Смотрите видео онлайн «Скаутам показали мусоропереработку» на канале «Самые интригующие тайники» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 21 апреля 2024 года. Скаутское движение, появившееся на Западе, получило распространение и в России, правда, в дореволюционный период.
Игра длиною в сто лет
При записи детей в ОРЮР, родителям стоит убедиться в желании детей общаться на русском языке. Младшая группа 7-10 лет объединяет в «стаю» «волчат» и «белочек». Средняя и основная группа 11-16 лет объединяет в отряд разведчиков и разведчиц. Старшая 17 лет и более объединяет в круг — витязей и дружинниц. Эти единицы могут быть мужскими, женскими или, при ограниченной численности детей, сводными в таком случае с мужским и женским подлагерями. В лагерной программе предусматриваются занятия по возрастам и интересам, а также общие занятия, так как один из важных принципов ОРЮР — забота старших о младших. В лагерях дети распределяются по звеньям, в которых под руководством вожака они учатся жить вместе и в то же время отвечать за весь коллектив. ОРЮР является не развлекательной организацией, а воспитательной.
В советской России скауты тоже были. Однако идеологически созданные пионерские отряды и вся система «октябрята - пионеры - комсомольцы - коммунисты» их постепенно вытеснили. В начале 1990 гг.
Пионерское или скаутское движение неоднократно пытались возродить, но, к сожалению, до сих пор ничего подобного не удалось сделать.
Целью приезда красноярских гостей стало открытие нового скаутского отряда в г. Слушатели а их было около 30 человек — взрослые и подростки воскресной школы узнали об истории создания скаутского движения, об основных элементах и символике скаутов. Рассказ сопровождался показом слайдов.
Но мы активно развиваемся — приглашаем детей, а взрослых - на роль классных руководителей. Это очень хорошая воспитательная система.
В каком возрасте вы принимаете детей в свои отряды? У нас есть первоклашки, но в основном мы даем им адаптироваться хотя бы год к школе. Как родители относятся к тому, что их дети состоят в скаутском движении? Но есть, к сожалению, категория родителей, с которыми достаточно сложно работать. Они, как правило, ставят ребенку препоны в деятельности, о которой ничего не знают. Поэтому мы всегда приглашаем родителей к сотрудничеству.
Родитель, который в курсе того, чем занимается отряд — обеими руками за увлечение своего чада. А чем конкретно вы занимаетесь? Мы всегда специализировались на психологии, тренингах по командообразованию, дальних путешествиях. Например, в прошлом году мы совершили экспедицию на Кольский полуостров. В этом году месяц были на Байкале. В следующем году планируем пойти в казахстанскую пустыню.
Совет моего отряда отталкивается оттого, что съездить куда-то за границу человек может позволить себе практически всегда. А попасть в такие части нашей огромной страны как Заполярье, озеро Байкал, пустынные области — не всегда получается, даже будучи взрослым. Россия — это огромная красивая страна. Я помню чувства, которые испытывал отряд, когда мы проехали на поезде станцию «Половинка» - ровно половина России. В сознании ребенка очень четко возникает мысль, что наша страна огромная, очень перспективная. Возникает чувство патриотизма, не пафосное, а идущее из души.
Насколько походы получаются экстремальными? Вот в прошлом году на Кольском полуострове мы специально нанимали инструкторов, которые проводили для нас 10-дневный курс по промышленному альпинизму, а также по скалолазанию в реальных условиях.
Краткая история русских скаутов
До революции, когда начиналось скаутское движение во всем мире, это было основной формой воспитания для подростков. Основные разделы отчёта: "Всемирное скаутское движение", "Выдача грантов и привлечение ресурсов", "Молодёжные программы", "Мероприятия. Скауты из многих стран съехались в Великобританию, чтобы в августе отметить 100-летний юбилей скаутского движения.
Сергей ГОРБУНОВ: «Скаутское движение воспитывает истинных патриотов»
До революции, когда начиналось скаутское движение во всем мире, это было основной формой воспитания для подростков. В рамках сотрудничества между благотворительным фондом "Альпари" и скаутским движением состоялась продуктивная встреча. Самое важное в скаутском движении для меня-это вера в свою страну, патриотизм.
В Австралии представят книги об истории скаутов русского зарубежья
Самому Зотову в следующем году исполняется уже 70 лет, а нынешние лидеры руководят каждый своим отрядом, а не всем движением в целом. А так движение не может развиваться. Вот поэтому Зотов и выстрелил в лоб своей же организации предложением ее распустить. Как защищают скауты свою организацию Сторонники движения Зотову возражали жестко и тоже аргументированно. Спорили около полутора часов. Но пришли к выводу, что организация нужна при любых ее недостатках. Прежде всего потому, что это детская организация. Без нее в жизни, где слишком много стрессов, депрессий и агрессии, многие дети легко попадут под влияние криминальных организаций или одиозных сект.
Но в любом случае нужно исправлять ту большую ошибку, которую в свое время допустил Зотов. Со временем Зотов понял, что своим духовным родителем скауты считают его, а не своих родных папу и маму. Ему они доверяют свои душевные тайны, приводят на «смотрины» своих избранников, с ним обсуждают свои планы на жизнь. В сотнях семей Зотов подменил собой родителей детям. Это системно, педагогически неверно. Как преобразовать скаутское движение Сейчас Зотов говорит о том, что мощная, эффективная детская организация, конечно же нужна. И правильно делают те, кто пытается такую организацию создать.
От учителей или чиновников. А надо, чтобы организация зародилась «снизу», от самих детей, только тогда она будет привлекательной и эффективной.
Полузащитник «Челси» Кристофер Нкунку в настоящий момент травмирован. В нынешнем сезоне он принял участие в 10 матчах за лондонцев во всех турнирах, в которых отметился двумя голами. Материалы по теме.
После обеда состоялась кульминационная часть - церемония Дня Памяти Верных. На костре скауты вспоминали недавно почивших современников: скм. Марию Жесткову, инс. Михаила Данилевского.
Рассказывает: благодаря фестивалю научился играть на гитаре и барабанах, познакомился с людьми из разных стран. Но, по словам Дениса, движение скаутов - это не только хорошая компания и полезные навыки, но и настоящая философия. А эти девушки прилетели на фестиваль из Великобритании. Элисон живёт в Ливерпуле.
Пятилетней она вступила в ассоциацию "девушек-скаутов" - пошла по стопам бабушки и мамы. За 26 лет объехала почти весь мир. На слете в Сибири Элисон впервые. Очень запомнились традиционные русские забавы, тряпичные куклы, которые мы делали своими руками.
Мединский намерен создать государственное скаутское движение
Но реально численность всех российских скаутских организаций около 1000 — 2000 активных участников и это по самым оптимистическим оценкам. Итак, воссоздание скаутских организаций было связано со стремлением создать эффективные молодежные организации, которые могли бы увлечь молодежь здоровым образом жизни, ориентировать на занятия спортом. Годом возрождения скаутинга, возможно, считать 1990. Именно к этому времени сразу несколько факторов предопределили этот процесс. Впервые после двадцатых годов слово «скаут» стало появляться на страницах средств массовой информации в связи с реализацией Всемирной организацией скаутского движения акции «Дети Чернобыля». Русские зарубежные скаутские организации приняли решение о возрождении скаутизма в России. В разных регионах нашей страны, благодаря не равнодушным лидерам, стали появляться группы, называющие себя скаутскими. Скаутское движение в Советской России было наследником скаутских организаций дореволюционной России, скаутские организации были добровольными организациями молодежи, в основном выходцев из среднего класса, задачей скаутских организаций была организация досуга молодежи, обучения стрельбе, ориентированию на местности, лыжным гонкам, бегу на коньках, но скауты не вписывались в систему советских ценностей, советская власть стремилась все общественные организации включить в советскую иерархию, а те которые не вписывались в нее решительно уничтожались. Возращение скатов в России уже не могло дать существенно социального эффекта, к этому времени слишком сильно изменились социальные условия в стране.
Действительно, за ХХ век Россия пережила процесс урбанизации, в результате которого ситуация изменилась кардинально — если в начале века 75 процентов россиян проживали в селе, примерно столько же были неграмотны и это при низком стандарте грамотности в дореволюционной России , то в конце века те же 75 процентов жителей страны жили в городах, а грамотность была поголовной. Казалось, что для скаутской организации — объединению городской образованной молодежи было самое место. Но российские скауты после распада СССР смогли создать лишь незначительное число скаутских дружин. И на это были свои закономерные причины. В первую очередь, российские скауты, не в пример дореволюционным не могли вести военную подготовку. Связано это было с тем, что в России существуют жесткие ограничения на владение огнестрельным оружием, а без него любые военные занятия превращаются в профанацию. Более того, пионерская организация заимствовала у скаутов все возможные элементы военной подготовки, а ВЛКСМ и вовсе был куратором допризывной подготовки молодежи. Иначе говоря, скауты потеряли монополию на военную подготовку.
Во-вторых, в начале века скауты были фактически единственной организацией молодежи, но к концу ХХ века таких организаций, как формальных, так и неформальных было множество. Эти организации охватывали все возможное поле интересов молодежи. А непосредственно в нише скаутов активно действовали разнообразные военно-патриотические организации. Одновременно, с конца 1980-х годов стартует движение исторических реконструкторов и ролевиков, для которых главным была игра в историю и в войну, без изнурительных походов, выработки реальных военных навыков и т. Да оно стало значительно более развитым, люди стали более состоятельными, грамотными, но менее активными в целенаправленной деятельности. При этом расширился спектр интересов молодежи, если в начале века война была одним из немногих интересных занятий, то в конце века возникли не менее увлекательные направления. Однако, главное было в том, что после стратификации по советскому образцу с четкими границами страт и невозможностью серьезно изменить свою жизнь российское общество стало сегментироваться. На место индустриальной культуре труда и быта стала приходить постиндустриальная.
На протяжении всего ХХ века люди большую часть своего времени проводили на работе — 8 часов рабочего времени, плюс поездка на рабу и с работы. Оставшиеся время, буквально пара часов тратились на семейный стандартный быт. Переход от централизованной экономики в рыночной совпал с постнидустриальными новациями, а общество стало сегментироваться и атомизироваться. В этих условиях все большую роль стали приобретать неформальные организации с сильными социальными связями, а не формальные со слабыми. Иначе говоря, организаций стало больше, они стали меньше, но сплоченнее. Поэтому возрождение скаутов пришлось на момент серьезнейшей трансформации российского общества, когда крупные социальные организации молодежи стали уходить в прошлое и найти свою нишу в новом обществе скауты не смогли. Безусловно, сейчас существуют различные организации считающиеся себя скаутами. У них есть эмблемы, форма, купленная в магазинах или сшитая на заказ, знамена, символы, они устраивают мероприятия.
Но все это напоминает карикатуру скаутского движения начала век, тогда молодежь жила скаутским движением, она готовилась к военной карьере, изучала опыт войн и боевых действий, укрепляла здоровье и развивалась физически. Многое происходило вопреки официальной власти. Даже в императорской России, в которой участие в скаутских организациях могли иметь серьезные последствия для юноши, не говоря о Советской России. Парадоксально то, что столкнувшись со свободой действий, российские скауты не смогли ею воспользоваться.
Скаут друг природы. Скаут чист в мыслях, словах и делах. Скаут бережлив и уважает чужую собственность. Скаут трудолюбив и настойчив. Скаут весел и никогда не падает духом.
Средство массовой информации, Сетевое издание - Интернет-портал "Общественное телевидение России". Главный редактор: Игнатенко В. Адрес электронной почты Редакции: internet otr-online.
Теги: Молодежь , Госдума , Пионеры Член комитета Госдумы по физической культуре, спорту, туризму и делам молодежи Дмитрий Свищев ЛДПР считает необходимым создать по аналогии со скаутским или пионерским движениями молодежную организацию, которая бы помогла сформировать основные цели и задачи взрослой жизни. Об этом он сообщил Агентству городских новостей «Москва». В советской России скауты тоже были. Однако идеологически созданные пионерские отряды и вся система «октябрята - пионеры - комсомольцы - коммунисты» их постепенно вытеснили.
В.Б.Помелов.Скаутское движение:история и сегодняшний день
Идеи скаутского движения были положены в основу движения гитлерюгенд в Германии с 1926 по 1945 годы. Лидерам скаутского движения Армии Спасения в России посчастливилось стать участниками 10-дневного джамбори (слёта скаутов), посвященного празднованию этих круглых дат. А.Г.: В общем-то, скаутское движение России считает себя правопреемником того дореволюционного скаутского движения.
Мединский намерен создать государственное скаутское движение
Экзамен на право носить галстук включает физподготовку, проверку знания истории России и Священного Писания, а также дополнительное испытание в зависимости от возраста ребенка. Дважды в месяц мы выезжаем в походы по Ставрополью или в черте города. Основные занятия строятся на том, чтобы подготовить следопытов к недельному палаточному слету, который проходит летом. Слеты бывают и во время других каникул, но они не сравнятся с длинными солнечными, когда у ребят есть время научиться вязать узлы, овладеть навыками альпинизма, ориентирования на местности. Еще подростков учат оказывать первую медицинскую помощь, а профессиональные спортсмены — элементам самообороны.
По воскресеньям — обязательные занятия по основам православия в храме, где воспитанники в конце каждого месяца исповедуются и причащаются. Но главное в нашем отряде — работать в команде, быть надежными друзьями, быть полезными обществу. Для этого наших воспитанников активно привлекаем на волонтерские мероприятия города. Недавно активисты смастерили емкости для корма и воды для бездомных животных из приюта «Ковчег» в Ставрополе.
Следопыты из Михайловска разгружали и сортировали благотворительную помощь для многодетных семей. В марте подростки начали выращивать саженцы для будущих экологических десантов. Иван Еремин не исключает, что часть растений может пойти на продажу. Деньги потратят на добрые дела — организация некоммерческая и обходится силами церкви и родителей, которые и сами не противи отправляться с детьми в горы и выходить на субботники.
Фото: Игорь Кожевников — Отряд помогает учиться самостоятельности, — говорит мама одной из воспитанниц Алена Умнова. Пока многие родители большую часть времени вынуждены проводить на работе, они могут быть спокойны, что в отряде детей учат духовности и патриотизму на конкретных добрых делах, — уверяет Алена.
Мы ездили купаться на Селенгу, туда, где есть гуннское городище. Только недавно вступив в ряды скаутов, Антон уже выступает в роли учителя, помогает начинающим, объясняет, как давать скаутское обещание и как правильно здороваться. Трех скаутских обещаний вполне может придерживаться каждый: любить родителей, любить родину, помогать младшим и слабым. А для этого совсем не обязательно быть скаутом. Копирование разрешено только с письменного согласия главного редактора 27 апреля.
Рисунок Роберта Баден-Пауэлла Силы буров превосходили британский гарнизон в несколько раз, и Баден-Пауэллу приходилось прибегать к хитростям. Например, он приказывал солдатам петлять и пригибаться, изображая, что между траншеями вокруг города натянута колючая проволока. Некоторые части крепости просматривались с бурских позиций, и англичане демонстративно закладывали фальшивые мины в самых видных местах. Кроме того, защитники Мафекинга делали ставку на разведку: полковник и сам ходил в патрули, а чтобы сберечь силы взрослых солдат, прибегал к помощи подростков-добровольцев. Их он заприметил во время первых бурских обстрелов: Би-Пи изумлённо наблюдал, как сыновья британских жителей Мафекинга со свистом и улюлюканьем носятся по опустевшим улицам, не боясь пуль, и решил приставить их к делу. Добровольцам выдали униформу. Руководителем назначили тринадцатилетнего Уорнера Гудьира — ему Би-Пи присвоил звание сержанта. Полковник ставил подростков на вахты и наблюдательные посты, поручал доставку посланий к внешним линиям укреплений, доверял работу в госпитале. В свободное время он лично тренировал мальчиков, а по воскресеньям устраивал соревнования. Например, во время одного из них нужно было пробежать по городу определённым маршрутом, доставить письмо, получить устный ответ и, вернувшись, передать его сослуживцам громким и чётким голосом. Храбрость, дисциплинированность и эффективность кадетов поразили Баден-Пауэлла. Исполнительные, бесстрашные, бодрые, они быстро учились навыкам «скаутов»-разведчиков и воевали за королеву не хуже взрослых. Подростки из Мафекинга убедили его в том, что превращение юных бездельников, никогда не державших в руках ружья, в отважных, сообразительных и полезных бойцов, — дело нескольких месяцев. Разумеется, если рядом — талантливый педагог. Боевой дух защитников городка значил для обороны не меньше, чем разведка и военные хитрости, и Баден-Пауэлл уделял огромное внимание моральной силе своих бойцов. Сам он, по оценке Конан-Дойля, «мог возглавить самое безнадёжное предприятие — [... Чтобы отвлечь людей от бомбардировок и голода, он устраивал в крепости балы, крикетные турниры и концерты, а однажды в воскресенье организовал «бэби-шоу» — праздник в честь младенцев, родившихся во время осады. В воспоминаниях он с удовольствием напишет, что в такие дни «бурские дамы приходили посидеть на орудиях и посмотреть на нас». Британская пресса пристально следила за блокадой Мафекинга. Война складывалась для империи неудачно, поэтому отчаянно сопротивлявшийся бурам городок внушал гордость за нацию и поддерживал боевой дух. Возглавлявший оборону Баден-Пауэлл стал на родине знаменитостью, сам того не подозревая: лондонских газет в Мафекинге не получали.
Поэтому в неверующих семьях стали реальностью подростковые суициды. Та пошлость, которую демонстрирует телевидение, — это не человеческое существование, так жить человеку нельзя, но иначе жить подростка не научили, и самоубийство для него — это протест, отказ от той роли гедониста, которую ему навязывают масс-медиа. С другой стороны, двенадцать лет — символический возраст, время, когда человек делает жизненный выбор. Это время, когда подросток готов и хочет услышать о главном — той битве, на которую в таинстве Крещения Церковь благословляет воина Христова. В этом возрасте каждый мечтает о настоящей дружбе, о доверии и понимании. О том, чтобы испытать чувство плеча, о такой мере надежности, когда в трудной ситуации мы, как в песне Владимира Высоцкого, без опаски надеемся «на руки друга и вбитый крюк и молимся, чтобы страховка не подвела». Бетонные норы заасфальтированных городов лишают подростка переживаний. Он хочет действовать, отдать себя ради высокой цели, он ищет подвига, участия в воплощении какой-либо великой идеи, но вместо этого ему остается перемещаться из бетонной норы, в которой он прописан, в бетонный муравейник, в котором он учится, и обратно. Эта пустота и превращает наших детей в приставки к компьютерам, «выделенкам» и телевизорам. Через сопереживание героям боевиков, они получают недостающие им приключения, становятся рыцарями и победителями драконов. Так растет душа. Будущее скаутинга — Какое будущее у скаутинга? Но другой надежды у России нет. Перефразируя известную поговорку: общество, которое не хочет воспитывать своих детей, будет кормить чужих. Потому что их воспитают или «либерасты», или ура-патриоты, или фашисты, или те же коммунисты. Наконец, не стоит сбрасывать со счетов сопредельные России Китай и страны ислама. Будущее для детей, значит, надо вмести с детьми идти в это будущее. Чтобы не оказаться в прошлом. Неважно каком, идеологическом или оккупационном. И не учебник виноват в том, что преподавание по нему подчас неэффективно: довольно часто старшие подростки, посещавшие занятия по Закону Божьему, потом уходят из Церкви. Они так и не научились переводить книжные знания на язык жизненные ситуаций. Нашему преподаванию «Закона Божия» необходима своеобразная трансмиссия — многоступенчатая передача знаний от головы к рукам. Дело в том, что переизданные ныне учебники «Закона Божьего» были написаны для других детей. За минувшее столетие русские дети, к сожалению, стали другими. Тогда дети с младенчества дышали воздухом веры, и Закон Божий раскрывал перед ними те смыслы, которыми они уже жили. Воскресношкольные занятия вербализировали опыт веры, который уже был и лишь нуждался в разъяснении и систематизации. А сейчас сами уроки Закона Божия становятся первой встречей человека с Богом. И происходит подмена — они просто вызубривают молитвы, детали облачения и считают себя православным. Формально так оно и есть. Но реально это вызубривание никак не соотнесено с его внутренним миром. Установка светской школы переносится сюда: надо знать физику, биологию, литературу и т. Но «знать» и «быть» — разные вещи и себя самого в этих предметах ребенок не находит. Крайне неудачной была методика преподавания Закона Божия в церковноприходских школах дореволюционной России. В результате их деятельности к началу минувшего столетия многие крестьянские дети «разминулись» с Новым Заветом, и не в этом ли одна из причин революции?
Игра длиною в сто лет
О том, как понимает цель и миссию движения Я считаю, что цель данного движения в том, чтобы собрать вместе и сплотить людей, которые готовы открывать для себя что-то новое и не боятся приключений. И, мне кажется, это хорошо получается. Почему оно остается актуальным Скаутское движение остается популярным среди молодежи разных стран, потому что в обществе всегда будут люди, которые любят природу и новые открытия. А сейчас быть экоответственным еще и в тренде. Скаутское движение активно развивается, данного рода события проводятся на глобальном уровне. О мероприятиях Я принимал участие в мировом скаутском движении в США, которое проводится в разных странах раз в четыре года. Мы с ребятами получили колоссальный опыт и незаканчиваемый лист знакомств. Программа была на высшем уровне. Мне больше всего запомнились люди, которых я там встретил, разнообразие их культур, традиций. С некоторыми из них мы подружились и общаемся по сей день, вспоминаем разные ситуации, опыт, который получили на том мероприятии.
И, конечно, у нас есть постоянная общая тема — скаутинг. О влиянии скаутинга С того времени как начал заниматься скаутингом, я изменился в лучшую сторону: больше полюбил природу, начал замечать в ней то, что раньше не видел. Научился пользоваться тем, что она так щедро предоставляет нам. А участие в таких событиях, слетах — это один из самых лучших опытов в моей жизни, который, я уверен, еще поможет мне в дальнейшем. Нурсултан Айтмаганбет, 17 лет, город — Нур-Султан, школьник Я заинтересовался скаутингом в 12 лет, когда впервые наткнулся на страницу данного движения в социальных сетях. Мне понравилось их отношение к жизни, к природе и друг к другу.
НОРС и «Авиалесохрана» расскажут о мерах предотвращения и тушения лесных пожаров. Будут отработаны практические навыки пожаротушения. Социальный блок. Участники проведут очистку от сорняков территорию музея-заповедника «Бородинское поле», а также очистят берега Можайского водохранилища от мусора, установят щиты с агитматериалами экологической направленности. Интерактивные демонстрационные материалы познакомят детей с нанотехнологиями, законами современных химии, физики и механики. Ещё участников ожидают: бал в стиле XIX века; конный фестиваль; вечер песни и многое другое.
В 1923 году скаутизм в России был официально запрещен. А в 1926 году была проведена серия арестов среди членов организации. Более 1000 руководителей и старших разведчиков лишились свободы, и многие из них затем погибли на Соловках. Маленький отряд христианского воинства Рассказывая о русском скаутизме, нельзя обойти вниманием Бориса Лукьяновича Солоневича. Борис Солоневич стал скаутом в 14 лет, а в начале 1920, эвакуируясь из Новороссийска в Константинополь, имел звание старшего скаутмастера. В этом же году он поехал по распоряжению О. Пантюхова в Крым для организации Главной квартиры скаутов, но обстановка там не благоприятствовала таким смелым акциям. Солоневич возвратился в Константинополь доложить Пантюхову об этом, после чего… вернулся в Крым. В связи с участием в подпольной скаутской работе был в 1926 г. В это же время его брат Иван и племянник Юрий отбывали срок в Беломор-Балтийском лагере. Атлетически сложенные, Солоневичи стали в своих лагерях физинструкторами Юрий — помощником физинструктора , им удавалось даже встречаться на совещаниях лагерных физинструкторов. Задумав побег, Солоневичи в 1934 г. С 1936 г. Солоневичи работали в Софии Болгария в газете «Голос России», которая сразу завоевала симпатии русских читателей. Там Борис начал печатать отрывки из своей будущей книги «Молодёжь и ГПУ» и другие статьи, которые затем вошли в его книги. Но в 1938 г. Взрывом была убита жена Ивана Солоневича и секретарь редакции Н. В том же году Солоневичи покинули Болгарию и переехали в Германию. Однако там произошел его разрыв с братом на почве чрезмерно активных связей последнего с нацистским режимом. Борис уезжает в Бельгию, где публикует брошюру «Не могу молчать! После войны Борис Солоневич в Брюсселе Бельгия начал выпускать журнал «Родина», который продолжал издавать и после переезда в Нью-Йорк. У Бориса Лукьяновича всегда было слабое зрение, а к старости он совсем ослеп. Скончался в 1989 году в старческом доме в Глен-Кове на Лонг-Айленде. Это — учение Христа, влитое в рамки понимания и деятельности детей…» Пусть мы самый маленький и слабый отряд великого христианского воинства. Но и наши молодые силы вливаются в общую борьбу со злом, злобой и ненавистью», — писал Солоневич в своей книге «Молодежь и ГПУ».
По словам организаторов, джамборийцев в этом году оказалось больше, чем ожидали. Размешать на 400 человек больше на поляне, которая на это не рассчитана, сложно. Но мы справились с этой задачей, - говорит председатель совета Иркутской областной общественной организации "Байкальский скаут" Денис Юрышев. Пришлось докупать палатки. А вот эти стулья и плот участники слета сделали собственными руками по технике пионеринга - без гвоздей, только с использование жердЕй и веревок. Ведь одна из целей фестиваля - научить молодых людей самостоятельно решать любые задачи. Завершится фестиваль завтра. В этот день пройдет большой джамборийский бал, где скауты выберут Мисс и Мистера Джамбори.