Чем знаменит святой Патрик. День святого Патрика: Трилистник и пиво. Ежегодно 17 марта отмечается День Святого Патрика (St. Patrick's Day) — национальный ирландский праздник, ставший популярным во всем мире. Святой Патрик (V век), просветитель кельтов, покровитель Британии, Ирландии и Исландии, миссионер, — любимый святой Северной Европы. «День святого Валентина» и «День святого Патрика» — две близкие и, вместе с тем, очень разные даты в современном праздничном календаре. О жизни святого Патрика известно из его собственных произведений – «Исповеди» (Confessio) и «Послания к воинам короля Коротика».
13 фактов о Дне святого Патрика, которые принесут тебе удачу
| Патри́кий Ирландский: житие, иконы, день памяти | 17 марта в Ирландии отмечается национальный, культурный и религиозный праздник – День святого Патрика. |
| День святого Патрика в 2025 году | Патрик, это христианский святой и покровитель Ирландии, который первым распространил учение Христа в этой стране. |
| 17 марта - День Святого Патрика | Святитель Патрикий больше известен нам как святой Патрик. |
| Святой Патрик ирландская легенда, покровитель, праздник | Описывая, чем знаменит святой Патрик, вспоминают старинную ирландскую легенду, в которой рассказывается о том, что он изгнал всех змей с полуострова. |
| Святитель Патрик, апостол Ирландии и чудотворец / | Coroticus) – известен по знаменитому подлинному письму св. Патрика к Коротику, где святой укоряет этого северобританского короля Стратклайда, правившего до 450 г., за набег на Северную Ирландию и жестокое обращение с ирландскими пленниками-христианами. |
Святыни Европы: Патрик просветитель кельтов
О жизни святого Патрика известно немного, однако часть достоверной информации о нем сохранила его собственная «Исповедь». Будущий просветитель Ирландии родился в 80-х годах IV века в состоятельной галло-римской семье христиан. День святого Патрика: интересные факты об известном ирландском празднике. Чем знаменит святой Патрик? День святого Патрика (по-ирландски Lá Fhéile Pádraig) каждый год 17 марта отмечает ирландская община по всему миру. Патрик – католический святой, покровитель Ирландии. Святой Патрик — миссионер и покровитель Ирландии, который проповедовал в V веке.
Патрик Ирландский — святой Русской Православной Церкви
День святого Патрика: когда и как празднуют самый зеленый день в году Кто такие лепреконы? И зачем в Чикаго окрашивают реку в зеленый цвет? Христианский миссионер святой Патрик проповедовал в V веке. С его жизнью связано огромное количество мифов и легенд. Так, считается, что именно святой Патрик изгнал из Ирландии змей, а еще придумал использовать трилистник, чтобы объяснить простым людям принцип Святой Троицы. Вместе с тем у праздника много и языческих мотивов. Его неотъемлемой частью является участие лепреконов. Подробнее о магических существах, охраняющих заветный горшочек с золотом, а также о традициях и особенностях Дня святого Патрика — в материале РЕН ТВ. Какого числа отмечается День святого Патрика в 2023 году Этот праздник перерос национальные границы и стал своего рода международным днем Ирландии. Яркие шествия, парады и гуляния людей, одетых в зеленое, заметны всюду. В них участвуют тысячи человек.
Его мирское имя — Мэвин Суккат. Он родился в конце IV века в Британии в зажиточной семье. В возрасте 16 лет был похищен и продан в рабство в Ирландию, где в течение шести лет был пастухом. После того как Мэвину удалось бежать, он жил в монастырях Галлии на территории современной Франции. Там он изучал богословие, получил сан дьякона и имя Патриций Патрик. В 432 году его отправили миссионером в Ирландию. За 30 лет своей деятельности Патрик объехал большую часть страны, обратил в христианство 120 тысяч ирландцев и открыл от 300 до 600 церквей. Значение святого Патрика для ирландцев Святой Патрик, написавший на латинском языке автобиографию "Исповедь" Confessio и "Послание к Коротикусу" Epistola ad Coroticum; Коротикус — предположительно, один из британских военачальников , считается также основоположником ирландской письменной литературы. До христианизации острова она существовала только в устной форме.
По преданию, чтобы объяснить триединство Бога, он сорвал клевер-трилистник, который с тех самых пор стал символом Ирландии. В результате вся страна пришла к единой вере, к тому же Патрику удалось совершить еще одно чудо — изгнать с земель Ирландии всех змей. Эти рептилии не водятся на территории острова по сей день. Священнослужитель умер 17 марта, и с тех пор эта дата стала днем памяти святого Патрика. Начало празднования Год кончины праведника доподлинно не известен, но праздник, отмечаемый в его честь, появился еще тысячу лет назад. В начале XVII века праздник официально вошел в литургический календарь. Со временем праздник стал популярен не только в Ирландии и Великобритании, но и во всем мире. В России святого Патрика почитают под именем Патрикий, правда, дата памяти в православной церкви приходится на 30 марта.
Патрик, это христианский святой и покровитель Ирландии, который первым распространил учение Христа в этой стране. Его почитают не только католики, святым Патрик считается также в англиканской, лютеранской, пресвитерианской церквях, и, с недавних пор, в православной церкви. По легенде, Мэвина Сукката, простого английского мальчика, в возрасте 16 лет похитили ирландские пираты, после чего он провел 6 лет в рабстве и поверил в бога. Однажды, ему удалось сбежать на корабле идущем в Галлию современная Франция , но явившийся ему во сне Бог, приказал Мэвину вернуться в Ирландию. Проведя некоторое время в монастырях Галлии, Мэвин был рукоположен в дьяконы под именем Патрик, и вернулся в Ирландию, чтобы вести свою миссионерскую деятельность. Считается, что именно благодаря Патрику, христианство на территории Ирландии было принято практически бескровно.
В те времена его звали Мэвин Суккат. В Ирландию он попал в 16 лет в качестве раба — юношу похитили пираты. В рабстве будущий святой и принял христианство. Он молился все время в неволе, Господь эти молитвы услышал и подсказал новообращенному, как спастись из плена. После спасения Мэвин вернулся на родину, но спустя какое-то время снова вернулся в Ирландию, однако, уже в новой роли - в качестве епископа с именем Патрик. Он явился к аборигенам с целью обратить их в христианство. К счастью самого епископа, он понравился местным жителям и процедура приобщения к христианству прошла легко. Считается, что Патрик также подарил острову письменность, а заодно изгнал оттуда всех змей. Считается, что захоронен святой в городе Даунпатрик.
День святого Патрика в Ирландии
| День святого Патрика: как клевер стал символом Ирландии | Святой Патрик считается покровителем Ирландии и Нигерии. Святого Патрика почитают в католицизме, в отдельных протестантских церквях и Русской Православной Церкви. |
| 15 любопытных фактов о Дне святого Патрика | Описывая, чем знаменит святой Патрик, вспоминают старинную ирландскую легенду, в которой рассказывается о том, что он изгнал всех змей с полуострова. |
| Святитель Патрик, апостол Ирландии и чудотворец | Ежегодно 17 марта отмечается День Святого Патрика (St. Patrick's Day) — национальный ирландский праздник, ставший популярным во всем мире. |
День святого Патрика: история и традиции праздника
Патрик, это христианский святой и покровитель Ирландии, который первым распространил учение Христа в этой стране. Патрик Ирландский, Русская Православная Церковь, святой патрик, Ирландия. Святой Патрик с помощью трилистника (клевера) объяснял главный принцип христианской веры: он показывал жителям Ирландии, как Бог, Иисус Христос и святой Дух составляют триединство. Ежегодно 17 марта отмечается День Святого Патрика (St. Patrick's Day) — национальный ирландский праздник, ставший популярным во всем мире. Патрик Ирландский — Статуя Св. Патрика на холме Тара Святой Патрик (англ. k, ирл. Naomh Pádraig, лат. Patricius, в православной традиции — Патрикий) — один из наиболее известных и почитаемых христианских святых, покровитель Ирландии.
Огненный апостол, или три заблуждения о святом Патрике
Однако в XIX веке он стал национальным цветом Ирландии, а позже и символом праздника. Считается, что зеленая одежда приносит удачу, особенно если надеть ее в День святого Патрика. Другими менее распространенными символами праздника являются арфа, шилейла посох, сделанный из дуба, который использовался еще и как клюшка для игры в керлинг , а также кельтский крест и Камень красноречия в замке Бларни. Популярные вопросы и ответы Кто такие лепреконы? Одними из непременных героев праздника являются лепреконы — сказочные башмачники, владеющие горшочком с золотом. Согласно ирландской мифологии, он спрятан там, где начинается радуга. Если в День святого Патрика удастся поймать лепрекона, он обязан показать, где спрятаны богатства, ну или исполнить три желания. Внешне это невысокий человечек преклонного возраста, одетый во все зеленое. Самым заметным предметом гардероба лепреконов являются их шляпы-цилиндры с металлической пряжкой.
Зеленый — национальный цвет Ирландии и цвет Дня святого Патрика. На дошедших до наших дней изображениях святого он предстает в синих одеждах. По одной из версий, изумрудный стал главным цветом в качестве политической провокации: ирландские солдаты во время восстания 1798 года облачились в форму именно этого оттенка. Есть и более романтичная версия: трава в Ирландии остается зеленой круглый год, так что этот цвет подходил для символа страны как никакой другой. Как называется танец, который танцуют в этот день? В День святого Патрика ирландцы по традиции не обходятся без группового национального танца "кейли" ceilidh. Это довольно сложный танец, для его исполнения нужны хорошая координация движений и ловкость ног: туловища танцовщиков остаются совершенно неподвижным, а ноги в это время выделывают замысловатые коленца. Интересно, что это слово употребляется в английском языке не только тогда, когда речь заходит о танцах.
В определенном контексте ceilidh обозначает ирландскую или шотландскую вечеринку с традиционной музыкой и танцами. Изначально слово "кейли" как раз и означало слова "праздник" и "вечеринка". Во время празднования Дня святого Патрика произнести ирландский тост или пословицу будет более чем уместно.
День святого Патрика: история, традиции и обычаи 17 марта по Тверскому бульвару Москвы пройдет праздничный парад. Кроме того, к международному фестивалю обычно приурочены концерты, дни ирландского кино, пивные вечеринки. Если вас не смущает, что День святого Патрика приходится на Великий пост , вы можете присоединиться к празднованию или устроить свою собственную вечеринку. Несмотря на то, что День святого Патрика - праздник христианский, это одно из самых веселых религиозных празднований. Можно одеваться в наряды из кельтской мифологии, танцевать джигу, пить пиво и ирландский виски, а можно попытаться освоить волынку. Да и погадать тоже можно — используйте любое гадание друидов. Например, гадание на древесных палочках.
Гадание на веточках на будущее Для этого гадания срежьте по веточке березы, яблони, ольхи, сосны, дуба, рябины, речной ивы, боярышника, тополя и орешника лещины. Если вы не уверены, что сможете потом отличить одну веточку от другой, то сразу пометьте каждую из них, например, выцарапав название ножом. День святого Патрика: история, традиции и обычаи Веточки должны быть по 5-7 сантиметров. Сложите палочки в холщёвый мешок и потрясите. Наугад вытащите одну палочку и посмотрите, что вас ждет в ближайшем будущем: береза — вас ждет какое-то откровение, которое изменит ваше мировоззрение и вашу жизнь; яблоня — вас ждет семейное счастье , чувствуйте сердцем; ольха — вам предстоит совершить отважный поступок, будьте решительнее; сосна — если не хотите остаться в одиночестве , не требуйте от окружающих слишком многого; дуб — рядом с вами появится мудрый покровитель, не отказывайтесь от чужих советов; рябина — вы постигнете какую-то тайну, которая поможет вам добиться того, чего вы очень хотите; ива — не плывите по течению, боритесь, тогда в ближайшее время вас ожидает крупная удача; боярышник — вас ждет ссора с близким человеком, но если вы сможете ее преодолеть, вас ждет счастье. Через конфликт придет понимание и единение двух душ; тополь — вас ждет карьерный рост, но для этого может потребоваться искренность и чистота помыслов; орешник — вам предстоит влюбиться. Не закрывайтесь от этого чувства, даже если оно не будет взаимным, оно обогатит вас духовно, выведет на новый уровень бытия. А еще 17 марта постарайтесь поймать хотя бы одного лепрекона. И пусть он даже будет ряженым и не приведет вас к кладу. Но вдруг под его маской скрывается настоящее «сокровище»?
Веселого вам праздника!
К сожалению, для многих наших современников день святого Патрика стал своего рода «днем пива», в который можно хорошо выпить. Современное общество потребления готово «адаптировать», то есть извратить практически любой праздник. Говорим о «дне влюбленных» и он сразу же превращается в очередной потребительский марафон: скидки на то, предложения на это, всевозможные варианты подарков, увеселения и вечеринок. Ведь задача потребительского общества — чтобы люди больше потребляли и повод не имеет значения. И в ход идет все: день всей нечистой силы, даты памяти христианских святых и многое другое. То же самое и со святым Патриком.
Память просветителя Ирландии была извращена до дня обильного употребления пива, эля и прочих хмельных напитков. Кстати, святой Патрик не был пивоваром и с пивом его память никак не связана, о чем прекрасно рассказано в статье журнала «Фома». Но в церковном понимании «отмечать» память того или иного святого — это в первую очередь помолиться ему, совершить богослужение и так далее. Авторы кричащего заголовка не учитывают одно — никто не будет «отмечать» память святителя Патрикия Ирландского пинтой-другой пива или эля. Тем более, есть вероятность открытия православного храма в честь святителя Патрикия.
Святой Патрик за время своей миссии не внедрил в Ирландии римскую тонзуру взамен кельтской [Л 2]. Существует предположение, что церковь святого Патрика повлияла на христианизацию Руси через варягов [Л 2]. Несмотря на то, что святой Патрик несомненно многое сделал для христианизации Ирландии, неверно называть его первым христианским миссионером этой страны. Первые христианские захоронения Ирландии относятся к концу IV века [Л 5] ; археологические находки свидетельствуют, что христианизация Ирландии началась скорее с юга, а не с севера, где действовал Святой Патрик [Л 5] ; первым епископом Ирландии, согласно «Хронике» Проспера Аквитанского, был галло-римлянин святой Палладий [Л 8] , поставленный в сан папой Целестином [2] в 431 году [Л 5]. Согласно преданиям, его миссия была неудачной, он заболел и скончался, вернувшись в Британию [Л 13]. В Confessio о Палладии не сказано ни слова. Учитывая несколько дат смерти, сохранившихся в ирландских анналах, и существование Палладия, в ирландской средневековой традиции и в научной литературе XX века родилась «концепция двух Патриков» [33] [34] , молодого и старого или даже трёх [Л 5]. Смерть [ править править код ] Предположительное место захоронения День поминовения святого — 17 марта ; информация о годе смерти расходится в зависимости от источника. Место кончины и захоронения святого также достоверно неизвестны, однако считается, что он захоронен в соборе Святой Троицы в Даунпатрике [35] [Л 3] по другим традиционным преданиям — в Соуле или Арме [Л 3]. По легенде, для выбора места в повозку с телом святого были впряжены два неукрощённых быка, и захоронение должно было случиться там, где они остановятся [Л 13]. По легенде же, перед смертью святой сорок дней и ночей провёл на вершине горы Кро , а в последний час, после того, как его исповедовал епископ Тассах [Л 13] [26] , бросил с горы колокол, молясь о том, чтобы в Ирландии не иссякла вера и колокол подхватили ангелы, которые ещё и охраняли могилу святого в первую ночь [26] [Л 2]. Согласно преданиям, ангел обещал святому исполнение четырёх просьб: престол в Арме, возможность судить тех, кто в день кончины прочёл обращение к святому и возможность судить всех ирландцев , а также милосердие потомкам Диху одного из первых встретившихся Патрику во время миссии ирландцев [Л 13]. По тем же преданиям, чтобы тело не было вырыто, было определено положить его на локоть в землю; несмотря на это, между двумя народами после смерти святого разгорелась война за его мощи, ничем не кончившаяся из-за божественного вмешательства [Л 13]. Хронология событий [ править править код ] Точное датирование событий из жизни святого является дискуссионным вопросом [Л 3]. Патрик упоминает о том, что народ франков придерживается язычества ; их обращение в христианство началось с 496 года, так что данное упоминание не может сильно помочь. Другая привязка — римское знатное происхождение Патрика и упоминание, что его похитили в 16 лет, но достоверно ориентироваться в связи с этим и временем исчезновения римлян с северо-запада Британии тоже невозможно [Л 3]. В целом и «Трёхчастное Житие», и жития Муирьху и Тирехана, и анналы, и прочие источники из Книги Армы связывают историю Патрика с людьми, умершими, согласно записям, к концу V или началу VI века [Л 16]. Учитывая получение сана, Патрику предположительно в 432 году было 30 лет [Л 3] , однако летописи сообщают о смерти святого на 60 лет позже в возрасте 120 лет [Л 18] , что плохо согласовывается с обычной продолжительностью жизни [Л 3]. Встречаются упоминания о смерти в 461 году, но они, предположительно, возникли из-за смешения образа святого Патрика с образом папы Льва I [Л 3]. В 1905 году историк Дж. Бьюри пересмотрел традиционную хронологию с учётом своей специализации на римской истории и признанием даты смерти в 461 году [Л 3] ; в его модели святой родился в 389 году, был похищен в 405 году год большого налёта на те земли Ниалла Девять Заложников , освобождение произошло в 411 году, святой вернулся в Ирландию в 432 году, основал первую церковь в Арме в 444 году и умер в возрасте 72 лет в 461 году [Л 3]. В настоящее время правление Ниалла обычно датируют позднее, считая, что он умер около 452 года [Л 19] [Л 20]. Модель Бьюри во многом основывалась на авторитете её создателя; её критика в итоге была основана на отсутствии объяснений двух разных дат смерти, указанных в летописях, и привела к созданию «Концепции двух Патриков» [Л 3]. Хьюз в «Новой истории Ирландии», отмечая значительную литературу вопроса и его сложность, считает наиболее вероятной датировку деятельности Патрика 461—492 годами [Л 21]. Мурьху пишет, что нашёл четыре имени Патрика, записанные в этой книге: Магон Magonus, знаменитый , Суккет Succetus, бог войны , Патрикий Patricius, знатный человек — по ряду свидетельств, это прозвище было дано ему в насмешку в рабстве и трансформировалось позже в имя [8] и Котиртиак [Л 13] Cothirtiacus, так как он обслуживал четыре дома друидов [36] [П 9] , а также свидетельства об имени матери Патрика [П 7]. Монастырь в Арме весьма активно пользовался именем своего легендарного основателя, чтобы стать главным религиозным центром Ирландии что предполагало и большое политическое влияние [Л 5]. В преданиях упоминаются чудеса, происходившие вокруг жадного хозяина, не желавшего честно отдать святому Патрику часть местных земель [Л 2] , и легенда о смерти святого, согласно которой он, чувствуя смерть, спешил в любимый город, но был остановлен ангелом с целью, чтобы в Арме святой запомнился живым [Л 2] [26]. Вероятно, связь святого и Армы является исключительно вымышленной; однако это весьма ранняя традиция, не имеющая строгой локализации [Л 3]. Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей [8] [Л 23] [1]. Однако письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию , а змеи исчезли независимо от Патрика [37]. Академик Н. Кареев приводил легенду о змееборстве св. Патрика в качестве примера чисто словесного происхождения мифов: «Напр. Патрикия в искоренении ядовитого гнезда ересей и язычества в Ирландии был переведён в легенду о том, как этот святой истребил всех змей до одной на этом острове» [38]. Оно было написано по просьбе епископа Аэда к которому в «Житии…» есть обращение [Л 13] , умершего в 700 году [Л 5]. И Мурьху, и Аэд участвовали в соборе 697 года в Бирре , вследствие чего, по мнению Л. Билера, «Житие…» и было написано после достижения соглашения, по которому во всей Ирландии принимались римский счёт Пасхи и форма тонзуры, а святой Патрик признавался апостолом всей Ирландии [Л 5].
17 фактов, которые Вы не знали о Дне святого Патрика
Святой Патрик — покровитель Ирландии и Северной Ирландии, составной части Великобритании, поэтому отмечали 17 марта на национальном уровне серьезно и без кутежа. Святой Патрик — миссионер и покровитель Ирландии, который проповедовал в V веке. 4. Святой Патрик не был ирландцем. Первый раз будущий святой попал в Ирландию в возрасте 16 лет в качестве раба, будучи захвачен в плен разбойниками-ирландцами. Зелёную одежду в День святого Патрика надевает даже королева Великобритании, а представители королевской семьи едут поздравлять ирландских гвардейцев и дарят им трилистники. День святого Патрика (по-ирландски Lá Fhéile Pádraig) каждый год 17 марта отмечает ирландская община по всему миру.
ПАТРИК ИРЛАНДСКИЙ
Святой Патрик с помощью трилистника (клевера) объяснял главный принцип христианской веры: он показывал жителям Ирландии, как Бог, Иисус Христос и святой Дух составляют триединство. 14) Групповой ирландский танец, который пляшут во время Дня святого Патрика, называется «кейли». Сегодня День святого Патрика является государственными праздником в Ирландии, Северной Ирландии, на острове Монтсеррат (входит в архипелаг Малых Антильских островов), а также в одной из провинций Канады Ньюфаундленд и Лабрадор. Помните, что в Ирландии День святого Патрика — государственный праздник (public holiday), поэтому не будут работать банки, а магазины могут открываться позже и закрываться раньше положенного. Более 60 церквей и соборов Ирландии носят его имя, самый известный из них — собор Святого Патрика в Дублине. Патрик, просветитель Ирландии.
17 марта - День Святого Патрика
Это день смерти святого Патрика — небесного покровителя Ирландии. Почему святой Патрик — зелёный Клевер удачи — символ Дня святого Патрика. А что у нас происходит после таяния снега? Правильно, начинают распускаться листья и пробиваться зелёная трава. Кстати, интересный факт о Дне святого Патрика: символом этого праздника является зелёный трилистник. Первое время зелёный Патрик был синим. Новый цвет приняли после восстания 1798 года, когда ирландские солдаты надели зелёную униформу, чтобы привлечь внимание. Родился он в конце IV века в семье римлян в Британии. В 16-летнем возрасте его жизнь в корне изменилась: мальчика похитили и увезли в Ирландию в качестве раба. Будучи в рабстве, он принял христианство и сбежал на свободу, очутившись в монастыре в Галлии территория современной Франции.
Деталь витража с изображением святого Патрика. Под именем Патрик его возвели в ранг дьякона, а после он стал епископом. Папа римский дал благословение Патрику на христианизацию Ирландии.
Две наиболее популярные легенды, связанные с именем Патрика, говорят о том, что он принёс в Ирландию письменность и что он изгнал оттуда всех змей [8] [Л 23] [1]. Однако письменность на остров проникла ещё раньше через романизированную Британию , а змеи исчезли независимо от Патрика [37]. Академик Н. Кареев приводил легенду о змееборстве св. Патрика в качестве примера чисто словесного происхождения мифов: «Напр. Патрикия в искоренении ядовитого гнезда ересей и язычества в Ирландии был переведён в легенду о том, как этот святой истребил всех змей до одной на этом острове» [38].
Оно было написано по просьбе епископа Аэда к которому в «Житии…» есть обращение [Л 13] , умершего в 700 году [Л 5]. И Мурьху, и Аэд участвовали в соборе 697 года в Бирре , вследствие чего, по мнению Л. Билера, «Житие…» и было написано после достижения соглашения, по которому во всей Ирландии принимались римский счёт Пасхи и форма тонзуры, а святой Патрик признавался апостолом всей Ирландии [Л 5]. Произведение было написано в том числе с целью утверждения первенства монастырского центра в Арме, с чем связан ряд содержащихся в нём легенд [Л 5]. Житие святого Патрика авторства Мурьху сохранилось в трёх рукописях: в Книге из Армы [39] , написанной до 845 года в этом году умер её писец Фердомнах [Л 25] , в рукописи из Брюссельской королевской библиотеки XI века [40] , и в рукописи из Венской национальной библиотеки конца VIII века [41]. Текст «Жития…» скорее содержит представления церковных кругов VII века о древней Ирландии, нежели является достоверным описанием [Л 5]. Согласно Мурьху, после первого пленения Патрик попал на семь лет в услужение к выкупившему его друиду по имени Милух мокку Бойн; далее в тексте проясняется, что Патрик служил в хозяйствах четырёх друидов, откуда происходит одно из его имён — Котиртиак искаж. При дворе короля служило множество друидов; двое из них заранее предсказывали [26] , что из-за моря придёт новый обычай, который «изничтожит богов их со всеми их искусными деяниями». При этом Мурьху, упоминая, что древний язык малопонятен [Л 5] , приводит всё же стихотворный текст пророчества учитывая отсылку на алтарь на западе — древний, вероятно, восходящий к V веку [Л 27] : Придёт бритоголовый Его плащ с дырой для головы, Его посох загнут наверху, Его стол на западе его дома; Все его люди ответят: «Аминь, аминь» [Л 28] Негативно относящийся к друидскому наследию агиограф ссылается на него не однажды, в том числе упоминая « Старину мест » [Л 5].
Самое крупное и известное столкновение Патрика с друидами происходит на Пасху , когда король и его двор собираются праздновать некий языческий праздник судя по близости дат — вероятно, белтайн [Л 5]. Патрик зажигает пасхальные свечи раньше, чем загораются священные костры белтайна, вызывая этим гнев короля и друидов; во время последовавшего разговора с друидом Лохру Патрик желает, чтобы тот немедленно умер, и друид подлетает, падает и разбивает себе голову о камень [Л 5] ; напавшее после этого события на святого войско покрывает мгла и охватывает паника, в результате чего почти все нападавшие гибнут [Л 13]. После этого Лойгуре, по одним преданиям, приказывает запрячь для Патрика колесницу с девятью конями, как то полагается богам, но святой отказывается [27] , по другим — король лишь преклоняет колени перед святым [Л 2]. На следующий день [Л 13] Патрик является ко двору, и единственный вставший поприветствовать его, филид Дувтах мокку Лугир [Л 5] , уверует в Бога. В результате дальнейших состязаний с друидами в котором сам Патрик и далее проявляет магические способности [Л 5] [Л 13] , в список которых входит выделение яда из кубка, удаление с целой долины насланного друидами снега и управление огнём и водой [Л 2] [Л 13] Лойгуре и многие другие ирландцы Тары принимают крещение [Л 2] [Л 13]. Разрушение идола В другой сохранившейся поэме [42] повествуется о том, как святой Патрик разрушил золотой идол бога Кромма , которому приносились человеческие жертвоприношения [Л 29] [Л 30] ; по свидетельству «Трёхчастного жития святого Патрика», святой не разрушал идол, а лишь подошёл к нему, при этом божество покинуло своё изваяние, которое упало наземь в знак покорности [Л 30]. Одна из легенд, связанных со святым, гласит, что Патрик на примере трилистника объяснял ирландцам смысл Единства Божества в Святой Троице [8] [27]. Позднее возникновение данной легенды и отсутствие свидетельств самого Патрика заставляют ряд исследователей предполагать, что легенда недостоверна; вероятно даже, что монахи, записывавшие легенду, приписали Патрику то, что было типично скорее для друидов — почитание священного числа три , которое символизировал трилистник [Л 31]. Согласно другой легенде, святой защитил себя и восемь своих спутников от мести Лойгуре, пропев «Олений гимн» существует текст этого гимна, приписываемый Патрику [Л 2] , после которого мстители увидели проходящих мимо оленей, а не людей [8].
Существуют предания, гласящие и о развязке конфликта святого с Коротиком, не внявшим письму; Патрик обратился с молитвой к Богу, после чего Кортикусу было видение, в котором голоса предлагали отказаться ему от трона, и в итоге этот воитель превратился в лисицу и бежал [Л 2] [Л 13]. По преданию, святой Патрик совершал множество чудес, возвращая слепым зрение, глухим — слух, исцеляя прокажённых; воскрешал умерших [Л 13] [26] [43] [Л 2] [44]. Однако, не во всех этих легендах Патрик представлен как положительный персонаж; например, в легенде об Оссиане , вернувшемся из Тир на Ног , коснувшегося ногой земли и сразу резко постаревшему, говорится, что святой, хоть и подобрал фения и приставил людей ухаживать за ним, но возвращал ему молитвой зрение и слух лишь для выполнения отдельных заданий, после которых решал, что такую мощь лучше забрать обратно [Л 32]. Другие святые и сподвижники Патрика [ править править код ] Согласно текстам Мурьху и Тирехана [Л 3] , святой Патрик мог учиться в Леринском аббатстве, а значит — быть учеником Гонората Арелатского [30] Святой Гуасахт был сыном Маэлху , иначе Милиука , хозяина, на которого работал в Ирландии святой Патрик в качестве раба [Л 33]. В «Житии…» рассказывается, что Святой Патрик вернулся к нему после странствий, желая спасти его душу, но Маэлху поджёг свой дом, запер двери и погиб в пламени, лишь бы вновь не встретиться с бывшим рабом [Л 13]. Гуасахт, согласно «Трёхчастному житию» святого Патрика IX век , был в хороших отношениях со святым: он назван «совоспитанником» др. Гуасахт был обращён святым Патриком к Господу, помогал ему в евангелизации Ирландии, как и Святой Мэл [45] , а также Секундий [46] Сегитий [Л 13] , и позднее стал епископом Гранарда. Отшельница Трея , дочь Кайртенна, короля Дал Арайде, обратилась в христианство молитвами святого Патрика. Согласно легенде, изложенной в «Трёхчастном житии святого Патрика», Треа была благословлена Патриком ещё во чреве своей матери Моган [Л 35] кроме того, Патрик предсказал рождение святого Сенана [47].
Среди других обращённых в христианство Патриком святых — святой Кириан [Л 2] , игумен Мак Нисси [48] , Ниссен и Асик из Элфина [49] , святой епископ Лейнстерский Идус [50] , кроме того, Патрик постриг в монахини будущую святую Аттаракту [51] , учеником Патрика считается Махай Бьютский [52]. Святой Одран был отождествлён с возничим святого Патрика [Л 36]. Он был убит вместо Патрика, так как они поменялись местами в колеснице, когда Одран узнал, что их ожидает засада. Наиболее древнее упоминание об этом эпизоде содержится в так называемом «Трёхчастном житии» святого Патрика IX в.
На рисунках лепреконы, как правило, одеты в остроконечную шляпу и кожаный фартук. Этот день символизирует принятие христианства в Ирландии, а также является праздником культурного наследия Ирландии в целом. В соответствии с давней традицией этот праздник отмечается многотысячными парадами, громкой музыкой, шумными вечеринками, а также традиционной ирландской едой и напитками.
Сами ирландцы в этот день традиционно посещают мессу и занимаются благотворительностью. Для них в этот день смягчаются ограничения на постную пищу и употребление алкоголя. К христианским относится ежегодное восхождение паломников на святую гору Крох Патрик Croagh Patrick на западе Ирландии, на которой согласно легенде святой молился и постился 40 дней. Впервые об этом обычае упоминается в 1689 году. До этого года ирландцы носили на груди кресты святого Патрика. Вплоть до XVIII века обычай ношения трилистника считался вульгарным, но с течением времени традиция прижилась. Существует так называемая «Чарка Патрика» — единица измерения спиртного виски, эль , которое было выпито в День святого Патрика.
Раньше пользовался популярностью ритуал «утопить трилистник», которым заканчивалось празднество. В последний бокал выпиваемого спиртного нужно было положить лист клевера. Затем надлежало осушить бокал, вынуть трилистник из пустой чарки и перебросить через левое плечо, чтобы на протяжении года жизнь была денежной и успешной.
Ирландцы помнили и чтили тот духовный дар, который принёс им св. К сожалению, сейчас религиозная основа праздника ушла на второй план.
Традиция праздновать этот день в форме пивного фестиваля пришла от ирландской диаспоры в Америке. Существует даже выражение «похмелье святого Патрика», оскорбляющее религиозные чувства христиан. Считается, что родился Патрик примерно в 389 году в Британии. Звали его Мэвин Суккат, причём Мэвин - это имя, данное при крещении, а Суккат - полученное при рождении. Он принадлежал к семейству священнослужителей.
Отец св. Патрика был из бриттов, а мать, близкая родственница свт. Мартина Турского, покровителя Галлии, - из франков. В детстве и юности св. Патрик не знал Христа.
Это случилось в плену, в Ирландии, куда он был уведён из фамильного имения в возрасте около 16 лет. Разбойники убили отца св. Патрика, сёстры пропали без вести, а он сам был продан в рабство. По мнению св. Патрика, наказание было заслуженно, поскольку народ отвратился от Бога.
В рабстве святой пас овец в уединённых местах. Там, созерцая творение, он научился верить и молиться Творцу. По его молитвам Бог часто творил чудеса. Но потом он получил от Бога повеление бежать. Патрик так писал об этом в своей «Исповеди»: «Тогда, в одну из ночей, я услышал во сне голос, сказавший мне: "Скоро ты отправишься в родные края".
И через короткое время: "Вот, твой корабль готов". Тогда я решился и убежал, оставив человека, у которого я был шесть лет, и шёл, направляемый силой Божьей, пока не достиг того корабля». На этом не закончились его приключения. Капитан сказал: "Ты говоришь, что твой Бог велик и всемогущ, так почему бы тебе не молиться о нас? Ведь мы можем погибнуть от голода".
И я отвечал им с уверенностью: "Обратитесь с верой от всего вашего сердца к Господу, ибо для Него нет ничего невозможного, чтобы Он послал вам пищу". И, с Божьей помощью, стадо свиней появилось перед нами на дороге». Дома ему было видение мужа, «как бы пришедшего из Ирландии, неся с собой послания». Так святой получил повеление вернуться обратно, но уже с проповедью Евангелия. Перед миссией св.
День святого Патрика. История самого веселого и доброго святого
Покровитель Ирландии и, внезапно, Нигерии, Святой Патрик — один из самых занятных святых. День святого Патрика 17 марта: Ирландия, виски и пиво. Биография ирландского христианина Святого Патрика, праздничный день в Дублине и Великобритании, собор его имени в Нью-Йорке, история молитвы, съемки фильма о нем. 17 марта отмечается День святого Патрика – культурный и религиозный праздник, который проходит ежегодно в день смерти небесного покровителя Ирландии. Чем знаменит святой Патрик? 4. Святой Патрик не был ирландцем. Первый раз будущий святой попал в Ирландию в возрасте 16 лет в качестве раба, будучи захвачен в плен разбойниками-ирландцами.