К всеобщему удивлению, первоначально слово «хальвет» имело чисто религиозный смысл и означало «уход от реальной жизни, погружение в молитву наедине с собой» -своего рода религиозная медитация. Хальвет у мусульман — это правило или принцип, по которому мусульмане должны придерживаться правильного поведения и принципов веры. Хальвет проходит в строгом ежедневном режиме: мусульманин молится пять раз в день, изучает Коран и другие духовные тексты, поет духовные гимны и произносит дуа (молитвы). Пряниковый хальвет – это вид хальвета, который имеет консистенцию и вкус. арабские источники утверждают,что нас ждёт еще один хальвет СейФер в этом сезоне. Хальвет: что это значит у мусульман. Слово хальвет появилось в обиходе зрителя сериала Великолепный век в. Новости суража брянской области.
Каким был Хальвет у Хюррем и Сулеймана? Правила Хальвета в Османской империи I Великолепный век
что такое хальвет у мусульман в турции. Хальвет – это традиционное мусульманское сладкое, которое широко употребляется в религиозных и праздничных мероприятиях. Хальвет – это традиционное мусульманское сладкое, которое широко употребляется в религиозных и праздничных мероприятиях. Хальвет был распространенным явлением среди мусульман в эпоху Великолепного Века и представлял собой не просто отшельничество, но и индивидуальное стремление к близости с Богом.
Важные разделы:
- Что такое хальвет у мусульман в Турции — история, традиции и особенности этого сладкого лакомства
- Что такое хальвет у мусульман в Турции — история, традиции, рецепты
- Смотрите также
- Халяльная хальва в Турции: история и особенности
Что такое хальвет сейчас у мусульман в Турции?
Остальные султаны последовали его примеру и перестали разрушать свою власть грязными слухами. Однако факт, что в гарем брали не только девочек, но и мальчиков. Евнух — это человек, прошедший обрезание. Евнухи не могли иметь детей, и в гареме они считались фактически не мужчинами, а средним полом. Впрочем, с ними контактировали почти все султаны, а то у султанов были мальчики, с которыми они и ночевали.
Мало кто об этом знает, но даже султан Сулейман Великолепный контактировал с главным евнухом после смерти его жены Александры Анастасии Лисовской. Записи гарема подтверждают, что султан больше не принимал наложниц, так как поклялся в верности своей возлюбленной. Однако он разрешил напряженность с помощью евнуха. Главный евнух вел запись, что посещал султана каждую пятницу.
Он клялся в любви и верности покойной Александре Анастасии Лисовской, поэтому не называл своих наложниц. Слухам не дали распространиться по территории империи, но сообщение о том евнухе сохранилось. Удивительно, но это правда, и мальчиков часто держали в султанском гареме. Хальвет что это значит у мусульман Жизнь гарема, закрытая от посторонних глаз, всегда была окутана тайнами и мифами.
Сегодня мы расскажем вам об удовольствиях, которые происходили в гареме. Одним из лучших способов развлечься наложницы было выйти за пределы дворца. Пикники, устраиваемые для наложниц в садах, назывались «халвет». Султан был письменно уведомлен о предстоящей халвете, после чего началась подготовка к ее проведению.
В первую очередь место, где должны были отдыхать наложницы, со всех сторон отгораживали занавесками. Вокруг сада раскинулись палатки для вечеринок, увеселений и молитв… Матрасы, занавески, одеяла приносили в палатки из гарема… Наложницы могли выйти в сад после громкого объявления главного придворного, который ранее ожидалось, что садовники и другие работники должны покинуть сад. Сначала султан выходил в сад в сопровождении любимых наложниц, дочерей, а иногда и принцев. Затем в сад вышли другие наложницы и евнухи.
Вечером дворецкий снова громко крикнул: «Половина», что было признаком окончания увеселения. Затем наложницы возвращались в гарем. Но евнухи тщательно проверили каждый закоулок в саду и проверили, не осталось ли среди наложниц. Халвец организовывался несколько раз летом и весной.
Однако наложницы отдыхали под открытым небом, а не только в султанских садах рядом с дворцом или расположенных в других частях Стамбула. Правда, в такие места они ходили отдельными группами поодиночке из-за большого количества наложниц. Перед поездкой вновь были приготовлены палатки, матрацы и одеяла. И все было устроено таким образом, что никто не мог видеть наложниц.
Во время путешествия кареты наложниц сопровождали евнухи верхом на лошадях. Иногда наложниц вывозили в Эдирне. Однако эта практика прекратилась в 18 веке, когда султаны стали отдавать предпочтение босфорскому побережью. Развлечения для наложниц устраивались в самом гареме.
Причем эти развлечения всегда носили музыкальный характер. В 15 веке, после победы османских войск над иранцами в битве при Чалдыране, султан Селим приказал привезти в Стамбул лучших иранских певцов и музыкантов. В османской армии был военный оркестр «мехтер». При дворце был особый султанский ансамбль.
В гареме также был музыкально-танцевальный ансамбль. Этот ансамбль состоял из самых музыкально одаренных наложниц, специально обученных музыке и пению.
В данном контексте хальвет, или клаустрофобный отшельнический жизнеустол, был широко распространенной и признанной практикой среди мусульманского населения. Религиозные и политические факторы имели огромное влияние на развитие хальвета в этот период. К религиозным факторам относится учение и наставления Ислама, которое призывало мусульманов к постоянному созерцанию Бога, наблюдению за своими поступками и стремлению к духовному совершенству. В дополнение к Корану, наставления пророка Мухаммада мир ему в форме хадисов и сунны были основой для мусульманской практики. Хальвет был также связан с социальными и политическими условиями того времени. Османская империя была вполне централизованной и военной монархией, где султан имел всеобщую власть и контроль над государством. Однако, в то же время, существовало большое количество людей, которые стремились уйти от политических кругов и мирских дел и посвятить себя исканию духовного мира.
Хальвет стал одним из способов уйти от суеты мира и достичь духовного совершенства в личной обители. Хальвет был распространенным явлением среди мусульман в эпоху Великолепного Века и представлял собой не просто отшельничество, но и индивидуальное стремление к близости с Богом. Отшельники, изолированные от внешнего мира, проводили свои дни в молитве, медитации и обучении, стремясь достичь высокого духовного состояния и возвыситься над мирскими приземленными проблемами. Они жили в маленьких общинах или отдельных построенных мечетей, называемых ханкабы, что помогало им сохранить свое духовное общение. Великолепный период был временем, когда хальвет был принят и поддерживался как мусульманской общиной, и это в значительной степени объясняется распространением учений Ислама. Мусульмане исповедовали Ислам как свою веру, и многие почитали духовных учителей, шейхов и других видных духовных лидеров, которые практиковали хальвет. В этой эпохе хальвет не только для отшельников, но и для обычных людей стал символом идеала духовного самосовершенствования. Религиозные и культурные аспекты хальвета у мусульман Один из ключевых аспектов хальвета в исламе — это радикальное стремление к близости с Аллахом и отделению от суетного мира. В Коране говорится: «Поскольку Бог сотворил нас и наблюдает за нами, мы должны относиться к нашей жизни с максимальной ответственностью и духовной сосредоточенностью.
В отдаленности отвлекающих факторов мы можем погрузиться в контемпляцию и молитву, укрепляя нашу веру и связь с Богом».
Они приготавливаются из того же набора ингредиентов, что и тахинная хальва, но имеют более плотную текстуру и интенсивный шоколадный вкус. Биттерком часто подают с чаем или кофе. Современные вариации хальвы также предлагают широкий выбор вкусов и добавок. Многие магазины и кондитерские предлагают хальву с добавлением орехов, фруктовых начинок, шоколада, кокоса или других сладостей. Такие варианты хальвы придают ей более яркий и разнообразный вкус.
Кроме традиционных и современных вариаций хальвы, существует также много региональных вариантов, которые отличаются по рецептам, ингредиентам и способу приготовления. Некоторые из них включают в себя добавление сухофруктов, специй, меда или других сладостей. Независимо от конкретной разновидности, хальва остается популярным десертом в Турции, который можно найти во многих местных магазинах и ресторанах. Она не только является вкусным угощением, но и имеет свою роль в культуре и традициях мусульманской кухни. Хальва в современной Турции: культурное значение и потребление Хальва является неотъемлемой частью традиционной турецкой кухни и встречается в различных формах, включая плиточный и рулетный вид. Она имеет сладкий вкус и тающую текстуру, которая приносит удовольствие любителям сладкого.
Кроме того, хальва имеет глубокое культурное значение для мусульман в Турции. Она часто употребляется во время особых религиозных праздников, таких как Рамадан и Курбан Байрам. В эти дни хальва считается символом общественной щедрости и благополучия.
Иначе говоря, двойное родство — девушки из каждой семьи идут в другую, из-за этого необходимость выплаты калыма отпадает. Учитывая, что практически большинство народов, где в той или инфой форме практикуется выкуп за невесту, являются мусульманскими, эта традиция в сознании общественности стала ассоциироваться с шариатским условием заключения брачного союза — махром. Однако махр и калым различаются по многим параметрам. Особенности махра Махр — это обязательная выплата женихом своей будущей невесте только ей, а не семье. Он является одним из условий никаха.
Поэтому стоимость махра определяет будущая супруга, а не её семья, как в случае с калымом. Махром может служить всё то, что подлежит купле-продаже. Если же в момент заключения брака махром оказалось то, что нельзя ни купить, ни продать, то, по мнению учёных, в этом случае следует выплатить махр мислий махр, соответствующий уровню и статусу первоначальному, или принятый в этом регионе. Выплата махра преследует иные цели, нежели калым. Во-первых, это повеление Всевышнего не является компенсацией для семьи, денежной оценкой невесты. Махр символизирует решительность мужчины вступить в брак и его серьёзное отношение к браку, умение выполнить требования и обеспечить семью. Во-вторых, махр направлен для защиты женщины в случае, если она останется без мужа. Поэтому распоряжаться имуществом или деньгами может только она, а не её семья.
Жена может отдать часть своего махра мужу, чтобы помочь ему в бизнесе или потратить на семейные нужды, когда супруг не может обеспечивать семью по объективным причинам.
Как на самом деле проходил хальвет
Возможно кто-то из Вас обратил внимание на один момент в сериале Великолепный век, как после хальвета падишах выпроваживает наложниц из своих покоев. Слово «хальвет» имеет ценное значение в традиционной мусульманской культуре и происходит от арабского корня, означающего «нападение насилием». Хальват – это традиционное лакомство, которое является важной частью культуры мусульман в Турции. С приходом к власти Сулеймана Великолепного и его реформаторской деятельности значение слова «хальвет» изменилось, так стали называть ночь, проведённую с султаном наедине. что такое хальвет у мусульман К всеобщему удивлению, первоначально слово «хальвет» имело чисто религиозный смысл и означало «уход от реальной жизни, погружение в молитву наедине с собой» -своего рода религиозная медитация. Хальвет что это значит у мусульман. Жизнь гарема, закрытая от посторонних глаз, всегда была окутана тайнами и мифами.
Хальват: особая сладость мусульманской кухни и ее история
Одежда и покрытие, независимо от его расположения и стиля, служит различием между мусульманами и немусульманами, и позволяет легче идентифицировать других верующих и налаживать более тесные отношения внутри сообщества. В итоге, символическое значение покрытия у мусульман включает в себя скромность, преданность, верность вере и принципам ислама, а также укрепление общности и братства между верующими. Разновидности покрытия у мусульман Одежда и покрытие тела играют важную роль в мусульманской культуре и традициях. В зависимости от региона и культурных особенностей, у мусульман могут быть различные разновидности покрытия. Хиджаб: это самый распространенный вид покрытия головы у мусульманских женщин. Хиджаб обычно включает шарф или платок, который накрывает волосы и шею. Это не только символ благочестия, но также помогает сохранить скромность и индивидуальность. Бурка: бурка — это универсальное покрытие для всего тела, которое используется некоторыми мусульманскими женщинами, особенно в строгих религиозных общинах.
Бурка закрывает все тело, кроме глаз, и обычно выполняет функцию скрытия и недоступности. Абая: это традиционная одежда, носящаяся женщинами в некоторых арабских странах. Абая — это длинное черное платье, которое накрывает все тело от головы до пяток. Обычно он сопровождается респираторами, чтобы скрыть лицо. Указанные разновидности покрытия являются лишь небольшой частью разнообразия, которое можно наблюдать среди мусульманских традиций. Каждая из этих форм имеет свое символическое значение и представляет собой проявление веры, скромности и уважения к собственной идентичности.
Если они связаны брачными узами, а также отсутствуют религиозные или иные преграды, то это дозволенное уединение, и хальвет приравнивается к брачной ночи. Если же мужчина и женщина неженаты, то они должны выйти из такой обстановки. Например, в Малайзии местные мусульмане, не состоящие в браке и не являющиеся родственниками лица разных полов, могут быть задержаны государственной религиозной полицией по обвинению в халвете нахождении в «непосредственной близости». В 2009 году за хальвет поймали 197 школьников. Империя Кесем Империя Кесем А откуда тогда версия про прогулки в саду? Год назад была появилась статья «Хальвет. Что это на самом деле?
В эти дни султаны совершали торжественный намаз за пределами дворца. В последний период существования Османской империи на эти пятничные молитвы султанов сопровождали их матери и дочери, а также наиболее высокопоставленные наложницы. С другой стороны, султаны ежегодно отправляли в Мекку ценные подарки. Торжественные церемонии, посвященные отправке подарков, происходили в дворцовом саду. Наложницы принимали самое активное участие в этих церемониях. К тому же у главных наложниц были подруги в Мекке. Им наложницы со своей стороны посылали ценные подарки. Наутро после церемонии процессия с подарками выходила в путь при большом стечении зевак. В месяц Рамазан все наложницы держали пост. Разговение принимало характер торжественных пиршеств. Каждой наложнице в зависимости от ее статуса на разговение делали подарок. После молитвы в гареме начинались увеселения, длившиеся до утреннего приема пищи перед началом очередного дня поста. В процессии, устраивавшейся на 27 — ой день Рамазана, наложницы также принимали участие. Правда, наложницы, прибывавшие на площадь перед мечетью, где завершалась процессия, в каретах, из них не выходили, довольствуясь лишь приподнятыми занавесками. После того, как султан заходил в мечеть, солдатам и зевакам, находившимся на площади, раздавали лепешки и шербет. До окончания намаза на площади горели факелы. Вслед за этим наложницы совершали в своих каретах небольшую прогулку по городу, после чего возвращались во дворец. Важное место в дворцовом распорядке занимали церемонии поздравлений по случаю религиозных праздников. Наутро после наступления праздника Рамазана или Курбана султан отправлялся с большой свитой в мечеть. Наложницы опять садились в кареты и наблюдали из них за процессией. Утром во дворец с поздравлениями приходили принцессы, жившие в городе. Их встречали служительницы гарема. Каждую принцессу встречали с особым почетом, поддерживая их юбки. В гареме принцессы отдыхали перед встречей с султаном. По окончании церемонии поздравлений султан приходил в гарем. У входа его встречала делегация наложниц, среди которых были церемониймейстеры и музыканты. Султана окружали со всех сторон и таким образом процессия входила в гарем. Во главе процессии шла главная распорядительница гарема, державшая в руках золотой посох.
Слово «хальвет» было придумано арабами. В переводе на русский оно означает уединение. Но изначально так называли молитву и поклонение в одиночестве. Другими словами, человек заходил в отдельную комнату, которая предназначалась для занятий монотонной молитвой зикр. Помещение при доме называли хальветной ложей. Некоторые верующие запирались в такой комнате на 40 дней. Таким образом, люди специально причиняли себе страдания, как мученики, чтобы проверить себя на стойкость. В суфийской терминологии хальвет использовали для обозначения разговора с Богом наедине. Что такое хальвет в гареме Хальвет в гареме Большинство наложниц, проживающих в гареме султана, проводили дни в четырёх стенах.
Видео: Вызов на хальвет — как это было в реальности
С приходом к власти Сулеймана Великолепного и его реформаторской деятельности значение слова «хальвет» изменилось, так стали называть ночь, проведённую с султаном наедине. что такое хальвет у мусульман в турции. фото. На самом деле, хальвет был самым ожидаемым событием среди жительниц гарема. К всеобщему удивлению, первоначально слово «хальвет» имело чисто религиозный смысл и означало «уход от реальной жизни, погружение в молитву наедине с собой» -своего рода религиозная медитация. Хальва тесно связана с мусульманским религиозным праздником Рамадан, который является одним из самых важных событий в календаре ислама. Что такое хальвет в великолепном веке.
Каким был Хальвет у Хюррем и Сулеймана? Правила Хальвета в Османской империи I Великолепный век
| Калым и махр, различия между ними | | Все Новости Фото Видео Статьи Аудио. Официальный сайт Духовного управления мусульман Казахстана. |
| Аллах предписывает женщинам покрывать голову, а переводчики – декольте! | Султан письменно уведомлялся о предстоящем хальвете, после чего начиналась подготовка к его проведению. |
Почему Султаны после хальвета отправляли сразу наложниц в свои покои?
Итак, Аллах в Коране указывает на методологию, которая позволяет нам понимать аяты в достаточной мере. Эта методология познания Корана указана в 7-ом аяте суры Али-Имран. Отдельно вы можете ознакомиться с этой темой, прослушав видеоролик на моем канале, под названием: «Методология познания Корана». Итак, начнем с хукма, основного и предписательного аята. Аллах говорит так: «О, Посланник! И чтобы их легче было узнать отличить от других женщин и чтобы они не подверглись лишним оскорблениям. Но по салафитской акиде, которая превратилась в традицию всех мусульман, это место аята искажается и переводится так, что смысл аята становится отрицательным, то есть так «чтобы их не было узнать». А все потому, что это искажение идет от ложных хадисов. То есть выдуманные и ложные хадисы просто напрямую затупляют понимание аятов. Но салафиты не считают их таковыми, поэтому они верят, что эти хадисы являются частью ниспослания.
И когда аят переводится в таком понимании, тогда джильбаб, о котором говорит Аллах, переводится как никаб, бурка, хиджаб, паранджа. Поэтому, после изменения смысла аята, ему уже можно диктовать и навязывать что угодно. А теперь приведем аят-муташабих, который собственно говоря и является конкретизирующим и разъясняющим аятом-хукмом. Аллах говорит так: « О, Мухаммед! Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и берегли свою честь девственность и верность. А также не выставляли напоказ свои красоты прелести , за исключением тех, которые очевидны лицо, кисти рук и стопы. А также пусть не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, отцов, свекров, сыновей, сыновей своих мужей, сыновей своих братьев, сыновей своих сестер, верующих женщин, служащих домработников , которые под их управлением, служащих из числа мужчин, лишенных вожделения, детей, которые не ведают женской наготы. И пусть не ходят своими ногами по земле так, чтобы определялась стала известной их красота прелести , которую они скрывают. О, верующие!
Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе. Как видим, в приведенных аятах Аллах предписывает Посланнику, чтобы он оповестил своих жен, дочерей и жен верующих мужчин предписанием опускать на себя свои покрывала так, чтобы их было легче узнать. Далее говорит, чтобы они опускали свои взоры при виде мужчин, берегли свою честь, девственность, а также оставались верными своим мужьям, не выставляли напоказ части своего тела, кроме черт лица, кистей рук и стопы ног. Аллах в этом аяте дает понять женщинам то, что они должны накидывать платок на голову так, чтобы края накидки или платка свисали по краям плеч и чтобы их можно было связать под подбородком. Но это не значит, что если женщина снимет платок, то оголится ее декольте. Ибо женщина и без платка или какой-либо другой накидки должна закрывать обзор верхней части своих грудей, потому что груди женщины являются зийнатом. Аллах в аяте не говорит, чтобы женщины прикрыли груди. Он говорит, чтобы они прикрыли голову. Ибо груди итак должны быть прикрытыми, независимо от головного убора.
Поэтому Аллах в аяте перечисляет людей, среди которых женщина может находиться без головного убора, но при этом она должна скрывать свои другие зийнаты красоты. Ведь то, что женщина может показывать своему мужу, она не может показать ни своему отцу и подавно свекру. Но, если обратить внимание на неверный перевод 31-го аята суры Нур, тогда женщина может находиться среди своих близких и родных еще и с полуобнаженной грудью, потому что среди них она имеет право быть без этой над грудной накидки. Потому, что переводчики исказив аят сделали из накидки для головы женщины, накидку для грудей… Далее Аллах говорит, чтобы женщины не ходили по улицам, образно говоря как «модели на подиуме», чтобы привлекать к своей красоте мужчин. Поэтому Аллах предлагает всем, кто совершил ошибку и оступился после этого предписания, раскаяние и прошение о прощении, чтобы Он простил их… А теперь перейдем к разбору некоторых арабских слов из аята 31 суры Нур. А для того, чтобы понять смысл аята, нужно хотя бы знать этимологию арабских слов, которые проходят в аяте о покрытии головы платком. Для этого мы обратились к толковому словарю «Лисануль-араб». Поэтому переводить данное предложение в аяте и делать акцент так, будто предписание указывает на прикрытие грудей, а не головы, это будет неверно. Аллах в своем предписании открыто делает акцент на прикрытие головы, а плечи, шея и груди, это второстепенные вещи, которые и без платка должны быть прикрытыми.
Поэтому, кто, что не говорил бы, но «хумур» — это платок или любая другая накидка на голову. Следовательно, цель платка в аяте состоит в том, чтобы прикрыть голову и волосы. А концы платка нужно так соединить под подбородком, чтобы платок не слетел с головы, а это действие Аллах называет — «джуюб». Потому, что слово джейб у арабов означает собирать воротник друг на друге, собирать концы платка под подбородком. Так говорится в «Лисануль-араб». Аллах не спроста использует эти два слова хумур и джуюб вместе. Это для того, чтобы указать, что женщина должна накинуть платок на голову и отвисшие концы собрать под подбородком так, чтобы закрепился платок и закрылась шея и естественно грудь тоже. Таким образом, основная цель предписания Аллаха направлена именно на покрытие головы женщины, а не её груди! Теперь приведем примеры переводов 31-го аята суры Нур на русском.
Для этого от вас потребуется лишь внимательность, чтобы правильно понять и различить неверные переводы от верных. Поскольку у нас в исследовании речь идет о покрытии головы, постольку я буду зачитывать тот отрывок аята, который касается именно нашей темы. Крачковский: «И скажи [женщинам] верующим: пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них, пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди, пусть не показывают своих украшений, разве только своим мужьям, или своим отцам, или отцам своих мужей, или своим сыновьям, или сыновьям своих мужей, или своим братьям, или сыновьям своих братьев, или сыновьям своих сестер, или своим женщинам, или тем, чем овладели их десницы, или слугам из мужчин, которые не обладают желанием, или детям, которые не постигли наготы женщин; и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения. Обратитесь все к Аллаху, о верующие, — может быть, вы окажетесь счастливыми! Кулиев: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Порохова: «Скажи и девам, что уверовали в Бога , Чтоб потупляли свои взоры, И целомудрие хранили, И чтоб не выставляли напоказ свои красоты, Помимо лишь того, Чему обычно надлежит быть видным. И пусть набрасывают шаль на грудь.
И напоказ свои красоты не являют, Кроме своих мужей, своих отцов, Отцов своих мужей, и сыновей своих, И сыновей своих мужей от прежних браков. Иль своих братьев, иль племянников своих. От своих братьев и сестер, Своих прислуг, или подруг, Иль тех, которыми владеют правы руки, Иль слуг мужского пола, Лишенных плотских вожделений, Иль маленьких детей, Что женской наготы еще не распознали. И пусть ногой об пол не бьют, Чтоб обнаружились те из их красот, Которые сокрыты их одеждой. О вы, кто верует! Аль Мунтахаб: «Скажи о пророк!
Это то, что остается за кадром роликов на канале "Империя"!
Политика в отношении комментариев к видео: "Конструктивному мнению - Да, Хамству - Нет". Вопросы Вы можете задавать в нашем Сообществе. По вопросам авторского права пишите: impraw yandex. Копирование материалов канала запрещено, без согласования с Автором.
Политика в отношении комментариев к видео: "Конструктивному мнению - Да, Хамству - Нет". Вопросы Вы можете задавать в нашем Сообществе. По вопросам авторского права пишите: impraw yandex. Копирование материалов канала запрещено, без согласования с Автором. Отказ от ответственности: информация, предоставляемая на Канале «Империя», собирается из нескольких турецких источников.
Хальвелы проводили свою власть, опираясь на принципы исламского закона шариата.
Они были не только религиозными деятелями, но и законодателями, судьями, военачальниками и дипломатами. Сами хальвелы претерпевали как внутреннюю, так и внешнюю критику со стороны исламской общины. Критика основывалась на том, что правители не всегда следуют принципам ислама, а также на том, что последователи могут совершать ошибки в истолковании и понимании исламского закона. В исламской истории было несколько различных ветвей ислама, каждая из которых придерживалась своих взглядов на хальвелство. Наиболее известными являются суннизм и шиизм. Сунниты считают, что хальвелы должны быть избраны из числа мусульманской общины, а шииты придерживаются идеи, что хальвелы являются потомками пророка Мухаммеда. В современном мире понятие хальвела не так широко распространено, как это было раньше. Однако мусульмане продолжают считать хальвелов и лиц, занимающих высокие положения в исламском мире, авторитетными религиозными и политическими деятелями. Никях Никях — это понятие из исламской культуры, которое означает законный брак согласно правилам религии. Слово «никях» происходит от арабского глагола, который означает «быть соблюдаемым, быть установленным».
В ходе никяха происходит заключение брака между мужчиной и женщиной, которое состоит из ряда ритуалов и обязательств перед Аллахом. Этот брак является святым и законным в рамках исламской религии. Основными принципами никяха являются: Отсутствие преград для брака таких как большая разница в возрасте, близкородственные отношения и т. Никях является одномоментной процедурой и проводится перед свидетелями. Свидетелями могут быть близкие родственники или друзья, которые подтверждают факт совершения брака. В ходе никяха молодожены принимают на себя ряд обязательств перед Аллахом и перед своими родственниками: соблюдение верности, уважение, заботу о семье, воспитание детей и т. Очень важно отметить, что никях считается законным браком только в рамках исламской религии. В секулярном мире для заключения брака необходимо пройти обязательное государственное оформление брака.
Хальвет – это вовсе не ночь с султаном, но девушки в гареме все равно очень ждали его
Но изначально хальвет имел религиозный смысл: уединение с самим собой и молитвой. Хальвет проходит в строгом ежедневном режиме: мусульманин молится пять раз в день, изучает Коран и другие духовные тексты, поет духовные гимны и произносит дуа (молитвы). При слове «хальвет» мы представляем себе наложницу, идущую по золотому пути в покои султана. В турецкой мусульманской культуре хальва была часто связана с особыми событиями и торжествами, такими как свадьбы и праздники. В мусульманском обществе хальвет рассматривается как почетная и благородная практика, которая символизирует глубокое посвящение и самоотречение в поиске духовной истины.