Комплексный подход позволяет постепенно повышать уверенность человек который не любит общество в себе и преодолевать иррациональный страх общения. Даже в том случае, если человек находит уединение приятным и интересным и не страшится общества, а попросту ставит нахождение в нем на второе место, у такого одиночества все же могут быть некоторые негативные последствия. В рубрике Общество мы расскажем о самых острых общественных проблемах России: пенсионных и образовательных реформах, изменениях в сферах медицины и социальной поддержки.
Одиночек подвергли социальному исключению
Эволюционная психология считает, что у агрессии есть важные задачи — защита территории обитания вида, борьба за право спаривания и так далее. Все это справедливо для человека: борьба за верность партнера, за статус, за территорию. Исторически мы — страна агрессии и насилия. После войн люди отходят не сразу, реабилитацией у нас в стране никогда никто особо не занимался. Плюс огромное количество людей прошло через лагеря — у нас была очень развита система наказаний, вы знаете про закон «О трех колосках» и так далее. Человек, который проходит через лагерь, проходит культуру насилия. Значит, к прошедшим войну добавляются люди, которые отсидели. И все они отлично знают, что любые проблемы решаются с помощью кулаков. И это культивируется — не государством, а обществом. И тут мы видим парадокс: казалось бы, вот они, россыпи для исследований, но у нас постепенно сворачивается криминология, практически свернута криминальная психология, исследований проводится очень мало.
Мы не то что не соответствуем мировому уровню, мы, пожалуй, на уровне Исландии. Лет 40 назад приехал в Москву исландский криминолог. Делал доклад, называл проценты: в стране столько-то корыстных, столько-то насильственных преступлений. Кто-то робко спросил: а сколько это в абсолютных цифрах? Выяснилось: в Исландии тогда было 19 осужденных. Он исследовал всех. В СССР боролись за мир и решили, что если мы не будем употреблять слово «агрессия» и запретим изучать Лоренца, который считал, что агрессия — это инстинкт, то все будет хорошо. Но зоопсихологи все равно изучали агрессивное поведение, в отделе юридической психологии в Институте прокуратуры, где я работал, было 20 человек. Был личный интерес.
А сейчас… У меня есть объяснение. Не побоюсь прослыть сексистом, но психология стала женской профессией. Женщины хотят помогать людям и идут в психотерапевты. А агрессия и негативные проявления в первую очередь требуют не психотерапии, а исследования. Исследователей-психологов сейчас мало во всех областях, это всюду так, хотя в двадцать первом веке предметов для исследований предостаточно. Агрессиология занимается всем — и геноцидами, и войнами, и терроризмом, и массовыми убийствами. У американцев, а они сегодня самые продвинутые, как правило, сначала идут исследования, а потом их результаты адаптируют для психотерапии. Никто не начинает психотерапию, не ознакомившись с новейшими исследованиями, которые постоянно выявляют новые зависимости. У нас огромное количество школьных психологов, которые, например, должны заниматься такими явлениями, как буллинг, хулиганство.
Работ по буллингу — две с половиной, и как психологи должны детям помогать? Притом у нас особая национальная специфика. У нас не просто страна, у нас, как говорит известный исследователь Наталья Зубаревич, четыре России. Можно ли московский опыт транслировать в деревню? Мы проводили исследования буллинга. В маленьком городе буллинга меньше, чем в большом городе, потому что там все друг друга знают. Чем больше город, тем больше буллинга. С другой стороны, страх быть осмеянным в маленьком городе выше, чем в большом. Точно так же нельзя в России бездумно транслировать и применять американский или европейский опыт.
Я не к тому, что мы какие-то особенные. Все нормальные исследователи учитывают, что, например, скандинавы и итальянцы сильно отличаются по темпераменту и отношению к жизни, поэтому в разных странах в несколько раз отличаются показатели убийств и самоубийств. Выясняем, что первично. Агрессивность и враждебность традиционно связывают с психосоматическими болезнями — астмой, ишемическими заболеваниями. Мы показали, что враждебность играет важную роль при возникновении сердечно-сосудистых, онкологических заболеваний, психических расстройств. Интересно, что когда болезнь становится хронической, уровень враждебности остается высоким, а уровень агрессии падает. Агрессия — это индикатор психического, социологического и физического неблагополучия. Любовь к ненависти: как устроена повседневная агрессия на улицах и в соцсетях — Когда я читала про причины возникновения агрессивного поведения фрустрация, самосохранение, выученное поведение , мне показалось, что обычный россиянин имеет все эти причины, для того чтобы вести себя грубо и по-хамски по отношению к окружающим. У вас есть теория — какая главная и что заставляет людей вести себя агрессивно?
Многие люди учились, как реагировать на разные ситуации, у своих родителей и соседей. Есть термин «кольцо насилия». Допустим, ребенка в детстве наказывали, били оба родителя, не сильно, но такое было.
Этим они только разожгли желание их покарать, сплотили людей, которые не любят известных и состоятельных. При этом у артистов, чьи выступления отменили, есть юридическая возможность возместить убытки — в контрактах, наверняка, есть штрафные санкции на такой случай, и их можно истребовать по суду. Рейтинги на чужой глупости — Для таких людей делать и думать — непосильная задача, сначала делают, а потом думают, за это и придется отвечать, — говорит Леонид Дзюник, генеральный директор продюсерской компании «Константа продакшн», экс-руководитель отдела Universal Music Russia. И раздули скандал для того, чтобы артисты наконец-то продемонстрировали — с кем сегодня мастера культуры. Чтобы они не могли и дальше занимать нейтральную позицию. И, я считаю, что им уже пора определиться. Но гораздо хуже, чем безответственное поведение артистов, желание всевозможных общественных деятелей поднять собственное рейтинги, растаптывая чужую репутацию. Сначала он обвинил Даниила Козловского в дискредитации армии и проиграл актеру в суде. Теперь предлагает лишить Филиппа Киркорова звания за идиотскую вечеринку. Но, кроме артистов и блогеров, на этом сборище было немало влиятельных людей — от бизнеса, от политики. Почему же никто им не предъявляет претензии?
Несмотря на то, что в школе было тяжело, и я ненавидела себя за то, что никто не хотел со мной дружить, каждой утро я шла туда с радостью, потому что это значило, что мне не придется проводить время дома. Постоянное одиночество, которое я испытывала, будучи ребёнком, отсутствие поддержки со стороны семьи, неуверенность к себе, которая подпитывалась комментариями ровесников — всё это послужило отличной почвой для зарождения депрессии. А последующие годы криков и скандалов родителей, которые вылились в насилие, укрепили её. Когда все началось, я ещё не знала, что это — депрессия. Я знала о депрессии лишь то, что это чуть глубже и серьезней, чем обыкновенные подростковые проблемы. Я довольно поздно осознала, что у меня депрессия, только после того, как впервые попала к психотерапевту а затем и к психиатру. Это произошло в сентябре 2015 года, когда я только поступила в университет. В конце августа отец впервые на моих глазах чуть не убил мою маму. Мои младшие брат и сестра были в соседней комнате в это время. Я почти заснула, но услышала странные звуки из гостиной. Когда я зашла, то увидела, как отец избивает маму рукояткой пистолета, а потом разбивает тяжелый стеклянный стакан об её голову. Мама плакала, он орал, а я стояла и не могла понять, что происходит. Я кинулась вперёд, чтобы загородить маму, отец продолжал орать, и я сорвалась сама. После криков и обзываний меня и моей матери «шлюхами» и другими подобными словами, он сунул пистолет мне в руку и сказал застрелить его, если он такой ужасный. В тот момент я выбежала из квартиры. У меня началась паническая атака на тот момент уже регулярное явление в моей жизни. Я не знала, что делать. В итоге позвонила дяде маминому брату , который приехал и забрал нас. После этого я не могла есть и нормально говорить около недели. Началась учёба, и я понимала, что не усваиваю ничего. Я просыпаюсь уставшая и разбитая, меня мучают панические атаки, слова, которые мне говорят, вылетают из памяти сразу же. Мне было страшно ложиться спать. Примерно в это время меня повели к психотерапевту, которая больше навредила, чем помогла. В тот период мои эмоции были очень притупленными. Я надеялась, что родители наконец-то обратят внимание на то, что у меня серьезные проблемы. Но, очевидно, им было не до того. И тогда я окончательно решила, что нужно отчислиться, потому что продолжать учёбу в таком состоянии я просто неспособна. Я до сих пор помню самую страшную паническую атаку. Она произошла сразу после того случая с матерью и отцом. Я уже засыпала, когда поняла, что задыхаюсь и не могу пошевелиться. Мне казалось, что это длилось несколько часов, меня бил озноб. Это был ужас. Рассказав об этом семье, я получила совет помолиться. Дмитрий Дюков Психолог-консультант Мы поговорили с психологом о том, насколько часто люди обращаются за помощью в борьбе с депрессией, с какими трудностями и стереотипами сталкиваются пациенты по ходу болезни. Во-первых, часто люди считают, что депрессия - это то, что бывает с другими, а во-вторых, что это не лечится, поэтому лучше игнорировать проблему, и тогда она перестанет существовать. Сами депрессивные пациенты склонны считать, что с ними всё в порядке, просто они недостаточно стараются, - это следствие заниженной самооценки - и таким образом, всё это и затрудняет признание проблемы, способствует стигматизации и осложняет диагностику. Порой кто-то из них находится в тех самых абьюзивных созависимых отношениях, и тогда партнер страдающего депрессией человека старается убедить его, что все в порядке, никакой болезни нет, понятно почему. С родителями бывает по разному, кто-то даже просто не ставит их в известность. Недавно мой клиент писал мне: «Моей подруге не верят родители и больше не дают денег на врача, говоря, что она слабая и всё себе надумала, а ей поставили пограничное расстройство не так давно. Она сейчас из дома не может выйти, и я пойду ей брать талон к бесплатному психотерапевту 19-го. Это вообще жесть, потому что её мама даже не хочет сходить с ней ко врачу, хотя это нужно бы, чтобы понять что у дочери реально проблемы. Но нет — "ты себе выдумала, врачи это шаманство в режешь себя только внимание привлекаешь". Это довольно частая история. Депрессия, как и другие аффективные расстройства, лечится курсом приема препаратов, и точка. Сгладить - тут смотря что под этим понимать. В моей практике, когда я объясняю клиенту, что его состояние лечится на раз-два, а не годами психотерапии, ему становится сильно легче, то есть речь идёт только о надежде на излечение. Дело даже не в советском образовании, и не в том, что с тех пор многое поменялось, а в том, что мало кто на протяжении длительного времени сохраняет живой интрес к профессии. У меня нет точного алгоритма. Слишком приторных отзывов на сайтах я бы остерегался; сам я веду список зарекомендовавших себя специалистов в разных городах, к кому обращались мои клиенты. Критерий один: врач должен хотя бы кого-то вывести в ремиссию, притом я на этот счёт подробно опрашиваю его пациента. Правда, есть один универсальный критерий: хороший психолог и психиатр, неважно, любой врач - должен читать профессиональную литературу на английском. Мне самому так же попадались врачи, которые не знают ни одного наименования из последнего поколения антидепрессантов. Это огромный косяк, если такой врач и вылечит кого-то, то случайно. Если брать отдельно случаи, когда человек пытается понять это про себя или про близкого человека. Я чаще сталкиваюсь с тем, что коллеги-психологи проводят месяцами и годами терапию там, где справится месячный курс современного, лёгкого, не имеющего побочек, нейролептика. И, к сожалению, такое часто встречается даже с клиническими психологами, да и психиатрами. Есть психиатры, не слишком успешные в своей профессии, которые намеренно назначают неподходящие препараты, и буквально разводят на психотерапию, пока "подбирают" подходящее лечение. Успешные в своём деле психиатры слишком загружены для таких игр. В идеале психолог или психиатр без проблем распознают аффективное расстройство, особенно депрессию, как самое простое из них. Возможно ли заметить прогрессирующую депрессию у человека из своего круга общения, не обладая специальными психологическими знаниями? На что надо обращать внимание в первую очередь? Далее идут жалобы на постоянную, чрезмерную усталость, плохое общее физическое состояние и настроение, апатия, ангедония - потеря способности получать удовольствие, низкая самооценка, суицидальные мысли и все в таком духе. Там ещё очень важно - повышенная утомляемость при привычных нагрузках. Существует стереотип, что если есть какая-то проблема, берущая свое начало в биографии пациента, то и исправлять ее нужно как-то «биографически». Депрессия - это медицинское состояние, не являющееся реакцией организма на стресс. То есть длительный стресс приводит к расстройству функционирования нервной системы, буквально - disorder, беспорядок. Так же есть данные о генетической предрасположенности к тем или иным заболеваниям, недаром в анамнез включают данные о психических заболеваниях родственников.
В частности, предпочтение уединения может сказаться на отношениях с другими людьми: общество, считая человека одиночкой, интровертом или социофобом даже ошибочно — но в случае, если он в действительности проводит больше времени в одиночестве , может исключить его из своего круга даже если сам человек этого не хочет. Проверить связь между уединением и социальным исключением решили Дуннин Жэнь Dongning Ren и Энтони Эванс Anthony Evans из Тилбургского университета: для этого они провели пять разных исследований, в которых приняли участие 1823 человека. В первом исследовании 473 добровольца заполнили опросники о предпочтении уединения он состоял из 16 утверждений вроде «Мне нужно проводить определенное время в одиночестве ежедневно» и опыта социального исключения 8 утверждений вроде «В большинстве ситуаций люди не включают меня в свою группу». Так как частое уединение может коррелировать с некоторыми чертами характера, участники заполнили личностный опросник «Большой пятерки» — так ученые могли проверить корреляцию между уединением и социальным исключением вопреки каким-либо характеристиками личности человека. Второе исследование 280 участников было похоже на первое — с тем отличием, что, помимо собственного опыта, добровольцам также необходимо было заполнить опросник за члена семьи, близкого друга и знакомого разумеется, субъективно и с собственной точки зрения. В третьем исследовании принял участие 141 человек. Добровольцев случайным образом разделили на две группы, каждой из которых дали описание гипотетического человека либо с высокой потребностью в уединении, либо с низкой «Я предпочитаю проводить время в одиночестве» или «Я не люблю проводить время в одиночестве».
Кто такой мизантроп простыми словами?
Поймите, людям нравится смотреть как другие собачиться, они не любят когда это касается их, но очень не против посмотреть со стороны, они будут порицать это, но в любом случае придут, будут смотреть, а некоторые даже участвовать. политика приступ русофобии пресса экономика чиновники маразм крепчал новости кризис общество эту страну не победить Россия интернет происшествия. Нацистка отметила, что живущие здесь люди «не любят Украину».
Психолог объяснил, почему россияне стали злее и агрессивнее
Discover videos related to Не Люблю Людей on TikTok. 9% респондентов убеждены, что общество в целом презирает людей, которые не могут похвастаться психическим здоровьем. независимо от окружающих - внутренне и особенно внешне состоятелен, уверен в себе. Любого человека можно социализировать и вернуть в общество, это просто вопрос времени».
Почему в «Яндекс» работают люди, которые не любят Россию
Подчеркиваю, что речь идет именно о настоящей любви, а не взаимоотношениях предполагающих определенный расчет. Примером такого расчета могут отношения с целью разрядки энергии либидо. Такие отношения редко оказываются прочными. Секс стал сейчас легкодоступным и возможно поэтому, определенные индивиды не пытаются устанавливать близкие долговременные отношения с одним человеком, а постоянно меняют половых партнеров с целью получения большего спектра ощущений, пренебрегая аспектами морали и нравственности. Понятие моногамии постепенно исчезает из общества. Помимо сексуального влечения, а, быть может, и в комплексе с ним, одним из факторов, который побуждает человека к установлению отношений, которые не сопровождаются чувством настоящей любви, есть нежелание индивида выглядеть ущербным в глазах окружающих. Так, человек, смотря на своих знакомых, имеющих партнера, может чувствовать себя неполноценным на их фоне. Здесь срабатывает принцип «лучше с кем попало, чем один». Так называемая «любовь» данного человек есть не что иное, как притворство и театральная игра, которая проявляется в поверхностном, наигранном, ритуальном ухаживании, где не имеет место никакое глубокое чувство. Данный человек в первую очередь занят самим собой, а не проявлением чувства любви к другому человеку. Также стоит понимать, что данный вид ухаживаний может быть характерен для людей, испытывающих страх перед одиночеством.
Вопросы познания и человеческих взаимоотношений — это далеко не все направления, которым необходимо изменить курс, чтобы не свалиться в пропасть деградации и безнравственности. Однако считаю, что они ключевые к развитию обществу в правильном направлении. Знания — это большая сила. Всевозможно развиваясь, человек формирует «здоровое» сознание и мышление.
Если вы считаете, что наша потребность во внимании — что-то новое, вас ждет неожиданное открытие. Когда к факту относятся как к мнению и наоборот. Почему мы вообще следим за всеми этими людьми?? Все эти церемонии будущих родителей, на которых они узнают пол малыша.
Особенно когда они плохо реагируют. Представьте: вы ребенок, и вы видите видео, на котором у одного из ваших родителей случается настоящая истерика из-за того, что вы не «того» пола... Джерома при Университете Уотерлу, стремление к совершенству — не новая идея: она уже давно подается как достижимый идеал. Как то, что находится в пределах нашей досягаемости и могло бы стать нашим, если бы мы просто старались изо всех сил или… больше тратили. Прослушивание музыки или просмотр видео в общественных местах без наушников. Если я иду в парк или на пляж, я хочу послушать дуновение ветра, всплеск волн или пение птиц, а не «наслаждаться» вашими вкусами, которые вы навязываете окружающим. Благотворительность напоказ. Когда люди записывают, как они совершают «благие действия», например, покупают еду или раздают деньги бездомным.
Уверяю вас: этот человек не хочет, чтобы его лицо светилось во всех социальных сетях, в то время как вы будете получать благодарности и звание хорошего филантропа. Конечно, помогать тем, кому меньше повезло в этой жизни, нужно, но не стоит записывать это и выкладывать во всех социальных сетях. Поклонение миллиардерам. Теперь про социальные сети. В отличие от СМИ, они управляются разными, более индивидуальными силами, но в то же время содержат похожие паттерны, в частности, продажи товаров», — пояснила эксперт, дополнив, что у социальных сетей есть скрытый экономический аспект, который продвигает их вперед. Так что то, что происходит с инфлюенсерами и их стремлением к получению прибыли, никого не должно удивлять. Просто отстаньте от меня! Когда маленьких детей делают звездами социальных сетей.
Делиться фотографиями своих детей с друзьями — это нормально, но настойчиво выставлять напоказ семейную жизнь для широкой публики... Когда к людям в депрессии относятся как к каким-то фрикам. А для тех из вас, кто сетует на то, что современное общество — полный кошмар, желая вернуться в старые добрые времена, зреет вопрос: какие времена — добрые? По мнению Николас, мы жили с различными образами красоты, по крайней мере, с 1920-х годов, поэтому «они стали частью нас самих». Наша современная ориентация на социальные сети — просто продолжение давнего исторического увлечения красотой. Точно так же другие тенденции можно рассматривать как продолжение или реакцию на предыдущие тенденции, если копнуть немного глубже.
То, как быстро дезинформация распространяется через социальные сети. Это опасная и довольно устрашающая вещь в современном обществе.
Токсичный позитив. Тебе твердят: «Просто будь позитивным! Когда вакцины только-только разработали, в основном их рассматривали как большой научный прорыв. Большой успех. Чудесный результат человеческой изобретательности. Какой полиомиелит? Но современные тенденции таковы, что многие считают модным быть умнее нескольких лет исследований и упорного труда. Эти люди «знают больше» из 10-минутного ролика на YouTube, чем ученые, которые посвятили годы своей жизни изучению предмета.
Годы человеческой эволюции, роста, учебы, прорывов, достижений были остановлены какими-то диванными критиками из соцсетей. Это всего лишь инструменты, которые не имеют положительной или негативной окраски. Злом или добром их делают люди, которые используют их тем или иным способом. Или, говоря более поэтично, это зеркала, отражающие и усиливающие нашу внутреннюю сущность. Социальные сети могут быть способом связаться с давно потерянными друзьями и стать площадкой для развития творчества. Или поводом размещать бесконечные банальные селфи и рекламировать продукты с целью получения денежной выгоды. Фуд-блоги, в которых показаны простые рецепты. Поверьте: мне не нужны ваши личные истории, мне просто нужен рецепт.
Семейные блогеры приводят меня в полный ужас! Идея использования жизни детей, которую выставляют на всеобщее обозрение, пугает. И поскольку это относительно новая концепция, никаких реальных законов о детском труде или эксплуатации, касающихся его, просто не существует. Сегодня есть много ютуберов, которые живут в особняках стоимостью в миллионы долларов, которые они получили за то, что ткнули камеру в лицо своему малышу и потребовали, чтобы он выступал для неизвестной публики. Я даже не могу себе представить, как это отразится на детях в будущем с психологической точки зрения. Когда кто-то оправдывает свои дурацкие раздражающие действия фразой «это просто шутка». Хорошего не может быть без плохого. Хотя, конечно, всегда полезно сесть и подумать о том, что вы изменили бы в мире, если бы могли.
Статья опубликована в журнале Personality and Social Psychology Bulletin. Несмотря на то, что социальная изоляция нетипична для человека как для вида во многом потому, что его развитие во многом было обусловлено принадлежностью к какому-либо сообществу , может быть некомфортной и даже вредной для здоровья, многие люди все равно проводят довольно много времени в полном одиночестве — либо по своему желанию, либо вопреки ему. Даже в том случае, если человек находит уединение приятным и интересным и не страшится общества, а попросту ставит нахождение в нем на второе место, у такого одиночества все же могут быть некоторые негативные последствия. В частности, предпочтение уединения может сказаться на отношениях с другими людьми: общество, считая человека одиночкой, интровертом или социофобом даже ошибочно — но в случае, если он в действительности проводит больше времени в одиночестве , может исключить его из своего круга даже если сам человек этого не хочет. Проверить связь между уединением и социальным исключением решили Дуннин Жэнь Dongning Ren и Энтони Эванс Anthony Evans из Тилбургского университета: для этого они провели пять разных исследований, в которых приняли участие 1823 человека. В первом исследовании 473 добровольца заполнили опросники о предпочтении уединения он состоял из 16 утверждений вроде «Мне нужно проводить определенное время в одиночестве ежедневно» и опыта социального исключения 8 утверждений вроде «В большинстве ситуаций люди не включают меня в свою группу». Так как частое уединение может коррелировать с некоторыми чертами характера, участники заполнили личностный опросник «Большой пятерки» — так ученые могли проверить корреляцию между уединением и социальным исключением вопреки каким-либо характеристиками личности человека.
6 неожиданных причин, почему современная жизнь так угнетает многих людей
Неприятный мысленный диалог Когда тараканов в голове слишком много, психика перестает с ними справляться. И как только мы остаемся одни, внутренний голос начинает задавать неприятные вопросы: «Нравится ли мне моя работа? Ее произносят, оправдываясь за то, что, например, не могут уйти из отношений с нелюбимым человеком. Или съехать от родителей, с которыми общение протекает только в ссорах и взаимных обвинениях. Вы бы согласились? Уверен, что нет.
Он добавил, что многие звезды предпочитают оставаться в стороне от политики и не высказывают свою точку зрения по поводу украинского конфликта. Но очень много тех, кто не высказывает свою точку зрения, по каким причинам — нужно разбираться. Либо человек не согласен и опасается чего-то, либо он не определился, либо вообще держится в стороне от политики.
Ну как бы это тоже позиция", — сказал Самойлов. Музыкант рассказал, что 2023 год посвятит, в том числе, поддержке спецоперации — будет выступать перед мобилизованными и, если получится, поедет на фронт с новым альбомом. Говоря об артистах, покинувших Россию по политическим убеждениям, он подчеркнул, что важно бороться за каждого человека и не позволять "вражеским силам" взять верх. Вот правильно сказал Песков, я ему даже написал об этом, что он умница большая. Неважно уехал кто-то или не уехал. Мы должны бороться за каждого. За каждого человека, который сегодня условно уехал. Вот как их наполняют, так они и реагируют", — полагает Кехман.
Поделиться Кехман уверен, что уехавших актеров ввели в заблуждение Кехман уверен, что уехавших актеров ввели в заблуждение По его словам, "вражеские силы пытаются воздействовать на публику через популярных артистов". Мы очень много взаимодействовали в 2009, 2010 и 2011 годах, когда у Чулпан Хаматовой только начиналось строительство больницы центра детской гематологии, онкологии и иммунологии. Я их помню "маленькими" всех. Но они были абсолютно другими. То, что они оказались во вражеской среде, и то, что на них воздействуют, к сожалению, абсолютно цинично те люди, которые действительно очень не любят нашу страну. Соответственно, получается следующее: они начинают реагировать и нести какую-то чушь", — говорит генеральный директор Михайловского театра.
Он одинок и тяготится своим одиночеством. И может быть, именно внезапное проявление человеческого — страха смерти, тоски по дружбе, безответной любви — так привлекательны в Базарове. Ведь они делают героя Тургенева беззащитным перед обстоятельствами, а значит, похожим на каждого из нас.
В частности, предпочтение уединения может сказаться на отношениях с другими людьми: общество, считая человека одиночкой, интровертом или социофобом даже ошибочно — но в случае, если он в действительности проводит больше времени в одиночестве , может исключить его из своего круга даже если сам человек этого не хочет.
Проверить связь между уединением и социальным исключением решили Дуннин Жэнь Dongning Ren и Энтони Эванс Anthony Evans из Тилбургского университета: для этого они провели пять разных исследований, в которых приняли участие 1823 человека. В первом исследовании 473 добровольца заполнили опросники о предпочтении уединения он состоял из 16 утверждений вроде «Мне нужно проводить определенное время в одиночестве ежедневно» и опыта социального исключения 8 утверждений вроде «В большинстве ситуаций люди не включают меня в свою группу». Так как частое уединение может коррелировать с некоторыми чертами характера, участники заполнили личностный опросник «Большой пятерки» — так ученые могли проверить корреляцию между уединением и социальным исключением вопреки каким-либо характеристиками личности человека. Второе исследование 280 участников было похоже на первое — с тем отличием, что, помимо собственного опыта, добровольцам также необходимо было заполнить опросник за члена семьи, близкого друга и знакомого разумеется, субъективно и с собственной точки зрения. В третьем исследовании принял участие 141 человек. Добровольцев случайным образом разделили на две группы, каждой из которых дали описание гипотетического человека либо с высокой потребностью в уединении, либо с низкой «Я предпочитаю проводить время в одиночестве» или «Я не люблю проводить время в одиночестве».
7 признаков человека, которого не любят в обществе
Даже в том случае, если человек находит уединение приятным и интересным и не страшится общества, а попросту ставит нахождение в нем на второе место, у такого одиночества все же могут быть некоторые негативные последствия. Просто потрясающая новость: человек, глумившийся над мученической смертью антифашистов, будет ставить спектакль в Петербурге, в Александринском театре. Я не люблю новости, потому что они зачастую наполнены негативом и сенсационализмом.
Почему у нас не любят людей?
Список Люди/Не люди, который показал мнения звёзд о спецоперации, вызвал споры | Я не люблю людей» на канале «Вопросы и ответы в зеркале» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 22 апреля 2024 года в 4:53, длительностью 00:02:14, на видеохостинге RUTUBE. |
РИА Новости | Group on OK | Join, read, and chat on OK! | Обычная болезнь в обществе воспринимается как что-то, что настигает человека, какая-то объективная вещь, чьей жертвой он стал. |
Россия поражена тяжёлой нелюбовью к себе
Они воспринимают курение, как плохую привычку, поэтому необходимо менять их образ жизни. Я считаю, что нужно регулировать потребительные товары: к примеру, поставить возрастные ограничения», — объяснил один из спикеров конференции — доктор Константинос Фарсалинос. Директор по вопросам потребителей Tholos Foundation и организации «Американцы за налоговую реформу» Тим Эндрюс пояснил, что в государствах, где поддерживали и признавали роль снижения вреда от табака Швеция, Британия, Австралия, Новая Зеландия снизился уровень курения. Эти страны дали выбор своим гражданам, который, возможно, спасет их жизни.
Почему так происходит и что с этим делать? Да и нужно ли вообще что-то делать? Об этом рассказал клинический психолог, основатель академии психологии Trietta Валерий Ивановский. В чем причина крайней нетерпимости к другим точкам зрения? С одной стороны, это может быть связано с тем, что последние 20-30 лет мы живем в ситуации постоянно увеличивающегося темпа эволюционных изменений, которые влекут за собой усложнения всех сфер нашей жизни: технической, экономической, социальной, политической. С другой стороны, эти изменения дают человечеству колоссальный прирост знаний, которые оно пока не в состоянии переработать и упорядочить.
Это приводит к тому, что у многих людей нет четкого отношения к тем или иным явлениям: по поводу почти любого факта действительности существует, как минимум, равное количество аргументов за и против. И количество аргументов нарастает чуть ли не каждый день. Фактически мы оказались в стрессовой ситуации, когда служившие нам десятки тысяч лет механизмы, называемые высшими психическими функциями, дают сбой. Это можно сравнить с кругами Эйлера, описывающими пересечение множеств. Допустим, что в зоне пересечения кругов заключен доступный человеку объем знаний, а за ее пределами — недоступный. При добавлении новых кругов зона пересечения доступный объем знаний расширится, но это неизбежно повлечет за собой и расширение внешней зоны — недоступных знаний.
Еще 200-300, и даже 100 лет назад большинство людей имели вполне законченную картину мира, описывающую реальность, в которой они существовали. Сейчас же, по причине огромного объема новых знаний, которых, к тому же, постоянно становится больше, мир в восприятии многих стал мозаичным, дискретным. Целостной картины мира нет; она стала фрагментарной, и это дробление продлевается до бесконечности. Дров в пламя дискретности добавляет постоянное разделение и усложнение отдельных областей человеческих знаний и профессий. Например, в СССР неонатологи врачи для новорожденных официально появились в 1987 году, а сам термин «неонатология» появился в 60-х годах XX века. До этого времени болезни новорожденных и недоношенных изучались в рамках педиатрии.
Вспомним и о программистах: еще 20 лет назад это было единое обозначение профессии, а сейчас сколько ее разновидностей?
Эстетическим недостаткам обычно не придают такого значения, как моральным и интеллектуальным, но они также имеют некоторый вес из человеконенавистнических соображений. Эти недостатки относятся к красоте и уродству.
Они касаются уродливых аспектов самой человеческой жизни, таких как дефекация и старение. Другими примерами являются уродства, вызванные деятельностью человека, такие как загрязнение окружающей среды и мусор, а также неадекватное отношение к эстетическим аспектам, например, нечувствительность к красоте [63] [64] [24]. Причины мизантропии править В научной литературе в качестве возможных причин человеконенавистнических настроений были названы различные психологические и социальные факторы.
Отдельные факторы сами по себе, возможно, не в состоянии полностью объяснить мизантропию, но вместо этого могут показать, как она становится более вероятной [29]. Например, разочарования в жизни могут привести к тому, что человек примет человеконенавистническое мировоззрение [65] [66]. В этом отношении, чем более идеалистичным и оптимистичным изначально был человек, тем сильнее проявляется это изменение и последующий негативный взгляд на мир [65].
Этот тип психологического объяснения встречается ещё в « Федоне » Платона. В нём Сократ рассматривает человека, который доверяет кому-то и восхищается им, не зная его достаточно хорошо. Он утверждает, что мизантропия может возникнуть, если позже обнаружится, что у человека, которым восхищаются, есть серьёзные недостатки.
В этом случае первоначальное отношение меняется на противоположное и становится универсальным, применимым ко всем остальным, что приводит к общему недоверию и презрению к другим людям. Сократ утверждает, что это становится более вероятным, если человек, которым восхищаются, является близким другом и если это происходит более одного раза [67] [68]. Эта форма мизантропии может сопровождаться чувством морального превосходства , при котором мизантроп считает себя лучше всех остальных [65].
Другие виды негативного личного опыта в жизни могут иметь аналогичный эффект. Эндрю Гибсон использует этот ход мыслей, чтобы объяснить, почему некоторые философы стали мизантропами. Он использует пример Томаса Гоббса , чтобы объяснить, как политически нестабильная среда и частые войны могут способствовать человеконенавистническому настрою.
Что касается Артура Шопенгауэра , то он утверждает, что вынужденное бегство из дома в раннем возрасте и невозможность впоследствии найти место, которое можно было бы назвать домом, может иметь аналогичный эффект [29] [69]. Другой психологический фактор касается негативного отношения к человеческому телу, особенно в форме общего отвращения к сексуальности [70] [29]. Помимо психологических причин, определённую роль могут играть и некоторые более широкие социальные обстоятельства.
Вообще говоря, чем более негативны обстоятельства, тем более вероятной становится мизантропия [71] [29]. Например, по словам политолога Эрика М. Усланера, социально-экономическое неравенство в форме несправедливого распределения богатства усиливает тенденцию к принятию человеконенавистнической точки зрения.
Это связано с тем фактом, что неравенство, как правило, подрывает доверие к правительству и другим лицам. Усланер предполагает, что, возможно, удастся преодолеть или уменьшить этот источник человеконенавистничества путём реализации политики, укрепляющей доверие и способствующей более равному распределению богатства [29] [72]. Политический режим является ещё одним важным фактором.
Это особенно касается авторитарных режимов, использующих все доступные средства для подавления своего населения и удержания у власти [73] [74]. Например, утверждалось, что суровые формы репрессий Старого режима в конце XVII века повысили вероятность того, что люди будут придерживаться человеконенавистнических взглядов, поскольку им было отказано в свободе [29] [75]. Демократия может иметь противоположный эффект, поскольку она допускает больше личной свободы благодаря своему более оптимистичному взгляду на человеческую природу [73] [74].
Эмпирические исследования часто используют вопросы, связанные с доверием к другим людям, для измерения мизантропии. Это касается, в частности, того, верит ли человек, что другие были бы справедливы и полезны [76] [77]. В эмпирическом исследовании мизантропии в американском обществе Том У.
Смит приходит к выводу, что факторами, ответственными за усиление мизантропического мировоззрения, являются низкий социально-экономический статус, принадлежность к расовым и этническим меньшинствам и недавние негативные события в жизни человека. Что касается религии, то мизантропия выше у людей, которые не посещают церковь, и у фундаменталистов. Некоторые факторы, по-видимому, не играют существенной роли, например, пол, наличие развода и то, что вы никогда не были женаты [76].
Другое исследование Морриса Розенберга показывает, что мизантропия связана с определёнными политическими взглядами. Они включают в себя скептическое отношение к свободе слова и склонность поддерживать авторитарную политику. Это касается, например, тенденций к подавлению политических и религиозных свобод [76] [77].
Мизантропы часто сосредотачиваются на вреде, наносимом людьми животным в больших масштабах, как в промышленном земледелии. Различные дискуссии в академической литературе касаются вопроса о том, является ли мизантропия точной оценкой человечности и каковы последствия её принятия. Многие сторонники мизантропии сосредотачиваются на человеческих недостатках вместе с примерами того, когда они оказывают своё негативное влияние.
Они утверждают, что эти недостатки настолько серьёзны, что мизантропия является подходящим ответом [78]. Особое значение в этом отношении обычно придаётся моральным недостаткам [79] [80] [8]. Это основано на идее, что люди не просто причиняют много страданий и разрушений, но и несут за них моральную ответственность.
Причина в том, что они достаточно умны, чтобы понимать последствия своих действий, и потенциально могут принимать сбалансированные долгосрочные решения вместо того, чтобы сосредотачиваться на личных краткосрочных выгодах [55].
И другие народы и страны не хотят видеть над собой авторитетом и гегемоном русского человека, который умеет то завоевать их силой, то принести им мешки денег, но не умеет сам устроить свою жизнь так, чтобы она выглядела для них образцом. Все наши многосотлетние благодеяния и достижения, подвиги и победы, безвозвратные кредиты, льготы, уступки и одолжения, - всё это перечеркивается тем фактом, что Россия никогда не хотела работать на Рязань и Вятку так, как она работала на Хельсинки, Варшаву и Тбилиси, не говоря уж о Париже и Вашингтоне. Русский человек был и остается низкоранговым объектом по отношению к своему вроде бы государству, объектом политически ничтожным и вечно балансирующим на грани большой бедности по сравнению с грандиозными международными замахами и авансами государства. И эта гражданская и экономическая нищета русских, неспособных заставить государство работать на себя, - на фоне холеного самодовольства европейцев, и уж тем более американцев, - она вызывает презрение у тех, кого русские так хотят прижать к любящему сердцу.
Им, вопреки даже собственной выгоде, хочется быть там и с теми, кто намного меньше дает, но зато сам, своим примером показывает, как хорошо можно жить.