Расписание богослужений. В обычные дни попасть в монастырь можно с семи часов утра, когда начинается утренняя служба и до 20:00, когда завершаются вечерние богослужения. Воскресенский Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге. Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге был основан в 1849 году Николаем I. Его на время поместили на территории Васильевского острова. +7 (812) 252-11-66 Казанский храм Новодевичьего монастыря СПб, пр. Московский, д. 100 на карте Московские ворота (785 метров построить маршрут до метро) Московский район. Воскресенский новодевичий Смольный монастырь — женский монастырь, функционировавший в Санкт-Петербурге в 1744—1764 годах.
Расписание Богослужений на седмицу
| Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге. Описание, история, адрес | Актуальная информация о Воскресенский Новодевичий женский монастырь: телефоны и адреса в Санкт-Петербурге. |
| Воскресенский Новодевичий монастырь: история, фото, как добраться - Санкт-Петербург 2023 | Воскресенский Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге ведет свою историю к тому времени, когда царствовала Елизавета Петровна, дочь Петра Первого. |
«Знаменитые узницы Новодевичьего монастыря»
Разбор ызорванной колокольни Новодевичьего монастыря. Идею восстановления начали воплощать лишь в 2016 году, когда заложили камень. Строительство началось в 2022 году. Восстановленную в короткие сроки колокольню 13 сентября 2021 года освятил Святейший Патриарх Кирилл. Ансамбль Воскресенского Новодевичьего монастыря снова получил завершенный вид — Исидоровская колокольня заняла свое историческое место. Для новой звонницы освятили колокола. Основной благовест весит 5 тонн, будничный — 1850 килограммов, постный благовест — 920 килограммов, полиелейный — 460 килограммов. В следующем году, когда кирпичная кладка окончательно просохнет и устоится, колокольню оштукатурят и покрасят — вернут исторический цвет. Воскресенский собор Воскресенский собор спроектировал Н.
Ефимов — как и большинство построек. Величественный храм устремляет ввысь пять золотых куполов со звонницами. А внутри — шесть престолов, но только пять находятся на первом этаже. Шестой же спрятан под церковью, и появился он позже остальных. Северная, Афонская, была построена по проекту Н. Ефимова и Н. Сычева и освящена в 1854 году во имя чудотворной афонской иконы Богородицы «Отрада и Утешение». Годом позже с южной стороны появилась церковь Трех Святителей, где хранилась еще одна чудотворная святыня — иконописный образ Богоматери «Благоухающий цвет».
Деятельность прихода Воскресенский Новодевичий монастырь занимается активной просветительской и духовной деятельностью. При обители работает Князь-Владимирская воскресная школа, в которой воспитанники изучают Закон Божий и осваивают хоровое пение. Каждое утро в домовой церкви дети вместе с родителями и педагогами посещают службу. Так начинается день маленьких христиан. Также школьники принимают активное участие в театральных постановках на детских площадках. Приют «Благодать» оказывает поддержку молодым мамам с детьми, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. В основном сюда попадают женщины, которые выпустились из приютов города Санкт-Петербурга и Ленинградской области. Их истории разные, но всех объединяет то, что в их жизни возникли трудности, преодолеть которые в одиночку почти невозможно.
Строгих ограничений по сроку пребывания в приюте нет. Кто-то возвращается к самостоятельной жизни спустя пару месяцев, а кому-то требуются годы. В богадельне немощные женщины преклонного возраста и престарелые сестры получают должный уход и кров над головой. В медицинском женщины имеют возможность на бесплатной основе пройти обследования по выявлению онкологических заболеваний. Вовремя обнаружив опасность для здоровья, они получают необходимое лечение и восстанавливаются.
Папа из другой сферы. Он работал в торговле. Как выживали храмы с финансовой точки зрения? ИС: Прихожане — обычные хорошие люди. Деньги церкви, если говорить о финансовых аспектах, складывались исключительно по законодательству: из пожертвований физических лиц среднестатистический житель Советского Союза — зарплата в среднем от 60—90 рублей до 130—150.
Рабочий класс больше получал. То есть работал принцип так называемой кружки в храме. Никаких пожертвований юридических лиц, никаких фондов — всё было запрещено. Напротив, работала обратная схема: у церкви забирали деньги на разные фонды. Она была вынуждена вносить в Фонд борьбы за мир, в фонды Красного Креста и так далее. Советские реалии экономики — они ведь были совсем другие. Современному человеку, наверное, даже сложно понять. Система была распределительная. Вот берешь ложку, на ней написано: «Цена 2 копейки». На ней это было и в 60-е написано, и в 80-е.
Но проблема в том, что всё надо было доставать. Например, чтобы купить материалы — лампадное масло, нужно было встать в какую-то очередь, куда-то вписаться, чтобы его, это лампадное масло, продали. В таких реалиях церковь и жила. Ко всему прочему нельзя было заниматься благотворительностью, образованием, даже в частном порядке оказывать финансовую помощь прихожанину. То есть деньги есть: люди приносят пожертвования, это потребность христианской души. А тратить их, кроме текущих расходов, не на что. При этом не надо забывать, что в советское время власть практически не одобряла реставрацию храмов. Потому что это был один из способов их закрытия. Храм не реставрируется, он обветшал, он представляет угрозу — закрыли. Единственный в поселке, в деревне, а иногда и в городе.
Советская власть считала, если реставрируются храмы, не дай Бог, что там обновится религиозное чувство, в том числе и через эстетические переживания. Поэтому лучше, если они будут грязненькие, серенькие, немытые, непривлекательные. Отдельные разрешали держать, в том числе в Ленинграде, но в основном для туристов, «мол, у нас есть храмы, в них могут ходить желающие люди». ИС: Есть статистика: где-то в районе 10, не больше. Это вместе с кладбищенскими храмами. А сейчас у церкви какие проблемы? Можно делать всё, но средства всё более и более ограничены. Церковь занимается благотворительностью не по разнарядке государства, а так, как видит сама церковь. Там, где люди нуждаются: это и благотворительность в отношении детей, семей, поддержка материнства и поддержка престарелых людей.
Соблюдайте дресс-код: В монастырях может быть строгий дресс-код, особенно для женщин. Часто требуется надевать закрытую одежду, скрывающую плечи и ноги. Проверьте правила относительно одежды перед посещением. Оставьте фотоаппараты и мобильные телефоны: Во многих монастырях запрещено фотографировать и использовать мобильные телефоны. Убедитесь, что вы заранее ознакомились с правилами и не нарушили их.
Также поступало финансирование из государственной казны. Монахини прибыли на новое место жительства лишь в 1854 году и заняли каменный корпус. Казанская церковь Воскресенского Новодевичьего монастыря С течением времени монастырский комплекс разрастался. На его территории появились новые храмы, мастерские, трапезная. Сёстры активно занимались хозяйственными делами: появились коровник, птичник, свинарник, пчельник, огороды и сады. Работы насельниц Воскресенского монастыря обрели популярность и пользовались спросом как по всей России, так и за её пределами. При обители удалось создать детский приют. Через некоторое время начала действовать воскресная Князь-Владимирская школа. Советское время С приходом большевистского режима начались печальные изменения в жизни монастыря. В 1925 году его ликвидировали и принялись активно изымать всё имущество. Некоторое время сестры с игуменьей оставались в родных стенах. Матушка пыталась спасти монастырь и подписала с властями договор об аренде помещения. Но это не помогло и, в конце концов, 126 монахинь арестовали вместе с настоятельницей и отправили в Башкирию. В течение тридцатых годов церкви, собор и келейные корпуса варварски разграбили и подвергли разрушению. Купола сняли, колокольню взорвали, жилые помещения грубо перепланировали. В 1935 году на месте монастыря обосновался НИИ электромашиностроения. Современное состояние Процесс возрождения обители начался в 1989 году, с момента передачи Казанской церкви в ведение РПЦЗ. Уже в 1995 году монастырь возобновил действующий юридический статус. В ходе восстановительных работ обители вернули полуразрушенные корпуса, где находились кельи, мастерские, трапезная и библиотека. И всё же часть помещений продолжал занимать НИИ электромашиностроения. В 2001 году состоялась передача воскресной школы, а через несколько месяцев, осенью, утвердили решение вернуть монастырю всё имущество, которым он владел до революции. Это послужило толчком к началу масштабных реставрационных работ. С 2002 года приступили к реставрации Воскресенского собора. На заметку! Полностью восстановлена Афонская церковь, в которой уже ведутся богослужения. Южный корпус обители также действует.
Глобус митрополии
- История Воскресенского Новодевичьего монастыря
- Новодевичий монастырь в санкт петербурге расписание богослужений
- Петербуржцам сообщили расписание церковных служб на Пасху в 2024 году
- Глава Санкт-Петербургской митрополии возглавил Литургию в Воскресенском Новодевичьем монастыре
- Митрополит Исидор принял участие в богослужении в Новодевичьем монастыре г. Санкт-Петербурга
- «Ничего не бойся, здесь всё до тебя заложено»
Новодевичьему монастырю в Петербурге передали корпус Бадаевских складов
Долгое время икона хранилась в келье у матушки Нонны, а после освящения Казанского собора была помещена в храме для всеобщего поклонения. Однако никто не задумывался о том, что эта икона может иметь свою историю и является главной святыней возрожденного в 1996 году Новодевичьего монастыря. Когда старший клирик Вышенского монастыря игумен Пимен решил привести в порядок старый киот, достав икону, с обратной стороны он прочитал надпись: «Господи! Ради молитв и ходатайства Твоея Пречистыя Матери, да будет благословение Святой Афонской Горы и Старцев Руской Понтелеймоновой обители на месте идеже волею Августейшаго монарха Николая I-го по благоволению свыше воздвижется тихое пристанище невест Христовых! Празднуется сей иконе Генваря 21-го». Прочитав надпись, игумен Пимен понял, что эта икона — главная святыня Новодевичьего Воскресенского монастыря Санкт-Петербурга, о чем поставил в известность настоятельницу Вышенского монастыря игумению Веру. Было принято решение обратиться за благословением к правящему епискому Скопинскому и Шацкому Владимиру, чтобы сообщить о найденной святыне настоятельнице Новодевичьего монастыря игумении Софии. Вместе с вышенскими святынями для торжественной передачи в Воскресенский Новодевичий монастырь в северную столицу будет доставлен образ Божией Матери «Отрада и Утешение».
В нашей жизни происходит много событий, и мы даже не замечаем, что во всем действует Промысел Божий. Минуло не один десяток лет с тех пор, как безбожное правительство приступило к уничтожению храмов, монастырей и величайших христианских святынь. Но по милости Божией времена изменились, вновь возродились обители, и в них стали возвращаться чудотворные образы. Вышенская обитель, освященная молитвами и подвигами Феофана Затворника , стала местом пребывания и сохранения великой святыни северной столицы. Основание Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге связано с именем игумении Феофании, которая была ученицей старца Феофана Новоезерского. Мы верим, что именно по их молитвам обитель святителя Феофана до времени стала местом хранения благословенного образа. По благословению митрополита Рязанского и Михайловского Вениамина перед возвращением чтимого образа Божией Матери в Санкт-Петербург ему смогут поклониться верующие Рязанской митрополии: с 9 по 16 марта — в городе Рязани, с 16 по 23 марта — в городе Касимове, с 23 марта по 13 апреля — в городе Скопине.
Она была в ужасном виде, но трудами игумении Софии и ее помощников предстает сегодня в такой красоте. Мы благодарим вас, матушка, за труды. Санкт-Петербург — город не монашеский, хотя когда-то здесь было много монахов, но все они были репрессированы, до войны их здесь практически не оставалось. Но с помощью Божией возродились Александро-Невская лавра и эта замечательная обитель. Сегодня верующие получают здесь утешение, вразумление, наставление и очищение души. Благодарим вас, матушка, за труды по организации образцовой Свято-Владимирской школы. Дети получают прекрасное образование, как из воска, вылепляют сердца добрыми и чистыми, вырастают в православном патриотическом духе", — завершил слово митрополит Варсонофий. За усердное служение Святой Церкви и в связи с юбилейной датой со дня рождения игумения София была награждена медалью апостола Петра. Также ей был вручен крест с украшениями.
В 1910-1915 он же выполнил темперой живописные работы, большей частью сохранившиеся до наших дней. Круглый в плане церковный зал разделен на три нефа. Центральный зал напоминает ротонду, окруженную колоннадой, образованной колоннами из красного мрамора с позолоченными капителями. За пределами этой ротонды находятся два боковых нефа, заканчивающиеся иконостасами боковых приделов. Таким образом боковые иконостасы отделены от центрального стенами. Под каждым из малых куполов устроены хоры. Особенную ценность представляют три пышных позолоченных иконостаса - двухъярусный перед главным престолом и одноярусные - в боковых приделах. Киоты икон также позолочены. Слева от алтаря между колоннами стоит рака с частью мощей святого Иллариона. В 1925 году монастырь был упразднен, началась конфискация земель и имущества. В разоренном монастыре остались одни больные и престарелые монахини, которых закрыли в подвале, обрекая на смерть. Разграбили монастырский собор, взорвали колокольню. Одно из самых живописных кладбищ Петербурга подверглось надругательству. Сильно пострадал некрополь, где погребены многие выдающиеся государственные, общественные и военные деятели, поэты, композиторы, литераторы. Из шести монастырских церквей две были поминальные и построены на кладбище. Оба храма снесены в 30-е годы. Карамзинская церковь была возведена над склепом, в который перенесли прах А. Карамзина, младшего сына знаменитого историка, который героически погиб в бою с турками под Калафатом на Дунае в 1854 году. Церковь была выстроена на деньги его вдовы Авроры Карловны Карамзиной — известной красавицы своего времени, в честь которой был назван роковой для России крейсер Аврора. Есть на кладбище образ Господа Иисуса Христа, установленный в 1915 году на могиле А. Она была женой генерала и умерла совсем молодой.
Свято-Троицкий собор Адрес: Свято-Троицкий , наб. Адрес: Кронштадтский Морской Никольский собор, г. Кронштадт, Якорная площадь, 1, метро «Черная речка». Литургия 10-00 Общая исповедь Адрес: Воскресенский Новодевичий монастырь, Московский проспект, 100, метро «Московские ворота». Спасо-Преображенский собор Спасо-Преображенский собор.
Новодевичий монастырь служба спб
После революции церковь во имя Афонской иконы Божией Матери дольше других монастырских храмов оставалась действующей. В обезображенной, лишенной куполов и крестов церкви велись службы. С началом «большого террора» в 1937 г. Службы в храме прекратились, наступил длительный период упадка и разорения.
Известно, что после закрытия церкви чудотворная Ватопедская икона Божией Матери была сохранена послушницей Ксений. В 1980-х гг. Дальнейшая судьба иконы неизвестна.
После того как осенью 2001 г. К осени 2006 г. Разработку эскизного проекта иконостаса и настенных росписей возглавил протоиерей Виталий Шумилов, руководитель иконописной школы имени преподобного Алипия Киево-Печерского в городе Дубна.
Поскольку храм посвящен иконе, находящейся на Афоне, интерьер его решен в византийском стиле. Иконостас и ограждение второго яруса выполнены из искусственного мрамора В. Фрески в технике «по сухой штукатурке» написаны преподавателями и учащимися школы преподобного Алипия.
Все иконы для иконостаса написаны преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии В. В храме находится точный список с чудотворного образа, привезенный в 2010 году схиархимандритом Ефремом, настоятелем Ватопедского монастыря Святой Горы Афон. Основные восстановительные работы в Афонском храме завершились к осени 2006 года.
В праздник Воскресения Словущего, 13 сентября 2006 года, была совершена первая, после закрытия в 1937 году, Божественная Литургия в обновленном храме. Храм в честь Трех Святителей Храм еще не восстановлен. Этот храм был устроен игуменией Феофанией Готовцевой на деньги пожертвованные крестьянином Василием Чижовым.
Когда стены монастыря на новом месте стали возвышаться, Бог послал игумении Феофании неожиданное пособие. Одна простая, благочестивая женщина навещала иногда больного старика Чижова. Видя, что он силами ослабевает, она стала говорить ему, что надо подумать о смерти и позаботиться о распределении имущества, так как он был одинок, родных никого не было, а время близко.
О соборе «Чего тут заботиться, отвечал он: - умру, так полиция все опечатает и через газеты вызовет наследников, а охотники найдутся получить даровые деньги». Деньги вы нажили честным трудом, так не лучше ли употребить их на пользу души вашей? Тело-то умрет, а душа вечно живет».
Научи меня! Отдайте деньги на построение церкви, - вот и будут поминать вас: каждый день все монахини будут молиться, чтобы Господь помиловал вас и упокоил вашу душу». Чижову очень понравилась мысль о загробной молитве, и он немедленно просил добрую женщину отвезти его капитал, десять тысяч рублей, к игумении, чтобы она строила храм Божий и поминала бы имя его в молитвах.
Женщина отвезла деньги и рассказала, как их получила, но игумения не взяла деньги и сказала, что если ее знакомый имеет желание дать на построение храма и на поминовение души, то должен или сделать духовное завещание или сам привезти их и пожертвовать на строительство храма. Добрая женщина долго просила и уговаривала игумению Феофанию взять деньги, но никак не могла склонить ее к тому, и вынуждена была отвезти их обратно. Старик изумился, что и деньги его не хотят брать!
Он был болен и давно уже не выходил из комнаты, но ему так понравилась мысль, что душа его бессмертна, что молитва и милостыня всесильны, что он тотчас же велел нанять карету, взял с собою нескольких свидетелей и поехал в монастырь. С трудом довели его по лестнице к игумении и усадили в кресло. Отдохнув немного, он сам стал убеждать матушку не отказывать ему в просьбе молиться за его душу и принять его капитал, прося ее употребить эти деньги на устройство церкви во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго, празднуемых в день его ангела.
Совершенно успокоенный и утешенный словами игумении, он отправился домой. В скором времени последовала его мирная кончина: имя раба Божия Василия вечно живет в святой обители и ежедневно поминается за Богослужением. Храм в честь происхождения честных древ Животворящего Креста Господня Храм в поселке Лисино-Корпус Тосненского района был построен в 1862 году по проекту известного архитектора Николая Леонтьевича Бенуа для воспитанников и служащих учебного лесничества и учащихся егерского училища, располагавшегося в поселке.
На эскизе церкви, датированном 10 октября 1858 г. Его Величеству по рассмотрении сего проекта благоугодно было сказать мне: «Церковь мне очень нравится». Храм имеет в плане вид римского креста, высота каменной кладки до основания купола 18 сажен, длина 16 сажен, ширина 5-7 сажен.
Вместимость 600 человек, имеет 3 входа, крыта железом, внутри выкрашена светло-голубой краской. Иконостас по рисунку Бенуа сделан петербургским купцом И. Иконы Спасителя, Божией Матери, Тайной вечери и др.
Пол в алтаре и большей половине паркетный, в остальной части — каменный. Бронзовые, вызолоченные люстры, подсвечники и канделябры украшали внутреннее убранство храма. Утварь и ризница куплены были в ювелирной фирме В.
Сазикова Имелось 6 колоколов, самый большой — в 50 пудов. Всего министерство государственных имуществ затратило на постройку 40 тысяч рублей серебром. Освящение церкви состоялось 14 октября 1862 г.
На современников она произвела исключительно благоприятное впечатление: «Храм этот, как в художественном, так и в техническом отношении построен с большим искусством. По указаниям талантливого архитектора производивший работы подрядчик И. Леднев с умением и усердием исполнил свое дело.
Резной дубовый иконостас, паркетный дубовый пол, шпиль колокольни из английского кирпича, золотые грани и звезды купола церкви, вызолоченные главы, бронзовые, осмиконечные, вызолоченные через огонь, кресты, словом, все частности сделаны с безукоризненной отчетливостью и чистотой, и церковь поражает зрителя согласием целого с подробностями: изящному стилю соответствует чистота и тщательность отделки». Храм в честь Явления Божией Матери прп. Сергию Радонежскому 4 сентября 2014 года в рамках празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий освятил храм явления Божией Матери преподобному Сергию.
О соборе В 1848 году на месте новоосвященного храма было возведено первое монастырское строение на Московском проспекте. Это была деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. В нескольких десятках склепов церкви были погребены князь генерал-майор В.
Козловский, генералы А. Евреинов, А. Максимов, А.
Ридигер, В. Сахаров, член Государственного Совета Э. Фукс и многие другие.
В советское время храм был уничтожен. На его месте было построено трехэтажное строение, в котором в советское время располагались помещения НИИ Электромашиностроения, а ныне находятся швейные мастерские Новодевичьего Воскресенского монастыря. После передачи корпуса монастырю в одном из его помещений было решено основать домовой храм.
Первый престольный праздник 6 сентября 2014 г. Иконостас новоустроенного храма составлен из дипломных работ выпускников иконописного отделения СПбДА под руководством преподавателя Валентины Ждановой. Храмовый образ написан сестрами монастыря.
Церкви с таким посвящением в Санкт-Петербурге больше нет. Это третий храм в Русской Православной Церкви, посвященный чудесному явлению. Согласно житию святого Сергия, Пресвятая Богородица явилась ему ночью после усердной молитвы об основанной им монашеской обители и подвизавшихся в ней иноках.
Сегодня на площадку пригласили журналистов. Сейчас это руины, заваленные мусором. По словам игумении Софии, Смольный предлагал и другие варианты, но остановились на этом. Из-за близости к Новодевичьему монастырю некоторые подопечные смогут там работать, а священнослужители — помогать и словом, и делом тем, кто попал в беду. Игумения София, настоятельница Воскресенского Новодевичьего монастыря: «Надеемся, что люди, услышав о нашей инициативе и увидев состояние, откликнутся.
Новодевичий монастырь был основан у Московской заставы в 1848 году, когда здесь ему были пожалованы обширные угодья. Через год в присутствии императора Николая I был заложен Воскресенский собор. К 1917 году в обители было 400 насельниц, действовали восемь храмов. В советское время их закрыли, многие сестры были арестованы. Возрождение монастыря началось в 1996 году. При обители действуют богадельня, детский приют, медицинский центр по диагностике женской онкологии «Белая роза», швейные мастерские.
В 2002 г.
В 2005 г. Усыпальница Смолнеского собора Князь Василий III, Иван Грозный придавали Новодевичьей обители особое значение: давали льготные грамоты, жертвовали дворцовые села, иконы. Делало пожертвования большинство бояр, но в 1610 году монастырь был разорен и сожжен поляками. Нынешние экскурсии проходят по палатам, отреставрированным в годы царствования Романовых. Усыпальница под храмом вмещает 160 захоронений, не доступных для экскурсий. Памятники требуют бережного отношения, тщательной научной реставрации и кропотливого изучения. Увидеть своими глазами надгробные плиты Рюриковичей, наследников боярских родов, первых инокинь монастыря, первой жены и дочери Ивана Грозного, а также наследниц царя Алексея Михайловича могут только историки, искусствоведы.
Первые христиане, спасаясь от ранения, проводили богослужения в катакомбах Новодевичьего монастыря. Сохраняя традиции, воспоминания о кровопролитных событиях, под храмом возводили памятники, оставляли скрипты. Белокаменные прямоугольные плиты, выполняющие функции надгробий, содержат резные надписи на верхней плоскости, расширение у изголовья. Новые испытания на долю Новодевичьей обители выпали в 1812 году при нашествии Наполеона. После Бородинского сражения французы направились в Москву, император приказал укрепить северные и южные ворота, установить против северных ворот пушки, а приходскую церковь Иоанна Предтечи у стены монастыря «взорвать порохом». Укрепление Новодевичьего монастыря позволяло складировать провиант, фураж. Покидая крепость, французские солдаты, согласно приказу Наполеона, оставили горящие свечи в кельях и храмах, а подклет Смоленского храма оснастили бочками с порохом и зажгли фитили.
Мать-казначея Сара, заручившись помощью монахинь, потушили свечи и фитили. Монастырь уцелел. Тело спасительницы захоронено у западных стен Смоленского собора. На монастырском кладбище также был найден последний приют 100 активных участников и свидетелей происшествий 1812 года. До 2020 года уцелело 12 надгробий. Обычно гиды выделяют на экскурсиях памятник Денису Давыдову, вдохновлявшему партизанское движение против Наполеона. Будучи писателем, Давыдов оставил потомкам уникальные хроники военного времени.
История строительства Князь Московский Василий III освободил в 1514 году город Смоленск, почти столетие находившийся под господством Литовского княжества. Икона Смоленской Божией Матери считалась покровительницей русского войска, помогла победить в тяжелой битве. В честь святой иконы Великий князь дал обет основать обитель. Первую деревянную церковь построили в 1524 году. На следующий год в нее крестным ходом внесли копию иконы Божией Матери. Поэтому 1525 год стал считаться временем основания Богородице-Смоленского монастыря. При царствовании Бориса Годунова проводились значительные перестройки — в Новодевичьем храме установили новый иконостас, оклад украсили драгоценными камнями, обновили настенные росписи.
Территорию окружили каменными стенами с караульными помещениями и смотровыми башнями. При Романовых, начиная с Михаила Федоровича, проводились восстановительные работы после разрушений в Смутное время, строились новые помещения религиозного и нерелигиозного назначения. С первых дней возникновения и на протяжении более двухсот лет это было место не только добровольного, но и насильственного пострига женщин благородного сословия в монахини. Василий III удалил туда царицу, так как за годы брака она не смогла родить наследника царского престола впоследствии ее удалили в Суздаль. Царь Петр I постриг в монахини Софью после подавления стрелецкого бунта. Сюда же он заточил свою жену Евдокию Лопухину после развода. Наполеон перед отступлением из Москвы в 1812 году пытался взорвать все строения.
Как гласит легенда, монахиням удалось потушить уже подожженные фитили, предотвратив взрыв. После революции советская власть запретили проводить службы, с 1934 года здесь открыли филиал Исторического музея. Только в конце Великой отечественной войны разрешили проводить богослужения в Успенском и Преображенском храмах. В 2010 году все вернули Московской епархии РПЦ. Кроме того, на территории учрежден Церковный Музей с экскурсионным бюро. История Московский Новодевичий монастырь был основан в 1524 году великим князем Василием Ш в память о возвращении города Смоленска из-под власти Литовского княжества 1514 , события которым завершалось формирование единого и независимого Российского Государства. Монастырь и его главный храм посвятили главной святыне города Смоленска — иконе Пречистой Богородицы «Одигитрии».
С момента основания и до XVIII века русские цари оказывали монастырю всевозможную материальную и правовую поддержку. Монахинями этой обители были родственницы царей — Ивана Грозного, Бориса Годунова, Петра I, а также представительницы знатных княжеских и боярских фамилий: Воротынских, Кубенских, Хитрово. Получая богатые пожалования землёй, деньгами и ценностями, Новодевичий монастырь в конце XVII века считался вторым по богатству женским монастырём России. Расположение в пригороде Москвы, у начала Смоленской дороги, определило и стратегическое значение Новодевичьего монастыря. До середины XVII века он входил в единую систему обороны столицы, защищая юго-западные подступы к городу и две речные переправы. Монастырская крепость участвовала в отражении набегов крымских татар в 1571 и 1591 годах. Новодевичьему монастырю довелось быть свидетелем многих исторических событий.
Вторая половина XVII века и особенно время правления царевны Софьи Алексеевны 1682 — 1689 стали для монастыря временем наивысшего расцвета. Монастырь становится летней загородной резиденцией правительницы. В это время окончательно сформировался его архитектурный ансамбль, который полностью сохранился до нашего времени. Участие царевны Софьи в борьбе за царский престол привело к тому, что Новодевичий монастырь стал местом ее ссылки. После стрелецкого заговора 1698 г. Софья Алексеевна была пострижена здесь в монашество. Она скончалась в монастыре в 1704 году.
Новодевичий монастырь теряет статус «придворной обители». А после 1764 г. Новодевичий монастырь, как и все прочие русские обители, лишаются своих земельных владений. После Екатерининских реформ он был причислен к I-му классу с соответствующим денежным содержанием от государственной казны. Во время Отечественной войны в сентябре — октябре 1812 года, французским гарнизоном занят монастырь, а по выходе неприятеля спасен от взрыва и пожара решительными действиями оставшихся сестер во главе с казначеей мон. Саррой Николаевной. Вплоть до ХХ в.
В ХIХ веке происходит процесс осознания культурной и исторической значимости Новодевичьего монастыря: его архитектурного ансамбля, древних икон и фресок. С 1898 г. После революции 1917 года жизнь Новодевичьего монастыря резко меняется. В 1922 г. Монашеская жизнь в древней обители прерывается на 72 года. В 1928 г.
Расписание Богослужений на седмицу
А если вы посетили Санкт-Петербург как путешественник — воскресенский Новодевичий женский монастырь обогатит ваше знакомство с городом. Красивые службы, возрожденные храмы, много икон, святые мощи, свечи из настоящие воска. Воскресенский Новодевичий женский монастырь, Санкт-Петербург, Московский проспект, 100, расписание богослужений. Расписание богослужений в Воскресенском Новодевичьем монастыре Спб дается на две недели вперед.
Последние материалы
- Воскресенский Новодевичий монастырь: история, фото, как добраться - Санкт-Петербург 2023
- Расписание Богослужений на седмицу
- Воскресенский Новодевичий монастырь С-Пб.Схимонахиня Серафима(в миру О.И.Муравьева ).
- Воскресенский Новодевичий монастырь – Санкт-Петербург
Новодевичий монастырь в санкт петербурге расписание часы работы сегодня
Митрополит Амвросий принял участие в торжественном богослужении в Новодевичьем монастыре Санкт-Петербурга. Жителям города на Неве рассказали про расписание богослужений в церквях. Пасхальные службы пройдут в ночь с 4 на 5 мая 2024 года в храмах Санкт-Петербурга. Расписание богослужений в Воскресенский Новодевичий женский монастырь Санкт-Петербурга, а также контактные данные. Где в Санкт-Петербурге находится Воскресенский Новодевичий монастырь.
Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге. Описание, история, адрес
| Новодевичий монастырь в Санкт Петербурге. | Игумения Евдокия приняла участие в торжествах, посвященных 25-летию возрождения Воскресенского Новодевичьего монастыря в Санкт-Петербурге. |
| Воскресенский Новодевичий монастырь Санкт-Петербург | Воскресенский Новодевичий монастырь на сайте «Глобус Санкт-Петербургской митрополии»: контакты, место на карте. |
| Первосвятительские визиты в Воскресенский Новодевичий монастырь | Этот дар женскому монастырю Санкт-Петербурга прислал старец Серафим Святогорец. |
Воскресенский Новодевичий монастырь – Санкт-Петербург
Воскресенский Новодевичий монастырь на сайте «Глобус Санкт-Петербургской митрополии»: контакты, место на карте. Воскресенский Новодевичий монастырь: адреса со входами на карте, отзывы, фото, номера телефонов, время работы и как доехать. Описание Новодевичьего монастыря, расположение на карте и адрес в Санкт-Петербурге. Храмы - Воскресенский Новодевичий женский монастырь (1372) - Расписание. Новости России СПБ 30.11.22. Новодевичий монастырь.
Храм Амвросия Медиоланского (расписание с 16-30 апреля):
- Расписание Богослужений на седмицу
- Курортный район, Санкт-Петербург
- Новодевичий монастырь в Санкт Петербурге: как добраться
- Воскресенский Новодевичий женский монастырь | Официальный приходской сайт