Первым в истории России царем стал Иван IV Васильевич (1530 — 1584), будущий Иван Грозный. Новости Новости. – Первым из русских царей, побывал в заграничном путешествии (1697–1698 годы). Данное венчание на царство стало для России актом большого политического значения.
Год венчания на царство первого русского царя
все новости чемпионатов. Иоанн Четвертый, князь Всея Руси стал в 1547-ом первым русским царем. Шестнадцатого января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось венчание на царство первого русского царя Ивана IV Васильевича, позднее прозванным Грозным. В результате Иван был провозглашён первым царём, а Пётр, как младший по возрасту, вторым. Юридически первым царём стал Иван IV, венчанный на царство 16 января 1547 года (до этого он 14 лет числился великим князем).
Почему иностранцы не одобряли выбор Земского Совета
- Начало династии Романовых
- Святой Владимир – первый русский царь? - 13.07.2022 Украина.ру
- Первый русский царь?
- Содержание
Кто был первый русский Царь?
После смутных времен в Москве, наконец, воцарился государь, избранный «не человеческим многомятежным хотением, а Божиим изволением». В октябре 1612 года народное ополчение Минина и Пожарского освободило Москву от поляков. Теперь нужно было восстановить в стране государственную власть. Избрание нового царя возлагалось на Земский собор, грамоты о созыве которого разослали уже в ноябре месяце. В конце 1612 года на Собор в Москву съехались выборные представители разных сословий — свыше 800 человек из 58 городов. Разумеется, прежде всего это были бояре, дворяне и священнослужители. Но были представлены также посадские люди, впервые в истории соборов донские казаки и черносошные лично свободные крестьяне. Этот Земский собор был наиболее многочисленным и представительным по составу в сравнении с предшествующими. Причем перед собором, которому надлежало фактически определить дальнейшую судьбу страны, объявили трехдневный пост. Земский собор начал свою работу 16 января 1613 года.
Царем Романова провозгласил Земский собор. Михаилу тогда было 16 лет, на трон он не особо хотел. Да и, честно говоря, попав на него, не особо то и правил. Первые три года за молодого государя решала инокиня Марфа, затем вернувшийся из польского плена патриарх Филарет. И лишь после смерти последнего в 1633-м Михаил Федорович правил в одиночестве. За 32 года успел заключить мир с Швецией и Речью Посполитой и более-менее восстановить страну после Смутного времени. Кроме того, именно при нем русские казаки дошли до Тихого океана, так что первого Романова можно считать чемпионом по присоединенным землям. Скончался в возрасте 49 лет от водянки, которая, по мнению подданных, случилась из-за малоподвижности и хронической меланхолии. Иосиф Сталин — 30 лет 1922—1953 Единственный, помимо Путина, не царь и не император в этом списке. Сталин — прекрасное доказательство того, что правителем России можно быть и не занимая формально высшей должности государства. Ведь с 38-го по 46-й номинальным главой государства был Михаил Калинин, а после 46-го Николай Шверник, которого сегодня и не все историки вспомнят. Мы не будем лишний раз рисковать вызвать Вельзевула, описывая достоинства и недостатки правления товарища Джугашвили, а лучше вспомним его дорогу во власть. После смерти Ленина наиболее вероятным кандидатом на лидерство был Лев Троцкий, но 44-летнему Сталину и его союзникам Зиновьеву и Каменеву удалось победить во внутрипартийной борьбе, сняв Троцкого с ключевых постов. Затем Сталин в союзе с Бухариным выступил против Зиновьева, а потом и вовсе «съел» всех, став единовластным правителем страны. Скончался Сталин в 74 года на своей ближней даче в Филях. Алексей Михайлович — 30 лет 1645—1676 Второй царь династии Романовых. На престол, так же как и отец, Михаил Федорович вступил в 16 лет. Прозван Тишайшим, хотя событий на его правление выпало немало. Восстание Степана Разина, Медный бунт и начало церковного раскола, унесшего тысячи жизней как старообрядцев, так и представителей официальной церкви. При Алексее Михайловиче к России была частично присоединена Украина. Время для рекордов долгоправления было тогда идеальное: конституции и президентских сроков еще не придумали, а свергать царя ни народу, ни еще помнившим смутное время боярам совершенно не хотелось. Теоретически у Алексея Михайловича были все шансы поправить и 60 лет, но сердечный приступ в 1676 году ограничил его срок 30 годами. Но тогда же был и фаворитизм, и дикое казнокрадство, и окончательное закрепощение крестьян, и Пугачевское восстание.
Этот громкий титул в 1547 году стал принадлежать Ивану IV Васильевичу. За нелегкость своего характера, за крутость нрава и жестокость ему было дано прозвище «Грозный». До него всех, кто правил Русью, называли князьями. А Иван Грозный — 1-ый царь Государства. Первый царь венчался на царство в 1547 году Биография Год появления на свет Ивана — 1530. Очень рано Иван стал сиротой. Он — единственный наследник престола, у него был брат Юрий, но так как он умственно отсталый, возглавить княжество не мог. Править землями на Руси стал Иван Грозный.
Родственники Михаила Федоровича Романова. Сын Михаила Федоровича Романова. Вступление на престол Михаила Романова год. Избрание нового царя после смуты. Первый царь из династии Романовых. Избрание первого царя из рода Романовых. Царь из будущего. Фёдор Иванович царь. Фамилия Ивана Грозного царя. Кто стал царем после Ивана Грозного. После смерти Михаила Романова с новым царем стал его сын. Ивана IV Грозного до 1584.
"С великим гневом и плачем": как на российский престол взошел первый из Романовых
Сразу же обозначились две враждебные друг другу политические группы. Одна, во главе с представителями старинного рода Вельских, была за Дмитрия, а другая, во главе с Борисом Годуновым, — за Фёдора. Фёдору и достанется по наследству российский трон. При этом новом монархе, больном, физически слабом человеке, который больше был похож на смиренного инока «постник» и «молчальник» — так его характеризовали современники , Борис Годунов фактически станет одним из правителей России. Он был красив, умён, деловит, по мнению некоторых современников — «светлодушен», но и осторожен в поступках.
Он правильно понимал главные проблемы государства. Продолжая политику Ивана IV, он отказался от кровавых репрессий, свойственных эпохе Грозного. При этом он умел ловко устранять своих политических противников, которые пытались оказывать влияние на слабовольного царя. Митрополит Дионисий, проявивший недовольство поведением Бориса, был низложен.
Его место занял ростовский архиепископ Иов. В 1589 г. Митрополит Иов станет первым патриархом Руси. Впрочем, многие тогда осознавали, что новый царь не будет в состоянии справиться с обязанностями главы государства.
Это понимал и его отец. Накануне своей смерти он постарался окружить сына верными ему и опытными по службе людьми. Среди них был дядя Фёдора брат его матери — царицы Анастасии Никита Романович Юрьев-Захарьин, который, находясь вблизи Ивана IV, не запятнал своего имени никакими дурными поступками — по преданиям, он даже ходатайствовал за опальных в период опричнины. Он был уважаем боярами, что помогало ему сдерживать их агрессивность в междоусобиях.
Юрьев-Захарьин умер через год после воцарения Фёдора Ивановича. Сразу же стала заметной борьба за возможность влияния на царя. Особую активность проявляли князья Шуйские и Мстиславские. Вскоре Борис избавился от этих соперников: они были отправлены в дальние тюрьмы и монастыри.
Борис был дружен с сыновьями Никиты Романовича — с молодыми Романовыми так стали называться сыновья Никиты — по имени своего деда.
По одной из версий, митрополит призвал юношу прежде венчаться на царство, по другой — будущий Иван IV сам заявил о своем намерении «поискати чинов предков». От Великого княжества Московского к Российской империи До этого царями на Руси называли только ханов Золотой орды и византийских императоров. Русские же правители носили титул великого князя и долгое время назначались ордой, а на княжение не венчались, а ставились специальным церковным обрядом настолования. Однако за десятилетия до Грозного уже была сделана первая попытка провести обряд венчания на московский княжеский престол — однако тогда не использовался царский титул, да и удачи в борьбе за правление потенциальному великому князю венчание не принесло. Дмитрия вскоре заточит в темницу отец Ивана IV, Василий III, и к 1509 году Дмитрий сгинет в заточении, так никогда и не став самостоятельным правителем. Решение Ивана Грозного принять царский титул и царский венец означало не только укрепление связи с византийской традицией, но и следующий шаг в развитии российской государственности.
На смену возвысившемуся над остальными раздробленными княжествами Великому княжеству Московскому придет Русское царство, которое просуществует до 1721-года, когда на смену ему, в свою очередь, придет Российская империя. Самодержец с расширенными полномочиями Торжественный обряд венчания на царство Ивана IV во многом напоминал обряд венчания внука Ивана IV. Но именно по образу и подобию церемонии 1547 года был составлен официальный чин венчания на царство — ему, с незначительными изменениями, следовали все последующие российские цари и императоры. Во время службы в Успенском соборе Московского Кремля митрополит Макарий возложил на Ивана IV крест, венец и бармы, по легенде переданные византийским императором Константином Мономахом князю Владимиру.
Великокняжеский престол Иван IV занял в 3-летнем возрасте, после ранней смерти своего отца Василия III, а в 8-летнем полностью осиротел — его мать Елена Глинская была отравлена боярами. Формально пребывал он на троне 51 год — рекорд в истории России по продолжительности правления. Карамзина, в общественном сознании он ассоциировался с образом кровавого тирана, погубившего многие десятки тысяч ни в чём не повинных людей. Потому не нашлось ему и места на памятнике «1000-летие России» в Новгороде. Между тем концепция Карамзина была основана на «показаниях» диссидентов-бояр и иностранцев например, некий Горсей писал, что в одном только Новгороде царь Иван убил 700 тыс. Карамзинской концепции долгое время придерживались историки XIX века Н.
Костомаров, В. Ключевский и др. Между тем она давно опровергнута тщательными научными исследованиями. Да, политические репрессии были, но репрессии в большинстве своём оправданные, т. Спорить можно только о методах их проведения степени жестокости. И направлены они были против боярской «номенклатуры», которая во все времена независимо от политического строя стремилась урвать себе побольше прав, привилегий и власти в ущерб государственным, а значит, и общенациональным интересам. Особенно нагло «номенклатура» распоясалась в период малолетства Монарха. Страшные впечатления детства преследовали потом Ивана всю жизнь. Заговоры бояр продолжались и после того, как Иван надел царскую корону. И погром Новгорода был вызван не садизмом Царя, а заговором местных бояр, тосковавших о прежней вольности и независимости от Москвы и стремившихся уйти под крыло Литвы.
Как писал в начале XX века выдающийся историк С. Платонов, «Великий князь двигался, куда вела его история; боярский класс действовал во имя отживших политических форм и старался как бы остановить историю. За московского государя стоят симпатии всего населения здесь и далее выделено мной — В. Несмотря на неравенство сил, факт борьбы московского боярства с государем несомненен. Жалобы со стороны бояр начались с Ивана III, при Василии раздавались сильнее, и при обоих князьях мы видим опалы и казни бояр; но с особенной силой эта борьба разыгралась при Иване Грозном». И он же, в упрёк Карамзину и его последователям: «В этой агитации [в европейских странах] против Москвы и Грозного измышлялось много недостоверного о московских нравах и деспотизме Грозного, и серьёзный историк должен всегда иметь в виду опасность повторить политическую клевету, принять её за объективный исторический источник».
Объективно оценивая плачевность обстановки, иностранцы скептично отзывались о выборе русских, предсказывая им с молодым царём окончательную гибель.
Голландец Исаак Масса на старте правления Михаила писал, что не дает 16-летнему царю и года. Вспоминая методы Ивана Васильевича, он утверждал, что России нужен только такой царь. Русский народ, по мнению зарубежных политиков, выстоит только с сидящим по локти в крови владыке. Все разводили руками, как Россия допустила приходу на трон мягкого юноши после властного авторитарного лидера. Шестнадцатилетний Михаил Федорович умел от силы читать, никаких царских навыков не имел, был объективно слаб здоровьем. Ведь рос Романов в Белозерской ссылке, в которую его вместе с семьей отправил Борис Годунов. Не исключалось даже, что новый государь страдал рахитом, подобно родным сестре и брату.
Кроме того, царь не был женат, не имел детей, и их появление на фоне состояния здоровья выглядело сомнительным. А такая ситуация не внушала доверия в крепость династии. Кроме всего этого, отец Михаила пребывал в польском плену, что в любой момент могло быть использовано инструментом иностранного давления. Двоевластие в России и Филарет Михаил Федорович встречает отца из плена. Правил страной по факту совсем иной человек. В первые годы своего правления царь Михаила Фёдоровича грамотно расставил приоритеты. Заключение перемирия с Польшей в 1619-м году вызволило из плена его отца Филарета.
Большинство русских патриархов не претендовали на светскую власть. Назначенный патриархом сразу после возвращения в Москву Филарет стал исключением. При царе-сыне владыка не просто стал влиятельной фигурой, он выступал официальным соправителем. Ни о каком противостоянии сына с отцом и речи не было.
Первый русский царь?
Вся история человечества показывает, что бывший враг может очень быстро стать другом и наоборот. Это всегда вопрос политической целесообразности, а не какого-то непримиримого экзистенциального противостояния. Казачье лобби Это правда, что победу Михаилу Романову, против которого сначала выступало старомосковское боярство, обеспечила агрессивная поддержка казаков, которые в марте 1613 года вместе с московским простонародьем ворвались на заседание Земского собора в Кремле? На самом деле мы знаем только один источник об этом — «Повесть о Земском соборе 1613 года» неизвестного автора. Ее в свое время выявил и ввел в научный оборот замечательный историк Александр Лазаревич Станиславский, к сожалению, рано ушедший из жизни.
Согласно тексту этого документа, главными сторонниками избрания на царство Михаила Федоровича Романова были казаки, которые во время проведения Земского собора составляли львиную долю всех вооруженных людей в Москве. В этой ситуации казачья верхушка имела реальную возможность диктовать свою волю делегатам, наверное, надеясь впоследствии стать новым сословием в России В «Повести» рассказывается, как казаки вели переговоры с боярином Иваном Никитичем Романовым , дядей Михаила Федоровича. Большинство современных исследователей сходятся с ее основным посылом. Судя по всему, это было именно так, и участникам Земского собора при принятии решения приходилось учитывать настроения казаков.
О каких казаках тут идет речь? Запорожских или донских? Ни тех, ни других — это были разные казаки. Донские казаки во время тех событий в основном оставались у себя на Дону , а отряды запорожцев были в армии «тушинского вора» — Лжедмитрия II.
Но те казаки, что находились в Москве в 1613 году, представляли собой совершенно разношерстную публику. Дело в том, что в годы Смуты произошло крушение многих внутренних структур русского общества. До этого оно строилось строго по служебному принципу, когда всякий человек был приписан к какому-либо сословию: крестьянству, посадским людям, стрельцам, детям боярским или духовенству. Когда произошел слом всей прежней системы общественных отношений, казачество активно пополнялось за счет маргиналов — «охочих людей», поневоле выпавших из своей социальной страты.
По правилам, установленным на Руси, Иван являлся первым наследником престола: достигнув совершеннолетнего возраста, мог заменить отца, но случилось так, что фактически взошел на престол уже в трехлетнем возрасте. Василия III настигла болезнь, а за нею 4 декабря 1533 года скоропостижная смерть. Предчувствуя скорую кончину, чтобы государство не осталось без управления, Василием сформирована боярская комиссия из семи человек. Им обязывалось оберегать Ивана до пятнадцатилетнего возраста. Когда Ивану исполнилось восемь лет, умерла его мать. Попечители наследника Василий и Иван Шуйские считали, что он совсем еще ребенок, ничего не понимает, и творили, что хотели: его с братом лишали одежды и еды, держали в бедности, убивали их друзей. Это не могло не отразиться на характере будущего царя. Мальчик рос злобным, агрессивным и жестоким. При этом парень очень много времени занимался самообразованием, перечитал огромное количество книг, что сделало его одним из самых грамотных правителей того времени. В Успенском соборе Московского Кремля 16 января 1547 года состоялась торжественная церемония венчания Ивана Васильевича на царство.
Митрополитом был составлен чин, который он возложил на Ивана IV со знаками царского достоинства: крестом Животворящего Древа, бармой и шапкой Мономаха. Иван Васильевич был помазан миром, а затем благословлен на царство Русью. Первые же дни его правления ознаменовались рядом реформ и изменений. Хотя и была избрана Рада, Русь вошла в период полного самодержавия. В 1549 году прошло первое заседание Земского собора, в котором представлены все сословия, кроме крестьян, результатом стало оформление сословно-представительной монархии. Первое внешнеполитическое ведомство России - Посольский приказ образован по указу Ивана Грозного 10 февраля 1549 года, в связи с расширением внешнеполитической деятельности Русского государства. Приказ ведал отношениями с иностранными государствами, выкупом и обменом пленными, управлял рядом территорий на юго-востоке, некоторыми служилыми людьми. В деятельности первых лет приказа видную роль сыграл первый русский дипломат, Посольский дьяк - Иван Висковатов. В конце XVI века в Посольском приказе под началом «посольского думного дьяка» и его «товарища» работали 15-17 подьячих и несколько толмачей - переводчиков. В 1550 году царь принял новый судебник, где обозначили единицу взимания налогов и ограничили права крестьян и холопов.
С 1551 года начала свое действие губная реформа, которая подразумевала перераспределение полномочий волостных наместников в пользу дворян. Избранным дворянам розданы земли в пределах 70 км от русской столицы. В это же время сформировано пешее стрелецкое войско с огнестрельным оружием. В середине 1550-х годов Иван Грозный запретил еврейским купцам въезжать в Россию. В начале 1560-х годов Иван Васильевич провел знаковую реформу государственной сфрагистики. С этого момента в России появляется устойчивый тип государственной печати. Впервые на груди древнего двуглавого орла появляется всадник: герб князей Рюрикова дома, изображавшийся до того отдельно, и всегда с лицевой стороны государственной печати, в то время как изображение орла помещалось на оборотной. Новая печать скрепила договор с Датским королевством от 7 апреля 1562 года. Иван Грозный возглавлял три казанских похода. Первый состоялся зимой с 1547 на 1548 год.
Но тогда оттепель пришла слишком рано и целая осадная артиллерия оказалась подо льдом на Волге у Нижнего Новгорода. Войско, которое дошло до Казани, продержалось под ней всего лишь неделю. Второй поход продлился с осени 1549 до весны 1550 года, за этот период русскими войсками выстроена крепость Свияжск, которую во время следующего похода использовали в качестве опорного пункта. Третий раз Иван Грозный повел войско на Казань в 1552 году, 150 тысяч человек и 150 пушек участвовало в этом походе. Русские воеводы захватили хана Едигер-Магмета и штурмом взяли Казань.
Почему произошли такие изменения? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно обратиться к тому времени, когда будущий царь еще не появился на свет. Следует вспомнить период, когда земля Русская была раздираема политическими распрями и раздроблена. Необходимо идеологическое обоснование первенства Москвы Прежде чем Москва стала важным политическим центром, собрав вокруг себя земли в единую крепкую державу, потребовался ряд войн, дипломатических ходов и множество прочих факторов. Но этого было еще мало. Было необходимо идеологическое обоснование того, что власть все больше сосредотачивается в руках великого Московского князя. Началом формирования такой идеологии считается конец 15 — начало 16 вв. Именно тогда на территории Восточной Европы как раз и складывалось мощное Русское государство. Следовало ответить на вопросы: Какое место в мире может оно занять? Какова его роль в дальнейшей истории? В этих условиях и формируется теория под названием «Москва — Третий Рим», обосновывающая единодержавие великих Московских князей. Она связана с именем старца Филофея, обитавшего в Псковском Елеазаровском монастыре. Большая роль в ней отведена православной религии. Русь как преемница Византийской империи Нужно отметить, что представления о месте Руси в христианском мире стали формироваться вскоре после того, как она приняла христианство. До этого у славян существовала языческая вера, а после их крещения Киевская Русь сравнялась с прочими христианскими странами. Но как показал исторический процесс, не всем государствам удалось сохранить веру в первоначальном виде. В 1054 году Римская церковь отделилась от Вселенского православия. В 1439 году константинопольским патриархом была заключена Флорентийская уния с Римской церковью. А в 1453-м под натиском турок пал Константинополь.
Новый титул свидетельствовал о самодержавном характере власти и уравнивал правителя Русского государства по титулатуре с западными монархами. Это позволяло занять существенно иную позицию в дипломатических отношениях, так как «царь» соответствовал латинским императору и королю. Иван Грозный, роспись Парадных сеней Исторического музея.
Избрание патриархов на Руси
Пётр первым из русских царей совершил длительное путешествие в страны Западной Европы (1697—1698 годы). 2 ноября 1721 г. Пётр Алексеевич по прошению сенаторов принял титул Великого, отца Отечества, императора Всероссийского, а Российское государство стало империей. Объединив под своим руководством такую внушительную территорию, вышеназванный исторический деятель, по сути, стал первым русским царем. Официальный титул царя на Руси появился (16) 25 января 1547 года, когда состоялось венчание на царство Ивана IV. Избрание нового царя возлагалось на Земский собор, грамоты о созыве которого разослали уже в ноябре месяце. Александр II стал первым и пока последним правителем России, погибшим в результате террористического акта.
Кто стал 1 царем в россии
Решение о строительстве крепости в устье Невы было принято на военном совете 16 мая 1703 года, а Петр в это время отсутствовал. Его не было на этом совете. Это решение было принято без него. Он вернулся через несколько дней, и ему доложили, что вот такое решение есть, и он его одобрил. Ну а дальше возникают легенды. И вот уже в первой половине XIX века была написана повесть, в которой рассказывалось о том, как Петр основал город Петербург. Вот он поехал на Заячий остров, взял у солдата штык и этим штыком нарисовал две полоски, сложил крест-накрест и сказал: «Здесь будет город». И потом якобы велел там зачем-то рыть землю. А когда землю рыли, то нашли какой-то ковчег, в котором оказались мощи святого Андрея Первозванного, и над ними парил белый орел.
Но это все мифология. Так вот, решили они строить крепость — или фортецию, как говорили в XVIII веке, — и, по всей видимости, довольно быстро. Петр переосмыслил значение этого действа, и идея строительства крепости переросла в идею строительства города. Потом она трансформировалась уже в то, что строить будут не просто город, а столицу. И неслучайно гербом Петербурга становится изображение двух скрещенных якорей, которые отсылают к гербу Ватикана, где мы видим два скрещенных ключа на щите. Строили Петербург по модели того города, который был любим Петром — Амстердама. Некоторые историки считают, что во время Великого посольства он на пару дней заскочил в Венецию, но достоверных сведений все-таки у нас нет. Строился европейский город, в котором абсолютно иное городское пространство, не такое, как в традиционных русских городах.
Но, конечно, строился долго. И когда в 1725 году Петр умирает, это еще совсем не тот Петербург, который мы знаем. Он более-менее обретает зримые черты того города, который мы знаем, только во второй половине XVIII века. При Екатерине II еще возводятся новые мосты, возникают гранитные набережные, был построен Таврический дворец, Растрелли построил Зимний дворец. Да, какие-то кусочки города — летний сад, Петропавловская крепость — вот это все было построено при Петре. А вот, скажем, в 1725-м году, когда Петр в январе умирает, гроб с его телом переносится в собор Святого Петра и Павла в Петропавловской крепости. Но там только стены. В этот момент в соборе крыши нет.
Петр чертил план города, и он лежит в основе современного Петербурга. Невская перспектива, вот эти прямые проспекты, все основные идеи и линии Васильевского острова безусловно восходят к плану Петра. Вообще, планировка, по крайней мере исторической части современного Петербурга, восходит к Петру I. Швеция хотела напасть на Россию, а та оборонялась Швеция не собиралась нападать на Московское государство. Более того, незадолго до начала Северной войны был подписан мирный договор со Швецией. Но просто дело в том, что Петр был молод, любил военные забавы и ему хотелось воевать. Россия в этот момент была членом так называемой Священной антитурецкой лиги. Петр видел главным противником России Османскую империю.
С этим были связаны Азовские походы. Второй Азовский поход был успешным. Петр отправился в Великое посольство с тем, чтобы договариваться с союзниками о начале военных действий против Турции. Но оказалось, что союзники не готовы, потому что они готовились к войне за испанское наследство. Им было не до Турции.
Их царский титул предназначался только для внутреннего, домашнего обихода: его упоминали в правительственных актах, имевших хождение исключительно внутри Московского государства.
Иван IV первый из московских государей почувствовал в себе царя в настоящем библейском смысле — «помазанника Божия» и пожелал принять титул, который до него на Руси не был официально признан. В декабре 1546 года достигший совершеннолетия 16 лет Иван IV заявил митрополиту Макарию о своем желании исполнить «древний обряд предков» и венчаться на царство. Венчание на царство состоялось спустя два дня, в воскресенье 16 января 1547 года. Церемонию венчания на царство разработал митрополит Макарий — один из ближайших советников молодого государя. Затем правитель был помазан миром и получил благословение митрополита. Священнослужители, присутствовавшие на церемонии, читали молитву с просьбой укрепить царя духом истины и справедливости, а бояре осыпали царский трон золотыми монетами.
Обряд венчания на царство проходил в Успенском соборе Московского Кремля. Звон церковных колоколов, всеобщее ликование - все это представляло собой красочный праздник. Слово "царь" происходило от латинского слова «caesar», так на Руси издревле называли правителей Римской империи. Иван Васильевич в официальных документах стал теперь именоваться высоким титулом «Царь и Великий князь всея Руссии», что означало подтверждение самодержавной власти московских государей. Теперь русская земля — Русским царством, а Москва- столицей царства. Помазание князя миррой по религиозному понятию означало «избранный Богом».
Таким образом значительно упрочивалось его положение как внутри страны, так и за рубежом. По западноевропейской системе титулов Великий князь был кем-то вроде герцога или принца. Царский же титул ставил русского правителя в один ряд с королями. Преемство русским государем византийской короны было закреплено не сразу. Наконец, в 1561 году Ивану IV была прислана соборная грамота духовенства восточной православной церкви. В соборной «Утвердительной» грамоте от 1561 был утверждён сан царя на Руси, а также изложен весь порядок священного действа «чин венчания на царство».
Соборная грамота, подтверждающая титул самодержца всея Руси, была подписана тридцатью шестью греческими митрополитами и епископами, и утверждена в 1561 году Константинопольским патриархом Иосафом II Великолепным. Это означало, что Его Святейшество Иосаф II фактически признал преемственность власти русского царя от императоров православной Византии. Безусловно, данное событие явилось серьезным дипломатическим успехом Российского государства в международных делах и значительно подняло престиж верховной власти внутри страны. С этого дня русские правители — от Рюриковичей до Романовых — всегда венчались на царство в Успенском соборе Московского Кремля. Древней традиции они не изменили даже когда столица была перенесена Петром 1 в Петербург. Сразу после венчания Ивана на царство был объявлен смотр невест.
По многим русским городам были разосланы грамоты такого содержания: «…у которых из вас дочери девки, то вы бы с ними сейчас же ехали в город на смотр, а дочерей девок у себя ни под каким видом не таили…». Отравили не только его мать, неоднократно травили смертельными ядами его самого, его жен и детей. В костях его сына Иоанна Иоанновича обнаружено пятикратное превышение ртути, причем по мнению медэкспертов произошло это поступление однократно и в очень высокой смертельной дозе. Так что не убивал Иван Грозный своего сына, как утверждал недобросовестный масон-историк Карамзин. Его старший сын Иван был отравлен большой дозой яда. К сожалению, этот домысел Карамзина принял на веру великий художник Репин и написал картину "Иван Грозный убивает своего сына Ивана", которая отпечаталась в сознании русских людей.
Отравлена была первая любимая жена царя Анастасия, не дожив даже до своего 30-летия, как и вторая жена черкешенка Мария, которая тоже среди полного здоровья вдруг слегла и скончалась "в муках и терзаниях". Ну, а судьбу третьей жены несчастного Ивана Грозного Марфы все мы знаем по опере Римского-Корсакова "Царская невеста". Незадолго до бракосочетания царица Марфа вдруг заболела и, по словам летописца, "стала сохнуть". Бракосочетание состоялось, но Марфа чувствовала себя все хуже и через 2 недели скончалась. А ведь была это со многими испытаниями выбранная, совершенно здоровая, крепкая девушка! Скорбь от всех этих горестей была так велика, что царь Иоанн даже помышлял оставить государево служение и постричься в иноки, а страну оставить на попечение своего сына.
Почему он изменил это решение, никто не знает. Возможно, предательство и измена в самых высших кругах власти, которые привели к скоропостижной смерти его матери Елены, к тяжелой болезни его самого, к смерти всех его трех жен и некоторых детей, не позволили еще полному сил 40-летнему государю оставить тяжелейший царский крест и переложить его на неопытного, болезненного сына. Окружающие его предательство и измена выковали сильный характер царя. Еще в молодости он, почувствовав окружающую обстановку, здраво оценил ее и написал церковный «Канон Ангелу Грозному», т. Архистратиге Михаилу. И в своей жизни и деятельности олицетворял этот образ в битве за святую Русь с ее внутренними и внешними врагами.
Это еще одна причина его прозвания Грозный. Опричники стали его верной гвардией. Они выбирались из лучших людей царства, царь лично отбирал кандидатов и, зачастую, они были из простого люда. Царь надеялся таким образом поставить боярское сословное своеволие и смуту под контроль. И простой народ любил за это царя.
Причём Александр, Михаил и Василий скончались в заточении, — как шептались люди, умереть братьям явно «помогли». Положение Михаила и его родителей изменилось после свержения Годуновых в 1605 году. Беглый диакон Гришка Отрепьев, воцарившийся под именем «чудесно спасённого государя» Дмитрия Ивановича, сына Ивана Грозного, велел вернуть из ссылки уцелевших Романовых — своих мнимых «родственников». А в скором времени жестоко убитого Лжедмитрия сменил «боярский царь» Василий Шуйский, последний на российском троне представитель великого рода Рюриковичей. Но царь Василий отличался крайней несчастливостью — всего через четыре года те, кто возводил на престол, его же и свергли. Потом бывшего царя выдали в плен полякам, войско которых вторглось в Россию в сентябре 1609-го и осадило Смоленск. Обратились во врагов России и прежние союзники-шведы. Обстановка складывалась критическая. Страну терзали польские, шведские интервенты, шайки разбойников-казаков и новый самозванец Лжедмитрий II он же Тушинский вор. Фёдор-Филарет, невзирая на смену статуса, в полной мере сохранил страсть к политике и власти. В 1608-м он, будучи уже митрополитом Ростовским, был захвачен людьми Лжедмитрия II. Как гласит легенда, Филарета привезли в лагерь самозванца в Тушино с позором — на дровнях, привязанным к распутной женщине. Тушинский вор, угрожая «родственнику» всяческими карами, принудил того принять роль «наречённого патриарха» при «истинном государе Дмитрии Ивановиче». Но Филарет исполнял эту незавидную роль крайне неохотно — перед врагами самозванца он пытался представить себя его пленником и на патриаршем статусе не настаивал. Годы тяжелейших испытаний В 1610 году Филарета отбили из тушинского плена. Взявшая на себя после свержения Шуйского бразды власти Семибоярщина обсуждала несколько кандидатур на роль будущего царя. Филарет воссесть на престол уже не мог, но он начал продвигать к нему своего сына Михаила. Однако выборный процесс пришлось свернуть в силу внешних обстоятельств — к концу июля к Москве подступило польское войско гетмана Станислава Жолкевского. Гетман потребовал у Семибоярщины, чтобы россияне выбрали своим новым самодержцем королевича Владислава. Бояре, не имея сил сопротивляться, уступили. Москва открыла ворота перед поляками, а Филарет поехал во главе посольской делегации к королю Сигизмунду III. Боярство надеялось, что уния с Речью Посполитой принесёт на русскую землю, истерзанную шестью годами смуты, долгожданный покой. Посольство было уполномочено просить, чтобы Сигизмунд отпустил Владислава царём на Москву — но при условии перехода последнего из католицизма в православие. Но на такое поляки пойти оказались не готовы. Кроме того, Сигизмунд потребовал, чтобы перед его войском открыл ворота осаждённый Смоленск, гарнизон которого под началом воеводы Михаила Шеина отчаянно отбивался, нанося захватчикам большие потери. Вскоре выяснилось, что хитрый король не хотел отпускать сына в Москву, но желал занять российский престол сам, присоединив Россию к своим владениям. Соединив власть над Речью Посполитой и Московией, он получал возможность согнать узурпатора со шведского престола и вернуть себе шведскую корону, на которую имел законные права. Он видел себя главой самой обширной и могущественной монархии Европы», — пишет знаток эпохи историк Руслан Скрынников. Переговоры зашли в тупик. Доверие к интервентам в народе окончательно иссякло. Патриарх Гермоген принялся тайно рассылать из Москвы грамоты о том, что он освобождает тех россиян, кто успел принести присягу Владиславу, от обязательств перед польским королевичем. Восстание вспыхнуло и в самом городе. Москва горела несколько дней, превратившись в груду пепла, тысячи москвичей погибли — и поляки спешно занялись грабежом, стараясь вытащить из-под развалин всё ценное.
Главным отличием миропомазания в России было то, что оно производилось уже после возложения на царя царского венца, а не до этого, как в Византии и европейских странах. Как проходила церемония коронации русских царей Венчание и принятие царского титула Иоанном IV Клавдий Лебедев Чин, или порядок венчания на царство, Федора Ивановича был скопирован с византийского обряда. В него входили таинство миропомазания и множество других священнодействий. Очевидцем церемонии тогда стал английский дипломат Джером Горсей. По его описаниям, царь, окруженный свитой из высших чиновников и высшим духовенством в самых богатых одеждах, вышел из своих кремлевских покоев и медленно переходил из собора в собор. Поскольку Ивановская площадь в Кремле была полностью занята народом, для царя были сделаны «подмостки» 150 морских саженей около 270 метров. Во время церемонии паперти храмов были покрыты красным бархатом и стаметом сукном. Интерьер Успенского собора Московского Кремля Legion Media После входа царя в Успенский собор на него был надет специальный «наряд Большой Казны» — украшенный золотом и драгоценными камнями кафтан, весивший, по словам Горсея, около 100 кг. Когда царь шел, полы его одежды несли шесть человек — ближайшие к царю сановники. Федора Ивановича возвели на царское место, и митрополит короновал его шапкой Мономаха.
На Руси состоялось первое венчание на царство
Драгуны Петра Первого Итогом реформы стало масштабное ок. Реформа центрального управления Постепенно к 1704 г. Петр I упразднил утратившую эффективность Боярскую думу. В 1699 году создана Ближняя канцелярия, отвечавшая за административно-финансовый контроль госучреждений. В 1711 году учрежден Сенат — высший государственный орган, объединивший ветви судебной, исполнительной и законодательной власти. Устаревшая система приказов заменяется системой коллегий, аналогом современных министерств. Всего было создано 13 коллегий, в т. Синод духовная коллегия. Во главе иерархии стоял Сенат, ему подчинялись все коллегии, а коллегиям, в свою очередь, администрации губерний и уездов.
Реформа была завершена к 1724 году. Реформа местного управления областная Проходила параллельно с реформой центрального управления и делилась на два этапа. Необходимо было модернизировать устаревшую и запутанную систему деления государства на многочисленные уезды и независимые волости. Кроме того, Петр нуждался в дополнительном финансировании военных сил для Северной войны, чему могло поспособствовать укрепление вертикали власти на местах. В 1708 году территория государства была поделена на 8 губерний: Московскую, Ингерманландскую, Киевскую, Смоленскую, Архангелогородскую, Казанскую, Азовскую и Сибирскую. Позже их стало 10. Губернии подразделялись на уезды от 17 до 77. Во главе губерний встали приближенные к царю военные чиновники.
Главной задачей их являлся сбор рекрутов и ресурсов с населения. Второй этап 1719 — устройство губерний по шведскому образцу: губерния — провинция — дистрикт. После создания Главного магистрата, который также считался коллегией, в городах появился новый административный орган — магистрат аналог мэрии или муниципалитета. Горожане начинают подразделяться на гильдии в зависимости от их финансового и социального положения. Церковная реформа Петр I намеревался снизить влияние Церкви и патриарха на государственную политику в финансовых и административных вопросах. Первым делом в 1700 году он запретил избирать нового патриарха после смерти патриарха Андриана, то есть данная должность фактически была ликвидирована. Отныне царь должен был лично назначать главу Церкви. О реформах Петра I кратко Следующим шагом стала секуляризация церковных земель и человеческих ресурсов в пользу государства.
Доходы церквей и монастырей отчислялись в государственный бюджет, откуда шло фиксированное жалование священнослужителям и монастырям. Монастыри были взяты под строгий контроль Монастырского приказа. Без ведома этого органа запрещался постриг в монахи. Запрещалось строительство новых монастырей. С созданием в 1711 году Сената вся деятельность Церкви назначение глав храмов, строительство новых церквей и т. В 1721 году патриаршество упразднено полностью, всеми «духовными делами» отныне заведует Синод, подчиняющийся Сенату. Все 12 членом Синода перед вступлением в должность приносят присягу императору. Прочие реформы Среди других социально-политических преобразований Петра I: Реформа культуры, подразумевавшая насаждение и порой весьма жестокое западных обычаев.
В 1697 году в России разрешается продавать табак, со следующего года выходит указ об обязательном бритье.
Двоевластие в России и Филарет Михаил Федорович встречает отца из плена. Правил страной по факту совсем иной человек. В первые годы своего правления царь Михаила Фёдоровича грамотно расставил приоритеты. Заключение перемирия с Польшей в 1619-м году вызволило из плена его отца Филарета. Большинство русских патриархов не претендовали на светскую власть.
Назначенный патриархом сразу после возвращения в Москву Филарет стал исключением. При царе-сыне владыка не просто стал влиятельной фигурой, он выступал официальным соправителем. Ни о каком противостоянии сына с отцом и речи не было. Молодой и неопытный Михаил Федорович безоговорочно признвал первенство своего родителя. Присвоенный патриарху титул звучал, как «Великий государь Филарет Никитич». В истории русского патриархата больше никто не именовался с упоминанием мирского отчества.
Самостоятельные шаги Михаила Федоровича и оттепель после смуты Васнецов. Расцвет Кремля. Заморские путешественники свидетельствовали, что в Москве наблюдается изобилие всех мыслимых вещей для комфортной и богатой жизни, да ещё и продаются они по умеренным ценам. Речь шла о «русском чуде». Несмотря на открытую ситуацию с двоевластием двух государей, царя и патриарха, роль Михаила Фёдоровича и членов Боярской думы оставалась определяющей в делах. Урожденный мудрым Михаил Романов учитывал мнение отца, идя на компромиссы.
Но с каждым днем и новым опытом его решениями управляли не страх и безволие, а объективная оценка политической ситуации. К слову, из сохранившейся переписки отца и сына можно сделать вывод, что в их взаимоотношениях не было место диктату.
Крещёная русь до крещения Руси28 июля в день памяти Святого равноапостольного князя Владимира отмечается День Крещения Руси. О таком знаковом для нашей цивилизации событии мы можем судить, как и обо всем, что происходило в X веке на периферии тогдашней цивилизации, то есть по летописям и хроникам, многие из которых нередко противоречат друг другу и составлены столетия спустя Между тем ещё при достаточном могуществе Византии на царский титул претендовал святой Владимир Креститель. Признаком того, что он полагал себя равным византийским василевсам, была первая на Руси золотая монета.
В нумизматике золотая монета Владимира Святославича называется «златник». Настоящее её название неизвестно — она не подписана и в документах не упоминается. По размерам и весу златник соответствует византийскому солиду диаметр 19—24 мм, вес 4—4,4 г. Первоначально златники равно как и более ходовая монета — сребреники считались сербскими или болгарскими подражаниями византийской чеканке, окончательно их русское происхождение было установлено в середине XIX века. Для не умеющих читать рядом с портретом самодержца была помещена его семейная печать пресловутый трезубец.
Кстати, самих златников выпущено было очень немного — на настоящий момент их известно 11 штук. Интересно, что это не были наградные знаки — монеты потёрты, как будто имели хождение. Правда, номинал их, скорее всего, был исключительно высок. Хотя бы потому, что они действительно делались из золота, в то время как в сребрениках Владимира содержание серебра очень небольшое.
Ныне, говорили они, землею Русскою владеет государь наш один, потому-то митрополит и венчал его на царство Мономаховым венцом. В глазах московитов коронация, таким образом, символизировала начало самодержавного правления Ивана на четырнадцатом году его княжения. Ивана короновали 16 января 1547 г. После торжественного богослужения в Успенском соборе в Кремле митрополит Макарий возложил на его голову шапку Мономаха - символ царской власти. Первые московские князья в своих завещаниях неизменно благословляли наследников «шапкой золотой» - короной своей московской вотчины. Великокняжеская корона в их духовных не фигурировала.
Ею распоряжалась всесильная Орда. Когда Русь покончила с тяжким татарским игом, повелители могущественной державы продолжали украшать свою голову прадедовской «золотой шапкой», но теперь они именовали ее шапкой Мономаха. Она была расшита жемчугом и нарядно убрана золотыми бляшками, дрожавшими при любом движении великого князя. Как видно, шапка была скроена по татарскому образцу. Но после падения Орды восточный покрой вышел из моды. По поводу происхождения шапки Мономаха сложена была такая легенда. Когда Мономах совершил победоносный поход на Царьград, его дед император Константин на самом деле давно умерший отдал внуку порфиру со своей головы, чтобы купить у него мир. От Мономаха императорские регалии перешли к московским государям. Официальные летописи изображали дело так, будто 16-летний юноша по собственному почину решил короноваться шапкой Мономаха и принять царский титул. Митрополит и бояре, узнав о намерении государя, заплакали от радости, и все было решено.
В действительности инициатива коронации принадлежала не Ивану, а тем людям, которые правили его именем. Затеяв коронацию, родня царя добилась для себя крупных выгод. Бабка царя Анна с детьми получила обширные земельные владения на правах удельного княжества. Князь Михаил был объявлен ко дню коронации конюшим, а его брат князь Юрий стал боярином. Едва ли можно согласиться с мнением, что коронация Ивана IV и предшествовавшие ей казни положили конец боярскому правлению. В действительности произошла всего лишь смена боярских группировок у кормила власти. Наступил кратковременный период господства Глинских.
Первый выбранный царь
Его не называли царем и венчали на великое княжение, но власть его была освящена митрополитом, и таким образом он стал первым духовным преемником византийских монархов. Первым русским правителем, официально венчанным на трон и торжественно величавшимся титулом «Царь» стал в 1547 году Иван Грозный. Петр 1 создал Российскую империю, поэтому оказался последним царем всея Руси и, соответственно, первым Императором Всероссийским.