«Если два мусульманина при встрече пожмут друг другу руки и, вознося хвалу Аллаху, попросят прощения, то они оба будут прощены». Шалом у-враха, что значит «Мир и благословение». Приветствие миром является обязанностью мусульманина перед другим мусульманином, узаконенной в шариате. Имам ан-Науауи сказал: «Рукопожатие при встрече является сунной по единогласному мнению ученых». считают не считают какая разница главное вот что Приветствовать мусульман словами?мир вам? (по арабски:?ас-саламу 'алайкум? или?саламун 'алайкум?) при встрече и расставании? крайне желательное предписание религии.
Правила приветствия
Приветствовать друг друга является желательным (сунна) и великой милостью Аллаха для мусульман, потому как приветствие усиливает любовь и уважение в обществе. О достоинстве приветствий и велении распространять их (хадисы 845-850). О приветствии без высокомерия, о приветствии двух групп, об отдельных случаях приветствия, о приветствии непрактикующих мусульман, о приветствии хаджиев — обо всем этом наша новая статья. “Это священное приветствие используется при встрече брата или сестры – членов исламской общины.
Откройте свой Мир!
В ответ на это мусульманин должен ответить как минимум «уа-алейкум ассаляям» (وعليكم السلام), что переводится как «и вам мир». Приветствие мусульман при встрече. Приветствие на мусульманском и ответ. Мусульманское Приветствие полное. В ответ на это приветствие необходимо отвечать «ва алейкум ассалам» — (дословно — «и на вас мир»). Приветствие мусульман при встрече. Приветствие на мусульманском и ответ. Мусульманское Приветствие полное.
Как ответить на "салам алейкум!"?
| чПКФЙ ОБ УБКФ | Из этого следует, что мусульманам запрещается вообще не отвечать на приветствие или же отвечать приветствием, которое уступает первому" (См. «Тафсир Са'ди»). |
| рТЙЧЕФУФЧЙЕ НХУХМШНБО (УБМСН) (a1) : тБУУЩМЛБ : | Когда мусульманин приветствует группу мусульман, то ему достаточно произнести одно приветствие, однако лучше, если он поприветствует каждого персонально, также достаточно, если ответит кто-либо один из этой группы, но лучше, если ответит каждый. |
| Приветствие президента Ирана Эбрахима Раиси участникам XVIII Международного мусульманского форума | Используйте приветствие "Салам" при встрече с мусульманином. |
| Мусульмане отмечают Ураза-байрам. Новости. Первый канал | Кто-то из мусульман, возможно, полагает, что приветствие «Ас-саляму алейкум» уместно лишь в мечети. |
Что такое Рамадан
- Прием делегаций мусульманских стран - Управление персоналом
- Сура 4. Женщины, 86-й аят.
- Хадисы о приветствии/салям/
- Прием делегаций мусульманских стран - Управление персоналом
Хадисы о приветствии/салям/
Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь» 4:86 Иудеи приветствовали Пророка Да благославит его Аллах и приветствует говоря: «Ассам алейкум йа Мухаммад» Смерть тебе, о Мухаммад , молясь о том чтобы он умер. И Пророк Да благославит его Аллах и приветствует ответил: «Иудеи, говорят «ассам алейкум», а вы отвечая им говорите «ва алейкум» И вам » Если не мусульманин приветствует словами «ассаму алейкум», то ему следует ответить «ваалейкум». Тот факт, что Пророк Да благославит его Аллах и приветствует сказал «ва алейкум», показывает, что если они сказали «ассламу алейкум» мир тебе , то им также будет возвращен мир, то есть мы говорим им тоже, что они говорят нам. Некоторые ученые сказали, что если иудей, христианин или другой не мусульманин четко скажет «Ассаламу алейкум», то разрешено ответить «алейкума салам» Также, не разрешено начинать приветствие словами Ахлан ва сахлан добро пожаловать и подобное этому, потому что это оказание уважения им, Но если они скажут подобное нам, то мы должны ответить похожим им, потому что приветствие должно быть возвращено в равной степени. Хорошо известно, что мусульмане выше по статусу пред Аллахом, поэтому они не должны унижать себя перед не мусульманами приветствуя их первыми. В заключении, не разрешено нам приветствовать [не] мусульман первыми, потому что Пророк Да благославит его Аллах и приветствует запретил нам это, и потому что это унижение для мусульман когда он оказывает почет немусульманину. Мусульманин выше по статусу пред Аллахом, и ему не следует унижаться.
Но если его поприветствовали, то ему следует ответить такими же словами.
Отвечать всегда нужно, используя не меньше слов, чем в приветствии С вышеупомянутыми формами приветствия мы уже ознакомились, однако всеми знакомый «ас-саляму алейкум» - это сокращенная форма данного благопожелания. Полная версия в переводе означает «мир вам, милость Аллаха и Его благословение». В соответствии с законом Корана, каждый мусульманин должен ответить так же раскрыто и многословно. Идеальным ответом служит «ва-алейкум ас-салям ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух», что переводится как «и вам мир, милость Аллаха и Его благословение». Почему для мусульман это так важно? Пример приветствия У мусульманских народов вся жизнь напрямую связана с религией и вероисповеданием. Каждый мусульманин должен знать Коран как свое имя.
Он должен также произносить молитвы по нескольку раз в день. В словосочетании «ас-саляму алейкум» есть богатый смысл, о котором помнит каждый представитель ислама. На фразу «салам алейкум! Именно таким образом выражается взаимное почтение и уважение при приветствии. В это понятие вложено много смысла, то есть мир — это в одночасье «сохранность», «благоденствие», «благополучие», «здравие» и «процветание». Данное слово входит в «99 имен Аллаха» имена Бога, взятые из Корана и Сунны. Исходя из этого можно понять, что каждый мусульманин, который сказал «ас-саляму», имеет в виду, что Аллах — это «Бог, который дарует мир и благоденствие, он пречистый и не имеет никаких недостатков».
Отдельные публикации могут содержать информацию, не предназначенную для пользователей до 16 лет. На информационном ресурсе применяются.
Праздник после окончания 30-дневного поста разные народы называют Рамадан или Рамазан-байрам, Ураза-байрам и Ид аль-Фитр. Это время духовного очищения и добрых дел, молитвы и общения с семьей. Месяц Рамадан начинается с появлением на небе новой луны в девятый месяц и продолжается 30 дней до тех пор, пока не наступит новолуние. Ураза-байрам мусульмане празднуют в первый день нового месяца, Шавваль. Ежегодное изменение даты Рамадана и Ураза-байрама можно сравнить с наступлением Пасхи у православных каждый год в разное время.
В последние 10 дней поста можно совершить итикаф — уединение в мечети для молитвы и размышлений. В дневное время нельзя есть и пить, вступать в супружескую близость, курить.
Путин поприветствовал муфтия традиционным приветствием мусульман
Источник: cudoo. Она отмечает, что есть и другие хадисы, которые некоторые ученые интерпретируют как рукопожатие между пророком и кругом новых мусульман, в который входили женщины. И тогда возникает вопрос о том, как верующие применяют хадис в своей жизни. Люди и культура сложны, и тема прикосновения отражает это. Люди испытывают дискомфорт от этого [физического прикосновения] и по другим причинам. Источник: cnbc.
Вы можете сделать то же самое, что делают многие мусульмане — от мусульманско-американской общины Хусейн до арабских культур в таких местах, как Иордания и мусульманских общин в Юго-Восточной Азии, — и просто приложить правую руку к сердцу во время приветствия.
По русскому обычаю широты и гостеприимства нередко накрывают такую «поляну», что съесть все невозможно. У мусульман в этом отношении используется принцип умеренности в еде.
Очень горячая или очень холодная пища не рекомендуется, особенно одновременно. Во время трапезы могут обсуждаться общие темы. Перед приемом пищи и после мусульмане молятся, поэтому необходимо предусмотреть резерв времени и не мешать им.
Также необходимо учесть, что прием пищи осуществляется только правой рукой, левая считается нечистой, и если случайно гость коснется ею еды, необходимо заменить блюдо. Если Ваша делегация находится в арабских странах, то учтите, что арабы предпочитают кофе без сахара, очень крепкий, с большим количеством кардамона. Если Вы выпьете чашку кофе и отдадите ее хозяину, он тут же нальет в нее еще.
И так будет продолжаться до тех пор, пока Вы один не выпьете весь кофе из одного кофейника. Если же Вы не хотите больше пить, то покачайте чашечкой из стороны в сторону или переверните ее вверх дном. Когда перед кофе предлагают прохладительные напитки, это означает, что встреча подходит к концу.
Протокольные мероприятия начинаются с момента обсуждения предстоящего визита. Кто встречает делегацию, где и как поселят гостей, какие виды переговоров запланированы, каким транспортом будут передвигаться, будут ли использованы национальные флаги сторон участниц переговоров отдельный протокол флага , какие достопримечательности города будут показаны гостям музеи, театры не приветствуются современные постановки с оголенными артистами , и другие. Необходимо учесть, что пять раз в день в мусульманских странах работа прерывается для совершения молитвы намаза.
Если Вы не мусульманин, то Вам не обязательно молиться, но Вы должны с уважением относиться к Вашему мусульманскому партнеру и не назначать деловые встречи на время, приходящееся на молитвы. Во время рамадана священного праздника - девятого месяца исламского календаря, работа прекращается в полдень. Четверг и пятница у мусульман - выходные дни.
В период длительных переговоров могут быть сделаны перерывы для намаза, а также необходимо предоставить помещение, выходящее окнами на юг. В период переговоров и бесед с представителями мусульманских стран лучше не затрагивать тем, касающихся политики и религии. В странах Ближнего Востока совершенно недопустимы пренебрежительные высказывания о женщинах гарем здесь считается почетным и святым делом, а женщина, как супруга и мать, окружена особыми почестями, несмотря на то, что ей не позволяется садиться за один стол с мужчинами.
Зарубежные контакты высших государственных деятелей — одна из важнейших составных частей дипломатической практики суверенных государств. Визиты на высшем и высоком уровне отражают, как правило, степень состояния политических отношений государств — участников встречи. Развитие и расширение международной активности, укрепление политических, экономических, культурных связей, а также личных контактов между лидерами различных стран неизбежно требуют подведения под них более стабильной и прочной основы, в том числе в области протокола, совершенствования общепринятых норм и правил международной вежливости или, иными словами, совершенствования протокольной практики.
Это первые переговоры за длительное время, так как последний визит руководителя Ливии в Москву проходил еще в 1985 г.
Прием делегаций мусульманских стран Особенности дипломатического этикета и учет национально-религиозных традиций При подготовке официальных приемов или приема представителей иностранной компании необходимо учитывать ряд тонкостей, особенностей и нюансов, чтобы продемонстрировать представителям другой стороны степень уважения, признания статуса, а также лучшие качества своей компании. В данной статье мы опишем некоторые особенности при приеме делегаций из арабских стран. Дресс-код для сторонников Ислама диктует практически полностью закрытое непрозрачное, задрапированное одеяние. Открытые участки — кисти рук и лицо. Для женщин необходим платок или головной шарф , длинная юбка или платье и брюки, полностью скрывающие ноги. Для мужчин одежда предполагает закрытую часть тела до колен в плотную непрозрачную одежду, ноги до лодыжек также прикрыты, а на голову надета чалма, тюбетейка, тюрбан или другой головной убор по национальным правилам. Вообще одежда мужчин и женщин отличается не только по покрою, но и по видам ткани. Одежда мужчины не может быть из шелка, парчи только отделка , одежда женщины не может быть из «мужских» тканей.
Ограничений не так много, но главные принципы в одежде: чистота, опрятность, неяркость, соответствие Шариату по длине, степени закрытости, видам ткани, отличию мужской и женской одежды, сезону. Такой дресс-код допускает наличие униформы: военные, полиция, медики, другие специальности, где требуется профессиональное отличие от других людей. Для специалистов Вашей организации, принимающих участие в переговорах, необходимо учесть эти религиозно-национальные традиции и также быть одетыми скромно, для женщин, по возможности, - максимально закрыто без декольте и мини-юбок. Если Вы принимаете участие не только в организации приема, но и в случае необходимости в переговорном процессе или сопровождаете делегацию, то необходимо учесть также и неброский макияж, легкий парфюм и уложенные волосы особенно длинные. Этим Вы выкажете уважение к членам делегации. Полностью прибегать самим к одежде мусульманского стиля не рекомендуется. Для официального дресс-кода лучше соблюдать следующие правила: костюм темных тонов, однотонный. Сорочка белая или очень светлая, галстуки неяркие, без броских узоров, сочетающиеся с костюмом, сорочкой и стилем. Обувь черного цвета.
Женщины на переговорах с представителями арабских, мусульманских стран обычно не присутствуют. Питание должно предусматривать такие тонкости, как отсутствие свинины, алкоголя, желатина; лук и чеснок могут использоваться только в обработанном виде не сыром. Если есть возможность, то лучше использовать халяльную пищу предусмотренную законами Ислама и Шариата. Уточнить это можно в мечети. Посуда - не позолота или серебро. Простота является главным постулатом. Обилие украшений при сервировке не является чем-то неправильным, но особо не практикуется.
Глава о том, кто следует писать людям Писания?. И именно так понимали этот вопрос саляфы. Приветствие людей Писания? Абдур-Раззаккъ 9841. Что же касается мусульман, то такой вид приветствия по отношению к ним не дозволен! Более того, Усама ибн Зайд рассказывал:? Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо людей, среди которых были вместе мусульмане и иудеи, и он поприветствовал их!? Салям собранию, в котором находятся как мусульмане, так и другие? Обратите внимание на то, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычным салямом поприветствовал маджлис, в котором находились как мусульмане, так и кафиры! А что сказать о тех, кто приветствует мусульман приветствием, обращенным исключительно к кафирам?! Но тот, кто дает салам обществу, среди которых как мусульмане, так и кафиры, должен иметь в намерении обращение своего салама только к мусульманам! Поэтому приветствие верующих между собой должно быть таким. А что касается вида приветствия? Каково постановление салама мусульманину таким выражением:? И как человек должен приветствовать людей, среди которых как мусульмане, так и неверные?? Шейх ответил: "Не дозволено здороваться с мусульманином словами:? Брата мусульманина следует приветствовать словами:? А что касается слов:? Если же в группе находятся мусульман и христиане, то приветствуй их обычным саламом, но говоря? Фатауа Ибн Усаймин?
Ислам начинается с мира. Мир вам
| Правила приветствия в Исламе | Ученые сказали, что приветствие первым является сунной, а ответ на приветствие — обязательным действием. |
| Правила приветствия в Исламе - YouTube | Особую роль для мусульман играет этикет приветствия. |
| Правила рукопожатии (мусафаха) в Исламе | Если же вдруг у мусульманина возникла потребность обратиться к иноверцу, то следует использовать другие приветствия. |
| «Ас-саламу алейкум» – лучшее приветствие в мире | Используйте приветствие салам при встрече с мусульманином. |
чПКФЙ ОБ УБКФ
Так, например, мужчине порицается приветствовать молодую женщину, если та одна. Ей же при таких обстоятельствах запрещено как приветствовать, так и отвечать на приветствие мужчины. А если женщина будет не одна, а в сопровождении других мужчин или женщин, то положение относительно её приветствия такое же, как и в отношении приветствия мужчины. Что же касается близких родственниц, с которым ему запрещено вступать в брак, то их желательно приветствовать так же, как и своих домочадцев. Нежелательно приветствовать находящегося в бане, нагого, того, кто занят чем-нибудь, что может помешать ему ответить на приветствие. По мнению ханафитских и ханбалитских учёных, салям нежелательно давать и читающему Коран вслух, тогда как в шафиитском и маликитском мазхабах вовсе нежелательно приветствовать читающего Коран, даже если он читает его про себя, а также того, кто поминает Всевышнего читает зикр , молит Всевышнего, читает намаз, ест или пьёт. Ещё порицается приветствовать изучающего религиозные науки, во время оглашения призыва на молитву, судье во время судебного процесса, лектору во время чтения лекции проповеди. В шафиитском мазхабе не порицается приветствовать всех вышеупомянутых, за исключением приветствия нечестивца фасик , открыто совершающего грехи — его приветствовать грешно. С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, когда, если не сделать этого, существует реальная угроза здоровью или жизни. Также порицается приветствовать того, кто слушает проповедь.
Положение же о приветствии молодой женщины по шафиитскому мазхабу было разъяснено выше. Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не обязуют отвечать на приветствие. Если из всего коллектива приветствие было обращено лишь к одному человеку, например, «ас-саляму аляйка, Мухаммад», то именно он обязуется ответить на салям, даже если на это приветствие ответит кто-нибудь другой из той же группы. Если скажут «ас-саляму аляйка» и укажут на кого-то, например, того же Мухаммада, но не назвав его имени, и вместо него на салям ответит кто-нибудь другой из той же группы, то обязанность ответить на приветствие с Мухаммада отпадает, поскольку имеется вероятность того, что жест был обращён в адрес всех присутствующих. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук. Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае же нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не обязательно, если обедающий не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего.
В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается. Приветствие детей Детям, не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике. Однако несовершеннолетним детям необязательно отвечать на салям, потому что до достижения половой зрелости Шариат на них ничего не возлагает. В том случае, если ребёнок даст салам совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салам ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, проще говоря достиг 6—7-летнего возраста. Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие, то приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех за исключением несовершеннолетнего. Совершеннолетием в Исламе считается половая зрелость, с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением первых критических дней у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие. Рукопожатие во время приветствия Рукопожатие при саляме — одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и его благородных атрибутов. Рукопожатие — действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере, посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман. О желательности рукопожатия при встрече, когда произносишь салям, существует множество хадисов.
Каттада да будет доволен им Аллах рассказывает, что он как-то спросил Анаса ибн Малика да будет доволен им Аллах , пожимали ли друг другу руки сподвижники Пророка мир ему и благословение. Пожимать же руку посторонним женщинам запрещено. Один из хадисов Посланника Аллаха мир ему и благословение гласит: «Для мужчины лучше, чтоб ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснётся к женщине, которая ему не дозволена! Айша сказала, что рука Пророка мир ему и благословение не коснулась руки женщины, кроме той, которой он владел » «Муснаду-Ахмад бин Ханбаль». Да будет тебе известно, что следует приветствовать мусульманина, который не известен грехами и нововведениями, также и ему следует приветствовать других. Следовательно, для него мусульманину, который не известен грехами и нововведениями является сунной желательным дать салам, а отвечать ему ваджиб обязательным. Наши асхабы ученые мазхаба сказали: И женщины должны приветствовать друг друга также, как и мужчины приветствуют мужчин. А, что касается женщины и мужчины как они должны приветствовать друг друга то Аль-Имам Абу Саид Аль-Мутавли сказал: Если женщина которую мужчина хочет приветствовать, дать салям или отвечать на ее салям его жена, наложница или же махрам, то она в этом вопросе в отношении него бывает как мужчина И желательно каждому из них приветствовать друг друга и мужу, и жене, и женщине махрам , а другому обязательно отвечать на этот салям. А если женщина аджнабиййа не махрам и не жена и она привлекательная красивая и при этом может возникнуть фитна соблазн нельзя давать ей салям.
И если ей дали мужчина не махрам и не муж салям, то нельзя ей на него отвечать и сама она не должна начинать давать салам ему мужчине не махрам и не мужу. И если она даст ему мужчине не махрам и не мужу салям, то ему не обязательно ей отвечать, а если он ответит, то это макрух нежелательное действие. А если женщина аджнабиййа не махрам и не жена и она старуха и при этом не может возникнуть фитна соблазн то ей можно приветствовать мужчину, и он обязан отвечать на её салям. А если женщин много группа , то мужчине не махрам и не мужу можно давать им салям или если большая группа мужчин и они дают салям одной женщине, то это тоже можно, если нет предположения соблазну со стороны всех. Все это указывает на то, что приветствовать посторонних мужчин женщинами или мужчинами женщин не запрещено. Однако многие ученые делали разграничение в этом вопросе и говорили, что старую женщину приветствовать можно, а молодую нет, так как в приветствии молодых есть искушение. Спросили имама Малика: «Следует ли приветствовать женщину? Салих — сын имама Ахмада однажды спросил Ахмада: «Следует ли приветствовать женщин? Каждому из них желательно стараться приветствовать другого первым, а на приветствие обязательно дать ответ.
Мужчине не следует приветствовать красивую постороннюю женщину, из-за которой можно впасть в искушение, если же он приветствует её, то ей не разрешается отвечать на приветствие. Кроме того, такой женщине не следует первой приветствовать мужчину, а мужчина не обязан отвечать на её приветствие, если же он сделает это, то совершит нежелательный поступок. Если же речь идёт о старухе, и искушения можно не опасаться, ей разрешается приветствовать мужчину, который обязан ответить на её приветствие. Исходя из слов ученых, необходимо учитывать вопрос опасности искушения при приветствии молодых девушек. Есть ли разница в приветствии мусульманок и не мусульманок Если эти женщины не мусульманки, то не приветствуй их саламом, так как салам - это исключительное приветствие мусульман! Однако можно заменить это другими видами приветствия, как " Доброе утро ", "Привет" и т. Шейх Мухаммад бну Салих аль-"Усаймин рахимаху-Ллах сказал: "Что касается приветствия салям женщин, то приветствовать давать салям женщин из числа махрамов и жен является Сунной. Махрамы - это женщины, на которых запрещено жениться. Их приветствуешь, и здесь нет никакой проблемы.
Можешь дать салям своей жене, сестре, тете, дочери брата и сестры, и здесь нет никакой проблемы.
Запись то admin - 11 апреля, 2023 0 Комментариев Участникам и гостям 1-го Международного Форума имени Имама Шамиля — Дипломатического и миротворческого ифтара 6 апреля 2023 года, Минская Соборная Мечеть г. Минск, Республика Беларусь Уважаемые участники и гости!
И это то, на что указывает Сунна. Поскольку, если он в действительности произнес: «Ас-салям», - то ему полагается того же, а если он сказал: «ас-Сам», - то ему пожелание того же» См. Второе: Проявление заботы и благосклонности к неверующим, тогда как мусульманин должен проявлять к ним ненависть за их неверие. Третье: Устранение от их сердец зависти к мусульманам, тогда как иудеи ни в чем так сильно не завидуют нам, подобно их зависти, когда мы приветствуем друг друга салямом. Когда мусульманин приветствует их первым салямом, тем самым он вводит в их сердца радость, из-за того, что это приветствие касается так же и их.
Четвертое: Приветствие первым салямом, является знаком дружбы и любви, тогда как мусульманин не должен их любить См. Поэтому запрещено начинать приветствовать неверующих с салямом. Имам Науауи, да смилуется над ним Аллах, в "Шарх «Сахих» Муслим" говорил: "В нашем мазхабе является запретным первыми приветствовать салямом неверующих. И об этом говорили большинство ученых". Однако если в каком-то месте собрались и мусульмане и неверующие, то дозволено дать салям этому обществу, намереваясь этим самым поприветствовать мусульман, которые находятся там.
И когда они проходили мимо маджлиса, в котором присутствовал АбдуЛлах ибн Убай ибн Салюль. В то время этот враг Аллаха еще не заявил о своем принятии Ислама, и там также находились и многобожники и мусульмане. Спросили имама Ахмада, да смилуется над ним Аллах: "Мы работаем с иудеями и христианами, и приходим в их заведения, но там также находятся и мусульмане. Приветствовать ли нам их салямом?
В его основу положен опыт работы известной телеведущей в легендарной программе «Мусульмане», 13 лет выходившей на главном телеканале страны «Россия 1».
чПКФЙ ОБ УБКФ
Почему мусульманам важно не экономить на словах приветствия и стараться приветствовать друг друга в более полной форме? послание милости и мира", отметил вклад российских мусульман в развитие страны. Начинать первым приветствие Ислама при встрече и расставании мусульманин является сунной, а также более воздаваемым, как сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение). О приветствии по телефону Вопрос Каково правило в отношении приветствия саламом по телефону человека о котором ты не знаешь мусульманин он или нет.
Сура ан-Ниса
Это приветствие короткой формы, и на него мусульмане отвечают друг другу минимум словами «уа-алейкум ас-салям», что в переводе с арабского означает «и вам мир». То, как здороваются мусульмане в Исламе и какими словами обмениваются во время приветствия, — очень важная часть исламской культуры, если учитывать этимологию слов приветствия мусульман.
В любом случае, нельзя давать повода для таких мыслей, ибо это ведет к дискриминации. Здесь уместно вспомнить изречения пророка об этике саляма. Пророк никогда не был скупым на приветствие. Что в Исламе наилучшее?
Пророк говорил: «Вновь прибывший из вас пусть приветствует присутствующих и покидающий вас пусть также выскажет приветствие остающимся. И не превосходит первое приветствие по значимости последнее». Передано от Анаса ибн Малика: «При встрече с детьми Анас приветствовал их и говорил: «Пророк поступал также». Нельзя забывать, что «Салям» — мусульманское приветствие — это еще и дуа мольба , произнесенная языком от сердца для своего брата и не отвечать тому, кто для тебя желает мира, милости и благословения, отвратительно и грешно.
Встречайте гостя с улыбкой, искренним приветствием, вместе с ним сядьте за стол, угостите его тем, что у вас есть, это и будет вашим уважением. Если вы окажете уважение представителю какого-либо народа, то это говорит о вашем уважении ко всему этому народу.
Оказывайте почет путешественникам, несмотря на то, уважаемый это человек или нет. Да, естественно времена меняются, сейчас мы не живем во времена Пророка САВ , да, могут поменяться некоторые обычаи, социальные привычки, но вместе с ними в лучшую сторону должна поменяться и Сунна Пророка САВ. Несмотря ни на что, мы должны уважать почтенных и грамотных людей. Пророк САВ о важности приветствия в одном из своих хадисов говорит: «Ас-Салям» «Мир» [v] — это одно из имен Аллаха, Он облагодетельствовал этим именем землю [vi] , поэтому распространяйте это имя между собой. Если мусульманин поприветствовал других и они ему ответили, то он имеет над ними степень, так как напомнил им это приветствие. Если же они ему не ответили, то ему ответят те, кто лучше и чище [vii] ».
Дополняя это хадис, я хочу сказать, что мусульманин должен приветствовать других при встрече и прощаться с ними при расставании. Особенно это важно, когда между людьми возникают споры, недопонимание и пр. В такой ситуации приветствие символизирует отсутствие вражды и возможность продолжить взаимоотношения. Приветствие — это один из красивейших и наимилейших обычаев. Мы обязаны приветствовать своих братьев- мусульман везде: дома, на улице, в транспорте, на работе, в магазине и т. Приветствуйте друг друга!
В другом хадисе говорится: «Каковы проявления наиболее благого Ислама? На это Пророк САВ сказал: «Кормить нуждающихся, и приветствовать всех, кого знаешь и кого не знаешь». А еще в одном из хадисов сказано: «Самые любимые для Аллаха слова — это те, которые начинаются с приветствия». Когда вас приглашают в гости, то, придя, скажите: «Мир вам, милость и благословение Аллаха! А после этого можно попросить у Аллаха: «О Аллах, даруй этому дому благословение, свет и радость, наставь его обитателей на путь Твоей истинной религии, Ислама, помоги им творить благое, совершать богослужения. Прими их праведные деяния».
По поводу приветствия может возникать много вопросов, и я, по воле Аллаха, постараюсь на ответить на все. О Аллах, пробуди в наших сердцах искреннюю любовь к Исламу, сделай так, чтобы мы полюбили все мусульманские предписания и обычаи, помоги нам исполнять их с радостью и любовью. О Аллах, сделай нас истинными мусульманами и помоги нам жить со спокойной душой. Я желаю вам счастья, милосердных руководителей, всем мусульманам желаю благословения Аллаха. Мир вам, милость и благословение Аллаха! Хабир-хазрат Яруллин 1 января 1971 г.
Хабира-хазрат Яруллин родился в 1905 г. С 1920 по 1924 гг. С 1926 по 1930 гг. С 1930 по 1932 г. В период Великой Отечественной войны — солдат строительных батальонов. После демобилизации в 1945 г.
С 1952 по 1965 г. Хабир-хазрат — столяр Казанского мебельного комбината. В 1965 г. В июне 1967 г. В 1968 г. Летом 1971 г.
Участвовал на конференциях мусульман СССР: в 1970 и 1971 гг. Являлся ответственным за приём мечетью делегаций зарубежных стран. Уникальность биографии Хабира-хазрата состоит в том, что в 1976 г. В этом письме заявители указывали, что «… мы то есть священнослужители — Р.
У всех народов существовали свято оберегаемые моральные кодексы, совокупности норм и традиций. У ингушей, как и у многих кавказских народов, есть свои правила приветствия. Причем все правила народного приветствия имеют свои объяснения.
Прежде всего, человеку, с которым здороваются, смотрят в глаза. Смотрят дружелюбно и приветливо, а не вызывающе или высокомерно. Приветствие никогда не должно быть шумным, несдержанным. Все приветствия обязательно должны быть связаны с искренними пожеланиями другому человеку удачи, мира, добра, благополучия, земных радостей и здоровья. Не ответить на приветствие или уклониться от него — значит показать себя невоспитанным человеком. После устного приветствия следует рукопожатие, сопровождаемое добрыми пожеланиями. Необходимо отметить, что крепкое рукопожатие на Кавказе наполнено разными смыслами и значениями.
Это и проявление мужского достоинства и мужского самовыражения, и способ выразить свое отношение в диалоге, ведь не ответить на рукопожатие — значит, выразить человеку свое презрение. В кавказских преданиях есть сюжеты, когда герой отправляется «через горы и моря», чтобы выяснить отношения с тем, кто не подал ему руки. Некоторые ученые в то же время считают, что рукопожатие у северокавказских народов появилось под влиянием арабской культуры и распространилось во время распространения ислама. Но есть и другое мнение — о том, что с древних времен этот жест означал примирение между двумя врагами, между враждующими сторонами, а также враждующими тейпами. Обряд примирения кровников в старину, так же как и сейчас, завершался рукопожатием. После этого кровники не имели права поднимать друг на друга руку. Существует даже специальное выражение «кульге вахар», дословно — «сошлись руками».
Это выражение применяется к кровникам, которые прекратили между собой вражду. На Кавказе у чеченцев и ингушей не подают руки женщине или подростку, не достигшему возраста, когда можно носить оружие примерно с 15 лет. Не здороваются за руку также с близкими родственниками дядей, отцом, двоюродным братом и т. Младший должен всегда здороваться первым, и не только с тем, кого знает, а со всеми, кто его сопровождает. При рукопожатии сначала подают руку самому старшему из всех, затем по старшинству. Также при встрече принято интересоваться делами и состоянием здоровья, состоянием здоровья родных и близких людей. Более того, у нашего народа издревле считалось неприличным со старшими здороваться наравне.
Также особенным является такой порядок и сегодня, по которому здороваются либо по старшинству, если ты знаешь или можешь различить возраст, либо слева направо. Также у ингушей принято при встрече обниматься, не касаясь друг друга ладонями: мужчина чуть отгибает кисть в сторону. Человек, старший по возрасту и положению, словно крылом сверху накрывает младшего или подчиненного. Но это допускается только с близкими друзьями или родственниками. Поведенческая культура предусматривает и определенный минимум расстояния между собеседниками. Младшие по отношению к старшим должны выдерживать определенную дистанцию, для этого младший, подойдя для рукопожатия, тут же после совершения этого ритуала должен сделать один-два шага назад. Первым здоровается младший со старшим, потому что старший пришел в мир раньше него, старший много видел, много трудился, много знает.
24. Контрольный урок по теме Приветствие
И конечно самым явным аргументом предписанности шариатских норм совершаемых молящимися прежде чем разойтись после молитвы те, что приводят Аттирмизи и Абу Дауд от Абу Хурайра да будет доволен им Аллах со слов Посланника Аллаха да благословит Его Аллах и приветствует : "Каждому из вас прибывшему на собрание, надлежит поприветствовать остальных, а пожелавшему уйти снова поприветствовать и первое приветствие не важнее второго". То есть хадис ясно указывает на желательность приветствия друг друга при всякой встрече, будь то при входе в мечеть, при выходе из мечети или при расставании. А что же касается дуа прежде, чем разойтись, то она так же предписанна хадисом. Посланник Аллаха да благословит Его Аллах и приветствует к концу своей жизни, желая покинуть собрание, говорил : "Свят Ты О, Аллах, Я свидетельствую, что нет бога кроме Тебя, молю у Тебя прощения и каюсь пред Тобой". И один человек спросил : "О, Посланник Аллаха! Ты сказал слова, которые прежде не произносил?!
Приводится Абу Даудом и Хакимом в его сборнике с достоверной цепочкой. Одели нас такой богобоязненностью, которая оградит нас от неповиновения Тебе, покорностью Тебе, приводящей в Рай Твой, стойкостью в вере, что умалит нам беды мирские! О, Аллах! Позволь пользоваться нам слухом и взором и силой нашей пока даруешь жизнь нам до самой смерти нашей, и обрушь месть нашу против тех кто несправедлив к нам, и не оставь нас одинокими против тех кто враждует с нами, и не испытывай нас в вере нашей, и не сделай этот мир бренный устремлением нашим и целью знаний наших, и не оделяй властью немилосердных к нам! Привёл Аттирмизи и сказал:"Хадис хороший".
Может случится так, что среди молящихся окажется тот, кто собирается в путь и является сунной проводить его с молитвой, как поступал Посланник Аллаха да благословит Его Аллах и приветствует обращаясь с мольбой за путника : "Я вверяю Аллаху веру твою, семейство и имущество твоё, и счастливый исход деяний твоих". Привёл Аттирмизи и сказал : "Хадис-хороший, достоверный". Шариатские тексты, касающиеся молитв и обращений к Ааллаху приводятся в общей форме без ограничений по времени и месту, поэтому мусульманам можно обращаться к Аллаху в любое время и в любом месте как пожелают. Некоторые утверждающие о недопустимости рукопожатия и приветствия после предписанной молитвы являются смутьянами и лгунами с абсолютно ни на чём не обоснованными высказываниями. Сторонники подобного мнения, не должны порицать других и вносить смуту и распри в ряды мусульман, заслуживая тем самым лишь прегрешения, но не воздаяние.
Как же быть в той ситуации когда кто - то протянет смутьяну руку, дабы поприветствовать его после молитвы, останется он при своём или уступит?
Тогда человек начинает задумываться: из-за чего ему не возвратили салям? Из-за его другого цвета кожи, или из-за того, что он одет иначе, чем тот? В любом случае, нельзя давать повода для таких мыслей, ибо это ведет к дискриминации. Здесь уместно вспомнить изречения пророка об этике саляма. Пророк никогда не был скупым на приветствие.
Что в Исламе наилучшее? Пророк говорил: «Вновь прибывший из вас пусть приветствует присутствующих и покидающий вас пусть также выскажет приветствие остающимся. И не превосходит первое приветствие по значимости последнее».
Это относится к грешникам, которые не желают принести покаяние и которых велено избегать, чтобы таким образом удержать их от ослушания. Мусульманам не следует приветствовать их первыми и даже отвечать на их приветствия, потому что такое поведение способствует достижению более важной цели. Предписание отвечать на приветствия распространяется на все приветствия, которыми обычно пользуются люди, если они не противоречат шариату. Люди должны отвечать на них еще лучшими или такими же словами. Затем Всевышний обещал вознаградить рабов за праведные поступки и наказать их за грехи, ведь Он подсчитывает все сущее и сохраняет для Своих рабов их хорошие и плохие, большие и малые деяния, дабы они могли получить воздаяние в соответствии с Его милостью, справедливостью и мудростью.
Первое ни на много важнее последнего.
Не улыбайтесь вашим не Мухаррам, когда здороваетесь. Лучше приветствовать не мусульманинов по-исламски, так как они могут обидеться даже если на это не стоит обижаться.
Приветствие мусульман
Приветствие для мусульманина является важным и необходимым видом поклонения Богу, отвечать на приветствие другого мусульманина для мусульманина является обязанностью, а не поприветствовать в ответ является греховным поступком. считают не считают какая разница главное вот что Приветствовать мусульман словами?мир вам? (по арабски:?ас-саламу 'алайкум? или?саламун 'алайкум?) при встрече и расставании? крайне желательное предписание религии. Глава Чечни Рамзан Кадыров после несанкционированной акции мусульман в Москве заявил, что не поддерживает стихийные акции, «даже если они совершаются с благой целью».
Ислам начинается с мира. Мир вам
Однако что касается именно поднятия пальца, что является отличительной чертой определенной группы мусульман, то на такое нет никакого довода, и так не следует делать однозначно, поскольку это особенность приветствия иудеев! Ибо все мусульмане знают фарды и сунны намаза, знают, что молитва начинается с такбира и завершается приветствием и никто из них не думает что рукопожатие причисляется к действиям молитвы, а иначе не оставляли бы они иногда эту традицию. Правильный ответ, если ты мусульманин звучит почти так же, как и приветствие, но в обратном порядке: "Ваалейкум Ассалам!". Дополните приветствие улыбкой, к вам лучше отнесутся. Говорил аль-Къари: «Начинать сначала с салама – это есть приветствие, которое упускается при начинании с иных слов. О достоинстве приветствий и велении распространять их (хадисы 845-850).