Двенадцатилетние мусульмане-шииты верят, что исламский новый год является первым годом Раби аль-Авваля, а не Мухаррама, поскольку именно в этом месяце совершалась Хиджра.[6] Это привело к различиям в описании лет. Смотрите онлайн видео «Можно ли праздновать Новый год мусульманам?» на канале «Руководство К Мастерству» в хорошем качестве, опубликованное 13 сентября 2023 г. 16:43 длительностью 00:09:07 на видеохостинге RUTUBE. День хиджры - наступает в разное время года. Смотрите онлайн видео «Можно ли праздновать Новый год мусульманам?» на канале «Руководство К Мастерству» в хорошем качестве, опубликованное 13 сентября 2023 г. 16:43 длительностью 00:09:07 на видеохостинге RUTUBE.
Про празднование нового года в Исламе (сборник статьей и фетв)
| Празднуют ли Новый год в Исламе? | Известно, что мусульманам нельзя праздновать уход старого года, но причины не всегда понятны. |
| Праздники и «праздники» – отмечать или нет? | Ислам в Дагестане | неисламская традиция. |
«Нового года не будет вам»: за что мусульмане не любят Деда Мороза?
Воистину, [многие] кто был до вас, погибли именно из-за этого». Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Вы непременно последуете путями тех, кто был до вас, пядь за пядью, локоть за локтем [буквально будете копировать их в отдельных религиозных положениях]. Даже если они полезут в нору ящерицы, то вы также [бездумно] полезете [за ними]». Сподвижники спросили: «О посланник Божий, это об иудеях и христианах? Не имеет ни малейшего отношения, так как Новый год не является религиозным праздником.
Если вы не молитесь на елочку, не молитесь на Деда Мороза, прося его о том или ином, не употребляете алкоголь и не совершаете очевидно запретных действий, тогда ни о каком запрете харам праздничных мероприятий и разговора быть не может. К религиозному празднику в контексте зимних празднеств можно отнести лишь Рождество. Празднуя его, да, мусульманин попадает под смысл упомянутого достоверного хадиса. Хадис говорит о мусульманской идентичности, строгом следовании постулатам веры их шесть и постулатам религиозной практики.
К сожалению, в реалиях современного религиозного невежества и фанатизма под идентичностью подразумеваются внешние атрибуты длинная борода и стрижка наголо у мужчин и паранджа с прорезью для глаз у женщин. Но до самого Божьего приказа [до Конца Света] будет оставаться группа из моих последователей, придерживающихся верного пути [ученые, следующие Корану и Сунне]. Им не навредят те, кто лишит их поддержки оставит без помощи [они окажутся независимыми]». И если посмотреть на этот хадис объективно, то он адресован именно самим законотворцам мусульманских запретов.
Ведь основой в шариате является разрешенность ибаха , если нет прямого и однозначного запрета тахрим в Коране и достоверной Сунне. Именно выдумывающие запреты и являются сбившимися с верного пути и сводящими с него «сами заблудились и других вводят в заблуждение». Но это в том случае, если надевают ее лишь и только безбожники. Надев ее, ты становишься одним из них.
В хадисе сказано: «Кто старается походить на других, тот — из них». Но если она, европейская одежда, станет чем-то распространенным среди людей все ее надевают, независимо от вероисповедования , тогда элемента стремления походить на кого-то нет, а потому нет и запрета».
Муфтий Мухаммад Имран Ашраф Усмани не возражает, что имя «Иисус» соответствует древнееврейскому «Йешуа», означающему «Бог есть спасение» стр. Юсуф Али в своем популярном переводе Корана соглашается с Усмани. Это следует из примечания к Суре 19:21, где он отмечает: «Миссия Иисуса заключается в том, чтобы… обратить безбожный мир назад к Богу; и… даровать утешение и спасение обратившимся». Пророчество Исаии о Мессии, несущем спасение, подтвердилось много лет спустя, когда один набожный старик, Симеон, поднял на руки младенца-Иисуса со следующей молитвой: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, [свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля]» Евангелие от Луки 2:29-32. Одно дело слушать, как другие люди определяли служение Иисусово, но интересно, как же Сам Иисус определял Свое призвание? Инджиль Евангелие описывает две драматичные встречи Иисуса Христа с двумя разными грешниками.
Оба согрешивших являют подлинное раскаяние, и в обоих случаях Иисус делает замечание, впрямую относящееся к Его имени. На покаянные слова Закхея Иисус отвечает, что Он, «…Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» от Луки 19:10. Со схожими словами обращается Он и к женщине, о которой ходила дурная слава.
Разберем в этой статье, с дозволения Аллаха.
Что касается остальных праздников, таких как новый год, день рождения, 8 марта, 23 февраля, день матери, годовщина свадьбы, маулид, ночь бараат и тому подобное, то мусульмане НЕ ИМЕЮТ ПРАВА отмечать их и считать за особые дни, поскольку только наш Законодатель, то есть Всевышний Аллах, имеет право устанавливать для нас дни праздников. В этом хадисе содержится прямое указание на запрет празднования праздников неверных, один из которых — новый год. Каких именно? При этом у этого дед мороза просят о том, что под силу даровать Одному Господу, как здоровье, успех, благополучие и тому подобные вещи!
А это, без сомнений, является проявлением большого многобожия, подобно тому, как люди просят об исполнении своих нужд у пророков, ангелов или умерших праведников. Вопрос: кому они загадывают это желание и на кого они надеются в его непременном исполнении?! Дети встают вокруг ёлки, берутся за руки и дружно начинают свой обход... Внешне безобидное действие, однако в действительности тут скрывается ещё одно зло...
На арабском такой обход называется «тауаф», и в Исламе он расценивается как один из обрядов поклонения. Известно, что мусульманам предписано совершать религиозный обход только вокруг Каабы. Ведь для чего люди делают такие обходы вокруг могил, деревьев или камней? Для того, чтобы возвеличить этот объект и получить от него благодать!
А возвеличивания достоин лишь Аллах!
Дети, да и взрослые забавляются, нарушая тишину и спокойствие людей. Но часто это веселье приводит к несчастным случаям и бедам, не говоря о дискомфорте создаваемом играми с пиротехникой. В Исламе высоко цениться человеческая жизнь, и уделяется особое значение безопасности во всех аспектах жизнедеятельности. Нанесение вреда своему здоровью, также запрещено в исламе. Подтверждением этому выступают и следующие аяты Священного Корана, в котором Всевышний Аллаh говорит: « Вы не убивайте сами себя». Покупка пиротехники это пустая трата денег и она равносильна сжиганию денег. Бесполезную трату имущества в исламе называют излишеством или расточительством исраф. Ислам запрещает излишество Сколько в нашем обществе малоимущих, которые остро нуждаются в материальной помощи, а некоторые несмотря ни на что тратят деньги на бесполезные и очень вредные петарды, хлопушки и на другие бесполезные«игрушки».
Такое расточительство и бесполезная, а порой и опасная трата денег может привести к прекращению Всевышним Аллаhом благ, которыми Он нас щедро одаряет. В Исламе запрещено пугать людей причинять им неудобства и беспокойства. О тех, кто пугает человека, пусть даже в шутку говорится в хадисе: «Кто бы ни направил острие оружие на своего брата, того проклинают ангелы, пока он не уберет его, даже если он направил его на брата родного». Как же будут расценены действия тех, кто пугают людей взрывами петард и хлопушек. Надо отметить, что причинение вреда людям оценивается как притеснение зульм. Как притеснитель выступает и, тот человек, который взрывая петарды обижает, унижает, наносит вред окружающим. Зулму сурово порицается в Коране и в сунне, как преступление, подлежащее наказанию. От Абу-Амата передали хадис: «В судный день угнетенные и обиженные поджидают своих обидчиков умоста Сират и отбирают у них благие деяния.
«Празднование Нового года не противоречит Исламу», — шейх Абдулазиз Мансур
Можно ли мусульманам праздновать Новый год? Двенадцатилетние мусульмане-шииты верят, что исламский новый год является первым годом Раби аль-Авваля, а не Мухаррама, поскольку именно в этом месяце совершалась Хиджра.[6] Это привело к различиям в описании лет. Мы узнали у домохозяйки из Чечни, почему в исламе запрещено отмечать Новый год и как в республике празднуют, не нарушая религии. Есть несколько причин почему мусульмане не празднуют новый год. Спросите у алиса!почему мусульманин не празднует новый Алису сделать Шейхом. Двенадцатилетние мусульмане-шииты верят, что исламский новый год является первым годом Раби аль-Авваля, а не Мухаррама, поскольку именно в этом месяце совершалась Хиджра.[6] Это привело к различиям в описании лет.
можно ли мусульманам праздновать новый год и ставить елку
Поэтому, мусульмане могут праздновать Новый Год, естественно, в рамках Исламских норм - без спиртных напитков, без разврата и так далее. В Исламе все праздники имеют только одну цель - восхваление Аллаха, Новый год не восхваляет Его, кроме того, в этой религии есть свой новый год - Хиджра момент переезда их пророка из Мекки в Медину , правда, тоже этот день не является праздником. Еще одной причиной является то, что при подготовке и...
Впрочем, в ряде мусульманских стран существует праздник, отождествляемый со сменой года. Это Новруз, который отмечается в мартовский день весеннего равноденствия.
Традиция праздника уходит корнями в доисламскую эпоху — день весеннего равноденствия имел большое значение в зороастризме. Новруз является государственным праздником Нового года в Иране и Афганистане эти страны живут по солнечному календарю Хиджры и широко отмечается в ряде стран Средней Азии.
И замечу, что я говорю о праздновании Нового года, а не Рождества, и именно в рамках мусульманских канонов, когда отсутствует явно запретное, например, алкоголь. И уместно вспомнить, что 12 месяцев как лунного календаря, так и солнечного являются знамением Господа миров и упоминаются в Коране [15]. Какому мнению последуете вы, читатель, для меня не имеет значения.
Моей обязанностью, как профессионального богослова с многолетним стажем, было прояснить вопрос с точки зрения Корана, Сунны и шариата. Подписывайтесь на umma. Новый год в России встречали 1 марта, затем 1 сентября, и только с 1700 г. Новый год стали праздновать 1 января. Сахих аль-бухари.
Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Бейрут: аль-Фикр, 1994. Миркат аль-мафатих шарх мишкят аль-масабих.
Бейрут: аль-Фикр, 2002. Ахмада, Муслима и Абу Дауда. Сахих муслим. Шарх рияд ас-салихин. Ахмада, ан-Насаи, Ибн Маджа и аль-Хаким.
Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем для человека в понимании нового через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. Однако лишит Он [Господь, людей] знаний, забирая ученых.
Люди изберут для себя в качестве лидеров невежд. Будут спрашивать у них, а те станут давать богословские заключения, не имея соответствующих знаний. Сами заблудятся и других введут в заблуждение». Всю жизнь прожил в Саудовской Аравии. Сунан аби дауд.
Попробуем разобраться в этом непростом вопросе вместе? Что такое Новый год с точки зрения религии Новый год — не религиозный, а обычный светский государственный праздник, такой же, как, например, День Победы. Христиане, равно как и последователи иных религий, не придают ему какого-то особого религиозного смысла. Считать Новый год христианским или каким-то иным религиозным праздником совершенно неверно. Так что относиться к нему стоит нейтрально. Новый год как праздник не принадлежит никакому религиозному течению.
Тогда почему нельзя праздновать Новый год мусульманину? Читайте еще: Как выглядели зарубежные знаменитости 20 лет назад — топ 15 Не исламский праздник Многие мусульмане, чтобы поддержать хорошие отношения с коллегами, родственниками и друзьями, которые планируют отмечать Новый год, желают поздравить их с этим праздником, но посетить какие-то мероприятия, связанные с ним, не могут. Почему нельзя праздновать новый год мусульманину?
Можно ли праздновать Новый год мусульманам?
— Я 15 лет в исламе, и 15 лет я и моя семья не отмечаем Новый год. Празднование Нового года и участие детей в елочных представлениях не делают мусульман изменниками веры, рассказал РИА Новости заместитель председателя комиссии Общественной палаты России по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений. Home/Даты/Празднование нового года. Почему мусульмане не пьют на Новый год? Можно ли праздновать новый год?
«Если человек верит в Деда Мороза, то больше не может считаться мусульманином»
Из года в год мусульмане задаются вопросом: дозволено ли им участвовать в праздновании нового года? В споры на тему, праздновать ли мусульманам Новый год и ставить ли елки для детей, внес ясность руководитель Центра исследований Корана и Сунны муфтий Фарид Салман. Почему мусульмане не пьют на Новый год? По словам зампреда Духовного управления мусульман РФ Дамира Мухетдинова, мусульманские семьи еще с советских времен празднуют Новый год как сугубо светский. Мусульмане могут без проблем отметить наступление Нового года по григорианскому календарю, никаких запретов с религиозной точки зрения нет, сообщил РИА Новости. Не дозволительно человеку праздновать Новый Год если он является мусульманином. И также не является дозволенным ему поздравлять их с этим праздником, если он мусульманин.