Магазин постельного белья Постелька37, Фабричный пр-д, 11, Иваново, Ивановская обл., 153021: 11 отзывов пользователей и сотрудников, подробная информация о адресе, времени работы, расположении на карте, посещаемости, фотографии, меню. Ознакомьтесь с плюсами и минусами , посмотрите плохие и хорошие отзывы.
Интернет-магазин Постелька 37 отзывы
Компания также зарегистрирована в таких категориях ОКВЭД как "Производство нательного белья", "Торговля розничная по почте или по информационно-коммуникационной сети Интернет", "Производство прочей верхней одежды", "Торговля оптовая одеждой и обувью", "Торговля оптовая текстильными изделиями" и других. Учредитель и генеральный директор — Забелин Михаил Сергеевич. На 28 апреля 2024 года юридическое лицо является действующим.
После стирки не полиняло и не выкрасилось. Буду заказывать еще. Это мой второй заказ. Все очень понравилось. А я уже бабушка. Большое ВАМ спасибо, что простым людям дарите радость. Заказы от меня будут поступать, тк все мои знакомые тоже влюбились в ваши КПБ.
С уважением Н В Деева 17. Выбрал, заказал, получил подтверждение заказа, оплатил, пообещали отправить в течении 1-7 дней, прошло 7 дней в субботу звонок : «выбранного Вами комплекта белья нет, наволочек отдельно нет, отправить что есть? Ладно скрипя зубами и плюнув на гордость выбрал др комплекты.. Блин, попадалово. Верните деньги, пишу я! Отправьте полные реквизиты банка.. Вот такой подарочек к Новому году PS: негативные отзывы они на своем сайте не размещают… 07. Один раз по телефону они извинились, но по почте написали, что надо лучше читать информацию, хотя эта информация была испралена только после разговора. Второй раз - детский коплект для девочки прислали весь жуткого серого цвета хотя простыня должна быть светного тона , когда им написали, они сказали - присылайте обратно и за свой счет.
Вот так мы получали заказы в этой ужасной компании "постелька37 Обман - не смотрите на рисунки - обязательно придет не то, что на картинках. Им надо сразу до оплаты аванса сообщать клиенту, какой продукции нет или какие замены будут, чтоб клиент мог отказаться от заказа, а не брать всякую ерунду. Единственное отправляешь заказ, оплачиваешь потом начинается то того нет то этого. И в последнее время бязь приходит не айс в плане того, что появляются катышки, хотя раньше такого не было 18. Сначала были проблемы с оплатой:сбербанк отказывался переводить деньги на их расчётный счет. Превел деньги на пластик хозяина. Пять дней жду ответа. Заставила меня сесть за комп и выбрать вместе с ней качественное и безумно красивое постельное белье. Как оказалось в магазине постелька 37 рф не только постельное, а также есть домашняя одежда я даже выбрал себе пару футболочек, по очень интересной цене.
Хочу сказать, что постелька 37 ру это интернет магазин что надо. Мои отзывы об этом чудо магазине, только позитивные.
В каталоге товаров магазина вы найдете постельное белье из сатина, шелка, бязи и других материалов. Кроме этого, вас приятно удивит ассортимент домашней одежды и многого другого. Магазин Постелька37.
Нo ceгoдня, пocмoтpeв нa cpeзы, кoтopыe пpидётcя выpaвнивaть, ужe coмнeвaюcь в paзмepax гoтoвoгo издeлия. Видимo, в швeйнoм цexe, ecли тaкoвoй вooбщe имeeтcя, oтcутcтвуют cтoлы для pacкpoя... Ткaнь кpoят "нa вecу" люди c кocыми глaзaми и кpивыми pукaми.
Зaвыcилa Вaм вчepa oцeнку... Тeпepь c ужacoм пoглядывaю нa пoдoдeяльник... Швы oбpaбoтaны oвepлoкoм. Дa, этo лeгчe, быcтpee и знaчитeльнo пpoщe. Нo нaдeжнeй ли? В двуx вepxниx углax мoиx нaвoлoчeк шoв ужe нaчинaeт pacxoдитьcя. И этo eщe пpи пpeдвapитeльнoм ocмoтpe, дo cтиpки…А cтиpoк будeт пopядкa 30-40 в гoд. Кoнeчнo, вce мы, пoчти бeз иcключeния, пoльзуeмcя мaшинкaми-aвтoмaтaми, т.
Нo пpи oтжимe oнo вce-тaки пoдвepгaeтcя знaчитeльным нaгpузкaм, к тoму жe peкoмeндуeтcя пpи cтиpкe вывopaчивaть бeльe нaизнaнку. Швы нeизбeжнo «cтpaдaют». Дoлгo ли oни пpocлужaт? Вeдь бeльe пoкупaeтcя нe нa oдин гoд… Зacтёжки нa мoлнияx. Идeя нe нoвaя. Пoдушкa нe «вывaливaeтcя» из нaвoлoчки. НО…мoлнии втaчaны дoвoльнo нeaккуpaтнo, нe вeздe poвнo, кaк будтo нacпex или нeумeлыми pукaми. В кoнцe швa пpитaчивaния нa кaждoй из двуx cтopoн издeлия этo кacaeтcя нaвoлoчeк oбpaзуeтcя coвepшeннo нeнужнaя cклaдкa ткaни.
Обычнo тaк пoлучaeтcя, кoгдa мoлния втaчивaeтcя бeз пpeдвapитeльнoй нaмётки. Вижу cтaчнoй шoв тoт, в кoтopый втaчивaeтcя мoлния , гдe oдин пpипуcк нa 1,5 cм шиpe дpугoгo? Очeнь нeaккуpaтный угoл. Этo я бeглo пocмoтpeлa тoлькo oдин кoмплeкт из 4-x. В цeлoм кaк-тo oгopчeнa. Рeшилa, чтo вcё pacпopю, швы cдeлaю бeльeвыми.
Интернет-магазин Постелька37 отзывы
Хочется выразить свои приятные впечатления от общения с сотрудниками интернет -магазина Постелька 37 РФ. это огромный ассортимент постельного белья и низкие цены от 679 р. от фабрики! В нашем интернет-магазине Вы можете купить качест. Добро пожаловать на канал (23328262) на RUTUBE. Привет! Я тот самый организатор СП, которому обычно достаются шишки) но.
Отзывы людей о Интернет-магазин Постелька 37
Получила третий заказ из «Постельки 37» и появился первый недочет. Интернет-магазин Постелька 37 отзывы. Интернет-магазины - отзывы. Интернет-магазин Постелька 37 предлагает своим клиентам широкий ассортимент домашнего текстиля. Привет! Я тот самый организатор СП, которому обычно достаются шишки) но. Последние годы постельное белье я покупаю только в интернете, так как в магазинах города выбор небольшой, а хочется чего-то красивого и необычного. данный сайт предоставил огромный ассортимент, но к сожалению не все так гладко.
Постельное белье Иваново | Постелька37 ™
| ПОСТЕЛЬКА 37 ПОСТЕЛЬКА ПОСТЕЛЬКА37 | Постелька37 радует огромным ассортиментом и привлекательными ценами! |
| Постельное белье Иваново | Постелька37 ™ | VK | Постельное бельё в каталоге интернет магазина от производителя «Шуйский Текстиль». |
Проверка и отзывы о сайте postelka37.com
| Отзывы людей о Интернет-магазин Постелька 37 | Постелька 37 Комплект постельного белья, Кулирная гладь, 2-x спальный с простыней Евро. |
| Постельное белье Иваново - | | Наш интернет-магазин создан для тех, кто любит постельное белье из Иваново. |
| ООО "ПОСТЕЛЬКА 37" | Интернет-магазины - отзывы. |
| Постелька 37, г. Иваново: официальный сайт, каталог, отзывы, фото | Интернет-магазин Постелька 37 предлагает своим клиентам широкий ассортимент домашнего текстиля. |
Постельное бельё
Интернет-магазин "Мыльная сказка" предлагает купить качественный ивановский текстиль г. Иваново, по очень низким ценам. огромный выбор постельного белья, одеял, подушек и иных текстильных изделий. Приходите за покупками - не пожалеете! Интернет-магазин «Постелька 37» предлагает приобрести текстильную продукцию от производителей из Иваново, которая порадует вас своим высоким качеством, привлекательным дизайном и демократичными ценами. предлагает огромный ассортимент постельного белья, домашней одежды, посуды, сувениров и множество полезных мелочей для дома и отдыха. Интернет-магазин Постелька 37 предлагает своим клиентам широкий ассортимент домашнего текстиля.
Адреса «Postelka37.ru» на карте Москвы
- Что мне дождь, что мне зной)))) Доброе утро, друзья! 😻
- ИНТЕРНЕТ-МАГАЗИН ПОСТЕЛЬКА 37 отзывы - развод или правда?
- Постельное белье (КПБ) из Иваново
- — отзывы пользователей, народный рейтинг
Постельное белье (КПБ) из Иваново
Все уже знают, какой подарок от меня ждать, если скоро праздник Что заметила за этот период. КПБ линяют? Цены дорогие? Этим и привлекаю многих девочек заказчиц. Всех умиляет еще, что бывают нереальные скидки, возмещение, если было пересорт или делаю скидку мне ее потом менеджеры «возвращают» в след.
Также на нашем сайте вы можете купить: подушки, одеяла, полотенца, простыни для детей; покрывала и пледы; коврики для ванной; скатерти, салфетки; текстиль для кухни. Еще у нас большой выбор подушек, одеял, матрасов для дачи и текстиля для отелей. Предлагаем вам и заказть на нашем сайте шторы, подушки-сидушки, подушки антистресс и многое другое.
В общем у нас найдется все для красивого и уютного дома. Главные наши преимущества: недорогие цены, широкий ассортимент, отличное качество продукции.
Достаточная циркуляция воздуха. Долговечность — если бережно относиться к изделию, оно прослужит более десяти лет. Легкость благодаря полой структуре шерсти. Упругость — изделием длительное время сохраняется первоначальная форма после нескольких чисток.
Про сатин - отдельная песня. Из-за него и отказалась от заказа, когда узнала из какой ткани он отшивается.
Что он из себя представляет? Я немного знакома с материаловедением, взялась за спички: при сгорании отдельных нитей впечатление, что это в роде бы хлопок - пепел растирается без катышков синтетики. Всё я это узнала, когда получила заказ из другого ивановского интернет-магазина. Была просто в шоке и сразу стала писать в Постельку с просьбой отменить заказ. Взялась читать всё, что только можно, про сатин. В домашних условиях объективно доказать такую подмену практически невозможно. Вискоза горит также как и хлопок, не оставляя катышков. На тарелке после сгорания остается желтый маслянистый след дёгтя, пепел растирается в прах, запах дыма такой же, как при горении бумаги вискозу делают из целлюлозы, а ее в свою очередь из древесины, по этому она дешевле натурального хлопкового волокна Чем уступает вискоза хлопку?
Даже если я ошибаюсь, и Тейковский сатин чистейший хлопок, то назвать его качественным язык не поворачивается. Ни о какой мерсеризации вымачивании в щелочи, которая делает ткань мягкой и гладкой там и речь не велась. В лучшем случае каландрирование - прокатывание между горячими металлическими валками, которое придает ткани некоторую гладкость, которая сходит на нет после небольшого числа стирок, что собственно говоря и произошло с тем бельем, что я купила. Теперь про качество отшивки, чем собственно говоря и занимается "Постелька 37". По пятибальной системе - три с большой натяжкой. О том, что в технологии пошива белья существуют так называемые бельевые швы, здесь судя по всему и не слышали. Всё отшито корявым оверлоком, строчки кривые, нитки везде торчат, молнии вшиты волнами. Даже до стирки всё белье перекошенное.
На сколько хватит этих молний? Какому идиоту, извиняюсь за выражение, вообще пришло в голову вшивать молнию в постельное белье? Теперь про упаковку. Откуда это пошло? Что за нужда запихивать постельное белье, реализуемое через интернет, в ПВХ-пакет да еще вкладывать кучу картонных вставок? Чтобы было потяжелее, подороже, понеудобнее? Когда я везла домой эту посылку размером с нехилую подушку, в которой-то было всего ничего - двухспалка и две простыни, прокляла всех производителей постельного белья вместе взятых. На 3,5 кг посылки 1 кг упаковки, которая сразу вся в мусор идет.
И это в год экологии в России, когда все взялись экономить на полиэтиленовых пакетиках. Основная мысль была такая: Вы же согласились получить посылку, мы же договорились уладить, если Вам не понравится. То есть мне надо было получить, посмотреть, отправить всё назад и сидеть ждать своих денег: 3200 - за товар, 230 - за доставку через СДЭК, еще рублей 400 - за отправку назад почтой. Итого больше 4000 рублей. Понятно, что мои перемещения и суета-сует во обще не в счет. Заказывали три комплекта постельного белья - качество плохое у всех. Бязь - не бязь, а грубая какая-то ткань, ни один кондиционер не помог, даже после трёх стирок осталась таковой, сатин ужасно тонкий, будто с синтетикой, поплин - тоже грубый, в пое.. Читать далее » здах и то лучше белье, и вместо белых полос мы видим жёлтые.
Все негативные отзывы из группы ВКонтакте они удаляют, а людей просто добавляют в черный список. Мы покупали по отзывам в ВК, жаль раньше на другие сайты не заходили. Не рекомендуем!!! Читать далее » пространенному современному взгляду, а также появившимся на Западе взглядам, которые в некоторых отношениях отошли от древнего христианского учения. На Западе подлинное христианское учение об Ангелах, воздушном царстве падших духов, о природе общения людей с духами, о небе и аде было потеряно или искажено, в результате чего имеющие место в настощее время "посмертные" опыты получают совершенно неверное толкование. Единственным удовлетворительным ответом на эту ложную интерпретацию является православное христианское учение. Настоящая книга имеет слишком ограниченный объем, чтобы изложить полностью православное учение о потустороннем мире и посмертной жизни; наша задача была куда более узкой — изложить это учение в той мере, в какой было бы достаточно, чтобы ответить на вопросы, поднимаемые современными "посмертными" опытами, и указать читателю на те православные тексты, где содержится это учение. В заключении мы здесь специально даем краткое изложение православного учения о судьбе души после смерти.
Это изложение состоит из статьи, написанной одним из последних выдающихся богословов нашего времени, архиепископом Иоанном Максимовичем за год до его смерти. Его слова напечатаны более узким столбцом, а объяснения к его тексту, комментарии и сравнения напечатаны как обычно. Архиепископ Иоанн Максимович Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Никейский символ веры Безграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: "Будем есть и пить, ибо завтра умрем". Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно.
Наша земная жизнь — это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом суд Евр. IX, 27. Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении. Но душа его продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Многими явлениями мертвых нам дано было знать частично, что случается с душой, когда она покидает тело. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное. Обращаясь в письме к своей умирающей сестре, епископ Феофан Затворник пишет: "Ведь ты не умрешь.
Тело твое умрет, а ты перейдешь в другой мир, живая, себя помнящая и весь окружающий мир узнающая" "Душеполезное чтение", август 1894. После смерти душа жива, и чувства ее обострены, а не ослаблены. Амвросий Медиоланский учит: "Поскольку душа продолжает жить после смерти, остается добро, которое не теряется со смертью, но возрастает. Душа не удерживается никакими препятствиями, ставимыми смертью, но более деятельна, потому что действует в своей собственной сфере без всякой связи с телом, которое ей, скорее, бремя, чем польза" св. Амвросий "Смерть как благо". А сказано в псалме: В той день погибнут вся помышления его Пс. Все сие о том, как душа выходит из тела, погибает... А что она сделала относительно добродетели или страсти, все то помнит и ничего из этого для нее не погибает...
И ничего, как я сказал, не забывает душа из того, что сделала в этом мире, но все помнит по выходе из тела, и притом лучше и яснее, как освободившаяся от земного сего тела" авва Дорофей. Поучение 12. Великий подвижник V века преп. Иоанн Кассиан ясно формулирует активное состояние души после смерти в ответе еретикам, верившим в то, что душа после смерти бессознательна: "Души после разлучения с телом бывают не праздны, не остаются без всякого чувства; это доказывает евангельская притча о богатом и Лазаре Лук. XVI, 19—31... Души умерших не только не лишаются своих чувств, но не теряют и расположений своих, т. И действительно, если, рассмотрев свидетельства Священного Писания о природе самой души по мере нашего смысла, несколько порассудим, то не будет ли, не говорю, крайней глупостию, но безумием — хоть слегка подозревать, что драгоценнейшая часть человека т. XI, 7; Кол.
III, 10 , по отложении этой дебелости телесной, в которой она находится в настоящей жизни, будто становится бесчувственною — та, которая содержит в себе всякую силу разума, своим причастием даже немое и бесчувственное вещество плоти делает чувствительным? Отсюда следует, и свойство самого разума требует того, чтобы дух по сложении этой плотской дебелости, которая ныне ослабляется, свои разумные силы привел в лучшее состояние, восстановил их более чистыми и более тонкими, а не лишился их". Современные "посмертные" опыты сделали людей потрясающе осведомленными о сознательности души после смерти, о большей остроте и быстроте ее умственных способностей. Но самой по себе этой осведомленности недостаточно, чтобы защитить находящегося в таком состоянии от проявлений внетелесной сферы; следует владеть ВСЕМ христианским учением по этому вопросу. Начало духовного видения Часто это духовное видение начинается у умирающих еще до смерти, и все еще видя окружающих и даже беседуя с ними, они видят то, чего не видят другие. Этот опыт умирающих наблюдался в течение веков, и сегодня подобные случаи с умирающими — не новость. Однако, здесь следует повторить сказанное выше — в гл. В обычных же случаях, когда умирающий начинает видеть почивших друзей и родственников, это может быть лишь естественное знакомство с невидимым миром, в который он должен войти; подлинная же природа образов почивших, появляющихся в этот момент, известна, возможно, одному лишь Богу, — и нам нет нужды вникать в это.
Ясно, что Бог дает этот опыт как наиболее очевидный способ сообщить умирающему, что потусторонний мир не есть совсем незнакомое место, что жизнь там также характеризуется любовью, которую человек питает к своим близким. Преосвященный Феофан трогательно излагает эту мысль в словах, обращенных к умирающей сестре: "Там встретят тебя батюшка и матушка, братья и сестры. Поклонись им и наши передай приветы, — и проси попещись о нас. Тебя окружают твои дети с своими радостными приветами. Там лучше тебе будет, чем здесь". Встреча с духами Но по выходе из тела душа оказывается среди других духов, добрых и злых. Обычно она тянется к тем, которые ближе ей по духу, и, если находясь в теле, она была под влиянием некоторых из них, то она останется зависимой от них и по выходе из тела, какими бы отвратительными они ни оказались при встрече. Здесь нам снова серьезно напоминают, что потусторонний мир, хотя и не будет совершенно чужим для нас, но не окажется просто приятной встречей с любимыми "на курорте" счастья, а будет духовным столкновением, которое испытывает расположение нашей души во время жизни — склонялась ли она больше к Ангелам и святым через добродетельную жизнь и повиновением заповедям Божиим или же, путем нерадения и неверия, сделала себя более годной для общества падших духов.
Преосвященный Феофан Затворник хорошо сказал см. VI , что даже испытание на воздушных мытарствах может оказаться, скорее, испытанием искушениями, чем обвинением. Хотя сам факт суда в загробной жизни стоит вне всякого сомнения — как Частного Суда сразу по смерти, так и Страшного Суда в конце света, — внешний приговор Божий будет только ответом на внутрреннее расположение, которое душа создала в себе по отношению к Богу и духовным существам. Первые два дня после смерти В течение первых двух дней душа наслаждается относительной свободой и может посещать на земле те места, которые ей дороги, но на третий день она перемещается в иные сферы. Здесь архиепископ Иоанн просто повторяет учение, известное Церкви с IV века. Предание сообщает, что Ангел, сопровождавший в пустыне преп. Макария Александрийского, сказал, объясняя церковное поминовение умерших на третий день по смерти: "Когда в третий день бывает в церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее Ангела облегчение в скорби, каковую чувствует от разлучения с телом, получает потому, что славословие и приношение в церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе, вместе с находящимися при ней Ангелами, ходить по земле, где она хочет.
Посему душа, любящая тело, скитается иногда возле дома, в котором разлучалась с телом, иногда возле гроба, в который положено тело; и таким образом проводит два дня, как птица, ища гнезда себе. А добродетельная душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий день же Тот, Кто воскрес из мертвых, повелевает, в подражание Его воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих" "Слова св. Макария Александрийского о исходе душ праведных и грешных", "Христ. В православном чине погребения усопших преп. Иоанн Дамаскин ярко описывает состояние души, расставшейся с телом, но все еще находящейся на земле, бессильной общаться с любимыми, которых она может видеть: "Увы мне, яковый подвиг имать душа, разлучающаяся от телесе! Увы, тогда колико слезит, и несть помилуяй ю! Тем же, возлюблении мои братие, помысливше нашу краткую жизнь, преставленному упокоения от Христа просим, и душам нашим велию милость" Последование погребения мирских человек, стихира самогласна, глас 2.
В письме к мужу упоминавшейся выше своей умирающей сестры св. Феофан пишет: "Ведь сестра-то сама не умрет; тело умирает, а лице умирающего остается. Переходит только в другие порядки жизни. В теле, лежащем под святыми и потом выносимом, ее нет, и в могилу ее не прячут. Она в другом месте. Так же жива, как теперь. В первые часы и дни она будет около вас. Поимейте сие в мысли.
Мы, остающиеся, плачем об отшедших, а им сразу легче: то состояние отрадное. Те, кои обмирали и потом вводимы были в тело, находили его очень неудобным жильем. То же будет чувствовать и сестра. Ей там лучше, а мы убиваемся, будто с нею беда какая случилась. Она смотрит и, верно, дивится тому "Душеполезное чтение", август 1894. Следует иметь в виду, что это описание первых двух дней после смерти дает общее правило, которое ни в коем случае не охватывает всех ситуаций. Действительно, большинство процитированных в этой книге отрывков из православной литературы не подходит под это правило, — и по вполне очевидному соображению: святые, которые совсем не привязывались к мирским вещам, жили в непрестанном ожидании перехода в иной мир, не влекутся даже и к местам, где они творили добрые дела, но сразу же начинают свое восхождение на небо.