Люди по всей Европе периодически находят тщательно изготовленные полые додекаэдры, относящиеся к эпохе Римской империи, и никто до сих пор не знает, для чего они. Один из додекаэдров найден в женском захоронении, четыре — в развалинах римской дачи (villa rustica). загадочный артефакт. Римский додекаэдр — это давняя загадка для ученых. Первый такой предмет был обнаружен в Англии в XVIII веке.
Тайна римского додекаэдра
Кстати, в Википедии (римский додекаэдр) отмечается, что додекаэдры чаще всего обнаруживаются в тех местах, где были лагеря римских легионов. Археологи-любители в Англии обнаружили металлический додекаэдр римских времён. Римские додекаэдры — это предметы, сделанные из бронзы или камня, размером до 4 до 11 см. Они имеют двенадцать плоских пятиугольных граней, с круглым отверстием в центре. Ученые все еще бьются над загадкой римских додекаэдров, пытаясь разгадать их предназначение. Археологи-любители нашли римский додекаэдр в безмятежной сельской местности Нортон Дисней.
Археологи обнаружили в Англии таинственный древнеримский артефакт
- Странный предмет, который до сих пор вызывает вопросы
- Додекаэдр использовали, ставя его на горящую свечу - сверху
- Римский додекаэдр: загадка истории (3 фото)
- Другие новости Москвы
- Публикации
Тайны римских додекаэдров в разные эпохи
Одна из гипотез предполагает, что додекаэдры могли использоваться как игральные кости, но наличие разного диаметра отверстий делает эту версию сомнительной. Из-за устойчивости додекаэдров также возникала версия о том, что они использовались как подсвечники, однако лишь на одном артефакте были найдены следы воска. Возможно, додекаэдры были сельскохозяйственными календарями, так как через отверстия проходил солнечный свет под разным углом в зависимости от времени года. Источник фото: Фото редакции Один из кураторов музея предположил, что додекаэдры могли использоваться в религиозных ритуалах, так как подавляющее большинство находок были обнаружены в захоронениях.
Свечи были разного размера в поперечнике, и фитили от толщины тоже были разного диаметра. Поэтому и в гранях додекаэдра отверстия были разного диаметра.
Для того, чтобы додекаэдр был максимально универсальным для свечей многих размеров. По мере горения свечи, для удлинения её срока пользования, додекаэдр много раз за вечер ежечасно переворачивали, ставя попеременно на свечу грани с отверстиями разного диаметра, для равномерности плавления воска, Ближе к фитилю металл додекаэдра был горячее и воск под ним плавился быстрее, стекая в «кратер» к центру, а дальше от фитиля металл был холоднее и воск под ним плавился медленнее. Это позволяло увеличить время горения свечи, способствовало её полному равномерному плавлению и не позволяло воску стекать наружу по краям как происходит с тонкими церковными свечами. Кроме того, додекаэдр защищал пламя свечи от ветра. Чтобы свеча не затухала от сквозняка, так как каждый раз разжигать потухший огонь в те времена было не просто.
Помимо всего, свет через круглые отверстия в гранях служил «декоративному» освещению помещения. Свечи и додекаэдр были всегда на видном месте, поэтому богатые люди, чтобы показать своё состоятельное положение иногда его украшали серебром. Например, в окрестностях Женевы в Швейцарии был найден маленький литой свинцовый додекаэдр с гранями 15 миллиметров, покрытый снаружи пластинками из серебра с латинскими зодиакальными знаками. То, что он был маленький по размеру, серебряный и украшенный знаками, говорит, что его владелец был богатый человек и позволял себе пользоваться тонкими быстро сгорающими, дорогими свечами. Люди не меняются со временем и в наше время стараются приукрасить свой быт, используя дорогие бытовые вещи — то же делали и раньше.
Додекаэдр, находясь на свече, от пламени фитиля становился горячим. Поэтому, чтобы его можно было брать голыми руками и много раз переворачивать — на вершинах додекаэдра не всегда, но часто были сделаны шарики, которые нагреваются меньше. Это своего рода полезное дополнение к световому прибору. Додекаэдр был не очень легким, вес его был достаточным, чтобы, нагреваясь, плавить воск толстой свечи. Меняя диаметр отверстий, поставленных на свечу, также можно было регулировать яркость пламени свечи и освещенность помещения.
Если поставить додекаэдр на свечу маленьким отверстием, то пламя свечи будет маленьким и коротким. Свеча будет медленнее гореть и меньше давать света, так как расплавленный воск будет больше напирать и топить фитиль, не давая ему разгореться.
Разгадать назначение этого предмета до сих пор не удалось, его называют «одной из величайших загадок археологии». В древней литературе описаний додекаэдра до сих пор не нашли. Ранее археологи выяснили вкус и запах любимого вина древних римлян. Что думаешь? Подписывайтесь на «Газету.
Личков и И. Шафрановский в 1958 году сопоставили форму Земли с октаэдром, позднее геолог В. Васильев — с додекаэдром, а Вольфсон — с кубом. Итак, 20 районов планеты вершины додекаэдра — центры потоков восходящего вещества, а 12 районов вершины икосаэдра — центры нисходящих потоков. Общее количество конвективных ячеек — 60. Зонами восходящего вещества земная кора как бы стягивается в 12 равных структурных «плит», то есть поверхность планеты стремится приобрести симметрию додекаэдра рис. Механизм горизонтального перемещения вещества земной коры согласно ИДСЗ на примере формирования «Пакистанской» плиты. Земную поверхность в течение многих веков сравнивали с тетраэдром, кубом, октаэдром, икосаэдром, додекаэдром, обычно исходя из наблюдаемого её геометризма. Первыми в этой работе были, по-видимому, Пифагор, Платон и Архимед, которые изучали даже не столько Землю, сколько общую структуру всего мироздания. В своё время Пифагор отождествил Вселенную с космосом и таким образом перенёс на неё древнегреческое определение космоса как «порядка, надлежащей меры, прекрасного устройства». Математическими моделями, воплощающими в себе такие же понятия, у пифагорейцев, а затем и у Кеплера, были правильные многогранники, получившие название «тел Платона». Существует всего пять правильных выпуклых многогранников, получивших название «тел Платона»: тетраэдр, куб, октаэдр, икосаэдр, додекаэдр. Тела Платона [93] Додекаэдру у Платона отведено очертание Вселенной и очертание Земли как планеты [93]. В своём сочинении «Федон» он писал: «Земля, если взглянуть на неё сверху, похожа на мяч, сшитый из двенадцати кусков кожи и пёстро расписанный разными цветами. Краски, которыми пользуются наши живописцы, могут служить образчиками этих цветов, но там вся Земля играет такими красками, и даже куда более яркими и чистыми». Эти знания Платон вполне мог позаимствовать у пифагорейцев, ибо уже у них бытовало мнение, что сфера Вселенной возникла из додекаэдра. Многие свои знания пифагорейцы считали необходимым держать в тайне. Один из них, Гиппас, разгласил одну из тайн, первым начертив шар, покрытый двенадцатью равными пятиугольниками. Римский додекаэдр — это правильный многогранник из двенадцати пятиугольных плоских граней. Различные экземпляры римских додекаэдров были отлиты из бронзы и украшены шарообразными ручками на всех вершинах или угловых точках пятиугольников. У большинства додекаэдров в центре плоских граней были вырезаны круглые отверстия. На одних экземплярах отверстия одинаковые, на других разных диаметров. Прошло более двух столетий со времени обнаружения первых додекаэдров, но исследователи так и не разгадали возможные функции. Римские додекаэдры имели особую ценность для их владельцев. Их находили среди кладов, монет, драгоценностей и редких предметов. Перевод автора, Александра Матанцева. Это технологическое устройство, призванное заменить сложные хрустальные черепа, предшественник призматических систем. Назначение разнообразно, но проще чем у хрустальных черепов. Однако функционал сохранялся. Первоначально додекаэдр строился на системе кристаллических зеркал, для выделения из общего потока силы нужных составляющих, или сборки результирующего потока силы под задачи, настройке модуляцией его при помощи специально ориентированных кристаллов медальонов. Это был слабый, бытовой аналог призматической шишки магии, использованной в последствии. Римский додекаэдр — это маленький полый объект, сделанный из бронзы или камня, имеющий форму додекаэдра: двенадцать плоских пятиугольных граней, каждая из которых имеет круглое отверстие в центре, совпадающее с аналогичным отверстием противоположной грани. Около сотни подобных додекаэдров было найдено на территории различных стран, от Англии до Венгрии и запада Италии, но большинство найдено в Германии и Франции. Размеры варьируются от 4 до 11 см, а узор и наружная текстура абсолютно различны. В основном, образцы сделаны из бронзы, но некоторое количество высечено из камня. Нет никаких упоминаний о них в исторических текстах или изображениях того времени скорее всего их уничтожали. И то, что главная «космическая» фигура — додекаэдр, символизировавший тело мира и вселенской души, был основан на золотом сечении, придавало последнему особый смысл, смысл главной пропорции мироздания. Гончарова в области истории древних народов и их искусства. Нанеся на глобус очаги известных ему в то время наиболее крупных и примечательных культур и цивилизаций Древнего мира, он заметил ряд закономерностей в их расположении относительно друг друга, а также относительно географических полюсов и экватора планеты. Так, очаг древней протоиндийской цивилизации Мохенджо-Даро и древняя самобытная и загадочная культура острова Пасхи в Тихом океане находятся соответственно на 27 градусе северной и южной широты. В то же время, эти районы лежат на противоположных концах оси, проходящей через центр Земли. От Мохенджо-Даро до Северного географического полюса, как и от острова Пасхи до Южного полюса, одно и то же расстояние. Продлив линию, соединяющую эти две цивилизации, на запад на такое же расстояние, а затем соединив её концы с Северным полюсом планеты, можно получить гигантский равносторонний треугольник Земли. Икосаэдро-додекаэдрическая структура Земли, в ней додекаэдр «играет роль матери», а икосаэдр — «роль отца. Именно в вершинах додекаэдра размещались все холмы-спирали и пирамидальные сооружения древних, которые так привлекают внимание многих. Но вот нашлись те, кто структуру додекаэдра разрушили. Мать разбили на пять «неполноценных женщин». Над «битой» женщиной легче властвовать, чем над мудрой Матерью и заставить ее плодиться и быть терпеливой дойной коровой. А заодно они ушли от ее контроля над их душой — очистки — проверки на весеннее равноденствие, и получили возможность грешить — лгать, воровать, манипулировать другими и убивать — стали паразитами и назвали себя «богами», «разделяй и властвуй» называется, кто более грешен и бесчеловечен, то стал властвовать над другими, и для проведения этой «операции» по разбиению Матери использовали в манипуляции умных, но выросших в инкубаторе космического корабля и жизни нормальной они не знали и любви Матери не испытали. Bремя перемен, кристаллическая сфера — додекаэдр Земли восстанавливается. Римские додекаэдры — загадочные предметы непонятного назначения. Дата изготовления — примерно 2—3 век нашей эры. Найдены более сотни, в основном в Германии и Франции, именно поэтому и называются «римскими», вроде как больше всего попадались на дорогах, по которым шли римские легионы. Но, кстати, похожие предметы из золота были найдены во Вьетнаме, что несколько «портит» версию историков. Это говорит о том, что эти предметы когда-то были распространены очень широко, версий их использования множество, от подсвечников, до приспособления для вязания перчаток. Но точное назначение так и не известно. Возможно, это части какого-то древнего механизма, использовавшегося повсеместно более древними цивилизациями, а в период нашей истории назначение этих «додекаэдров» было просто забыто и поэтому их использовали, как кому было угодно. Можно добавить, что в некоторых предметах внутри были найдены шарики, как будто забавлялся какой-то доисторический токарь Конструкции и размеры Римские додекаэдры, по форме близкие к додекаэдру [50], имеют на каждой из 12 плоских граней отверстия различных размеров, а из каждого угла торчат маленькие ручки. Диаметр: от 4 до 12 см. Способ производства: технология литья [79]. Они имеют 12 плоских граней, которые представляют собой правильный пятиугольник [52].
Додекаэдр — самый таинственный римский артефакт. Для чего он был нужен?
Римский додекаэдр датируется 2-м или 3-м веком нашей эры и имеет размер в диапазоне от 4 до 11 см. Этот римский додекаэдр происходит из 2-го или 3-го века в Штутгарте, Германия. Археологи-любители в Англии обнаружили металлический додекаэдр римских времён. в качестве дальномеров на поле боя.
Найден фрагмент загадочного артефакта, который использовали в магических ритуалах
Стеклянным он стал гораздо позже, а в невообразимой древности он выглядел чуть иначе. Мы в младенчестве и глубокой старости совсем не то, когда нам 16 лет! Она была внутри и выдувалась из стекла через трубку самим друидом-стекольщиком, этот же друид мог владеть и кузнечным ремеслом, чтобы сделать железный скелет-остов, но мог это сделать и профессиональный кузнец. Железо предпочтительнее было метеоритное или самородное, но годилась так же медь или бронза. В интернете можно найти видео с выдувом стекла внутрь металлической сетки — фигурной конструкции, так что принцип жив и по сей день.
Технически это оказалось несложным процессом, сомнения в возможности сего действа отпали. Стеклянная синяя или зелёная чаша мужской вариант — шар — был внутри железного шара, составленного чаще из 12 пятиугольных пластин. Это и была своеобразная сетка из металла, обеспечивавшая сохранность, и не только это. Сначала и цвет стекла особо не акцентировался, оно могло быть и бесцветным.
Впоследствии, когда стекольное дело усовершенствовалось, стало возможным его окрашивание солями металлов кобальт, медь — наружный скелет из металла уже был не нужен: стекло содержало металлы. Друиды исчезали, ограниченные территориально островными Британией и Ирландией, они не перевозили Шар уже так часто и далеко. Войны приутихали, экзоскелет из металла «эволюционировал» и «вживился» в структуру стекла, проявляя себя в его цвете. Шар, в первую очередь, собой воспроизводил устройство нашего общего дома — Земли, далее — Вселенной, замыкаясь на Человеке.
Железосодержащие руды залегают в толще земли по жилам, формируя скелет земли, словно арматура. Обыкновенно каждое скопление рудных минералов представляет смесь с другими минералами, не содержащими железа, например, с глиной, известняком. Этот факт говорит о едином принципе устройства: железосодержащая руда и известняк земли — это кровь и кальциевый скелет живого организма человека и животных. Есть ещё и нервная система.
Применительно к земле — это силовые линии энергетического поля. Друиды называли их линиями Ллеи. Эти линии, основные стволы, по логике должны совпадать с железосодержащими жилами земли, как и в теле человека, где нерв и кровеносный сосуд идут рядом. Водная сеть земли — это лимфа планеты.
Ядро земли — это железо. Кровь человека — жизненная субстанция — это железо. Пятиугольники римского додекаэдра — это «развёртка» человека. Составная конструкция додекаэдра — это своеобразный брачный союз: хрупкое стекло — чаша в объятиях сурового железа «беременна»: в чреве чаши живёт Божественный Ребёнок-Огонёк.
Это могла быть свеча, но она целесообразна, если размеры чаши достаточны. Маленький объём додекаэдров рациональнее было заполнять маслом с фитилём. На стыках граней обязательно были шипы-шишечки, они нужны были для того, чтобы на них фиксировалось наружное плетение из кожаных ремешков, наподобие авоськи. Внутри шара зажигался огонь по воле друида, как и зачинается всякая жизнь по воле Творца.
Конструкция оплеталась «брачными узами» — сетью, чтобы шар можно было подвесить, а при постановке на плоскость шишечки придавали устойчивость. Грани железного скелета-сетки имели разные отверстия не просто так. Их 12, как и месяцев в году. Размеры отверстий отражают идею близости Земли к Солнцу в определённый день каждого месяца.
Чтобы фитиль дольше не сгорал, его надо постоянно смачивать жиром воском. Чтобы толстая свеча долго горела и при этом пламя фитиля не опускалось быстро вовнутрь, нужно было равномерно плавить свечу по краям, чтобы расплавленный жир воск от краев свечи постоянно стекал к её центру. Для этого и был придуман древними изобретателями«римский додекаэдр». Судя по размерам найденных додекаэдров, древние свечи были им под размер. И возможно, что свечи были не всегда в сечении круглые, как сейчас хотя круг для свечи идеальная расходная форма. Свечи могли быть в горизонтальном разрезе и пятиугольником фигура близкая к кругу. Но для додекаэдра это не суть важно, так как он мог быть использован одинаково полезно на круглой и пятиугольной свече. Додекаэдр использовали, ставя его на свечу — сверху. Додекаэдры были разных размеров и применяли их в зависимости от толщины используемых свеч. Чем толще была свеча, тем крупнее использовался додекаэдр.
Свечи были разного размера в поперечнике, и фитили от толщины тоже были разного диаметра. Поэтому и в гранях додекаэдра отверстия были разного диаметра. Для того, чтобы додекаэдр был максимально универсальным для свечей многих размеров. По мере горения свечи, для удлинения её срока пользования, додекаэдр много раз за вечер ежечасно переворачивали, ставя попеременно на свечу грани с отверстиями разного диаметра, для равномерности плавления воска, Ближе к фитилю металл додекаэдра был горячее и воск под ним плавился быстрее, стекая в «кратер» к центру, а дальше от фитиля металл был холоднее и воск под ним плавился медленнее. Это позволяло увеличить время горения свечи, способствовало её полному равномерному плавлению и не позволяло воску стекать наружу по краям как происходит с тонкими церковными свечами. Кроме того, додекаэдр защищал пламя свечи от ветра. Чтобы свеча не затухала от сквозняка, так как каждый раз разжигать потухший огонь в те времена было не просто. Помимо всего, свет через круглые отверстия в гранях служил «декоративному» освещению помещения. Свечи и додекаэдр были всегда на видном месте, поэтому богатые люди, чтобы показать своё состоятельное положение иногда его украшали серебром.
Одна из них предполагает, что додекаэдры использовались в качестве игральных костей, но с разного диаметра отверстиями, выпадение числа было бы нечестным.
Другая теория утверждает, что додекаэдры могли использоваться как подсвечники, так как они устойчивы благодаря шарикам на концах. Третья версия говорит о том, что они могли служить сельскохозяйственными календарями, отражая солнечный свет под разными углами в зависимости от времени года. Однако преобладающая теория считает, что додекаэдры использовались в религиозных ритуалах и гадательных практиках. Многие артефакты были найдены в могилах вместе с погребальной утварью, что подтверждает эту версию.
Есть среди находок и додекаэдры с треугольными отверстиями — это Око Дракона, он же и Глаз Солнца. Эта тема у Дугласа Монро в книгах достаточно освещена. Но информация с его помощью поступала и для друидов, и для римлян-завоевателей.
Глубинными познаниями друидов простые римские воины не обладали, но конструкция додекаэдра была им близка применительно к их верованиям. Римляне, которым попадал в руки додекаэдр, не использовали его в своём лагере как светильник, слишком мал был от него свет. Факелы были куда удобнее и мощнее. Огонёк мог и предательски выдать в лесной чаще, вздумай завоеватели использовать додекаэдр в качестве «карманного» фонарика. И всё же додекаэдр послужил и римлянам, которые первым делом избавлялись от владельца-друида, а затем — от стекла внутри железного додекаэдра. Металлический каркас заполнялся клоком овечьей шерсти, скатанной в шар. Таким образом получалось замечательное вместилище для лар — домовых духов римского военного лагеря, или отдельного подразделения, или конкретно какой-либо общей палатки воинов, или легионера лично.
В шерстяной шар закатывалось сакральное нечто, что было принесено с собой с родины, производился необходимый огненный ритуал, и додекаэдр «оживал». Иногда вместо сакральной вещи в шерсть закатывался предмет, принадлежавший погибшему товарищу-солдату, тогда дух обретал конкретное Имя. Шариков из шерсти могло быть и несколько — по количеству «глазков». По состоянию шерстяного шара-валика в каком-либо из «глазков»-окошечек возможно было сделать предсказание с привязкой к календарю. Иногда «глазки»-отверстия додекаэдра обозначали конкретного воина, тогда у додекаэдра было столько владельцев, сколько и «глазков». Каждый «глазок» соотносился с конкретной личностью солдата голова и отображал собой текущие дела владельца этой «соты» отверстия-глазка. Додекаэдр подвешивался в оплётке в походной палатке в укромном уголке или возле походного алтаря в палатке или доме, казарме и т.
Смысл такого додекаэдра — «Яйцо Жизни». Таково и Яйцо Жизни, в котором всё это и заключено. Глазастый додекаэдр был рукотворным пристанищем вечно живущего Духа, его гнездом. Завоеватели-римляне сотворяли из него то же самое, но огонь должна была «играть» овечья шерсть и нечто, что согревала эта шерсть. И огонь, и шерсть — это то, что даёт человеку Тепло Жизни. В нашей современной реальности «аналогом» ларов является Домовой Дух. Дом — это семья, это очаг, это хлеб, это наша жизнь.
Фамильные лары были связаны с домашним очагом, семейной трапезой, с деревьями и рощами, посвящавшимися им в усадьбе. К ним обращались за помощью в связи с родами, обрядом инициации, бракосочетанием, смертью. Августин приводит мнение Апулея , что после смерти добрые люди становятся ларами лат. Считалось, что они следят за соблюдением традиционных норм во взаимоотношениях членов фамилии, наказывают нарушителей, в частности господ, слишком жестоких к рабам. Рабы искали защиты от гнева хозяина у домашнего очага или алтаря ларов и активно участвовали в их культе, впоследствии преимущественно обслуживавшемся именно рабами. Глава фамилии был верховным жрецом культа ларов. Виды ларов: Lares Compitales — компитальных ларов почитали на перекрёстках как покровителей соседской общины и добрососедских отношений.
На перекрёстках сооружались святилища с числом отверстий, равным числу примыкавших к перекрёстку усадеб. Здесь главами семей развешивались куклы и шерстяные шары, изображавшие соответственно свободных членов семьи и рабов.
Тайна римского додекаэдра
Каждая из 20 вершин додекаэдра увенчана маленьким набалдашником в форме шарика.[2]. Упоминается иногда вместе с римскими и вьетнамские золотые додекаэдры, но они имеют совсем другой вид, целостную или полую форму и много отличий от римских. Ученые все еще бьются над загадкой римских додекаэдров, пытаясь разгадать их предназначение.
Ученые не знают ЧТО ЭТО??? ✦ Римский додекаэдр
Нет никаких упоминаний о них в исторических текстах или изображениях того времени.
Каждая сторона додекаэдров представляет собой пятиугольник с равными сторонами. Внутри находится что-то вроде металлического шарика. Размеры додекаэдров разные: ученые находили артефакты размером с грейпфрут, и небольшие — с шарик для пинг-понга.
В древней литературе описаний додекаэдра до сих пор не нашли. Ранее археологи выяснили вкус и запах любимого вина древних римлян. Что думаешь? Подписывайтесь на «Газету. Ru» в Дзен и Telegram.
Вашему вниманию «десятка» удивительных технологий прошлого, чьи секреты все еще не разгаданы.
Сейсмоскоп Чжан Хэна Древний предсказатель землетрясений. Шелк, порох, даже бумажные деньги — все это, что называется, Made in China. Но в список поразительных изобретений этой страны входит еще одно любопытное устройство — сейсмоскоп. Разработал его китайский ученый Чжан Хэн еще в 132 году нашей эры. По данным современных исследователей, это первый дошедший до нас из древности прибор подобного типа. При этом точность его предсказаний землетрясений сравнима с показаниями самых современных приборов. Схема сейсмоскопа. Точно под ними, вокруг сосуда размещаются восемь лягушек с открытыми ртами. Внутри сосуда находился маятник, который улавливал сейсмическую активность и раскачивался в преддверии землетрясения, приводя в действие рычаги, открывающие пасти драконов. Шарик выпадал из фигурки и оказывался внутри лягушки издавая громкий звон.
Интересный факт: в 2005 году была создана максимально точная копия сейсмоскопа Чжан Хэна, которая доказала его точность, в сравнении с современными приборами. Железная колонна из Дели Колонна, которая не ржавеет столетиями. Так, в Дели находится древних храм, изюминкой которого является Железная колонна, или Столб Индры, история которого поражает умы как простых обывателей, так и опытных ученых. Артефакт представляет собой колонну высотой чуть больше семи метров, возраст которой примерно 1600 лет. Согласно записи на санскрите, колонна была изготовлена в период правления императора Чандрагупты II 376-415. Но самое удивительное, что за этот огромный срок она абсолютно не поржавела. Надпись на санскрите. Однако колонна и сегодня не имеет на себе никаких следов коррозии и выглядит так же, как и 1600 лет назад. А ученые все еще не могут понять, как такое вообще возможно: некоторые даже выдвигают версии о инопланетном происхождении технологии. Багдадская батарейка Прародитель батарейки из Месопотамии.
Речь идет о так называемой «Багдадской батарейке».
Редкое открытие фрагмента римского додекаэдра добавляет новые археологические тайны
Случайность мест их обнаружения, а также отсутствие какого-либо письменного контекста ещё больше озадачивает историков. Другие были раскопаны в римских военных лагерях, храмах и общественных банях. Одни оказывались в театрах и гробницах, другие — в груде выброшенных монет. Многие историки также находили эти предметы в антикварных магазинах, что затрудняло отслеживание их происхождения. Большинство из них было украшено рисунками и узорами, но никогда — буквами или числами, которые могли бы раскрыть тайну их использования. В римских текстах не было найдено никаких упоминаний об этих предметах, а вынутый грунт вокруг этих артефактов также ничего не проясняет. Во время контролируемых научных раскопок было обнаружено только два додекаэдра. Одно из этих мест, возможно, было магазином по продаже изделий из драгоценных металлов, что подтверждает вероятность того, что этот странный предмет был ценной вещью. Игра на угадывание фото: Wikimedia Более 200 историков предложили более 50 возможных вариантов использования римского додекаэдра. Одно устаревшее предположение состоит в том, что этот предмет был оружием , похожим на булаву.
А самое последнее предположение историков состоит в том, что это — измерительный прибор. Этот аргумент объясняется представлением солдата, смотрящего на объект в нескольких метрах от додекаэдра. Если предположить, что длина объекта соответствует диаметру отверстия, через которое смотрят, то что это говорит нам о расстоянии до этого объекта? Додекаэдры в основном обнаруживаются на землях галло-римлян, где римская цивилизация оказала влияние на кельтскую цивилизацию.
Свечи и додекаэдр был всегда на видном месте, поэтому богатые люди, чтобы показать своё состоятельное положение иногда его украшали серебром. Например, в окрестностях Женевы в Швейцарии был найден маленький литой свинцовый додекаэдр с гранями 15 миллиметров, покрытый снаружи пластинками из серебра с латинскими зодиакальными знаками. То, что он был маленький по размеру, серебряный и украшенный знаками, говорит, что его владелец был богатый человек и позволял себе пользоваться тонкими быстро сгорающими, дорогими свечами. Люди не меняются со временем и в наше время стараются приукрасить свой быт, используя дорогие бытовые вещи — тоже делали и раньше. Додекаэдр, находясь на свече, от пламени фитиля становился горячим.
Поэтому, чтобы его можно было брать голыми руками и много раз переворачивать — на вершинах додекаэдра не всегда, но часто были сделаны шарики, которые нагреваются меньше. Это своего рода полезное дополнение к световому прибору. Додекаэдр был не очень легким, вес его был достаточным, чтобы нагреваясь, плавить воск толстой свечи. Меняя диаметр отверстий, поставленных на свечу, можно было регулировать яркость её пламени и освещенность помещения. Например, если поставить додекаэдр на свечу маленьким отверстием, то пламя свечи будет маленьким. Свеча будет медленнее гореть и меньше давать света, так как расплавленный воск будет больше напирать и топить фитиль, не давая ему разгореться. Меньший диаметр отверстия ставился на свечу, а на противоположной грани для выхода пламени было отверстие чуть большего диаметра — это позволяло додекаэдру не так сильно разогреваться. Если поставить наоборот, то додекаэдр будет больше греться и плавить свечу. Если на свечу ставилась грань с большим отверстием, то она будет гореть быстрее, так как пламя фитиля будет больше и выше.
Размером отверстия регулировали высоту пламени, скорость горения и освещенность. В общем и целом этот нехитрый предмет имел много полезных свойств. В старейшем городе Тонгерен в Бельгии, известном ещё в I веке до нашей эры, так были взволнованы тайной «римского додекаэдра», что сделали ему памятник. В музее города Тонгерен есть найденный там в 1937 году за стенами древнего города , додекаэдр: материал бронза, высота без шариков - 66 мм. Диаметр отверстий по парам на противоположных гранях: 10,6 - 13,0; 13,8 - 14,0; 15,6 - 17,8; 20,3 — 20,5; 23,0 -26,3; 25,2 — 27,0 мм. Это размеры музейного образца. Памятник додекаэдру в городе Тонгерен в Бельгии Каменный «римский додекаэдр» Бронзовый «Римский додеакаэдр» в музее города Тонгерен в Бельгии На бронзовом бельгийским додекаэдре нет никаких концентрических окружностей и рисунков на гранях, и это нисколько не мешало ему выполнять свою функцию.
Меняя диаметр отверстий, поставленных на свечу, можно было регулировать яркость её пламени и освещенность помещения. Например, если поставить додекаэдр на свечу маленьким отверстием, то пламя свечи будет маленьким. Свеча будет медленнее гореть и меньше давать света, так как расплавленный воск будет больше напирать и топить фитиль, не давая ему разгореться. Меньший диаметр отверстия ставился на свечу, а на противоположной грани для выхода пламени было отверстие чуть большего диаметра — это позволяло додекаэдру не так сильно разогреваться. Если поставить наоборот, то додекаэдр будет больше греться и плавить свечу. Если на свечу ставилась грань с большим отверстием, то она будет гореть быстрее, так как пламя фитиля будет больше и выше. Размером отверстия регулировали высоту пламени, скорость горения и освещенность. В общем и целом этот нехитрый предмет имел много полезных свойств. В старейшем городе Тонгерен в Бельгии, известном ещё в I веке до нашей эры, так были взволнованы тайной «римского додекаэдра», что сделали ему памятник. В музее города Тонгерен есть найденный там в 1937 году за стенами древнего города , додекаэдр: материал бронза, высота без шариков - 66 мм. Диаметр отверстий по парам на противоположных гранях: 10,6 - 13,0; 13,8 - 14,0; 15,6 - 17,8; 20,3 — 20,5; 23,0 -26,3; 25,2 — 27,0 мм. Это размеры музейного образца. Памятник додекаэдру в городе Тонгерен в Бельгии Каменный «римский додекаэдр» Бронзовый «Римский додеакаэдр» в музее города Тонгерен в Бельгии На бронзовом бельгийским додекаэдре нет никаких концентрических окружностей и рисунков на гранях, и это нисколько не мешало ему выполнять свою функцию. Концентрические окружности на гранях додекаэдра помогали мастеру ровно изготовить пятиугольные пластины, для последующего их соединения, правильно его собрать, чтобы были отверстиям разного диаметра, а при его использовании окружности помогали легче увидеть какой гранью поставить. Додекаэдры изготовлялись разными мастерами, в разное время, в разных странах, поэтому имели несущественные внешние отличия. Способствовать равномерному плавлению толстой свечи мог бы и полый куб, но у него мало рабочих граней, поэтому многое пространство оставалось затемнённым, нет отверстий для выхода света вниз, необходимых для чтения и письма под свечой. К тому же у более практичного в данном случае додекаэдра за счёт большего числа граней - больше возможности для регулирования процесса горения. Ну, а форма додекаэдра, близкая к шару, взята из геометрии древних египтян и греков. Додекаэдр был далеким предшественником керосиновой лампы, у которой пламя фитиля закрывалось от дождя и ветра стеклом, а яркость огня регулировалась вручную, вращением колёсика, изменяющего высоту подачи фитиля для горения. Со временем с развитием человечества потребность в додекаэдрах отпала, точно так же как и в керосиновой лампе, и во множестве других предметах древнего, средневекового и более позднего быта людей. Упоминается иногда в этой связи и вьетнамские золотые додекаэдры, но они имеют совсем другой вид, целостную или полую форму и много отличий от римских.
Первый додекаэдр был найден в 1739 году на одном из английских полей вместе с древними монетами. То ли это игральные кости — внешне они действительно похожи на кубик, но какой-то более сложной конструкции. Правда, из-за разного диаметра отверстий в гранях такие кости будут постоянно падать на одну и ту же сторону. То ли это диковинные подсвечники: на такую мысль ученых натолкнул воск внутри одной из фигур. Или это просто первые статуэтки, которыми древние женщины украшали древние полочки? Однако мне более интересны версии о додекаэдрах как средствах измерений. По одной из них, устройство было первым дальномером. С помощью фигурки рассчитывали траекторию полета снаряда во время битвы и расстояние до объектов. А шарики на вершинах пятиугольников обеспечивали хорошее сцепление с поверхностью даже в полевых условиях.
Великая тайна римского додекаэдра
Кстати, в Википедии (римский додекаэдр) отмечается, что додекаэдры чаще всего обнаруживаются в тех местах, где были лагеря римских легионов. Куратор Галло-Римского музея в бельгийском городе Тонгерен Гвидо Креемерс в прошлом году высказал предположение, что додекаэдры могли использовать в религиозных ритуалах. Римский додекаэдр ставит археологов в тупик более 200 лет. в развалинах римской дачи (villa rustica). Катить и перекатывать римский додекаэдр было почти невозможно из-за выступающих выступов.