Армянское Рождество 6 января: история и традиции празднования. когда отмечают Рождество в Армении. Главная» Новости» Армянский праздник 7 января.
Слишком много запросов!
Освященные в церкви лампады и свечи символизирует свет Вифлеемской звезды, указавшей волхвам дорогу к младенцу Христу. Прихожане забирают эту воду домой, поскольку считается, что она чудотворна. Отец Шаге Айрапетян в беседе с корреспондентом Sputnik Армения рассказал, что исторически все христианские церкви, вплоть до IV века, праздновали рождение Христа 6 января. Согласно римско-католическим источникам, дата была изменена с 6 января на 25 декабря - день, посвященный рождению Солнца. Чтобы подорвать эту традицию, 25 декабря было провозглашено официальной датой Рождества, а 6 января — праздником Богоявления и Крещения", - рассказывает Айрапетян.
Светлое сияние Вифлеемской звезды, рождение младенца Иисуса р ассеив ает мрак безнадежности. Господь направляет приглашение всему человечеству превратить их сердца в свидетельство безграничной божественной любви, очищения от грехов и спасения», — отметил верховный патриарх и католикос всех армян Гарегин Второй. После рождественской литургии совершают чин освящения воды. После этого ее сможет набрать каждый прихожанин. Эту воду раздаем прихожанам, которые пьют ее, умываются водой для того, чтобы наполниться Богом», — сказал служитель церкви Святого Ованеса отец Даниель Бахумян. После рождественской службы армяне освящают свои жилища.
С тех пор его главные участники — юноши и девушки, молодожены или собирающиеся пожениться в текущем году. Главный символ действа — костер, через который прыгают молодые пары. Главное — не расцепить рук, тогда союз будет крепким. Пока юноши и девушки прыгают, старшие посыпают их семенами пшеницы и конопли. Дата проведения была выбрана в связи с тем, что 19 февраля 7 февраля по старому стилю 1869 года родился великий армянский поэт и писатель, крупный общественный деятель Ованес Тадевосович Туманян. Ежегодно, начиная с 4 апреля, в Ереване проходят Туманяновские дни. В середине 5 века Персидская империя предприняла попытку принудить Армению — первое христианское государство в мире — к вероотступничеству. В 448 году персидский шах Иездигерд II отправил в Армению послание с требованием принять зороастризм. Созванный в Арташате собор высшего духовенства и светской знати Армении отверг это требование. Армяне осознавали, какая опасность нависла над ними — принятие зороастризма было равносильно ассимиляции и полному уничтожению армянского народа. В стране началось восстание, давшее начало созданию массового народного движения «Вардананк», объединившего весь армянский народ: дворянство, духовенство и крестьянство. Движение получило название в честь вдохновителя и лидера — Вардана Мамиконяна. Отмечается в память о сражении армянских войск во главе с Варданом Мамикояном в Аварайрской битве. Персы встретив яростное сопротивление со стороны армян и понеся огромные потери, вынуждены были отказаться от посягательств на христианскую религию и национальную самобытность армянского народа. Во имя сохранения родины, Армянской Церкви и христианской религии смертью героев пали князь Вардан Мамиконян и его 1036 соратников — великие святые Армянской Апостольской Церкви. Своей смертью они доказали волю армянского народа к жизни и его право на существование Аварайрская битва стала свидетельством того, что воистину ничто не отвратит армян от идеи христианской родины. В День памяти Свв. Вардананц в Первопрестольном Св. Эчмиадзине и во всех армянских церквях служат Св. Когда-то он был всенародным и отмечался очень широко, но сегодня Вардананк стал более церковным праздником. Праздник ежегодно отмечается в четверг, за 8 недель до праздника Святой Пасхи. Празднуется 23. Пасха — один из красивых и любимых праздников армянского народа и отмечается с таким же масштабом, как и Новый год. В основе его лежит евангельское повествование о том, как воскресший Иисус Христос призвал апостолов на Елеонскую Масличную гору близ Иерусалима и благословил их на всемирную проповедь 26 мая — День победы в Сардарапатской битве Армения Сардарапатское сражение проходило 21-28 мая 1918 года в районе железно-дорожной станции Сардарапат, близ города Армавир, между регулярными армянскими воинскими частями и ополченцами с одной стороны и вторгнувшимися в Восточную Армению турецкими войсками — с другой стороны. Святая Рипсимэ в русской церковной традиции Рипсимия — раннехристианская армянская мученица и святая. В 301 г. Рипсимэ пленила своей красотой самого императора и, не пожелав подчиниться его воле и стать его женой, вместе с подругами укрылась в Александрии.
Православная Церковь отмечает 2 15 июля. Праздники, посвященные Святому Кресту В праздниках, посвященных Святому Кресту, соединились радость и скорбь: скорбь о смерти Христа на Кресте и радость о Его Воскресении. Явление Креста в Иерусалиме Праздник отмечается в память явления Знамения Креста, произошедшего 19 мая 351 года: средь бела дня в небе над Голгофой, простираясь до Елеонской горы, появился лучезарный Крест. В Католической Церкви этот праздник не отмечается. Православная Церковь отмечает праздник Явления Креста 7 мая, а Армянская Церковь — в 5-е воскресенье после Пасхи, которое приходится в промежуток между 19 апреля и 23 мая. Воздвижение Животворящею Креста Господня Согласно преданию, первый епископ Иерусалима Иаков, брат Господа, найдя частицу Древа Креста Христова, высоко поднял, то есть воздвиг ее, явив верующим под пение шаракана «Кресту Твоему, о Христос, поклоняемся». Другое предание сообщает, что найденный императрицей Еленой Святой Крест был воздвигнут епископом Иерусалима Макарием над собравшимися, чтобы они узрели и поклонились ему 326. В 335 г. Его освящение произошло 13 сентября, после чего каждый год стал отмечаться праздник освящения храма, который длился восемь дней. Праздник Воздвижения Креста приобрел еще большее значение после возвращения Святого Креста из персидского плена в первой половине VII века. В 614 году персы, овладев Иерусалимом, захватили Крестное Древо Христа. После долгих лет войны византийцы под предводительством императора Ираклия 610—641 одержали победу над персами и освободили Святой Крест. В этих событиях принимали участие и армянские отряды во главе с правителем Византийской Армении Мжежем Гнуни. Освобожденное Древо Креста было торжественно, в сопровождении процессий и служб в церквах, пронесено через Армению в Константинополь, а затем в Иерусалим. Православная Церковь отмечает праздник Воздвижения Креста 14 сентября, а Армянская Церковь — в воскресенье, выпадающее в промежуток между 11 и 17 сентября а также в понедельник, пятницу и субботу следующей недели. Сохранилось письменное предание о том, что святые девы-Рипсимеянки, добравшись до Армении, нашли пристанище близ горы Вараг — на юго-восточном побережье озера Ван. Рипсиме перед бегством в Вагаршапат спрятала в пещере горы Вараг частицу Древа Креста Христова, которую до тех пор носила на шее. В 653 г. Католикос Нерсес III 641—661 установил праздник Святого Варагского Креста в ближайшее к 28 сентября воскресенье между 25 сентября и 1 октября. Частица Святого Крестного Древа оставалась в Варагском монастыре до 1021 года, когда царь Сенекерим Арцруни увез ее с собой в Севастию. После смерти Сенекерима согласно его завещанию она вновь была возвращена в Варагский монастырь, где хранилась до 1651 г. В 326 г. Голгофа — место распятия Христа — к этому времени из презрения к христианам была превращена в свалку. Старый иудей Иуда указал место захоронения Креста Господня. Но при раскопках были найдены три креста. Чтобы узнать Крестное Древо Спасителя, на кресты стали поочередно накладывать тело умершего юноши. Положенный на Крестное Древо Христа, юноша воскрес. Память об этом событии Армянская Церковь празднует в ближайшее к 26 октября воскресенье между 23 и 29 октября , Православная Церковь — 6 марта. Католическая Церковь — 3 мая. Праздники, посвященные Святой Церкви Праздники, посвященные Святой Церкви, которая является для нас залогом спасения, — особенность, присущая только Армянской Церкви. Новое воскресенье — Антипасха первое воскресенье после Пасхи. Праздник установлен в честь основания Церкви Христовой через проповедническую деятельность апостолов и призвание язычников. Зеленое воскресенье — Ашхараматран второе воскресенье после Пасхи. Праздник установлен в честь основания Иерусалимской Церкви апостолами. Праздник кафедрального собора святого Эчмиадзина. Отмечается в честь основания св. Эчмиадзина по видению св. Григория Просветителя 303. Шогакат «разлитие света» — озарение св. Григория Просветителя суббота перед Успением Пресвятой Богородицы.
Народные и религиозные праздники Армении
Армянская Апостольская Церковь 6 января отмечает Святое Рождество Христово и Богоявление. Поскольку церковный день начинается с 17.00, накануне вечером в Сочельник в церквях была отслужена Св. Литургия Чракалуйца (возжигание светильников). Сегодня армяне по-прежнему отмечают Рождество Христово 5-6 января, собираясь в церквах и устраивая домашние праздничные ужины. Во время армянского рождества семьи собираются вместе, чтобы отпраздновать это событие. Армянская древняя Апостольская Церковь откололась от Католическо-Православного Христианства еще в 5 веке, не признав с другими Древне-Восточными Церквями решения 4 Вселенского собора в Халкидоне. Сегодня, 6 января, Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Богоявление и Рождества Иисуса Христа, в память событий Рождения и Крещения Иисуса Христа. Многие православные христиане ежегодно празднуют Рождество 7 января или около того, чтобы вспомнить о рождении Иисуса Христа, описанном в христианской Библии.
Религиозные и другие праздники
- Армянский Новый Год и Рождество
- Праздник рождество у армян
- Праздник рождество у армян
- Армянское Рождество —
Армяне остались верны традициям первых христиан
В течение следующих двух недель отмечаются дни памяти святых. Затем следует неделя празднования Пятидесятницы. Следующие 5 недель отведены праздникам в честь святых, после чего начинается недельный Преображенский пост. Эти 24 недели 171 день от Передового поста до Преображения составляют пасхальный цикл. Все воскресные дни отведены Господним праздникам или являются днями воспоминания Воскресения Христова. Все среды и пятницы — постные дни: пост в среду держится в память о страданиях Спасителя, а в пятницу — в память о смерти Иисуса Христа.
В течение семи недель от Пасхи до Пятидесятницы, а также во время других Господних недель 9 дней Богоявления, 7 дней Троицы, 3 дня Преображения, 9 дней Успения и т. Если Господний праздник и пост совпадают, отмечается праздник. Дни святых отмечаются в понедельник, вторник, четверг и субботу, если на эти дни не выпадает Господний праздник или пост. Все субботы в году посвящены святым, даже во время Великого и других постов субботы являются днями памяти святых. Господние праздникиГосподними называются праздники, которые посвящены воспоминаниям о событиях земной жизни Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, а также праздники, посвященные Святому Кресту и Святой Церкви.
Так же простые воскресные дни, когда нету праздника.
Но так как 25 декабря солнцепоклонники издревле широко отмечали третий день после зимнего солнцестояния, то после принятия христианства в 336 году, Римская католическая церковь приняла указ о праздновании в этот день Рождества Христова, чтобы искоренить языческий праздник. Так католики начали праздновать Рождество Христа 25 декабря, а 6 января остался днем празднования его Крещения. В этот день верующие зажигают свечи и несут их домой для освещения дома и подготовки к празднику Рождества Христова.
На следующее утро, 6 января, проходит Рождественская литургия. Далее начинается праздник Крещения с церемонией освящения воды. В воду добавляется Святое миро, вода благословляется молитвой. Согласно традиции, после службы верующие несут в свои дома немного освященной воды.
Вода именуется крещенской и является целебным средством для больных, она обладает особенными благодатными свойствами. Крещенскую воду хранят и относятся к ней как к великой святыне. Согласно канонам Армянской церкви, неделя предшествующая Рождеству, считается периодом поста. Она начинается вечером 29 декабря и завершается вечером 5 января за рождественским столом.
Что касается праздничного меню, то в этот день у армян принято готовить сразу несколько блюд: сладкий плов из риса, кураги и изюма, блюда из зелени и рыбу, и на десерт - гату. Обязательным является наличие на рождественском столе красного вина. Присутствие на столе всех этих блюд не случайно, ведь каждый из них имеет свое предназначение. Рис - символизирует народ, изюм и курага — избранников Бога, которые проповедовали в народе веру Господню.
Рыба еще с древних времен являлась символом христиан и отличала их от последователей других религий. Красное вино символизирует кровь Иисуса Христа, а круглая традиционная гата разделяется на 12 кусков, символизируя 12 месяцев года. Последующий Рождеству день в Армении вспоминают усопших. Армянская апостольская церковь — единственная среди христианских церквей — отмечает 6 января праздник Рождества Христова одновременно с Крещением.
Название праздника — Богоявление. Глава Армянской апостольская церкви католикос всех армян Гарегин II возглавит в кафедральном соборе Эчмиадзина монастырь в городе Вагаршапате, резиденция католикоса торжественную рождественскую литургию. Другие церкви празднуют Рождество Христово 25 декабря или 7 января, а Крещение — 6 или 19 января», — сообщили РИА «Новости» в пресс-канцелярии Эчмиадзина. Все христиане до IV века праздновали Рождество 6 января.
Согласно Ветхому Завету, никто не имел права проповедовать, не достигнув 30-летнего возраста, и в древние времена церковь отмечала Рождество и Крещение в один день, так как Христос начал проповедовать в 30 лет и после крещения. Праздник Рождества и Богоявления — это день прихода в мир, то есть явления Иисуса Христа. Общеизвестно, что армяне с большим трепетом относятся к своим традициям. Будучи древней христианской нацией, чем армяне также очень гордятся, они конечно же соблюдают все церковные праздники, среди которых Рождество занимает свое особое место.
Во время фестиваля посетители могут заняться такими видами активного отдыха, как верховой ездой, парапланеризмом, альпинизмом, катанием на горных велосипедах и зиплайнингом. В перерывах между активным отдыхом, посетители могут насладиться музыкальными представлениями, едой и напитками в коктейль-барах и закусочных, а также ночным кемпингом с друзьями у костра под звездами. В старину этот праздник в Армении праздновали с большим размахом. Навасард был посвящен семи основным армянским языческим богам: Арамазду Верховному армянскому богу, отцу всех богов и богинь , Анаит Верховной богине , Астхик Богине любви, красоты и воды , Нанэ Богине войны , Ваагну Богу грома и молнии , Михру Богу Солнца и небесного света и Тиру Богу мудрости и науки. После литургии в день Успения Богородицы в армянских церквях совершается обряд благословления винограда, который отнюдь не совмещен с праздником. Благословление винограда, созревающего в данную пору, всего лишь приурочено к Успению. В южных регионах Армении, где виноград созревает раньше, его благословление совмещалось с праздником преображения Господня. По освященной традиции первый урожай всегда приносился в храм. Традиция имеет древние корни и является благодарностью Творцу за дарованные людям земные блага. Католикос всех армян читает соответствующие фрагменты молитвы, троекратно благословляет виноградную лозу, после чего плоды раздаются прихожанам.
В дохристианской Армении ритуал благословения винограда совершал царь или верховный жрец. До этого дня запрещалось срывать виноград, чтобы гроздь достигла требуемой сладости, а то вместо вина мог получиться уксус. Наши праотцы очень любили этот праздник и ждали его с нетерпением. Ведь мать-природа наградила их за добросовестный труд! Вкусный праздник посвящен одному из самых любимых армянских блюд - Хоровацу шашлыку. Здесь вы сможете отведать более 40 разновидностей Xороваца. Фестиваль будет сопровождаться традиционными песнями, танцами, играми и театрализованными представлениями. На фестивале будут представлены эксклюзивные образцы ковроткачества, произведения декоративно-прикладного искусства гончарное, кузнечное и деревообрабатывающее и национальной кухни. У вас также будет возможность купить ковер для своего дома. Просто посетите красивый город Дилижан и выберите понравившийся ковер или коврик.
Фестиваль будут сопровождать национальная музыка, песни и танцы разных общин Армении. Вечером жители и гости города могут посетить концерт, исполняемые в различных музыкальных стилях и жанрах, и насладиться выступлениями лучших артистов. Вход - свободный. Целью мероприятия является развитие туризма и повышение узнаваемости Армении и Еревана в мире. Армянская Церковь отмечает его в воскресенье, выпадающее в промежуток между 11 и 17 сентября. Предание гласит, что найденный царицей Еленой матерью императора Константина Великого Св. Крест был воздвигнут в 326 г. Иерусалимским патриархом Макарием над собравшимися, чтобы они узрели и поклонились ему. Понедельник после праздника - День поминовение усопших, который объявлен в Армении нерабочим днем. В этот день в 1991 году народ Армении на всенародном референдуме проголосовал за провозглашение независимости от Советского Союза, в который республика входила с 1921 года.
Центром праздника становится площадь Республики и примыкающие к ней улицы - здесь проходят праздничные парады, организуются концерты и выступления артистов. В разных уголках города в честь праздника открываются выставки военной техники, исторические экспозиции, посвященные Армении, и цветочные фестивали. Завершается день обычно авиационным шоу. У каждого региона Армении есть свой уникальный способ приготовления этой сладости.
В торжество приняты особые приветствия: на слова «Кристос цнав ев айтнецав: мез ев дзез мец аветис» — «Христос родился и нам явился: вам и нам благая весть! Конец января — начало февраля: День святого Саркиса Святой Саркис был полководцем, принявший со своим сыном Мартиросом и 14 воинами мученическую смерть за христианскую веру.
У армян святой Саркис считается покровителем влюбленных. В этот день после Святой Литургии проходит обряд благословления молодежи. От викариальной церкви Святого Саркиса проходит по центральным улицам Еревана праздничное шествие, к которому присоединяются все желающие. Существует множество интересных обычаев, относящихся к этому празднику. Чтобы приснился будущий жених, накануне девушки воздерживаются от еды, можно съесть только соленый блин. Юноши и девушки оставляют ночью на балконе или на крыше своего дома поднос с жареной крупой: считается, что их мечты сбудутся, если в подносе появится след от копыта коня св.
Возлюбленные поздравляют друг друга открытками и сладостями. Февраль: Вардананк, День милосердия и национальной дани героям В четверг — за восемь недель до Пасхи празднуется день памяти святых Вардана Мамиконяна и его 1036 соратников, погибших за сохранение Арменией христианской веры в сражении с персами в 451 г. Персы хотели заставить армянский народ отказаться от христианства и стать огнепоклонниками, но, несмотря на поражение в битве, вера армян стала еще крепче, а сопротивление их стало еще более упорным, что вынудило захватчиков отказаться от своих планов. Празднование проходит в воскресенье. Это день всеобщего веселья и радости, шуток и угощений. В центральной части Еревана проводятся гуляния.
В субботу, предшествующую Истинной Масленице, алтарную занавесь в армянских храмах закрывают на все время Великого поста. Накануне после вечерней службы проводят обряд освящения четырех сторон света — Андастан — и обряд благословления свечи. От освященной свечи разжигают костер, который олицетворяет второе пришествие Христа. Зажигают костры во дворах церквей и своих домов молодожены, венчавшиеся в минувшем году. В Ереване и других городах костры горят прямо во дворах многоэтажных домов. Все желающие прыгают через костры, собираются вокруг них и поют песни, водят хороводы, танцуют народные танцы.
Весенние праздники 7 апреля: Благовещение Пресвятой Богородицы Этот праздник в Армении почитается как день материнства и красоты.
Рождественский Сочельник: традиции Армянской церкви
Епархия Армянской Апостольской Святой Православной Церкви в Грузии. 6 января Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Рождества и Крещения Иисуса Христа — один из главных христианских 5 века все христианские церкви отмечали праздник Рождества Христова и Крещения 6 января. Армяне — единственные христиане в мире, которые празднуют Рождество и Крещение в один день, 6 праздник Рождества Христова в Армении начинается 5 января в 17:00 и длится до полуночи. 6 января Армянская Апостольская Церковь отмечает Светлый праздник Рождества Христова и Богоявление. Почему армяне празднуют Рождество 6 января. армянское рождество 6 января Армянское Рождество, как его широко называют, является кульминацией празднований событий, связанных с воплощением Христа.
Рождество и Крещение: в Армении отметили праздник Богоявления
Армянская Апостольская церковь (ААЦ) и армяне всего мира отмечают Рождество Христово. Например, армянская апостольская церковь отмечает рождество 6 января, тогда как большинство протестантских и католических церквей отмечают его 25 декабря. Армянский народ известен своим гостеприимством и теплотой. Порой туристы специально приезжают, чтобы именно в это душевной, домашней обстановке отпраздновать Рождество Христово. Какого числа отмечается Армянское Рождество в 2022 году. По преданию Армянской Церкви, св. Григорий Просветитель назначил праздник Преображения на первый день армянского календаря — 1-е число месяца навасард (11 августа).
Традиции и обычаи
- Мы в социальных сетях
- Армянский Новый Год и Рождество
- Святое Рождество и Крещение Господне в Армении
- Мы в социальных сетях