Куда деть старую святую воду с прошлого года, куда ее можно вылить. Если святая вода хранилась в бутылке пластиковой, то ее лучше в чистом месте сжечь, а если в стеклянной таре – ее можно хорошо несколько раз прополоскать и также вылить в чистое место. Не рекомендуется выливать святую воду в ванну, раковину, унитаз, так как пройдя по стокам, она может соприкоснуться с нечистотами. Что делать, если бутылки со святой воды с прошлогоднего Крещения полностью не выпиты, и можно ли выливать «старую» воду — на эти вопросы Пятому каналу эксклюзивно ответил священник храма Спасителя Петра, Митрополита Московского в. Священник Василий Листовой поделился своим мнением о возможности выливать испорченную святую воду.
Куда деть крещенскую воду с прошлого года?
Диакон Кемеровской епархии Вячеслав Ланский говорит, что прошлогоднюю вербу можно сжечь или принести в храм, где её по всем канонам уничтожат церковнослужители. А вот святой воде обрадуются домашние растения. Православные кузбассовцы отметят Вход Господень в Иерусалим 28 апреля. В народе этот праздник называют Вербное воскресенье.
В противном случае в жидкость попадут бактерии, и она будет непригодна для дальнейшего использования. Интересно то, что многие православные люди отмечали, как крещенская вода портится из-за воздействия внешних факторов.
Так, бывали случаи, когда святая жидкость была налита в бутылку из-под водки или другого алкоголя, и из-за этого она с течением времени портилась. Поэтому священнослужители рекомендуют наливать воду только в тот сосуд, который не был до этого осквернён. Очищение грехов купанием Иногда верующие считают, что купание во время Крещения в проруби поможет им избавиться от всех грехов. Якобы после этого действия Бог простит им все проступки. Некоторые богословы придерживаются иной точки зрения.
По их мнению, прощение возможно только после смирения и понимания своих действий. Купание в проруби же чревато разными проблемами. Например, из-за этого можно быстро заболеть и простудиться. Грехи прощаются во время исповеди и совершения богоугодных дел. Их также может искупить духовное совершенствование человека.
Простого купания в этом случае недостаточно. Оно не приведет ни к какому очищению. Однако сам процесс иногда воодушевляет людей, и они сворачивают со своего греховного пути. То есть в этом случае купание становится стартовым толчком ко внутренним переменам. Время, в которое лучше всего набирать крещенскую воду Отмечается, что крещенская вода, которая была освещена в день 18 января, ничем не отличается о той, которая была взята из храма 19 января.
Дело в том, что проводить процесс освещения 2 раза появился из-за древних православных традиций, которые в современности уже не имеют большого значения. Так, люди раньше освещали воду накануне Крещения по православным правилам, а затем делали это ещё раз из-за того, что так делали их предки. Среди православного народа существует поверье, согласно которому вода становится святой в 12 ночи 19 января. Но это правило давно было начали отрицать многие священнослужители. На самом деле воду можно начинать набирать в 18:00 18 января.
Продолжать этим заниматься можно на протяжении целых суток. Многие люди также думают, что абсолютно вся вода во время празднования Крещения становится святой. Но, как оказалось, это неверное мнение. Крещенская вода бывает только в тех местах, где она была освещена. В основном её можно найти на территории российских храмов, которые в день 18 и 19 января каждого года занимаются бесплатным разливом уже предварительно освящённой воды.
Использование воды Святую воду можно пить, омывать ею лицо. Она стала одним из символов православия. В этом случае никаких ограничений нет. Иногда ее принимают в течение всего года после Крещения по одной чайной ложке в день. Наталья Бочкарева рассказала о положительном отношении к пластическим операциям Собчак рассказала, с кем встречается Прусикин: как отреагировала на это Tatarka Доверил ей карьеру и сердце.
Реклама Ранее специалисты лаборатории питьевого водоснабжения Института им. Сысина занимались изучением феномена святой воды. Они сравнивали воду, набранную перед праздниками, и ту, которая была набрана в период с 17 по 20 января. Оказывалось, что состав молекул у воды совершенно разный.
Можно, наконец, отнести в храм и отдать сторожу. Там ее благочестиво «утилизируют». Думаю, что здесь вопрос в отношении к этому человека. В принципе вода святой по всему миру не становится.
Если вода освящена в реке, то именно в этой реке вода будет святой. В колодце освящена — будет святой именно в этом колодце. Но странно было бы объяснять освящение вод всего мира эффектом диффузии.
Священник раскрыл, можно ли выливать святую воду, если она испортилась
Правильным будет вылить святую воду после использования в укромном уголке, подальше от жилья и других мест жизнедеятельности. Нельзя святыню выливать туда, где она будет попираться ногою или лапами животных. Дома есть святая вода и получилось,что на крещение взяли новую, а куда девать старую святую воду? Нельзя просто вылить святую воду в раковину или в унитаз. Воду, полейте цветы, но не выливайте в канализацию. Единственное, святую воду нельзя выливать в канализацию.
Куда вылить святую воду с прошлого года
| Куда нужно девать прошлогоднюю воду накануне Крещения : Общество на портале Newsland | Если возможности оказаться в храме нет, вербу окропляют святой водой дома и читают молитву на «освящение всякой вещи» — она есть в большинстве молитвословов. |
| Куда, по правилам церкви, девать крещенскую воду за прошедший год | Дома стоит бутылка Святой воды, набранной более года назад. |
Куда деть святую воду после ритуала
Это было связано даже с тем, что если по каким-то причинам осталось Причастие и пришло в негодность, тогда оно выливалось в текущую реку. Если у вас есть дача, этой прошлогодней святой водой полейте кустики смородины или розочки, там, где не бегают собаки... А так, я считаю, надо воду просто выпить www.
Это было связано даже с тем, что если по каким-то причинам осталось Причастие и пришло в негодность, тогда оно выливалось в текущую реку. Если у вас есть дача, этой прошлогодней святой водой полейте кустики смородины или розочки, там, где не бегают собаки...
А так, я считаю, надо воду просто выпить www.
Куда можно деть прошлогоднюю крещенскую воду, а также как её можно использовать Москва, 08. Агиасма святая вода обладает поразительными свойствами. Она укрепляет тело, дух и дарует великое счастье прикоснуться к Церкви, где бы не находился человек. Уникальным воду делает то, что в течение длительного времени вода остается свежей и не теряет целительных особенностей. Обычно верующие раз в год, на Крещение, набирают освященную воду и используют ее в различных ситуациях. Но что делать, если год уже прошел, а вода еще осталась? Крещенская вода Крещенской водой называют воду, освященную в Крещенский Сочельник и в сам Праздник на Великом водосвятии. Но чаще всего крещенской называют воду, которую освятили 19 января, а воду, освященную накануне, называют богоявленской. На самом деле, вода в эти два дня освящается одним и тем же чином и обладает одинаковыми свойствами и иначе называется Великая Агиасма святыня.
Крещение и Богоявление — названия одного и того же праздника. Верующие приносят из храма домой воду, освященную в дни празднования этих Евангельских событий, и хранят ее весь год, как великую святыню. Из-за чего может испортиться крещенская вода Многие священнослужители отмечают, что порой люди слишком серьёзно относятся к тому, что говорят им православные правила. Так, некоторые категории граждан в современности до сих пор верят, что святая вода может испортиться из-за влияния отрицательной энергетики или из-за того, что кто-то из членов семьи сильно провинился и вскоре будет наказан Богом. Такое мнение стало всё чаще опровергаться священнослужителями.
Вылить, выпить или поделиться? Что делать с остатками прошлогодней святой воды 19. В эти дни вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан — и набирают святую воду. Что делать с запасами, оставшимися с прошлого года? Давно замечено, что святая вода может храниться годами, при этом она не приобретает дополнительных привкусов и запахов.
Считается, что после освящения она обретает целебные свойства.
Куда нужно девать прошлогоднюю воду накануне Крещения
Где в Кандалакше набрать Святой воды. Воду, полейте цветы, но не выливайте в канализацию. «Выливать святую воду можно, но место должно быть особенное», — ответил священнослужитель. Рекомендации, как использовать святую воду с прошлого года. В этом году освящаем воду, но в банке еще есть остаток с прошлого.
Святая вода на Крещение: когда набирать в 2024 году? Как использовать воду
Если святая вода, оставшаяся с прошлых лет, чистая, без признаков замутнения, то ей можно пользоваться: пить, окроплять жилище, помазываться – святая вода не теряет своих свойств со временем, она по-прежнему остается освященной. Куда можно деть крещенскую воду, оставшуюся с прошлого года. Принимать ванну со святой водой нельзя, не стоит поливать ей цветы или давать пить животным, они не смогут воспринять воду как святыню.
Куда девать оставшуюся святую воду прошлого года
| Что делать с заплесневелой просфорой - | Священник Василий Листовой поделился своим мнением о возможности выливать испорченную святую воду. |
| Вылить, выпить или поделиться? Что делать с остатками прошлогодней святой воды | Челябинская епархия советует испортившуюся воду выливать в реку или другой природный источник, откуда она и пришла. |
| Можно ли выливать святую воду? Как обращаться со святыней | Нельзя просто вылить святую воду в раковину или в унитаз. |
| Что делать с прошлогодней крещенской водой? | Челябинская епархия советует испортившуюся воду выливать в реку или другой природный источник, откуда она и пришла. |
| Святая вода на Крещение: когда набирать в 2024 году? Как использовать воду | Существуют места, куда всё же не стоит выливать святую воду, если она испортилась. |
Святая вода на Крещение: когда набирать в 2024 году? Как использовать воду
По его словам, святая вода может оставаться свежей годами, но даже если она вдруг испортилась, в раковину ее выливать нельзя. Единственное, святую воду нельзя выливать в канализацию. Разбавлять святую воду можно, даже несколько капель святой воды сообщают ее свойства большому объему. Челябинская епархия советует испортившуюся воду выливать в реку или другой природный источник, откуда она и пришла.
Что делать со святой водой прошлого года. Что делают с крещенской водой
Так крещенскую святую воду верующие обычно хранят целый год, до следующего Крещения. Известны случаи, когда святая вода оставалась по-прежнему свежей в течение нескольких лет. Как действовать, чтобы излишек не оставалось? Не рекомендуется набирать святую воду канистрами, которые будут стоять на полке. Лучше взять меньше, но вода всегда будет в действии.
Тем более, что она доступна в храме каждый день.
И вот он выполняет иногда не совсем понятные ему действия в надежде, что тревога уйдет. Но в духовной жизни так не работает. У большинства людей понятие о благодати Божией как об электричестве. Ты включаешь вилку в розетку — если контакт нигде не нарушен, лампочка загорелась. Главное — выполнить правильную последовательность определенных ритуалов, и тогда обязательно будет благодать. Поэтому так и распространены сборники, где нужно прочитать сорок раз такую-то молитву, сделать определенное количество поклонов, съездить подать поминания по семи монастырям или даже по сорока, и тогда обязательно должен быть какой-то результат. В сорок монастырей — это чтобы ее ведрами можно было носить?
И если ты выполнил все правильно, но твоя душа не чиста, Господь не то что не услышит твою молитву, Он может ее не исполнить. Как в Евангелии сказано: «…если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим». То же самое происходит в любой другой сфере духовной жизни. Мы надеемся на правильное совершение тех или иных действий, забывая о внутреннем преображении, о работе над собой. И это свойственно не только малоцерковным людям, это очень часто встречается и среди прихожан с большим стажем. Люди едут поклониться мощам, набирают этих бутонов, камешков, мешочков с землей с могил старцев, поясков и прочее. В чем принципиальное отличие таких «святынек» и амулетиков от частиц мощей? Например, мы почитаем такого-то святого, да?
От него осталась одежда, остались вещи, которыми он пользовался. Они святы для нас как память об этом человеке, мы ощущаем близость этого святого, когда молимся рядом. Например, епитрахиль праведного Иоанна Кронштадтского. Когда я стоял в двух шагах от нее, я ощутимо себе представил, что сам отец Иоанн надевал эту епитрахиль, молился за людей. И у меня было желание обратиться к нему с молитвой. Но можем ли мы считать, что сама по себе эта епитрахиль по умолчанию раздает благодать? Является ли она тем самым проводом, по которому электричество оттуда с неба придет на землю, чтобы загорелась лампочка? Все зависит от человека, от его веры.
Для человека верующего, который осознает, что это святыня, она может быть подспорьем в обращении к святому в молитве, но опять же не самодостаточной вещью, которая автоматически совершает чудеса. Я знаю людей, которые собирают дома целые коллекции камешков, песочка из монастырей, из разных памятных мест, водичку от разных молебнов разным святым: эта вода от Пантелеимона, эта от Неупиваемой Чаши, эта от того, эта от сего. Извините, самая высокая святыня — Евхаристия. Сам Господь в этой Чаше. Мы молимся о том, чтобы Господь вошел и был посреди нас на литургии. Как память — это понятно. Человек привозит домой камешки, я в свое время тоже привозил до определенного момента, ну как-то интересно было. Плохо, когда люди начинают приписывать этим вещам какие-то чудотворные свойства.
Я лично это не приветствую. В церковной лавке должны быть иконы, Священное Писание, духовная литература в первую очередь. Когда человек обставляется огромным количеством вот этого всего, на мой взгляд, нарушается заповедь: «Не произноси имени Господа Бога твоего всуе». Когда у человека дома две-три иконы, перед которыми он молится, он относится к ним с благоговением. Когда у него тысяча и одна иконка — ламинированные, маленькие и большие, и такие, и сякие, которые он отовсюду привез, — они пылятся. Я считаю, что в этом есть определенное небрежение. То же самое, например, когда люди набирают бесконечное количество святой воды, потому что она «будет стоять дома, меня оберегать». При этом человек ее не пьет, не молится, не ходит в храм.
Зачем тогда она у него стоит? На соборование его приносят банками, потом хранят. Естественно, масло портится, банки приносят назад на следующий год. Какой в нем сакральный смысл? Я, наверно, сейчас как-то сложновато выразился… Например, священник кладет епитрахиль, читает разрешительную молитву, крестит человека. Является ли возложение епитрахили само по себе гарантией прощения грехов? Это внешнее действие, которое сопутствует. Апостолы не возлагали епитрахиль, в то время не было еще облачений.
То есть здесь присутствуют покаяние и молитва человека, облеченного даром священства, чтобы прощать грехи. То же самое, например, в соборовании. Не масло само по себе исцеляет или дает человеку благодать, а та молитва, которая совершается при этом, чтение семи отрывков из Апостола, Евангелия. Если человек неверующий? Ему принесли это масло, не сказали, что оно освященное, и он будет им помазываться или пить его, в пищу употреблять… — В глаза капать! Исцеляет же, говорят. Это я уже не говорю, что иногда на соборование добавляют и ароматическое масло. Оно же щиплет, его лучше в глаза-то не капать.
По поводу того, что люди набирают и оно потом портится… У нас была семейная традиция. Мы каждый вечер молимся с семьей, с детьми — ну для детей кратенько, потом сами уже с супругой молимся отдельно. И каждый вечер у детей было такое послушание: один достает иконы, каждому дает поцеловать, кто-то другой достает баночку с освященным маслом и кисточку, и мы всех помазываем. То есть если человек с верой взял это масло, помазывает им — это внешний знак. Когда дети выросли — сейчас им шестнадцать, тринадцать и девять, — то старшая дочь сказала: «Знаешь, папа, я молюсь, но помазываться каждый вечер я не хочу, я не вижу в этом смысла». И мы отнеслись к этому спокойно. То же самое, думаю, постепенно в той или иной мере происходит в духовной жизни, когда человек от внешней святыни, от окружения себя атрибутикой приходит к главному. Сначала у него всего много, а потом он сосредоточивается на некоем минимализме.
Это Евангелие, Новый Завет, несколько любимых святых отцов — те духовные авторы, которых он регулярно читает и перечитывает. Это, конечно же, Евхаристия, это общение с близкими по духу людьми. Куда нам девать все эти «святыньки» и «святынечки»? Вроде бы и выбросить нельзя… И что делать с освященным маслом? В саду под вишню вылить? Если у нас есть печка, мангал на огороде, можно сжечь. Само масло можно вылить под деревце какое-нибудь, да. То же самое со святой водой...
Есть вода «богоявленская» освящается 18 января, в Крещенский сочельник и «крещенская» освящается 19 января, в сам день Крещения Господня. Великое водоосвящение совершается дважды, это правда. Первое водоосвящение - накануне праздника Крещения, 18 января, в Крещенский сочельник, а второе - в сам день праздника. Но никакого отличия у этой воды нет, ведь и 18, и 19 января используется один и тот же чин то есть последовательность молитв водоосвящения. Вода, освященная по этому чину, называется Великой агиасмой, то есть Великой святыней. Не бывает отдельно «богоявленской» и отдельно «крещенской» воды, но только — Великая агиасма. Слово «Богоявление» является кратким выражением событий, которые произошли во время Крещения Иисуса Христа от Иоанна Крестителя на реке Иордан. В Евангелии от Матфея это описано так: «Крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. Точно ответить на вопрос, с чем связана практика двух водоосвящений, сложно. Известно, что уже в VI веке в Палестине существовала традиция совершения освящения воды в реке Иордан накануне и в сам день праздника Крещения.
В Древней Руси существовал обычай, который сохраняется и до сих пор в некоторых местах, совершать Великое водоосвящение 18 января в храме, а 19 января - вне храма, устраивая крестный ход к специально приготовленной проруби - Иордани. В день Крещения Господня, окунувшись в ледяную купель или облившись водой, можно считать себя крещеным и носить крестик. Действительно, существует традиция купания в проруби в праздник Крещения Господня. Но это именно купание, а не Таинство Крещения. Хотя, если познакомиться с историей праздника Крещения Господня, то можно увидеть, что именно этот день был раньше днем, в который принимали крещение взрослые люди. Уверовавший в Господа Иисуса Христа человек в течение определенного времени готовился принять Таинство Крещения, которое являлось новым рождением для жизни с Богом и вступлением в Церковь. Такие люди назывались оглашенными. Они изучали Священное Писание и основы христианской веры и готовились перед принятием Крещения покаяться во всех своих грехах, ведь принятие христианства должно начинаться с покаяния, то есть с изменения жизни. Поэтому Крещение без покаяния было попросту невозможно. И вот в праздник Крещения Господня епископ совершал Таинство Крещения взрослых.
Такие крещения также совершались накануне праздника Рождества Христова, в Великую Субботу суббота перед праздником Пасхи , на саму Пасху и на праздник Пятидесятницы, который также называется днем Святой Троицы или Сошествия Святого Духа на апостолов. Великое водоосвящение в день Крещения Господня является напоминанием для современных христиан о древнем крещении оглашенных. Но нужно помнить, что принятию Таинства Крещения предшествовали подготовка, покаяние в грехах и подтверждение искренности своих намерений перед церковной общиной. Поэтому нельзя сказать, что окунуться в прорубь-иордань и принять Крещение - одно и то же. Искупавшись в Крещенскую ночь в проруби, можно избавиться от всех болезней, грехов и сглаза. Если в течение года заболеешь, нужно пить крещенскую воду для исцеления. Нужно расставить акценты: отдельно - болезни и грех, отдельно - сглаз. Сглаз, порча и тому подобное - это суеверие. И избавляться нужно только от одного - от веры в суеверия. Христиане верят в Бога, а не в сглазы, порчи, привороты и т.
Обращаясь к Богу в молитвах, мы просим, чтобы Бог защищал нас от зла. Например, в молитве «Отче наш» есть слова: «Избави нас от лукавого», то есть от дьявола. Дьявол - падший ангел, который противится Богу и хочет отвратить человека от Бога, поэтому мы и просим, чтобы Бог избавил нас от дьявола и всего того зла, которое он пытается посеять в людях. Если человек искренне верит в Бога, в то, что Господь Бог защищает верующих от всякого зла, то одновременно с этим верить в порчу, сглаз и тому подобное - невозможно. Принимая крещенскую воду как и любую другую святыню, например, просфору или освященный елей - масло человек может молиться Господу о том, чтобы эта святыня послужила бы ему средством исцеления от болезней. В чинопоследовании Великого водоосвящения есть такие слова: «О еже бытии воде сей освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела и на всякую пользу изрядную Господу помолимся» русский перевод: «Дабы стала эта вода освящения даром, от грехов избавление, для исцеления души и тела и для всякого полезного дела пригодной, Господу помолимся». Мы просим, чтобы через употребление агиасмы человек получал благодать Божию, очищающую грехи, врачующую душевные и телесные немощи. Но все это не некое механическое или автоматическое действие : выпил воды - и все стало сразу хорошо. Здесь необходима вера и надежда на Бога. Вода на Крещение становится святой везде, и нет нужды идти за ней в храм, можно набрать дома из-под крана.
Если понимать некоторые слова например, «днесь - то есть сегодня, сейчас - вод освящается естество…» из чина Великого водоосвящения в широком смысле, то можно сказать, что действительно происходит освящение всех вод. Но опять же важно понять, что происходит это не само по себе, а по молитвам Церкви. Церковь просит, чтобы Господь Бог освятил воды, дал Свою благодатную силу, очищающую и освящающую естество воды. К сожалению, часто бывает так, что многие приходят в храм именно за водой, не участвуя при этом в богослужении праздника Крещения Господня. Получается, что крещенская вода становится самоцелью. А это неправильно. Прежде всего мы должны прославить Бога за его благодеяния к роду человеческому, которые Он явил через Своего Сына, Господа Иисуса Христа, взявшего на Себя грехи всего мира, ведь именно в память Крещения Христова на иордани и совершается освящение воды. Крещенская вода никогда не портится. Есть свидетельство святителя Иоанна Златоуста, жившего в IV веке: «В этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят весь год… Существо этой воды не портится от продолжительности времени, но… целый год, а часто два или три года она остается неповрежденною и свежею и после столь долгого времени не уступает водам, только что взятым из источников». Но бывает и так, что крещенская вода может испортится.
Это происходит или из-за небрежного хранения, неблагоговейного отношения к святыне, или по каким-либо другим, вполне естественным причинам. В таком случае нужно вылить святую воду в непопираемое место в храмах для этого специально устраиваются «сухие колодцы». Нужно добавлять крещенскую воду в ванночку, в которой купают младенцев, чтобы они не болели. Думаю, это тоже одно из суеверий. Каждый человек может заболеть. И великие святые страдали от физических болезней. Например, преподобный Серафим Саровский не мог выпрямить спину из-за полученной травмы. На него напали разбойники и жестоко избили. Святая Матрона Московская от рождения до конца своих дней была слепой. Никто не запрещает давать святую крещенскую воду младенцам все же лучше пить святую воду , в том числе и во время болезни.
Но в очередной раз нужно напомнить о том, что употребление святыни - это не механизм, а действие, которое требует веры и надежды на Бога. Существует традиция: водой, взятой в храме в день Крещения Господня, окроплять дома, участки и все, что там находится. Поэтому вполне можно окропить крещенской водой и свое жилище, и домашние вещи. При этом можно петь или читать тропарь главное песнопение праздника: «Во Иордане крещающуся Тебе Господи…». Ели регулярно в течение года пить крещенскую воду, можно не причащаться. Вероятно, это суеверие также связано с неправильным пониманием церковных традиций. Освященная в праздник Крещения вода, даже являясь Великой святыней, как уже было сказано, все же не может заменить причащения Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Хотя, например, есть определенные сходства в практике Причащения и употребления агиасмы - причащаться и пить агиасму нужно натощак. Этим подчеркивается особенное отношение к воде, освященной на Крещение. По правилам Церкви, Великую агиасму рекомендовали употреблять в качестве духовного утешения людям, которые по различным причинам находились под отлучением от Таинства Причащения, то есть речь шла не о полной и равнозначной замене, а лишь о духовном утешении.
И простой человек может освятить воду самостоятельно, прочитав над ней молитвы. Действительно, молитвы Великого водоосвящения, как и все другие церковные молитвословия совершаются от лица всей Церкви. Священник, призывая верующих к молитве, произносит: «Миром Господу помолимся! Верующие люди - не наблюдатели происходящего, а живые участники богослужения, вместе со священнослужителями возносящие единую молитву к Богу. Поэтому можно сказать, что в освящении каждый верующий участвует своей молитвой, становящейся единой молитвой всей Церкви. Поэтому, чтобы поучаствовать в Великом водоосвящении, каждый из нас может прийти на богослужение в храм 19 января. Ее набирают в храмах после молебна и освящения и бережно используют для нужд. Все православные искренне верят, что святая жидкость помогает при болезнях, вероломном вторжении темных сил и снятии грехов. Окропляя жильё, смазывая больные места и принимая внутрь - всякий раз проявляются чудесные свойства воды.
В буквальном переводе с еврейского это означает «чистота, обособленность». Если говорить об освящении предметов в церкви, в полном смысле слова освящаются те, которые используются в богослужении. В первую очередь это Святые Дары и миро, затем — богослужебные сосуды и облачения. Все остальное — то, что будет иметь употребление в повседневности, например пасхальная трапеза или автомобиль, — скорее, благословляется молитвой, хотя это и называется освящением. Правила, регламентирующие утилизацию священных предметов, собраны в «Известии учительном», составленном в помощь священнослужителям в конце XVII века. Такой способ утилизации святынь или предметов, соприкасавшихся со святынями, вероятнее всего, восходит к ветхозаветному обычаю уничтожения остатков мяса жертвенных животных см. В том числе — к антидору частям просфоры, из которой на проскомидии был вынут Святой Агнец; в греческой традиции их раздают непричащавшимся верующим. Маленькие просфоры, которые в Русской Церкви обычно получают верующие после литургии, не упоминаются в «Известии», поскольку они появились в русском церковном обиходе позже, чем был написан этот труд. Но поскольку их частицы участвуют в веществе Евхаристии, на них распространяются те же принципы благоговейного употребления. Так же стоит относиться к артосу большому хлебу с изображением Воскресения Господня или Креста, освящаемому в день Пасхи. По аналогии с этими рекомендациями верующие стали поступать с другими пришедшими в негодность, но требующими благоговейного отношения если не по церковному канону, то по внутреннему ощущению предметами — от скорлупы крашеных пасхальных яиц до бутылочек из-под лампадного масла. С одной стороны, это скорее плюс в пользу благоговения и правильного отношения ко всему, что связано с Церковью. С другой, постепенно накапливаются вопросы, не имеющие решения в опыте прошлого. Как сжигать что-то, если живешь в центре мегаполиса, где нельзя разводить костры? Как быть, если предмет изготовлен из неразлагающегося пластика, ведь сжечь, закопать или бросить в реку — неэкологично а заботиться о природе, созданной Богом, для христианина естественно? Кстати, многие артефакты, имеющие священную символику, например термоэтикетки для пасхальных яиц с изображениями икон, — явления недавние, к настоящей православной традиции отношения не имеющие, а проблем с утилизацией создающие множество. Если такие изображения все-таки попали к вам, их лучше сжигать, считает священник. Бросать в воду? Любой способ плох. Но раньше люди пачками скупали эти диски, а производители, не думая, лепили на них кресты, иконы, храмы».
Куда деть крещенскую воду с прошлого года?
Церковнослужители рассказали, что следует делать со святой водой, которая осталась с прошлого года. Крещенскую воду нужно хранить в святом углу, или уж во всяком случае, так, чтобы на полу не стояла, и не с прочими предметами. Если возможности оказаться в храме нет, вербу окропляют святой водой дома и читают молитву на «освящение всякой вещи» — она есть в большинстве молитвословов. Куда девают святую воду,после того,как умер человек?40 дней читались молитвы возле чашки с водой и иконой рядом.
Что делать с прошлогодней святой водой, рассказал отец Иоанн из Новосибирска
| Что делать с крещенской водой которая осталась с прошлого года? | Существуют места, куда всё же не стоит выливать святую воду, если она испортилась. |
| Что делать со святой водой, оставшейся с прошлого года: наставления церковнослужителей | Если святая вода хранилась в бутылке пластиковой, то ее лучше в чистом месте сжечь, а если в стеклянной таре – ее можно хорошо несколько раз прополоскать и также вылить в чистое место. |
| Куда девать крещенскую прошлогоднюю воду, можно ли вылить | Людмила, 17 января 2022 | Разбавлять святую воду можно, даже несколько капель святой воды сообщают ее свойства большому объему. |