готовились к этому дню много дней, потрудились постом и молитвой и теперь хотят приступить к трапезе Господней. И священник якобы причастил его. Бывает так, что излишне впечатлительные люди, впервые пришедшие на праздничное богослужение в большой храм из обычного любопытства, от увиденного впадают в некоторую экзальтацию, им начинает казаться, что они в одночасье искренне уверовали в Бога и ничтоже сумняшеся вместе с христианами подходят к Чаше. Но подходят без душеспасительного страха Божиего, который стяжается по крупицам, годами. Кроме того, если человек не постился Великим постом, не постился в Страстную седмицу, не молился, не исповедовался, то о какой сердечной вере во Христа может идти речь?
Как раз эта вера заставила бы этого человека сделать хотя бы самый минимум для того, чтобы приступить к Таинству Причастия, тем более в такой великий день. Сердечная вера — дар Божий, ради которого нужно изрядно потрудиться. Церковь ликует и поет Пасху. Священники говорят, что людям, несмотря на занятость на работе, нужно постараться быть хотя бы на одной из таких служб. Точно также я советую взять отпуск на время Светлой седмицы. Радостью о Воскресшем Христе человек исполняется более всего на пасхальных богослужениях Светлой седмицы, когда он видит это пасхальное благолепие, слышит пасхальные песнопения, сам поет.
Поверьте, Светлая седмица пролетает как один день. И здесь могут возникать искушения, захочется побольше съесть, побольше выпить. Нельзя терять благоразумия. Потому что в противном случае мы утратим и всё то, что приобрели за этот пост. Наш духовный подвиг, совершенный за время Великой Четыредесятницы, будет напрасен, не принесет духовных даров. И это уже будет трагедия.
Эти целительные свойства не принадлежали ему всегда, - а по временам, когда Ангел Господень сходил в этот бассейн, - и это было видно по особому движению воды, - и в этот момент вода приобретала целительные свойства, исцеляла всякую болезнь, какой бы ни болел человек. Но исцелялся только первый человек, успевший войти в этот бассейн. Надо было караулить, бодрствовать, смотреть, и, как только замечалось возмущение воды, надо было срочно окунуться в неё, чтобы получить исцеление. Естественно, вокруг этой купальни постоянно находилось множество болящих, которые надеялись, что им удастся увидеть возмущение воды; и среди этого собрания людей был некий расслабленный, парализованный человек, находившийся в этом состоянии почти сорок лет. Он, естественно, не мог никаким образом добраться до этой воды первым, поэтому лежал здесь уже много лет - благо это было всё-таки в южных широтах. Его-то и находит Христос, и именно к нему Он подходит. Расслабленный рассказывает Ему о своей беде, говоря: «Как же я могу сойти в воду, когда у меня нет человека? Он был пойман иудеями, которые призвали его к ответу: «Почему ты в субботу носишь лежанку?
Есть для этого другие дни.
Я только там и жил здоровой, счастливой жизнью, я там себя понял, голубчик... Христа понял... Все мои самые лучшие мысли приходили тогда в голову, теперь они только возвращаются, да и то не так ясно».
Окончательное «перерождение убеждений» Фёдора Михайловича началось на Семёновском плацу и довершилось на каторге. Нежданное помилование он пережил как воскрешение из мертвых. Позже это не раз припомнилось в романах и в разговорах с современниками, но впервые рассказано в письме брату, написанном в тот удивительный день, когда в течение нескольких минут его жизни сошлись Голгофа и Пасха. Жизнь везде жизнь, жизнь в нас самих, а не во внешнем.
Подле меня будут люди, и быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в каких бы то ни было несчастьях, не уныть и не пасть — вот в чем жизнь, в чем задача ее. Я сознал это. Эта идея вошла в плоть и кровь мою. Да правда!
Осталась память и образы, созданные и еще не воплощенные мной. Они изъязвят меня, правда! Но во мне осталось сердце и та же плоть и кровь, которая также может и любить, и страдать, и желать, и помнить, а это все-таки жизнь! Этот рассказ вошел в так называемый «Дневника писателя», и заключал в себе — соединённые воедино — воспоминание о конкретном случае из детства и негаснущую память о той самой каторге.
Кажется, нельзя представить себе ни одного сборника произведений на пасхальную тему — без этого маленького рассказа Федора Михайловича Достоевского... А прочитает нам его артист нижегородского театра «Комедiа» — Игорь Олегович Смеловский. Был второй день светлого праздника. В воздухе было тепло, небо голубое, солнце высокое, «теплое», яркое, но в душе моей было очень мрачно.
Я скитался за казармами, смотрел, отсчитывая их, на пали крепкого острожного тына, но и считать мне их не хотелось, хотя было в привычку. Другой уже день по острогу «шел праздник»; каторжных на работу не выводили, пьяных было множество, ругательства, ссоры начинались поминутно во всех углах. Все это, в два дня праздника, до болезни истерзало меня. Да и никогда не мог я вынести без отвращения пьяного народного разгула, а тут, в этом месте, особенно.
Мне встретился поляк М-цкий, из политических; он мрачно посмотрел на меня, глаза его сверкнули и губы затряслись: «Я ненавижу этих разбойников! Я любил так лежать: к спящему не пристанут, а меж тем можно мечтать и думать. Но мне не мечталось; сердце билось неспокойно, а в ушах звучали слова М-цкого: «Я ненавижу этих разбойников! Мало-помалу я и впрямь забылся и неприметно погрузился в воспоминания.
Во все мои четыре года каторги я вспоминал беспрерывно все мое прошедшее и, кажется, в воспоминаниях пережил всю мою прежнюю жизнь снова. Эти воспоминания вставали сами, я редко вызывал их по своей воле. Начиналось с какой-нибудь точки, черты, иногда неприметной, и потом мало-помалу вырастало в цельную картину, в какое-нибудь сильное и цельное впечатление. Я анализировал эти впечатления, придавал новые черты уже давно прожитому и, главное, поправлял его, поправлял беспрерывно, в этом состояла вся забава моя.
На этот раз мне вдруг припомнилось почему-то одно незаметное мгновение из моего первого детства, когда мне было всего девять лет от роду, — мгновенье, казалось бы, мною совершенно забытое; но я особенно любил тогда воспоминания из самого первого моего детства. Мне припомнился август месяц в нашей деревне: день сухой я ясный, но несколько холодный и ветреный; лето на исходе, и скоро надо ехать в Москву опять скучать всю зиму за французскими уроками, и мне так жалко покидать деревню.
Великопостные среды: Лествица к Пасхе. Священник Константин Корепанов о Благодати Божией. Часть 1
15 апреля 2023 года в 23.30 на канале Новгородского областного телевидения и на сайте телеканала, а также на канале ОТР начнётся прямая трансляция праздничного Пасхального богослужения из Софийского собора, которое возглавит митрополит Лев. У православных началась Пасхальная неделя. Торжественные богослужения будут проходить на протяжении семи дней при открытом алтаре. Неделя: 10 новостей Санкт-Петербургской митрополии. Проповедь нтина Корепанова в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном (15.05.2022)Скачать. Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц (30.04.2023).
Ierey konstantin korepanov propoved v chetvertuyu nedelyu po pashe o rasslablennom
Праздничные богослужения, освящение пасхальной снеди, Благодатный огонь и общегородской Пасхальный крестный ход – в екатеринбургском пресс-центре ТАСС сегодня рассказали о том, как на Среднем Урале встретят главный христианский праздник – Пасху Христову. Каждый день Страстной недели 2024 года несёт определённый смысл: что нельзя делать в Великий пост перед Пасхой 5 мая. Вы можете скачать песни Проповедь отца Константина Корепанова в 4-ю Неделю по Пасхе, о расслабленном. (рингтоны, минусовки, remix, текст песни) на мобильный телефон (Android, Iphone) или компьютер. Новости воскресной школы. нтин Корепанов – (2013.05.27)_Смысл недель от Пасхи до Вознесения. Светлая седьмица ознаменовалась беспрецедентными гонениями на прихожан украинской православной церкви.
Пасхальные печенья
| Лекторий «Щедрая среда». О смысле и символике пасхальных и предпасхальных традиций | У православных началась Пасхальная неделя. Торжественные богослужения будут проходить на протяжении семи дней при открытом алтаре. |
| Отец Константин Корепанов. Слово на неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном. 📺 18 видео | Авторская программа К. В. Корепанова — преподавателя высших миссионерских курсов в г. Екатеринбурге — посвящена подробному разбору книг Ветхого Завета. |
| Чего нельзя делать в Страстную неделю с 29 апреля по 4 мая, что нельзя есть | Духовник Екатеринбургской семинарии иерей Константин Корепанов поделился, что приготовление куличей и пасхи – это традиция, которая пошла из народа, так как перед Пасхой идет Великий пост. |
| Проповедь иерея Константина Корепанова в четверг 7-й седмицы по Пасхе (09.06.2022) | Съемки серии проповедей «Страстная неделя. Пасха» были организованы телеканалом «Три Ангела» при поддержке Волго-Вятского Объединения Церкви Адвентистов Седьмого Дня. |
«Светлая Пасхальная неделя: поминальные дни»
Кадр 1 из видео Проповедь Иерея Константина Корепанова В Неделю 3-Ю По Пасхе, Святых Жен-Мироносиц (30.04.2023). Отец Иоан провел беседу с воспитанникам центра на тему «Светлая Пасха»: пасхальные традиции, как в старину люди готовились к празднику Пасхи, зачем красят и освещают яйца, а также пекут разные явства. Для самого автора эти книги стали анестезией от глубокой душевной боли, а современный читатель не только узнаёт о том, чем жил русский человек, как отмечались на Руси православные праздники, Пасха.
Проповедь иерея Константина Корепанова в Неделю 5-ю по Пасхе, о самарянке (14.05.2023)
Во время задержания женщину буквально тащили по асфальту. Я никогда в жизни не признаю ПЦУшников за православное вероисповедание, я вообще считаю, что это никакая не религия. И это мое конституционное право, потому что это не имеет ничего общего с религией. Эти визги , скандалы, унижение - все это нарушение всех заповедей Божьих», - заявила Кохановская. Обитель атаковали под предлогом расторжения договора аренды. Чиновники украинского министерства культуры при поддержке силовиков вскрывали замки, вламывались в здания комплекса. Не желающих покинуть лавру священников и прихожан блокировали в помещениях. В одной из трапезных оказались заперты десятки человек, среди которых были женщины и грудные дети.
А все же не могу не высказаться. Зная, что спектакль детский, стеснялась просить билет и последние года три знакомилась с вашими выступлениями только на видео. Поэтому мне есть с чем сравнивать. У вас большой прогресс: вы стали артистичными, свободными в движениях на сцене — от этого все действо очень выигрывает. Огромную роль играет озвучка: слышно каждую фразу, вами произносимую. И, конечно, большую роль сыграла композиция самого спектакля, его творческая находка — соединение суеты, безразличия друг к другу современного мира и того, который показал Он — Иисус.
Все люди, в сущности, делятся на эти две категории: слепые они все, — но одни знают, что они слепые, и проосят Бога просветить их; а другие говорят, что они всё видят, — а, на самом деле, не видят ничего. Все люди больны, но одни это знают и просят Бога исцелить их, — а другие либо не знают, либо знать не хотят. Все люди грешники, — но одни об этом знают и плачут перед Богом: "Прости и исцели! Иных людей нет в природе: они все больны, все — грешники, все — слепые, все виноваты, все перед Богом в ответе, — но одни понимают это, знают это и просят Бога о милости, а другие закрываются от Него, не хотят этого знать, и не придут ко Христу, чтобы Он исцелил их. Это началось, конечно, не сегодня, не вчера, не в прошлом столетии, это началось издавна, началось ещё с грехопадения, — ещё в Ветхом Завете Господь, устами пророка Иеремии, говорил: "Придите ко Мне, непокорные дети, и Я исцелю вашу непокорность, — но так как вы говорите, что вы не согрешили, что вы не виноваты, — вы остаётесь со своими грехами. Чтобы попросить об исцелении, надо признать: у меня что-то болит. Вот, в сущности, вся тайна человеческого спасения.
Известно, что в первые три дня Страстной седмицы служится литургия Преждеосвященных Даров. Для чего вообще эта литургия была введена? И почему так получилось, что она служится все первые три дня Страстной седмицы, тогда как в период самого Великого поста она, за некоторыми исключениями, совершается только в среду и пятницу? Уже в раннюю эпоху христианства в Церкви сложилась традиция, согласно которой в будни Великого поста не полагалось совершение полной литургии. Дело в том, что сама литургия всегда сопряжена с радостью Воскресения Христова, которая заключена в Евхаристическом общении. Великий же пост — время покаяния, скорби о себе, о своих грехах. В такое время радость литургии не является уместной. Поэтому она отменяется в будни и вместо нее служится неполная литургия, где Дары уже освящены. Фото Юлии Маковейчук Для чего такая служба была введена? Для самих верующих. Для того чтобы христиане могли оставаться с Богом. Ведь Причастие и есть самое близкое с Ним единение, и без этого единения человек скоро зачахнет в унынии. В Великий пост уныния быть не должно. Наоборот, человек призван все больше и больше приближаться к Богу. И как наше тело не может жить без пищи, так же и душа не может жить без пищи духовной. Относительно же совершения литургии Преждеосвященных Даров во все первые три дня Страстной седмицы — здесь нужно обратиться к некоторым особенностям разных традиций. Так, в константинопольской традиции в дни Великого поста эта неполная литургия совершалась во все будние дни, не только в среду и пятницу. Сама же Страстная седмица сохранила в себе множество следов именно константинопольской традиции. Возможно, именно поэтому все первые три дня последней недели перед Пасхой совершается литургия Преждеосвященных Даров. В чем проявляется уникальность богослужений этой недели? В том, что символизм богослужений Страстной седмицы приобретает максимальную конкретность. Церковь, например, поет «Днесь висит на Древе» — то есть прямо сейчас висит, в храме, перед верующими. Время богослужения — это время тех страшных дней. В этой простоте, в этой конкретике ясно раскрывается вся скорбь происходящего. Через все богослужения этой недели проходит также еще одна очень важная мысль — о непосредственном соучастии христианина в событиях Страстной седмицы. В эти дни Церковь старается поставить верующего в положение участника, зрителя того, что происходило почти 2000 лет назад. Например, уже в Великий Четверг, после литургии в кафедральных соборах совершается действо, которое называется «Чин омовения ног». Оно включено в саму литургию. Божественная литургия, чин освящения мира, чин умовения ног» Фото www. Таким образом, Церковь вводит человека внутрь священной истории. Не случайно, что в четверг вечером на утрене читаются именно 12 Евангелий, то есть 12 отрывков из Евангелий от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. В остальное время года мы такого на утрене не увидим. И эти 12 Евангелий символически указывают и описывают последние 12 часов земной жизни Иисуса Христа. В Великую Пятницу, после выноса плащаницы, перед ней читается канон особенные стихи — «Плач Богородицы». Он читается как бы от лица Богоматери. Вот Она стоит перед гробом Спасителя и оплакивает тело Своего мертвого Сына. И мы, как участники этого богослужения, тоже становимся вместе с Ней у гроба, тоже сострадаем Ее горю. Фото www. Например, так называемый «чин погребения плащаницы». Плащаница — это покрывало, на котором вышито изображение умершего Спасителя. Она символизирует собой Его бездыханное Тело. Кто ее погребает? Мы — верующие. То есть богослужение погружает нас в то время, когда апостолы и Богородица погребали Господа, и мы участвуем в этом, погребаем Его вместе с ними. Так Церковь позволяет христианину вступить внутрь событий Страстей Христовых и пережить их духовно. В таком случае почему события Тайной Вечери вспоминаются в четверг утром, хотя, исходя из евангельского повествования, произошла она вечером?
Отец Константин Корепанов. Слово в неделю шестую по Пасхе. 2019 год.
Так что ему и в самом деле ничего не остается, как сочинять теперь в своих новостях про «многочисленных прихожан» и устраивать на месте молитвы перформансы. Начало текстовой записи проповеди (разверни)#оКонстантинКорепановПроповедь священника Константина 5‑я по Пасхе, о имя Отца и Сына и Святого Духа. Съемки серии проповедей «Страстная неделя. Пасха» были организованы телеканалом «Три Ангела» при поддержке Волго-Вятского Объединения Церкви Адвентистов Седьмого Дня.
Выбор редакции
- Проповедь иерея Константина Корепанова в четверг 5-ой седмицы по Пасхе (19.05.2023)
- О небесном и земном. Страстная неделя - Пасха
- У православных началась Пасхальная неделя
- Почему в Страстную Пятницу не совершается литургия?