В Великий Четверг пост длится до 9 часа с последующим воздержанием, а на Страстную Пятницу и Великую Субботу рекомендуется держать пост до вечера с последующим воздержанием. В соответствии с ханафитским мазхабом, дозволено держать дополнительный пост в месяц Шавваль до восстановления пропущенных дней оразы. Обязанность держать пост возлагается на человека с момента булюг (полового созревания, для девочек — с первой менструации и для мальчиков — с первой поллюцией), так что если человек по какой-то причине не начал держать пост в этом возрасте — по невежеству. 18 марта у православных верующих начинается Великий пост, который продлится до самой Пасхи – 4 мая. Пост — то есть полное или частичное воздержание от употребления определенных продуктов или пищи вообще известен издревле и существует во всех религиях без.
Содержание
- Как правильно есть и пить в Рамадан
- «Настоящий пост - пост ума, осознанности и нравственности» - Амулянга Утеева
- Читайте также:
- Также рекомендуем
Что происходит с организмом, когда вы соблюдаете пост: объясняет диетолог
«Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления. Когда можно кушать, можно ли заниматься сексом — главное о том, что нарушает пост в Рамадан 2024. Важно, что от поста освобождаются люди болящие (если у вас проблемы с ЖКТ или сердцем – не стоит геройствовать), дети до семи лет, беременные и кормящие женщины, а также путешествующие и осужденные. Кто придумал пост, какие культуры его соблюдают и зачем нужно поститься? Престарелым и пожилым людям, которые не могут поститься из-за своего возраста, также разрешается не держать пост, и они обязаны за каждый день месяца Рамадан выплачивать фидью. Ещё одной причиной, почему нужно держать пост, является то, что христианин призван к тому, чтобы искать более небесного (духовного) а не земного.
Великий пост: Что можно и чего нельзя делать целых 48 дней
Может ли быть время ограничений и строгости - "приятным", то есть приносящим радость, удовольствие? Этот фрагмент взят из стихиры - песнопения первого дня Великого поста. На самом деле, полностью эти строки звучат так: «Будем поститься постом приятным, благоугодным Господу; истинный пост — от пороков уклонение, воздержание языка, отказ от гнева, разлучение с вожделениями, злословием, ложью и клятвопреступлением. Оскудение всего этого — таков истинный пост и благоприятный! Какой же пост угоден Господу? Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися... А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твоё, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно... Не собирайте себе сокровищ на земле...
Чтобы смирять себя перед Богом Когда пост производится по правильным мотивам, он может быть физическим выражением смирения перед Богом, так же как и преклонение колен и поднятие рук в молитве может отражать смирение перед Ним. И так как есть времена, когда вы ощущаете нужду выразить смирение перед Господом, молясь на коленях или упав на лицо, так же существуют и времена, когда вы желаете выразить своё смирение в деятельности всякого рода на протяжении дня через пост. Многие из тех, кто привыкли выражать смирение в молитве через преклонение колен, могут спросить, зачем нам нужно выражать смирение, постясь целый день. В ответ на этот вопрос Жан Кальвин также ответил вопросом: А почему бы и нет? Ибо если он пост является святым упражнением как для смирения человеков, так и для исповедания этого смирения, то почему наша нужда должна быть в нем меньше, чем нужда древних?... Почему и нам не следует делать того же? Для выражения заботы о деле Божьем Так же как родитель может поститься и молиться, заботясь о том, чтобы дело Божье совершилось в его ребёнке, так и христиане могут поститься и молиться, чувствуя ответственность за дело Божье в более широком масштабе. Несомненно, мы не сможем поститься непрестанно, но да даст Господь нам время от времени переживать озабоченность о Его труде настолько сильно, чтобы наша обычная забота о еде показалась нам второстепенной по сравнению с Его делом. Для служения нуждам других людей Те, кто думают, что духовные дисциплины воспитывают в человеке наклонности к эгоизму и независимости, должны обратить внимание на то, что говорится в Книге Исайи 58:6-7. Это место является самым лучшим местом в Писании о посте. В нем говорится исключительно о посте, причем Бог подчеркивает связь поста с разделением нужд других людей. Люди, к которым адресуются этим слова, жаловались Господу на то, что они постились и смиряли себя перед Ним, но Он не ответил на их молитвы и посты. Но причина, по которой Бог не услышал их, заключалась в их непослушании. Их жизнь находилась в лицемерном контрасте и несоответствии с их молитвами и постами. И Господь сказал им: Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Исаия 58:3-4 Пост нельзя изолировать от всей остальной жизни. Духовные дисциплины не находятся где-то в одиночестве. Бог не благословит наше применение любой дисциплины, включая и пост, если мы отвергаем Его слово о том, какими должны быть наши взаимоотношения с другими. Что же нам делать? Как же нам поститься по воле Божьей? Господь говорит: Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетённых отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, — одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Исаия 58:6-7 Другими словами, Богу угоден такой пост, в результате которого мы заботимся не только о себе, но и о других. Есть и другие способы поста для разрешения нужд других людей. Многие постятся для того, чтобы дать нищему или в церковь те деньги, которые могли бы потратить на еду в течение периода их поста. Подумайте о такой возможности использовать деньги и время на нужды других людей. Чтобы преодолеть искушение и посвятить себя Богу Пост — это способ преодолеть искушение и с новыми силами посвятить себя Отцу. Попросите христиан дать посту библейскую характеристику, и большинство, возможно, сразу же подумает о сверхъестественном посте Иисуса перед Его искушением в Матфея 4:1-11. Второй стих этого знакомого места говорит нам, что Иисус постился «сорок дней и сорок ночей». В течение этого продолжительного поста Он духовно укрепился и был приготовлен отразить прямое искушение от самого сатаны. Это было самым сильным искушением, если не брать во внимание Гефсиманию.
Шестая причина. Христианин, желая очиститься от страстей, чтобы быть чистым перед Господом, борется со своими страстями, с греховными навыками, а также с духами злобы поднебесной, которые склоняют человека к этим грехам, подкидывая соответствующие помыслы. Пост способствует этой борьбе. Пост и молитва изгоняют дух нечистый, способствуют чистоте сердечной, чтобы встретить Пасху с чистым сердцем. Христианин призван воздерживаться от зла и делать добро, а бесы мешают этому стремлению делать добро, уклоняя человека в леность, эгоизм, удовлетворение своих похотей. И при нападениях бесовских, которые бывают у тех, кто ведёт борьбу с греховными навыками и страстями, следует узким путём, указанным Господом, пост и молитва очень помогают; «сей же род изгоняется только молитвою и постом. Седьмая причина. В пост христианин, как выше говорилось, сосредотачивается на духовной жизни, борется с греховными навыками, более чем в другое время. Перед Причастием, как известно, необходимо держать пост. Так вот, постное время, как раз подходит для того, чтобы причащаться Святых Христовых Тайн во исцеление души и тела, в оставление грехов и в жизнь вечную. Ещё одной причиной, почему нужно держать пост, является то, что пост помогает бороться со страстью чревоугодия, удерживает от него, помогает господствовать разумом над этой страстью, чтобы не быть рабами своей плоти. И соблюдение постов, установленных Церковью, поможет на мытарствах Частном Суде , в частности на мытарстве чревоугодия, так как Ангел-Хранитель записывает добрые дала и соблюдение постов, а бесы не могут ничего предъявить человеку, если он держал пост добросовестно. Девятая причина. Пост способствует смирению. Ведь чревоугодие, пресыщение может привести к гордости, эгоизму, лености, жадности, потому что человек начинает желать ублажать себя сластями, не желая делиться с другими; чревоугодие усиливает эти страсти. Десятая причина. Пост помогает любить простую пищу, и быть благодарными Богу и за это. А потом после выхода из поста по-новому ощущается вкус скоромной пищи, она кажется более вкусной, и это тоже способствует благодарению Бога. А когда человек пресыщается, то ему всё приедается, и хочется чего-то нового, отсюда гурманы ищут каких-то особенных вкусов, не удовлетворяясь простой едой. А простая еда может у них вызвать ропот, недовольство. Одиннадцатая причина. Постная пища способствует экономию денежных средств, потому что исключаются из рациона мясо, рыба, молочные продукты, яйца. Деньги могут освободиться на творение милостыни, что тоже очень нужно христианину для спасения. И ещё пост способствует экономию времени, потому что человек не утруждает себя заботами о том, что готовить и повкуснее, а довольствуется более простой едой. Конечно, если не искать каких-то изысканных постных блюд, как например, соевой колбасы, постного сыра и т. Всё это мало похоже на настоящий добросовестный пост. Ведь смысл поста заключается в том, чтобы мы не искали земного, изысканных, дорогих, слишком вкусных блюд, а более искали небесного, чтобы у нас освободилось время на это. И наконец, двенадцатая причина. Пост помогает избавиться от уныния.
Девятая причина. Пост способствует смирению. Ведь чревоугодие, пресыщение может привести к гордости, эгоизму, лености, жадности, потому что человек начинает желать ублажать себя сластями, не желая делиться с другими; чревоугодие усиливает эти страсти. Десятая причина. Пост помогает любить простую пищу, и быть благодарными Богу и за это. А потом после выхода из поста по-новому ощущается вкус скоромной пищи, она кажется более вкусной, и это тоже способствует благодарению Бога. А когда человек пресыщается, то ему всё приедается, и хочется чего-то нового, отсюда гурманы ищут каких-то особенных вкусов, не удовлетворяясь простой едой. А простая еда может у них вызвать ропот, недовольство. Одиннадцатая причина. Постная пища способствует экономию денежных средств, потому что исключаются из рациона мясо, рыба, молочные продукты, яйца. Деньги могут освободиться на творение милостыни, что тоже очень нужно христианину для спасения. И ещё пост способствует экономию времени, потому что человек не утруждает себя заботами о том, что готовить и повкуснее, а довольствуется более простой едой. Конечно, если не искать каких-то изысканных постных блюд, как например, соевой колбасы, постного сыра и т. Всё это мало похоже на настоящий добросовестный пост. Ведь смысл поста заключается в том, чтобы мы не искали земного, изысканных, дорогих, слишком вкусных блюд, а более искали небесного, чтобы у нас освободилось время на это. И наконец, двенадцатая причина. Пост помогает избавиться от уныния. Уныние исходит от сатаны и духов злобы поднебесной, а постом и молитвой они изгоняются; а Господь, наоборот, приближается. Господь поддерживает постящихся, пребывающих в подвиге, даёт утешение в душу, так как постящийся добровольно лишает себя земных удовольствий. А от Бога всё хорошее — мир, радость, любовь и другие добродетели и дары Святого Духа. Поэтому человек постящийся, пребывая в подвиге, может чувствовать мир, радость в душе. Пост — это хорошее время, чтобы бороться с греховными навыками, со страстями, делать больше добрых дел, пребывать в молитве и чтении слова Божия и трудов святых отцов. Только следует быть осторожными, чтобы пост не привёл к гордости, тщеславию, чтобы не поститься перед людьми, как фарисеи. И не нужно надеяться на себя и свои силы, человек слаб, без Бога он не может выдержать пост. Поэтому нужно просить у Господа благословения, помощи, чтобы Он дал силы выдержать пост; «ибо без Меня не можете делать ничего. Одним словом, в пост, если хорошо потрудиться, можно преуспеть духовно. Всех христиан с началом Великого поста! Желаю всем в пост терпения, чтобы выдержать его, всё преодолеть, а также духовного совершенствования и роста. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
О посте в Рамадан для новичков
Это одна из версий. Причём спорная. Но вот пост, о котором говорим, можно только соблюдать или держать. И это совсем не диета.
Из письма ведущего богослова II века Иринея Лионского узнаем, что он стал свидетелем разногласий, касающихся празднования Пасхи и дат поста: «Некоторые думают, что они должны поститься один день, другие — два дня, иные — даже несколько, тогда как другие отсчитывают сорок часов дня и ночи для своего поста».
Скорее всего ранние христиане праздновали Христово Воскресение не ежегодно, а еженедельно, соблюдая пост в пятницу — день крестной смерти Иисуса. Это объясняет споры по поводу дня христианской Пасхи, а также последующую символичность и подвижность этой даты. Обычай же отмечать Воскресение только раз в год, а вслед за этим и держать предпасхальный пост, формировался на протяжении столетий. Сначала сам пост был коротким и очень строгим, позже увеличивался и менялся.
И хотя сорокадневный пост возник столетием раньше, IV век можно считать временем формирования традиции современного Великого поста. От сорока часов к сорока дням Мы уже несколько раз упоминали о том, что продолжительность поста разнилась. Однако есть одна важная деталь, непосредственно касающаяся его длительности: как на Западе, так и на Востоке официальное название поста использует слово, указывающее на число 40: «Четыредесятница» в старославянском или «Quadragesima» на латыни. Первые христиане постились 40 дневных и 40 ночных часов в общей сложности 80 часов, или 3,5 дня.
Позже, солидаризируясь с оглашеннымиОглашенные — люди, проходящие катехизацию и готовящиеся принять таинство крещения.
Один из наиболее мощных образов религиозного поста в Ветхом Завете - это история о Моисее, который пробыл на горе Синай сорок дней и сорок ночей с тем, чтобы получить скрижали Господни то есть заповеди , причем постился он по 40 дней дважды. Таким образом в случае с Моисеем пост - это возможность стать ближе к Богу и получить от него совет завет. Зачем постился Иисус? Иисус, как и Моисей, постился 40 дней в пустыне, куда его привел Святой Дух. Пост Христа - это провозглашение победы силы воли над плотью, всевозможными соблазнами и веры в Бога, который всегда рядом. Согласно Новому Завету, после 40-дневного поста Иисус встретил Сатану, который всячески его искушал, однако благодаря в том числе посту, который приблизил его к Отцу, Христу удалось одержать победу над Дьяволом.
Любые шесть дней месяца Шавваль месяца, следующего за Рамаданом , кроме 1-ого Шавваля, поскольку это день праздника Ид аль-Фитр. Достоинство: Если человек постился весь Рамадан и шесть дней месяца Шавваль, это равноценно тому, как если бы он постился целый год.
Пост в пятницу «Шами», т. Однако, лучшим будет прибавлять к этому дню еще один день — держать пост либо в четверг и пятницу, либо в пятницу и в субботу «Сахих» Муслима, хадис 2678; «Сахих» Ибн Хузеймы, хадис 1229; 7. Пост в субботу и в воскресенье вместе «Шами», т. Пост в любой день из первых девяти дней месяца Зуль-хиджжа «Алямгири», т. По возможности, держать пост в месяце Мухаррам Достоинство: Самый лучший пост, после поста в Рамадан, это пост в месяце Мухаррам «Сахих» Муслима, хадис 2748 За каждый день поста в этом месяце человек получает вознаграждение как за пост в течение 30 дней ат-Табарани; «ат-Таргыб», т.
О посте в Рамадан для новичков
Что значит держать пост перед Пасхой в Православии и что будет, если его случайно нарушить. Это значит, что человек, в сердце пожелавший соблюдать пост предстоящего дня, считается совершившим намерение. Значит главной причиной поста должно быть внутреннее желание делать это перед Богом и делать это с радостным сердцем, от души. И с этой точки зрения, правильно поститься это означает не всегда соблюдать все нормы буквально, а ограничивать себя по силам — в тех привычках, в которых тело действительно берет власть над человеком.
Великий пост: Что можно и чего нельзя делать целых 48 дней
Пост перед праздниками. Существовал также обычай поститься накануне великих праздников , чтобы лучше подготовиться к встрече праздника. Подвиги поста аскезы [ править править код ] Моисей во время получения Скрижалей и Заповедей Синайского Завета 40 дней «хлеба не ел и воды не пил» судя по всему, этот пост сразу повторился после того, как Моисей, сойдя с Горы и увидев грех идолопоклонства Израиля, разбил Скрижали и снова вернулся на 40 дней на Гору, чтобы ходатайствовать за народ и получить новые Скрижали Завета. Иоанн Креститель всю жизнь провел как аскет-постник, носил грубую одежду из верблюжьей шерсти и подпоясывался кожаным ремнём, питался диким мёдом и акридами. Иисус Христос постился ничего не ел 40 дней во время его искушения в пустыне.
Святой Иоанн Постник , патриарх Константинопольский «шесть дней не вкушал никакой пищи, в седьмой же — вкушал немного огородных плодов: или дыни, или винограда, или смоквы. Так питался он во всё время своего святительства». Святой Северин «Сорокадневные посты соблюдал, подкрепляясь пищей только раз в неделю, и, тем не менее, лицо его всегда сияло тихой радостью» [2]. У ранних христиан[ править править код ] Христиане постились чаще иудеев, но образ их поста был почти тот же, то есть носил на себе обыкновенные знаки сетования.
Существенное правило поста состояло в том, чтобы не есть более одного раза в день — вечером, воздерживаться от вина, сладкого и питательного, проводить день в уединении и молитве. В книге «Пастырь», весьма уважаемой древними, говорится, что в день поста с самого утра надо уходить на молитву, не вкушая ничего, кроме хлеба и воды, и раздавать нищим избытки своего имущества. Действительно, с постом всегда соединялась раздача милостыни. Самый пост служил средством к тому, убавляя часть дневного расхода.
Питие прежде ужина считалось нарушением поста. Некто из святых, идя на мучение, отверг напиток, который ему поднесли для укрепления сил, говоря, что ещё не пришло время прервать пост. Это было в пятницу в 10 часов утра. В первых веках церковный пост у христиан был один, который предшествовал Пасхе , то есть Великий Пост Тертуллиан , «О посте».
Церковь соблюдала его в память страданий Иисуса Христа , прилагая к себе сказанное Им: «Когда отнимется у них Жених… тогда будут поститься» Мф. Прочие посты тогда были произвольными Тертуллиан, «О посте» : пост в среду и пятницу каждой недели, подобно Великому Посту, находил свое основание в страданиях Иисуса Христа, поскольку в среду составлен был против Него иудеями совет, а в пятницу Он умер. Эти посты отличались между собой длительностью, подразделяясь на три категории. Посты в среду и пятницу продолжались до девятого часа до трех часов дня , потому назывались полупостами.
Пост в Четыредесятницу оканчивался Вечерней , то есть в шесть часов, на закате солнца. Третьим видом поста был сугубый пост, или полное говение, когда целые сутки проводили без пищи.
Поэтому мирянам следует соизмерять силы. Монахи в пост придерживаются строгих ограничений. По понедельникам, средам и пятницам у них сухоядение, по вторникам и четвергам — горячая пища без масла.
А по выходным — горячая пища с растительным маслом. Под запрет подпадают любое мясо, яйца, молоко и молочные продукты, рыба. Рыбу можно отведать только один раз за всё время поста — в Вербное воскресенье, а в Лазареву субботу полагается есть икру. Но то монахи. Они всё же не работают, как миряне, на опасных производствах, не водят поезда и самолёты, не оперируют людей и не ищут пропавших в тайге.
Мирянам на всё это нужны силы. Поэтому им, как правило, разрешается в пост есть растительное масло независимо от дня недели. Нездоровым людям разрешают пить молоко и есть рыбу. Однако на послабления обязательно следует просить благословения священника. Разрешается не поститься воинам и путешествующим не в отпуск , то есть тем, кому нужны силы для выполнения долга.
Это не рыба, а значит, такие продукты вполне позволительны. Мирянам дважды в пост можно выпить по рюмке вина — в Лазареву субботу и Вербное воскресенье. Монахи такой возможности лишены. Впрочем, в погоне за "постной диетой" стоит помнить изречение Серафима Саровского, который так ответил на вопрос, чего нельзя есть в пост: "Людей не ешьте!
Особенно опасен Великий пост для тех, кто страдает от сахарного диабета, более того, он может в принципе спровоцировать развитие диабета у тех, кто был, что называется, на грани. Все потому, что рацион во время поста становится высокоуглеводным, повышается уровень глюкозы в крови. Негативное влияние строгого поста на организм способно довести до астении.
Ибн Аббас да будет доволен им Аллах уточнил: "А ты сам видел её? Остальные люди тоже видели её и начали поститься, включая и Муавию правитель Шама ". Ибн Аббас да будет доволен им Аллах сказал: "А мы видели луну в субботнюю ночь, и мы не перестанем поститься, пока не завершим 30 постов или не увидим молодой месяц".
Ибн Аббас да будет доволен им Аллах ответил: "Нет, так велел поступать Посланник Аллаха мир ему и благословение "». Именно поэтому мусульманские богословы и вынесли решение о том, что, если мусульманин начал поститься, увидев луну в своём населённом пункте, а затем отправился в путешествие в далёкий где другой часовой пояс населённый пункт, ему вменяется в обязанность завершить месяц Рамадан тогда, когда его завершат в местности, в которую он прибыл. Это положение распространяется даже на того, кто уже завершил 30 постов , потому что по Шариату с того момента, как он прибыл в новый населённый пункт, он как бы становится одним из жителей этой местности, следовательно должен соблюдать пост так же, как и все остальные жители. Если в местности, в которую прибыл мусульманин, увидели луну указывающую на завершение месяца Рамадан и наступление Шавваля , то он обязан отпустить пост. И не имеет значения, соблюдал он всего 28 постов потому как в этой местности Рамадан мог быть 29-дневным или 29 постов потому как Рамадан мог быть 30-дневным. Однако в первом случае, когда приезжему пришлось разговляться вместе с жителями, тогда как он соблюдал всего 28 постов , ему вменяется в обязанность восполнить один пост в любое удобное для него время после праздничного дня Ид аль-Фитр праздник разговенья , потому что минимальное количество дней месяца Рамадан бывает 29. Тот же, кто в праздничный день Ид аль-Фитр отправился в местность, в которой всё ещё постятся, обязан воздерживаться от всего, что нарушает пост , до наступления времени вечерней молитвы. Согласно остальным трём мазхабам при видении новолуния поститься обязательно не только жителям близлежащих населённых пунктов, но и всем остальным, даже тем, кто живёт на другом полушарии Земли. Условия обязательности поста Чтобы соблюдение поста было обязательным, необходимо наличие трёх условий: - Ислам. Немусульманин не обязан поститься, т.
Однако немусульмане будут отчитаны в Судный день не только за неверие, но и за несоблюдение предписаний, в том числе и поста. Таклифом называется наличие в мусульманине следующих качеств: совершеннолетие и рассудок. Сам мусульманин, который подпадает под эту категорию, называется мукалляфом. Причин, препятствующих соблюдению поста, две - Наступление месячных или послеродовых выделений у женщин. Если потерявший сознание или сумасшедший придёт в себя даже на миг в течение светового промежутка дня, он обязан с этого момента поститься до конца дня. Причин, разрешающих не соблюдать пост, три - Болезнь, при которой соблюдение поста наносит вред организму или доставляет сильную боль и недомогание. А если болезнь или боль будут настолько тяжкими, что будет вероятность угрозы жизни, — такому человеку вменяется в обязанность отпустить пост! Дальним путешествием считается, когда расстояние пути не менее 83 километров. Кроме того, чтобы путнику дозволялось не соблюдать пост , необходимо, чтобы путешествие было дозволенным и продолжалось до конца дня. Тому, кто ещё будучи дома начал соблюдать пост, а затем в течение дня отправился в путь, не разрешается разговляться, т.
Тому, кто не в состоянии поститься из-за преклонного возраста или хронической болезни, например язвы желудка, разрешено разговляться. Поститься обязательно тем, кто физически в состоянии делать это.
Великий пост: 10 запретов и 9 обязательных дел
Ещё одно из значений поста — аскетическое, то есть, пост ради очищения от страстей, умения сдерживать свои плотские желания. это время, когда человек отказывается от пищи, чтобы показать своё смирение перед Богом. Верующие особо строго держат пост в первую и в последнюю неделю поста – Страстную Седмицу". – рассказали Sputnik священнослужители.
«Настоящий пост - пост ума, осознанности и нравственности»
Узнайте, что можно и нельзя делать в пост, как можно разнообразно питаться, а также можно ли поститься детям. Поститься нужно в тайне: Вы продолжаете работать, воспитывать детей, готовить еду, проводить время с семьёй. Поэтому после празднования Пасхи у тех, кто держал пост, часто обостряются болезни желудочно-кишечного тракта. В Великий Четверг пост длится до 9 часа с последующим воздержанием, а на Страстную Пятницу и Великую Субботу рекомендуется держать пост до вечера с последующим воздержанием. Ради Тебя я держал пост, в Тебя уверовал и на Тебя лишь уповаю, разговляюсь тем, что Ты мне послал. Наверняка, если бы основы поста придумывались в наше время, когда полки магазинов ломятся от десятков видов макарон, сотен видов печенья и прочих лакомств, не исключено, что ограничивать бы церковь предложила бы ввести пост на углеводы, или сахара.
«Пост приятный» — в чём он заключается?
Однако есть одна важная деталь, непосредственно касающаяся его длительности: как на Западе, так и на Востоке официальное название поста использует слово, указывающее на число 40: «Четыредесятница» в старославянском или «Quadragesima» на латыни. Первые христиане постились 40 дневных и 40 ночных часов в общей сложности 80 часов, или 3,5 дня. Позже, солидаризируясь с оглашеннымиОглашенные — люди, проходящие катехизацию и готовящиеся принять таинство крещения. Именно столько должны были провести в воздержании и молитве новообращенные, прежде чем стать членами Церкви, и коль скоро крещение старались проводить в канун или во время Пасхи, то и традиция сорокадневного поста органически влилась в процесс подготовки ко дню Христова Воскресения. Более того, примерами для длительного воздержания должны были служить посты Моисея и Иисуса. Читайте также: Постное меню: можно и нельзя Восток и Запад Сегодня продолжительность и требования к посту в католической и ортодоксальной традиции расходятся. Православный пост длится 48 дней, из которых 40 дней до пятницы 6-й недели именуются собственно Четыредесятницей, а в число оставшихся восьми входят Лазарева суббота, Вербное воскресенье и еще 6 дней Страстной Седмицы. Молитвенные правила и особенности стола восточных христиан строго регламентированы: здоровым людям предписывается отказ не только от мясной и молочной пищи, но и от еды с растительным маслом, а также от всего вареного или жареного в особо строгие дни.
Постный стол. Сладкие блюда Е.
Последние шесть дней Великого поста, предшествующие пасхальному воскресенью, именуются Страстной седмицей. Принято вспоминать последние дни земной жизни Иисуса и его распятие. Каждая неделя Святой Четыредесятницы имеет свое название и символическое значение: верующие вспоминают какое-либо важное событие или подвиг святого человека. Церковь вспоминает византийскую императрицу Феодору Константинопольскую. Название она получила от особенностей службы: в воскресенье третьей недели священнослужители выносят из алтаря украшенный цветами крест для поклонений. Он находится посреди храма до пятницы четвертой недели Великого поста.
Для христиан он является примером духовной смиренной жизни, а его труд «Лествица», спустя несколько веков, остается одной из самых известных и читаемых книг у православных.
Половой акт во время поста запрещен и является большим грехом. Те, кто занимается этим должен восполнить пост, а также произвести искупление пост в течение 60 дней после Рамадана или путем кормления 60 бедных людей за каждый день, в который было совершено запретное действие. По словам имама Абу Ханифы, преднамеренное питание или питье во время поста также влечет за собой восполнение поста и искупление способом, описанным выше. Что не нарушает пост Во время поста, допустимы следующие вещи: принятие ванны или душа. Если вода была поглощена не преднамеренно — она не нарушает пост.
По мнению большинства ученых, плавание также допускается во время поста, но следует избегать плавания, потому что это может привести к попаданию воды через нос или рот в желудок. Но необходимо остановиться, как только вспомнил и продолжить пост. Кроме того, если в течение ночи был половой акт и не было возможности сделать полное омовение Гусль искупаться до рассвета, можно начать держать пост, а полное омовение сделать позже. Женщины, у которых менструации остановились в ночное время могут начать поститься, даже если они еще не сделали полное омовение Гусль. Во всех этих случаях, купание полное омовение является необходимым, но пост действителен даже без полного омовения. Обязанности, выполнение которых делает пост действительным Существует два основных компонента поста: намерение ният для совершения поста.
Нужно сделать искреннее намерение поститься ради Аллаха каждый день перед рассветом. Намерение не должно быть на словах, но должны быть с искренностью в сердце и разуме. Некоторые ученые считают, что намерение может быть сделано только один раз на целый месяц и не нужно это повторять каждый день. Однако, лучше сделать намерение каждый день, чтобы в полной мере извлекать пользу из поста. Воздержание от рассвета до заката от всего, что делает пост недействительным. Бывший президент Исламского общества Северной Америки.
Мустахабб предпочтительные Посты в девятый и десятый или десятый и одиннадцатый дни месяца Мухаррам считаются Суннат-постами «Дурруль-Мухтар», т. Считается, что пост в эти дни стирает малые грехи всего года См. Следующие посты в течение года считаются предпочтительными мустахабб постами 1. Пост каждый понедельник и четверг Достоинство этого поста: Посланник Аллаха саллаллаху алейхи ва саллям выбрал эти дни для поста, поскольку деяния его уммы представляются Аллаху в эти два дня. Достоинство этого поста: Каждый, кто держит этот пост каждый месяц, будет вознагражден так, как будто он держал пост всю свою жизнь. Однако, из этих дней исключается 13-ый день месяца Зуль-хиджжа «Имдадуль Фатава» 3.
Любые три дня каждого месяца «Шами», т.
Желательные посты в течение года
Престарелым и пожилым людям, которые не могут поститься из-за своего возраста, также разрешается не держать пост, и они обязаны за каждый день месяца Рамадан выплачивать фидью. Этим роликом открываем новый плейлист: Великий Пост. Рассказываем, как долго постились первые христиане и чем православный пост отличается от католического. 4:2), хотя и не призывая к посту напрямую, Иисус дает указания о самом посте: «Когда вы поститесь» (а не «если», Мф.