Интересные факты из жизни Бажова расскажут вам о главных качествах и достижениях талантливого писателя. Писатель держит книгу, ради которой годы просиживал в архивах и библиотеках в поисках документального подтверждения интересных фактов. Каменный цветок и Хозяйка медной горы - изображены на гербе города Полевской, с окрестностями которого связаны многие сказы. Интересные факты из жизни Бажова.
Павел Бажов
Павел Бажов родился 27 января 1879 год в семье рабочего горного мастера Петра. Первая писательская деятельность Павла Петровича Бажова пришлась на годы Гражданской войны. Бажов снова был брошен в тюрьму, но казнить арестованных банда не успела — их вышибли из города.
Хранитель уральских сказов. К 145-летию со дня рождения Павла Бажова
Одним из самых интересных и малоизвестных фактов из жизни Павла Петровича Бажова является его участие в Первой мировой войне. — Герои видеороликов «Открой Бажова» признавались, что участие в проекте побудило их освежить в памяти произведения писателя. В биографии П. Бажова отражены любопытные факты о том, как он, например, содействовал установлению Советской власти в своём городе, организуя подпольное сопротивление и рискуя при этом жизнью. Главная» Новости» Интересные факты из жизни бажова.
Хозяин Малахитовой шкатулки
| Полосатая жизнь Павла Бажова | Человек позднего цветения, Павел Бажов, стал писателем в 60, а через 10 лет умер. |
| На Урале забыли про Бажова: в год писателя разруха даже на его могиле | В заключение перечислим ещё ряд интересных фактов из жизни замечательного уральского писателя. |
| Интересные факты о Бажове | Бажов-старший умел «оконфузить на людях» — любил выпить и был человеком трудного характера, заводские хозяева порой «проветривали» Петра Васильевича, по несколько месяцев не давая ему никакой работы. |
| 10 интересных фактов о жизни Павла Петровича Бажова: невероятные открытия | Его жизнь полна интересных фактов, связанных не только с работой, но и личной жизнью. |
Навигация по записям
- Факты из биографии бажова
- Бажов и его сказы: биография и творческий путь автора «Малахитовой шкатулки» | Ямал-Медиа
- 45 интересных фактов о Павле Бажове — Общенет
- Влюбился в свою бывшую ученицу
- 12 интересных фактов о Павле Бажове -
Бажов Павел Петрович
Видимо, это и спасло его. Кроме того, в Семипалатинске на легендарного Бахеева постепенно стал копиться компромат — пошли доносы. Основное обвинение было: недостаточно активные действия в период Колчаковой оккупации. Очевидно, не всех устраивал Павел Петрович, «дельный работник», по отзывам омской парторганизации. В 1923 году семья Бажовых перебирается в Екатеринбург… но их дом оказывается занят и заселен.
Все, на что Бажовы могли претендовать, — одна комнатка, в которой им предлагалось разместиться с детьми, там же и работать. Новые жильцы были настроены решительно, и доказывать свои права хозяевам пришлось через суд. Возможно, и суд бы ничего не смог сделать, если бы не заслуги Павла Петровича перед революцией и советской властью. Больше Бажовы места своего жительства не меняли, оставаясь по прежнему адресу.
В Екатеринбурге жизнь пошла, как обычно: журналистская работа в «Крестьянской областной газете», в отделе крестьянских писем, публикации практически на любую тему, школа селькоров, доклады, выступления, организация курсов… Но кое-что новое все же было. В 1924 году были изданы «Уральские были» — первая художественная проза Бажова. Сам он в шутку отзывался о своем «литературном почине» так: «Согрешил книгой «Уральские были», впервые со мной случилось. Показалось удивительно легко.
Над словом не думал. Запас слов был. Писать так, как у нас говорят. Когда пишешь на материнском и отцовском языке да о том, что сам видел, — легко работать».
Тот особенный язык, который мы привыкли связывать с Бажовым, еще не проявился. Это живые, яркие очерки о жизни рабочих до революции, скорее, напоминающие рассказы Мамина-Сибиряка. Разумеется, эти «воспоминания» далеки от мемуаров. Их цель совершенно ясна: показать «вот, что было в прежние годы, когда не было свободы».
Личная интонация здесь не только не нужна, но и неуместна, «Уральские были» — это высокохудожественная агитка, таковой она и была. Но самое главное в них — то удовольствие, которое неожиданно для себя испытал Бажов, казалось бы, за столько лет поточной работы приучивший себя выдавать столько текстов, сколько надо, работавший в газете, как в забое. Следующие книги — «За Советскую правду», «Пять ступеней коллективизации» и т. Но никаких сказов, никакой демонологии нет и в помине.
Сказка считалась чем-то избыточным, подозрительным, вредным. Сам Бажов вспоминал: демонологию вполне могли приравнять к религиозному дурману. Поп в книге мог быть только глупым, жадным и хитрым. Религиозные воззрения — вредным и тупым пережитком.
Между прочим, Горький, которому в Сорренто попались в руки очерки Бажова, написал автору, чтобы тот перестал размениваться на журналистскую поденщину и занимался уже своим прямым делом — литературой. Иллюстрация к сказке Малахитовая шкатулка Летом 1930 года в газете произошли определенные перемены, отдел Бажова упразднили, а сам он был назначен цензором в Облит. Ни одна книга, брошюра или плакат не проходили мимо него, требовали его одобрения. Еще через два года он был переведен в качестве полит.
Михаил Степанович Кашеваров, участник боев Гражданской войны, работавший сперва милиционером, а потом поступивший в Шадринский архив, представил рукопись «История Шадрина». Бажов, прочитав рукопись, «не согласился на выпуск его густо-черносотенной «Истории Шадрина» и вообще протестовал против издания там политически безграмотных краеведческих сборников». Михаил Степанович дважды писал на Бажова доносы, и дважды Бажов был по их результатам ошельмован, вычищен из партии и уволен с занимаемой должности. По данным исследовательницы Нины Кузнецовой, уничтожением одного только Бажова Кашеваров не ограничивался, донося и на других людей — и на организации.
Сам же Кашеваров напечатал пару статей в журнале «Уральский следопыт», был отмечен как составитель сборника «Песни уральского революционного подполья» и, по результатам работы в Шадринском архиве, составил описание Далматовского боя 11 июля 1918 года. В 1947 году Кашеваров сам был репрессирован. Но в 1933 году он обвинил Бажова в махинациях с партийным стажем. Членом партии Бажов стал лишь в 1918 году, но партийной работой занимался существенно раньше — с Февральской революции, о чем и было указано в его партбилете.
Кашеваров в своем доносе подверг критике и сомнению этот факт. Доносу был дан ход: начиналось время чисток. Бажов был снят со всех своих должностей, изгнан из партии и фактически ошельмован. Через некоторое время, впрочем, его восстановили, ограничившись строгим выговором и снятием дореволюционного стажа.
Для Павла Петровича это было глубоким ударом. Но худшее было впереди. В 1935 году Бажову было поручено написать книгу об истории Камышловского полка 29-й дивизии, в которой он и состоял как редактор «Окопных известий». Материалом для нее послужили опубликованные воспоминания, роль Бажова сводилась к литературной их обработке, общему сведению и проверке фактов.
Он был выбран, потому что был, как говорят, «в материале». К тому времени, когда книга была написана, история опять оказалась пересмотрена. Теперь бывшие герои, руководители 29-й дивизии М. Васильев и В.
Грушецкий, и другие деятели этого периода оказались разоблаченными и изобличенными врагами-троцкистами, прославлять их было ни в коем разе нельзя — и весь труд Бажова тоже оказывался чрезвычайно антисоветским, троцкистским и вредным. Очевидно, М. Кашеваров пристально следил за своим обидчиком, удар был нанесен исключительно вовремя. Бажов опять остался без работы и без партбилета, который у него буквально вырвали из рук; он был выброшен отовсюду, несмотря на славное революционное прошлое а может, и благодаря ему.
Такой подарок под новый, 1938 год припасла ему судьба. В 1938 году Бажов вспомнил, как «проветривали» его отца. Работы для него не было. Из дома он старался не выходить, да и к Бажовым гости теперь не заглядывали.
Вся немалая семья жила на скромную зарплату библиотекаря — сестры Валентины Александровны, да на то, что приносил огород, вскопанный и перекопанный хозяином. Как и его отец, он почел за лучшее не пытаться добиваться справедливости, привлекать к себе внимание, пытаться доказать, что он ни в чем не виноват. Возможно, это было наилучшей стратегией. Бажов уже видел, как раскручивается маховик репрессий, и понимал, что лучше всего не делать ничего.
В этот год он, махнув на все рукой, занимался хозяйством и писал сказы. Так появилась на свет «Малахитовая шкатулка». Говор дедушки Слышко, рассказывавшего сказки и бывальщины сысертским ребятишкам между прочим, реальный дедушка Слышко, Василий Хмелинин, приходился Бажову троюродным дедом , зазвучал в полную силу. Еще до этого Бажов попробовал было перейти от бытописательных очерков и полуприключенческих повестей из собственной жизни и затронуть пласт фольклора.
Собирал он свою «коллекцию народных сокровищ» с детства — еще Смородинцев приучил его относиться к этому «даровому золоту» с уважением и вниманием. К сожалению, все наработки и карточки с диалектными словами, над которыми он работал, еще будучи учителем, погибли в Гражданскую, и теперь приходилось все начинать снова. Да он и сам был плотью от плоти этих удивительных мастеров, творцов каменной красоты, истории и легенды эти хранил в себе. И не только Сысерть, Полевая — Алтай тоже подарил ему своё золото.
Урал, Сибирь, Алтай гармонично дополняли друг друга. В 1934 году на Первом Всесоюзном съезде советских писателей провозгласили, что фольклор — — часть литературы и перед ним стоят те же задачи, что и перед литературой, а значит, можно и нужно руководить фольклорным процессом. Сам М. Горький призвал собирать, изучать и пропагандировать фольклор народов СССР, поскольку после революции малые народы обрели все условия для подлинного творчества.
Начался настоящий фольклорный бум. Как вспоминал Бажов, в Свердловске как к тому времени уже назывался Екатеринбург к печати готовился сборник «Дореволюционный фольклор на Урале», и тут литредактор Елизавета Максимовна Блинова «поставила вопрос: почему же нет рабочего фольклора? Владимир Павлович [Бирюков, ураловед, фольклорист, исследователь] ответил, что он его нигде не может найти. Меня это просто задело: как так, рабочего фольклора нет?
Я сам сколько угодно этого рабочего фольклора слыхал, слыхал целые сказы. И я в виде образца принес им «Дорогое имячко». Сказ не вошел в сборник, поскольку Блинова посчитала его уж слишком авторским, а вскоре Блинова и Бирюков рассорились окончательно — Елизавета Максимовна уволилась из издательства, и второй предполагавшийся том так и не вышел. Но начало сказам было положено, а вскоре «Дорогое имячко» и ряд других появились в печати — в журнале «Красная новь».
Художник Детгиза Вл. Лебедев, прочитавший их в рукописи, был буквально очарован — и увез их в Москву. Бажов был в литературе все еще персоной нон грата, так что сказы были опубликованы под псевдонимом П. Вокруг сказов разгорелся литературный скандал: что это — «фэйк-лор» или попытка «зачерпнуть из народного источника» и получить гонорар?
И вот во время своего вынужденного затворничества Бажов, без оглядки на кого бы то ни было, писал свои сказы так, как душа велела. Первое чтение «Хозяйки Медной горы» прошло дома, под зацветшей липой, 16 июля. Это была серебряная свадьба Бажовых — и вечером, за скромным праздничным столом, чуть конфузясь, Павел Петрович принес тетрадку и прочитал своим домашним сказ, посвятив его жене. Всего в этом своем «великом сидении» Бажов написал 14 сказов.
Это был совершенно другой, ни на что не похожий Урал. Здесь рядом с людьми постоянно присутствовали добрые или неблагие хранители мест, горные хозяева, сторожи кладов и вся та порою кромешная жуть, порою — покровители и защитники, превращающие Урал в место силы. Здесь тяжелейший барский гнет ничего не мог поделать с изначальной внутренней свободой гения, а веселые мастера ни в чем не уступали бессмертным духам Урала. В легендах оживала и другая, альтернативная история этих мест, «стары люди», разбрасывающие золотые слитки, казацкий атаман Ермак и его лебедушка-невеста, запертая в горе красавица, вечно оплакивающая своего мертвого жениха, в ожидании, пока родится поколение, свободное от жажды наживы… «Малахитовая шкатулка» открывала для людей такую родину, за которую не жаль было и умереть.
В сущности, воссоздавая народный, насквозь пронизанный чудесным и при этом абсолютно естественный мир — мир былин, легенд, Бажов подарил нам сказку для взрослых, в которой оставалась высшая справедливость, где уважения был достоин не знатный или богатый, а достойный, и можно было в самой отчаянной ситуации обрести внезапное спасение, где потусторонние силы вставали на твою сторону, если ты был этого достоин. И, конечно, в сказах, не сказках этих вставала сырая, неотразимо притягательная, опасная и прекрасная магия — и самой сильной магией была верность, красота и любовь. Маятник потянуло в обратную сторону — и «перегибы на местах» было велено исправлять. Бажова восстановили в партии поскольку под молот попали те, кто его карал , а сказы «Малахитовой шкатулки» пошли в печать, появляясь в различных журналах и даже газетах.
Они имели феноменальный успех, вскоре была издана отдельная книга — притом вопрос, подлинно ли народное это творчество — или все же авторское, оставался. Так, Демьян Бедный, генералиссимус советской поэзии, был свято убежден, что Бажов выступает всего лишь как литературный обработчик, а раз так, то, отдавая должное его искусству, особенно церемониться тут нечего. И на протяжении почти двух лет, пока сохранялась интрига, он бережно, насколько мог, сохраняя обороты бажовской речи, перекладывал его сказы в довольно неуклюжие вирши. Получалось нечто в этом роде: Мастеров знали мраморских все: А работа у них по красе Где еще поискать-то на свете на белом?
Только все ж в Полевой Были тож мастера с головой, Шла молва и об их мастерстве знаменитом — Вся различка от мраморских та, что они Обращались не с мрамором, а с малахитом. А Фомич между ними — ни с кем не сравни: Если речь шла о новом о чем, не избитом, Знали все, что работа, мол, та по плечу Одному Фомичу. Зачем он это делал — бог весть, потому что мог и полагал, что имеет право.
И все... Он получается в процессе сквашивания молока с последующим... Он считается одним из столпов русского рока, а также является поэтом, продюсером,... Это очень важный раздел медицины, так как с ним напрямую связано... В этой стране находится множество древнейших исторических и... Видя в магазинах колбасные нарезки и наблюдая, как все хозяйки, словно сговорившись...
Его ум, казалось, не имел границ, а творческая способность... Ниже вы можете ознакомиться с особенностями биографии Беридзе и... Надо сказать, что кроме человека никакое... В биографии Теслы мы рассказывали о жизни величайшего... Биографы отмечают, что Александр оказал большое влияние на... А ведь это очень емкое слово, которое может помочь вам не только демонстрировать свою образованность, но и изящно... Основная часть... Во время Второй мировой войны он добровольно отправился в концентрационный лагерь,... Страна привлекает множество туристов своими пляжами и...
Такие подборки интересны тем, что не приходится долго и нудно читать большой текст. В любой... Снегири обладают ярким окрасом, по которому их не сложно отличить... Нам интересен наш язык, поэтому мы рассмотрим 14 речевых ошибок,... Любой человек,...
Первая потеря Кроме фольклора у Бажова еще одно, опасное увлечение. Еще во время учебы в Духовной семинарии он заинтересовался политикой.
Примыкал к группировкам анархистов, к эсерам, потом — к большевикам, помогал организовывать забастовки на уральских заводах, состоял в революционном учительском кружке. В 1917 году бросил преподавание и с головой ушел в общественную работу. В это время Бажовы с двумя дочерьми, Ольгой и Еленой, жили в городе Камышлове, с родителями Валентины. Бажов был известным человеком в городе, входил в уездный Совет крестьянских, рабочих и солдатских депутатов, был комиссаром просвещения. Потом ушел добровольцем в Красную армию, попал в плен, бежал. В маленьком городке все знали, что Бажов — большевик. Белые арестовали всех его родственников, шашками зарубили племянника.
Жену и новорожденного сына Бажова положили в нетопленный барак, к больным скарлатиной. Бажов не успел увидеть своего сына живым — мальчик заразился и вскоре умер. Как только появилась возможность, Валентина с детьми приехала к мужу. Гражданская окончилась, Бажов открывал газеты, создал на Алтае крестьянский университет. В 1921 году заболел тифом и малярией. Он едва не умер по дороге на Урал — Валентина всю дорогу не отходила от него. Мужа она вытащила, но по дороге простудился и умер их торой сын Вова.
Мальчику было всего три года. Это не последний ребенок, которого Бажовым было суждено потерять.
Они считаются главным трудом в жизни этого талантливого литератора. Действие многих его сказов разворачивается в окрестностях города Полевской, в котором он жил около трёх лет.
На современном гербе Полевского даже можно увидеть образы из его сказов — Каменный цветок и Хозяйку Медной горы. В некоторых сказочных произведениях Павла Бажова упоминаются вполне реальные люди. Так, в двух из них есть упоминание о Ленине. Литературная карьера его была довольно короткой.
Всерьёз Павел Петрович увлёкся ей за 14 лет до смерти, в возрасте 57 лет. До этого он уже собирал фольклор, но сказов ещё не писал. Оцените статью и поделитесь ей в соцсетях! Отправить оценку Средний рейтинг: 3.
Количество оценок: 134 Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.
145 лет Бажову. Почему автор "Малахитовой шкатулки" стал одним из символов своей родины
| Интересные факты о жизни Павла Бажова, биография, семья, творчество | Двойственная позиция Бажова объяснялась тем, что в советской фольклористике на какое-то время были утрачены критерии, позволяющие четко отличать произведения фольклора от литературы. |
| Фольклор или фейклор: В чём секрет популярности уральских сказок Павла Бажова | Интересные факты. У Бажова были государственные награды — медаль «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны» и орден Ленина, а также Сталинская премия за сборник «Малахитовая шкатулка». |
3 интересных факта о бажове
| Бажов в деталях | Павел Петрович Бажов Павел Петрович Бажов — дед по материнской линии политического деятеля Егора Гайдара, который в свою очередь является внуком Аркадия Гайдара и, соответственно, прадед политика Марии Гайдар. |
| 57 интересных фактов о Бажове Павле Петровиче, авторе «Хозяйки медной горы» | При написании сказов Бажов руководствовался определенными установками, в ряде случаев отступая от исторических фактов. |
| Бажов интересно | Этот неопровержимый факт, как считал Бажов, говорил лишь об одном – нет и никогда не было никакого «уральского языка», а существует смесь различных говоров единого русского языка, горячо писателем любимого. |
| Павел Бажов: биография, личная жизнь, творчество писателя, фото и произведения | Первая писательская деятельность Павла Петровича Бажова пришлась на годы Гражданской войны. |
На Урале забыли про Бажова: в год писателя разруха даже на его могиле
Входит в группу сказов о Ленине Приказчиковы подошвы. Первоначальное название — «Рудяные вихорьки». Впервые опубликован в сокращённом варианте в газете «Красная звезда» 19 октября 1947 года Серебряное копытце. Первая публикация — альманах «Уральский современник», кн. Впервые опубликован в «Московском альманахе», 1939 год Солнечный камень. Задуман в 1941 году. Опубликован в сборнике «Ключ-камень» Свердлгиз, 1942 Сочневы камешки. Впервые опубликован в газете «Литературный Урал» 22 февраля 1943 года. Герой сказа — русский мастер Иван Бушуев Тараканье мыло. Впервые опубликован в газете «Уральский рабочий» 1941 год, март Травяная западёнка.
Впервые опубликован в газете «Уральский рабочий», 1940 год Хрустальный лак. Впервые опубликован 12 июля 1943 года в газете «Литературный Урал». Принадлежит к группе «озорных» сатирических сказов, высмеювающих заграничных проходимцев, стремящихся поживиться за счёт русских богатств Чугунная бабушка. Опубликован впервые 8 февраля 1943 года в газете «В бой за Родину! Шёлковая горка. Напечатан впервые 7 ноября 1947 года в газете «Уральский рабочий». Посвящён русским мастерам-новаторам Широкое плечо. Советский исследователь Р. Гельгардт установил, что П.
Бажов при написании сказов изучал исторические документы, но если в исторических исследованиях по какому-то вопросу было разногласие, то писатель «отвергал все, что было не в пользу России, Урала, не в интересах простого народа» [21] [21]. Примеры таких трактовок [21] : Ерофей Марков — житель уральского села Шарташ сказ «Золотые дайки» ; Ермак — выходец с Урала сказ «Ермаковы лебеди» ; Получение асбестовой пряжи и месторождение асбеста около Невьянска открыла крепостная девушка сказ «Шёлковая горка». Влияние сказов на уральскую фольклористику[ править править код ] Сами сказы не являются фольклорным материалом. Исследователь В. Блажес отметил, что Бажов собирал фольклор как писатель, не записывая того, что должен записывать учёный-фольклорист и не проводя паспортизации хотя Бажов о паспортизации знал [22]. Сказы и деятельность Бажова оказали значительное влияние на уральскую фольклористику, на десятилетия определив направление её развития — сбор «рабочего фольклора». Немало способствовал этому сам Бажов, который часто посещал преподавателей и студентов Уральского государственного университета УрГУ , наставляя их на собирание рабочего фольклора, инициировал фольклорные экспедиции в города и посёлки городского типа для сбора «рабочего фольклора», давал методические советы по его записи и называл населённые пункты, где его надо собирать [19]. При этом отбрасывалась значительная часть фольклора населения Урала, прежде всего крестьянский фольклор.
В сказах она появлялась перед рабочими как прекрасная девушка в нарядном платье: «А одежа и верно такая, что другой на свете не найдешь. Из шелкового, слышь-ко, малахиту платье. Сорт такой бывает. Камень, а на глаз как шелк, хоть рукой погладить». Волосы ее Бажов описывает так: «Коса ссиза-черная и не как у наших девок болтается, а ровно прилипла к спине. На конце ленты не то красные, не то зеленые. Сквозь светеют и тонко этак позванивают, будто листовая медь». Малахитница в сказах могла показаться в виде ящерицы с короной, а иногда герои слышали только ее голос. Однако Хозяйка горы не сводится на роль только пособницы, соучастницы, хранительницы собранного кладов. Нет, она распоряжается не кладами, а «земельными богатствами», и распоряжается самостоятельно. По своему желанию может допустить разработку, может и не допустить, может с помощью подвластных ей ящериц «увести богатство», может и собрать. Павел Бажов. Встречаются в сказах писателя и другие персонажи народных преданий, например девка Азовка, которая охраняет клады горы Азов. Она упоминается в сказе «Дорогое имячко». Бажов вспоминал, что об Азовке рассказывали по всему Уралу. По одной версии, ее считали духом татарской царевны, по другой — пленницей, которую прокляли после смерти и превратили в духа-сторожа. По всему Уралу бродил и «серебряный олень» и его разновидности «зверь лось — золотые рога» и «козел — серебряное копытце». Случалось слышать и о «синих огонечках», и об «огненных ушах», и о «синем паучке» — хранителе богатства. По сюжету трое друзей-мальчишек встретили беглого преступника, осужденного за политическую деятельность, и помогли ему скрыться от властей. По мотивам повести режиссер Олег Николаевский в 1960 году снял приключенческий фильм «Тайна зеленого бора».
Дед часто говорил про себя, что он "обработчик" фольклора… В силу его такой авторской скромности и сдержанности создается ощущение, что это идет откуда-то из глубины - все его сказы. Но на самом деле это работа авторская и писательская, она лишь основана на народном творчестве. Дед построил наш дом в Екатеринбурге еще до революции - взял ссуду в ипотечном банке на свою заработную плату, которую он получал как преподаватель. С 1911 года семья жила в этом доме. Дед сам его распланировал. Многих удивляло: когда заходишь на крыльцо, входишь в сени, и потом тебе еще надо очень высоко вступить на ступеньку, уже находясь собственно в доме, - зачем это? А затем, чтобы холод сразу не растекался по полу. Все было продумано по-уральски. Дед был чрезвычайно занят в последние годы, он же был депутатом и к нему постоянно шел народ. Дом вообще был открыт, он никогда не закрывался, дверь была на каком-то хлипком замочке. Удивительно, но еще в детстве складывается представление, что Бажов принадлежит стародавнему времени Гоголя, Аксакова, Погорельского... С годами фигура деда проясняется для вас или какие-то загадки прибавляются? Вам все понятно в его судьбе, в том, что с ним происходило, к примеру, во время революции?
В самые трудные дни жена Бажова вынуждена обменять на муку обручальные кольца. Супруги Бажовы прожили вместе душа в душу 40 лет. Валентина Александровна в свою очередь говорила что любила мужа в последний день его жизни так же сильно, как в день свадьбы. Она пережила супруга на 20 лет, посвятив это время упорядочиванию архивов писателя. В последние годы жизни Валентина Александровна покинула родной дом, чтобы подарить его государству в статусе музея Бажова.
Бажов в деталях
Павел Петрович Бажов (15 (27) января 1879 год, Сысерть — 3 декабря 1950 года, Москва) — русский и советский революционер, писатель, фольклорист – Самые лучшие и интересные новости по теме: Истории, писатель, факты на развлекательном портале Правильный ответ. Тегифакты павел бажов, павел бажов интересные факты, факты о писателе бажове, родители бажова павла. Павел Петрович Бажов, открывший всему миру уральские легенды, родился 27 января (15 января по старому стилю) 1879 года, в поселке Сысертский Завод в семье рабочего.
7 интересных фактов о личной жизни и потомках Павла Бажова
Именно, таким было его прозвище в детстве. На протяжении 1938 -1945 годы им было написано целый ряд произведений специально для детей. Среди них — «Серебряное копытце», «Золотой волос», «Голубая змейка». За всю свою жизнь Бажов написал около 50 сказов. Мировую известность писателю принесла повесть «Малахитовая шкатулка». В 1943 году именно благодаря этой книге он получил Сталинскую премию.
В музее писателя в Екатеринбурге сохранили раритетные снимки из поездки. Павла Петровича можно опознать на фото по пышной окладистой бороде. Пятнистого оленя увидеть не удалось, но соловьев наслушался, рыбку прекрасную ловил, а сирени там цвело...
Он так и начинается: «Против нашей Ильменской каменной кладовухи по всей земле места не найдешь. Тут и спорить нечего, потому — на всех языках про это записано: в Ильменских горах камни со всего света лежат». В Челябинске у Бажова имелись друзья в писательской среде. Например, он был хорошо знаком с поэтессой Людмилой Татьяничевой. В 1951 году, сразу после смерти Павла Бажова, в Челябинске вышел очередной номер литературного альманаха «Южный Урал». Его полностью посвятили памяти самого, пожалуй, известного писателя родом с Урала. Это было в январе, а в марте того же года актеры Челябинского драмтеатра сделали по сказу «Малахитовая шкатулка» радиопостановку. В Челябинске есть улица Бажова.
В Копейске его именем назван целый поселок, а в сквере там восседает каменный Павел Бажов. Его автор, выпускник Ленинградской академии художеств Михаил Меньшиков, с детства обожал уральские сказы. Вдова Бажова Валентина Александровна писала скульптору: «Очень вам благодарна за памятник. Пусть растет и украшается шахтерский ваш город.
В период с 1938 по 1945 годы им были написаны специально для детей целый ряд произведений.
Среди них Серебряное копытце, Золотой волос, Голубая змейка. Исключение из партии Великая мечта о счастье не только для детей, но и для взрослых сопровождала Бажова всю его жизнь. Осуществлял писатель эту мечту вместе с народом, в общем с ним труде. В 1918 году Бажова приняли в партию. В 1937 году он написал книгу «Формирование на ходу», посвящённую победам власти Советов, за которую потом его исключили по доносу Михаила Кашеварова из партии.
В результате на целый год Бажов остался без работы и прозябал в нищете. Писатель очень сильно переживал, и только его неукротимая воля к жизни и вера в справедливость помогла ему преодолеть душевный кризис. Первый создатель нового жанра — советского литературного сказа Бажов считается первым создателем такого жанра как советский литературный сказ. Его сказы отличались новизной и оригинальностью, так как в них была отражена история рабочего класса и промышленности России. Первый его сказ «Дорогое имечко» увидел свет в 1936 году после первого съезда советских писателей.
Именно после этого съезда в корне изменилось отношение к сказке, и она заняла в литературе страны Советов подобающее ей место. В 1939 году в сборнике «Сказов старого Урала» была напечатана Малахитовая шкатулка, география которой строится вокруг Полевского завода.
Прежде чем стать писателем, Бажов побывал школьным учителем, городским главой, главным редактором газеты, подпольным красным партизаном. Сказы не сразу нашли своего читателя. Редактор отказался их печатать, называя «фальсификацией фольклора». От разгромной статьи первые сказы Бажова спас Демьян Бедный.
В 1933 году по ложному доносу Бажов исключен из партии.
Бажов, Павел Петрович
Во время Гражданской войны вел активную деятельность, устанавливал советскую власть в России, в Казахстане. Он был организатором подполья в Усть-Каменогорске, готовил своих товарищей к подпольной деятельности на случай перехода населенного пункта под власть белогвардейцев. Когда город захватили белые повстанцы, Бажов в течение полугода бездействовал, чтобы сохранить свою жизнь. Впоследствии его много упрекали за это, но сил подпольщиков в конце 1918 годы было недостаточно для вооруженного восстания, и Бажов это прекрасно понимал. Через шесть месяцев он возобновил деятельность, объединил несколько партизанских отрядов в единую ударную силу. После восстановления советской власти в Усть-Каменогорске стал организатором нового Совдепа. При его непосредственным участием было подавлено готовившееся восстание белогвардейцев, предводителем которых был Козырь. Во второй половине 20-го года Бажов был главой продовольственного отряда, особым уполномоченным уездного продовольственного комитета, заведующим комитетом народного образования. На последнием посту Бажов стал организатором учительских курсов и ликбеза. Он занимался восстановлением Риддерского рудника, решал другие важные вопросы, связанные с работой народного хозяйства. В этот период на Бажова стали поступать доносы, его обвиняли в долгом бездействии во время переворота в Усть-Каменогорске.
Павел Петрович возвратился на урал. Творчество Доносы преследовали его на протяжении 15 лет, Бажова дважды исключали из партии, но оба раза восстанавливали уже через год. Его обвиняли и «за приписывание партийного стажа». В Камышлове Бажов занимался литературной деятельностью, работал в «Уральской областной крестьянской газете». Он был главой редакторского комитета по написанию книг, посвященных строительству Краснокамского бумажного комбината, истории Камышловского полка. Произведения не были опубликованы, их герои попали под репрессию. Павел Бажов в творческом процессе Книга Бажова «Уральские были» увидела свет в 1924 году. Через 12 лет писатель опубликовал первый сказ — «Девку Азовку». В начале 30-х годов прошлого века советские фольклористы получили важное задание, им нужно было собирать «Колхозно-пролетарский» фольклор. Историк Владимир Бирюков был в затруднении, он не нашел на Урале рабочего фольклора.
Историка выручил Бажов, написавший специально для него три сказа, которые рассказывал ему в детстве дедушка Слышко.
После революционных событий 1917 года Павел Бажов стал коммунистом. Павел Бажов содействовал установлению советской власти в своём городе, организуя подпольное сопротивление, рискуя при этом жизнью. В годы гражданской войны Бажов являлся членом отряда «Красных орлов», преследовавших священнослужителей и гражданских лиц, не скрывавших своей религиозности. Бажов был убеждённым большевиком и все его произведения, так или иначе, носили политическую подоплёку.
Героями сказов Павла Петровича становились не только горные духи и каменных дел мастера, но и вполне реальные люди, отлично известные в ХХ веке. В сказах «Орлиное перо» и «Солнечный камень» появился сам вождь мирового пролетариата — Владимир Ильич Ленин. Павел Бажов почти 20 лет преподавал русский язык. По воспоминаниям современников, Павел Бажов обожал детей, и они отвечали ему взаимностью. На своём уроке Павел Петрович мог заинтересовать даже закоренелых двоечников.
В семье Бажова было семеро детей, но, к несчастью, трое из них умерли совсем маленькими. Демьян Бедный долгое время полагал, что сказы Бажова представляют собой обычный фольклор. Дед Василий стал прототипом «дедушки Слышко» из сказа «Малахитовая шкатулка». Некоторые персонажи Павла Петровича были заимствованы зарубежными авторами для своих произведений. Образы из сказов Бажова — Каменный цветок и Хозяйка медной горы — изображены на гербе города Полевской, с окрестностями которого связаны многие сказы.
Одним из псевдонимов писателя был «Колдунков».
Прежде чем стать писателем, Бажов побывал школьным учителем, городским главой, главным редактором газеты, подпольным красным партизаном. Сказы не сразу нашли своего читателя. Редактор отказался их печатать, называя «фальсификацией фольклора». От разгромной статьи первые сказы Бажова спас Демьян Бедный. В 1933 году по ложному доносу Бажов исключен из партии.
И придавал Павел Петрович этой деятельности огромное значение. Либо это его желания, мечты, либо отзвук каких-то давно прошедших событий, либо попытка по-своему объяснить недоступные ему тайны природы, а иногда все вместе. Дело литератора, фольклориста — отыскать это зерно, правильно понять, объяснить его. Сказки не для одной забавы складывались. В настоящей, нефальсифицированной, сказке обязательно есть народная мудрость и скрытый смысл, по-ученому — подтекст». Подробно изучал он и известную Азов-гору, всегда занимавшую видное место в устном народном творчестве Урала. В старину именно через Азов шла тропа в Сибирь. А во временна Грозного этот путь связывал Сибирь с Уфой.
По этой тропе двигалась и камско-чусовская вольница. Несомненно, что видимый издалека профиль Азова был приметным пунктом на этом историческом пути через завоеванные, но не освоенные еще земли, покрытые дремучими лесами и таившие на каждом шагу немало опасностей. Вероятно, на Азове некоторые из удальцов находили себе и временный приют. Все это в результате и порождало новые сказания и легенды об этой знаковой горе. Безусловно, интересно и само ее название — Азов, более характерное для южных земель России, нежели для Урала. Разумеется, что Бажов, будучи художником тонким и вдумчивым, всю жизнь посвятив собиранию народных дум и сказов, равнодушно пройти мимо Азов-горы не мог. На материале преданий об Азове он построит один из самых первых своих сказов — «Дорогое имячко». Искренне будет радоваться Павел Петрович и тогда, когда на горе станут находить любопытные находки.
Ну а после выхода в свет «Малахитовой шкатулки» интерес к Азов-горе тем более повысится.
Какую тайну раскрывает нам Бажов и зачем ему борода
Откройте для себя необычные, удивительные и интересные факты о Павле Петровиче Бажове, русском писателе, фольклористе и журналисте, известном своими очаровательными уральскими сказами. Интересные факты из жизни Бажова. Среди наиболее интересных фактов Бажова следует отметить его страсть к путешествиям, которые охватили весь Российский империйский простор. Тем интереснее, что «рабочий фольклор» Бажова в литературной обработке массово обрел своего читателя только в 1930-1940-х гг. Причудливые старинные сюжеты, родом с Урала, отзывались реальной жизни рабочих-горнодобытчиков.
Факты из биографии бажова
Для меня эту тропу в жизни проложила моя жена Валентина Александровна, которая взяла на себя все житейские заботы и тяготы, которые так осложняют жизнь. Благодаря ей я прошел жизнь по утоптанной тропе и мог спокойно работать... RU У Бажовых родилось семь детей, четверо из них трагически погибли. Трое детей скончались в младенчестве два сына и дочь , а сын Алексей погиб в семнадцать лет при взрыве на заводе. Во время войны читатели подарили Павлу корову Зону. Это был очень ценный подарок — время было голодное, а Зона кормила не только семью Бажовых, но и писателей, эвакуированных из Москвы. Бажовы по-товарищески делились молоком с нуждающимися. Попал в плен и совершил побег Павел Бажов в течение жизни дважды был исключен из Коммунистической партии, но оба раза его спустя какое-то время восстанавливали в ее рядах.
В это время как раз были репрессии, и те люди уже были врагами народа. Соответственно, получалось, что он писал не о том, о чем нужно. Его исключили, а потом восстановили в партии, — рассказала историк. В годы Гражданской войны Бажов добровольно вступил в отряд «Красных орлов», преследовавших священнослужителей и гражданских лиц, не скрывавших своей религиозности. Он шел на войну не для того, чтобы убивать попов, а для того, чтобы дать лучшие условия людям, которые не имели никаких прав, из среды которых он вышел. С детства он видел крайнюю бедность и несправедливость.
Кстати, сейчас 98-летняя Ариадна живет в Екатеринбурге. На той встрече Ариадна прочла собравшимся сказ отца «Богатырева рукавица», сам Бажов читал сказ «Тараканье мыло» о том, как заезжий немец опростоволосился перед простым рабочим.
Летом 1945 года Бажов снова оказался на Южном Урале — был на юбилее Ильменского заповедника, которому тогда исполнялось 25 лет. В музее писателя в Екатеринбурге сохранили раритетные снимки из поездки. Павла Петровича можно опознать на фото по пышной окладистой бороде. Пятнистого оленя увидеть не удалось, но соловьев наслушался, рыбку прекрасную ловил, а сирени там цвело... Он так и начинается: «Против нашей Ильменской каменной кладовухи по всей земле места не найдешь. Тут и спорить нечего, потому — на всех языках про это записано: в Ильменских горах камни со всего света лежат». В Челябинске у Бажова имелись друзья в писательской среде. Например, он был хорошо знаком с поэтессой Людмилой Татьяничевой.
В 1951 году, сразу после смерти Павла Бажова, в Челябинске вышел очередной номер литературного альманаха «Южный Урал». Его полностью посвятили памяти самого, пожалуй, известного писателя родом с Урала. Это было в январе, а в марте того же года актеры Челябинского драмтеатра сделали по сказу «Малахитовая шкатулка» радиопостановку. В Челябинске есть улица Бажова. В Копейске его именем назван целый поселок, а в сквере там восседает каменный Павел Бажов.
Какие-то средства в помощь супругам выделяла сестра жены, которая и сама жила на скромное жалование библиотекаря. Павлу Петровичу заняться было нечем. У него оставалось много свободного времени. Именно его литератор использовал для творчества. Бажов за беседой с учениками областной школы, февраль 1946 г. В последующие годы жизни автора, цикл «Малахитовая шкатулка» неоднократно переиздавался. В него входило все больше и больше сказов. Так продолжалось вплоть до смерти автора. Всего же Бажов написал 56 произведений. Кроме всего прочего, литературные опыты Павла Петровича пользовались большой популярностью у режиссеров, постановщиков. Произведения писателя неоднократно адаптировали во множестве форматов. В разные годы сказы Бажова воспроизводили в виде мультипликационных лент, диафильмов, полнометражных картин. Бажов за работой Помимо этого, историям знаменитого автора нашлось место и на сцене. Известно как минимум 7 адаптаций произведений Бажова: от балетов до симфонических поэм и опер. Все это говорит о невероятной популярности фольклорных произведений литератора. Личная жизнь Писатель П. Бажов был женат всего один раз. Свою будущую супругу он встретил во время работы преподавателем. Его выбор пал на Валентину Александровну Иваницкую впоследствии взяла фамилию супруга. Она была его ученицей. Мужчина долгое время присматривался к девушке, а после выпуска предложил стать его женой. Павел Петрович Бажов с женой Валентиной В 1911 брак был заключен официально. За время совместной жизни П. Бажова и его супруги на свет появилось 7 детей, трое из которых скончались в младенческие годы. Живы остались Ольга, Елена, Алексей и Ариадна. Бажов с семьёй Совместная семейная жизнь продлилась почти 40 лет. Бажов с женой и взрослыми дочерями Смерть литератора Незадолго до 50-х у писателя начался рак легких. Побороть тяжелое заболевание мужчина не смог. По свидетельствам современников, умереть он хотел на родном Урале. Однако судьба распорядилась по другому. После кончины Павел Петрович Бажов был кремирован. Прах известного литератора захоронили на Ивановском кладбище, ныне расположенном в центральной части Екатеринбурга. Автор оставил после себя солидное наследие, которое по праву считается достоянием мировой литературы. Литературный квартал. От 22 июля. Писатель Павел Петрович Бажов. Часть 1 Библиография.
Одна из его учениц впоследствии и стала его женой, подарив ему семерых детей. Правда, выжили лишь четверо из них. Литератор был убеждённым революционером. До Февральской революции 1917 года он поддерживал эсеров, но позднее, разочаровавшись в них, стал оказывать поддержку большевикам. Их уже перевели на десятки языков мира, причём множество переводов состоялось ещё при жизни автора. Некоторые свои сказы писатель от начала и до конца сочинил сам, хотя при этом он продолжал утверждать, что в детстве слышал, как их рассказывали старики. Впрочем, их и взрослым почитать интересно. Народные сказки Павел Бажов собирал на протяжении всей жизни. Они стали интересовать его ещё в юности, когда он учился в семинарии и во время летних каникул с целью сбора фольклора отправился на Урал. Многие его произведения в советские времена были экранизированы. По ним снимались как киноленты, так и разнообразные мультфильмы. Этот балет был создан в 1954 году, и он получил широкое признание.