#купцы В Сибири купечество начало формироваться на рубеже XVII–XVIII вв., но термин «купец» вошел в употребление гораздо позднее. Купцы скупали в трактирах и ресторанах использованную заварку, высушивали ее, паковали и продавали по крайне привлекательной для покупателя цене. Несмотря на то что многие основатели купеческих династий конца XVIII – начала XIX века были неграмотными, дети этих купцов чаще всего получали хорошее домашнее образование, а внуки уже учились в университетах. Купцами же назывались менее крупные торговцы – как сказали бы сейчас, средний и мелкий бизнес. Купеческое слово в былые времена являлось высшей гарантией, поскольку за ним стояла честь русского купца.
Торговля в Московской Руси
- Честное слово купеческое
- Что такое купец: ответы тут
- Торговые пути
- Гости, купцы, смерды, закупы: на какие типы делили людей на Руси
Купеческие гильдии: как это было в России
Так, регламентом Главного Магистрата в 1721 году объявлялось деление купеческого сословия на 2 гильдии. В первую вошли банкиры, знатные купцы, шкиперы купеческих кораблей, золотых и серебряных дел мастера; во вторую — иконописцы и др. Содействуя развитию торговли и укреплению купеческого сословия, Петр I предоставил ряд серьезных льгот купцам, записанным в гильдии. Они освобождались от рекрутской повинности при условии уплаты в казну 100 рублей с человека, им разрешалось также покупать крестьян, приписанных к фабрикам и заводам. Например, в 1723 году вступительный ценз для крестьян и разночинцев составлял 500 рублей.
Гильдейское купечество окончательно сформировалось в период реформ 70—80 гг. XVIII века. Купечество было разделено на три гильдии по величинам капиталов, превышающих 500 рублей. Купцы всех трех гильдий освобождались от натуральной и рекрутской повинности, а 1-й и 2-й гильдии — от телесного наказания.
Последние гильдии имели право на внутренний оптовый и розничный торг, на устройство заводов и фабрик, освобождались от казенных служб. Купцам 1-й гильдии разрешалось торговать не только в империи, но и за ее пределами, для чего можно было иметь морские суда, членам же 2-й гильдии — только речные. Деятельность 3-й гильдии ограничивалась мелочными торгами, содержанием трактиров, бань, постоялых дворов. Таким образом, реформы 1775—1785 гг.
Московская купеческая элита. Но уже в первой половине XIX в. Таким путем — от мелкого промысла до крупных торгово-производственных товариществ — складывались династии Морозовых, Прохоровых, Рябушинских, Гучковых, Абрикосовых, Третьяковых, Боткиных. Некоторые купцы сами были старообрядцами по рождению и получали поддержку от общины как «свои» люди, другие же вступали в старообрядчество добровольно.
Гучков первым получил от купцов — попечителей Преображенского кладбища, бывшего центром старообрядчества в России, на хранение сундук с 12 миллионами рублей. Принадлежали к расколу, т. В середине XIX в. Старообрядчество как религиозное сектантство было не вновь появившимся учением, подобно лютеранству или кальвинизму на Западе, а являлось традиционным религиозным сознанием, оставшимся в народе от прошлых времен.
Присущая русским людям веротерпимость помогала преодолевать отчуждение между сторонниками и противниками старообрядчества. Вишняковы, Корзинкины, Коноваловы, Бурышкины и др. Они воспринимали свой успех в деле как данный Богом, знали, что им дается много, но и щедрость их на деле была велика. Сами они и работали много, и с готовностью отдавали приобретенное.
Во многих купеческих семьях был обычай: по окончании каждого года, если он был в финансовом смысле благоприятным, определять сумму на дела благотворительности. О поколении купечества конца XIX в. Это были не только профессионалы, но и люди, получившие прекрасное образование, часто за границей, знавшие иностранные языки, разбиравшиеся в науках и искусстве. В своих воспоминаниях «Купечество московское» В.
Рябушинский пишет о том, что для движения наверх у потомков отцов — основателей видных купеческих фамилий нужно было наличие двух последовательных талантливых поколений отца и сыновей и, конечно, Божие благословение теперь сказали бы — удача или выгодная конъюнктура.
Иные из них каженный божий день в лавку захаживали - якобы за новым товаром, а сами глаз не могли отвести от молодого продавца-красавца. Да и тот не стерпел, стал погуливать.
Как-то домой дня три не являлся. Жена в лавочку прибежала, хотела мужу в волосья вцепиться. А у того нос, щеки, лоб медом намазаны.
Меланья остолбенела: что за чушь?! Оказалось, одна из купчих, разлюбезниц Ивана, поведала тому, как ее покойный муж капитал нажил. Надо для успешного торга липовый мед заговорить: "Как пчелы роятся, так ко мне, купцу Ивану, покупатели сходятся, товар нахваливают да из рук выхватывают!
А потом тем медом открытые места на лице и намазать. Меланья выслушала и захохотала: до чего бабы-то доводят - мужик умом двинулся! Да только Иван жене на прилавок показывает - товар-то и правда весь расхватали.
С тех пор в роду Хлудовых присказка сложилась: "Станешь заводить кралей, ищи купчиху на меду! Однако особо искать не понадобилось. Уже Иван, опочив, оставил детям прибытнейшие лавки в гостином дворе и городских рядах.
А сыновья такими миллионами ворочали, что за свой счет в родной Егорьевск железную дорогу провели. Да и в Москве много школ, больниц и домов для престарелых построили. История о Павле Третьякове.
Павел Михайлович Третьяков нервно потер нос, как всегда в минуты искреннего волнения. Хочется и ту картину купить, и эту. Да и безвозмездно помогать художникам приходится.
Перов вон почти в нищете живет, у Крамского жена больна, у Васильева чахотка. Где на всех денег взять?! Третьяков ведь не миллионер.
На всем экономит - сам за бухгалтерскими отчетами до ночи корпит, выручку из лавок дотемна пересчитывает. Вот и сейчас уж стемнело. Главный бухгалтер, старичок Семипятов, ворчит что-то в своем закутке.
Наконец не выдерживает и подходит к хозяину: "Я вам, Павел Михайлович, прямо скажу -- кончайте вы эти ночные подсчеты! Я сорок лет при бухгалтерии и дело денежное знаю. Не любят деньги ночного пересчета.
Поутру их считать надо, особливо наличные. Старые бухгалтера говорят, что купюрам, как людям, утренний променад нужен. Деньги ведь существа любопытные.
Им хочется на мир посмотреть, себя показать. А что ночью-то видно? У Третьякова и самого уже болят глаза от колонок цифр.
Да и купюры в сейфе до утра полежать могут. Правда, утром Павел Михайлович по антикварным лавкам ездить привык.
Шадрины были купцами второй гильдии. Иногда их называли монополистами, но они таковыми не являлись. Они брали большие подряды. Например, наш железнодорожный вокзал строил купец первой гильдии из Нижнего Новгорода. А Шадрины относились к купцам второй гильдии. Ассортимент, который имелся у них в магазинах, в первую очередь, продовольствие, продукты питания, колониальные товары чай, кофе, специи, соль и все такое. Винно-водочная продукция и кумышковарение Говоря об ассортименте товаров, который был в магазинах Шадрина, многие упоминают о винно-водочных изделиях.
Но Шадрины алкоголем не торговали. Были крепкие напитки, на которые, как и сейчас, государство давало определенное разрешение - акциз. И были вина, уступающие по крепости. У нас эта торговля была сосредоточена в руках Поклевского-Козелла. Он не присутствовал здесь лично, торговля велась через приказчиков. Там продавались импортные вина, — рассказывает историк-краевед. По словам Фомичева, население Надеждинска предпочитало напитки покрепче. Во-вторых, никто не отменял самогоноварения. Раньше его называли кумышковарением, потому что ставили напиток в определенной таре, которая называлась кумышка.
Государство за такие вещи не преследовало и грехом это не считалось, — отмечает Игорь Алексеевич. Иван Матвеевич Шадрин в 1897 году осел в Надеждинске. Он был родоначальником династии Шадриных на территории нашего поселка. По мере развития инфраструктуры появлялись торговые заведения. А он одним из первых сосредоточил в руках практически всю торговлю необходимыми товарами. Ему отвели лучшие места в лучшей части заводского поселка. В тот период существовали такие тенденции. Если человек занимался торговлей, ему и в голову не приходило укрываться от налогов — люди вели честный бизнес как правило, это купечество. А, значит, и налоговая база была.
Деньги шли в Верхотурское земство. Земство отчисляло определенные средства обратно, то есть, деньги возвращались. Поэтому общественное собрание предоставило Шадрину такое хорошее место для торговли. Магазин Шадрина был построен за счет собственных средств — капитал со стороны не привлекался. Магазин находился на центральном проспекте, в том месте, где сейчас автовокзал - торговая точка стояла со стороны улицы Агломератчиков. Усадьба же Шадрина была сразу за зданием нынешнего автовокзала. У Льва Дзюбинского была идея поставить памятник борцам за власть Советов — к 1987 году, к 70-летию революции. Место было знаковое — Народный дом там был, демонстрации тем маршрутом проходили. Но до реализации этих планов так и не дошло, - рассказывает Фомичев.
Место, где располагалась усадьба Шадрина, отмечено на первой карте Надеждинского поселка, составленной в 1897 году. Рядом с усадьбой — торговые лавки. Это место можно назвать центром торговли Надеждинского поселка. Их торговые лавки были по всему Северному Уралу, в том числе, в Филькино, — рассказывает Фомичев. Игорю Алексеевичу удалось отыскать в архивах цены на продукты в магазинах Шадриных, которые действовали в 1911 году: мука пшеничная — 1 р. Люди, которые обладали специальностью, зарабатывали больше. Простые рабочие зарабатывали до 34-35 рублей. Чтобы понять, что это была за сумма... На деньги, которые получали наши рабочие, можно было иметь небольшую квартиру с прислугой.
Прислуга — это приготовление пищи, уборка помещения, стирка и все такое.
Все это требовало времени и сил. Но в глазах имперской власти человек становился торговцем только после получения свидетельства на право торговли. Именно оно делало лицо "видимым" государству: с такого можно взимать налоги, предъявлять к нему требования, контролировать его. Пока гром не грянет, торговец свидетельство не приобретет Положение о пошлинах за право торговли и других промыслов 1863-1865 гг. Торговец сам определял, какой гильдии или разряду соответствует его заведение. Получить торговое свидетельство можно было в городской управе в течение года, а возобновить его - с 1 ноября по 1 января. Соответствующие свидетельствам билеты следовало получать на каждое заведение. Государство обязывало торговцев отнести себя к определенной категории подданных и заплатить соответствующую сумму.
Но все ли честно и исправно обзаводились торговыми документами? Обычно было несколько вариантов: выбрать свидетельство, соответствующее роду торговли, и соответствующие билеты к нему; торговать без свидетельства; выбрать свидетельство более низкого разряда; билеты на торговые заведения и свидетельства на складские помещения выбрать в недостаточном количестве. Меньше всего известно о законном поведении, то есть о выборе полного комплекта торговых документов, соответствующих роду торговли и числу заведений. Оно считалось само собой разумеющимся и не фиксировалось в источниках. Торговля же без документов считалась нарушением общественной морали, и газеты рубежа веков были полны заметок об инцидентах подобного рода. Проблему, учитывая ее масштабы, трудно было игнорировать. По словам современника, "генеральная ревизия торгово-промышленных заведений, произведенная в 1882 г. Иными словами, более четверти предпринимателей занимались своей деятельностью бесконтрольно. В марте 1868 г.
Свидетельства на право торговли он не имел, что и подтвердил лично: "о таковой торговле и неимении торгового свидетельства, татарин Салеков подтвердил Присутствию Городской Думы, но от рукоприкладства то есть подписи своей рукой. В свою очередь Середин также подтвердил факт покупки им чая, а гласные - купцы Хилков и Ошаров - в присутствии полицейского чиновника и двух понятых нашли в квартире Салекова еще восемь мест кирпичного чая. Находку опечатали и передали на хранение в кладовую лавку гостиного двора4.
Зачем в России возрождать купечество
Значительную часть первой гильдии, начиная с конца 1850-х, составляли состоятельные евреи, поскольку на них, после 10-летнего стажа, не распространялся запрет на пребывание вне черты оседлости, в то время как купцам христианского вероисповедания, не занятым в заграничной торговле, пребывание в высшей гильдии не сулило особых преимуществ. К началу XX века сословные границы купечества потеряли четкость, многие богатые представители купечества получили дворянские титулы и, наоборот, его ряды пополнила часть мещанства и крестьянства. Купечество стало основой формирующейся торговой, финансовой и промышленной буржуазии. В 1709 году всем торгующим, и занимающимся промыслами, было предписано приписываться к городским посадам. В 1722 году была образована сословная группа «торгующих крестьян». Включение в группу давало возможность для законного проживания в городе и пользования равными с посадским населением торговыми правами. Группа торгующих крестьян просуществовала до Жалованной грамоты городам 1785 года. До гильдейской реформы 1775 года в официальных документах посадских зачастую считали купечеством. Большая часть таких купцов не торговала, а занималась ремеслом, сельским хозяйством, работала по найму и т.
Таможенный устав 1755 года разрешал лицам, не входящим в купечество, торговать только продуктами собственного производства, а другими товарами по специальной описи. В 1760 году Правительствующий Сенат издал указ о «неторговании никому разночинцам, кроме купечества, никакими российскими и иностранными товарами». С 1775 года по 1785 год гильдейские сборы оставались на низком уровне, и в купечество записывалось большое количество мещан, крестьян, и цеховых. До гильдейской реформы Е. Канкрина 1824 года ставки гильдейских сборов и размеры объявляемых капиталов постоянно повышались, что приводило к снижению численности купечества. В большом количестве купцы выбывали из третьей гильдии. Указом от 29 декабря 1812 года сословно-податная группа «торгующих крестьян» была восстановлена. Торгующие крестьяне получили сравнимые с купечеством торговые права.
При этом им не обязательно было записываться в купечество. Это также не способствовало росту количества купцов. После гильдейской реформы Е. Канкрина 1824 года ставки гильдейских сборов и размер объявленных капиталов был снижен до уровня 1812 года. Вновь начался приток мещан в третью купеческую гильдию. Этому способствовало также выделение особой группы «торгующих мещан». Торгующие мещане для торговой деятельности должны были получать промысловые свидетельства, стоимость которых была сопоставима с гильдейским сбором III купеческой гильдии. Кроме этого вступление в купечество повышало социальный статус.
Она, опять же по выражению Ключевского, «создала целую эпоху в нашей истории», провозгласила идею абсолютной ценности частной собственности, свободной конкуренции и свободы внешней торговли. Именно Екатерина провозгласила принцип «не запрещать и не принуждать». Калужский купец. Более того, скажем, Екатерина разрешила продавать товары не только в рядах и гостиных дворах, но и в собственных небольших лавках при домах. Но это недовольство Екатерина II компенсировала тем, что существенно улучшила правовое положение купечества. Во-первых, она освободила купцов от рекрутской повинности: вместо того чтобы ее отбывать, они получили возможность заплатить, сначала порядка 360 рублей за рекрута, а потом — 500. Еще одним важным шагом были городские реформы 1775—1785 годов, которые во многом изменили положение купечества и сделали его сословием в более строгом значении этого слова, позволили в дальнейшем четче контролировать его численность и состав.
Купцами становились те, кто получал гильдейские свидетельства. Согласно изданной Екатериной II Жалованной грамоте городам, каждый мог записаться в гильдию — в зависимости от объявленного капитала. В первую гильдию — при капитале от 10 до 50 тысяч, во вторую — от 5 до 10 тысяч и, наконец, в появившуюся третью — от 1 тысячи до 5 тысяч рублей. Здесь очень важен следующий момент. И более того, жалобы или доносы на то, что купец записался в первую гильдию, на самом деле не имея достаточно денег, даже не принимались. В дальнейшем надо было стимулировать купечество не только записываться в гильдии, но и соответствовать своему статусу. Поэтому Екатерина отписала купцам целый ряд льгот.
Скажем, купцы первой гильдии могли вести торговлю как в пределах, так и за пределами империи, как оптом, так и более мелкими партиями, и для этой цели они могли иметь морские суда.
С другой — деятельная сила, способствовавшая экономическому развитию, — сначала в торговле, а по мере накопления капиталов — и в промышленности. В 1720 году население городских посадов разделили на две гильдии — цеха куда входили горожане, занимающиеся промыслами и ремёслами и «подлых людей» тех, кто работал по найму. Купечество было обложено подушной податью в размере 40 алтын в год вне зависимости от размеров капитала алтын равнялся трём копейкам.
Тем, кто не хотел записываться в гильдию и платить налог, власти чинили разнообразные законодательные ограничения в торговле. Например, с 1755 года некупеческим сословиям разрешалось торговать только изделиями собственного производства; исключение делалось для очень ограниченного перечня товаров. А в 1760 году указом Правительствующего Сената было запрещено «разночинцам, кроме купечества, торговать никакими российскими и иностранными товарами» разночинцы — люди разного чина и звания, формально не приписанные ни к одному из существовавших сословий. Екатерина II в годы своего правления 1762—1796 предприняла несколько реформ купеческих гильдий.
Первая реформа 1775 года разделила купечество на три гильдии, исходя из размеров капитала: купец приписывался к третьей гильдии, если объявлял, что обладает капиталом свыше 500 рублей, ко второй — если более 1000, к первой — если более 10 000. Титульный лист Жалованной грамоты городам 1785 год В зависимости от принадлежности к той или иной гильдии купцы приобретали разные права. Купцы первой гильдии могли вести заграничную торговлю и владеть морскими судами, второй гильдии — торговать по всей империи и владеть речными судами, третьей — заниматься мелкой торговлей в пределах города или уезда, держать трактиры и постоялые дворы. Реформа отменила подушную подать в 40 алтын.
Время было непростое, в первую очередь не потому, что были кризисные времена, дефолты и так далее. Это был пик дикого капитализма, когда все пытались заработать любыми путями. Если для этого требовалось кого-то убить — они убивали» Олег Хабибуллин Даже сейчас на кладбищах можно [по количеству могил молодых мужчин] увидеть, что 90-е годы были для страны очень неблагополучными. Государство регулировало работу через местные администрации. Надо было согласовывать месторасположение магазина, внешний вид, выложить бехатоном площадку вокруг. Со временем эти вещи начали убирать как незаконные. Основатели сети в начале пути ставили задачу открывать по одному-два магазина каждый месяц Источник: предоставлено Олегом Хабибуллиным — Как вы считаете, должно ли государство вмешиваться в ценообразование, диктовать ритейлерам, за сколько им продавать товар? Я еще в начале двухтысячных был в деловых поездках в Германии, Голландии, других странах Европы и видел, как там это организовано. Я понимал, что скоро западные компании обратят взор на магазины, что и происходит сейчас. Концентрация торговых сетей [в руках узкого круга владельцев] еще не достигла максимума, но она очень высокая.
В таких условиях правительство или государство обязано присутствовать на этом рынке. Это не дань советской моде. Надо понимать: магазин решает, что ему продавать, а что не продавать, сколько наценивать. Это прямая дорога к определению социальной стабильности. Это обязательно надо делать! Такое есть во всех капиталистических странах, просто нам про это не говорили и многие об этом не знают. Попробуйте сегодня открыть магазин в США, не согласовав его с несколькими инстанциями, например, с профсоюзами! Не откроешь. Попробуй задрать цену на что-то — не получится, это только мы считаем, что там такой рынок. Всё регулируется и на Западе.
В сравнении с ними мы находимся в начале регуляторного процесса. Это надо делать обязательно, в этом и заключается функция государства. И желательно, чтобы оно имело долю в бизнесе ключевых игроков на этом рынке.
Купцы, торговля, ярмарки на Руси в 16 веке
| Купцы, торговля, ярмарки на Руси в 16 веке: silentvoice07 — LiveJournal | Ключевые слова: купеческие гильдии, купцы-старообрядцы, купеческие династии, социальные архетипы, христианские ценности. |
| На какие ухищрения шли до революции купцы, чтобы открыть свое дело - Российская газета | Это были все школьные новости, до встречи в эфире! |
| Кто такой купец | Особо приезжих купцов привлекала Сагайская порода лошадей, которую позже стали называть Кузнецкой. |
| Налогообложение купечества - Финансовая грамотность на уроках Всеобщей истории и Истории России | Зарубежные купцы приводили в пример этого Купеческий «кодекс чести» русских предпринимателей. |
| Купеческая жизнь | В целом изменение статуса купцов привело к увеличению числа записавшихся в это сословие, а также доходов бюджета. |
Денежные секреты русских купцов
купец, купца, муж. 1. Лицо, владеющее торговым предприятием, ведущее торговлю. Вступая в купеческую гильдию, купец должен был объявить свой капитал. гостей, торговых людей гостиной (в конце 16 века - 350 человек) и суконной сотен (в конце 16 века - 250 человек). Купцами же назывались менее крупные торговцы – как сказали бы сейчас, средний и мелкий бизнес.
Купеческие семьи: как это было в Российской империи?
| История русского купечества | В 12–13 вв. нем. купцы сумели создать крупные объединения (напр., Ганза), чтобы противостоять морским и сухопутным разбойникам. |
| Купечество в России — Юнциклопедия | Особо приезжих купцов привлекала Сагайская порода лошадей, которую позже стали называть Кузнецкой. |
| Сегодня о купечестве | Калужский купец («Описание всех в Российском государстве обитающих народов, также их житейских обрядов, вер, обыкновений, жилищ, одежд и прочих достопамятностей.». |
| Купцы кто такие? 🤓 [Есть ответ] | Попробуем понять, что такое «русский купец» и кем были первые селф-мейд предприниматели, умевшие из ничего создать интересные окружающему миру товары и услуги. |
Как искать купцов. Что такое купечество?
Купить и купец: этимологический комментарий — пост пикабушника klapaucjusz. Однако за это купцам пришлось заплатить отказом от автономии созданных ими ранее самостоятельных купеческих корпораций, которые на предыдущем этапе истории собственными силами обеспечивали защиту прав своих членов. Рассказываем про первые купеческие магазины, торговые лавки и рынок Надеждинска. Купец набирал в кредит товара, затем продавал или прятал его, составляя фиктивные бумаги о неудачной продаже и грандиозных убытках.
Купцы, торговля, ярмарки на Руси в 16 веке
«Ухарь-купец» (1909) — немой художественный короткометражный фильм Василия Гончарова по мотивам одноимённой народной песни на стихи И. С. Никитина. Зарубежные купцы приводили в пример этого Купеческий «кодекс чести» русских предпринимателей. Богатейшие купцы несли казенную службу по финансам в качестве гостей, что давало им ряд преимуществ и предоставляло широкие возможности дальнейшего обогащения. Богатейшие купцы несли казенную службу по финансам в качестве гостей, что давало им ряд преимуществ и предоставляло широкие возможности дальнейшего обогащения. В этой статье поговорим про такое понятие как купцы. Также узнаем классификацию купечества в разные промежутки времени и особенности разных классов. Купец - 1. Лицо, ведущее частную торговлю, владеющее торговым предприятием.
Купечество на службе у государства: по деньгам и чин
В то же время родители денно и нощно заботились о физическом и моральном благополучии своих чад. Перов Василий «Приезд гувернантки в купеческий дом» 1866 Источник: Migration Как же это воспитание выражалось на практике? Во-первых, потому что «лучших кусков» в семье не должно быть в принципе. И такое правило касалось всех сфер жизни. Во-вторых, все члены семьи должны были трудиться на ее благополучие.
Особенно — продолжатели бизнеса. Их постепенно вводили в курс дела, и уже к 15-16 годам купеческие отпрыски начинали самостоятельно ездить в другие города по делам фирмы, вели конторские книги, покупали и продавали небольшие партии товаров. Девочек с самого нежного возраста приучали к домоводству, обязывали помогать матери следить за порядком и присматривать за младшими братьями и сестрами. Кроме того, купеческие дочки занимались рукоделием, и сами нередко готовили себе приданое, совсем как обычные крестьянки.
Огромная сумма получалась всего лишь из-за навеса. Гадалов заплатил всю сумму, но пожаловался в Министерство финансов на то, что по торговому уставу сараи и навесы оплате билетами не подлежат. Да и в его случае сахар под навесом стоял лишь потому, что его еще не успели убрать на склад. В ходе расследования удалось выяснить, что у Гадалова имелось еще одно свидетельство 1-й гильдии, по которому имелись неиспользованные билеты, поэтому было принято решение деньги за свидетельство первой гильдии - 761 рубль - вернуть. А вот штраф за нарушение Торгового устава и взыскание на билет 1-й гильдии в размере 26 руб. Таким образом, могли существовать различные взгляды на процесс подсчета помещений.
В теории и на практике Выборке свидетельств не того разряда способствовала сложившаяся практика, при которой нарушитель оставался безнаказанным. Согласно положению о пошлинах за право торговли и других промыслов лица, выбравшие свидетельство, не соответствующее уровню торговли, должны были заменить его на требуемое законом, но без зачета уже уплаченных денег. На практике же после обнаружения нарушения свидетельства менялись на более дорогие, а прежняя сумма шла в зачет. В 1888 г. Казенные палаты по инициативе Министерства финансов сделали распоряжение о том, чтобы об обнаружении нарушений делалась запись на торговом документе, а деньги, которые были уплачены за документ с надписью, не учитывались при обмене17. Но, вероятно, такая практика имела место и в более позднее время18.
Торговля без документов была опасной, а взятие не тех документов несло умеренный риск, тем более что существовала вероятность скрыть этот проступок и избежать наказания. Примечания 1. Чудновский С. Енисейская губерния к трехсотлетнему юбилею Сибири статистико-публицистические этюды. Томск, 1885. Там же.
Архив города Ачинска. Статистический обзор Енисейской губернии.
А ведь достаточно изучить прошлое Руси, пристально всмотреться в лица крепких хозяйственников, выходцев из крестьянства. Нравственный кодекс купечества Отечественные предприниматели знали, что настоящее богатство обязательный спутник безукоризненной репутации.
О нерушимом купеческом слове ходили легенды. Сделки на огромные суммы заключались устно, что удивительно для современности. Это сегодня целая армия финансистов, юристов, тщательно составляют договора, чтобы исключить двусмысленность толкования. Фундамент честности, предприимчивости, трудолюбия, закладывался в детстве.
Практически, все купечество вышло из зажиточных крестьян, отличавшихся простым жизненным укладом, богобоязненностью, скромностью. Капитал, передаваемый детям, создавался тяжелым трудом. Младшее поколение воспитывали в строгости, старались дать отличное образование, с детства привлекали к работе.
Этот документ наделял купцов первой и второй гильдий дополнительными личными правами. Также купцы освобождались от телесных наказаний. Кроме того, купцы имели право владеть промышленными и торговыми предприятиями. Купцам первой гильдии разрешалось вести с другими странами владеть морскими судами.
Купцы второй гильдии получили право владеть речными судами и так же, как и их «коллеги» из первой гильдии могут быть владельцами фабрик и заводов. Купцам третьей гильдии разрешалось вести мелкую торговлю, заниматься ремеслом, иметь тракторы и постоялые дворы. Император Павел I реорганизовал Коммерц-коллегию и включил в нее 13 выборных купцов. Его сын, император Александр I, запретил выборность купцов в Коммерц-коллегию. В 1807 году он издал манифест «О дарованных купечеству новых выгодах, отличиях, преимуществах и новых способах к распространению и усилению торговых предприятий».
Кто такой купец
Всякий другой народ считался непременно врагом, и потому между ними не могло происходить обмена. Мог быть только грабеж чужого имущества, и такой грабеж в древности действительно существовал; его вовсе не считали дурным делом, а охотно даже хвастали тем, кто что награбил. Но грабили друг друга все народы, и тот, кому удалось грабежом добыть себе имущество, всегда мог ожидать, что и на него нападет соседний народ и тоже не поцеремонится отнять от него все, что ему понравится. Такое напряженное положение всех народов начало мало-по-малу переходить в более мирные отношения. Народы начинают меняться между собою своими произведениями. Один народ дает то, чем он особенно богат и в чем ему уже нет особенной нужды, и получает взамен от другого народа его богатства, которых он сам не имеет. Мы видели уже раньше, что одни народы преимущественно занимались скотоводством, другие земледелием, охотой, рыбной ловлей и различными другими промыслами, смотря по местности. Особенно широко было распространено скотоводство, и потому мы находим, что в различных местах эти пастушеские народы вступали в обмен со своими соседями. Так как им постоянно приходилось менять свой скот на продукты других народов, то они уже очень скоро начали мерять цену покупаемого на количество данного в обмен скота. Скот стал служить, таким образом, деньгами. У многих народов деньги и скот называются одним именем.
До разделения на гильдии этот налог был единым для всех. Вторая треть XIX века. Иркутский художественный музей им. Сукачёва Купец. Музей камнерезного и ювелирного искусства, Екатеринбург Портрет купца И. Вторая половина XX века.
Впервые этот термин упоминается в источниках, датированных 1719 годом. В 1721 году по Уставу Главного магистрата городское население разделили на «регулярных граждан» и «подлых людей». Регулярные граждане могли входить в первую или вторую купеческую гильдию — в зависимости от уровня дохода и вида торговли. Подлыми людьми называли чернорабочих и поденщиков, которые занимались временными и сезонными работами. В 1742 году «подлые люди» стали «наемными людьми» и сформировали третью купеческую гильдию. Но следующие тридцать с лишним лет их можно было считать купцами только номинально.
В 1775 году манифест Екатерины II поделил население на мещан, имевших капитал менее 500 рублей, и купцов, чьи средства превышали эту сумму. Купцов, в свою очередь, разделили на три гильдии. Для каждой из них государство назначило минимальный объявленный капитал. Для третьей, самой низшей гильдии он составил 500 рублей, для второй — 1000, для первой — 10 тысяч рублей. Все эти суммы постепенно росли. В 1807 году объявленные капиталы составляли уже 50, 20 и 8 тысяч для первой, второй и третьей гильдии соответственно.
Оплата сбора и принадлежность к одной из гильдий позволяла не платить подушную подать и давала льготы. Главной привилегией купцов первой гильдии стала торговля с другими государствами. Внутри страны они свободно ездили по особой паспортной льготе. Кроме того, государство разрешало им покупать морские суда. Купцы второй гильдии получили разрешение на покупку речных судов. Как и представители первой гильдии, для собственного производства они могли выкупить завод или фабрику.
Особые указы освобождали и тех и других от воинской повинности и телесных наказаний. Купцы третьей гильдии занимались ремеслами и розничной торговлей в селах, уездах и городах. Они же держали лавки, бани, постоялые дворы или трактиры. На последнее накладывались ограничения: нельзя было содержать больше трех торговых точек и 30 работников. Кроме того, до 1863 года купцы третьей гильдии не были освобождены от телесных наказаний. В 1881 году основные положения собрал и опубликовал в брошюре «Необходимые правила для купцов, банкиров, комиссионеров и вообще для каждого человека, занимающегося каким-либо делом» литератор Иван Зегимель.
На деньги ума не купишь. Придеть беда - купишь ума. Чего Бог не дал, того за деньги не купишь, того к коже не пришьешь.
Все купишь, а отца-матери не купишь. Друг денег дороже: друга на деньги не купишь. Фома не купит ума, а своего продаст.
Онь тебя и купит, и продаст. Правда - кус купленый; неправда - краденый. Одно купи, другое продай.
Продал - прожил; купил - нажил. Чего не любишь, того и не купишь. Купить дорого, продать дешево.
Не рожден, не сын, а не куплен, не холоп. Подари-то помер, а остался в живых брат его, купи. Подаришь уехал в Париж, а остался брат его, купишь.
Деньга попа купит и Бога обманет! Купить кого, подкупить. Попа купишь, а Бога не купишь.
Купить траву, луга, откупить, снять. Во всех примерах этих глаг. Мы купим купуем, купляем, покупаем лес, своего нет.
Они купят покупают хлеб, своего не стает. За очи коня не купят, т. Мыла купят на лишнюю денежку.
Купленая грамота, купчая, крепость. Куповаться или купляться; купиться; купываться, быть куплену.
Как и платить, оба этих слова праславянской древности, то есть как минимум полторы тысячи лет тому назад наши предки уже хорошо знали, что такое торговля. Для наглядности покажу, как выглядят потомки четырёх праславянских слов, связанных с торговлей, в нескольких славянских языках.
Однако, если глаголы платить и продать — слова исконно славянские, то в купить этимологи видят заимствование. Зато прагерманские согласные здесь не могут напрямую соответствовать славянским об этом см. Это значит, что мы имеем дело с заимствованием. Поскольку корень реконструируется для прагерманского, то заимствовать должны были славяне у германцев почему так, я рассказывал в посте об этимологии слова князь.
Вероятнее всего, в праславянский это слово попало из готского.