Самым ярким примером последнего является фильм «Молчание ягнят» благодаря актерскому мастерству Энтони Хопкинса, сыгравшего Ганнибала Лектера. Самым ярким примером последнего является фильм «Молчание ягнят» благодаря актерскому мастерству Энтони Хопкинса, сыгравшего Ганнибала Лектера. Кроме неуместного использования «Ганнибала» в смысле «каннибал» и «каннибала» для имени человека, серьёзной ошибкой будет написание обоих слов с одной «н». Такого варианта не существует.
Ганнибал и каннибал. Что общего?
Фотография: NBC Слабое развитие героев В конфигурации всей харрисовской франшизы зловещему протагонисту, очевидно, не хватает полноценных соперников: богач с изуродованным лицом Мейсон Верджер все-таки не может сравниться с ним ни умом, ни изобретательностью, а Клариса Старлинг — правами на нее Фуллеру так и не удалось разжиться — спасовала перед Лектером в конце третьей части. Альтернативным центром силы во вселенной «Ганнибала» должен был стать Грэм: автор сериала намеревался провести его взаимоотношения с доктором — весьма краткосрочные, если судить по исходному тексту, — через несколько стадий и показать, как «гомоэротическая дружба» постепенно превратилась в настороженность и неприязнь. Беда в том, что траектории обоих героев грешат непоследовательностью — прежде всего это касается Грэма, регулярно сдающего назад в своей тактике общения с Ганнибалом, и потому безупречное Миккельсен и сомнительное Дэнси кастинговые решения не искупают общей хлипкости концепции. Пожалуй, единственной безусловной удачей первых двух сезонов был ехидный хирург Абель Гидеон в исполнении видного британского комика Эдди Иззарда: свыкнувшись с тем, что его, с подачи честолюбивого доктора Чилтона, считают Чесапикским Потрошителем, он и вправду превратился в монстра, «подвигами» которого — как и, уже в третьем сезоне, специфическим расстройством не столь убедительного Фрэнсиса Долархайда Ричард Армитидж из «Хоббита» — заинтересовался сам Лектер. Избыточный визуальный стиль Было бы совсем несправедливо не отметить нетривиальные дизайнерские решения «Ганнибала»: в таланте со вкусом обустроить жилище главного героя, аппетитно сервировать его кулинарные изыски или эстетски расставить предметы на месте шокирующего убийства некоторые фрагменты с полным правом можно считать рискованными: не каждый канал осмелится пускать их в эфир художникам действительно не откажешь. Другое дело, что стремление достичь стильной холодной картинки и страсть к замедленной съемке очень скоро выродились у создателей в принцип «ни кадра в простоте»: теперь каждый операторский трюк в особенности когда доходит до уже откровенно нелепых сексуальных сцен кричит о своей нестандартности и уникальности. Хотя над сериалом работали такие разные и почтенные авторы, как Гильермо Наварро, Винченцо Натали и Нил Маршалл, нельзя сказать, что именно они определяли лицо проекта — ответственность за визуальный облик «Ганнибала» целиком лежит на совести шоураннера. Не то чтобы кто-то оспаривал претензии Фуллера на звание визионера — лояльные рецензенты вообще договариваются до того, что называют его любимое детище ни много ни мало авангардным арт-фильмом, — но вовсе игнорировать спорность иных режиссерских ходов тоже, наверное, неправильно.
Доисторическая эпоха[ править править код ] Наиболее древняя находка, свидетельствующая о каннибализме у предков Homo, датируется около 1,5 млн лет назад [1].
На проксимальной части большой берцовой кости KNM-ER 741 гоминина неизвестного вида из кенийского местонахождения Кооби-Фора возрастом около 1,45 млн лет, найдено 9 следов от каменных орудий и два от зубов крупного представителя семейства кошачьих [13] [1]. Находки убитых и съеденных человеческих останков с уровня TD6 на участке Гран-Долина в Атапуэрке Испания датируются возрастом 0,8—0,96 млн лет [14] Найденный в Саккопасторе Италия череп неандертальца с возрастом порядка 120 тысяч лет имеет признаки каннибализма [15] Ранняя историческая эпоха[ править править код ] Эмиль Картаус, доктор Бруно Бернард и другие специалисты в 1891 году обнаружили в Германии в пещерах Хённе признаки каннибализма, относящиеся к 1000 — 700 годам до н. Согласно древнегреческому драматургу Софоклу и римскому поэту Стацию , герой мифологического цикла « Семеро против Фив » Тидей из Калидона , сразив в битве смертельно ранившего его фиванца Меланиппа , схватил его отрубленную голову и, расколов череп, выпил из него мозг [16]. Иероним Стридонский в своём письме «Против Иовиниана» [en] рассказывает, как при путешествии в Галлию встретился с представителями британского племени аттиков [ уточнить ]. По словам Иеронима, британцы утверждали, что их излюбленными деликатесами были «ягодицы пастырей и груди их жён» 360 н. В 2001 году археологи Бристоля нашли свидетельство каннибализма времён железного века в Глостершире [17]. Средние века[ править править код ] После мусульманско- курейшитской битвы при Ухуде в 625 году печень убитого Хамзы ибн Абд аль-Мутталиба была съедена Хинд бинт Утбахой женой Абу Суфяна ибн Харба, одного из командующих армии курейшитов , которая позднее приняла ислам и была матерью Муавии I , основателя и первого халифа династии Омейядов [18]. Сохранились исторические источники, рассказывающие о массовом каннибализме в Египте во время голода, вызванного затянувшейся засухой из-за отсутствия разливов Нила 1200—1201 [19].
Имеются данные о каннибализме во времена Первого крестового похода , когда крестоносцы питались телами врагов из захваченного арабского города Маарра см. Осада Маарры. Амин Маалуф обсуждает последовавшие за тем случаи каннибализма при движении колонн к Иерусалиму , а также предпринятые впоследствии попытки историков удалить эти упоминания из западной истории [20]. Граф Уголино делла Герардеска , умерший от голода в заточении в 1289 году в Пизе , был обвинён современниками очевидно, несправедливо в том, что перед смертью он был вынужден съесть своих сыновей и внуков. Это описывается в Песни 33 из « Божественной комедии » Данте [22]. Существуют многочисленные, хотя и сомнительные, свидетельства о распространении каннибализма по всей Европе в период Большого голода, 1315—1317 , когда Данте писал « Божественную комедию », то есть в самом начале Эпохи Возрождения в Италии. Согласно рассказу историка Столетней войны Жана Фруассара , восставшие французские крестьяне, участники Жакерии 1358 , «среди прочих злодеяний и бесчинств убили одного рыцаря, насадили его на вертел и, поворачивая на огне, поджарили его на глазах его жены и детей, …а затем силой заставили её и детей есть испеченное мясо рыцаря…» [23] Сохранились свидетельства о шотландском семействе Александра «Соуни» Бина , который со своей женой, восемью сыновьями и шестью дочерьми жил на холмах недалеко от Гервана Южный Эйршир во второй половине XVI — начале XVII века. Они поймали, заморили и съели несколько десятков человек, проезжавших мимо или случайно забредавших к ним на ночлег, за что, в конце концов, были схвачены, признаны сумасшедшими и казнены без суда 1625.
В 1503 году , во время междоусобных войн в Иране , воины из племени кизилбашей , захватив одну из восточно-иранских крепостей, перебили всех её защитников, а тела многих из них съели. Был публично зажарен и съеден также взятый в плен комендант крепости Мурад-бек [24]. Есть записи капитана Сержипи Бразилия : «Они едят человеческую плоть, как только им удаётся добыть её, и если у женщины случается выкидыш, плод немедленно поедают. Если она рожает, она перерезает пуповину морской раковиной и варит вместе с последом, впоследствии съедая и то, и другое» [28]. Историк Казимир Валишевский писал об осаждённых в 1612 году в Кремле поляках и литвинах : [29] … они выкапывали трупы, потом стали убивать своих пленников, а с усилением горячечного бреда дошли до того, что начали пожирать друг друга; это — факт, не подлежащий ни малейшему сомнению: очевидец Будзило сообщает о последних днях осады невероятно ужасные подробности, которых не мог выдумать… Будзило называет лиц, отмечает числа: лейтенант и гайдук съели каждый по двое из своих сыновей; другой офицер съел свою мать! Сильнейшие пользовались слабыми, а здоровые — больными. Ссорились из-за мёртвых, и к порождаемым жестоким безумием раздорам примешивались самые удивительные представления о справедливости. Один солдат жаловался, что люди из другой роты съели его родственника, тогда как по справедливости им должен был питаться он сам с товарищами.
Он известен как один из самых изощренных стратегов и обладал сильным интеллектом. Таким образом, основная разница между каннибалом и Ганнибалом заключается в их значениях и ассоциациях. Каннибал связан с практикой употребления плоти собственного вида, в то время как Ганнибал — с исторической личностью, обладающей выдающимися качествами воина и стратега. Существенные отличия Между каннибалом и ганнибалом существуют несколько существенных различий. Исторический контекст: Каннибализм является практикой потребления плоти собственного вида и встречается в различных культурах исключительно как часть ритуалов, магии или экстремальных условий например, голода. Ганнибал, с другой стороны, это персонаж литературы и кино, вымышленный серийный убийца, изображенный в романе «Тихий дон» Михаила Шолохова и в фильмах.
Где были родители Пушкина? Сергей Львович являлся светским острословом и поэтом-любителем. Матерью была Надежда Осиповна, внучка Ганнибала, а так же владелица имения Михайловское, что находилось в Псковской губернии. Вы знаете ответ на этот вопрос? Кто воспитывал А С Пушкина? Если вы спросите у нынешних школьников, как звали няню Пушкина, все ответят — Арина Родионовна. И поверьте мне, никто не назовет ее фамилию. Арина, а правильнее — Ирина Родионовна Яковлева родилась в 1758 г. Кто заметил талант Пушкина? Он читал стихи Александра, давал советы, учил правдиво описывать жизнь. С детства Александр обладал феноменальной памятью, и мог после одного прочтения слово в слово пересказать стихи или любой другой материал. Кем был убит Пушкин?
«Каннибал» или «ганнибал» как пишется?
Каннибал, в отличие от Ганнибала Лектера, является обобщающим понятием, описывающим людей, питающихся членами собственного вида. Каннибал — людоед, Ганнибал — карфагенский полководец, разгромил римлян под. Ганнибал и каннибал Народ, в чем разница между ганнибалом и каннибалом.
В чем различие между ганнибалом и каннибалом
Важную роль в стратегии Ганнибала также играла мобильность его армии. Он был способен маневрировать по территории и быстро перемещаться, что позволяло ему выбирать наиболее выгодные позиции и атаковать противника там, где он наименее ожидал. Стратегия и тактика Ганнибала оказали большое влияние на военное искусство того времени и остаются предметом изучения исследователей до сих пор. Своими нестандартными методами и смелыми решениями, Ганнибал показал себя как один из величайших военачальников древности. Влияние Завоеваний Ганнибала Gannibal was a great military leader from Carthage who is famous for his strategic genius and impressive military campaigns during the Second Punic War. His conquests had a significant impact on the ancient world and continue to be studied by military historians and strategists to this day. Through a series of daring maneuvers and tactical brilliance, Hannibal was able to defeat the Roman army in several major battles, most notably the Battle of Cannae. His victories shocked the Roman Republic and shook their confidence, leading to a shift in their military strategy and tactics. His victories brought many previously independent city-states and tribes under Carthaginian control, extending the influence and power of Carthage throughout the Mediterranean region. Читайте также: Массовое контролируемое удаление почек - причины, последствия, профилактика However, despite his remarkable achievements, Hannibal was ultimately unable to conquer Rome itself. Despite his victories in battles, Hannibal was unable to capture the city or deal a fatal blow to the Roman Republic.
This failure demonstrated the resilience and strength of Rome, further solidifying its status as the dominant power in the ancient world. In conclusion, the achievements and conquests of Hannibal had a profound influence on the ancient world. His military genius challenged the supremacy of Rome and forced them to adapt their strategies, while his conquests extended the power and influence of Carthage. Каннибал: кто он и что делает Каннибализм встречается в различных обществах и культурах, как архаических, так и современных.
Каннибалы могут испытывать сексуальное возбуждение или получать психологическое удовлетворение от акта поедания плоти. Ганнибалы же, как правило, испытывают большое желание контролировать или уничтожить других людей, и использование их плоти является формой выражения силы или предмета мести. С точки зрения психологии, каннибализм и ганнибализм связаны с различными психиатрическими расстройствами. Однако, исследователи сходятся во мнении, что главным фактором, приводящим к развитию таких отклонений, является нарушение норм социализации и формирования позитивной идентификации в детстве. Помимо этого, каннибализм и ганнибализм имеют сильное отношение к культурным и религиозным практикам в различных обществах. В определенных народах каннибализм может быть принят как ритуальный акт или показатель божественности.
В целом, психологические аспекты каннибализма и ганнибализма являются сложными и требуют дальнейшего изучения. Эти феномены отражают экстремальные проявления человеческой психики и являются предметом интереса для исследователей и практикующих психологов. Сравнение мифов и легенд о каннибализме и ганнибализме Существует множество мифов и легенд о каннибализме и ганнибализме, которые различаются по происхождению и характеру. Мифы о каннибализме часто связаны с религиозными представлениями и магическими ритуалами. В некоторых культурах каннибализм рассматривался как способ приобретения силы или передачи душевной силы умершего человека. В легендах о каннибализме также упоминаются монстры и существа, которые питаются плотью людей. Ганнибализм, с другой стороны, часто связан с историческими событиями, такими как гладиаторские бои и войны. В культуре античного Рима ганнибализм нередко использовался в качестве показателя жестокости и бесчеловечности. Легенды о ганнибализме также могут быть связаны с историческими личностями, такими как Ганнибал, известный как глава армии Карфагена. Несмотря на различия в смысле и происхождении, мифы и легенды о каннибализме и ганнибализме часто служат для выражения страха и отвращения к этим практикам.
Они отражают культурные и социальные представления о табу и неприемлемости подобных действий. И хотя каннибализм и ганнибализм встречаются в разных формах в разных культурах и исторических периодах, они остаются относительно редкими и крайне осуждаемыми явлениями. Судебные аспекты каннибализма и ганнибализма В случаях каннибализма, преступник может быть засужен по нескольким статьям, таким как убийство, незаконное обращение с телом и нарушение похоронных обрядов. Законы, которые наказывают каннибализм, различаются от страны к стране. Например, в некоторых странах каннибализм может быть статуирован как особое, отдельное преступление, подлежащее более суровому наказанию.
Однако фильма не получилось. Есть несколько версий о пропаже 23-летнего Майкла, но, вероятнее всего, что асматы, племя каннибалов, с которыми он сотрудничал, решили получить силу и оружие пришельца привычным для себя способом.
Имена на слуху Не стоит думать, что времена человеческого каннибализма остались в глубоком прошлом и грешили этим в основном примитивные племена. Самые известные каннибалы мира постоянно пополняются новыми именами. Во времена Второй мировой войны военный трибунал США казнил несколько высокопоставленных военных Японии за ритуальное поедание печени американских военнопленных. Диктатор Уганды Иди Амин 1971-1979 годы правления даже давал интервью о том, что он ест своих подданных. Гостей своих он угощал вырезкой из тела человека. Печень врага приносит удачу, считал Жан-Бедель Бокасса, император Центральноафриканской республики, свергнутый в 1989 году. Особо любил он мясо студентов.
Он умер в тюрьме, жалуясь на отвратительную кухню. Японский каннибал Иссеи Сагава, автор «Словаря каннибализма», трех книг с жуткими откровениями, сегодня — популярный телеведущий. В 1981 году в Париже он был признан невменяемым и отправлен в психиатрическую лечебницу за то, что съел свою подругу. Тогда ему было 30 лет, и в 1986 году богатая родня сумела инициировать депортацию в Японию, где через 15 месяцев пребывания в психлечебнице он оказался на свободе. Жуткий случай произошел в Германии в 2003 году. К 8,5 годам не за каннибализм, а за убийство — в уголовном кодексе нет статьи про каннибализм лишения свободы был приговорен 40-летний Арвин Майв, который по интернету нашел жертву, готовую быть съеденной. В Роттенберг на собеседование к людоеду приехало минимум пять человек, из которых он выбрал Бернарда-Юргена Брандса.
И это не конец списка.
Модсли с напарником взяли его в заложники, запершись в отдельной камере. Там оба заключенных подвергли свою жертву многочисленным пыткам и издевательствам. В конце, после того как оба устали, заложника убили. Ворвавшиеся в камеру охранники, которые долгое время не могли попасть в нее, из-за чего дверь пришлось взламывать, были в прямом смысле этого слова ошарашены и шокированы увиденным. В открытом черепе педофила находилась ложка, а часть мозга убитого исчезла.
Охранники и судебно-медицинские эксперты обыскали всю камеру, но отсутствующий мозг так и не нашли. Все решили, что часть человеческого мозга съел Роберт Модсли, злодей, которого после этого происшествия стали называть «Ложка». За это преступление Роберт был осужден, вновь приговорен к тюремному заключению и перенаправлен в другую тюрьму. Однако Модсли желал возвратиться обратно, так как в новой тюрьме Уэйкфилд ему было не по нраву. Власти удовлетворять требования заключенного преступника не посчитали нужным. Роберт говорит, что никогда никого не ел, просто он так сильно разбил череп одной жертве, что казалось, будто часть его мозга пропала Еще двое заключенных тюрьмы Уэйкфилд погибло от рук каннибала Модсли в 1978 году.
Одним из этих двух стал Сални Дарвуд. Его осудили к тюремному заключению за сексуальные преступления. Роберт Модсли ухитрился завлечь Дарвуда в свою камеру, где, воспользовавшись подвернувшимся моментом, напал на него. Сначала преступник пытался задушить свою жертву, но затем, видимо, передумав или решив, что не справится, нанес ему несколько ножевых ранений в жизненно важные органы. Сални Дарвуд скончался практически сразу, а Модсли после этого запихал мертвеца под свою койку, так чтобы его не было видно. Совершив все эти действия, Роберт Модсли продолжил осуществлять свой преступный умысел.
Он стал звать к себе других заключенных с целью убийства, однако никто на его призывы не откликнулся, так как они с ним не разговаривали и находились, если мягко сказать, в неприятельских отношениях. Тогда Роберт Модсли, не отчаявшись осуществить задуманное, решил сам подойти к своей жертве. Незаметно подкравшись к Биллу Робертсу, Модсли нанес ему удар ножом. Не останавливаясь на достигнутом, Роберт Модсли стал наносить своему противнику удары руками, а затем и вовсе размозжил его череп о стену. Затем Роберт Модсли, серийный убийца, как ни в чем не бывало спокойно отправился в комнату к дежурившему офицеру охраны, положил перед ним окровавленный нож со словами, что на вечерней поверке охрана недосчитается парочки заключенных. В 1983 году администрацией тюремного заведения после перечисленных преступлений Модсли было сделано заключение о том, что психопат слишком опасен для всех заключенных.
Кто такой каннибал?
На удаленных островах с ограниченными природными ресурсами о. Пасхи , о. Огненная земля каннибализм у местных племен являлся обычной практикой вплоть до конца XIX века [10]. По свидетельству Чарльза Дарвина , посетившего Огненную Землю в 1831 году, во времена голода у огнеземельцев практиковался геронтоцид — убийство и поедание стариков другими членами племени [11]. Пережитком геронтоцида является эндоканнибализм, свойственный, в частности, индейцам яномама по описанию итальянского исследователя Этторе Биокка, в середине XX века записавшего рассказ бразильянки Хелены Валеро, свыше 12 лет прожившей в этом племени. По словам Валеро, воинственные яномама традиционно поедали прах своих кремированных родичей, смешанный с банановой кашей, но при этом не были людоедами [12]. Доисторическая эпоха[ править править код ] Наиболее древняя находка, свидетельствующая о каннибализме у предков Homo, датируется около 1,5 млн лет назад [1]. На проксимальной части большой берцовой кости KNM-ER 741 гоминина неизвестного вида из кенийского местонахождения Кооби-Фора возрастом около 1,45 млн лет, найдено 9 следов от каменных орудий и два от зубов крупного представителя семейства кошачьих [13] [1].
Находки убитых и съеденных человеческих останков с уровня TD6 на участке Гран-Долина в Атапуэрке Испания датируются возрастом 0,8—0,96 млн лет [14] Найденный в Саккопасторе Италия череп неандертальца с возрастом порядка 120 тысяч лет имеет признаки каннибализма [15] Ранняя историческая эпоха[ править править код ] Эмиль Картаус, доктор Бруно Бернард и другие специалисты в 1891 году обнаружили в Германии в пещерах Хённе признаки каннибализма, относящиеся к 1000 — 700 годам до н. Согласно древнегреческому драматургу Софоклу и римскому поэту Стацию , герой мифологического цикла « Семеро против Фив » Тидей из Калидона , сразив в битве смертельно ранившего его фиванца Меланиппа , схватил его отрубленную голову и, расколов череп, выпил из него мозг [16]. Иероним Стридонский в своём письме «Против Иовиниана» [en] рассказывает, как при путешествии в Галлию встретился с представителями британского племени аттиков [ уточнить ]. По словам Иеронима, британцы утверждали, что их излюбленными деликатесами были «ягодицы пастырей и груди их жён» 360 н. В 2001 году археологи Бристоля нашли свидетельство каннибализма времён железного века в Глостершире [17]. Средние века[ править править код ] После мусульманско- курейшитской битвы при Ухуде в 625 году печень убитого Хамзы ибн Абд аль-Мутталиба была съедена Хинд бинт Утбахой женой Абу Суфяна ибн Харба, одного из командующих армии курейшитов , которая позднее приняла ислам и была матерью Муавии I , основателя и первого халифа династии Омейядов [18]. Сохранились исторические источники, рассказывающие о массовом каннибализме в Египте во время голода, вызванного затянувшейся засухой из-за отсутствия разливов Нила 1200—1201 [19].
Имеются данные о каннибализме во времена Первого крестового похода , когда крестоносцы питались телами врагов из захваченного арабского города Маарра см. Осада Маарры. Амин Маалуф обсуждает последовавшие за тем случаи каннибализма при движении колонн к Иерусалиму , а также предпринятые впоследствии попытки историков удалить эти упоминания из западной истории [20]. Граф Уголино делла Герардеска , умерший от голода в заточении в 1289 году в Пизе , был обвинён современниками очевидно, несправедливо в том, что перед смертью он был вынужден съесть своих сыновей и внуков. Это описывается в Песни 33 из « Божественной комедии » Данте [22]. Существуют многочисленные, хотя и сомнительные, свидетельства о распространении каннибализма по всей Европе в период Большого голода, 1315—1317 , когда Данте писал « Божественную комедию », то есть в самом начале Эпохи Возрождения в Италии. Согласно рассказу историка Столетней войны Жана Фруассара , восставшие французские крестьяне, участники Жакерии 1358 , «среди прочих злодеяний и бесчинств убили одного рыцаря, насадили его на вертел и, поворачивая на огне, поджарили его на глазах его жены и детей, …а затем силой заставили её и детей есть испеченное мясо рыцаря…» [23] Сохранились свидетельства о шотландском семействе Александра «Соуни» Бина , который со своей женой, восемью сыновьями и шестью дочерьми жил на холмах недалеко от Гервана Южный Эйршир во второй половине XVI — начале XVII века.
Они поймали, заморили и съели несколько десятков человек, проезжавших мимо или случайно забредавших к ним на ночлег, за что, в конце концов, были схвачены, признаны сумасшедшими и казнены без суда 1625. В 1503 году , во время междоусобных войн в Иране , воины из племени кизилбашей , захватив одну из восточно-иранских крепостей, перебили всех её защитников, а тела многих из них съели. Был публично зажарен и съеден также взятый в плен комендант крепости Мурад-бек [24].
Каннибал, с другой стороны, является термином, который описывает человека, который питается плотью других людей. Термин «каннибал» происходит от имени коренного народа Карибы, который был известен своим обычаем пищи человеческим мясом. Каннибализм встречается в разных культурах и имеет различные причины, связанные с религиозными, культурными или экстремальными обстоятельствами. Таким образом, основные различия между Ганнибалом и каннибалом заключаются в следующем: Ганнибал — это историческая личность, каннибал — термин, описывающий поведение.
Ганнибал славится как полководец, каннибализм является частным случаем питания человеческим мясом. Тем не менее, существует некоторое сходство между этими двумя понятиями: Оба термина связаны с пищей и питанием. Оба термина вызывают негативные ассоциации и относятся к крайним случаям человеческого поведения. Таким образом, Ганнибал и каннибал являются различными понятиями, имеющими некоторое сходство в контексте пищи и экстремального поведения, но существенно различающиеся в своем историческом и социальном значении. Ганнибал в истории: великий полководец Ганнибал Барка, второй сын ганнибализибальского главы Ганно, прославился как один из величайших полководцев Древнего мира. Он родился в 247 году до нашей эры в североафриканском городе Карфаген и принял активное участие во время Первой Пунической войны против Римской Республики. Ганнибал был известен своей смелостью и мастерством ведения военных действий.
Его военные кампании включали в себя переправы через Альпы, окружение и разгром римских войск и установление контроля над значительной частью Италии. Он обладал превосходным тактическим мышлением и использовал инновационные приемы и военные аппараты, чтобы противостоять численно сильному противнику. Ганнибал был вождем Карфагенской армии и многие его противники, включая знакомые губернаторов, боялись и уважали его военные навыки. Он считается одним из главных противников Рима в истории античности и его непримиримость вызывала тревогу у римлян на протяжении многих лет. Великолепный полководец Ганнибал показал нам, что сила воли и стратегическое мышление могут преодолеть любые преграды, включая географические препятствия и превосходство противника. Его военные достижения и преданность идее объединенной Карфагенской империи остаются незабываемыми в истории. Каннибал в культуре: миф или реальность?
Один из самых известных исторических примеров каннибализма — рассказы о Ганнибале, пунском полководце, жестоком военачальнике, который, по преданию, питался плотью своих врагов. История и легенды о нем до сих пор пугают людей и становятся объектом изучения исследователей. Однако, важно отметить, что Ганнибал был военачальником, и его поведение можно объяснить военной логикой и стратегией, а не каннибализмом, как манией или извращением. С другой стороны, каннибализм в культуре имеет и другие проявления. Многие народы и племена на протяжении истории практиковали обряды, связанные с употреблением человеческой плоти. Иногда это были обряды памяти умерших, иногда — ритуалы, предназначенные для захвата духов покойников, или же магические таинства для передачи силы или мудрости.
Отвечает Яна Евграфова Разница всего в одной букве. Второй фактор - вымышленный доктор Лектер.
Все знают этого персонажа из "Молчания ягнят" и других фильмов. А родина слова «каннибал» - Испания, первым его использовал Христофор Колумб. По легенде он неверно расслышал название одного племени Карибских островов и назвал его «Каниба». На самом же деле племя называлось «Калиби», что переводилось как «храбрецы». Отвечает Максим Шушляков Объяснение разницы слов каннибал и Ганнибал. Определение и значение паронимов, примеры использования... Паронимы: каннибал — Ганнибал. Отвечает Ксения Хохлова «Ганнибал» — это имя древнего народа — финикийцев.
В их языке было много имен, заканчивающихся на «бал». Это связано с именем божества — Баалом... Отвечает Анюта Король Перед нами — слова-паронимы. Их отличает всего одна буква, но смысловая разница куда шире. Давайте узнаем, когда надо писать «Ганнибал»,...
По легенде он неверно расслышал название одного племени Карибских островов и назвал его «Каниба». На самом же деле племя называлось «Калиби», что переводилось как «храбрецы». Отвечает Максим Шушляков Объяснение разницы слов каннибал и Ганнибал. Определение и значение паронимов, примеры использования... Паронимы: каннибал — Ганнибал. Отвечает Ксения Хохлова «Ганнибал» — это имя древнего народа — финикийцев. В их языке было много имен, заканчивающихся на «бал». Это связано с именем божества — Баалом... Отвечает Анюта Король Перед нами — слова-паронимы. Их отличает всего одна буква, но смысловая разница куда шире. Давайте узнаем, когда надо писать «Ганнибал»,... Отвечает Айдар Сотников Стоит помнить, однако, что каннибализм — не обязательно людоедство. В зоологии каннибалами называют животных, пожирающих особей собственного... Отвечает Ольга Захарова Человек, поедающий человека - он и каннибал, и людоед. Котик, поедающий котика - только каннибал.
Любопытный контраст: чем отличается каннибал от ганнибала
Разница между каннибалом и ганнибалом. Каннибал рассказывал, что ел человеческие органы как груши и ничего плохого в этом не видел. это монстр человеческого рода, который беззастенчиво убивает и поедает людей. В чем разница между каннибалом и ганнибалом. На чтение 8 мин Опубликовано 15.08.2023 Обновлено 19.11.2023. Каннибал рассказывал, что ел человеческие органы как груши и ничего плохого в этом не видел. Почему доктор Лектер стал легендарным злодеем, как поймать настоящее чудовище и о чем вообще книга, если с самого начало понятно, что Ганнибал — каннибал?
Последствия каннибализма. Почему каннибалы едят людей? Кто такой «Ганнибал»
В чем разница между каннибалом и ганнибалом. На чтение 8 мин Опубликовано 15.08.2023 Обновлено 19.11.2023. Термины "каннибал" и "Ганнибал" могут вызывать некоторую путаницу из-за их сходства, но они относятся к разным вещам. людоед, Ганнибал - карфагенский полководец, разгромил римлян под Каннами.
О чем на самом деле книги о Ганнибале Лектере
Купил скальпель, лидокаин и выбрал день, когда дома никого не было. В гостиной Игорь поставил кресло напротив трюмо, чтобы всё видеть, постелил клеёнку, сделал укол и, когда перестал чувствовать боль, решительно полоснул себя по детородному органу. Игорь управился за час. Отрезанное положил в пакет, а потом сам выбросил в мусор.
Что с ним, не говорит. Я вызвал «скорую»… А в больнице узнал, что у меня теперь есть сестра. В больнице Игорь трижды прошел УЗИ: врачи не могли поверить, что у него в животе есть женский орган — недоразвитая матка.
Сейчас Игорь называет себя Ирой. У Ирины небольшая грудь, женский голос. Став женщиной, он вырос на 4 см.
Через суд добился смены документов. Я бы хотела выйти замуж, — переживает Ирина. Но я верю, что все может ещё получиться.
Медики подтверждают, я могу иметь детей. Ведь кроме матки у меня даже есть один женский яичник. Я была бы хорошей матерью и женой.
Я все умею делать.
Слово «каннибал» — испанское, происходит от названия одного из племён, живших на Карибских островах — Caniba. Так их называл Христофор Колумб, неправильно расслышавший их самоназвание, хотя вообще-то они Galibi — «храбрые люди». Между тем и слово Карибы кажется образованным так же. Так вот, карибские аборигены не брезговали лакомиться своими сородичами, и именно поэтому в испанском языке «каннибал» стало синонимом слова «людоед», а позже проникло в этом значении и в другие языки.
Есть примеры крушений авиалайнеров и затерянных экспедиций, которые иллюстрируют необходимость применения каннибализма в целях выживания. Религиозно-мистический каннибализм Этот вид людоедства связан с ритуалами и мистикой, сопровождавшей человеческие взаимоотношения с незапамятных времен. Религиозно-мистический каннибал - это человек, использующий в пищу части человеческого тела для достижения определенных целей. Североамериканские тупинамба, гуроны и ирокезы, африканские мамбила, ангу и бачесу, островные племена Багам и Гаити прибегали к активному воинственно-ритуальному каннибализму, основывавшемуся на вере в то, что сила и достоинство съеденного врага переходит к ним. Но были и не воинственные обычаи. Например, латиноамериканский пассивный каннибал - это безутешный родственник покойного, приготовивший из него ритуальное блюдо, типа чипсов. А в Африке племена батетело молотый пепел покойника добавляли в питье и таким образом поминали добрым словом почившего. Африканское племя кракето аналогично почитали усопших, перед этим обезвоживая труп на медленном огне и на несколько лет подвешивая его к потолку дома родственников. Отдельного разговора заслуживают мифы Греции, Скандинавии и других стран. К примеру, греческий бог Кронос съел сыновей. Мифология, так или иначе связанная с каннибализмом, - тема отдельной статьи. Съеденные миссионеры Бессчетное количество добровольцев, несших свет веры в Новый свет и Океанию, пали жертвами каннибалов. Всем известный по песне Владимира Высоцкого Джеймс Кук, трижды совершивший кругосветное плавание и не единожды общавшийся с племенами каннибалов на Гавайях. Исторический факт - аборигены съели его и команду уже после того, как прикончили его подарки - свиньи, овцы и козы. Так закончились попытки Кука в 1779 году отучить туземцев от каннибализма. Чуть раньше, в 1772 году, на островах Новой Зеландии закончил свой жизненный путь прославленный француз, мореплаватель М. Где-то там же и в то же время погибла и команда пирата Джона Дейвиса-младшего, а сам он чудом спасся. Малоизвестно, что сын Нельсона Рокфеллера, губернатора Нью-Йорка, Майкл в 1961 году на берегах Новой Гвинеи хотел снять фильм про первобытную войну. Он привез папуасам железные топоры и стравил два соседних племени. Однако фильма не получилось. Есть несколько версий о пропаже 23-летнего Майкла, но, вероятнее всего, что асматы, племя каннибалов, с которыми он сотрудничал, решили получить силу и оружие пришельца привычным для себя способом. Имена на слуху Не стоит думать, что времена человеческого каннибализма остались в глубоком прошлом и грешили этим в основном примитивные племена. Самые известные каннибалы мира постоянно пополняются новыми именами. Во времена Второй мировой войны военный трибунал США казнил несколько высокопоставленных военных Японии за ритуальное поедание печени американских военнопленных. Диктатор Уганды Иди Амин 1971-1979 годы правления даже давал интервью о том, что он ест своих подданных. Гостей своих он угощал вырезкой из тела человека. Печень врага приносит удачу, считал Жан-Бедель Бокасса, император Центральноафриканской республики, свергнутый в 1989 году. Особо любил он мясо студентов. Он умер в тюрьме, жалуясь на отвратительную кухню. Японский каннибал Иссеи Сагава, автор «Словаря каннибализма», трех книг с жуткими откровениями, сегодня - популярный телеведущий. В 1981 году в Париже он был признан невменяемым и отправлен в психиатрическую лечебницу за то, что съел свою подругу. Тогда ему было 30 лет, и в 1986 году богатая родня сумела инициировать депортацию в Японию, где через 15 месяцев пребывания в психлечебнице он оказался на свободе. Жуткий случай произошел в Германии в 2003 году. К 8,5 годам не за каннибализм, а за убийство - в уголовном кодексе нет статьи про каннибализм лишения свободы был приговорен 40-летний Арвин Майв, который по интернету нашел жертву, готовую быть съеденной. В Роттенберг на собеседование к людоеду приехало минимум пять человек, из которых он выбрал Бернарда-Юргена Брандса. И это не конец списка. Периодически в разных концах света всплывает информация о преступлениях с элементами каннибализма. Эти факты пугают. Хотя социологи и утверждают, что общество в своем развитии должно пройти стадию каннибализма в той или иной мере, хотелось бы верить, что современное человечество оставило эти жуткие обычаи в прошлом. В последние годы время от времени общественность потрясают сообщения об актах людоедства каннибализма, антропофагии. Чаще всего это криминальное людоедство, то есть связанное с совершением преступлений, как правило, убийств, с последующим поеданием частей тела жертвы, выпиванием ее крови и т. Существует, конечно, и некриминальное людоедство, например когда съедается ампутированная хирургом нога. Криминальный каннибализм чаще связан с сексуальными преступлениями, то есть совершается на сексуальной почве и в связи с сексуальными переживаниями. В современный период криминальный каннибализм впервые привлек к себе серьезное внимание в связи с преступлениями небезызвестного Чикатило , который в течение 15 лет убил 53 человека женщин, девочек и мальчиков на сексуальной почве и был разоблачен в 1990 году. Он был жалкой личностью, жизненным и сексуальным неудачником, пассивным гомосексуалистом и импотентом, но становился грозным и неумолимым убийцей, когда получал власть над жертвой. Он жил в каком-то своем мире, в своей измененной реальности, куда не было доступа никому и которая делилась на обычную жизнь дома, на работе и на те часы, когда он завлекал и убивал жертву. Убив, он расчленял ее, кромсал, вырезал куски тела, как правило, связанные с сексуальной жизнью, и часто поедал их: у мальчиков он съедал содержимое мошонки. Можно по-разному объяснить людоедство Чикатило, но я полагаю, что здесь в основном нужно иметь в виду следующее: 1 поедание интимных частей тела женщины на символическом уровне имело смысл обладания ею, поскольку в реальной жизни он, импотент, не мог этого сделать; 2 съедение половых органов мальчиков могло происходить ради того, чтобы приобрести их мужскую половую силу, которой ему остро не хватало. Я полагаю, что если бы он смог убить взрослого мужчину, то, по-видимому, проделал бы то же самое. Таким образом, каннибализм Чикатило имел сугубо сексуальный смысл и был порожден его жалкими и неудачными попытками обрести биологический мужской статус, утвердить себя в межполовых отношениях, хотя бы на психологическом уровне, тем самым обеспечивая самоприятие. Последнее было для него чрезвычайно важно, поскольку постоянные неудачи в сфере названных отношений наносили ему весьма болезненную психотравму. Он и вообще считал себя неудачником в жизни, человеком, гонимым судьбой. Поэтому в беседах со мной он много говорил на эту тему, подробно перечисляя все нанесенные ему обиды и оскорбления, особенно со стороны женщин и связанные с сексуальными провалами. Я намеренно подробно не останавливаюсь на преступлениях Чикатило, поскольку они более чем подробно были освещены в печати и других средствах массовой информации. Здесь же нужно обратить внимание на то, что этот убийца является сексуальным преступником и акты людоедства, как я пытался показать, тоже совершены на сексуальной почве. Поедание мужских половых органов, дающих сексуальную силу, показывает, насколько действенны и эффективны архетипические механизмы и коллективное бессознательное, открытые К. Вера в то, что поедание соответствующих частей тела человека ведет к тому, что каннибал приобретает те желаемые способности, которыми обладала жертва, сохранилась от древнего человека в коллективном бессознательном и проявляет себя в поступках и современных людей. Это явление хорошо известно этнологам. Наряду с Чикатило всемирную известность получил убийца-людоед Джумагалиев , действия и личность которого выделяются даже на фоне других серийных убийц-некрофилов. Этих двух монстров объединяет то, что их преступления имели место на сексуальной почве, были теснейшим образом связаны с сексуальными переживаниями, порожденными катастрофой в межполовых отношениях. Джумагалиев, 30 лет, в 1979 г. В первых пяти случаях, как охотник, ночью в засаде поджидал свои жертвы и сразу наносил удары ножом, остальных убил у себя дома. Первой жертвой была А. Через несколько недель убил К. Вскоре после этого совершил нападение на Л. Следующей потерпевшей была В. Затем последовали убийства еще двух женщин, их трупы он расчленил и пил кровь, разрубил головы, съел мозг. У одной из них в нижней части живота сделал ножом отверстие и через него совершил половой акт. Таков вкратце перечень абсолютно чудовищных поступков Джумагалиева. Психиатрическое обследование этого супермонстра показало, что у него отягощенная наследственность: тетка по отцу была странной, замкнутой, у старшей сестры что-то не в порядке с психикой. Рос и развивался нормально, не отставал. Избирательно общительный, больше замкнутый; трудолюбив, любил порядок и справедливость, и особенно — путешествия и животных. Рано начал ходить на охоту со сверстниками и с дедом, которого очень почитал, потом — чаще один. Понемногу любовь к животным стала чрезмерной, сверхценной, много думал об их беззащитности и возмущался отношением к ним. На охоте стал стрелять мимо дичи, раненых животных выхаживал. Считал, что животные понимают его, а он их. Интерес к девочкам возник в восемь лет, с 16 лет периодически встречался с ними, но не делал попыток сексуального сближения. Большое впечатление производили рассказы о жертвоприношениях животных и людей. В 1970 г. Во время службы в армии вначале все было хорошо, потом заметно снизилось настроение, стал пить; после демобилизации дважды пытался поступить в институт, но ничего из этого не получилось, что привело его к мысли, что он неудачник. Ушел в горы и подолгу жил в пещерах. С 1974 по 1977 г. С женщинами был сдержан и застенчив. С 1975 г. Половая связь была в основном со случайными женщинами, заразился сифилисом, потом — трихомонозом. По возвращении к родителям стал постоянно жить с некой Я. Постепенно его стал отвращать половой акт, полного удовлетворения не получал, но тяга к женскому телу оставалась, усилился наплыв «просвечивающихся», часто отчлененных частей и органов женского тела, а также внутренностей. Обнаружил господство матриархата и «точно» оценил его опасность, решив поэтому, что на женщин нужно навести страх я тщательно изучал его собственноручные записи, в которых изложены и эти мысли. Появилось желание пить их кровь, чтобы получить дар пророчества, и пришел к мысли, что, поев женского мяса, он уменьшит свое влечение к ним. После каждого убийства с удовлетворением отмечал, что уменьшился разврат, женщины стали больше уважать мужчин, у них появился страх. Однажды во время полового акта со случайной женщиной душил ее, ударял кулаком в живот, щипал за груди и ноги, заявлял, что она выпила его кровь. При этом выглядел довольным, улыбался. Психиатрам-экспертам рассказывал, что к каждому убийству, к охоте на женщин готовился как к торжественному событию. У него возникло отвращение к мясу и обычным половым актам, была лишь страсть к расчлененному женскому телу и желание совершить половой акт в колотую рану на животе. В сохранившихся собственноручных записях Джумагалиева сказано, что съеденное человеческое мясо привело к усилению «самостоятельного хода мыслей». Он стал незаурядной личностью. Его вклад пойдет на благо общества и будет оценен в будущем, а чтобы лучшее зафиксировать это, после всех убийств ему следовало бы уйти в горы и написать поучительный научный труд. С интересом ожидает своего расстрела, чтобы «уловить импульс перехода от жизни к смерти и понять смысл жизни». У Джумагалиева диагностирована шизофрения. Однако это не освобождает нас от необходимости ответить на архисложный вопрос: каков внутренний, личностный смысл совершенного Джумагалиевым, что толкало его на столь чудовищные поступки. Несомненно, его отличали жестокость, абсолютное бесчувствие к людям, некросадизм. Не вызывает сомнения также, что это глубоко отчужденная личность, практически полностью потерявшая связь с внешним миром, ненавидящая женщин, расцениваемых им как источник и средоточие зла. Однако эти верные констатации, равно как и наличие шизофрении, не очень приближают нас к раскрытию причины, почему он убивал женщин и, главное, почему употреблял в пищу тела убитых. Требует объяснения то немаловажное обстоятельство, что Джумагалиев убивал женщин, а не мужчин или детей. Мне представляется, что ответ может быть следующим: с женщинами он был сдержан и застенчив, то есть, скорее всего, опасался отпора с их стороны, и поэтому они представлялись ему враждебной силой: сожительствовал лишь со случайными, легкодоступными женщинами, иными словами, выбор сексуального партнера был для него совершенно не персонифицирован, что в конечном итоге тоже связано со страхом быть отвергнутым другими; от таких связей он заразился опасными венерическими заболеваниями; не сложились у Джумагалиева должные отношения и с Я. Толкая ее на интимные связи со своими знакомыми, он тем самым отталкивал ее от себя и одновременно себя же убеждал в опасности женщин, этих зловредных существ. Особенно показательно, что этот людоед хотел совершать половые акты в раны на животе и в действительности совершал их — это тоже свидетельствует об отвержении женщины, сконцентрированном в данном случае на половом органе, он его как бы не замечает, не желает иметь с ним ничего общего. Враждебное отношение Джумагалиева к женщинам есть частное проявление его абсолютной дезадаптации к современному миру. С полным основанием он может быть назван «первобытным» человеком. Таким образом, ненависть к женщине и прежде всего действие коллективного бессознательного в виде возврата людоедства мощно стимулировали беспрецедентные поступки этого человека. Джумагалиев, как невменяемый, был направлен на лечение в психиатрическую больницу в Казахстане, где пробыл свыше 10 лет и затем был выписан из нее. По имеющимся сведениям, после этого скрылся. Я не знаю, насколько эффективным было лечение каннибала, но нет уверенности в том, что он уже не представляет опасности. По своим психологическим особенностям Джумагалиев мало отличается от других аналогичных ему преступников. Как и они, это некрофильская, крайне агрессивная личность, замкнутая, аутичная, дезадаптированная. Он постоянно живет в ином мире не только психологически, но и физически, причем последнее обусловлено причинами психологического порядка. Так, он ушел из чужого мира людей в горы и подолгу жил в пещере, чувствовал особую близость к животным и полагал, что понимает их. Его дезадаптированность проявляется и в крайней ненависти к женщинам, обусловленной его сексуальными провалами и замкнутостью, а также тем, что он болел сифилисом. Очень важно то, что Джумагалиева интересует момент собственной казни, чтобы «уловить импульс перехода от жизни к смерти». Как человек, принадлежащий разным мирам, он вполне естественным образом обращает особое внимание на ту грань, которая отделяет жизнь от смерти, и думает, что это помогло бы ему понять смысл жизни, что, в общем-то, не лишено оснований. По поводу особой близости Джумагалиева к животным считаю необходимым привести небезынтересные соображения М. Элиаде: «... Обретение дружбы и одновременно власти над животными в рамках архаической мысли поведение Джумагалиева должно быть объяснено в первую очередь с архетипических позиций, о чем ниже не означает никакой регрессии к более низкому биологическому уровню. Так как, с одной стороны, животные наделены символизмом и мифологией, имеющими в религиозной жизни большое значение, то общаться с животными, говорить на их языке и стать их другом и хозяином — значит обрести духовную жизнь, которая намного богаче жизни простого смертного. Нелишне отметить, что первым признаком воссоздания райской жизни является установление господства над животными и не случайно было приказано дать животным имена, а это было эквивалентно возможности повелевать ими. В мистических сказаниях животные иногда слушались святых, которые их кормили, как домашних. Дружба с дикими животными, их добровольное приятие господства человека давно считаются явными признаками возвращения райского состояния и даже райских времен. Не исключено, что в этом первобытном человеке — Джумагалиеве — проявилось стремление к возвращению в изначальное время. Многочисленные преступления новокузнецкого сексуального убийцы и людоеда Спесивцева оказались почему-то малоизвестными. Между тем это, несомненно, один из наиболее кровожадных убийц нашего времени. Наверное, на него мало внимания обратили средства массовой информации, обычно весьма охочие до таких дел. Данные о нем я буду приводить по печати, но они, к сожалению, страдают существенной неполнотой. Летом 1996 г. Было твердо установлено, что они расчленялись в домашних условиях. В то же время в городе стали пропадать дети, как правило, из неблагополучных семей. Розыск велся масштабно, в ходе его обратили внимание на семью Спесивцевых , уже давно известную милиции. Она состояла к тому времени из трех человек: матери Людмилы, дочери Надежды и сына Александра тогда ему было 22 года ; отца, якобы алкоголика, из дома выгнали, и он жил отдельно. Это была отчужденная от других семья, но очень сплоченная, причем сплоченность особенно проявляла себя на антиобщественном уровне, то есть любой проступок члена семьи немедленно брался ею под защиту, и виновный любыми способами перед окружающими оправдывался — семья выступала единым фронтом. Так, все трое могли залпом плюнуть в неугодного им человека и обозвать его нецензурными словами, но не менее важно подчеркнуть, что мать решительно во всем защищала сына даже больше, чем дочь, а дочь всегда горой стояла за брата. Мать воровала, по мелочи и часто, сын постоянно приворовывал и совершал множество мелких хулиганских поступков. Однако им все как-то сходило с рук, думаю, в немалой степени благодаря сплоченности семьи, изворотливости каждого из них и лживости, умению по отдельности и вместе постоять за себя. В 1991 г. Александр, отличавшийся тщедушным телосложением и замкнутостью, познакомился с некоей Женей, и многие считали, что дело идет к свадьбе. Но когда Женя решила с ним порвать, он запер ее в квартире, почти месяц истязал и избивал. Когда, наконец, приехала милиция, они увидели мертвую девушку, которая лежала, скрючившись, на диване, будто пыталась согреться. На ней был лишь халат, надетый на голое тело, она совершенно высохла, походила на двенадцатилетнего ребенка, на теле было множество болячек. С нее был снят скальп, но голова аккуратно повязана косынкой. Спесивцев смог избежать уголовной ответственности, поскольку его признали невменяемым и отправили на принудительное лечение в Орловскую психиатрическую больницу.
Были найдены части тела, принадлежащие 11-ти разным людям. Некоторые из них хранились в холодильнике и морозильной камере, другие были помещены в бочку с кислотой или висели как сувениры по всему дому. Дамер признался в убийствах, каннибализме и половых актах с органами убитых им людей. Он был приговорен к 15-ти пожизненным заключениям, по одному за каждое убийство. Позже он признал себя виновным в убийстве друга в Огайо. В 1994-м году один из заключенных тюрьмы, в которой Дамер отбывал срок, узнав о преступлениях, забил его до смерти железным прутом. За этот год в городе пропало около 50-ти девушек. Николай знакомился с девушками, убивал их и готовил из них мясные блюда, которыми кормил своих друзей. Однажды друзья заметили в квартире части человеческого тела и вызвали милицию. После ареста он заявил, что убил и съел много проституток, а также регулярно кормил ими знакомых. Всего Джурмонгалиеву инкриминировали 47 убийств. Он был помещен в психиатрическую больницу, но во время транспортировки в 1989-м году сбежал, и был возвращён обратно только в 1991-м. Эти два года советские власти держали информацию о побеге Джурмонгалиева в тайне т. Каннибалы из Нитхари В деревне Нитхари Индия в период с 2004-го по 2006-й год пропало 38 детей. Убийцей оказались известный местный бизнесмен по фамилии Кохли и его слуга. Именно в доме слуги в отстойной яме нашли 17 останков тел детей. Слуга Кохли признался в убийстве шестерых детей и одного взрослого, а также в сексуальных домогательствах к ним, также он признался, что вместе с бизнесменом они убивали, насиловали и ели органы детей. Позже была доказана вина бизнесмена. Также было выявлено, что благодаря связям и деньгам бизнесмена полиция закрывала глаза на пропажу детей. Министерство безопасности Индии арестовало и отправило под суд полицейских чиновников, прикрывавших этот ужас. Обоих приговорили к смерти.