Расписание богослужений Сретенского монастыря. Прямые трансляции богослужений из Сретенского монастыря Москвы 26-27 августа. В самом сердце Москвы, в центральной ее части возвышается чудо каменной архитектуры России – белокаменный Сретенский монастырь. Расписание богослужений (общее кратко):В будни: полунощница 6.30, 8.00 Литургия, 18.00 вечерня. Расписание богослужений в донском монастыре.
Сретенский монастырь: история и современная жизнь обители
Они предупреждают христиан об огромной ответственности за каждый жизненный поступок и о причинно-следственной связи в жизни человека. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Встречи с интересными духовными и светскими людьми, которые проводятся в академии, также способствуют всесторонней подготовке будущего священника. Жизнь академии Современное высшее духовное образование имеет два уровня подготовки: бакалавриат и магистратура. Не является исключением и Сретенская академия. На сегодняшний день в духовной школе обучается около 200 воспитанников. Большинство из них — студенты бакалаврита, которые за 4 года призваны освоить учебную программу, состоящую из множества самых разных дисциплин богословской, церковно-исторической, общегуманитарной направленности, столь необходимых пастырю в его служении. Те учащиеся академии, которые почувствовали в себе способности и стремление к научной деятельности, переходят на следующую ступень духовного образования — в магистратуру. Подготовка по магистерским программам проходит в академии с 2012 года, основными ее направлениями в свое время стали исследования по пастырскому богословию и церковной истории.
В 2015 году учебные планы магистратуры были значительно изменены, а подготовка магистров стала осуществляться по трем профилям: «Пастырское богословие», «Христианское учение о государстве и обществе» и «Церковнославянский язык: история и современность». Срок обучения на магистерской программе — 2 года. В связи с этим духовному учебному заведению присвоено наименование «Академия». За годы существования Сретенской духовной школы в ее стенах сформировался академический хор, который поет на богослужениях в обители, а также участвует в международных концертах и фестивалях. Руководит хором диакон Александр Амерханов, выпускник Академии хорового искусства им. Преподаватели В Сретенской академии для обучающихся бакалавриата и магистратуры преподается более 80 дисциплин, среди которых Священное Писание Нового и Ветхого Завета, богословие догматическое, сравнительное, нравственное и пастырское , литургика, патрология, история России, история Русской Православной Церкви, общецерковная история и история Поместных Православных Церквей. Также в рамках учебного процесса преподаются гуманитарные науки: древнерусская, русская и зарубежная литературы, история философии, риторика, психология, стилистика русского языка и культура речи. Особое внимание уделяется изучению языков. Обязательными являются церковнославянский язык, классические языки: латинский и древнегреческий, современные иностранные языки: английский, немецкий, французский. В качестве факультатива по выбору студентов они могут осваивать: арабский, китайский и некоторые другие языки.
В 1999-2018 гг. После его назначения на Псковскую митрополию, обязанности ректора духовной школы по благословению священноначалия исполняли: с 2018 по 2019 гг. Преподавательская корпорация Сретенской академии состоит из ученых различных профилей. Лекционные курсы ведут преподаватели Московской духовной академии профессор протоиерей Владислав Цыпин, профессор А. Светозарский, профессор В. Кириллин , Московского государственного университета им. Ломоносова доцент Н. Трухина , Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д. Лихачёва профессор А. Преподавателями академии являются ученые и специалисты других московских вузов доктор филологических наук, профессор А.
Шмелёв, доктор филологических наук, доцент Н. Гвоздецкая, кандидат богословия, доцент В. Лега , а также представители столичного духовенства и насельники Московского Сретенского монастыря. Миссионерская деятельность Студенты принимают участие в разнообразных просветительских и миссионерских проектах Московского Сретенского монастыря. Ежегодно на протяжении последних лет студенты академии участвуют в качестве организаторов и экскурсоводов Церковно-общественной выставки-форума «Православная Русь». Эта выставка — одно из самых массовых и ожидаемых культурных событий России. Основной темой выставки последних лет была русская история. Первой выставкой, посвященной исторической тематике, стала экспозиция «Моя история. Романовы» 2013. Попытка постичь закономерности исторического процесса, обратиться от настоящего через прошлое к давно минувшему была предпринята на выставке, посвященной началу и формированию русской государственности — «Моя история.
Рюриковичи» 2014. Осмыслению недавнего исторического прошлого, новое внимательное и вдумчивое прочтение написанных в ушедшем веке станиц истории посвящена выставка «Моя история. От великих потрясений к Великой Победе».
Сретенская обитель, являясь одним из духовных центров Православия, яркий тому пример.
Видео о поездке можно посмотреть здесь.
Но, движимые любовью, они не могли оставить Учителя без последнего знака заботы и почитания, хотели умастить тело благовониями. Иеромонах Зосима Мельник в проповеди отметил, что в действиях мироносиц и апостолов после смерти Господа мы видим различие мужского и женского восприятия реальности. Женщина больше руководствуется чувствами, эмоциями, более доверяет своему сердцу. Мужчина же чаще руководствуется рассудком.
Сретенский ставропигиальный мужской монастырь
Сретенский монастырь (Москва) размещается в историческом районе столицы. Богослужения. Расписание богослужений. Печерского монастыря, но вскоре указом Святейшего Патриарха Алексия II оно было преобразовано в Сретенский мужской ставропигиальный монастырь. Расписание служб в Сретенском монастыре в Москве регулярно публикуется на официальном сайте, где отображается самая актуальная и достоверная информация.
Трансляции богослужений онлайн
Сретенский монастырь заложен в 1397 году на месте Сретения (встречи) чудотворной иконы Владимирской Божией Матери, по легенде обратившей вспять несметные орды Тамерлана. Сретенский монастырь расписание служб. Расписание службы в Сретенском монастыре на завтра. Сретенский монастырь: расписание богослужений. Богослужения в Сретенском монастыре в Москве проводятся по определенному графику. Монастырь Монастыри московской области Монастыри москвы и московской области. Расписание богослужений.
Сретенский монастырь на Лубянке расписание богослужений
Ее проведет иеромонах Агафангел Давлатов. Вы узнаете о том, как был осужден на казнь вочеловечившийся Бог — Иисус Христос.
В 1648 году у стен храма начался масштабный соляной бунт, спровоцированный скачком цены. Вблизи него возвышались церковь Марии Египетской 1482 года и более поздняя церковь Святителя Николая 1688 года.
В 1707 году полковник стрелецкого войска С. Грибоедов есть предположение, что это прапрадед автора «Горя от ума» пожертвовал средства на росписи стен главного каменного храма. Для работы были приглашены мастера из Костромы и Ярославля.
В 1737 году он пострадал в сильном пожаре. В 1770-м в Москву пришла чума. В пик эпидемии в городе ежедневно умирали до тысячи человек!
Не обошла беда стороной и Сретенский монастырь: погибли все насельники, за исключением одного лишь настоятеля. А при императрице Екатерине II ранг обители понизили до статуса заштатной а значит, здесь могли жить лишь 14 послушников. Гравюра «Убиение высокопреосвященного Амвросия во время московской чумы» В 1925 году Сретенский монастырь, как и многие православные обители в стране, был закрыт.
В 1930-м большую часть монастырских построек снесли, чтобы расширить улицу Дзержинского ныне Большую Лубянку. Невредимой осталась лишь одна постройка — главный храм. В нём разместилось общежитие офицеров НКВД.
Здание разделили на несколько этажей, в каждом из которых установили печи. В таких условиях легко могли быть утеряны ценные росписи.
Перерыв с 13:00 до 14:00. Вход свободный. Каждый день в 17:00 проводится экскурсия для небольших групп желающих. Илариона Троицкого Направления работы Духовно-просветительского центра 1.
Подростковый клуб «Скимен» «Скимен» -- это клуб, где юноши и девушки беседуют о вере, дружбе, любви, профессиях, современной музыке и кино, обсуждают эти темы в коллективе и с куратором, с духовниками обители и приглашенными гостями опытными священнослужителями, художниками, актерами, спортсменами, писателями. В клубе участвуют ребята 14-18 лет. Наши ребята читают и обсуждают главы Священного Писания и толкования святых отцов, ездят в паломнические поездки, ходят вместе на экскурсии, на катки, смотрят и обсуждают авторские фильмы, участвуют в создании детских журналов и организации концертов, и множестве иных творческих проектах. Встречи клуба проходят регулярно раз в неделю, по воскресеньям в 13:00 в Белой аудитории Нового собора. Всегда рады новым гостям! Обучение хоровому пению Хоры Просветительского центра поют на богослужениях и концертах.
В настоящее время действует несколько хоровых коллективов со своей спецификой. Один из хоров был сформирован в экспедициях «Родная земля», певчие готовы спеть службу или концерт в любых условиях и любой точке мира. Участникам от 18 до 30 лет. У всех есть начальное музыкальное образование музыкальная школа и опыт пения в хоре. Участники хора часто выезжают в качестве добровольческого хора в храмы Москвы и Подмосковья. Другой хор обучает пению «с нуля».
Участники изучают все песнопения Божественной Литургии и регулярно участвуют в Богослужениях. Кроме того, новички приобретают музыкально-теоретические знания и певческие навыки, изучают церковный репертуар для участия в Богослужениях. Певчие могут не иметь музыкального образования. Хор изучает все с основ, и каждому пришедшему даётся возможность попробовать себя в деле церковного пения, несмотря на его начальные музыкальные и певческие данные. Ориентировочный возраст 18-35 лет. Божественная литургия.
Литургия соединяет молодежь просветительского центра воедино, вдохновляет на добрые прекрасные дела. За службами поют отдельные хоровые коллективы или сводный богослужебный хор Сретенской молодежи. Концерты также сплачивают участников, позволяют показать свои таланты, найти новых друзей. Это - возможность для выступления как профессионалов, так и любителей. Концерты и фестивали проходят на разных площадках несколько раз в год. Школа радости Цель направления -- знакомство и изучение новых методов и направлений в образовании и развитии детей и общения с ними.
В рамках занятий слушатели проводят тематические чтения, мероприятия, организуют квесты и конкурсы, ставят мини-спектакли, снимают фильмы. Направление предназначено для тех, кто планирует или уже работает с детьми при храмах, детских и юношеских православных организациях. Творческое направление интересно и для детей и подростков 5-14 лет. С 2019 года проведены лекции по следующим направлениям: "Встречаем Рождество", "Читаем с интересом", была поставлена "Сказка о принце Фредерике", снят фильм "Мороз Иванович", проведены чтения "Читаем Рождественским постом", "Настали святки. То-то радость! Социальное служение Направление «Школа-интернат» Социальные поездки молодежи в Михайловскую школу-интернат Рязанская область , где живут и учатся дети из неблагополучных семей.
Команда волонтеров совершает свои поездки один раз в месяц на два выходных дня с ночевкой. Возраст участников -- от 18 до 30 лет. Требование к новым членам команды -- желание искренне помочь детям. Подготовка к поездке занимает около трех недель, потому что каждый раз молодежь привозит с собой новую разработанную. Направление «Колледж инвалидов» Волонтеры приезжают к студентам Михайловского Экономического колледжа, где не только обучаются, но и проходят реабилитацию люди с ограниченными возможностями, дети-инвалиды. В данном направлении могут участвовать волонтеры в возрасте от 18 до 40 лет.
В тот год крымский хан Мехмед I Герай Гирей пожелал возобновить получение дани с Московского государства, как это было во времена Золотой Орды. К нему присоединились враждующие с Русью литовцы, и общая численность вражеского войска достигла ста тысяч человек. Интересный факт Летописи того периода сохранили свидетельства о двух видениях: святому Василию Блаженному и некой незрячей монахине из Вознесенской обители. Им было явлено, как московские святители из-за неблагочестия жителей выносили из города Владимирскую икону, и только лишь по слезным прошениям св. Варлаама Хутынского да прп. Сергия Радонежского они вернули чудотворный лик обратно. Молва об этом дошла до митрополита и великого князя Василия III, вследствие чего решено было созвать крестный ход и отслужить молебен в Сретенской обители. Он повернул свои полчища на Рязань, где его встретило хорошо укрепленное и вооруженное пушками ополчение. После неудачного похода хан вынужден был навсегда покинуть русские пределы.
В храме-музее святителя Николая в Толмачах В наши дни дивный лик Богоматери, спасший Москву от иноплеменного нашествия, находится в домовом храме Третьяковской галереи — церкви св. Николая в Толмачах. Святыня защищена непробиваемым киотом, внутри которого поддерживаются постоянные температура и влажность. В Смутное время в Сретенской обители располагался штаб русского ополчения во главе с Дмитрием Пожарским. Получившему ранение в битве с неприятелем князю оказали здесь помощь. А после освобождения государства от польских завоевателей в стенах этого святого места встречали первого царя из рода Романовых — Михаила Феодоровича. После Отечественной войны 1812 г. Первым заново освященным московским храмом стал древний Сретенский собор. Советские годы В годы богоборчества сыграло роль месторасположение обители.
Поскольку она находилась на Лубянке, то после упразднения в 1926 г. Сретенский монастырь 1957 г. Патриарх Сергий, святитель Лука Войно-Ясенецкий , отец Серафим Тяпочкин, патриарх Тихон — все они насельники Сретенского монастыря, потому что все они сидели здесь во внутренней тюрьме на Лубянке». Восстановление обители началось в 1993 г. Храм в ту пору был заброшен, он даже не был отделен оградой от проезжей части. С 1994 г. Владыка Тихон вспоминал об этом: «Мой духовник, отец Иоанн Крестьянкин, однажды благословил мне делать подворье Псково-Печерского монастыря, где я начинал служить, в Москве. Начали подбирать храм. Отец Иоанн сказал: «Большие храмы не бери.
И первые два тоже не бери. Вот будет третий, его и возьмешь! Я тогда ничего не знал об истории этого места… Приезжали и помогали все, кто только мог. Постепенно стали собираться послушники, начались постриги. Вначале была одна маленькая комнатка, потом присоединилась еще одна. А потом монастырь стал постепенно обретать те очертания, которые сейчас он имеет. Монастырь у нас самый маленький, но самый плотный по населенности». Настоятели наместники Сретенского монастыря Настоятелем является иеромонах Иоанн Лудищев , с 25 августа 2020 г. В Сретенском монастыре он трудится с 1999 года.
В свое время обитель возглавляли также митрополит Тверской и Кашинский Амвросий Ермаков до лета 2020 г. Жизнь сегодня О сегодняшней монастырской жизни митрополит Тихон рассказал следующее: «Само расположение монастыря диктует наше послушание. В первую очередь, это духовническая деятельность. У нас 26 священников, которые исповедывают огромное количество людей. Исповедь в субботу и воскресенье у нас может длиться до глубокой ночи. Второе послушание — просветительское. Наш интернет-сайт «Православие. На территории монастыря расположена семинария. Изначально ее организовали здесь для того, чтобы не отправлять иноков, в трудах которых нуждалась обитель, на обучение в Троице-Сергиеву лавру.
Сейчас здесь обучается около 250 студентов, помогающих и в проведении богослужений, и в хозяйственных работах. Трудятся будущие служители и в подсобном хозяйстве монастырского скита.
Сретенский монастырь в Москве
Официальная страница Московского Сретенского монастыря Наша обитель была основана в 1397 году, восстановлена в 1994 На территории монастыря расположены: древний собор Владимирской иконы Божией Матери, новый собор Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской открыт в 2017 году , Сретенская духовная академия, Духовно-просветительский центр имени сщмч. Илариона Троицкого , издательство Сретенского монастыря и многое другое А вообще Сретенка — это 40 насельников монастыря, 200 студентов академии, выпускники, служащие во всех концах земного шара, сотни сотрудников, тысячи прихожан.
Икона 1514 года отождествлена Л. Щенниковой с древним храмовым образом московского Сретенского монастыря, согласно описи 1763 года, стоявшим в соборной церкви Владимирской Богоматери в местном ряду слева от царских врат[9]. Серебряный позолоченный оклад иконы с 1763 по 1908 годы оставался неизменным в своей основе, но незначительно пополнялся украшениями, как следует из описей 1816, 1837-1852, 1855, 1856-1890, 1908 годов[10]. В 1812 году на время нашествия французов икону в драгоценном окладе вместе с казной обители настоятель строитель Феофилакт вывез в Суздаль. Это путешествие не обошлось без последствий, о чем в 1833 году была сделана приписка: «Из значащихся на сем образе каменьев в одном зеленого цвета третьей доли не имеется, что, по указу Московской духовной консистории от 15. Утрата была восполнена к 1855 году. Икона наиболее подробно представлена в описи 1856-1890 годов: «Икона Божией Матери Владимирская письма древнего греческого; на оной оклад, риза и венец из серебра 72-й пробы, чеканные, вызолоченные; в венце имеются камни: 5 сапфиров, укрепленных на проволоке, 4 сапфира в золотой оправе, 5 изумрудов на проволоке, 2 лалла и 3 изумруда в золотой оправе, 2 лалла на проволоке, 13 средних жемчужин на проволоке, 1 аметист, 10 разных стеклянных камней.
Корона стразовая с камнями стеклянными. В убрусе и двух нашивках 25 рубинов, 84 изумруда — пронизки, 4 алмаза, 680 зерен крупного жемчугу, 1800 зерен мелкого. На ризе 7 медных голубых эмалевых бирюз и 1 звезда стразовая с синим стеклянным камнем. Весу в оной ризе серебра вообще с каменьями 17 фунтов 30 золотников». Согласно карандашной пометке в описи 1908 года, сделанной в 1922 году, оклад с украшениями изъят в помощь голодающим Поволжья. В 1892 году, к 500-летию монастыря, архимандритом Димитрием Ключаревым затевается починка от наклона внутрь церкви и золочение иконостаса, которые выполнил 2-й гильдии купец Иван Матвеевич Фролов[12]. Одновременно происходит пересмотр и обновление утвари. Списываются за ветхостью облачения престолов и жертвенников, ризы, епитрахили, поручи, стихари, орари[13].
В то время старообрядцы, антиквары, купцы стали активно собирать церковные древности для своих молелен или коллекций. Искусствовед Герольд Иванович Вздорнов обратил внимание, что потемневшие старинные образы нередко исчезали из монастырей и храмов в XIX веке, особенно в периоды ремонтов, переделок и поновлений иконостасов, для последующей продажи[14]. С большой степенью вероятности можно утверждать, что подмена двух Владимирских икон произошла в 1892 году. Неизвестно, из какой коллекции икона 1514 года поступила на реставрацию к Михаилу Ивановичу Тюлину в XX веке и как она потом оказалась за рубежом. В 2007 году по Божией воле икона вернулась в Сретенский монастырь и стала самой почитаемой святыней возрожденной обители. Свою первую копию с чудотворной Владимирской иконы Симон Ушаков написал в 1652 году для церкви архангела Михаила в Овчинниках в Москве. Вторая Владимирская икона была создана Ушаковым с учениками для Успенского собора Флорищевой в честь Успения Пресвятой Богородицы пустыни. Для Сретенского монастыря Симон Ушаков написал третью Владимирскую икону по обещанию игумена Дионисия, управлявшего обителью более 30 лет в период ее бурного строительства, о чем сообщает надпись на иконе: «Лета 7170 году 1662 писал сий образ зограф Пимин, зовомый Симон Феодоров сын Ушаков, в монастырь С[т]ретения чудотворныя Ея иконы Владимерския Пречистыя Богородицы по обещанию игумена Дионисия того же монастыря»[15].
Неизвестно, что послужило причиной обещания игумена вложить в обитель икону, но можно утверждать, что эта икона — памятник помощи Пресвятой Богородицы монастырю. По описи 1763 года образ стоял в местном ряду собора вторым справа от царских врат. Как видно из описи 1816 года, в новый иконостас 1816 года вместо него в местный ряд была вставлена икона Успения Пресвятой Богородицы, а чтимый образ письма Ушакова был перенесен в Никольскую церковь: «По левую страну царских врат образ Владимирския Божия Матери. На ней риза и венец серебряные, чеканной работы, вся сплошь вызолочена». Подобно иконе 1514 года, потемневшая икона была около 1892 года подменена, похищена и продана, попала в собрание Николая Михайловича Постникова. В 1915 году икона раскрыта Брагиниными. Образ и сейчас находится в собрании Государственного Русского музея[16]. Окончание следует.
Москвы, по определению Городской думы собранные и изданные руководством и трудами Ивана Забелина. Материалы для истории, археологии и статистики московских церквей, собранные из книг и дел преждебывших патриарших приказов В. Холмогоровыми при руководстве И. Токмаков И. Центральный исторический архив г. Москвы далее — ЦИА Москвы. ЦИА Москвы. История открытия и изучения русской средневековой живописи.
XIX век. Отдел древнерусской живописи. N 2100. Поступила из коллекции Н. Лихачева, N 80. В каталоге N 414» Из коллекции Н. Каталог выставки. Исходя из исторических событий, именно после встречи с чудотворным образом, идущий в сторону Москвы Тимур-Тамерлан повернул на юг, и город был спасен.
Читайте также: Поездка в Новоиерусалимский монастырь в Истре. Часть 1 Изначально возведено было деревянное здание, возле которого, вскоре, был сооружен мужской монастырь. С тех самых событий, по традиции, каждый год 26. Недавно велись споры об изначальном месторасположении святого места. Сухман в середине 80-х годов прошлого столетия, предположил, что ранее монастырь стоял около Никольских ворот Китай-города, и позже его перенесли, в связи с возведением Китайгородской стены. Сейчас, благодаря Типографской летописи, эта информация нашла подтверждение. Обитель считалась отправной точкой многих крестных походов, в шествии которого принимали участие митрополит и князь. Смутное время началось с оккупации обители захватчиками: в стенах расположились русские ополченцы, которые сражались за Минина и Пожарского, последнему в стенах монастыря оказывали помощь при ранении в 1611 г.
Ближе к концу 17 века монастырь перенесли на нынешнее место, а вместо него поставили часовню, которая была преобразована во Владимирскую церковь. Временные рамки Исторические события монастыря Вторая половина 17- начало 18 столетия Семья государя всегда привносила щедрые пожертвования, Михаил Романов дал указ о возведении зданий настоятельского и келейного назначения.
Николай Карамзин писал, что москвичи «трепетали в ожидании скорбной участи».
Сретенский монастырь Москвы был основан в 1397 году на месте встречи Владимирской иконы Богородицы после бескровной победы над Тамерланом. Почему эта победа называется «бескровной»? В древние времена на месте монастыря простирались пашни и другие сельские угодья боярина Семена Кучки, это место так и называли «Кучково поле».
Здесь созывались собрания горожан, правили суд, зачитывали указы великого князя… И именно на этом месте люди собрались, чтобы в 1395 году Святитель Киприан встретил чудотворный образ иконы Божией матери. На молитвы перед этим образом возлагали большие надежды. В тот же день, 26 августа, Богородица пришла к хану во сне и повелела оставить Русь.
Считается, что именно поэтому Тамерлан в страхе бежал… Сретение означает «встреча», встреча с иконой, с помощью Богородицы. Помощь Богородицы и явленное чудо стали символами Сретенского монастыря. В годы богоборчества Сретенский монастырь, как и другие, подвергался гонениям и был превращен в обычное светское здание.
В 1926 году Сретенский монастырь закрыли. После этого Сретенский собор некоторое время оставался приходским, а из остатков братии был организован совет общины. Но в 1991 году монастырь ожидал новый расцвет — охранившееся здание собора Сретения Владимирской иконы Божией Матери было передано обратно в пользование Русской Православной Церкви.
Тогда там создали «Сретение» во главе с отцом Георгием Кочетковым. В 1993 году братство «Сретение» было переведено в соседний храм Успения в Печатниках на Сретенских воротах ; в Сретенском же монастыре было открыто подворье Псково-Печерского монастыря. В 1996 году началась новая история монастыря: решением Синода подворье было преобразовано в Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, наместником которого был назначен игумен Тихон Шевкунов.
До недавнего времени считалось, что Сретенский монастырь был построен на том же месте, где находится и сейчас, но в 80-х годах прошлого века историк Сухман высказал гипотезу, что изначально монастырь находился в районе Сретенских ворот Китай-города и был перенесен оттуда во время строительства Китай-городской стены. Эта гипотеза вызвала поначалу много возражений, но подтвердилась летописными свидетельствами. Ведь нынешняя Сретенка находится не совсем там, где располагалось когда-то знаменитое «Кучково поле».
Хор Сретенского монастыря художественный руководитель, регент — заслуженный артист России Никон Жила имеет статус главного хора Русской Православной Церкви, поет на праздничных богослужениях, ведет концертную деятельность в России и за рубежом. Илариона Троицкого , перенесенные из С. В соборе также хранятся частицы мощей прп.
Марии Египетской, свт. Николая Чудотворца, свтт. Иоанна Златоуста, Василия Великого, прп.
Серафима Саровского и иных великих угодников Божиих. Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери построили на месте старинного храма, появившегося там еще в 1397 году в центре монастырского двора. Храм освятили 24 августа 1679 г.
Официальная страница Московского Сретенского монастыря Наша обитель была основана в 1397 году, восстановлена в 1994 На территории монастыря расположены: древний собор Владимирской иконы Божией Матери, новый собор Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской открыт в 2017 году , Сретенская духовная академия, Духовно-просветительский центр имени сщмч. Илариона Троицкого , издательство Сретенского монастыря и многое другое А вообще Сретенка — это 40 насельников монастыря, 200 студентов академии, выпускники, служащие во всех концах земного шара, сотни сотрудников, тысячи прихожан.
Сретенский монастырь расписание богослужений на текущую неделю
Сретенский монастырь, Москва: просмотрите отзывы (79 шт.), статьи и 495 фотографий Сретенский монастырь, с рейтингом 123 на сайте Tripadvisor среди 4 939 достопримечательностей в Москве. 7 и 8 сентября 2023 года в Сретенском монастыре прошли торжественные богослужения, посвященные празднику Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Делитесь видео с близкими и друзьями по всему миру. Свято-Даниловский монастырь: расписание богослужений В будние деньки утреннее богослужение проводится раз в день: в 6 часов утра братский молебен и полунощница; потом в семь часов — Литургия.
Как доехать до Сретенского монастыря
По указу государя и на его пожертвования на месте старого деревянного храма возвели пятиглавый каменный Сретенский собор. В центральном куполе — световые окна, внутреннее пространство разделено на три части двумя столпами. Одновременно с собором построили каменные монастырские кельи и придел в честь Рождества Крестителя Господня Иоанна Предтечи. В 1699 году на средства боярина Грибоедова, предка автора комедии «Горе от ума», собор расписан костромскими иконописцами. В 1700 году монастырь получил дар от Иерусалимского Патриарха Досифея — часть мощей преподобной Марии Египетской. Драгоценный ковчег со святыней стоял в Сретенском соборе.
История монастыря Сретенский монастырь Москва был упомянут в летописаниях 1395 года, тогда состоялся крестный ход во главе с Киприаном митрополитом , во время которого явился им образ Божией Матери Владимирской иконы. Исходя из исторических событий, именно после встречи с чудотворным образом, идущий в сторону Москвы Тимур-Тамерлан повернул на юг, и город был спасен. Изначально возведено было деревянное здание, возле которого, вскоре, был сооружен мужской монастырь. С тех самых событий, по традиции, каждый год 26. Недавно велись споры об изначальном месторасположении святого места.
Сухман в середине 80-х годов прошлого столетия, предположил, что ранее монастырь стоял около Никольских ворот Китай-города, и позже его перенесли, в связи с возведением Китайгородской стены. Сейчас, благодаря Типографской летописи, эта информация нашла подтверждение. Обитель считалась отправной точкой многих крестных походов, в шествии которого принимали участие митрополит и князь. Смутное время началось с оккупации обители захватчиками: в стенах расположились русские ополченцы, которые сражались за Минина и Пожарского, последнему в стенах монастыря оказывали помощь при ранении в 1611 г. Ближе к концу 17 века монастырь перенесли на нынешнее место, а вместо него поставили часовню, которая была преобразована во Владимирскую церковь.
Временные рамки Исторические события монастыря Вторая половина 17- начало 18 столетия Семья государя всегда привносила щедрые пожертвования, Михаил Романов дал указ о возведении зданий настоятельского и келейного назначения. Правление Феодора Алексеевича положительно отразилось на храме, он был в расцвете своей деятельности. В 1706 году сюда перевезли часть останков Марии Египетской. В середине 60-ъх годов императрица Екатерина 2 провела секуляризацию церковных площадей, после чего монастырь получил статус заштатного и должен был сам себя содержать. В стенах монастыря, даже во время войны с французами, не стихали слова молитвы.
Что же делать, когда человек жалит нас своим ядовитым жалом? Как и в случае с ядовитыми змеями следует делать все, чтобы избежать встречи с таким человеком. Но ведь его не всегда можно опознать в том, с кем мы встречаемся. В отличие от змеи, даже внешний вид которой вызывает страх и отвращение, человек может и не проявлять свою способность смертельно жалить другого. Так или иначе, многие скорби приходят к нам именно от нашей неспособности разобраться в людях. Потому что нередко мы, будучи очарованы или заинтересованы каким-то человеком, с легкостью впускаем его в свою жизнь, а потом очень тяжело разочаровываемся. Такова реальность. И, вместе с тем, Господь ведь не призвал нас жить в какой-то стерильной среде, среди единомышленников, среди добрых людей! Он призвал нас жить в этом мире, где есть и добро, и зло, где диавол с Богом борется, а поле битвы — сердца человеческие. В этом мире мы несем миссию свидетельства о Господе и одновременно работаем над своим спасением.
Вот почему невозможно, особенно в условиях современных больших городов, создать вокруг себя какой-то особый микромир. По милости Божией в нашей стране наступило время, когда и в крупных городах можно создавать обители. Вот и эта обитель в самом сердце Москвы стала для многих местом духовного успокоения, местом молитвы, местом получения даров Духа Святого. Однако у многих нет возможности часто посещать храмы и обители, но и они, оставаясь православными христианами, призваны там, как бы на передней линии фронта, бороться за свою свободу от греха, за свою способность оставаться добрыми христианами, продолжать верить в Бога и стараться жить в соответствии с Божественными заповедями. Действительно, окружающий мир очень сильно влияет на каждого человека. Еще раз хотел бы сказать, что мы живем в эпоху, когда огромное влияние на весь мир и на каждого человека оказывают средства массовой информации. Мы живем в бурном информационном потоке, и нередко очень трудно разобраться, где правда, где ложь, ведут ли слова, тиражируемые на миллионы людей посредством средств массовой информации, ко благу или ко злу.
Есть мнение, что крестный ход и молитвы повлияли на психологическое состояние Наполеона, который в разгаре боя был омрачен и часто менял свои приказы. После битвы, монастырь разместил в своих стенах раненых воинов, а убитых священнослужители помогли похоронить на церковном кладбище.
В записках русского солдата были упомянуты события, отражающие героическую верность священника Сретенского монастыря. История гласит, что французские солдаты отдали приказ, по указу Бонапарта, чтобы священнослужитель молился за французского императора под угрозой виселицы, но отважный священник ответил, что присягал русскому царю и даже под рукой палача будет верно молиться за Александра. Французы нашли такой ответ заслуживающим уважения и отставили верующего молиться и исполнять свой долг. Пламя пожара, что сжег половину Москвы, не тронул стены монастыря, а благодаря колокольному звону стала известной среди жителей и гостей столицы. В обители открыли учреждение образования для прихожан и комплекс гостиничного типа. Период Советского Союза 17 год запомнился верующим, как начало изгнания монахов и захват келий. В начале 20-х годов прошлого столетия были изъяты все иконы, якобы для содействия малоимущим из Поволжья, а также напрестольные кресты и другие богослужебные предметы, а Иларион был выслан. В течение года здесь хозяевами себя чувствовали раскольники с само названным «митрополитом» Антонином. В 1923 году Илариона возвратили из ссылки, а 5.
Уже в ноябре его снова арестовали и отправили в ссылку. Приемником он оставил Бориса Рукина. В 1926 году монастырь закрыли, а через 2 года стали разрушать многие сооружения при храме. В 1928 году планировалось снести здание для расширения уличного движения. В результате, уничтожили храм Марии Египетской, иконы раздали музеям. Те строения, что остались нетронутыми, небольшой период времени служили общежитием для офицеров НКВД. На территории монастыря проводились расстрелы. В середине прошлого столетия на земле церковного кладбища построили среднюю школу. Позже произвели реставрацию фасада и внутреннего убранства.
Современность В 1991 году здание передали в пользование православной церкви и организовали приход во главе с Георгием Кочетковым. Спустя 2 года открыли подворье Псково-Печерского монастыря. В 1996 храм переименовали в ставропигиальный мужской монастырь, наместником стал Тихон. Благодаря выделенным средствам Сергея Пугачева, обитель стала развиваться: построили новый забор, возвели колокольню, начали организовывать реставрационные работы. В последний год уходящего столетия открыло свои двери высшее монастырское училище, которому, через 2 года, присвоили статус духовной семинарии. Здания монастыря Соборный храм Пятиглавый соборный храм монастыря единственный уцелевший в XX веке построен в 1679 году на средства царя Феодора Алексеевича. Стиль собора — московско-ярославский, с характерными чертами церковного зодчества эпохи патриарха Никона. Храм имеет квадратную форму, трехнефный, с трехчастной апсидой, двухстолпный. Снаружи верхняя часть каждой стены храма украшена тремя арками, в просветах центральных арок — большие иконы.
Собор увенчан пятью куполами, барабан центрального купола световой, остальные имеют декоративные окна. К храму примыкают два придела и галерея со звонницей. Южный придел Рождества Иоанна Предтечи устроен в 1706 году; северный придел преподобной Марии Египетской устроен в 2000 году и освящён в 2008 году. Современный иконостас собора — пятиярусный содержит местный, деисусный, праздничный, пророческий и праотеческий ряды , тябловый — создан в 1995 году, к 600-летию перенесения Владимирской иконы из Владимира в Москву.
Вот и эта обитель в самом сердце Москвы стала для многих местом духовного успокоения, местом молитвы, местом получения даров Духа Святого. Однако у многих нет возможности часто посещать храмы и обители, но и они, оставаясь православными христианами, призваны там, как бы на передней линии фронта, бороться за свою свободу от греха, за свою способность оставаться добрыми христианами, продолжать верить в Бога и стараться жить в соответствии с Божественными заповедями.
Действительно, окружающий мир очень сильно влияет на каждого человека. Еще раз хотел бы сказать, что мы живем в эпоху, когда огромное влияние на весь мир и на каждого человека оказывают средства массовой информации. Мы живем в бурном информационном потоке, и нередко очень трудно разобраться, где правда, где ложь, ведут ли слова, тиражируемые на миллионы людей посредством средств массовой информации, ко благу или ко злу. Но у нас с вами, верующих православных людей, есть особое преимущество. У нас есть критерий истины, чего лишены многие, даже самые образованные люди. Они ищут этот критерий в науке, в искусстве, во многих других сферах человеческой жизни, а критерий истины — только в Боге, в слове Божием.
Потому что Господь — над всем миром, Его слово не подвержено никакой деформации, в Его слове — абсолютная правда. И когда мы воспринимаем это слово и умом, и сердцем, когда мы исповедуем Господа не только устами, но стараемся и жизнью своей Его исповедовать, — мы обретаем удивительное противоядие, способность не получить печать зла, отразить диавольское наваждение, сохранить самих себя. Все эти мысли очень к месту, когда мы с вами собрались на молитву не в уединенной обители, не в отдаленном приходе, а в центре мегаполиса. И то, что мы собрались во множестве, свидетельствует о том, что жива вера Христова в народе нашем. Представляю, как переполнены сейчас многие другие храмы и обители Церкви Русской, где люди XXI века, преклоняя пред Богом свои колени и сердца, питаются Божественной мудростью и формируют в себе удивительную способность, несмотря на множество искушений и соблазнов, идти, хоть и не без трудностей, по пути спасения. В каком-то смысле мы с вами, пребывая в Церкви, находимся на борту корабля спасения, потому что за бортом этого корабля — бушующее море.
А спастись там очень тяжело. Можно найти кусок бревна, часть корабельной мачты, еще какие-то плавучие предметы, чтобы, уцепившись за них, спасаться. Но как же все это ненадежно!
Сретенский монастырь — история, святыни и как добраться
До революции на территории монастыря также находилось и кладбище, где были похоронены участники Отечественной войны 1812 года. В советское время на месте монастырского погоста было построено здание средней школы. Вплоть до начала 1990-х в Сретенском соборе находился Всесоюзный художественный научно-реставрационный центр им. В 1993 году братство «Сретение» было переведено в соседний храм Успения в Печатниках на Сретенских воротах ; в Сретенском же монастыре было открыто подворье Псково-Печерского монастыря.
В июле 1996 года решением Синода подворье было преобразовано в Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, наместником которого был назначен игумен ныне епископ Егорьевский Тихон Шевкунов. Монастырь начал интенсивно развиваться и строиться после 1994 года. Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2001 года училищу был присвоен статус Духовной семинарии, а 26 декабря 2002 года Священный Синод переименовал училище в Сретенскую Духовную семинарию.
Через два года его отреставрировали и разместили Сретенскую духовную семинарию. В 2008—2012 годах монастырю перешли в пользование помещения на Рождественском бульваре, некоторые из них ранее занимало Всероссийское музыкальное общество. С 2010 года при лазарете монастыря действует домовой храм праведного Иоанна Кронштадтского, а в корпусе наместника — храм в честь Святой Живоначальной Троицы.
В 1706 году к южному фасаду пристроили придел Иоанна Предтечи. Северный придел преподобной Марии Египетской устроен в 2000 году и освящён в 2008 году. Собор выполнен в московско-ярославском стиле, с характерными чертами церковного зодчества эпохи патриарха Никона.
Храм двухстолпный, трёхнефный с трёхчастной апсидой, имеет квадратную форму. Своды, столбы, откосы окон и стены внутри покрыты росписями, выполненными в 1707 году по заказу стольника Семёна Грибоедова мастерами костромской школы. Сверху каждая стена храма украшена тремя арками и иконой, расположенной в центре.
Собор увенчан пятью куполами, барабан центральной главы световой, остальные имеют декоративные окна.
Режим работы монастыря Попасть в Сретенский монастырь можно ежедневно. Монастырь часто посещают как паломники, так и туристы, для которых гостеприимно распахнуты двери обители.
Особенно людно здесь на богослужениях в престольные и двунадесятые праздники: Сретения Господня 15 февраля , Владимирской иконы Божией Матери 8 сентября , Марии Египетской 14 апреля , Николая Чудотворца 22 мая, 19 декабря , святого Иллариона Троицкого 3 ноября и другие. Сретенский монастырь: расписание богослужений Богослужения в Сретенском монастыре в Москве проводятся по определенному графику. Как правило, в будние дни с 6:30 служится Полунощница.
Божественная литургия начинается в 8:00. Вечернее богослужение — с 18:00. Пятничным вечером обычно вычитывается акафист Божией Матери.
По воскресеньям и праздничным дням Божественная литургия служится с 7:00 и с 10:00. В Сретенском монастыре совершаются требы, как и в любом другом православном храме. Расписание служб в Сретенском монастыре в Москве регулярно публикуется на официальном сайте, где отображается самая актуальная и достоверная информация.
Перед посещением монастыря рекомендуем ознакомиться с текущим расписанием. Сретенский монастырь: где остановиться Для того чтобы ближе познакомиться с жизнью монастыря, стоит провести в Москве несколько дней. К сожалению, для паломников на территории монастыря не предусмотрено специальной паломнической гостиницы, поэтому придется подыскать что-нибудь поблизости, благо центр белокаменной изобилует отелями и хостелами.
Здесь имеется частица Животворящего Креста Господня, на котором распяли Искупителя. В 1995 г. Клыковым, в память о проводимых на этой территории расстрелах христиан. Мощи, иконы До революции главной ценностью обители считался список с Владимирской иконы Богородицы, созданный в 1514 году. Сегодня этот образ перенесен в храм Христа Спасителя. В монастыре же в настоящий период находится другой чтимый список. Он был создан в XIX в.
Эта икона — его благословение трудящимся над воссозданием данного места. Владыка Тихон Шевкунов пояснил: «Это икона из его келии. Это икона, перед которой отец Иоанн молился, по крайней мере, три десятилетия». Еще одной уникальной реликвией являются мощи свмч. Иллариона Троицкого — выдающегося богослова, настоятеля Сретенской обители в эпоху революционных перемен, соратника патриарха Тихона. Владыка прошел тюрьмы, Соловецкий лагерь и погиб в 1929 году. Над ракой с честным телом подвижника изображен его лик в окружении иных новомучеников.
Владыка Тихон поделился воспоминаниями: «В период моего воцерковления это был мой самый любимый, наряду с патриархом Тихоном, святой. Какой он веселый, мужественный! Какой он никогда не унывающий, непоколебимый, и, в то же время, не гордый. Удивительнейший человек! Прекрасно образованный. Вся жизнь священномученика была связана с Москвой. Здесь он родился, учился, был епископом.
Он хотел был здесь… Мы служим братские молебны перед его мощами, которые перенесены сейчас в новый собор. А раку мы утвердили на камнях из Соловецкого монастыря, которые были ступенями Преображенского собора, по которому поднимались мученики, когда шли в этот собор». В 2004 г. Марии Египетской. Они установлены в пределе подвижницы в Сретенском соборе. Храмы, часовни, подворья, скиты В 1385 г. Именно здесь по Преданию и встретили жители города Владимирский образ.
В XVI столетии на месте деревянного строения возвели здание из камня, простоявшее до 1930 г. Снесённая колокольня Сретенского монастыря. Фотография Николая Найдёнова, 1882 год В 2009 г. Иеромонах Лука Ауле , руководитель IT-отдела обители, рассказал: «В 1997 году мы грузили книги, и я увидел маленький акафистник. В содержании был акафист преподобной Марии Египетской. А потом мы составили ей молебен, который Милостью Божией мы служим каждый воскресный день после вечернего богослужения на протяжении уже 20 лет». Храм Воскресения Христова и новомучеников был освящен в 2017 г.
Владыка Тихон Шевкунов пояснил: «Мы назвали храм в честь Воскресения Христова именно потому, что это был период возрождения Русской Церкви почти из пепла, и в честь тех людей, благодаря которым мы сохранили веру, — в честь новомучеников». Даже в настенной росписи собора преобладает сочный зеленый цвет, символизирующий пробуждение живой природы. Храм возвели в рекордные сроки. Владыка Тихон пожертвовал не строительство все средства от его знаменитого бестселлера «Несвятые святые». Высота строения — 61 метр. В нем несколько этажей и есть бесшумные лифты. Общая площадь храмовых фресок более 6 тысяч кв.
Их выполняла команда из 30 художников. Реставраторы смогли расчистить и восстановить в нем старинные фрески, среди которых уникальная роспись 1707 г. Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери В свое время здесь располагалось общежитие работников НКВД, и ценные произведения спасло от уничтожения лишь то, что они были заклеены обоями. Одним из мастеров, расписывающих здание, был знаменитый Леонтий Федоров — ярославский живописец, оформлявший храмы Толгского монастыря. Реставратор Алипий Балдин, трудящийся над восстановлением данного храма,проводит образное сравнение: «Роспись — это проповедь в красках.
Начали подбирать храм. Отец Иоанн сказал: «Большие храмы не бери. И первые два тоже не бери. Вот будет третий, его и возьмешь! Я тогда ничего не знал об истории этого места… Приезжали и помогали все, кто только мог. Постепенно стали собираться послушники, начались постриги. Вначале была одна маленькая комнатка, потом присоединилась еще одна. А потом монастырь стал постепенно обретать те очертания, которые сейчас он имеет. Монастырь у нас самый маленький, но самый плотный по населенности». Настоятели наместники Сретенского монастыря Настоятелем является иеромонах Иоанн Лудищев , с 25 августа 2020 г. В Сретенском монастыре он трудится с 1999 года. В свое время обитель возглавляли также митрополит Тверской и Кашинский Амвросий Ермаков до лета 2020 г. Жизнь сегодня О сегодняшней монастырской жизни митрополит Тихон рассказал следующее: «Само расположение монастыря диктует наше послушание. В первую очередь, это духовническая деятельность. У нас 26 священников, которые исповедывают огромное количество людей. Исповедь в субботу и воскресенье у нас может длиться до глубокой ночи. Второе послушание — просветительское. Наш интернет-сайт «Православие. На территории монастыря расположена семинария. Изначально ее организовали здесь для того, чтобы не отправлять иноков, в трудах которых нуждалась обитель, на обучение в Троице-Сергиеву лавру. Сейчас здесь обучается около 250 студентов, помогающих и в проведении богослужений, и в хозяйственных работах. Трудятся будущие служители и в подсобном хозяйстве монастырского скита. Здесь созданы Просветительский и Молодежный центры, курсы катехизации. Имеется воскресная школа. Святыни обители Особенной реликвией является точная копия Туринской плащаницы, пребывающая здесь по благословению патриарха Алексия II. Здесь имеется частица Животворящего Креста Господня, на котором распяли Искупителя. В 1995 г. Клыковым, в память о проводимых на этой территории расстрелах христиан. Мощи, иконы До революции главной ценностью обители считался список с Владимирской иконы Богородицы, созданный в 1514 году. Сегодня этот образ перенесен в храм Христа Спасителя. В монастыре же в настоящий период находится другой чтимый список. Он был создан в XIX в. Эта икона — его благословение трудящимся над воссозданием данного места. Владыка Тихон Шевкунов пояснил: «Это икона из его келии. Это икона, перед которой отец Иоанн молился, по крайней мере, три десятилетия». Еще одной уникальной реликвией являются мощи свмч. Иллариона Троицкого — выдающегося богослова, настоятеля Сретенской обители в эпоху революционных перемен, соратника патриарха Тихона. Владыка прошел тюрьмы, Соловецкий лагерь и погиб в 1929 году. Над ракой с честным телом подвижника изображен его лик в окружении иных новомучеников. Владыка Тихон поделился воспоминаниями: «В период моего воцерковления это был мой самый любимый, наряду с патриархом Тихоном, святой. Какой он веселый, мужественный! Какой он никогда не унывающий, непоколебимый, и, в то же время, не гордый. Удивительнейший человек! Прекрасно образованный. Вся жизнь священномученика была связана с Москвой. Здесь он родился, учился, был епископом. Он хотел был здесь… Мы служим братские молебны перед его мощами, которые перенесены сейчас в новый собор.