А по каким причинам иудеи и мусульмане придумали для себя запрет+. В исламском туалетном этикете нельзя поворачиваться во время испражнения лицом или спиной в сторону киблы, мочиться в стоячую воду, использовать правую руку для подмывания, приносить Коран и читать его. Мусульмане используют туалетную бумагу.
Почему мусульмане не используют туалетную бумагу а подмываются
Одной из основных причин, почему мусульмане предпочитают использовать воду, является ее гигиеничность. Смотрите видео на тему «Почему В исламе вместо туалетной бумаги используют воду» в TikTok (тикток). В исламе нет прямого запрета на использование туалетной бумаги. Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только вкупе с водой. Исла́мский туале́тный этике́т — правила поведения в туалете (а также в ситуации, сопровождающей мочеиспускание и испражнение), предписанные мусульманину шариатом. Причины неиспользования туалетной бумаги у мусульман В исламе существует традиция, которая запрещает использование туалетной бумаги для очистки после посещения туалета.
Исламский форум
| Почему мусульмане не используют туалетную бумагу: история, причины и альтернативные методы чистки | Таким образом, религиозные причины являются основной причиной того, почему мусульмане не используют туалетную бумагу, а предпочитают альтернативные средства очистки, такие как вода и руки. |
| Как можно жить без туалетной бумаги? - 30 ответов на форуме (5459295) | Ученые ислама единогласны в том, что в целях очищения после посещения туалета чистая туалетная бумага пригодна так же, как галька или листья, если вода недоступна или ее нельзя использовать. |
| Почему мусульмане не используют туалетную бумагу: история и религиозные причины | Мусульмане могут использовать туалетную бумагу, если нет доступа к воде и ручной очистке невозможно. |
| Почему мусульмане не используют туалетную бумагу а подмываются | Ученые ислама единогласны в том, что в целях очищения после посещения туалета чистая туалетная бумага пригодна так же, как галька или листья, если вода недоступна или ее нельзя использовать. |
Использование туалетной бумаги в Исламе: разъяснение и практика
Считается, что предстать перед Аллахом человек должен полностью очищенным. Именно поэтому еще в древние времена в Европе богачи сорили деньгами, а мусульмане — водой. Богач мог позволить себе умываться 5 раз в день перед каждой молитвой. Можно ли не подмываться в исламе, а пользоваться туалетной бумагой? В арабских странах пользоваться туалетной бумагой не запрещено. Но кроме нее стоит подмываться водой. Это позволит окончательно очистить анус от остатков кала. Самое интересное, что в исламских странах меньше всего больных геморроем. Возможно гигиена и здоровье прямой кишки связаны. Во всех уборных в мусульманских странах имеются биде, шланги с водой или просто графины.
Поэтому подмыться не составит особого труда. Шланг для подмывания Как видите, в исламе свои традиции, а поход в туалет описан пророком Мухаммедом очень подробно.
Одним из наиболее распространенных методов является использование лотка с водой истин , который позволяет очиститься после использования туалета. Туалетная бумага как дополнительное средство гигиены Несмотря на то, что туалетная бумага не упоминается в исламских источниках, она может быть использована как дополнительное средство гигиены после основного очищения с использованием воды. Многие мусульмане рассматривают туалетную бумагу как удобное дополнение к процедуре очищения.
Читайте так же Можно ли изучать космос в исламе: взгляд религии на исследование вселенной Рекомендации исламских ученых Исламские ученые относятся к использованию туалетной бумаги в Исламе с пониманием и гибкостью. Они признают, что туалетная бумага может быть использована, если нет доступа к воде или другим средствам очищения. Однако, они рекомендуют мусульманам использовать воду в первую очередь и рассматривать туалетную бумагу как альтернативу в исключительных случаях. Практическое применение В практике многих мусульман по всему миру можно наблюдать различные подходы к использованию туалетной бумаги.
О том, что именно относится к фитре, есть несколько достоверных хадисов, которые отличаются перечнем пунктов, но, как говорили ученые-богословы, являются взаимодополняющими.
Сахих муслим би шарх ан-навави. Длинные усы не приветствуются. Желательно, чтобы усы не закрывали верхнюю губу. Допустима и другая форма удаления волос, например бритье. В соответствии с назиданием пророка Мухаммада, стрижка усов, обрезка ногтей, выщипывание бритье волос под мышками и стрижка волос на лобке должны производиться не реже одного раза в сорок дней.
То есть эти гигиенические процедуры должны выполняться не реже, чем в указанный период, но могут быть чаще. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. Многие считали желательным делать все это к пятнице, к пятничной молитве. Аль-бидая фи фикх ас-сунна [Начало в понимании Сунны].
Сподвижник Пророка, передававший данный хадис, сомневался относительно десятого пункта и предположительно назвал «полоскание рта». Однако, как упомянуто у имама ан-Навави, наиболее вероятно, что забытым пунктом в данном хадисе является «обрезание». Муслима, ат-Тирмизи и др. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998.
Сунан ат-тирмизи. Машурат ва фатава [С людьми. Советы и фетвы]. Дамаск: аль-Фикр, 1999. Каир: ас-Салям, 2010.
Машурат ва фатава. Ат-тафсир аль-мунир. Ахмада, ан-Насаи, Ибн Маджа и др. Сахих аль-бухари. Нейль аль-автар.
Ахмада и Абу Дауда. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. Подробнее см. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух.
Уточню, что слово, использованное в хадисе, поясняется как «изменение запаха ротовой полости», то есть запах не нечищеных зубов или скопления огромного количества бактерий на корне языка, а тот, что поднимается из голодного желудка. Хадис от Абу Хурайры; св. Ибн Маджа. Но в любом случае смысл его применяется на практике, учитывается при формировании выводов, так как по этой теме имеются похожие достоверные хадисы. Отсутствие конкретизации в хадисе говорит о том, что мисвак может быть и свежим, и сушеным.
Так считал аль-Бухари и те, кто согласился с ним в этом. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. Ахмада, Абу Дауда и ат-Тирмизи. Пророк Мухаммад сказал: «Чистота [физического и духовного характера] - половина веры [то есть наличие в сердце естественной и живой веры в Бога способствует его, человека, всесторонней чистоте и опрятности, как внутри, так и снаружи, что важно пред Господом миров и вознаграждаемо, по Его милости и щедрости]». Ахмада, Муслима и ат-Тирмизи.
Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Этикет исправления естественных нужд подробно описан в Коране. Правила предписывают верующему удалиться в специальное место и следовать предписаниям Пророка Мухаммада.
Исламский этикет не терпит нарушения норм и предписывает мусульманам произносить молитвы при посещении туалета. Как правильно себя вести Для того, чтобы справить потребность, верующим необходимо пройти в уборную или при ее отсутствии в другое место, скрытое от посторонних глаз.
Так же несколько лет назад я обнаружил что после истинджа, остатки мочи могут выходить еще какое то время. Из за этого приходится планировать походы в туалет, ставить бумагу, затем повторно идти проверить все ли вышло и только потом брать омовение.
Так же дома унитаз переодически бывает мокрым и я каждый раз его протираю, что занимает и время и тратится бумага. Кроме того если крышка сама сухая, а сам унитаз нет, то волоски бедер туда достают и это сильно докучает и приходит протирать и сам унитаз тоже. Со временем я нахожу все больше и больше усложнений. Например до недавних пор я обращал внимания что волоки касаются унитаза и что при попадании даже капли на обочину, она довольно далеко отбивается.
Поэтому это приносит много трудностей и усложняет религию.
«Мусульмане правы»: чем опасна туалетная бумага
Я пытался положить на те места бумагу, стало только хуже. По этой же причине я не могу подмываться водой, а использую только салфетки. Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только вкупе с водой. Таким образом, мусульмане не пользуются туалетной бумагой из религиозных и. @theqstn, Почему мусульмане подмываются только водой, а не туалетной бумагой. Мусульмане избегают использования туалетной бумаги по ряду основных причин, которые включают как гигиенические, так и религиозные соображения.
«Это противно и неприемлемо»: россиянка рассказала, почему в Индии нет туалетной бумаги
А критерии чистоты тоже,так сказать, «общечеловеческие»-отсутствие неприятного запаха и цвета. Что касается правил подтирания-«истиджмар»,которое можно совершать различными предметами в первую очередь-камнями ,то они были разработаны для тех,кто оказался в засушливой пустынной или горной местности. То есть для тех,у кого под рукой «в нужный момент»не оказалось ни воды. Проще говоря,это-из раздела «выживания». И хихиканье над описанием методики,как с помощью чистых и сухих камней очистить себя от нечистот-сродни хихиканью сидящих в теплом благоустроенном доме над рассказом о замерзшем бедолаге,который пытался добыть огонь в дикой природе с помощью высекания искр из камней,поскольку у него не было ни спичек,ни зажигалки. Важно отметить,что истинджа делается только левой рукой. Подмываться правой рукой запрещено-ведь она используется для еды и полоскания рта. Кстати-вот и ответ исламофобам на их заявления о том,что якобы «мусульмане сначала подмываются,а потом этими руками едят». Да и в других случаях мусульманам для выполнения грязной работы рекомендуется использовать только левую руку. Правая же рука должна быть чистой-с её помощью мы едим,здороваемся и берем Коран. То же самое правило относится и к ногам-в мечеть и в дом мы заходим с правой ноги,а в туалет с левой.
Поведение в туалете Выше уже говорилось,что в туалете нельзя упоминать Имена Аллаха. Более того,в туалете вообще не рекомендуется разговаривать-да и заниматься любыми посторонними делами,кроме тех,для которых он напрямую предназначен. Разумеется,здесь речь не идет о случаях,когда в туалете требуется провести какие-то ремонтные или хозяйственные работы. Поскольку туалет является «нечистым» местом,в которое охраняющие нас ангелы с нами никогда не заходят,то время нахождения в нем должно быть минимальным. Тут хочется привести образное выражение некоторых наших братьев,красноречиво именующих туалет «офисом шайтана». Конечно,не все так однозначно,но давно замечено,что стремление подолгу засиживаться в туалете является одним из косвенных признаков одержимости. Недопустимо для мусульманина в туалете читать газеты,вести телефонные переговоры,слушать музыку,«зависать в соцсетях» и тем более курить-как это бывает принято у некоторых «современных»людей. Помимо этого,не рекомендуется в туалете чересчур обнажаться. Это также связано с «техникой безопасности» от козней шайтанов. То есть при отправлении естественных надобностей нужно снимать одежду лишь настолько,насколько это необходимо для удобства и избежания ее загрязнения.
Еще раз остановлюсь на вопросе использования туалетной бумаги,Подчеркну,что в Шариате нет никакого запрета на ее использование. Более того,использование туалетной бумаги как раз и входит в раздел «истиджмар» очищение твердым предметом.
Туалетная бумага сделана специально для этого. Пользоваться для этого другой бумагой не разрешается. Это делается для того, чтобы не было васваса, откуда данная влага: моча или пролитая при подмываний вода. Женщины истибра не делают. Истибра — освобождение мочевого канала от мочи. Истибра делается пройдя несколько шагов, кашляя или улегшись на левый бок. После истинка можно совершать омовение. В туалете брызги мочи не должны попасть на одежду.
И поэтому если есть возможность, то, для туалета нужно завести отдельную одежду, и входить с прикрытой головой. Вопрос: Будет ли лучше пользоваться отдельной одеждой для посещения туалета? Ответ: Да, это будет лучше. Является мустахабом пользоваться отдельной одеждой для туалета и надевать головной убор. Саадат-и абадийа Вопрос: Мне гораздо удобнее пользоваться унитазом.
Причем это исключительно религиозное утверждение, но оно, как известно, мудро направлено на правильное регулирование жизни людей. Возможны инфекции В середине первого десятилетия XXI века вопрос о нужности туалетной бумаги человеку стал весьма актуальным. Изначально противники использования рулонов в Западной Европе склонялись к идее поддержания количества лесов на планете и уменьшению их вырубки. Ведь любое целлюлозно-бумажное производство требует нескончаемые поставки древесины.
В 2008 году Роуз Джорд, известная британская журналистка и писательница, магистр по международной политики Университета Пенсильвании, США, в своей книге «Большая необходимость» обратилась к читателям с вызывающим заявлением. Она считает огромной ошибкой человечества многовековое использование бумаги для туалета именно в отношении собственного здоровья. Почему же вы думаете, что сухая туалетная бумага способна очищать? Энтерологические заболевания и аллергия Но не только в этом беда современной туалетной бумаги.
Вместо этого они используют специальную мусульманскую душевую, которая называется «истинной душевой». Непохоже на лавку в деревне, но мы все же выполнили свою задачу, пусть и не в сжатые сроки. Возможно, у тебя не так много опций, если у тебя нет семейного бизнеса с местными купцами в Италии. Использование душевой важно для мусульман, так как они придерживаются чистоты и гигиены в соответствии с религиозными принципами. Физическая чистота является одной из основных составляющих исламского обряда молитвы.
Мусульманская душевая представляет собой специальный устройство, похожее на душевую систему, которая обеспечивает полное очищение после посещения туалета. Она позволяет использовать воду для более эффективного и тщательного очищения. Неиспользование туалетной бумаги связано с тем, что в исламе считается, что использование воды для очищения является более гигиеничным и предпочтительным. Душевая система позволяет мусульманам поддерживать высокий уровень чистоты и соблюдать свои религиозные принципы. Использование сухих средств Вместо туалетной бумаги мусульмане используют сухие средства, такие как камни, лапшичные дайки или специальные душики. Эти предметы позволяют мусульманам выполнить очистку после туалета с помощью сухого метода, но при этом они все равно могут использовать воду для окончательной очистки. Сухие средства Описание Камни Это гладкие камни, которые могут быть использованы для очистки после туалета. Они обеспечивают механическую очистку, и после них всегда рекомендуется использовать воду для более полной гигиены. Лапшичные дайки Это тонкие полоски бумаги или ткани, которые используются для очистки после туалета.
Обычно они использовались в прошлом, когда персональная гигиена и доступ к воде были ограничены. Специальные душики Это мягкие и абсорбирующие салфетки, которые разрабатываются специально для индивидуальной гигиены после туалета. Они могут использоваться вместе с водой или в качестве самостоятельного средства очистки. Использование сухих средств вместо туалетной бумаги является одной из религиозных практик мусульман. В исламе призывается поддерживать чистоту и гигиену, и мусульмане выбирают те средства, которые считают наиболее эффективными и соответствующими своим религиозным убеждениям. Религиозные обязательства Мусульмане не используют туалетную бумагу по религиозным причинам.
Почему мусульмане не используют туалетную бумагу
Мусульманин может использовать сухую глину и бумагу для подтирания, пока место не станет чистым, но не менее трех протираний. А по каким причинам иудеи и мусульмане придумали для себя запрет+. Знакомство с содержанием исламских религиозных текстов и законов объяснит, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой.
Почему в некоторых странах Азии не используют туалетную бумагу
Исламская дисциплина, которая занимается упорядочиванием сферы жизни мусульман, касающихся интимной гигиены, называется фикх. Не смотря на то, что правила были созданы в эпоху, когда люди жили без водопровода и канализации, по сути они мало изменились. Например, и сегодня правоверные мусульмане даже в собственных апартаментах не должны заходить в туалетную комнату босиком. Мужчинам не следует мочиться стоя, в момент испражнений нельзя переносить вес на правую ногу, а после - заниматься гигиеническими процедурами правой рукой. Также запрещено разговаривать в туалете, даже отвечать на вопросы членов семьи. Еще один важный аспект касается того, что нельзя осуществлять мочеиспускание в стоячую воду. Между тем, канализационная система в странах Северной Америки предусматривает наличие определенного количества воды в унитазе и часто он наполнен ею до половины. Представители Ассоциации мусульман США рекомендуют своим братьям и сестрам в подобный момент использовать в унитазе слив. Важный пункт фикх касается того, что после акта дефекации правоверный мусульманин должен очистить себя водой и камушками. Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только вкупе с водой. Однако к качеству туалетной бумаги предъявляются определенные требования.
Так Ахмад Магомедов, преподаватель Дагестанского теологического института имени шейха Саида Афанди, село Чиркей, в своих статьях об этикете посещения туалета, разъясняет правоверным мусульманам некоторые современные трактовки древних правил. Например, в фикх сказано, что для очищения себя после туалета следует подготовить сухие камешки или листья, следовательно сегодня не допускается использование влажных салфеток в интимной гигиене. Также для очищения нельзя брать что-то гладкое и ценное, соответственно туалетная бумага должна быть только шершавой и дешевой. Следует отметить, что некоторые исламские правила посещения туалета весьма схожи с аналогичными постулатами индуизма, чьи приверженцы издревле также жили в условиях сухого и жаркого климата. Из-за постоянных высоких температур развитие болезнетворных бактерий в такой окружающей среде происходит очень быстро и нормы гигиены живущего в ней человека, должны быть жесткими, чтобы избежать вероятных кишечных инфекций. Сунной желательным является выщипывать волосы в области подмышек, но возможно ли их брить? Да, конечно же. Разрешается ли пользоваться спиртовым дезодорантом или одеколоном? Можно ли совершать молитву, надушившись ими? Если рассматривать строго и без поблажек, то непосредственно перед молитвой-намазом - нет, не стоит.
Уточню, что это «нет» не проистекает из текста какого-либо аята или хадиса, а отражает взгляд значительной части ученых прошлых веков, которые, принимая во внимание то, что спиртное и все одурманивающее рассудок в Исламе запрещено, высказали мнение: сам спирт является канонически нечистым наджас. В то же время запрет на употребление аннулируется, когда, например, вино преобразуется в уксус, и о разрешенности использовать уксус, полученный из вина, есть упоминание в Сунне как об «очень хорошей приправе». Среди богословов прошлого и современности, отвечающих на подобный вопрос, есть также мнение, что спиртосодержащие одеколоны и духи не являются запретными харам , так как используются не для опьянения рассудка, а для устранения неприятных запахов и подчеркивают чистоту, опрятность человека. Я лично согласен с таким подходом к данному вопросу, тем более что сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует очень любил благоухающие масла, настоятельно призывал к чистоте тела и одежды, а также оповестил о том, что приятный запах привлекает ангелов. Известный богослов Рамадан аль-Буты считает, что «пользоваться одеколоном, даже если он со спиртом, канонически допускается». Если человек решает следовать мнениям тех богословов, которые более строго относятся к спиртосодержащим дезодорантам, духам, то сегодня среди косметических и гигиенических средств можно найти и такие, которые не содержат спирта. Если же все-таки пользоваться спиртосодержащим одеколоном, принимая во внимание мнения о дозволенности этого средства гигиены ведь тех, что без спирта крайне мало и выбор невелик , то, даже учитывая быстрое испарение содержащегося в нем спирта и наличие приятного аромата, остающегося на протяжении дня, все-таки не стоит брызгать их непосредственно на тело, одежду прямо перед совершением молитвы-намаза, уместно будет дать несколько минут на испарение спирта. Отмечу, что когда речь идет о спиртосодержащих кондитерских или других продуктах питания, в которые добавляется ликероводочная продукция, то следует воздержаться от употребления этого в пищу, ведь они попадают в желудок, а потому запретны, так как в достоверном хадисе сказано, что «опьяняющее в большом количестве запрещено [к употреблению] и в малом». Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом.
Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза. Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного. А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот. И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение». Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения. Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца. Аргументация у них не прямая, а косвенная.
Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста. Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося. Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста. Так считала бо льшая часть ученых». Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве.
Ранее процесс дефекации завершался либо тряпками, либо водой, либо травой. Если говорить о мусульманских странах, то там климат очень жаркий. Если в таких условиях между ягодиц остаётся самая малость экскрементов, это может вызвать сильную раздражительность кожи, а в тяжёлых случаях может и процесс нагноения начаться. Жаркие климатические условия научили жителей мусульманских стран всегда заканчивать посещение туалета «водными процедурами», точнее — подмываться. Процесс очищения отдельным пунктом описан даже на страницах Корана — это самые настоящие правила посещения туалета. Пользоваться туалетной бумагой, как оказалось, всё-таки не возбраняется, однако это может быть только первой стадией очищения, а не самостоятельной гигиенической процедурой. Пока бумаги мир не знал, для мусульманина подмыться в туалете — это не то, чтобы традиция такая была, это просто-напросто обычная норма гигиены. Именно таким образом чистоту в жарких странах можно было соблюдать на должном уровне. Мусульманские народности считаются достаточно консервативными, с трудом принимающими что-либо новое. Возможно, по этой причине туалетная бумага для них — это и в наши дни только вспомогательное средство. Когда основная часть испражнений между ягодицами удалена, анус в обязательном порядке обмывают водой.
Концепция чистоты имеет огромное значение в исламе и играет существенную роль в повседневной жизни мусульман. Очистка тела после испражнения рассматривается как часть обрядов, а также является проявлением уважения к собственному телу и религиозным установкам. Мусульмане и туалетная бумага: исторический обзор Вопрос о том, почему мусульмане исторически не используют туалетную бумагу, вызывает много любопытства. Однако, чтобы понять эту особенность, необходимо обратиться к древним источникам и традициям. Подобно другим культурам, ислам имеет свои традиции и религиозные нормы, которые мусульмане соблюдают. В исламе гигиена и чистота играют важную роль, и поэтому очищение после туалета является обязательным. Вместо использования туалетной бумаги, мусульмане традиционно используют воду для очищения. Такой подход существует уже с древних времен и обусловлен древними арабскими обычаями и культурой. Вода считается наиболее эффективным и гигиеничным способом очистки после туалета. Следует отметить, что применение воды для очищения после туалета не ограничивает только мусульман. Это практикуется в различных культурах восточной Азии, Индии и других местах. В некоторых странах, таких как Индия и Мьянма, включена специальная раковина или ванночка, называемая «лота». Она используется для набора воды и очищения комфортной и удобной для пользователя позиции. Таким образом, использование воды для очищения после туалета является культурной и религиозной традицией, которая имеет глубокие исторические корни. Это не только способ поддержания гигиены, но и символическое действие, связанное с ритуальной чистотой перед молитвой. Ислам и гигиена В исламе предлагается использовать воду для туалетных нужд вместо туалетной бумаги. Этот принцип основан на учении Пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха : «Если кто-то из вас движется покакать, пусть использует не менее трех камешков или треть чего-то подобного». Таким образом, мусульманский обычай предписывает использование воды для более эффективной и тщательной очистки после использования туалета. Важно отметить, что использование воды для очищения является рекомендацией, а не строгим запретом. Мусульмане могут использовать также туалетную бумагу в дополнение к воде. Многие мусульмане, особенно в современном мире, предпочитают сочетать оба метода, используя бумагу для удаления излишков влаги после очищения водой. Ислам учит мусульман об истинной чистоте, которая охватывает физическую, моральную и духовную чистоту. Он призывает мусульман заботиться о своей гигиене и демонстрировать чистоту во всех аспектах жизни. Использование воды для очищения в туалете является лишь одним из многих способов проявления этого учения. Преимущества использования воды Более глубокая и тщательная очистка Более удобное и доступное в современных условиях Устранение запаха и бактерий Соответствие с учением Пророка Мухаммада Экономическая выгода Религиозные предписания Интересно отметить, что исторически в мусульманском мире, до появления туалетной бумаги, вода уже использовалась для тщательной гигиены после испражнения. Применение воды для очищения после похода в туалет основано на учении Пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха и считается частью его сунны, то есть примера жизни, которому следуют мусульмане. Перед использованием воды, мусульмане обычно очищают анус и гениталии с помощью туалетной бумаги или использованием анального душа. Затем они используют небольшую лотку с водой для более глубокой очистки. Этот процесс осуществляется с использованием дома, в специальных местах или часто в мечетях, где есть отдельные помещения для мусульманской гигиены. Использование воды вместо туалетной бумаги имеет несколько преимуществ. Во-первых, вода считается более гигиенической, так как она освежает и очищает лучше, чем сухие средства. Во-вторых, использование воды позволяет избежать раздражения кожи, которое может возникнуть при использовании туалетной бумаги. Кроме того, эта практика также способствует сохранению экологической чистоты, так как использование воды не создает большого количества отходов, как это делает туалетная бумага.
Застрявшей лужей со стоячей водой. А для индийца купаться в ванне равно, что купаться в болоте, ведь вода должна быть проточной, как в душе. Поэтому индийцы принимают только душ. Важно, чтобы вода стекала, и не задерживалась. Для индусов это противно и неприемлемо«, — пояснила россиянка. Блогер часто останавливалась в гостях у местных в Индии.
из каких соображений мусульмане не пользуются туалетной бумагой?
Туалетная бумага как дополнительное средство гигиены Несмотря на то, что туалетная бумага не упоминается в исламских источниках, она может быть использована как дополнительное средство гигиены после основного очищения с использованием воды. Многие мусульмане рассматривают туалетную бумагу как удобное дополнение к процедуре очищения. Читайте так же Можно ли изучать космос в исламе: взгляд религии на исследование вселенной Рекомендации исламских ученых Исламские ученые относятся к использованию туалетной бумаги в Исламе с пониманием и гибкостью. Они признают, что туалетная бумага может быть использована, если нет доступа к воде или другим средствам очищения. Однако, они рекомендуют мусульманам использовать воду в первую очередь и рассматривать туалетную бумагу как альтернативу в исключительных случаях. Практическое применение В практике многих мусульман по всему миру можно наблюдать различные подходы к использованию туалетной бумаги. Некоторые мусульмане предпочитают использовать только воду, в то время как другие комбинируют использование воды и туалетной бумаги.
Срамные места он должен оголить только после того, как сел. Если поблизости нет помещения например, во время путешествия по безлюдной территории мусульманин должен удалиться от глаз спутников. В подтверждение этого есть хадис, по которому пророк для справления нужды удалялся с глаз спутников. Ряд действий был запрещен во время посещения отхожего места: Поворачиваться задом или передом к месту, где была Кааба. Приносить туда и читать Коран.
Испражняться в стоячую воду. Подмываться правой рукой. Кроме этих, существует еще целый ряд запретов. Были и порицаемые действия. Например, справлять нужду против ветра.
Истинджа и истиджмар Два слова, вынесенные в подзаголовок, означают «подмывание» и «подтирание». В Исламе регламентировано, что можно использовать для очищения тела от «скверны» после посещения уборной. Подмывание совершалось с помощью простой воды. В современном исламском труде «Облегченный фикх» оговаривается, что для этого нельзя использовать другие жидкости — бензин, сок, уксус и т. В хадисе рассказывается, как Мухаммад шел в уборную, мальчик-слуга сопровождал его с бурдюком, наполненным водой.
Истиджмар делается при помощи камней или предметов, которые могут их заменить. Требования к ним: они должны быть дозволенными, чистыми и очищающими. Следовало делать не менее трех протираний и держать камни в левой руке. Согласно «Облегченному фикху», заменой камням могут служить листья, бумага, салфетки, дерево и другие предметы, подобные им. Для подмывания жители стран Исламского мира используют два типа кувшинов.
Афтафа имеет длинный носик и ручку. Такие кувшины делают из керамики. Узкогорлые кувшины с более коротким носиком называют «кумган». Их делают из металлов или глины. Жители мусульманских стран используют в общественных туалетах гофрированные шланги, которые соединены с водопроводом.
В более бедных странах Азии продолжают использовать кувшины или ведра с ковшами. В европейских странах некоторые мусульмане специально носят с собой воду в бутылочках. Во времена, когда создавались исламские религиозные тексты и трактаты, регулирующие жизнь правоверных, страны Передней Азии еще не знали туалетной бумаги изобретена во II веке нашей эры в Китае. Это привычное нам средство гигиены достигло стран Средиземноморья ближе к концу средних веков. Поэтому нет ничего удивительного в отсутствии упоминаний о нем в текстах того времени, регулирующих жизнь мусульман.
Исламский мир не стоит на месте. И люди, исповедующие эту религию в современных светских государствах как Россия , принимают образ жизни своей страны. Сюда входит и использование туалетной бумаги. Современные мусульмане России и других стран не видят ничего плохого в применении этого средства гигиены и ссылаются на слова пророка, что исполнение обрядов религии не должно усложнять им жизнь. Причину того, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, можно видеть в догматическом отношении некоторых из них к своим религиозным и правовым текстам.
Сунной желательным является выщипывать волосы в области подмышек, но возможно ли их брить? Да, конечно же. Разрешается ли пользоваться спиртовым дезодорантом или одеколоном? Можно ли совершать молитву, надушившись ими? Если рассматривать строго и без поблажек, то непосредственно перед молитвой-намазом - нет, не стоит.
Уточню, что это «нет» не проистекает из текста какого-либо аята или хадиса, а отражает взгляд значительной части ученых прошлых веков, которые, принимая во внимание то, что спиртное и все одурманивающее рассудок в Исламе запрещено, высказали мнение: сам спирт является канонически нечистым наджас. В то же время запрет на употребление аннулируется, когда, например, вино преобразуется в уксус, и о разрешенности использовать уксус, полученный из вина, есть упоминание в Сунне как об «очень хорошей приправе». Среди богословов прошлого и современности, отвечающих на подобный вопрос, есть также мнение, что спиртосодержащие одеколоны и духи не являются запретными харам , так как используются не для опьянения рассудка, а для устранения неприятных запахов и подчеркивают чистоту, опрятность человека. Я лично согласен с таким подходом к данному вопросу, тем более что сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует очень любил благоухающие масла, настоятельно призывал к чистоте тела и одежды, а также оповестил о том, что приятный запах привлекает ангелов. Известный богослов Рамадан аль-Буты считает, что «пользоваться одеколоном, даже если он со спиртом, канонически допускается».
Если человек решает следовать мнениям тех богословов, которые более строго относятся к спиртосодержащим дезодорантам, духам, то сегодня среди косметических и гигиенических средств можно найти и такие, которые не содержат спирта. Если же все-таки пользоваться спиртосодержащим одеколоном, принимая во внимание мнения о дозволенности этого средства гигиены ведь тех, что без спирта крайне мало и выбор невелик , то, даже учитывая быстрое испарение содержащегося в нем спирта и наличие приятного аромата, остающегося на протяжении дня, все-таки не стоит брызгать их непосредственно на тело, одежду прямо перед совершением молитвы-намаза, уместно будет дать несколько минут на испарение спирта. Отмечу, что когда речь идет о спиртосодержащих кондитерских или других продуктах питания, в которые добавляется ликероводочная продукция, то следует воздержаться от употребления этого в пищу, ведь они попадают в желудок, а потому запретны, так как в достоверном хадисе сказано, что «опьяняющее в большом количестве запрещено [к употреблению] и в малом». Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом.
Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза. Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного. А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот.
И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение». Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения. Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца.
При этом они отлично справляются и без нее. Россиянка объяснила, что помогает им в этом левая рука и проточная вода. Этот способ индийцы считают наиболее гигиеничным. Именно так мне отвечали все индийцы«, — написала путешественница. Девушка также отметила, что индусы принимают душ минимум два раза в день. Это действительно правда, сама постоянно встречала такое на улице.
Посланник мир ему и благословение нам рассказал, что того, кто прочитает это дуа, Аллах спрячет от глаз джиннов, и они не увидят его аврат. Также Посланник мир ему и благословение обучил нас хорошо подмываться камнями и водой, но сегодня человек может использовать бумагу с водой. Арабы не знали о подмывании с использованием воды до прихода Посланника мир ему и благословение. Аллах похвалил жителей Медины, потому что они первые последовали тому, чему он их научил. Всевышний о них сказал: «В ней есть мужи, которые любят очищаться » сура «ат-Тавбату», аят 108. Потому что они подмывались и камнями, и водой. Желательно человеку, подмываясь, сначала использовать бумагу, а уже затем воду, тем самым он выполнит сунну Посланника Аллаха мир ему и благословение. Подмываясь, нужно использовать левую руку, отстранив от этого правую; также желательно откашливаться и выдавливать остатки мочи — в этом есть очищение. Пророк мир ему и благословение нам рассказал: «Поистине большинство наказаний в могиле — из-за сплетен и из-за того, что не очищались от мочи», — над этим стоит задуматься. Очищаться надо откашливанием и выдавливанием рукой остатков мочи. Сунной желательным является выщипывать волосы в области подмышек, но возможно ли их брить? Да, конечно же. Разрешается ли пользоваться спиртовым дезодорантом или одеколоном? Можно ли совершать молитву, надушившись ими? Если рассматривать строго и без поблажек, то непосредственно перед молитвой-намазом - нет, не стоит. Уточню, что это «нет» не проистекает из текста какого-либо аята или хадиса, а отражает взгляд значительной части ученых прошлых веков, которые, принимая во внимание то, что спиртное и все одурманивающее рассудок в Исламе запрещено, высказали мнение: сам спирт является канонически нечистым наджас. В то же время запрет на употребление аннулируется, когда, например, вино преобразуется в уксус, и о разрешенности использовать уксус, полученный из вина, есть упоминание в Сунне как об «очень хорошей приправе». Среди богословов прошлого и современности, отвечающих на подобный вопрос, есть также мнение, что спиртосодержащие одеколоны и духи не являются запретными харам , так как используются не для опьянения рассудка, а для устранения неприятных запахов и подчеркивают чистоту, опрятность человека. Я лично согласен с таким подходом к данному вопросу, тем более что сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует очень любил благоухающие масла, настоятельно призывал к чистоте тела и одежды, а также оповестил о том, что приятный запах привлекает ангелов. Известный богослов Рамадан аль-Буты считает, что «пользоваться одеколоном, даже если он со спиртом, канонически допускается». Если человек решает следовать мнениям тех богословов, которые более строго относятся к спиртосодержащим дезодорантам, духам, то сегодня среди косметических и гигиенических средств можно найти и такие, которые не содержат спирта. Если же все-таки пользоваться спиртосодержащим одеколоном, принимая во внимание мнения о дозволенности этого средства гигиены ведь тех, что без спирта крайне мало и выбор невелик , то, даже учитывая быстрое испарение содержащегося в нем спирта и наличие приятного аромата, остающегося на протяжении дня, все-таки не стоит брызгать их непосредственно на тело, одежду прямо перед совершением молитвы-намаза, уместно будет дать несколько минут на испарение спирта. Отмечу, что когда речь идет о спиртосодержащих кондитерских или других продуктах питания, в которые добавляется ликероводочная продукция, то следует воздержаться от употребления этого в пищу, ведь они попадают в желудок, а потому запретны, так как в достоверном хадисе сказано, что «опьяняющее в большом количестве запрещено [к употреблению] и в малом». Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом. Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза. Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного. А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот. И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение». Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения. Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца. Аргументация у них не прямая, а косвенная. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста. Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося. Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста. Так считала бо льшая часть ученых». Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Многие богословы говорят, что попадание ее непосредственно в желудок нарушает пост. Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не проглатывать. Объясните, пожалуйста, почему необходимость содержать в чистоте и порядке свою квартиру, двор, общественные места, территорию города не является фардом обязательным? Вообще-то, наверное, по значению и важности это должно приближаться к степени соблюдения столпов Ислама. Так и есть. Известный постулат в Исламе: чистота - это половина часть веры.
Исламский форум
Вопрос знатокам: Почему мусульманам запрещенно использовать туалетную бумагу а нужно обязательно подмываться? Мусульмане пользуются и мылом и туалетной бумагой. Смотрите видео на тему «Почему В исламе вместо туалетной бумаги используют воду» в TikTok (тикток).