Православное Братство священномученика Ермогена поздравляет Вас с Праздником Казанской Иконы Пресвятой Богородицы! Православные отмечают в воскресенье 9 июля праздник Тихвинской иконы Божией Матери.
Спасительница Казани: Седмиезерная икона Божией Матери
7 апреля православные верующие отмечают большой праздник – Благовещение Пресвятой Богородицы. На Руси 7 февраля называли Григорий-весноуказатель или Григорьев день. Собор Пресвятой Богородицы православная церковь отмечает 8 января – на следующий день после Светлого праздника Рождества Христова 07.01.2018, Sputnik Грузия. Каждый год 7 февраля православные верующие вспоминают священный образ Божией Матери «Утоли мои печали».
7 февраля праздник православный божией матери
Он проводил много времени в пустыне, где написал множество своих трудов. Именно поэтому его считают одним из прародителей христианства. После избрания Григория архиепископом Константинополя он многие годы боролся с арианской ересью, и его усилия не прошли даром. Завершив свою миссию, он отказался от кафедры и вернулся в свой родной город, где провел последние годы своей жизни в строгих аскетических условиях. Похоронен он был в Хозяинде, а позднее его мощи были перенесены в собор святого Георгия. Проповеди Григория были настолько глубокими и поэтичными, что множество фраз из них используются до сих пор для праздничных песнопений. Несмотря на своё знатное происхождение, он был смиренным и благословенным ко всем людям. Молитва к святому Григорию помогает верующим справиться с любыми трудностями и преодолевать беды. Он также считается покровителем тех, кто занимается строительством.
Икона Божией Матери «Утоли моя печали» получила своё название не случайно. Это имя было взято из богослужебного песнопения, которое читается при поклонении этой иконе. Она стала известна в Москве благодаря своим чудесам, которые происходили с XIX века. Например, в 1771 году, во время чумы, по преданию одна женщина сильно заболела, и ей сказали, что молитва перед иконой Богородицы принесет исцеление.
По имени «Остра Брама» и саму эту икону часто именуют Остробрамская или Островоротная. Католики полагают, что этот образ был написан каким-то итальянским художников эпохи Возрождения специально для городских ворот Вильнюса. И вроде получается, что по своему историческому и иконографическому виду это исключительно западно-христианский образ. И гравировку внизу иконы на польском языке можно видеть, и по бокам её статуи Иоакима и Анны, что так же более свойственно западному искусству. Однако, не всё так однозначно. Вереница православных паломников каждый год идут к этому образу и узнают в нём свою православную святыню.
И они, похоже, тоже не ошибаются.
Образ принесли в Москву казаки в 1640 году в царствование Михаила Феодоровича и поместили в храме святителя Николая. Эта икона за все время своего существования неоднократно спасала многих людей. Образу молятся, когда плохо, когда есть проблемы со здоровьем у родственников. Одинокие женщины, которые хотели бы иметь ребенка, просят у образа Богоматери предоставить им возможность стать матерью, а те, у кого уже есть дети, просят Божью Матерь крепкого здоровья для малыша. Именно в эту дату икона «становится сильнее», и у людей появляется возможность загадать заветное желание. В этот день верующие отправляются в церковь, чтобы помолиться Божией Матери.
Почитание иконы как чудотворной началось после исцеления от нее расслабленной женщины. Больная, жившая далеко от Москвы, долгие годы страдала тяжким недугом: у нее болели все члены тела, особенно ноги, так, что она не могла ходить. Доведенная болезнью до полного изнеможения, она уже не надеялась поправиться. Различные медицинские средства уже не приносили ей желанного исцеления. Однажды, когда больная была в забытьи, она увидела икону Божией Матери и услышала от нее голос: «Вели везти себя в Москву. Там в Пупышеве, в церкви святителя Николая, есть образ «Утоли моя печали»; молись перед ним и получишь исцеление». В Москве больная осмотрела все иконы в храме во имя святителя Николая Чудотворца, но не нашла той, которая явилась ей в видении. Тогда священник попросил принести с колокольни находившиеся там ветхие иконы. Когда внесли икону «Утоли моя печали», больная вдруг вскрикнула: «Она! После молебна она приложилась к иконе и встала с одра совершенно здоровой. Это чудо совершилось 7 февраля по новому стилю 1760 года.
День иконы Божией Матери «Утоли моя печали» 7 февраля 2023 года
Святую Деву просят о здоровье, отпущении грехов и милосердии. Это день Иверской иконы Божией Матери. Святыня находится на Афоне. В IX веке она находилась у вдовы, к которой в дом как-то раз ворвались иконоборцы, уничтожавшие в то время иконы. По легенде, один из воинов ударил копьем по образу Богородицы, и в тот же миг из пораженного места потекла кровь.
Больную доставили в Москву, однако в указанной церкви она не нашла нужной иконы. Тогда священнослужитель вспомнил, что на колокольне хранятся ветхие образы, и послал за ними. Когда внесли икону «Утоли моя печали», женщина сразу ее узнала и вдруг перекрестилась, хотя раньше не могла шевельнуть рукой. А после молебна она встала уже полностью здоровой. После этого началось всероссийское почитание образа. По легенде, эта икона явила множество чудес, особенно во время чумы 1771 года, однако свидетельства о них пропали во время пожара. Со временем списки с иконы «Утоли моя печали» появились во многих московских храмах: в храме Иоанна Крестителя на Покровке, храме святых апостолов Петра и Павла и других. В 1765 году купец Роговиков перевез один из них в Санкт-Петербург. Самый первый чудотворный список иконы сейчас хранится в столичном храме Николая Чудотворца на Кузнечной улице. Икона Божией Матери «Утоли моя печали» — значение На иконе «Утоли моя печали» Божия Матерь изображается держащей младенца Христа на коленях перед собой.
Глава 4. Господь близко. Отрывок, который только что прозвучал, написан апостол Павлом во время заточения. Учитывая это, слова, которыми начинается отрывок, очень примечательны. Обращаясь к христианам города Филиппы, Павел призывает их радоваться. Радость, о которой говорит апостол, не имеет ничего общего с теми состояниями, которые мы привыкли обозначать этим словом. Это не сентиментальные переживания, не эмоциональное возбуждение, не чувственный восторг. Сам апостол определяет эту радость как «мир Божий, который превыше всякого ума». Иными словами, это Божественная благодать, которая соединяет наше сердце с Богом, даёт нашей душе мир, покой и безмятежность. Это состояние, источник которого коренится намного глубже наших эмоций и мыслей. Парадоксальным образом, человек может быть носителем этой радости, хотя внешне испытывать физический дискомфорт и даже душевные терзания. И сам апостол является живым свидетельством того, что это не пустые слова. На личном опыте он переживает то, к чему призывает. Ведь посмотрите, Павел находится в римской тюрьме в ожидании решения его участи императором.
Эта дивная икона находилась в Москве, в церкви святителя Николая в Замоскворечьи, куда она была принесена казаками в 1640 году. Чудодейственная сила иконы впервые явилась в конце XIV столетия при следующих обстоятельствах. Одна женщина знатного происхождения, жившая вдали от Москвы, продолжительное время страдала расслаблением всего тела, особенно рук и ног. Имея все материальные блага в жизни, она не имела самого главного — здоровья. Она обращалась ко многим врачам, но помощи ни от кого не получила и уже потеряла всякую надежду на выздоровление. Однажды она в сонном видении услышала голос, говоривший ей: «Вели везти себя в Москву; там, в храме святого Николая, есть образ Божией Матери с надписью: «Утоли моя печали»; молись перед ним, и ты получишь исцеление». При этих словах явилась ей и самая икона, от которой было обещано исцеление.
Православные праздники в феврале: Церковный календарь – 2024
7 апреля православные христиане празднуют один из величайших праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы. праздник иконы Божией Матери «УТОЛИ МОЯ ПЕЧАЛИ». 7 апреля православные христиане празднуют Благовещение Пресвятой Богородицы. Большой праздник Благовещения Пресвятой Богородицы отмечают православные христиане ежегодно 7 апреля. 27 апреля 2024 года в Кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы города Ростова-на-Дону состоялся чин посвящения в сестры милосердия представительниц Сестричества во имя преподобного Серафима Саровского.
Церковные праздники в феврале 2023: православный календарь
Главнокомандующий ими, генерал Паар, послал своего полковника в Сокольский монастырь, приказав ему тщательно расследовать это чудо и донести о результатах расследования. Полковник повиновался. Прибыв в монастырь, он долго и внимательно рассматривал икону Богоматери «Плачущей». Из нее в это время не истекали слезы. Не найдя в ней ничего особенного, он положил икону обратно в киот. После этого он взял зажженную свечу и со свечой стал внимательно всматриваться в лик Богоматери. Вдруг, как два бриллианта, заблестели две слезинки на глазах изображения Божией матери, и затем началось обильное истечение слез. Полковник в ужасе отскочил от иконы и воскликнул: "- Плачет?.. Это великое чудо! Отцы, молитесь Богу! Его донесение о чудесном истечении слез из иконы имеет, бесспорно, важное значение, ибо он приехал в Сокольский монастырь без всякой веры в возможность подобного чуда, а уехал уверовавшим и убедившимся в нем, как факте, не могущем подлежать каким бы то ни было сомнениям.
Но это не единственное свидетельство истинности чуда. Было много и других свидетельств о чудесном истечении слез от Сокольской иконы, притом от таких личностей, которых нет никаких оснований заподозрить в неискренности. Заслуживает особого внимания свидетельство Мелхиседека, епископа Романского. Он был одним из первых свидетелей и очевидцев этого чуда и состоял в то время профессором семинарии при Сокольском монастыре. Этот старец, вспоминая потом через 35 лет о виденном им чуде истечения слез из очей Богоматери, говорил, что он долго задумывался прежде над вопросом: что означают эти слезы Богоматери? И пришел к убеждению, что и в древние времена существовали подобные иконы, по временам проливавшие слезы, и что подобное событие всегда предвещало тяжкие испытания для церкви Христовой и для отечества. История оправдала вывод этого старца. Вскоре после чудесного истечения слез судьба молдовлахийских княжеств подверглась тяжким испытаниям. Тяжела была, в частности, и судьба Сокольского монастыря. Он имел такое же громадное значение для румын, какое имеет для нас, русских, Сергиева Лавра.
И этот религиозно-национальный просветительский центр Румынии был упразднен. Семинария была переведена в Яссы, а местные воспитанники и монахи распущены. Так, на месте славной исторической семинарии, почти сто лет служившей рассадником духовного образования, осталась одна, да и то небольшая, начальная школа. Этот монастырь основан в 1644 году иноком Далматом, который, по смирению своему, удалился из Невьянского монастыря, где хотели возложить на него сан игумена. Он взял с собой только икону Успения Божией Матери и, удалившись в Шадринский уезд, поселился на берегу реки Исети в 1644 году. Та земля принадлежала тюменскому татарину Илигею, который, узнав о том, отправился туда с родственниками, чтобы изгнать Далмата и сжечь все, построенное им. Но на пути к Далмату, ночью, Илигей увидел Матерь Божию в багряном одеянии, в венце и с огненным мечом в руке. Она строго запретила ему делать обиду Далмату и приказала ему уступить землю для устроения обители. После такого видения Илигей со всей своей свитой смиренно пришел к монаху Далмату и отдал ему для монастыря все занимаемое им ныне место и, сверх того, принес ему и другие дары. Далмат, в миру Димитрий Иванович Мокринский, устроил деревянную церковь и кельи.
Это было в 1646 году. Сибирский князь Девлет-Гирей сделал нападение на монастырь, разграбил и сжег его в 1664 году; но икона Богоматери осталась невредимой, только на задней доске обгорело то место, к которому прикоснулся один мусульманин. Впоследствии монастырь был возобновлен архимандритом Исааком, выстроена каменная церковь, где и была поставлена икона, принесенная Далматом из Невьянского монастыря. Далматов монастырь, украшаемый приношениями со всех сторон стекающегося для моления народа, прославился и сделался знатнейшим в Сибири. И как трудно это в нашем ожесточенном мире, и подчас только вид чужого страдания способен смягчить наше собственное злое сердце… Эту икону называют еще «Симеоново проречение». Как повествует евангелист Лука, праведному старцу Симеону Богоприимцу было предсказано Духом Святым, что не умрет он, пока не увидит Мессию. И вот когда родители на сороковой день после рождения Младенца принесли Его в Иерусалимский Храм, пришел туда «по вдохновению» и Симеон, взял Младенца на руки откуда и прозвание Богоприимец и произнес знаменитые слова, которыми с тех пор завершается каждая служба вечерни и известные как Молитва святого Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» После же он благословил святого Иосифа и Пречистую Матерь Спасителя и обратился к Марии с тем самым Симеоновым проречением: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, —да откроются помышления многих сердец». Подобно тому как Христа пронзят гвоздями и копием, так и душу Пречистой поразит некое «оружие» печали и сердечной боли, когда узрит Она страдания Сына; после же откроются скрытые доселе помышления о Мессии людей, которым предстоит сделать выбор: с Христом они или против Него.
Перевод: Елеем милости Христовой всякую душу уврачевав, и разорвав, как паутину, козни велиара , оружием Слова Божия диавола умертвил ты, святой, и прославился в Царствии Небесном, отче священномученик. Перевод: Облегчи болезни много воздыхающей души моей, удалившая всякую слезу с лица земли: ибо Ты от людей болезни отгоняешь и уныние грешных прекращаешь. Ибо в Тебе все мы обрели надежду и утверждение, Пресвятая Матерь Дева. Перевод: Не вверяй меня человеческому заступлению, Пресвятая Владычица, но прими моление раба Твоего: ибо скорбь объяла меня, не могу выносить стрел, демонами пущенных; защиты нет у меня и некуда прибегнуть мне несчастному, со всех сторон боримому и не имеющего утешения, кроме Тебя. Владычица мира, надежда и Заступница верных, не презри моления моего, полезное мне сотвори! Во вторник, св. Иоанну Предтече Тропарь во вторник, св. Перевод: Память праведника чтится похвалами, тебе же довольно свидетельства Господня, Предтеча, ведь явился ты поистине из пророков славнейшим, ибо удостоился в струях крестить Проповеданного. Потому за истину пострадав с радостью, благовествовал ты и находящимся во аде Бога, явившегося во плоти, подъемлющего грех мира и подающего нам великую милость. Кондак во вторник, св. Перевод: Пророк Божий и Предтеча благодати, главу твою как священнейшую розу в земле обретя, мы всегда получаем исцеления, ибо снова, как и прежде, ты возвещаешь в мире о покаянии. Скрыть переводы Еф. Надо быть готовым на всякий час: не знать когда придет Господь или для последнего суда, или для взятия тебя отсюда, что для тебя все одно.
Согласно преданию, в руках архангел держал белую лилию — символ чистоты и непорочности, которая изображена практически на всех иконах Благовещения — одного из так называемых двунадесятых непереходящих праздников. Именно поэтому ежегодно этот день отмечается в одно и то же время 7 апреля — православными, живущими по юлианскому календарю, и 25 марта — западными христианами. Дату его празднования определили путем отсчета девяти месяцев назад от Рождества Христова.
Эксперты сайта dailyhoro. В чем помогает святой лик Икона Божией Матери «Утоли моя печали» написана в 17 веке и привезена в Москву в 1640 году. Из-за случившегося пожара многие свидетельства о чудотворной иконе были утеряны, однако многие из них передавались из уст в уста, поэтому дошли до наших дней. Перед святым ликом возносят разные молитвы: для обретения душеного равновесия; для исцеления от сердечных и физических недугов; для избавления от одиночества; для решения насущных вопросов; для защиты близких от любого зла. К Богородице обращаются с разными просьбами, которые будут услышаны.
7 февраля — день празднования иконы Божией Матери «Утоли моя печали»
7 февраля по новому стилю Православная церковь отмечает празднование в честь иконы Божьей матери, именуемой. Именно поэтому ежегодно этот день отмечается в одно и то же время 7 апреля — православными, живущими по юлианскому календарю, и 25 марта — западными христианами. что обязательно сделать сегодня 28 апреля для очищения души и уборки дома Ещё 915 новости 7 февраля 25 января у православных христиан очень важный праздник — день почтения иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя.
7 февраля — день празднования иконы Божией Матери «Утоли моя печали»
Само название иконы является молитвой к Божией Матери об избавлении от многочисленных болезней и скорбей душевных и телесных. Дивная икона эта находилась в Москве, в церкви святителя Николая в Замоскворечьи, куда она была принесена казаками в 1640-м году. Чудодейственная сила иконы впервые явилась в конце 17-го столетия при следующих обстоятельствах. Одна женщина знатного происхождения, жившая вдали от Москвы, продолжительное время страдала расслаблением всего тела, особенно рук и ног. Имея все материальные блага в жизни, она не имела самого главного - здоровья. Она обращалась ко многим врачам, но помощи ни от кого не получила, т. При этих словах явилась ей и самая икона, от которой было обещано исцеление. Видение кончилось.
В 371 году Василий стал архиепископом Кесарии Каппадокийской. Он просил Григория стать епископом города Сасима, где Василий создал епархию. Василий проводил активную борьбу против ариан, и ему нужны были соратники, каковым он видел и Григория.
И хотя Григорий был рукоположен, но архиерейства не желал, провел в Сасимах совсем немного времени и вернулся домой — практически сбежал. После этого он удалился в пустыню, где оставался почти три года. Он писал Василию письма, в которых упрекал его за то, что друг вовлек его в борьбу с арианством. Позже Григорий вернулся в Назианз, об этом попросил престарелый отец, которому было тяжело управлять епархией. Григорий помогал ему вплоть до смерти отца в 374 году. На похороны прибыл Василий, и друзья помирились. После этого Григорий остался управлять назианзской епархией. В 379 году, 1 января, умер Василий Великий. Это событие потрясло Григория. Тогда же, в январе, новым императором стал Феодосий, который покровительствовал никейцам, а не арианам.
И к Григорию, славившемуся как блестящий проповедник и защитник никейской веры, из Константинополя пришла группа никейцев, чтобы просить его поехать в столицу и поддержать их в борьбе против арианства. Григорий согласился. В Константинополе он подвергался преследования со стороны христиан, которым город принадлежал более 40 лет. Они обвиняли его в различных преступлениях против веры, пытались физически помешать ему совершать богослужения. В ноябре 380 года в Константинополь прибыл император Феодосий и передал в руки православных кафедральный храм Двенадцати Апостолов и Святую Софию. Он же решил лично ввести Григория в храм Софии. Это случилось 27 ноября Григорий. Когда он вошел и скрылся в алтаре, на пасмурном небе появилось солнце. Народ расценил это как Божий знак и стал требовать назначить Григория епископом Константинопольским. Григорий согласился, для его утверждения был созван церковный второй Вселенский собор.
Владыке сослужил настоятель церкви иерей Георгий Александров. За богослужением отец Георгий был награжден правом ношения палицы. В своем архипастырском слове владыка Вениамин рассказал о событиях Благовещения и о значении праздника: «Благовещение — это весть о том, что в мир приходит Сам Господь, что Бог становится Богочеловеком, берет на Себя грехи всего мира, соединяет божественное естество с человеческой природой.
Но на пути к Далмату, ночью, Илигей увидел Матерь Божию в багряном одеянии, в венце и с огненным мечом в руке. Она строго запретила ему делать обиду Далмату и приказала ему уступить землю для устроения обители.
После такого видения Илигей со всей своей свитой смиренно пришел к монаху Далмату и отдал ему для монастыря все занимаемое им ныне место и, сверх того, принес ему и другие дары. Далмат, в миру Димитрий Иванович Мокринский, устроил деревянную церковь и кельи. Это было в 1646 году. Сибирский князь Девлет-Гирей сделал нападение на монастырь, разграбил и сжег его в 1664 году; но икона Богоматери осталась невредимой, только на задней доске обгорело то место, к которому прикоснулся один мусульманин. Впоследствии монастырь был возобновлен архимандритом Исааком, выстроена каменная церковь, где и была поставлена икона, принесенная Далматом из Невьянского монастыря.
Далматов монастырь, украшаемый приношениями со всех сторон стекающегося для моления народа, прославился и сделался знатнейшим в Сибири. И как трудно это в нашем ожесточенном мире, и подчас только вид чужого страдания способен смягчить наше собственное злое сердце… Эту икону называют еще «Симеоново проречение». Как повествует евангелист Лука, праведному старцу Симеону Богоприимцу было предсказано Духом Святым, что не умрет он, пока не увидит Мессию. И вот когда родители на сороковой день после рождения Младенца принесли Его в Иерусалимский Храм, пришел туда «по вдохновению» и Симеон, взял Младенца на руки откуда и прозвание Богоприимец и произнес знаменитые слова, которыми с тех пор завершается каждая служба вечерни и известные как Молитва святого Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» После же он благословил святого Иосифа и Пречистую Матерь Спасителя и обратился к Марии с тем самым Симеоновым проречением: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, —да откроются помышления многих сердец». Подобно тому как Христа пронзят гвоздями и копием, так и душу Пречистой поразит некое «оружие» печали и сердечной боли, когда узрит Она страдания Сына; после же откроются скрытые доселе помышления о Мессии людей, которым предстоит сделать выбор: с Христом они или против Него.
Такое толкование Симеонова пророчества и стало предметом нескольких «символических» икон Богородицы. Все прибегающие к ним с молитвою чувствуют, что при умягчении сердца облегчаются страдания душевные и телесные, и сознают: когда молятся пред этими образами за врагов своих, тогда смягчаются их враждебные чувства, уступая место милосердию, утихают междоусобная брань и вражда. Образ «Умягчение злых сердец» происходит, по всей видимости, из Юго-Западной Руси, однако исторических сведений о нем, к сожалению, не было никогда и никаких; неизвестно даже, где и когда икона явилась. Пречистая «Умягчение злых сердец» пишется с вонзенными в Ее сердце мечами — по три справа и слева, один снизу. Число «семь» в Священном Писании обычно означает полноту, избыточность чего-либо, а в данном случае — полноту и бескрайность того горя, печали и «болезни сердечной», которые испытала Богородица во время Ее земной жизни.
Иногда на коленях Пречистой Девы пишется еще и Предвечный Младенец. Очень близок к «Умягчению злых сердец» и другой чудотворный образ — икона Божией Матери «Семистрельная». Разница между ними лишь в том, что на «Семистрельной» мечи пишутся иначе — три с правой стороны Пречистой и четыре с левой, а празднование ей совершается 13 августа по старому стилю. Во время Второй мировой войны на юге Воронежской области, в местности, известной как Белогорье от меловых скал на правом берегу Дона близ города Павловска , стояли воевавшие на стороне нацистов итальянские горнострелковые части. Во второй половине декабря 1942 года солдаты из взвода лейтенанта Джузеппе Перего нашли в разрушенном от бомбежек доме икону «Умягчение злых сердец», которую они передали своему военному священнику — капеллану отцу Поликарпо из Вальданьи.
По словам местных жителей, эта икона происходила из пещерного Воскресенского Белогорского мужского монастыря близ Павловска. После Острогожско-Россошанского наступления советских войск в январе 1943 года остатки разбитого итальянского корпуса покинули пределы России. Капеллан Поликарпо взял «Донскую Мадонну» с собой в Италию, где в г. Местре материковая часть Венеции специально для нее была выстроена часовня, до сих пор остающаяся местом массового паломничества родных и близких итальянских солдат, погибших в России. Наконец, еще одна чудотворная икона подобного же типа пребывала в соборе города Жиздра на юго-западе Калужской губернии, близ брянских земель, и была известна как «Страстная» или «И Тебе самой душу пройдет оружие», как значилось в соборной описи.
Празднование ей совершалось также 13 августа — в один день с «Семистрельной» и с гораздо более распространенной «Страстной» иконой совсем иного вида подлинный чудотворный образ находился в московском Страстном монастыре; на нем возле лика «Одигитрии» были изображены два Ангела с орудиями страстей Господних — крестом, губкою и копием. В отличие от таких страстных, на жиздринской иконе Пречистая написана в молитвенном положении; одной рукою Она поддерживает лежащего у Ее ног Младенца, другою же прикрывает Свою грудь от семи направленных в нее мечей. Молитва О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Тропарь Умягчи наша злая сердца.
Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец умягчение. О происхождении образа «Взыскание погибших» достоверных сведений не сохранилось. Известно несколько чудотворных икон под этим названием, через которые Матерь Божия являла Свою милость людям, уже переступившим порог гибели. Лошади выбились из сил и остановились у непроходимого оврага.
Не видя средств ко спасению, Обухов лег в сани и стал засыпать, не сознавая, что совсем замерзнет. Но в эти страшные минуты он всем своим существом воззвал к Царице Небесной о помощи и дал обещание сделать для своей приходской церкви икону «Взыскание погибших».
Приметы на 7 февраля: что обязательно нужно сделать сегодня
7 февраля (25 января) у православных христиан очень важный праздник – день почтения иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали». 7 апреля православные верующие отмечают большой праздник – Благовещение Пресвятой Богородицы. Собор Пресвятой Богородицы 2025 – праздник с постоянной датой, а не «плавающий», как Пасха, и в этом году, как и всегда, он отмечается 8 января по новому стилю и 26 декабря по старому. праздник иконы Божией Матери «УТОЛИ МОЯ ПЕЧАЛИ». 7 февраля Русская Православная Церковь отмечает праздник иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали», принесенной в Москву в 1640 году.
Праздник иконы Божией Матери «Утоли моя печали» отмечается 7 февраля
Православная церковь чтит образ Божией Матери «Утоли моя печали». Среди чудотворных ликов икона Божией Матери «Утоли моя печали» занимает особое место. На поклон святому лику 7 февраля соберется множество паломников, искренне молящихся Высшим Силам об обретении благополучия. Молясь у Остробрамской иконы Божией Матери, невозможно не ощутить, что Сама Пречистая внимает каждому, кто искренне желает спастись. Эта икона Божией Матери находилась в церкви православной духовной семинарии при Сокольском Румынском монастыре.