Подписка на новости. Слово пастыря последний выпуск. А вот заповедь монашествующим. Слово пастыря. Эфир от 30 апреля 2022 нее.
Слово пастыря 16.12.2023 смотреть онлайн
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Слово пастыря. Выпуск от 11. В своем слове Святейший Патриарх обращается к проблеме участия мирян в жизни Церкви.
Слово пастыря 2016. Слово пастыря 14. Слово пастыря 29 04 2017. Слово пастыря 2021. Слово пастыря 2023. Слово пастыря 12. Слово пастыря 2007.
Патриарх проповедь. Слово пастыря 09. Фото пастыря митрополит. Слово пастыря 1994. Выпуск от 10. Слово пастыря телепередача. История заставок выпуск. Слово пастыря телепередача заставка.
Что значит стоят старинные дома не ремонтированные?
Я на вас юнеско натравлю еще! Это наследие на все будущие поколения, а новострой ваш вообще в Садовом кольце надо запретить. А там до Кремля на расстоянии броска камня!
«Слово пастыря» (эфир 31.05.23).
Слово пастыря. Эфир от 30 апреля 2022 нее. В последнем увлекательном выпуске программы "Слово пастыря" зрители получили уникальную возможность погрузиться в мир вдохновляющей проповеди Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Этот духовный лидер поделился своими мудрыми. 360° Новости. прямой эфир.
Слово пастыря. Эфир от 12 августа 2023 года.
Слово пастыря (Первый канал) (выпуск от 23 марта 2024 года). Слово пастыря последний выпуск. Слово пастыря последний выпуск. А вот заповедь монашествующим. Слово пастыря последний выпуск. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил в Государственной думе и рассказал о традиционных ценностях, важности духовенства на фронте и сплоченности людей в смутные времена.
БИБЛЕЙСКИЕ ЧТЕНИЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА НА 26.04.2024
Устойчивое положение государственной системы в России погружает европейские элиты в панику. Писториуса беспокоит, что Москва нарастила темпы военного производства, часть которого еще и умудряется отправлять на склады. Ну, как было правильно сегодня сказано, а что два раза-то вставать? Ну, нам еще вас с землей уравнять. Ставка на скорое обрушение нашего ВПК и материальное истощение - не сработало.
По состоянию на 2014 год, всего в телеэфир вышло 960 программ [5]. После своей интронизации Патриарх Кирилл заявил, что он продолжит вести передачу, но её формат будет изменён [7] ; передача стала в значительной мере освещать проповедническую деятельность Патриарха, но примерно раз во время года программа выходит в прежнем формате. Она осуществляется силами того коллектива, который здесь представлен.
С самого начала мы со многими из вас работали. За эти 20 лет произошло, конечно, очень много в жизни нашей Церкви, нашей страны, в жизни нашего народа. В каком-то смысле наши передачи, если на них критически посмотреть, были реакцией, в первую очередь, на то, что происходило со всеми нами.
В соседних странах Германия проводит масштабные военные учения, а прибалты грозят ударами по городам нашей страны. Ситуация кажется все более напряженной, и вопрос о том, готовится ли НАТО к Третьей мировой войне, становится все более актуальным. Неожиданно ли это? Может быть, да, но мир меняется быстро, и нам приходится адаптироваться к новым вызовам и угрозам.
В своем слове Святейший Патриарх обращается к проблеме участия мирян в жизни Церкви. По утверждению Патриарха, Русская Церковь — единственная из всех Поместных Православных Церквей не просто вовлекает мирян в активную церковную жизнь, но и дает возможность им высказаться по самым разным поводам. Это, прежде всего, происходит на Рождественских чтениях.
Последние слова изгнанного пастыря
Но должно ли быть так на самом деле? И как нам воспринимать наши различия? Ответ на этот вопрос прикровенно звучит в отрывке из 66-й главы книги пророка Исаии, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем: Глава 66. Рассуждая о правде или справедливости и говоря о том, что каждый воспринимает их по-своему, мы должны понимать, что разница между нашими взглядами не так велика. Например, в мире нет народа, в котором считалось бы, что награда должна достаться не тому, кто работал, а тому, кто бездельничал, нет народа, в котором доброе и любящее сердце порицалось бы, а злое и грубое одобрялось бы. Таких примеров можно привести массу, потому что Бог в сердце каждого вложил некоторое естественное нравственное чувство, которое у всех есть, но не у всех одинаково развито. Другое дело, что это чувство искажено и каждый из нас хочет выгоды и правды для себя, даже если объективно она несправедлива для других.
Рассуждая о правде или справедливости и говоря о том, что каждый воспринимает их по-своему, мы должны понимать, что разница между нашими взглядами не так велика. Например, в мире нет народа, в котором считалось бы, что награда должна достаться не тому, кто работал, а тому, кто бездельничал, нет народа, в котором доброе и любящее сердце порицалось бы, а злое и грубое одобрялось бы. Таких примеров можно привести массу, потому что Бог в сердце каждого вложил некоторое естественное нравственное чувство, которое у всех есть, но не у всех одинаково развито. Другое дело, что это чувство искажено и каждый из нас хочет выгоды и правды для себя, даже если объективно она несправедлива для других. Подобное искажение порождает ссоры и распри, как на уровне отдельных людей, так и на уровне целых народов. Каждому кажется, что он прав, в то время как другой слеп и эгоистичен в своей неправоте. Казалось бы, если всё так, разве можно надеяться хотя бы на какую-то справедливость и объективность? Разве можем мы по-настоящему искренне подняться над своими интересами и рассудить всё по правде.
Толстой подчеркнул, что 26 января выступят патриарх Кирилл, председатель Госдумы Вячеслав Володин , руководители думских фракций и зампред Совета Федерации. По его словам, в рамках чтений в Государственной Думе также пройдут круглые столы и выставки на темы: «Церковь, государство, армия: историческая традиция и современные аспекты соработничества», «Перспективы развития образования в русле традиционных духовно-нравственных ценностей», «Пути совершенствования мер, направленных на народосбережение и стимулирование рождаемости». Сугубо же, повторюсь, помолимся о находящемся в заключении Преосвященном митрополите Павле. Возгласим ему «Многая лета! Одним из последствий действий, предпринятых против Православия и церковного единства, стал ряд канонических нестроений. В частности, мы видим, что в ряде епархий и приходов на тех территориях, где государства оказывают давление на Церковь, прекратилось поминовение имени Патриарха, предусмотренное канонами. На недопустимость подобных действий указал Священный Синод в своих определениях от 29 мая и 7 июня прошлого года. Безусловно, мне очень дорога укрепляющая мои силы молитва обо мне всей церковной полноты: епископата, клира и паствы. Но сейчас речь не идет о каких-либо личных переживаниях или о личной преданности нынешнему носителю Патриаршего сана. Речь идет о заповеданном нам Господом сохранении церковного единства, одним из внешних выражений которого в соответствии с канонами и с многовековой традицией является поминовение за богослужением Предстоятеля Поместной Православной Церкви. Прекращение такого поминовения является открытой дверью к сползанию в раскол. Священнослужители вправе не исполнять беззаконных требований отказаться от поминовения Патриарха, а миряне правомерно ожидают от своего духовенства, что оно будет совершать такое поминовение и хранить единство Церкви. В нынешних обстоятельствах у некоторых верных чад Православной Церкви возникает болезненный вопрос: можно ли причащаться, молиться в храмах, где Патриарха не поминают, действенны ли тут таинства? В Московскую Патриархию поступает много писем по этому поводу. Скажу так: если есть возможность ходить на службы в храм, где духовенство сохраняет верность каноническому порядку поминовения Предстоятеля Церкви, следует ходить именно в такой храм. Если же такой возможности совсем нет, то, пока Церковь не вынесла соборное суждение об отпадении тех или иных архиереев и священнослужителей в раскол, таинства, совершаемые теми, кто стал жертвой шантажа или кому не хватило мужества или совести хранить этот канонический порядок, остаются действенными. При этом справедливо — и в этом нет никакого непослушания — не принимать слов, отвергающих церковное единство и направленных против него, которые, к сожалению, можно слышать от некоторых священнослужителей. Еще один важный практический вопрос, связанный с церковными нестроениями, касается урегулирования положения клириков, покидающих епархии, нередко одновременно с паствой. Например, когда их семьям грозит реальная опасность для жизни, в частности при изменении линии фронта. Каждый случай требует отдельного изучения, в связи с чем надлежит применять разные подходы в зависимости от ситуации. И при возникновении недоумений следует обращаться за консультацией в Управление делами Московской Патриархии. Отдельно упомяну о случаях, когда прибывающие клирики были запрещены в служении своими епархиальными архиереям и, при этом, утверждают, что поводом к запрещению стал их отказ нарушить каноническую норму богослужебного поминовения Патриарха. Таковые священнослужители вправе подать апелляцию в Высший Общецерковный Суд. При этом должен отметить, что может случиться и такая ситуация, когда клирик, представляя себя жертвой произвола, в действительности является нарушителем церковного порядка. В связи с этим не следует предвосхищать решения Высшего Общецерковного Суда по подобным делам, которые особенно требуют обстоятельного рассмотрения. Завершая эту тему, обращу ваше внимание на важность того, чтобы священнослужители, прибывающие в Россию как беженцы, могли рассчитывать на нашу помощь и поддержку, в том числе материальную. Наши епархии и приходы много помогают беженцам, и уж кому как не нам следует помочь нашим собратьям и сослужителям у Престола Божия. Пользуясь случаем, приведу информацию о помощи беженцам и пострадавшим мирным людям Новороссии и Украины, оказываемой нашей Церковью. Уже в феврале 2022 года для организации помощи был создан общецерковный штаб при Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению. За истекшее время только на счетах упомянутого Синодального отдела и Московской Патриархии собраны средства объемом в 568 миллионов рублей. Закуплена и направлена гуманитарная помощь на сумму свыше 331 миллиона рублей. В епархиях на территории России было собрано, закуплено и передано беженцам и пострадавшим мирным жителям более 2920 тонн гуманитарной помощи. Центральная клиническая больница Московской Патриархии имени святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, оказывает помощь беженцам в Москве, а также направляет добровольные бригады врачей для работы в больницах Новороссии, а также для эвакуации раненых, требующих стационарного лечения в Москве. Кроме того, больница неоднократно передавала сложное медицинское оборудование и организовала краткосрочные курсы по уходу за ранеными. За время работы этих курсов более 400 добровольцев из Москвы съездили в зону конфликта еженедельными вахтами. Выездные курсы также организованы больницей святителя Алексия в Новороссии и прифронтовых регионах. С начала марта 2023 года Синодальный отдел по церковной благотворительности еженедельно направляет в Мариуполь из Москвы волонтеров для ремонта жилых частных домов нуждающихся жителей города. К 1 июля съездили 18 смен добровольцев, 220 человек, отремонтирован 71 дом. Специальный гуманитарный центр Крымской митрополии собирает и самостоятельно доставляет помощь в населенные пункты у линии боевого соприкосновения. К 1 июля сотрудники специального гуманитарного центра совершили 85 поездок и доставили более 600 тонн гуманитарных грузов. Подчеркну, что представленная информация охватывает далеко не всю совокупность предпринимаемых трудов, поскольку многие епархии, монастыри и приходы собирают средства и оказывают помощь самостоятельно. Я хотел бы всех трудящихся на этом поприще сердечно поблагодарить. Особые слова благодарности хотел бы также адресовать тем священнослужителям, которые с риском для жизни несут служение по окормлению военнослужащих, участвующих в настоящее время в боевых действиях. Воин, находящийся на фронте, особенно нуждается в таинствах церковных, наипаче же в причащении Святых Христовых Таин. Воины ждут и с благодарностью принимают от священников укрепляющие слова о Боге, о жертвенности, о христианской стороне их ратного труда. Воины нуждаются и в пастырском наставлении о борьбе со страстями, которые могут проявлять себя с особенной силой в постоянной стрессовой ситуации. Нуждаются в утешении и заботе и те воины, которые получили ранения и находятся в больницах или проходят реабилитацию. В медицинских учреждениях, где они находятся, трудятся духовенство и церковные волонтеры.
Вопросы телезрители могли задавать как в своих письмах, так и непосредственно на улицах Москвы и других городов. Программа существует в эфире с 1994 года. Её тематика неоднократно расширялась, менялось жанровое наполнение.
IN COLLECTIONS
Слово пастыря. Выпуск от 15.04.2023. «Слово пастыря» c священником Дмитрием Огневым. это нужно видеть.
Слово пастыря. Эфир от 12 августа 2023 года.
Слово пастыря 2018. Слово пастыря первый канал. Слово пастыря телепередача 1994. Слово пастыря 2022. Слово пастыря. День Патриарха спас. Слово пастыря последний выпуск. Передача слово пастыря с Кириллом. Слово пастыря 1999. Программа слово пастыря. Слово пастыря заставка.
Слово пастыря телепередача 2008. Патриарх в Калининграде. Япончик слово пастыря. Слово пастыря 2016.
Возникает необходимость в дальнейших усилиях по урегулированию ситуации и поиску дипломатических решений, способствующих мирному разрешению конфликта. В последнее время ситуация вокруг Украины становится все более напряженной. Не только внутренние проблемы, но и внешние угрозы создают ощущение невиданной нестабильности и опасности. Вот уже украинские консульства в Европе прекратили выдачу документов своим гражданам.
Участники смогли обсудить с главой государства весь спектр задач, которые стоят перед российской экономикой, бизнесом и отдельно перед оборонно-промышленным комплексом. В вступительном слове президент оценил текущее состояние российской экономики, которая столкнулась с беспрецедентными вызовами. Путин уделил особое внимание технологическим инновациям для поддержки СВО. Основным мотором процесса становятся не государство, а люди. Их инициативность и креативность помогают России кратно повышать эффективность оборонно-промышленного комплекса.
Дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. Чтобы избавить самарянку от этих безумных мыслей, Иисус говорит ей, чтобы она привела мужа. И когда та отвечает, что у неё нет мужа, то Иисус подтверждает это и говорит, что у неё было 5 мужей и тот, которого ныне имеет, тоже не муж. То есть Господь являет Себя Тайновидцем и Пророком. Вопрос о муже и дальнейший разговор есть разговор о душе: если женщина повенчана с грехом и диаволом, то она денно и нощно пьёт воду, которая усиливает жажду. А утолить её можно только водой живой — верой и силой Духа Святаго. Господь подаёт воду живую всем и каждому, кто в пустыне мира ощущает жажду духовную. И Иисус открывает женщине правду о Себе и говорит: Я, Мессия говорю с тобою. Приходят ученики из города, и Господь продолжает уже с ними разговор о духовном: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.
Последние слова изгнанного пастыря
После своей интронизации Патриарх Кирилл заявил, что он продолжит вести передачу, но её формат будет изменён [7] ; передача стала в значительной мере освещать проповедническую деятельность Патриарха, но примерно раз во время года программа выходит в прежнем формате. Она осуществляется силами того коллектива, который здесь представлен. С самого начала мы со многими из вас работали. За эти 20 лет произошло, конечно, очень много в жизни нашей Церкви, нашей страны, в жизни нашего народа. В каком-то смысле наши передачи, если на них критически посмотреть, были реакцией, в первую очередь, на то, что происходило со всеми нами.
И даже по тональности передач можно судить о том, что за эти 20 лет и Церковь, и страна, и народ наш прошли очень большой путь.
Безусловно, мне очень дорога укрепляющая мои силы молитва обо мне всей церковной полноты: епископата, клира и паствы. Но сейчас речь не идет о каких-либо личных переживаниях или о личной преданности нынешнему носителю Патриаршего сана. Речь идет о заповеданном нам Господом сохранении церковного единства, одним из внешних выражений которого в соответствии с канонами и с многовековой традицией является поминовение за богослужением Предстоятеля Поместной Православной Церкви. Прекращение такого поминовения является открытой дверью к сползанию в раскол. Священнослужители вправе не исполнять беззаконных требований отказаться от поминовения Патриарха, а миряне правомерно ожидают от своего духовенства, что оно будет совершать такое поминовение и хранить единство Церкви. В нынешних обстоятельствах у некоторых верных чад Православной Церкви возникает болезненный вопрос: можно ли причащаться, молиться в храмах, где Патриарха не поминают, действенны ли тут таинства? В Московскую Патриархию поступает много писем по этому поводу.
Скажу так: если есть возможность ходить на службы в храм, где духовенство сохраняет верность каноническому порядку поминовения Предстоятеля Церкви, следует ходить именно в такой храм. Если же такой возможности совсем нет, то, пока Церковь не вынесла соборное суждение об отпадении тех или иных архиереев и священнослужителей в раскол, таинства, совершаемые теми, кто стал жертвой шантажа или кому не хватило мужества или совести хранить этот канонический порядок, остаются действенными. При этом справедливо — и в этом нет никакого непослушания — не принимать слов, отвергающих церковное единство и направленных против него, которые, к сожалению, можно слышать от некоторых священнослужителей. Еще один важный практический вопрос, связанный с церковными нестроениями, касается урегулирования положения клириков, покидающих епархии, нередко одновременно с паствой. Например, когда их семьям грозит реальная опасность для жизни, в частности при изменении линии фронта. Каждый случай требует отдельного изучения, в связи с чем надлежит применять разные подходы в зависимости от ситуации. И при возникновении недоумений следует обращаться за консультацией в Управление делами Московской Патриархии. Отдельно упомяну о случаях, когда прибывающие клирики были запрещены в служении своими епархиальными архиереям и, при этом, утверждают, что поводом к запрещению стал их отказ нарушить каноническую норму богослужебного поминовения Патриарха.
Таковые священнослужители вправе подать апелляцию в Высший Общецерковный Суд. При этом должен отметить, что может случиться и такая ситуация, когда клирик, представляя себя жертвой произвола, в действительности является нарушителем церковного порядка. В связи с этим не следует предвосхищать решения Высшего Общецерковного Суда по подобным делам, которые особенно требуют обстоятельного рассмотрения. Завершая эту тему, обращу ваше внимание на важность того, чтобы священнослужители, прибывающие в Россию как беженцы, могли рассчитывать на нашу помощь и поддержку, в том числе материальную. Наши епархии и приходы много помогают беженцам, и уж кому как не нам следует помочь нашим собратьям и сослужителям у Престола Божия. Пользуясь случаем, приведу информацию о помощи беженцам и пострадавшим мирным людям Новороссии и Украины, оказываемой нашей Церковью. Уже в феврале 2022 года для организации помощи был создан общецерковный штаб при Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению. За истекшее время только на счетах упомянутого Синодального отдела и Московской Патриархии собраны средства объемом в 568 миллионов рублей.
Закуплена и направлена гуманитарная помощь на сумму свыше 331 миллиона рублей. В епархиях на территории России было собрано, закуплено и передано беженцам и пострадавшим мирным жителям более 2920 тонн гуманитарной помощи. Центральная клиническая больница Московской Патриархии имени святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, оказывает помощь беженцам в Москве, а также направляет добровольные бригады врачей для работы в больницах Новороссии, а также для эвакуации раненых, требующих стационарного лечения в Москве. Кроме того, больница неоднократно передавала сложное медицинское оборудование и организовала краткосрочные курсы по уходу за ранеными. За время работы этих курсов более 400 добровольцев из Москвы съездили в зону конфликта еженедельными вахтами. Выездные курсы также организованы больницей святителя Алексия в Новороссии и прифронтовых регионах. С начала марта 2023 года Синодальный отдел по церковной благотворительности еженедельно направляет в Мариуполь из Москвы волонтеров для ремонта жилых частных домов нуждающихся жителей города. К 1 июля съездили 18 смен добровольцев, 220 человек, отремонтирован 71 дом.
Специальный гуманитарный центр Крымской митрополии собирает и самостоятельно доставляет помощь в населенные пункты у линии боевого соприкосновения. К 1 июля сотрудники специального гуманитарного центра совершили 85 поездок и доставили более 600 тонн гуманитарных грузов. Подчеркну, что представленная информация охватывает далеко не всю совокупность предпринимаемых трудов, поскольку многие епархии, монастыри и приходы собирают средства и оказывают помощь самостоятельно. Я хотел бы всех трудящихся на этом поприще сердечно поблагодарить. Особые слова благодарности хотел бы также адресовать тем священнослужителям, которые с риском для жизни несут служение по окормлению военнослужащих, участвующих в настоящее время в боевых действиях. Воин, находящийся на фронте, особенно нуждается в таинствах церковных, наипаче же в причащении Святых Христовых Таин. Воины ждут и с благодарностью принимают от священников укрепляющие слова о Боге, о жертвенности, о христианской стороне их ратного труда. Воины нуждаются и в пастырском наставлении о борьбе со страстями, которые могут проявлять себя с особенной силой в постоянной стрессовой ситуации.
Нуждаются в утешении и заботе и те воины, которые получили ранения и находятся в больницах или проходят реабилитацию. В медицинских учреждениях, где они находятся, трудятся духовенство и церковные волонтеры. Уверен, что могу выразить им нашу общую благодарность. Знаю также, что многие священнослужители и прихожане живо откликнулись на многоразличные нужды воинов, находящихся на фронте, что приходы собирали и собирают материальную помощь и средства для приобретения необходимого воинам: вещей, средств защиты, лекарств. Поддерживаю эти дела. Да будут они благословлены Богом! Как я уже ранее отметил, нынешний вооруженный конфликт является отражением более глобального столкновения цивилизаций: той, которая все больше уходит от Богом заповеданных устоев жизни, и той, которая стремится сохранять их, несмотря на многолетние усилия, предпринимаемые против этого идеологами апостасии. К сожалению, последним удалось вовлечь в это противостояние государственное руководство Украины и тех населяющих ее людей, которые были им обмануты.
Таким образом была спровоцирована междоусобная брань между единокровными и единоверными людьми России и Украины.
На эти другие вопросы отвечает митрополит Омский и Таврический Владимир. Также владыка рассказал о планах по освящению Никольского Никольского Казачьего собора и мощах Марии Египетской, которые недавно привезли в Омск. Также Владыка ответил на вопросы телезрителей об имени при крещении, суевериях, иконах, строительстве церквей и многом другом.
Слово пастыря» расскажет митрополит Омский и Таврический Владимир.
Идея её была очень простая и теперь совершенно уже расхожая а тогда она была внове : знаменитые на всю страну люди в ежевечернем эфире говорят о самом сокровенном — о вере. Прежде в регулярном телеэфире герои, которых обычно называют «звездами», о Боге и своем пути к Нему не говорили. Вышло почти две сотни интервью.