По преданию, именно в священную ночь Мирадж (Аль-Исра валь-Ми’радж) пророк Мухаммад вознесся к Аллаху, покинув земную жизнь и рассказал верующим о рае и аде. Это событие известно как Исра и Мирадж (Аль-Исра ва-ль-Мирадж), и о нем есть краткое упоминание в Коране (Суры 17 и 53). значение знаменательной даты, как её проводить? Аль-Исра - это ночной перенос посланника Аллаха, который начался в мечети аль-Харам в Мекке.
Значимость ночи Мирадж в Исламе
Новость из ОАЭ на тему Праздник Исра валь-Мирадж будет рабочим днем в ОАЭопубликованная на сайте Russian Emirates в ленте Новости из ОАЭ. Поистине, аль-Исра валь-Мирадж – это чудо Аллаха, которое он сотворил для Мухаммада ﷺ. Что означает «исра», а что означает «мирадж»? Исра — это ночное путешествие Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в Иерусалим на чудесном животном из садов Рая бураке.
Мираж праздник мусульман
мусульманский праздник отмечаемый в ночь с 26 на 27 священного месяца Раджаб. Что означает «исра», а что означает «мирадж»? Исра — это ночное путешествие Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в Иерусалим на чудесном животном из садов Рая бураке. В ней есть Исра валь Мирадж, ночь, благословенного путешествия нашего Святого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Астраханское представительство Ассоциации предпринимателей-мусульман России, совместно с Духовным управлением мусульман Астраханской области организовали праздничное мероприятие посвященное ночи «Лейлят аль-Исра валь-Мирадж». Каково решение в отношении празднования и отмечания дня Исра и Мирадж?
Исра и Мирадж
В жизнеописании Пророка Мухаммада салляллаху аляйхи ва саллям говорится, что в эту благословенную ночь он находился рядом с Каабой, когда к нему пришел ангел Джабраиль алейхис-салям , который раскрыл его грудь и омыл сердце. После этого, сев на животное по имени Бурак, Посланник Аллаха салляллаху аляйхи ва саллям вместе с Джабраилом отправились в город Иерусалим, где произошло ночное вознесение на небеса, и на этом животном Он салляллаху аляйхи ва саллям пролетел, словно молния, через семь слоёв небес. Целью мираджа вознесения было открыть Пророку Мухаммаду салляллаху аляйхи ва саллям все человеческое совершенство и удостоить всех Божественных проявлений, дать обозреть все уровни Вселенной, чтобы затем Он салляллаху аляйхи ва саллям мог приоткрыть людям некоторые тайны этого мира и вечного пребывания, и сообщить о том, какими же деяниями своих рабов будет доволен Всевышний. Пророку салляллаху аляйхи ва саллям был показан вечный мир, показаны Рай, Ад и деяния, из-за которых люди будут туда заходить.
В день праздника все посещают мечеть, чтобы совершить совместную молитву и выслушать проповедь имама, посвященную этому событию.
Считается, что пост в Мирадж в ритуальном отношении равен ста ночам поста. Что нужно делать в ночь Мирадж В эту ночь необходимо читать Коран и осмысливать прочитанное. В то же время можно приготовить угощение и пригласить на чтение Корана родственников и друзей. Таким образом это будет поводом для проявления любви, уважения и привязанности к словам Всевышнего.
Кроме этого богословы дают и другие советы о том, как провести Ночь Мирадж: Можно заняться восполнением пропущенных намазов и совершением дополнительных намазов. Человек в этот день должен глубоко задуматься над тем, кто он, куда движется, чего Всевышний от него желает. Следует покаяться в своих грехах. Мусульмане верят, что в эту, как и в другие священные ночи года, Аллах слышит людей особенно хорошо.
Если были взаимные обиды и ссоры, необходимо простить друг друга. В этот день следует читать молитвы за близких, родных и друзей, желательно проговаривая имена тех, за кого делается дуа личная мольба к Всевышнему. Ночь Мирадж — это лишний повод помочь бедным, сиротам, больным и ограниченным в возможностях людям — проявить свою любовь и сострадание, подарить подарки, подать милостыню. В день, предшествующий Ночи Мирадж, нужно посетить своих родственников и поздравить их с наступлением праздника.
Что нельзя делать в ночь Мирадж Общие запреты ислама действуют и в Ночь Мирадж: Ни в коем случае нельзя пить алкоголь, ведь именно в эту ночь пророк Мухаммед отказался от вина в пользу молока. Не следует проводить праздник излишне шумно. Эта ночь — для кротких молитв и прощения обид, а не для шумных застолий.
Тем не менее, большинство учёных сходятся именно на Раджабе. В ночь на 27 число, приблизительно за полтора года до Хиджры, когда Пророк ислама с.
Как следует из хадиса, он раскрыл ему грудь, омыл сердце Посланника Аллаха с. Затем к Мухаммаду с. Добравшись, я привязал его к кольцу, как это делали и прочие пророки. После я зашёл в мечеть и выполнил там молитву из двух ракаатов» — рассказывал он потом сахабам хадис приводит Муслим. Учитывая тот факт, что Мекку и Иерусалим разделяет более 2,5 тысячи километров, в ту ночь произошло чудо, так как ночной перенос произошёл за мгновение.
Это событие стало настоящим испытанием для мусульман, некоторые из которых отреклись от религии, не поверив словам Пророка Мухаммада с.
Однажды Мухаммад с. Ночью к нему явился ангел Джабраил с крылатым животным по имени Бурак по-арабски «блистающий» и предложил совершить путешествие.
Маджлис посвященный Аль-Исра валь-Мирадж
Сердечно поздравляем Вас с этим праздником Лейлят аль-Исра валь-Мирадж, просим Всевышнего Творца, Господа миров, чтобы все молитвы, совершенные в эту ночь, были приняты. Аль-исра ўаль-мирадж — ночное путешествие и вознесение Пророка Мухаммада ﷺ. События Исры и Мирадж кратко упоминаются в самом Коране, а в более расширенной версии интерпретируются в хадисах сподвижников пророка Анас ибн Малика и Ибн Аббаса[9].
Исра и Мирадж
Аль-Исра валь-Ми‘радж является особым почётом, оказанным Всевышним только нашему Пророку Мухаммаду ﷺ. В ночь 27 Раджаба мусульмане отмечают знаменательное событие в истории – аль-Исра валь-Ми'радж. Так повествует об этом знаменательном событии ночи Лейлят аль-Исра валь-Мирадж в своем труде муфтий Гайнутдин. В ней есть Исра валь Мирадж, ночь, благословенного путешествия нашего Святого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Мирадж Пророка
Ночь Мирадж или Лейлят аль-Исра Валь-Миърадж (Раджаб-байрам) – это великое чудо, которое произошло с пророком Мухаммадом в 27-ю ночь месяца Раджаб за год до Хиджры (в 621 г.). По преданию, именно в священную ночь Мирадж (Аль-Исра валь-Ми’радж) пророк Мухаммад вознесся к Аллаху, покинув земную жизнь и рассказал верующим о рае и аде. Астраханское представительство Ассоциации предпринимателей-мусульман России, совместно с Духовным управлением мусульман Астраханской области организовали праздничное мероприятие посвященное ночи «Лейлят аль-Исра валь-Мирадж». Празднование исторических событий, подобных Аль-Исра и Аль-Мирадж, нельзя считать строго запрещенным новшеством, поскольку такие праздники действительно являются новшествами, но не все новшества считаются запрещенными.
Обращение муфтия Татарстана в связи с наступающей Ночью Мирадж
Это длинное белое животное, выше осла, ниже мула. Он быстро достигал любой цели, которой достигал взор. Я ехал на нём, пока не достиг Байт-уль-Мукаддаса, по пути мы останавливались в Медине, где я совершил два рааката. Вскоре они вознеслись на Первое небо. Тогда его ещё раз спросили: «А кто с тобой? После этого они вознеслись ко Второму небу. Ему задали те же вопросы, и он ответил точно так же. Подобное происходило на каждом из небес. Ни один из ангелов не может перейти этот рубеж.
Тогда перед ним открылись завесы, и он увидел великое множество таинств и знамений Творца.
Все [кто способен был уверовать] уверовали в Бога [Единственного Творца, Господа миров], в Его ангелов, Его Писания [Тору, Евангелие, Коран и все то, что было ниспослано от Всевышнего на протяжении человеческой истории] и посланников Божьих. Мы не разделяем меж посланниками. Просим Тебя простить наши прегрешения, о Господи, ведь к Тебе возвращение. Коран, 2:285. Взаимные приветствия пророка Мухаммада и его предшественников укрепляют эту связь. На каждом из небес Аллах поселил кого-то из Своих посланников, которые встречали заключительного из их числа словами: «Приветствуем праведного брата». Разногласия, которые якобы существуют между пророками, являются вымыслом сошедших с праведного пути либо торговцев религией. Строительство практически завершено, осталось только положить последний кирпич в одной из частей здания.
Люди обходят кругами это прекрасное сооружение и диву даются, сколь оно величественно. Но, замечая, что остался последний штрих для полного завершения, восклицают: «О, если бы установили недостающий кирпич! Пророку были раскрыты многие знамения Всевышнего. Ему был показан Рай и Ад. Он видел стража Ада по имени Малик, который одним своим видом вселял чувство страха. На лице этого стража никогда не отражается ни улыбка, ни радость. Ему были представлены формы наказаний за разные грехи. К примеру, он увидел людей, у которых губы были подобны губам верблюдов, а во рты им бросали куски огня, которые выходили у них сзади. Таково было наказание тем, кто бесправно поедал имущество сирот.
Также ему были показаны ростовщики. У них были огромные животы, из-за которых они не могли сдвинуться с места, и когда людей из числа приспешников Фараона вели к огню, они проходили по ним, топча их. И он увидел прелюбодеев, перед которыми находится хорошая пища, а рядом — плохая и зловонная, и они поглощали плохую зловонную, а к хорошей и не прикасались. И он видел подвешенных за соски женщин, которые приносили мужьям рожденных не от них детей. Он увидел людей, которые огненными ножницами отрезают себе губы. Пророк спросил у Джабраила Гавриила : «Кто эти люди? Он увидел наказание тех, кто наговаривал на других, сплетничал и злословил. Они рассекали железными ногтями свои лица, которые вновь восстанавливались, и они опять их рвали [2]. Он видел в Раю четыре реки, две из которых были видимыми, а две — скрытыми [3].
И двумя видимыми были Нил и Евфрат, что означало следующее: его послание получит распространение в плодородных долинах Нила и Евфрата, а их обитатели будут исповедовать Ислам поколение за поколением. Всевышний в этом удивительном путешествии раскрыл перед Пророком многие истины, показал знамения. Ведь с видением воочию не могут сравниться никакие сообщения. После того как знание опирается на увиденное воочию, убежденность приобретает такую прочность и непоколебимость, что ее ничто не может сломить. Пророк был готов переносить на пути Всевышнего то, что было не под силу никому другому. Все силы мира представлялись ему чем-то ничтожным наподобие укуса комара, и до последней минуты своей жизни он нисколько не обращал внимания на обрушивающиеся на него испытания и мучения. В его сознании был лишь приказ Аллаха: «Поклоняйся Господу своему, будь стоек на своем пути до тех пор, пока не придет к тебе смерть» Св. Коран, 15:99. После всего свершившегося Посланник, выйдя к своим соплеменникам, сообщил о тех величайших знамениях, которые показал ему Всемогущий и Великий Аллах, рассказав им об увиденном и пережитом.
Представьте, каково было тогда убедить людей во всем этом: ночном перенесении в Иерусалим и вознесении на небеса? И это в тот исторический период, когда основным средством передвижения были лошадь и верблюд! Здесь необходима была вера, причем непоколебимая вера и убежденность в безграничном величии и могуществе Всевышнего Аллаха. Посланник, осознавая ожидаемую реакцию и восприятие своего народа, несмотря на просьбы близких не рассказывать о случившемся, утаивать увиденное и не думал. Ведь его вера достигла максимальной вершины. Всевышний Аллах провел его через три уровня убежденности. Первый уровень сформирован достоверными знаниями, второй — увиденным воочию, третий — убеждениями, основанными на непосредственном восприятии. В течение более чем десяти лет Пророк получал Божественные послания через ангела Джабраила Гавриила. Бесспорно, что его вера и на тот момент была непоколебима, но, в то же время, она опиралась лишь на полученные познания: о Всевышнем, о Его качествах, о пророках, о существовании Рая и Ада.
Во время же перенесения и вознесения Всевышний даровал Своему любимцу возможность все это лицезреть. В Иерусалиме за его спиной совершали молитву все пророки, затем на каждом из семи небесных сводов он встречался с предыдущими посланниками, которые засвидетельствовали его пророчество. Затем ему был показан Рай и Ад. Пришлось увидеть и жуткие формы наказаний для грешников. Наиболее же великой милостью было то, что сквозь несколько световых завес он мог любоваться Безмерной Красотой Создателя. Люди, услышав рассказ Посланника, принялись обвинять его во лжи и наносить всевозможные обиды. Не уверовавшие во Всевышнего еще больше утвердились в своем неверии, а слабые в вере — впали в сомнения.
Султан хазрат Мурадимов, имам-хатыб мечети "Рамазан", рассказывает, как следует провести ночь Мирадж. В день перед ночью Мирадж необходимо прочесть намаз в 4 ракаата — это порядок слов и действий, составляющих мусульманскую молитву. В каждом ракаате нужно прочесть: суру Фатиха — первый стих Корана, который представляет собой квинтэссенцию Священного Писания; Аятуль Курси — важнейший стих из Священного Корана, в котором упоминается самое великое имя Всевышнего читается пять раз ; суру аль Кафирун — повествует об отношении к иноверцам читается пять раз ; Ихлас — повествует о единственности Аллаха, о том, что все существа нуждаются в нём читается пять раз ; Аль-Фаляк — призывает прибегать к защите Господа от зла и козней как материального характера, так и нематериальных его форм, таких как чёрная магия или колдовство читается пять раз ; Ан-Нас — является своего рода продолжением предыдущей суры, в которой Творец призывает свои создания прибегать к Его защите от зла, имеющегося в мире читается пять раз.
Кроме того, во время ночи Мирадж можно совершить дополнительные намазы для того, чтобы восполнить пропущенные и покаяться за свои грехи. Также можно прочитать дуа — личные молитвы, чтобы просить благословения для своих близких. В память о вознесении пророка Мухаммеда на небеса на Храмовой горе построен монумент, названный Куполом Вознесения. Считается, что пост в этот день равноценен ста ночам поста в обычное время. После месяца Рамазан именно в месяце Раджаб пророк Мухаммед соблюдал уразу дольше всего — он считается месяцем раскаяний. Чего не следует делать в ночь Мирадж? Во время ночи Мирадж ислам запрещает употребление алкоголя, ведь пророк Мухаммед отказался от него в пользу молока. Также этот праздник не следует отмечать слишком громко и шумно. Ночь Мирадж предназначена для тихих молитв и прощения обид, а не для шумных гуляний. Мусульмане считают, что в данную священную ночь необходимо воздерживаться от ругательств, так как это только приносит вред.
С помощью бурака Мухаммед успел добраться до Аль-Аксы в Иерусалиме до рассвета, останавливаясь по пути для молитвы. Это позволило ему также посетить Медину и родину пророка Исы, которого ассоциируют с Иисусом Христом. Иранская миниатюра персидского художника султана Мухаммеда XVI век н. Хранится в Британском музее. Потом Джибриль появился перед ним с двумя чашами — одна с молоком, а другая с вином.
Ангел предложил Мухаммеду выбрать, что хотел бы тот выпить, и он выбрал молоко, отказавшись от алкоголя. За это Джибриль перенёс его на небеса. Принято считать, что Мухаммед посетил семь небес Рая, на каждом из которых он встретил других пророков. На первом уровне он видел Адама, на втором — Ису и Марию, на третьем — Юсуфа, на четвёртом — Идриса, на пятом — Харуна, на шестом — Мусу, а на седьмом — Ибрахима. После этого Мухаммед встретился с Аллахом, который приказал ему читать намаз 50 раз в день.
Пророк согласился на это условие, но по дороге обратно он встретил Мусу. Тот попросил его вернуться к Богу и молить о менее строгом намазе. В результате Аллах сжалился и позволил Мухаммеду молиться всего пять раз в день, при этом каждая молитва приносила десятикратную благодать.