Что значит мазу тянут: объяснение и контекст. Слово «маза» в переводе означает «мазь», а «тянуть» — «долго протягивать, тянуть, растягивать». Таким образом, «мазу тянуть» можно перевести как «долго протягивать мазь». Термин «тянуть мазу» означает откладывать дела на потом, откладывать принятие решений или не заниматься чем-то важным. Это явление может иметь различные причины и факторы, которые могут влиять на проявление данного поведения. Во втором значении «мазу тянуть» означает протягивать, передвигать что-либо очень медленно или небрежно, без решительного движения. Иногда это самое называют еще «лобированием», когда некий высокопоставленный чиновник или даже избранник народа блюдет и проталкивает интересы определенной компании, фирмы или группы людей, «тянет за них мазу», естественно не задаром и сильно не задаром.
Что означает выражение «тянуть мазу»
Смотреть что такое " Тянуть мазу" в других словарях: МАЗА — МАЗА1 Есть маза факать. что значит тянет мазу. 27. ТЯНУТЬ МАЗУ — впрягаться в драку за кого-то. Пользователь OtmOrOzOkk задал вопрос в категории Общество и получил на него 6 ответов. Пользователь OtmOrOzOkk задал вопрос в категории Общество и получил на него 6 ответов.
Что означает выражение «за кого мазу тянешь» и как его использовать
мазу держать — 1) заступаться, поддерживать сообщников; 2) главенствовать Воровской жаргон. Узнайте что обозначает Тянуть мазу — что значит, какой имеет смысл и в каких случаях применяется. Что значит выражение тянуть мазу?
Что означает выражение «за кого мазу тянешь»
Это выражение широко используется в повседневном языке и может быть применено в различных контекстах, включая деловую сферу, отношениям, политике и т. Если вам кажется, что кто-то «тянет мазу» и обманывает вас, будьте осторожны и не верьте всему, что говорит вам этот человек. Убедитесь, что вы знаете все факты, прежде чем сделать какие-либо выводы или принимать решения. История возникновения выражения Тянуть мазу — это фразеологизм, который в наше время используют в значении «обманывать, вводить в заблуждение». Однако, изначально этот термин имел более широкое значение и связан с определенными видами работ. Слово «маз» в русском языке означает мазут, это знакомый многим топливный материал. Сам термин «тянуть мазу» происходит из жаргона рабочих портовых кранов в начале XX века. На тот момент порты еще не приходили на смену складам — грузы выгружали непосредственно из кранов, причем использовались не современные гидравлические механизмы, а старинные механизмы с приводом от паровых машин.
Портовые краны работали на мазуте, при этом, чтобы изменить высоту выгрузки груза нужно было изменить количество мазута в двигателе. Таким образом, «тянуть мазу» означало неоднократное наращивание подачи топлива в двигатель крана настолько, чтобы он поднялся, но не слишком быстро — это была самая распространенная фраза в этой профессии.
Примеры использования выражения в обыденной жизни и в бизнесе Выражение «тянуть мазу» часто используется в обыденной жизни для обозначения ситуаций, когда человек не выполняет свои обязанности или задачи, скрывается от ответственности или откладывает решение проблемы на потом. Например, если коллега на работе не выполняет свою часть работы и создает неприятности, можно сказать «он тянет мазу». В бизнесе выражение «тянуть мазу» также может иметь место.
Например, если проект задерживается из-за незаконченной работы одного из участников, можно сказать, что он тянет мазу, что замедляет процесс и отрицательно влияет на результат работы всей команды. Также выражение «тянуть мазу» может быть использовано в контексте спортивных соревнований. Если спортсмен не проявляет достаточной активности на поле, не участвует в игре, не выполняет свою роль в команде, можно сказать, что он «тянет мазу». В целом, выражение «тянуть мазу» характеризует ситуацию, когда человек не делает должного, своевременного вклада в работу, задачу или ситуацию. Использование этого выражения помогает понять, что кто-то не выполняет своих обязанностей или задач, что может привести к негативным последствиям в конечном итоге.
Оцените статью.
Поэтому у мастеров возник обычай спрашивать у своих помощников, за кого мазу тянуть, то есть какую мазь использовать для обработки данной кожи. Отсюда и пошло выражение «за кого мазу тянуть». Еще одна версия связана с армейским сленгом. Часто союзники вели совместные боевые действия, и при этом у каждой из сторон были свои интересы и цели. Поэтому часто возникала необходимость уточнять, за кого будут сражаться солдаты, а за кого нет. При этом слово «мазь» могло означать флаг или другой признак, отличающий союзные войска от противника. Соответственно, выражение «за кого мазу тянуть» могло означать «кто наш, а кто враг».
Третья версия связана с народной мудростью. В древности существовал обычай гадать по пятнам на коже животных. Так, если на коже были явные пятна, то считалось, что это может свидетельствовать о будущем хозяине животного. Чтобы убедиться, кто станет новым хозяином, нужно было тянуть за пятна на коже животного. Отсюда и возникло выражение «за кого мазу тянуть». Смысл и употребление в настоящее время Выражение «за кого мазу тянешь» пользуется огромной популярностью в наши дни, особенно среди молодежи. Смысл этой фразы весьма неоднозначен и может трактоваться по-разному в зависимости от контекста. Одна из наиболее распространенных интерпретаций звучит как «за кого болеешь» или «на чьей стороне ты».
Она подрывает основы нормального, здорового и доверительного общения. Поэтому важно быть честным, надежным и исполнять свои обещания, чтобы сохранить доверие окружающих и сберечь свои отношения и преимущества в жизни. Влияние социальных сетей на «тянуть мазу» С развитием интернета и появлением социальных сетей «тянуть мазу» стало еще более распространенным явлением. Социальные сети предоставляют людям возможность вымышлять и преувеличивать свою жизнь, создавая иллюзию успеха и счастья. Это влияет на понятие «тянуть мазу», которое описывает желание впечатлить окружающих и сделать лучшее впечатление о себе. В социальных сетях люди создают профили, где делают акцент на своих достижениях, красивых фотографиях, интересных путешествиях и успешной карьере. Они публикуют только наиболее положительные моменты из своей жизни, игнорируя проблемы и неудачи. Таким образом, люди стремятся «тянуть мазу», создавая иллюзию идеальной жизни. Это влияние социальных сетей на «тянуть мазу» может оказывать негативное воздействие на психологическое состояние людей. В постоянной гонке за лайками и подписчиками люди становятся зависимыми от признания виртуального мира. Они начинают сравнивать себя с другими и теряют уверенность в себе, если не могут добиться таких же результатов. Более того, «тянуть мазу» может приводить к проблемам в отношениях. Когда люди создают идеальный образ в социальных сетях, они часто не могут поддерживать такой же образ в реальной жизни. Это может вызывать разочарование у партнеров и друзей, которые ожидают от человека большего, чем он может предложить в реальности. Несмотря на все негативные аспекты, «тянуть мазу» в социальных сетях также может стимулировать людей к развитию и самосовершенствованию. Когда люди видят успехи других, это может вдохновить их на достижение собственных целей. При этом важно отличать реальные достижения от вымышленных и не стремиться преследовать иллюзию идеальной жизни. В заключение, социальные сети имеют значительное влияние на «тянуть мазу». Люди стремятся создать иллюзию идеальной жизни, вымышляя и преувеличивая свои достижения. Это может оказывать негативное воздействие на их психологическое состояние и отношения с окружающими. Однако, «тянуть мазу» также может стимулировать людей к развитию и самосовершенствованию, если они используют это вдохновение правильным образом. Вопрос-ответ Что означает выражение «тянуть мазу»? Выражение «тянуть мазу» обозначает затягивание, замедление выполнения какого-либо дела или решения проблемы. Можно ли привести пример использования выражения «тянуть мазу»?
Тянуть мазу значение и происхождение фразы — разъяснение
В словаре современного русского языка оно описывается как «запутанность, недосказанность, недоработка». Это значение полностью отражает суть фразы «тянуть мазу». Исходя из этого, можно предположить, что происхождение выражения «тянуть мазу» связано с необходимостью затягивания какого-либо действия, чтобы создать запутанность или недосказанность. Такое использование языковых оборотов типично для сленга, который нередко прибегает к созданию новых фразологизмов и идиом для выражения определенных действий или ситуаций. Исторические аналогии Связь с народной мудростью Исходя из контекста, можно понять, что фраза «тянуть мазу» означает уклонение от выполнения обязательств, лентяйство или предпочтение легкой работы. Она часто используется для описания поведения человека, который избегает трудностей и отвлекается на незначительные дела, вместо того чтобы решать более важные задачи. Согласно народной мудрости, тот, кто тянет мазу, не достигает результата и упускает возможности.
Фраза имеет корни в бытовых занятиях, связанных с нанесением мази, смазкой или краской с целью завершения работы. Постепенное нанесение и размазывание мази может затягивать процесс и приводить к задержке в результатах. Таким образом, фраза «тянуть мазу» связана с народной мудростью, которая подчеркивает важность действия и настойчивости.
За такое и враги, и бывшие кореша предъявят так, что здоровья не хватит расплатиться. Карма ренегата падает до нулевой отметки безо всякой надежды на регенерацию. Слово — это инструмент воздействия, понятие — действия. Словом можно обмануть, понятием — никогда. Понятие выражает самое суть — вашу вовлеченность в процесс, ваше отношение к действию. Если ты не с нами — ты против нас.
Если ты не живешь по понятиям, не прочувствовал уличной жизни, не испытал чувства логтя и пацанского братства, тебе не удастся убедить «правильного пацана» в обратном. Если живешь, — придется это ежедневно доказывать. Понятие родственно не слову, но поступку. Существует довольно стойкое убеждение, что понятия зародились в местах не столь отдаленных и представляют собой свод неписанных и довольно жестких правил, по которым надлежит жить представителям уголовной братии. Но так называемый «тюремный закон», «воровской закон» или «правильные понятия» за решеткой — лишь частный, локализованный вариант понятий, вложенных в пацанскую черепную коробку Матерью-Природой. Пацанам в клетке недосуг законы придумывать, у них там другие заботы. Также принято считать, что и знаменитая пацанская корточная поза происходит из воровских обычаев. В это тоже слабо верится. Ну неужели пацаны сидят «на кортах» всего каких-нибудь 70, 100, да пускай даже 200 лет?
Умение садиться «на корты» тоже досталось пацану от Создателя. Пацан Это такая единственно возможная форма бытия. Пацан — отнюдь не Гамлет: вопроса «Быть или не быть? Он просто есть, помимо вашей воли, как торчащий из дверного косяка ржавый гвоздь, о который вы из года в год рвете очередную пару штанов, а выдернуть его не доходят руки. Гвоздь в какой-то степени определяет и ваше бытие: если б не он, вы бы, возможно, и не задумывались о покупке новых брюк. Так же и гопник: являясь неродственной вам сущностью, он добавляет лишнее условие в мировоззренческую картину вашего мира. А если вы живете в гетто, это условие становится для вас основополагающим. Пацан — это точка, в которой преломляется ваше представление о мире и себе. Пацан — он также и не Чернышевский: «Что делать?
Рефлексировать он не умеет, да и никакой он не «особенный человек», а самый обыкновенный уличный пес. Без лишней помпы он просто бьет «в торец» — резко и лапидарно. При условии, конечно, что «торец» принадлежит более слабому индивиду. Впрочем, объект агрессии может и превосходить пацана по физическим показателям. Однако, не имея существенного опыта общения с пацаном, бедняга, пусть на три головы выше и вдвое шире в плечах, попадает в искусно сооруженный гопником словесный капкан и оказывается «притянутым за базар». Неслучайно простака на языке гопников сравнивают с крупным копытным: «лось», «олень», «конь». Это тот самый случай, когда телесная мощь меркнет перед тонким искусством риторики. Ведь грамотно «залечить тему», доказать лоху, что он «не прав», внушить чувство вины и задавить базаром — искусство, постигаемое на районе с младых ногтей. Пацан — он скорее такой Герцен районного масштаба.
Русский ученый-криминалист М. Гернет утверждал что слово «татуировка» происходит от имени бога полинезийцев «Тики», который якобы и придумал татуировку. Принято считать, что нательная живопись, где на смену традиционной кисти пришла игла, просочилась в европейские страны в начале XIII века. Поначалу татуировкой увлекались балаганные циркачи, завлекая публику разукрашенными с ног до головы телами. Спустя три — четыре десятилетия татуировка уже перестала удивлять и постепенно превратилась в обычное явление. Появились даже оригинальные мастерские, в которых за деньги могли выколоть что угодно и где угодно. Как правило, термином «татуировка» обозначали различные изображения на теле человека, а также и само действие — нанесение этих изображений на кожу с помощью красящих веществ. Татуировка связана с древнейшими обычаями испытания выносливости при посвящении юношей во взрослые мужчины. Она носила ритуальный характер, служила знаком магической защиты от злых духов, являлась знаком траура. Особенно татуировка была развита у народов, живших в условиях первобытнообщинного строя или раннеклассового общества.
Здесь она не только служила украшением, но и являлась указателем имени, рода, тотема, социальной принадлежности ее носителя. Гернет, со ссылкой на китайский источник XII века, сообщает о татуировке китайских девушек при наступлении брачного возраста или половой зрелости. Лица их украшались старой, опытной татуировщицей, рисовавшей на щеках и лбу цветы, бабочек, насекомых. В новой Каледонии жрецы культа змеи носили на лице, руках, груди изображения вытатуированных цветов, животных и особенно змей, а древние египтяне — изображения культа Изиды и Осириса. На острове Формоза женщины перед самой свадьбой татуировали все лицо. В Новой Зеландии молодые девушки татуировались, чтобы замаскировать румянец на щеках.
Ну, что-то типа что. Но не совсем. Человек, лишенный вкуса, чувства времени и т. Ну, в общем лох 3. Ближе к фантазеру. СИМОН — слово паразит.
Что означает выражение «тянуть мазу» в блатном жаргоне
МАЗА — МАЗА1 Есть маза факать водолаза. В дословном переводе «тянуть мазу» означает тянуть воск или проволоку, то есть подделывать улики или документы. Что означает выражение «тянуть мазу» в среде преступного мира. Выражение «тянуть мазу» в блатном жаргоне имеет второе значение, которое связано с употреблением наркотиков. Выражение «за кого мазу тянешь» означает поддерживать и помогать кому-то, защищать его интересы, быть на его стороне. Все словари русского языка: Толковый словарь, Словарь синонимов, Словарь антонимов, Энциклопедический словарь, Академический словарь, Словарь существительных, Поговорки, Словарь русского арго, Орфографический словарь, Словарь ударений, Трудности.
Что означает выражение «тянуть мазу» и как это интерпретировать?
«Тянуть мазу» — это выражение, которое описывает привычку откладывать дела, не браться за них, не выполнять их вовремя. это отмазывать, оправдывать кого-то. Что значит выражение тянуть мазу? Узнайте что обозначает Тянуть мазу — что значит, какой имеет смысл и в каких. мазу держать — 1) заступаться, поддерживать сообщников; 2) главенствовать.
Мазу тянуть что значит - фото
Идиома «тянуть мазу» часто используется в разговорах между друзьями, коллегами или в других неформальных ситуациях. Она позволяет выразить негативное отношение к прокрастинации или лень. Это выражение может также использоваться для описания людей, которые постоянно откладывают что-либо и не проявляют активности. Значение фразы «тянуть мазу» В словаре это выражение не всегда можно найти, однако оно широко используется в разговорной речи.
Значение фразы «тянуть мазу» связано с обманом или ложью. Когда говорят, что человек «тянет мазу», это значит, что он умело скрывает правду или обещает что-то, что не собирается выполнить. Выражение «тянуть мазу» происходит от древнерусского языка.
В древности маза — это была густая черная каша, которую готовили из гречневой крупы. Она имела похожую консистенцию и цвет с мазью, поэтому это слово стало символизировать что-то густое и тягучее. В итоге, фраза «тянуть мазу» получила значение обмана и лжи и часто используется для описания ситуаций, когда кто-то пытается скрыть правду или обмануть других.
Одна из наиболее распространенных интерпретаций звучит как «за кого болеешь» или «на чьей стороне ты». Это выражение может использоваться в на различных ситуациях, связанных с социальными группами, командами, коллективами и т. В то же время, «за кого мазу тянешь» может также означать «кого ты поддерживаешь, кого «красишь»». В данном случае употребление этой фразы может иметь отрицательную коннотацию. Также данное выражение может использоваться как метафора, означающая «кого-то подставлять», «кидать кого-то». В этом случае, употребление фразы настоятельно не рекомендуется.
Несмотря на то, что истоки этой фразы восходят к парольному языку, который использовали в прошлом преступники и бандиты, в современном обществе «за кого мазу тянешь» остается просторечным выражением, употребляющимся, в основном, в неформальной обстановке. Примеры использования в литературе и повседневной речи Выражение «за кого мазу тянешь» часто используется в повседневной речи и в литературе. В разговорной речи это может быть просто вопрос о том, за кого человек болеет в спортивном событии, например. Пример использования в литературе: «Все трое молчали. Их взгляды сходились в одной точке — на угрюмый, но умеренный идиотизм готовящегося кетчупа. Казалось, каждый из них задавал себе вопрос: за кого мазу тянет этот человек?
Например, «за кого мазу тянешь» в политике, культуре, музыке и т. Также можно использовать данное выражение в контексте спортивных конкурсов или турниров. За кого мазу тянешь в этом боксерском бою?
На острове Формоза женщины перед самой свадьбой татуировали все лицо. В Новой Зеландии молодые девушки татуировались, чтобы замаскировать румянец на щеках. Обряд татуирования сопровождался пением их матерей: «Татуируйся, чтобы не говорили, когда ты пойдешь на праздник: кто эта девушка с красными щеками». Чарльз Дарвин, будучи в 1835 году на островах Таити и Новая Зеландия, отмечал, что на острове Таити «большая часть мужчин татуирована, и линии этой татуировки так грациозно следуют за всеми изгибами тела, что производят чрезвычайно изящное впечатление. Главный рисунок несколько похож на крону пальмового дерева.
Он начинается на центральной линии спины и, грациозно закругляясь, расходится в обе стороны. Женщины так же татуированы, как и мужчины; у них часто татуируются также и пальцы. У новозеландцев принята своеобразная татуировка. Она состоит из очень сложных, симметричных фигур, покрывающих все лицо». Татуировка встречается у всех первобытных народов эскимосов, чукчей, гренландцев, японцев, сиамцев, индусов, арабов, китайцев и др. Она тесно связана с их верованиями, их эстетическими представлениями и культурой. Большинство антропологов объясняют обычай татуирования как результат эволюции идеи окрашивания тела, чтобы вызвать у другого пола зависть, расположение, удивление, поклонение или как естественную потребность, заменитель модной одежды. Каждый клан имел свои родовой предмет культа, который и татуировался на теле: таитянин — кокосовую пальму, индус — тигра, японец — дракона.
Татуировкой отмечали важнейшие этапы жизни человека, как память о пережитом, а тело с рисунками и изображениями было его своеобразным паспортом. Операцию производил специально выбранный из всего племени человек, обладавший художественными способностями. Каждая фигура, каждый знак были понятны всему племени.
Почему нельзя, если очень хочется! Так что перед «атасом» возникли новые и широкие перспективы. Ну, в общем, полный атас! Рвать когти Если вы случайно из общества охраны животных, то не спешите звонить в колокола и вызывать полицию. Никто не собирается мучить бедных животных. Это ж надо кем быть, чтобы на такое зверство быть способным. Нет и опять нет и снова нет!
Как вы это себе представляете?! Из живой курицы или из кошки!? Кусачками или плоскогубцами!? Один ужас!! Речь идет совсем о другом. Услышав от своих друзей эту фразу: «Атас! Рвем когти! Чем больше, тем лучше. Все это, конечно, мелкий масштаб, даже для Одессы — сбежать с места событий. Вот когда миллионы людей «рвут когти» из своей страны при первой возможности, вот это уже очень многое говорит об этой стране, ее истории с географией, законе и порядке, хозяйстве, внутренней и внешней политике, отношении к людям, своим, родным и чужим, заграничным, межнациональных отношениях.
Причем люди не просто уезжают, а именно «рвут когти» без всякого желания потом возвратиться, хотя и это бывает. Люди в стране привыкли единогласно голосовать руками за кандидатов единого блока тех и этих, а теперь они голосуют ногами уже за самих себя. А что остается тем, кто остается?! Кто не смог «вырвать когти» из своего же мяса? Остается оставаться и быть, и жить. Из самого себя из своей души «когти не вырвешь». Смыться Возвратная частица «ся» в слове «смыться» делает его физически бессмысленным. Художник может смыть краски с холста или с палитры. Смыть можно грязь с сапог, последствия расстройства желудка в унитазе, наконец, можно смыть грех перед родиной своей кровью на поле боя. Но ни к одному из этих случаев слово «смыться» не подходит именно из-за этой возвратной частицы, так как оно подразумевает возвратное действие, обращенное на само действующее лицо.
Даже к процессу смывания с лица красок женщины или грязи мужчины и то нельзя применить термин «смыться». Поэтому слово «смыться» годится только для одной ситуации — унести ноги свои и побыстрей с места событий, возможно даже преступления, когда дело начинает сильно «пахнуть керосином» и возникает опасность для личности участника. При этом кричат «атас» и все дружно «рвут когти» в разные, но противоположные от опасности, стороны. В связи с этим слово «смыться» может относиться только к личности, а не к вещи или предмету и оно использовалось в воровском лексиконе по аналогии с его физическим смыслом. Просто воровское сообщество переняло его из реальной общенациональной предметной жизни и одушевив. Слово «смыться» несет отрицательный заряд, в нем всегда есть что-то нехорошее, грязное, чем занимаются его участники и от чего надо поскорее избавиться. Но способ здесь состоит не в извинениях и исправлении ошибок и последствий, а в исчезновении с «поля боя» и как можно более быстрым способом. Век свободы не видать Это выражение вначале было чисто воровским и содержало самую сильную клятву в их среде. Если «они» вам дали обещание, подкрепленное этой клятвой, то в воровской среде считалось делом чести, доблести и геройства это обещание выполнить. Хотя там могли быть и многие оговорки, типа только для членов своего профсоюза, а не для «посторонних» и еще клятву тем не менее можно было применить для обмана «лохов», но не своих.
Воровской кодекс был строгим и в своей среде, если кто-то дал такую клятву и не выполнил обещанного, то это дело каралось жестоко, вплоть до высшей меры воровской социальной защиты. Была даже в ходу такая «клятва»: «Чтоб мне воли-наспадоли, бараболи не видать, Подавиться, умереть, век свободы не иметь! Но «стихи» помню, чай не школьный Пушкин. Но постепенно это выражение стало применяться и на «гражданке» и вместе с этим оно приобрело более мягкий характер совместно с более широкой и глубокой возможностью обмануть, не выполнить обещанное. То есть клятва стала послабей и пожиже и превратилась в обычную, ничего не значащую фразу для красоты стиля и легко применялась в разговорах и даже шутках по разному поводу, никого ни к чему не обязывая, а даже служа для заведомого обмана. Она стала модной тогда лексикой и указанием на приобщенность к приблатненной молодежи. Если вы произносили эту клятву по поводу и без повода, но с выражением, да еще проводили ногтем большого пальца по зубам, то дамы на вас могли посмотреть с уважением, но могли и с презрением. Смотря кто и в каких обстоятельствах. А если бы это услышал настоящий вор, то вас могли побить, причем даже сильно. За «неуставное» применение термина.
Такие дела! Если посмотреть на проблему шире, глубже, то согласно марксистко-ленинской философии выражение «Век свободы не видать! Вы мне тут сразу же скажите: «Ну, что вы! Как же так! Это же наш главный революционный лозунг! Мы же его на все демонстрации на себе носили! Вместе с портретами текущих вождей! И как только вы могли сравнить его с воровским жаргоном! Между ними же нет ничего общего, то — одно, а это — совсем другое! Так вот позвольте воображаемому «вам» не позволить.
Во-первых, и сразу же, во-вторых, вы, лично знаете, что означает этот лозунг «Вперед к победе коммунизма! Вот, например, работаете вы на станке, точите свои гайки или сидите в конторе и перекладываете бумаги и прямо перед вами и там и тут висит обязательная наглядная агитация — большой лозунг «Вперед к победе коммунизма! Ага, вспомнил — это наше светлое будущее. Которое будет, когда нас не будет. И мы его строим для своих детей. А дети тоже будут строить, но уже для своих детей. И так бесконечно. Потому что строим — строим, а оно падает и все на нас самих. Сколько мы не шли вперед напролом под лозунгом «Догнать и перегнать! Без престижей страны.
Но без него нельзя, вокруг же враги! Чуть зазеваешься, они тут как тут и всех нас в свое капиталистическое рабство загонят. Мы не дадимся! Свободы не видать, она самим строем не предусмотрена при коммунизме или его стадии — социализме, развитом, управляемом, с человеческим лицом, если спереди и через ихние очки смотреть. Какие термины они там еще напридумывали, но свободы не видать все равно. Поэтому я и говорю, что смысл лозунга «Вперед к победе коммунизма! Если спуститься вниз, то обком-райком — воровские малины, где собирается шпана и разрабатываются все планы. Оттуда и идут на дело. Первичные партийные организации — банды с рядовыми бандитами, орудующими в своем выделенном районе. Но если одни заседают в зале съездов с колоннами, а другие в воровской малине, то это сути дела не меняет.
Да и сейчас воровские сходки арендуют прекрасные рестораны, тут и до Дворца Съездов недалеко. Тем более что появляется все больше «совместителей» и перебежчиков, работающих и там и тут или сначала там, а потом тут или наоборот. Произошла естественная смычка «истинных» коммунистов с настоящими уголовниками с использованием накопленных методов и опыта «работы» на благо народа. Видимо, уже не в авторитете и не представляет опасности. Все они одним миром мазаны. Суть у обеих «партий» одна, как побольше и получше ограбить родной народ. И чтоб не пикнули! Мастырить Слово «мастырить» пришло из уголовного мира, где оно обозначало несколько неприятных событий, таких как преднамеренно причинять себе увечья, обычно в тюрьме, чтобы получить какие-то льготы или уклониться от выполнения нежелательных обязанностей, не выйти на работу, или чтобы доказать свою «крутость». Это могло быть вскрытие вен, заглатывание инородных и явно непищевых предметов себе внутрь и другие подобные действия, на которые способен воровской интеллект. Мастыркой также называли простейшие курительные наркотики.
Сигарета с такой «начинкой» называлась мастыркой. Интересно в этом плане сравнить два казалось бы близких по звучанию слов, да они и отличаются всего только одной буквой — мастырить и мастерить. И их корни также близки по звучанию и написанию: мастырить — мастак, мастерить — мастер. Но между мастаком и мастером две очень большие разницы. Мастер — это уважительное слово для хорошего специалиста, тогда как в мастаке всегда есть доля незаконного или халтуры. Мастерить — это из повседневного быта, это делать что-то полезное и это хорошо. А вот мастырить — почти то же самое, тоже что-то делать, но уже с уголовным или не совсем законным уклоном. Уголовные производные от этого слова еще хуже. Если же убрать приставку «ма», то вообще получается стырить — украсть. Мастер — это хороший специалист, мастак — более расплывчатое выражение в диапазоне от откровенного халтурщика и, с другой стороны, даже до хорошего мастера.
Так про своего хорошего знакомого можно сказать: «Да ты настоящий мастак! Происходило это смешение смыслов из-за широкого применение этого в общем-то воровского слова, в повседневной народной практике, что его и «облагораживало» вплоть до изменения смысла. Ништяк Ништяк был как бы кодексом, выражением тогдашнего «рыцарского романтизма». Например, после хорошей драки с разбитой в кровь губой, кровью из носа и подбитым глазом, но со сбитыми костяшками кулаков вы, еле переводя дыхание, гордо говорили: «Ништяк! Не-при-личности Осторожно, горячее, пасть ошпаришь, потом нечем будет гавкать! Конечно, я же не спорю, фраза, ну скажем, несколько грубоватая. Но ведь и жизненная дорога наша тоже не все время розами посыпана. Однако, если кто-то уже успел подумать, что это страшное оскорбление, то он уже не прав. Это простая фраза из семейного обихода, ее вполне может сказать за столом муж жене или наоборот, жена мужу — какая разница. Можно даже в присутствии гостей.
Главное, что оба они приличные и интеллигентные люди с Одессы. Ну, может быть немножко предварительно огорчены друг другом — и только. Для дома, для семьи. Здесь по-одесски нет ничего такого шибко оскорбительного, если вы, конечно, не кисейная барышня и не теоретик манер. Хотя как раз это для дамов большей частью и предназначается. Это просто такая одесская «шютка».