Read Free Hottest manhwa series online with our extensive collection of titles. From romance to fantasy, our library has something for everyone.
Система спасения
| Что написано в Библии о... | Россия 24. Иконка канала ТВЦ. |
| Комментарий Адвентистов седьмого дня на Евангелие от Луки » Библиотека | Это прямо сейчас сработало великолепно, расслабив его дух и разум. |
| Спас - смотреть онлайн прямой эфир, программа ТВ-передач | Запад24. Новости. |
Евангелие дня 25 апреля четверг
все новости чемпионатов. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Восхождение Феникса 24 Глава. 00:04:15 Curious George Official. Chapter 24. Kim Han Kyeol, used to be a gifted child artist who used to used his ability to see & interact with supernatural beings to his advantage that is until one day a. Сериал Страх над Невой (2024) можно посмотреть в онлайн-кинотеатре Иви! Захватывающий Российский cериал Страх над Невой доступен в хорошем качестве на всех платформах онлайн.
Pathfinder 2e - Abomination Vaults - Глава 24. Островок спокойствия
Премия вручается с 2011 года и не имеет аналогов в истории Русской Православной Церкви и других поместных церквей. Oна призвана содействовать развитию взаимодействия Русской Православной Церкви и литературного сообщества.
Манга doitsuken Kitsune Spirit. Лукал Вескер Манга. Асмодеус не сдаётся Манга 22 глава. Naruto: Asmodeus Template. Akiramenai перевод.
Скип бит Манга. Рей Манга не сдавайся. Манга манхва лагерь искупления. Искупление Манга. Vagabond цитаты Манга. Последняя глава манги вагабонд.
Везер репорт Манга. Набуриан и Киден. Киден э данджурес ту. Ганц Манга Осака. Ганц поцелуй. Gantz Манга операция Осака.
Комикс внезапное вторжение. Мидори против класса 1а Манга. Мидори и Акира я н ангел. Манга меня призвали в другоий мир но убивь слизня я сталь сильным. Повелитель духов. Мифический дух хроники Манга.
Мифический дух хроники Силия.
Букет увядших орхидей» — четвёртая книга серии «Пандемониум» от признанного мастера молодежного фэнтези. Нас ждут новые приключения в мирах Санкт-Эринбурга! Новое загадочное преступление в окрестностях Клыково ставит в тупик самых опытных следователей.
Однако мало кто знал, что этот человек был не только генералом этой армии, на самом деле на протяжении всей истории он был генералом, солдатом, мыслителем, философом, учителем и многим другим в величайших цивилизациях и завоевательных странах. Он также был во всех важных точках истории и создателем многих революционных исторических событий.
Он был бессмертным существом, восходящим к временам неандертальцев. Его сила была получена от упавшего радиоактивного метеорита, который наделил его нечеловеческим интеллектом и настолько удивительной регенерацией, что она не позволяла ему умереть, пока все его клетки не будут уничтожены, даже ядерная бомба не смогла убить его. В комнату, где находился Вандал, вошел молодой лысый мужчина, одетый в элегантный и дорогой костюм - это был Лекс Лютор. Для Лекса Вандал был одним из тех, кого он уважал больше всего. Он был его наставником и толчком к тому, чтобы его бизнес стал таким, каким он был сейчас. Многие вещи он делал по поручению этого человека.
Этот проект станет толчком для начала проекта «Кадмус». Пусть герои продолжают свои игры, мы будем той тенью, которая приведет мир к следующей эволюции, скоро все увидят Свет.
Глава 24 — Визит
Обсуждаемое. Том 1. Глава 5. Текст из Библии: От Луки, 24 глава. Discover videos related to дух спасения 3 глава on TikTok. 24:27 И начав от Моисея, из всех пророков изъяснил им (ἀπò Μωϋσέως καὶ ἀπò πάντων των προφητων), т. е. Христос начал Свои разъяснения истории домостроительства человеческого спасения с книг Моисея, а потом, покончив с ними.
Канал Спас: телепрограмма на сегодня
Допросив его, ты сможешь сам узнать обо всем том, в чем мы его обвиняем. Будет случай, я тебя еще позову. При этом Феликс, стараясь угодить иудеям, оставил Павла в заключении.
Когда он успокоился, оделся в школьную форму, умылся в ванной и собрал рюкзак, у него заурчал живот и он пошел на кухню, чтобы поесть хоть что-то. Мама уже была на ногах. И уже готовила завтрак на плите - яичницу. Услышав шаги за спиной, Лили, не оборачиваясь, сказала сыну: - Доброе утро. Садись и поешь, иначе не отпущу. Крис не стал возражать. Он молча сел за стол и когда Лили к нему повернулась, он устало вздохнул. Он ожидал от нее вопросов куда вдруг подевался Лукас и как раз услышал это: - Почему Лукас ушел так рано?
Даже не позавтракал.
Так Христос называл Себя только до воскресения ср. Лк 18:32; Гал 2:15. У евангелиста Матфея это выражение имеет более общее значение Мф 26:45. Мф 16:21. Здесь евангелист Лука согласен с Матфеем Мф 28:8, 10. Евангелист Марк говорит иное см. Мк 15:40, 47; Мк 16:1, 6 и параллельные места Евангелия Матфея. При этом, согласно евангелисту Луке, были и другие женщины.
Мк 16:11. Это упоминание о Петре не исключает возможности того, что с ним пошел и Иоанн Ин 20:3; ср. Ин 20:10. Лк 24:13. В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; Лк 24:14. О путешествии двух учеников Христовых в Эммаус в день воскресения Христова и явлении им воскресшего Христа повествует один евангелист Лука. Из двух путешественников известно только имя одного — Клеопы стих 18. Но все это одни предположения. Евангелист, очевидно, хочет сказать, что их рассуждения были иного рода, чем те, какие вел с ними Христос, на пути подошедший к ним.
Только ли тех, что описаны в начале 25-й главы? Вероятнее всего, что евангелист имеет здесь в виду вообще события страданий и смерти Христа. Лк 24:15. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. Лк 24:16. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Сам Иисус лично, о Котором путники только что говорили друг с другом. Это было особое чудесное действие Божие соответственное «открытию» глаз, о котором упомянуто в 31-м стихе. Евангелист Марк объясняет это несколько иначе Мк 16:12 , но его сообщение можно рассматривать как поясняющее это чудесное божественное действие: глаза учеников «были удержаны» Лука , потому что Христос явился им в новом виде Марк.
Лк 24:17. Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны? Лк 24:18. Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни? Лк 24:19. И сказал им: о чем? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; Лк 24:20. Лк 24:21. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.
Лк 24:22. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба Лк 24:23. Лк 24:24. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели. На вопрос Христа, о чем путники так горячо рассуждают и в чем причина печали, отражающейся на их лицах, они, вероятно, один вслед за другим, взаимно друг друга пополняя, рассказывают Христу о своих несбывшихся надеждах на Мессию. Но сначала стих 18 только один из них выразил удивление по поводу того, что подошедший к ним незнакомец спрашивает их о том, что должно быть известно всякому бывшему на празднике в Иерусалиме а незнакомец, по мнению Клеопы, возвращался именно с праздника Пасхи домой. Это совсем не то, что имя Клопас у Ин 19:25. Там по нашим русскому и славянскому текстам оно обозначено неправильно: Клеопа. Клеопа всецело занят мыслью о судьбе Христа, и потому он удивляется, что незнакомец еще спрашивает, о чем они рассуждают.
О чем же теперь еще можно рассуждать? И вопрос твой как будто бы показывает, что ты и не был в Иерусалиме, иначе ты и не спрашивал бы, о чем мы рассуждаем». Ревиль т. Но Господь просто давал возможность путникам высказать все свои недоумения, чтобы потом их разрешить. Точно так же и далее, делая вид, что хочет уйти от них, Он этим самым давал им возможность проявить к Нему чувство расположения, которое в них пробудилось. Путники не называют Христа Мессией — очевидно, смерть Христа повлекла за собой падение их надежд на Христа как на Мессию, но, тем не менее, они все же считают Его пророком название почетное , Который показал себя таким и на делах, то есть в чудесных знамениях, и на словах, то есть в учении. И таким Он явил Себя и пред Богом, и пред народом, то есть казался не только народу пророком, но и был таким в действительности «пред Богом», ср. Лк 1:6. Лк 23:24.
Замечательно, что путники не вменяют ответственности за смерть Христа всему иудейскому народу, а считают виновными только представителей народа. И в самом деле, народ в целом, скорее, был на стороне Христа, и только толпа подученных иудеев поддерживала первосвященников в их требованиях, обращенных к Пилату. Путники, как представители низших классов народа — не иерархии иудейской, — имели надежду на Христа как на Мессию-Царя, восстановителя политического могущества Израиля ср. Деян 1:6.
Cabura casino зеркало Пользователи Cabura зеркало казино могут использовать для обхода блокировки. Доступ на портал нередко ограничивают интернет-провайдеры или контролирующие органы. Также авторизация в системе остается недоступной при проведении технических работ либо хакерских атаках. С помощью зеркальной страницы игроки выведут из Cabura cash, пополнят счет и сыграют в любимые игры. Регистрация Зарегистрировать аккаунт в казино Kabura можно в несколько кликов.
Для создания личного кабинета новичкам необходимо: Нажать кнопку «Регистрация» вверху главной страницы. Выбрать свободный логин. Придумать и повторить пароль для авторизации в системе.
Новый Завет
Salvation Spirit has 38 translated chapters and translations of other chapters are in progress. Lets enjoy. If you want to get the updates about latest chapters, lets create an account and add Salvation Spirit to your bookmark. Kim Han-gyul was a child prodigy, born to act.
И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем [и будем послушны]. Быт 31, 45 4 И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых; Чис 3, 41 5 и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу [Богу]. Евр 9, 19-20 8 И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.
Ибо "блаженны чистые сердцем", а это достигается делами, "ибо они Бога узрят" Мф. Нужно быть сильным в деле и слове "пред Богом", а потом "пред всеми людьми". Ибо прежде Богу нужно угождать, а потом стараться быть по возможности непорочным и пред людьми, и не должно ни человекоугодливость предпочитать богоугождению, ни жить на соблазн многих, но заботиться о том и другом, как и премудрый говорит: разумей добре пред Богом и людьми. И Павел говорит то же 2 Кор. Как бы обманутые в своих надеждах, они говорят так: мы надеялись, что Он и других спасет, а вот Он и Себя не спас. Так они были малодушны и косны на веру! Их слова похожи на то, что говорили и находящиеся у креста: "других спасал, а Себя не может спасти" Мк, 15, 31. Поэтому и Господь называет их несмысленными и медлительными в веровании. Что значат слова: "избавить Израиля"? Мы говорили некогда, что народ иудейский и менее прочих основательные ожидали во Христе спасителя и избавителя от угнетавших их зол и от ига римского рабства и надеялись, что Он воцарится на земле. Поэтому и говорят: мы надеялись, что Он и Израиля избавит от язычников - римлян, а вот Он и Сам не избег несправедливого над Ним приговора. Говорят так в состоянии недоумения. Мне кажется, что эти два мужа были в сильном колебании мыслей, ни слишком не верили, ни слишком верили. Ибо слова: "мы надеялись, что Он избавит Израиля" обнаруживает неверие; а слова "уже третий день ныне" показывают, что люди уже близки к тому, чтобы вспомнить слова Господа: "в третий день воскресну". И слова: "изумили нас" обнаруживают нечто подобное же, то есть колебание их неверия. Рассматриваемые же в совокупности, слова эти поистине свойственны людям, находящимся в сильном сомнении, так как люди сии необычайностью воскресения приведены были в состояние недоумения и в затруднительное положение. И "пошли, - говорят, - некоторые из наших", то есть или один Петр, или Петр и Иоанн. И отсюда видно, что о чем одни говорят пространно, о том другие упоминают кратко и мимоходом, так как Иоанн пространнее повествует о хождении Петра к Иоанна ко гробу, а сей Лука , упомянув о немногих, имена их опустил. Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании. И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее. Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними. И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бьющих с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба. Поскольку они размышляли по-человечески и страдали большим сомнением, то Господь называет их несмысленными и медлительными в веровании всему тому, что предсказывали пророки. Ибо можно веровать отчасти и веровать всецело. Например, кто надеется, что Христос придет для спасения народа, впрочем, не для спасения душ, но для восстановления и избавления иудейского народа, тот верует не настолько, насколько должно веровать. Равно и тот, кто словам Давида: "пронзили руки мои и ноги Мои" Пс. А должно верить пророкам во всем, как относительно состояния уничижения, так и относительно состояния славы. Ибо Христу нужно было пострадать - это уничижение. Но нужно было Ему войти и в славу Свою - это прославление. Вы же так несмысленны, что слыша Исаию, говорящего о том и другом состоянии, именно: "веден был Он на заклание" и "хочет Господь явить Ему свет" Ис. Но поскольку, "говорит", вы "несмысленны", то есть медлительны ибо если бы они были несмысленны то Он ничего не стал бы и говорить им , поскольку вы медлительны, то Я раскрою ваш ум и сделаю его быстрым в мышлении. Поэтому Он и изъяснил им из Моисея и из всех пророков сказанное о Нем. Таинство жертвоприношения Авраамова, когда он, оставив живым Исаака, принес во всесожжение овна, служило преобразованием относительно Господа, как и Сам Господь говорит, что Авраам видел день Его, и возрадовался Ин.
Their similar pasts have to mean something, but what secrets lie behind these ties that bind them? Do not link or mention other websites. Do not use harsh words, insults others. Review that are not related to the manga will be deleted.
Глава 24. Спасение
Целитель, которого исключили из команды S ранга, воскрешает в бездне сильнейшего дракона. Том 1. Глава 24. 24 И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели. Сериал Страх над Невой (2024) можно посмотреть в онлайн-кинотеатре Иви! Захватывающий Российский cериал Страх над Невой доступен в хорошем качестве на всех платформах онлайн. Том 1 Глава 24 [Страница 1]. Служба Спасения Геймеров. Том 1 Глава 24 [Страница 1].
Деяния апостолов
12 часов непрерывной онлайн-молитвы за спасение еврейского народа. Вот с каких слов начинает Иоанн Лествичник эту главу: «Солнцу предшествует утренний свет, а всякому смиренномудрию предтеча есть кротость», указывая так уже и на следующую, 25-ю ступень смирения. Читать мангу Прикоснуться к душе глава 24. Легко и удобно читать онлайн мангу. После этого из лифта вылетает глава семейства и начинает конкретно рамсить. На сайте вы имеете возможность читать Главу 24 Манхва Дух спасения (Ghostly Vendetta) (Salvation Spirit) (Vengeance spectrale) в онлайне бесплатно в хорошем качестве, на русском и обсудить с другими пользователями.
Деяния святых апостолов. Глава 24. Андрей Десницкий. Новый Завет
И есть ли связь между этим происшествием и появлением в городе странного монстра из вершков и корешков? Пока полицейские недоумевают, вездесущие друзья Тимофея Зверева — ученики академии «Пандемониум» — проводят собственное расследование… Известно, что серия будет состоять из 12-ти книг, относящихся ко всем 12-ти знакам зодиака.
В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей.
Допросив его, ты сможешь сам узнать обо всем том, в чем мы его обвиняем. Будет случай, я тебя еще позову. При этом Феликс, стараясь угодить иудеям, оставил Павла в заключении.
Может воспользоваться этим и послать наших людей? Няня Цинь собиралась ещё многому научить новичков, но освобождение Су Юйфэн рушило все планы. Теперь всё, что она могла сделать — отправить этих двух юных горничных раньше времени. Пусть Цинь Лю и Цинь Ху собираются, а я тем временем навещу четвёртую сестру. Старшая Мисс в сопровождении Чжэнь Чжу вошла в главный зал Павильона и увидела величаво восседающую на троне Пятую наложницу. Она была одета в шёлковое платье, расшитое узорами из облаков и снежинок, её густые волосы украшала нефритовая шпилька, а на лице нанесён лёгкий макияж. Женщина кардинально изменилась.
Подле неё в скромном зелёном платье сидела хорошенькая женщина с глазами цвета осеннего озера. Это была Му Сянлань — Седьмая наложница. Прежде девушка никогда особо не общалась с Му Сянлань и та показалась ей очень властной женщиной. Как же тяжело постоянно вести себя по-хозяйски… — ранее прямая спина Пятой наложницы мгновенно расслабилась. Считалось, что раз пятая наложница теперь заведует всеми делами, то обладает управленческими способностями, но на самом деле ей это давалось с большим трудом. Многие годы в резиденции правила Су Юйфэн, поэтому, как минимум, половина слуг были её доверенными помощниками. Поэтому, даже несмотря на помощь Седьмой наложницы и няни Цинь, Гу Цзиньи не сможет быстро захватить всю власть. Если честно, я всегда считала, что эти девочки уже хорошо обучены.
Читать мангу онлайн на русском
Read Глава 24 from the story Без спасения by dvnreesss (Ada) with 563 reads. отненавистидолюбви, ненависть, подростки. Читать толкование Мэтью Генри на евангелие от Луки 24 глава. На Украине пьяный глава районной администрации сбил людей на переходе под Киевом. Нажать на Дух спасения изображения или используйте клавиши со стрелками влево-вправо, чтобы перейти к следующей / предыдущей странице. Описание манги Дух спасения: " Ким Ханёль был молодым и перспективным актёром.
Новый Завет
| Читаем Евангелие с Церковью - цикл передач на телеканале Союз | Остановимся на основных. Выручка Яндекса в 1К24 выросла на 40% г/г до 228 млрд рублей, скорр. |
| Глава 24 — Визит | О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. |
| Глава 24. Спасение | Kim Han-gyul was a child prodigy, born to act. Using his ability to see ghosts, he was able to deliver a captivating performance that helped him stand out in the competitive industry. All the other child actors admired him, and it seemed like he had a bright future ahead of him, until the. |
Salvation Spirit - Chapter 24
Герой, считавший себя умершим, очнулся на месте пожара, переместившись на десять лет назад. Перед сбитым с толку Сухёком появляется непонятное окно статуса. В награду за выполнение квеста он получает новые способности и силу.
Do not link or mention other websites. Do not use harsh words, insults others. Review that are not related to the manga will be deleted.
Перед сбитым с толку Сухёком появляется непонятное окно статуса. В награду за выполнение квеста он получает новые способности и силу. И тогда герой клянётся - "Отлично, в этой жизни я спасу всех, кого в прошлой мне не удалось!
ЖВ 800. Это [884] может подразумевать, что не названный по имени спутник Клеопы, был членом его семьи. Солнце уже зашло около 6:30 пополудни в это время года прежде чем они достигли Еммауса см. Он вошел: Царь вселенной любезно принял гостеприимство этой смиренной семьи. Некоторые пытаются представить это вкушение пищи, как воспоминание смерти Господней, хотя не имеют для этого никакого библейского основания. Такое понятие является извращением простоты повествования и противоречит контексту. Тогда открылись у них глаза: См. Форма вопроса в Греческом подлиннике требует утвердительного ответа см. Духовное освещение проникло во тьму их душ, когда они с сосредоточенным вниманием слушали Иисуса, раскрывавшего перед ними истины Священного Писания. Лишь теперь они осознали, что произошло с ними. Подавленное настроение удалилось. Присутствие Иисуса озарило их скромный дом, и слава раскрытых Им истин разогнала тени сомнения и неуверенности, заслонявшие их ум. Они, вероятно, помышляли сами в себе, что этот путник говорил, как говорил бы Иисус, если бы Он был жив, и находился вместе с ними. Сердечное переживание этих двух учеников будет опытом тех, которые внимательно прислушиваются к голосу неба, говорящего к их сердцу через Святое Слово. Те, которые сосредотачивают свое внимание на истинах ВЗ и они им неясны, должны придти со смирением к Иисусу и научиться от Него см. Главный комментарий: Луки и Иоанна. Даже не отведав пищи, стоявшей перед ними см. ЖВ 801 , они поспешили в Иерусалим, чтобы поделиться своим великим открытием с другими учениками. Вечерние сумерки наступали приблизительно в 8:00. Два ученика, вероятно, вышли, чтобы направиться в Иерусалим, когда уже начинало темнеть. Таким образом, большую часть своего путешествия они совершили при полной темноте ночи. Хотя они уже были уставшими на пути домой в Еммаус, но теперь они уже не чувствовали ни усталости, ни голода. Когда они входили в Иерусалим через восточные ворота, темный и молчаливый город был тускло освещен поднимающейся луной см. ЖВ 802. В действительности, в данном случае присутствовало лишь десять апостолов, поскольку Фома не был с ними при этом случае см. Симону: Из всех одиннадцати он наибольше нуждался в утешении и уверенности в содружестве со Своим воскресшим Господом см. Одиннадцать, несомненно, считали странным и удивительным, что Иисус явился женщинам из их круга и не явился им. Несомненно, помышляли они, если бы Он в действительности был жив, Он должен был бы представить Себя нам, Его ближайшим спутникам. В виду факта, что Иисус присоединился [885] к двум ученикам по пути в Еммаус вскоре после их выхода из Иерусалима см. ЖВ 795 , и даже после Своего исчезновения Он оставался с ними все время по пути в Иерусалим см. ЖВ 801 , следовательно, Иисус должен был явиться Петру прежде присоединения к двум путешественникам по дороге в Еммаус. Однако эти два ученика, кажется, были в близком контакте со своими собратьями-верующими, по крайней мере, на протяжении большей части этого дня см. Когда два ученика закончили свой рассказ, это дополнительное доказательство не устранило всех сомнений и неверия в умах всего общества в целом см. Марк 16:13; ЖВ 802. В самом деле, лишь тогда, когда Иисус действительно принял участие в принятии пищи, их неверие устранилось см. Сам Иисус: Иисус вошел невидимым в то время, когда впускали в дом двух учеников из Еммауса см. ЖВ 802 , но оставался невидимым находившимся в горнице см. Относительно сообщения Иоанна как свидетеля — очевидца явления Иисуса в этом случае см. Они были ближайшими спутниками Того, Кто был казнен [согласно ложному обвинению] за подрывную деятельность. Не могла ли их вскоре постигнуть та же участь? Они, вероятно, страшились, что в любой момент последует их арест. В дополнение ко всему этому, сведения о воскресшем Христе еще более увеличили их возбуждение. Однако, несмотря на эти сведения, они, очевидно, не были приготовлены к личной встрече с воскресшим Христом. Относительно комментария на Греческое словорЛалЛияш см. Иисус терпеливо обходился с ними в их несообразительности к пониманию см.