Фраза "альхамдулиллях", перевод на русском и арабском, великий смысл значения слов альхамдулиллях. Альхамдулиллях – «Хвала Аллаху» (христиане скажут: Слава Богу). Альхамдулиллах Ала Кулли Хаал. Это арабское выражение, означающее «Хвала Аллаху при любых обстоятельствах».”.
Значение слов «субханаллах», «альхамдулиллях», «машаллах» и «иншаллах» в исламе
Использование слова «альхамдулиллах» выражает уважение и поклонение Богу, а также признание его величия и милости. Это также является формой благодарности за все блага и дары, которые дарует Аллах своим верующим. Альхамдулиллах также имеет глубокий духовный смысл. В исламе верующие учатся быть благодарными за все, что происходит в их жизни, включая как положительные, так и негативные события.
Это слово напоминает о необходимости благодарности перед Аллахом за все, что он дает нам, и учит нас принимать все испытания с терпением и верой в милость Бога. В исламе есть множество молитв и дуа, в которых используется слово «альхамдулиллах».
Сделай для на благом месяц Раджаб и Шаабан и дай нам достичь Рамазана! И Аллах говорит смысл : «О, слуги Мои, я сделал так, чтобы грехи ваши были заключены между Моей милостью и Моим добром». Раджаб не только начинает череду трех благословенных месяцев раджаб, шаабан, рамазан , но одновременно является еще и одним из четырех запретных месяцев раджаб, зуль-каада, зуль-хиджа, мухаррам , в которые Всевышний запретил войны и конфликты. Посланник Аллаха мир ему и благословение также говорил: «Помните, Раджаб — месяц Всевышнего, кто будет соблюдать пост хоть один день в этом месяце, тем Аллах будет доволен». Ночь Рагаиб Ценна каждая ночь месяца Раджаб, ценна также каждая пятница.
Первый четверг месяца Раджаб желательно поститься, а ночь после четверга, то есть первую пятничную ночь месяца Раджаб, желательно провести в ибадате и всенощном бдении. Эта ночь имеет название Лайлат-уль-Рагаиб. В эту ночь состоялось бракосочетание родителей Пророка Мухаммада с. Ее еще называют Ночью Благоволения, потому что в эту ночь Всевышний проявляет благосклонность, оказывает милости Своим рабам. Молитва, совершенная в эту ночь, не отвергается. За намаз, пост, милостыню и прочие богослужения, совершенные в эту ночь, воздается многократная благодать. Слово «рагаиб» в переводе означает: «Надежда на прощение Аллаха, Его Милость к Своим рабам, а также исполнение просьб и молитв».
В этой ночи и в этом дне заключено столько мудрости, что мы и представить себе не можем. Поэтому, по возможности и в силу знаний каждого мусульманина, эту ночь необходимо проводить в богослужениях, нужно раскаиваться в допущенных грехах, просить прощение у Аллаха, возмещать пропущенные намазы, раздавать садака, помогать бедным, радовать детей и дарить им подарки, общаться с родителями, родными и близкими, читать молитвы дуа за них. Как-то наш любимый Пророк с. Один пожилой человек, живший во времена Пророка с. Пророк с. Получишь благодать, равную месячному посту. Ибо благодати записываются в десятикратном количестве Однако не забывай о ночи на первую пятницу славного Раджаба».
Воистину, Он — Слышащий, Видящий. Сура Аль-Исра, 1 В эту ночь Пророка с. Открыв глаза Пророк с. Рядом с ними стояло красивое верховое животное, похожее на лошадь, но с крыльями. Это был Бурак. Пророк Мухаммад с. Давайте, уважаемые братья и сестры, в этом месяце поститься и очищать тело!
Ваххабизм и «Саудия» - этапы становления На протяжении долгого времени население России находилось в неведении и страхе относительно исламской религии. В средствах массовой информации постоянно сообщалось об акциях «исламских террористов», о деятельности «исламских экстремистов». Все это породило множество домыслов, и недопониманий. Исламские лидеры страны в жесткой форме осуждают данный подход, указывая на то, что ислам не имеет ничего общего с действиями террористов и экстремистов, несмотря на то, что они используют исламские лозунги и прикрываются исламом. Основным источником уже на протяжении нескольких веков, очерняющим и дискредитирующим исламскую религию является т. К сожалению, именно последователи данного учения прославились своей враждебностью, в первую очередь в отношении самих мусульман, а потом и всех остальных людей. Зло, творимое ими, ввергает в ужас весь мир, в том числе и нашу страну.
Мы — жители России никогда не забудем Буденновск, Беслан, Волгодонск и сотни других эпизодов страшного явления — терроризма, подкрепленного национальной, религиозной нетерпимостью, очагом которых является учение, зародившееся в 18 веке в оазисах пустынного Неджда. В данной статье, мы насколько это возможно, коротко попытались передать хронологию появления самой идеологии и первого в мире «ваххабитского государства». Мы не хотим никого очернить или оскорбить, мы лишь пытаемся передать те факты, которые давно известны научным кругам, но не полностью понятны обычным верующим. Надеемся, что прочтение данной статьи подтолкнет читателя к более глубокому изучению того направления ислама, которое он исповедует, поможет осмыслить ему свои воззрения и более критично подойти к получаемой им информации. Говоря о возникновении идей экстремизма в мусульманской среде, не стоит думать, что они берут начало из учения Пророка Мухаммада, мир ему, но в то же время не стоит полагать, что они начали возникать лишь на рубеже 19-20 веков. История ислама полна тех случаев, когда возникали различные группы и партии, боровшиеся за свои идеи и стремившиеся к обретению власти в исламском мире. Первые посылы политических распрей начали возникать уже сразу после смерти Пророка Мухаммада, мир ему.
Создатель великого централизованного государства не оставил после себя ни наследника, ни наместника, данное обстоятельство могло привести последователей Пророка, мир ему, к очень жесткой полемике, но непререкаемый авторитет наиближайших сподвижников Пророка, мир ему, помог избежать конфронтации. Правление Абу Бакра и Умара ознаменовалось великим триумфом ислама, при них религия Аллаха распространилась далеко за пределы Аравийского полуострова. Святой город мусульман, благословенная Мекка начала наводняться паломниками из разных уголков земного шара. Так продолжалось до конца правления халифа Умара. Третий халиф мусульманского халифата прослужил на своем посту без малого 12 лет, после чего был свергнут и убит представителями политической оппозиции. Дальнейшие события привели к глубочайшему расколу исламской общины на всегда, враждующих между собой суннитов и шиитов, а в среде суннитов, среди приверженцев четвертого халифа Али возникла группа радикалов, не признававшая авторитет сподвижников. Они безжалостно расправлялись со всеми, кто не соглашался с их доводами относительно религии.
Этих людей называли хариджитами. Со временем хариджиты или хавариджы ушли с исторической авансцены, но через сотни лет их идеи были реанимированы, а их разрушительная сила была целенаправленно использована против мусульманской уммы. Новой формой этих идей стал ваххабизм, который помимо всего прочего вобрал в себя видоизмененные идеи средневекового ученого Ибн Таймии. Первые знания по исламу Мухаммад получил у своего отца Абдульваххаба, который являлся кадием исламским судьей Уяйны, позже он обучался у ханбалитских правоведов Мекки и Медины. После обучения в городах Хиджаза территория на западе Аравийского полуострова , Ибн Абдульваххаб перебрался в Басру. Именно в Басре начинает меняться мировоззрение Ибн Абдульваххаба. Так он начинает вести проповедь об очищении ислама от традиций, по его мнению, приводящих мусульман к многобожию, начинает отрицать иджму и кыяс суждение по аналогии , как доказательную основу для выведения шариатских решений относительно возникающих вопросов.
После учебы в Басре, Ибн Абдульваххаб возвращается на родину, где он пишет небольшие брошюрки по исламскому вероучению и начинает распространять свои идеи среди сельского населения родной провинции Ибн Ганнам, ч. Учение Ибн Абдульваххаба все больше обретало форму, состоящую из гремучей смеси идей, мутазилитов и других нетрадиционных религиозных учений. Активная пропаганда идей ваххабизма привела к тому, что множество сельских жителей Неджда начало воспринимать новую идеологию и следовать за «Шейхом Неджда» как они его называли. Отец Ибн Абдульваххаба, его брат Сулейман, праведные ученые Хиджаза, его собственные учителя видели то, что Ибн Абдульваххаб скатывается в пучину идеологического заблуждения, они чувствовали, что в итоге его деятельность может привести к великим потрясениям в исламском мире. Они всячески пытались убедить его в том, чтобы он отказался от своих вредоносных идей, они предостерегали мусульман от общения с ним, писали книги, в которых критиковали его идеи. Его собственный брат Сулейман ибн Абдульваххаб написал книгу под названием «Саваикуль-илахиййа фиррадди алаль-ваххабиййа» - Божественные молнии против ваххабизма в которой он подробно разобрал все вопросы, связанные с неправильным пониманием религии Ибн Абдульваххабом и его последователями, но несмотря на все усилия духовенства Неджда, при поддержке из вне, ваххабизм продолжал распространяться на Аравийском полуострове. Идеи реформирования религиозного богословия, основанные на ложных представлениях о религии, начали овладевать умами малограмотных слоев населения.
Ибн Абдульваххаб считал посещение могил и гробниц праведников многобожеством.
Теперь же арабские слова встречаются в популярных песнях и услышать их можно даже во время футбольного матча. Некоторые арабские выражения, ранее употреблявшиеся исключительно мусульманами, прочно вошли в лексикон нардов по всему миру, благодаря соцсетям. Так, дагестанские бойцы Абсолютного бойцовского чемпионата UFC, в частности Хабиб Нурмагомедов , гордятся своим происхождением и часто используют исламские выражения в интервью, как и футболисты. Для мусульман важно отвечать на приветствие равнозначным приветствием, некоторые даже считают грехом игнорирование тех, кто шлет им салам.
Также оно может употребляться как форма благодарности, похвалы или почитания. В некоторых случаях, его используют для выражения удивления или восхищения. Некоторые из аббревиатур, которые содержатся в формулировке веры, такие как Субханаллах, Альхамдулиллях, Машаллах, Иншаллах, часто используются мусульманами для выражения похвалы и благодарности Аллаху.
Кроме того, важно отметить, что каждое из этих выражений имеет свой особый смысл и контекст употребления. Например, «Альхамдулиллях» означает «вся хвала Аллаху» и используется для выражения благодарности, а «Машаллах» означает «если Аллах пожелает» и используется для выражения желания, что событие произойдет только в случае, если это пожелание Аллаха. В целом, выражение «Субханаллах» является важным элементом мусульманской культуры и использование его помогает мусульманам находиться в постоянном контакте со своей религией и выражать уважение к Аллаху.
Альхамдулиллях — значение и контекст использования Альхамдулиллях англ. Alhamdulillah — это арабское выражение, которое переводится как «хвала Аллаху». Его часто применяют мусульмане, когда хотят выразить благодарность или радость за происшествие.
Это фраза, которая имеет большое значение в Исламе и используется в различных сферах жизни мусульман. В контексте молитвы, альхамдулиллях используется в начале Фатихи — первой главы Корана, которую мусульмане могут молить в любое время дня. Начало Фатихи содержит фразу «Альхамдулилляхи роббиль альамин», что означает «Хвала Аллаху, Господу вселенной».
Также альхамдулиллях используется как благодарность за любые блага, которые мусульманин получает от Аллаха. Например, после завершения молитвы, молитвенник может сказать альхамдулиллях, чтобы выразить благодарность и уважение к Аллаху за возможность молиться и получить некоторые блага. Кроме того, альхамдулиллях также используется в разговорах, чтобы выразить радость, удивление или благодарность собеседнику.
Материалы по теме
- АльхамдулиЛлях — значение, перевод
- Альхамдулиллях
- Значение слова Альхамдулиллях: особенности и перевод
- Ильхам дулиллах что значит
- Значение слова Альхамдулиллях: особенности и перевод
Как правильно пишется слово алхамдулиллах
Удивительно, почему мусульмане говорят альхамдулиллях даже когда у них все плохо? Значение АльхамдулиЛлах вбирает в себя благодарность, смирение, любовь, уважение, почет и т.д. Одно из имен Аллаха Аль-Хамид, что означает самый достойный похвалы. Что означают слова «аль-хамду лиЛлях الْحَمْدُ لِلَّهِ». Фраза Альхамдулиллах встречается в Коране, являясь первыми словами Корана после басмалы.
Альхамдулиллах Ала Кулли Хал
Это фраза, которую мусульмане часто используют в разговоре, особенно когда радуются чему-то и благодарят Создателя за благословение. Но это всего лишь буквальный перевод. Что на самом деле означает произнесение АльхамдулиЛлах на арабском? АльхамдулиЛлях перевод АльхамдулиЛлах на арабском — такая простая и красивая фраза. Нас учат говорить это как в хорошие, так и в плохие времена.
Мы произносим эти слова после чихания, или когда слышим радостную весть. Но давайте начнем с самых основ, чтобы понять фразу АльхамдулиЛлях и ее перевод на русский со значением слов. Посмотрите, как пишется АльхамдулиЛлях на арабском. Как видите, эта фраза состоит из двух слов.
Лингвистическое значение первого слова «аль-хамд» относится к атрибуту в превосходной степени. То есть обозначает самое лучшее. Хамду — это самая высшая и искренняя форма похвалы. В арабском языке для выражения благодарности человеку употребляют слово «шукр», которое имеет близкое значение.
Но слово «хамд», в отличии от него, подразумевает более широкое понятие, которое может выражаться как в качестве благодарности на благодеяние, так и без видимого повода. Значение АльхамдулиЛлах вбирает в себя благодарность, смирение, любовь, уважение, почет и т. Одно из имен Аллаха Аль-Хамид, что означает самый достойный похвалы. Это тот, кто всегда заслуживает похвалы, независимо от того, хвалят его или нет.
Добавление перед словом «хамд» определенного артикля «аль» говорит об абсолютной возможной похвале. Таким образом первая часть фразы АльхамдулиЛлах переводится как возвеличивание могущества, единственности, знания, мудрости и всех присущих Аллаху атрибутов. А также признание того, что только Ему мы должны по-настоящему быть благодарны за все. Даже если нам в каком-то деле помог человек, то это только по воле Аллаха.
Вторая часть фразы начинается с частицы «ли», стоящей перед словом Аллах. Это буквально переводится как «для». Таким образом АльхамдулиЛлях в переводе на русский означает «Вся хвала целиком принадлежит только Аллаху» или «Хвала Аллаху». Что значит АльхамдулиЛлах для мусульман АльхамдулиЛлах в переводе на русский не может передать весь смысл фразы.
And how the positive and negative thoughts that we internalize attract negativity and positivity in our lives. Even these successful personalities came to the realization that being grateful and positive brings about more positivity. A quote attributed to the American author Zig Zaglar sums it up well. The more you express gratitude for what you have, the more likely you will have even more to express gratitude for. When you focus on possibilities, you have more opportunities. Whatever we focus on grows. And negativity only attracts more negativity and we fail to appreciate the good things in life.
The one who is not grateful with the little things will never truly be grateful for the big things. We should always learn to be grateful. And this will increase us in our positivity and blessings. The great Islamic scholar Imam Al-Ghazali said something really profound. And all that patience is, is gratitude at the times of hardship. And gratitude is patience at the time of ease. Be patient and show gratitude for what you do have by saying Alhamdulillah.
And we all have something to be grateful for regardless of our situation. And if you are at ease then show gratitude for what you do have by again saying Alhamdulillah. For nothing lasts forever and perhaps it is the gratitude that you show at times of ease that may help you at your time of hardship. Let him supplicate often during times of ease.
Он богат, и Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Нет у вас никакого доказательства этому. Неужели вы наговариваете на Аллаха то, чего вы не знаете? Воистину, Он - Слышащий, Видящий». В ежедневных зикрах Произносить слова тасбиха СубханаЛлах и тахмида АльхамдулиЛлях очень полезно мусульманину как можно чаще. Ему принадлежит владычество, Ему хвала, и нет для Него невозможного! Неважно, в какой последовательности произносить эти слова, поминая имя Всевышнего, произнесение их в любом порядке не повредит мусульманину, а только прибавит для него пользы. Присутствующие высказали сомнение в том, что кто-то способен на такое. Относительно тахмида приводится случай, о котором рассказывал Абдулла бин Кайс.
Дальнейшие события привели к глубочайшему расколу исламской общины на всегда, враждующих между собой суннитов и шиитов, а в среде суннитов, среди приверженцев четвертого халифа Али возникла группа радикалов, не признававшая авторитет сподвижников. Они безжалостно расправлялись со всеми, кто не соглашался с их доводами относительно религии. Этих людей называли хариджитами. Со временем хариджиты или хавариджы ушли с исторической авансцены, но через сотни лет их идеи были реанимированы, а их разрушительная сила была целенаправленно использована против мусульманской уммы. Новой формой этих идей стал ваххабизм, который помимо всего прочего вобрал в себя видоизмененные идеи средневекового ученого Ибн Таймии. Первые знания по исламу Мухаммад получил у своего отца Абдульваххаба, который являлся кадием исламским судьей Уяйны, позже он обучался у ханбалитских правоведов Мекки и Медины. После обучения в городах Хиджаза территория на западе Аравийского полуострова , Ибн Абдульваххаб перебрался в Басру. Именно в Басре начинает меняться мировоззрение Ибн Абдульваххаба. Так он начинает вести проповедь об очищении ислама от традиций, по его мнению, приводящих мусульман к многобожию, начинает отрицать иджму и кыяс суждение по аналогии , как доказательную основу для выведения шариатских решений относительно возникающих вопросов. После учебы в Басре, Ибн Абдульваххаб возвращается на родину, где он пишет небольшие брошюрки по исламскому вероучению и начинает распространять свои идеи среди сельского населения родной провинции Ибн Ганнам, ч. Учение Ибн Абдульваххаба все больше обретало форму, состоящую из гремучей смеси идей, мутазилитов и других нетрадиционных религиозных учений. Активная пропаганда идей ваххабизма привела к тому, что множество сельских жителей Неджда начало воспринимать новую идеологию и следовать за «Шейхом Неджда» как они его называли. Отец Ибн Абдульваххаба, его брат Сулейман, праведные ученые Хиджаза, его собственные учителя видели то, что Ибн Абдульваххаб скатывается в пучину идеологического заблуждения, они чувствовали, что в итоге его деятельность может привести к великим потрясениям в исламском мире. Они всячески пытались убедить его в том, чтобы он отказался от своих вредоносных идей, они предостерегали мусульман от общения с ним, писали книги, в которых критиковали его идеи. Его собственный брат Сулейман ибн Абдульваххаб написал книгу под названием «Саваикуль-илахиййа фиррадди алаль-ваххабиййа» - Божественные молнии против ваххабизма в которой он подробно разобрал все вопросы, связанные с неправильным пониманием религии Ибн Абдульваххабом и его последователями, но несмотря на все усилия духовенства Неджда, при поддержке из вне, ваххабизм продолжал распространяться на Аравийском полуострове. Идеи реформирования религиозного богословия, основанные на ложных представлениях о религии, начали овладевать умами малограмотных слоев населения. Ибн Абдульваххаб считал посещение могил и гробниц праведников многобожеством. Последователей суфийских тарикатов он также обвинял в неверии и многобожестве. По его мнению, те, кто следовал суфийским духовным практикам, или совершал действия подобные тем, что совершают приверженцы суфизма, в особенности, связанные с почитанием могил святых, выходили из ислама, становились неверными, поэтому кровь и имущество этих людей не являлись для его последователей запретными Васильев А. Некоторым жителям Неджда очень понравились такие идеи. Стоит отметить, что еще в далекие времена, когда этот мир покинул последний Посланник Аллаха, мир ему, предок основателей Королевства Саудовская Аравия по прозвищу Мусайляматуль-Кяззаб, который также являлся уроженцем этих мест, объявил себя пророком и направил оружие своих последователей против праведных сподвижников. Смута Мусаяйлямы была подавлена, но культурная взаимосвязь, происходившая на торговых путях Неджда, общение с представителями таких регионов как Йемен, Иран, Индия, Ирак, Сирия возможно сделали его жителей восприимчивыми к новаторским идеям. Стоит отметить, что мессианство на Аравийском полуострове не ограничивалось лишь личностью Мусайлямы, истории известны имена таких лжепророков как Саджах, Тулейха, Асвад аль-Анси. Что касается Неджда, то здесь часто возникали и возникают до сих пор группы недовольных правительством и общественной системой ценностей людей, стремящихся к переменам. Так, в 18 веке, отдаленная, пустынная провинция Османской империи стала эпицентром распространения ваххабизма. Со временем, ваххабиты начали применять политику насильственной ваххабизации жителей Уяйны. В связи с этим, глава племени Бану Халид Сулейман бин Урейр потребовал у главы Уейны, чтобы тот приказал убить или выслать Ибн Абдульваххаба. Тут он, находит поддержку главы оазиса Мухаммада бин Сууда. В 1744 году Сууд провозглашает независимый эмират Эд-Диръия. Данное обстоятельство способствует увеличению возможностей для распространения идей ваххабизма. В 1792 году умирает основатель религиозного течения Мухаммад бин Абдульваххаб. После его смерти, правитель эмирата Эд-Диръия Абдулазиз бин Сауд продолжает дело Шейха Наджди, придавая его идеям политический окрас. Ибн Ганнам и Ибн Бишр отмечали, что Абд аль-Азиз был не только наследником престола, но и имамом мусульман-ваххабитов. Ему в короткие сроки удалось покорить все оазисы в Неджде и Эль-Хасе, а также установить свою власть над кочевниками этих регионов. Его успех, по большей части связан с отдаленностью Неджда от метрополии, Стамбул, практически не контролировал политические процессы, происходившие во внутренних регионах Аравийского полуострова, так как был занят войной с Российской империей и Персией. Пользуясь этими обстоятельствами, в 1797 году саудиты совершают марш бросок на территорию южного Ирака. Багдадский Паша пытался при помощи арабских племен и регулярной армии подавить активность ваххабитов, но это ему не удалось. Ссылаясь на притеснения своих последователей в южном Ираке шиитским большинством, 20 апреля 1802 года ваххабиты совершили нападение на священный для шиитов город Кербелу. Огромное количество жителей было убито, гробницы Хусейна и Али подверглись разграблению. В том же году ваххабитами был взят город Таиф З. Степанова, Борьба арабов за объединение Центральной Аравии…, стр. Турецкий историк 19 столетия Ахмет Джевдет Паша так описывает захват Таифа последователями Ибн Абдульваххаба: «Ваххабиты собрали трофеи после захвата Таифа, эти трофеи были подобны высоким горам. Их только не интересовали книги, они были выброшены ими на улицы. Тысячи книг, среди которых были сборники Бухари, Муслима, Абу Дауда, Тирмизи, книги по исламскому праву, литературе, точным наукам, истории лежали под ногами захватчиков. Среди них были и книги с текстом Корана… Долгое время все они лежали на земле. В апреле 1803 года саудиты вошли в Мекку Васильев А. Все могилы и гробницы сподвижников, святых и мучеников за религию, находившиеся в Мекке и ее окрестностях были уничтожены Васильев А. В 1805 году под контроль ваххабитов попадает Медина Ибн Бишр, ч. Они было уже приступили к уничтожению могилы Пророка, мир ему, но как только кто-либо из них начинал копать или разрушать могилу с ним случалась какая-либо неприятность, или он получал травму или сходил с ума, по этой причине ваххабиты не смогли уничтожить могилу Пророка, мир ему. Войдя в Медину, сын Абдулазиза Сауд собрал всех жителей и обратился к ним с речью, в которой в частности сказал: «Сегодня ваша религия усовершенствована, сегодня Аллах доволен вами, Он даровал вам истинную веру. С сегодняшнего дня остерегайтесь склоняться к тому, чего придерживались ваши отцы и деды, а также остерегайтесь поминать их миром и молиться за них. Все ваши отцы умерли на многобожии… С этого дня не позволяется вам как раньше останавливаться у могилы Пророка и посвящать ему салаваты, это не по шариату… Каждый кто проходит мимо могилы пророка должен пройти при этом ничего не читая, а лишь, дав приветствие словами «ас-Саляму аля Мухаммад». Теперь с приходом новой власти под началом Сауда жители Медины были обязаны верить и поклоняться Аллаху в рамках ваххабитского мировоззрения. Следование сунне Пророка, мир ему, также должно было осуществляться в рамках рекомендаций, предлагаемых ваххабитскими имамами. Все гробницы и надмогильные постройки, находящиеся внутри Медины и в ее окрестностях должны были быть снесены и сравнены с землей. Мухаммада бин Абдульваххаба отныне стоило воспринимать как обновителя религии, основавшего свою группу на основе вдохновения, полученного от Аллаха. В отношении людей, не принимающих ваххабитскую идеологию, полагалось применять жесткие меры, включавшие в себя, в том числе физическое устранение. Охрана города переходила в руки ваххабитов. К началу 19 столетия Диръийский эмират, возглавляемый саудитами, достиг пределов своего расширения. Правитель Османского государства Махмуд 2 1808-1839 , осознавая растущую опасность нового государства, предписал наместнику Египта Кавалали Мухаммаду Али Паше принять необходимые меры по восстановлению порядка в регионе. Армия османов под предводительством сына Мухаммада Али Тосуна за период с 1812 по 1813 годы отвоевала у ваххабитов города Медину, Мекку и Таиф. Осенью 1813 г.
«Альхамдулиллях» перевод на русский, значение слова
| Как Поклясться Богу По-Арабски? - Новые геймеры | Значение у этого фразеологизма следующее «[как же прекрасно] то, что пожелал Аллах». |
| Иншааллах, машаллах и аль-хамдулиллях | В сегодняшней публикации расскажем о том, что означает арабское слово «альхамдулиллях» у мусульман, в каких случаях следует. |
| Что значит альхамдулиллях | Значение у этого фразеологизма следующее «[как же прекрасно] то, что пожелал Аллах». |
| Хам дулила перевод с арабского - Научные работы на | О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. |
| 5 исламских выражений, которые используют все | Вестник Кавказа | Значение и толкование альхамдулиллах: разбираемся, что означает это слово. |
Содержание
- Алхамдулиллах за все что у меня есть цитата
- Словарь терминов - Альхамдулиллях
- Значение слова Альхамдулиллях: особенности и перевод — всё, что нужно знать
- Что означает Алхамдулила?
Meaning of Alhamdulillah – A Complete Guide to Gratitude
Значение АльхамдулиЛлах вбирает в себя благодарность, смирение, любовь, уважение, почет и т.д. Одно из имен Всевышнего Аллаха Аль-Хамид, что означает самый достойный похвалы Это тот, кто всегда заслуживает похвалы, независимо от того, хвалят его или нет. Альхамдулиллах, альхамдулиллях, «благодарение Богу», «хвала Аллаху» — молитвенное восклицание, используемое в арабских и других мусульманских странах для восхваления Всевышнего. В сегодняшней публикации расскажем о том, что означает арабское слово «альхамдулиллях» у мусульман, в каких случаях следует так говорить, перевод на русский, значение.
Как правильно пишется слово алхамдулиллах
Alhamdulillah написано в Сини-арабский шрифт на шкатулке для благовоний, Династия Цин, 19 век, Китай. Значение Альхамдулиллах в повседневной жизни. Смысл и значение выражения «Альхамдулиллах» олицетворяют благодарность и хвалу Аллаху за все, что Он даёт человеку. Буквальное значение выражения «Альхамдулиллях» – «Вся хвала причитается Аллаху».
8 фраз, которые мусульманин должен узнать в первую очередь
Мусульмане, совершившие это во время вуду, имеют большие проблемы с Аллахом Профессиональный ответ: Важность терминов «Wallah» и «Wallahi» в исламе Термины «Wallah» и «Wallahi» являются клятвами именем Бога, которые обладают высоким религиозным значением. Они предназначены не для повседневного использования, а для подтверждения абсолютной истины. Используя эти фразы, человек клянется Богом, что его слова являются правдивыми и нерушимыми. Такая клятва имеет серьезные последствия, так как мусульманам строго запрещено лжесвидетельствовать под присягой.
Не нарушайте клятв». Что означает Машаллах? Любой, кто приносит клятву, должен либо делать это Аллахом [Он должен клясться именем Аллаха, а не Пророка или чего-либо еще, что почитается в Шариате, или одного из Его атрибутов, таких как Единство, вневременность и существование.
Мусульмане используют это слово, чтобы подтвердить свои обещания или утверждения. Оно считается священным и часто используется в религиозном контексте.
Альхамдулиллах — духовное значение Для мусульман Альхамдулиллах является формой благодарности и признания величия и милосердия Всевышнего. Это выражение используется в различных ситуациях, когда человек хочет выразить свою благодарность или радость за происшедшее событие. С помощью этой фразы мусульмане выражают свою веру в Бога и признают, что все блага и успехи исходят от Него.
Выражение «Альхамдулиллах» также используется в исламских молитвах, таких как «Суры Корана», «Азан» и «Салах». Мусульмане часто произносят эту фразу перед началом молитвы или после ее завершения в знак благодарности и поклонения Богу. Альхамдулиллах — это выражение, которое напоминает мусульманам об их духовном пути, о необходимости благодарить Бога за все, что происходит в их жизни, и быть готовыми к любым испытаниям и благам, которыми обещает облагодетельствовать их Всевышний. Важно отметить, что Альхамдулиллах не является простым приветствием или фразой обычного разговора. Это мощное выражение веры и благодарности, которое дает мусульманам силы и напоминает им о связи с Богом.
Добавить комментарий Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев.
И Аллах говорит смысл : «О, слуги Мои, я сделал так, чтобы грехи ваши были заключены между Моей милостью и Моим добром». Раджаб не только начинает череду трех благословенных месяцев раджаб, шаабан, рамазан , но одновременно является еще и одним из четырех запретных месяцев раджаб, зуль-каада, зуль-хиджа, мухаррам , в которые Всевышний запретил войны и конфликты. Посланник Аллаха мир ему и благословение также говорил: «Помните, Раджаб — месяц Всевышнего, кто будет соблюдать пост хоть один день в этом месяце, тем Аллах будет доволен». Ночь Рагаиб Ценна каждая ночь месяца Раджаб, ценна также каждая пятница. Первый четверг месяца Раджаб желательно поститься, а ночь после четверга, то есть первую пятничную ночь месяца Раджаб, желательно провести в ибадате и всенощном бдении. Эта ночь имеет название Лайлат-уль-Рагаиб.
В эту ночь состоялось бракосочетание родителей Пророка Мухаммада с. Ее еще называют Ночью Благоволения, потому что в эту ночь Всевышний проявляет благосклонность, оказывает милости Своим рабам. Молитва, совершенная в эту ночь, не отвергается. За намаз, пост, милостыню и прочие богослужения, совершенные в эту ночь, воздается многократная благодать. Слово «рагаиб» в переводе означает: «Надежда на прощение Аллаха, Его Милость к Своим рабам, а также исполнение просьб и молитв». В этой ночи и в этом дне заключено столько мудрости, что мы и представить себе не можем. Поэтому, по возможности и в силу знаний каждого мусульманина, эту ночь необходимо проводить в богослужениях, нужно раскаиваться в допущенных грехах, просить прощение у Аллаха, возмещать пропущенные намазы, раздавать садака, помогать бедным, радовать детей и дарить им подарки, общаться с родителями, родными и близкими, читать молитвы дуа за них.
Как-то наш любимый Пророк с. Один пожилой человек, живший во времена Пророка с. Пророк с. Получишь благодать, равную месячному посту. Ибо благодати записываются в десятикратном количестве Однако не забывай о ночи на первую пятницу славного Раджаба». Воистину, Он — Слышащий, Видящий. Сура Аль-Исра, 1 В эту ночь Пророка с.
Открыв глаза Пророк с. Рядом с ними стояло красивое верховое животное, похожее на лошадь, но с крыльями. Это был Бурак. Пророк Мухаммад с. Давайте, уважаемые братья и сестры, в этом месяце поститься и очищать тело! Ваххабизм и «Саудия» - этапы становления На протяжении долгого времени население России находилось в неведении и страхе относительно исламской религии. В средствах массовой информации постоянно сообщалось об акциях «исламских террористов», о деятельности «исламских экстремистов».
Все это породило множество домыслов, и недопониманий. Исламские лидеры страны в жесткой форме осуждают данный подход, указывая на то, что ислам не имеет ничего общего с действиями террористов и экстремистов, несмотря на то, что они используют исламские лозунги и прикрываются исламом. Основным источником уже на протяжении нескольких веков, очерняющим и дискредитирующим исламскую религию является т. К сожалению, именно последователи данного учения прославились своей враждебностью, в первую очередь в отношении самих мусульман, а потом и всех остальных людей. Зло, творимое ими, ввергает в ужас весь мир, в том числе и нашу страну. Мы — жители России никогда не забудем Буденновск, Беслан, Волгодонск и сотни других эпизодов страшного явления — терроризма, подкрепленного национальной, религиозной нетерпимостью, очагом которых является учение, зародившееся в 18 веке в оазисах пустынного Неджда. В данной статье, мы насколько это возможно, коротко попытались передать хронологию появления самой идеологии и первого в мире «ваххабитского государства».
Мы не хотим никого очернить или оскорбить, мы лишь пытаемся передать те факты, которые давно известны научным кругам, но не полностью понятны обычным верующим. Надеемся, что прочтение данной статьи подтолкнет читателя к более глубокому изучению того направления ислама, которое он исповедует, поможет осмыслить ему свои воззрения и более критично подойти к получаемой им информации. Говоря о возникновении идей экстремизма в мусульманской среде, не стоит думать, что они берут начало из учения Пророка Мухаммада, мир ему, но в то же время не стоит полагать, что они начали возникать лишь на рубеже 19-20 веков. История ислама полна тех случаев, когда возникали различные группы и партии, боровшиеся за свои идеи и стремившиеся к обретению власти в исламском мире. Первые посылы политических распрей начали возникать уже сразу после смерти Пророка Мухаммада, мир ему. Создатель великого централизованного государства не оставил после себя ни наследника, ни наместника, данное обстоятельство могло привести последователей Пророка, мир ему, к очень жесткой полемике, но непререкаемый авторитет наиближайших сподвижников Пророка, мир ему, помог избежать конфронтации. Правление Абу Бакра и Умара ознаменовалось великим триумфом ислама, при них религия Аллаха распространилась далеко за пределы Аравийского полуострова.
Святой город мусульман, благословенная Мекка начала наводняться паломниками из разных уголков земного шара. Так продолжалось до конца правления халифа Умара. Третий халиф мусульманского халифата прослужил на своем посту без малого 12 лет, после чего был свергнут и убит представителями политической оппозиции. Дальнейшие события привели к глубочайшему расколу исламской общины на всегда, враждующих между собой суннитов и шиитов, а в среде суннитов, среди приверженцев четвертого халифа Али возникла группа радикалов, не признававшая авторитет сподвижников. Они безжалостно расправлялись со всеми, кто не соглашался с их доводами относительно религии. Этих людей называли хариджитами. Со временем хариджиты или хавариджы ушли с исторической авансцены, но через сотни лет их идеи были реанимированы, а их разрушительная сила была целенаправленно использована против мусульманской уммы.
Новой формой этих идей стал ваххабизм, который помимо всего прочего вобрал в себя видоизмененные идеи средневекового ученого Ибн Таймии. Первые знания по исламу Мухаммад получил у своего отца Абдульваххаба, который являлся кадием исламским судьей Уяйны, позже он обучался у ханбалитских правоведов Мекки и Медины. После обучения в городах Хиджаза территория на западе Аравийского полуострова , Ибн Абдульваххаб перебрался в Басру. Именно в Басре начинает меняться мировоззрение Ибн Абдульваххаба. Так он начинает вести проповедь об очищении ислама от традиций, по его мнению, приводящих мусульман к многобожию, начинает отрицать иджму и кыяс суждение по аналогии , как доказательную основу для выведения шариатских решений относительно возникающих вопросов. После учебы в Басре, Ибн Абдульваххаб возвращается на родину, где он пишет небольшие брошюрки по исламскому вероучению и начинает распространять свои идеи среди сельского населения родной провинции Ибн Ганнам, ч. Учение Ибн Абдульваххаба все больше обретало форму, состоящую из гремучей смеси идей, мутазилитов и других нетрадиционных религиозных учений.
Активная пропаганда идей ваххабизма привела к тому, что множество сельских жителей Неджда начало воспринимать новую идеологию и следовать за «Шейхом Неджда» как они его называли. Отец Ибн Абдульваххаба, его брат Сулейман, праведные ученые Хиджаза, его собственные учителя видели то, что Ибн Абдульваххаб скатывается в пучину идеологического заблуждения, они чувствовали, что в итоге его деятельность может привести к великим потрясениям в исламском мире. Они всячески пытались убедить его в том, чтобы он отказался от своих вредоносных идей, они предостерегали мусульман от общения с ним, писали книги, в которых критиковали его идеи. Его собственный брат Сулейман ибн Абдульваххаб написал книгу под названием «Саваикуль-илахиййа фиррадди алаль-ваххабиййа» - Божественные молнии против ваххабизма в которой он подробно разобрал все вопросы, связанные с неправильным пониманием религии Ибн Абдульваххабом и его последователями, но несмотря на все усилия духовенства Неджда, при поддержке из вне, ваххабизм продолжал распространяться на Аравийском полуострове. Идеи реформирования религиозного богословия, основанные на ложных представлениях о религии, начали овладевать умами малограмотных слоев населения. Ибн Абдульваххаб считал посещение могил и гробниц праведников многобожеством. Последователей суфийских тарикатов он также обвинял в неверии и многобожестве.
Как и в английском языке, здесь используется артикль, чтобы выделить существительное как единственное в своем роде, «Бог» единственный и неповторимый или «Бог». Следовательно, Аллах - это арабское слово , означающее «Бог». Фраза впервые встречается во втором стихе первой суры Корана Аль-Фатиха.
Альхамдулиллах
В этом сообщении блога мы рассмотрим, как понимание значения слова «Альхамдулиллах» может положительно повлиять на ваш опыт покупок. В сегодняшней публикации расскажем о том, что означает арабское слово «альхамдулиллях» у мусульман, в каких случаях следует. Значение АльхамдулиЛлах вбирает в себя благодарность, смирение, любовь, уважение, почет и т.д. Одно из имен Аллаха Аль-Хамид, что означает самый достойный похвалы. арабская фраза, означающая «хвала Богу», иногда переводимая как «слава Богу». Фраза Альхамдулиллах встречается в Коране, являясь первыми словами Корана после басмалы. Значение альхамдулиллах на русском языке.
Арабские фразы
Чихающий сам говорит «Альхамдулиллях» в ответ, как эквивалент русскому «Будь здоров! Употребляется при намерении мусульманина на совершение какого-либо действия. Если верующий так говорит, значит, он предпримет все необходимые меры для претворения сказанного в жизнь, уповая при этом на помощь Всевышнего. Это выражение используется и как зикр.
Произносится в момент удивления. Может употребляться для связки слов, опираясь на хадис, повествующий о произнесении добрых слов людям.
Li- это дательный падеж предлог. Как и в английском языке, здесь используется артикль, чтобы выделить существительное как единственное в своем роде, «Бог» единственный и неповторимый или «Бог». Следовательно, Аллах - это арабское слово, означающее «Бог».
Использование слова Альхамдулиллях в повседневной жизни Первое, что нужно отметить, это то, что мусульмане говорят «Альхамдулиллях» в благодарность Аллаху за все блага, которыми Он одарил их. Например, если человеку везет в жизни, если у него есть хорошая работа, здоровье, семья — он может сказать «Альхамдулиллях» в знак благодарности Богу. Также, «Альхамдулиллях» используется в повседневной жизни мусульман в качестве приветствия или ответа на приветствие. Например: — Здравствуйте! Как дела? Это также является показателем того, что мусульмане признают Бога во всех аспектах своей жизни и стремятся быть благодарными за все божьи дары. В исламе слово «Альхамдулиллях» также имеет глубокое религиозное значение. Мусульмане произносят его во время молитвы и поклонения Аллаху. Это позволяет им выразить свою веру, уверенность в милости Бога и признать Его величие.
Человек, который возносит хвалу Аллаху посредством фразы «Альхамдулиллях» получает пользу для себя, своей души и сердца, а также он зарабатывает огромную награду, которую он обязательно увидит в мирской или вечной жизни. Это хвала и благодарность за то, что Он наделил тех, на кого возложено поклонение Ему, средствами и возможностями для этого поклонения, дав им органы тела, чтобы выполнять Его повеления. Это хвала и благодарность за то, что Он щедро одарил их в мирской жизни, дав им пропитание вместе с благополучием, хотя некоторые из них и не заслужили этого. Это хвала и благодарность за то, что Аллах указал Своим рабам тот путь, следуя по которому, они могут заслужить вечное пребывание в обители непреходящего блаженства. И хвала нашему Господу в начале и в конце! Тирмизи сказал, что это хороший малоизвестный хадис. Мы произносим эти слова при встрече, при выражении благодарности, при чихании, во время еды и в каждом намазе. Эти удивительно глубокие слова одновременно выражают и благодарность Аллаху в самой лучшей форме, и самое превосходное восхваление, достойное Аллаха. Однако, осознаем ли мы силу и мощь этого выражения? Использование определенного артикля связано с тем, что сюда входят все разновидности хвалы. Аллах достоин всей хвалы, поскольку имеет Прекраснейшие Имена и возвышенные качества. Альхамд — всеобъемлющее выражение, которое включает в себя и значение благодарности. Многие ученые, раздумывая над значением слова «хамд», объясняют использование Аллахом именно этого слова, а не просто слова благодарности шукр тем, что «хамд» можно использовать без необходимости предварительной благотворительности со стороны кого-то, в отличие от благодарности, которую ты выражаешь за сделанное добро. Таким образом, «АльхамдулиЛлах» — это нечто постоянное, которое произносится вне зависимости от обстоятельств и ситуаций. Выражение «АльхамдулиЛлах» 38 раз встречается в Коране. Три суры начинаются именно с этой фразы. И одна из них та, которая читается в каждом намазе — сура «Фатиха». Таким образом, слова благодарности и восхваления произносятся нами как минимум пять раз в день. И утро наше начинается именно с этих слов. Осознанное произнесение этих слов может стать причиной увеличения нашего удела ризк , ведь Аллах сам говорит в Коране, что одарит благодарного человека еще большим. Один из самых богатых бизнес-тренеров мира Тони Робинс говорил, что секрет его успеха заключается в том, что он каждое утро и вечер благодарит Вселенную за все, что имеет. Если немусульманин осознает силу благодарности, то почему же мы, мусульмане, которых Аллах научил этим волшебным словам «АльхамдулиЛлах» 14 веков назад, не задумываемся над силой этих слов? Это мотивирует нас мыслить позитивно и искать причины того, за что мы можем благодарить и восхвалять Аллаха. Этот мир — от Аллаха, и слова восхваления — тоже от Него. Он дал человеку этот мир, обогатил его и научил наилучшим словам.
Альхамдулиллах — Значение слова
разберемся со значениями слов. Буквальное значение выражения «Альхамдулиллях» – «Вся хвала причитается Аллаху». Фраза «Альхамдулиллях» указывает на то, что причиной каждой вещи является Всевышний Аллах, и только Он заслуживает высшей степени похвалы.
Alhamdulillah Meaning
- Ильхам дулиллах что значит
- Альхамдулиллах что значит
- 20 важных фраз для мусульманина -
- Аль-Хамду ли-Ллях — Википедия с видео // WIKI 2
- Что означает Алхамдулила? - 2024
- Альхамдулиллах что это значит: смысл и значение данного выражения
Альхамдулиллах: что это значит и как использовать
Однако они расходятся во мнении, следует ли произносить «Альхамдулиллях» вслух или мысленно. Так имам Ахмад настаивает, что делать это нужно вслух, но максимально тихо , чтобы никто не услышал этого слова и оно не помешало намазу окружающих. В качестве доказательства правомерности подобного действия, он ссылается на хадис Абу Хурайры, в котором записана фраза: «Если кто-то из вас чихнет, то пусть скажет «Альхамдулиллях»». Согласно Табиинуль Хакаик, будет важнее, если магометанин в течение молитвы не будет произносить лишних слов, а воздаст хвалу Аллаху после намаза. Но в любом случае, молящиеся люди, услышав, что чихнувший сказал «Альхамдулиллях» не должны отвечать ему «Ярхамукаллах» иначе намаз будет признан недействительным. Объясняется этот факт тем, что Аллах завещал Пророку Мухаммаду: «Поистине — это молитва, и в ней не допускаются людские разговоры, напротив, это тасбих, такбир и чтение Корана». Кроме того, не рекомендуется произносить «Альхамдулиллах», при чтении непрерывной молитвы фатихи, а если чихнувший всё же сказал его, то намаз нужно начать заново. Нет однозначного мнения и относительно того, как вести себя при чихании во время пятничной проповеди.
Это тот, кто всегда заслуживает похвалы, независимо от того, хвалят его или нет. Добавление перед словом «хамд» определенного артикля «аль» говорит об абсолютной возможной похвале. Таким образом первая часть фразы АльхамдулиЛлах переводится как возвеличивание могущества, единственности, знания, мудрости и всех присущих Аллаху атрибутов. А также признание того, что только Ему мы должны по-настоящему быть благодарны за все. Даже если нам в каком-то деле помог человек, то это только по воле Аллаха. Вторая часть фразы начинается с частицы «ли», стоящей перед словом Аллах. Это буквально переводится как «для». Таким образом АльхамдулиЛлях в переводе на русский означает «Вся хвала целиком принадлежит только Аллаху» или «Хвала Аллаху». Что значит АльхамдулиЛлах для мусульман АльхамдулиЛлах в переводе на русский не может передать весь смысл фразы. Поэтому произносить ее надо на арабском языке. Выражение благодарности и признательности является одним из краеугольных камней в жизни мусульман и высоко ценится в Исламе. Так много благословений Аллаха, которыми мы пользуемся, часто даже не замечая и не придавая им значения. Если начать считать те блага, которые окружают нас, начинаешь понимать, что значит АльхамдулиЛлах и можно провести всю свою жизнь, повторяя эти слова. Это идеальная фраза для выражения искренней похвалы, а также средство постоянно помнить Аллаха. Это фраза, которая может быть использована в любом месте, в любое время. В Коране сказано: «И возвестил Господь твой: «Если вы будете благодарными за дарованные блага , то Я непременно умножу вам; а если будете проявлять неблагодарность… Поистине, Мое наказание — сильно! Нам есть за что быть благодарными Всевышнему. Выучив фразу АльхамдулиЛлях с переводом на русский и понимая значение этого слова можно выразить это наилучшим образом. Ощущение благодарности в своем сердце помогает изменить мышление и личность человека.
Понимание важной мусульманской фразы Альхамдулиллах — это фраза, которую мусульмане используют в различных контекстах. Эта фраза имеет глубокое значение и продолжает играть важную роль в мусульманской культуре. Значение фразы Альхамдулиллах заключается в благодарности Богу. Она означает «Слава Богу» или «Благодарю Бога». Эта фраза используется для выражения благодарности за добро, которое пришло в жизнь человека, или за помощь и поддержку Бога во время испытаний и трудностей. Альхамдулиллах также используется в рамках молитвы. Когда мусульмане произносят Намаз, они начинают его с фразы Альфатиха, которая начинается словами Альхамдулиллах. Эта фраза является важной частью молитвенных обрядов мусульман. Важно понимать, что Альхамдулиллах не является просто словами, которые произносятся для формальности. Она имеет глубокий смысл для мусульман и отражает их отношение к Богу и благодарность за все, что Он дарит. В заключение, Альхамдулиллах — важная фраза в мусульманской культуре, которая означает благодарность Богу и выражение признательности за все, что Он дарит. Она имеет особенное значение в молитвах и используется мусульманами в каждом аспекте их жизни. Как история влияет на современную практику Исследование истории позволяет нам лучше понимать современность и принимать более обоснованные решения. В случае с мусульманской фразой «Альхамдулиллах», понимание ее происхождения и значения помогает мусульманам лучше разбираться в смысле своей религии и относиться к ней с большим уважением.
Как видите, эта фраза состоит из двух слов. Лингвистическое значение первого слова «аль-хамд» относится к атрибуту в превосходной степени. То есть обозначает самое лучшее. Хамду — это самая высшая и искренняя форма похвалы. В арабском языке для выражения благодарности человеку употребляют слово «шукр», которое имеет близкое значение. Но слово «хамд», в отличии от него, подразумевает более широкое понятие, которое может выражаться как в качестве благодарности на благодеяние, так и без видимого повода. Значение АльхамдулиЛлах вбирает в себя благодарность, смирение, любовь, уважение, почет и т. Одно из имен Аллаха Аль-Хамид, что означает самый достойный похвалы. Это тот, кто всегда заслуживает похвалы, независимо от того, хвалят его или нет. Добавление перед словом «хамд» определенного артикля «аль» говорит об абсолютной возможной похвале. Таким образом первая часть фразы АльхамдулиЛлах переводится как возвеличивание могущества, единственности, знания, мудрости и всех присущих Аллаху атрибутов. А также признание того, что только Ему мы должны по-настоящему быть благодарны за все. Даже если нам в каком-то деле помог человек, то это только по воле Аллаха. Вторая часть фразы начинается с частицы «ли», стоящей перед словом Аллах. Это буквально переводится как «для». Таким образом АльхамдулиЛлях в переводе на русский означает «Вся хвала целиком принадлежит только Аллаху» или «Хвала Аллаху». Что значит АльхамдулиЛлах для мусульман АльхамдулиЛлах в переводе на русский не может передать весь смысл фразы. Поэтому произносить ее надо на арабском языке. Выражение благодарности и признательности является одним из краеугольных камней в жизни мусульман и высоко ценится в Исламе.