В Свято-Благовещенском мужском пещерном монастыре пройдет ночное Богослужение. Подождите пожалуйста! Сейчас произойдет переход на сегодняшний день календаря.
Открытки с Благовещением, открытки на Благовещение Пресвятой Богородицы
На собрании звучат гимны, молитвы и проповеди или «выступления» , которые каждую неделю готовят разные прихожане. Но самая важная часть собрания — это то время, когда мы принимаем причастие, чтобы помнить о Спасителе. Узнайте больше о воскресных Богослужениях или найдите дом собраний поблизости от вас. Для чего Церкви Иисуса Христа Святых последних дней храмы? Для Святых последних дней храм отличается от других церковных зданий.
Храм — это место, где Святые последних дней получают особые наставления в отношении Бога и Иисуса Христа. В храме члены Церкви заключают вечные заветы с Богом или дают Ему обещания. Сюда относятся обещания соблюдать заповеди, жить по Евангелию Иисуса Христа, быть верными в браке и помогать заботиться друг о друге, делясь тем, что у нас есть. Браки в храме заключаются на вечность, а не «пока смерть не разлучит вас».
Родители и дети становятся в храмах вечными семьями. Предки также могут получить все благословения храма, если кто-то выполнит от их лица священные таинства и они примут это служение. Работа в храмах ведется постоянно! Что такое Книга Мормона?
Как только мы сталкиваемся с переменами, мы часто чувствуем себя одинокими и беспомощными. Где мы черпаем силы в такие моменты? В Боге! То, что неизвестно вам, абсолютно точно известно Богу.
И Тот, Кто всегда заботился о вас, уже идет впереди для того, чтобы приготовить вам путь см. Последние публикации:.
Вот почему мы глубоко убеждены, что вмешательство государства в сложившийся за более чем век, уклад монастырской жизни лишено какого-либо созидательного смысла. В монастыре молились и трудились в Царской России, в Советском Союзе СССР , в Эстонской Республике, и мы искренне надеемся, что нас и впредь не лишат возможности возносить наши молитвы к Богу, дабы мирная жизнь была дарована всей Земле, всем странам и всем народам». Настоятельница и сестры обратились к христианам Эстонии разных конфессий с убедительной просьбой оказать Пюхтицкому монастырю всемерную поддержку. Монастырь — вне политики.
Таково наше кредо. И мы смеем надеяться, что ваши молитвы помогут донести эту истину до властей Эстонской Республики, к которым мы относимся с большим уважением», — резюмируют авторы обращения.
Сретение Господне — 15 февраля Праздник установлен в память о встрече в Иерусалимском храме Симеона Богоприимца с маленьким Иисусом при совершении обряда посвящения Богу. Встреча произошла на 40-й день после рождения Иисуса. В этот день принято молиться, ходить в церковь, освящать свечи. В этот день принято посещать богослужения, освящать просвиры в храмах, подавать милостыню, заниматься благотворительностью. Преображение Господне — 19 августа Праздник посвящен воспоминаниям о Божественном преображении Иисуса перед учениками во время молитвы на горе Фавор.
В этот день принято освящать в церкви яблоки, груши, виноград, чтить память умерших родственников. Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа Праздник посвящен воспоминанию об успении смерти Божией Матери. В этот день верующие люди ходят в церковь, молятся Пресвятой Богородице, освящают хлеб, подают милостыню. Празднику предшествует Успенский пост. В этот день принято посещать церковь, молиться Пресвятой Богородице, заниматься благотворительностью. Он установлен в честь обретения в Иерусалиме около горы Голгофы Креста, на котором распяли Иисуса. В этот день принято соблюдать строгий пост, молиться за свое здоровье и здоровье близких людей.
Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря Праздник посвящен введению маленькой Марии — матери Иисуса Христа — в Иерусалимский храм для посвящения Богу. В этот день в храмах проводят торжественную службу, прихожане молятся Деве Марии. Двунадесятые переходящие праздники Двунадесятые переходящие праздники имеют уникальную для каждого года дату, которая зависит от даты празднования Пасхи и перемещается вместе с ней. Посвящен торжественному появлению Иисуса Христа в Иерусалиме накануне Его мученических страданий и смерти.
Ки́рие эле́йсон
- Православие
- За прошлые дни
- День памяти Николая Чудотворца отмечают православные
- “The Mother of God gathered you, calling Herself your Hegumenia…”
- Навигация по записям
Коротко – о девяти самых почитаемых Русской Православной Церковью святых
Данилов монастырь – первый в Москве, основан святым князем Московским Даниилом, младшим сыном святого благоверного князя Александра Невского и его супруги Вассы. В приложении вы найдете молитвы и иконы святых, поминаемых в указанный день, а также «Мысли святителя Феофана Затворника на каждый день года». Православие сегодня: простыми словами про святые праздники, посты, Родительские дни, традиции христианской Церкви в России и мире. Сегодня о месте нахождения храма напоминают лишь остатки фундамента, но именно под ними, по преданию, и находятся мощи святого Харитона. Приход храма святого праведного Лазаря Четверодневного в Красном Селе г. Санкт — Петербурга Логотип.
Проповеди на каждый день
Его мощи сейчас в итальянском городе Бари, но в России для миллионов людей это один из самых почитаемых, близких и любимых святых. Николай Угодник — покровитель всех странствующих и обездоленных. Его молитв из века в века просят христиане по всему миру.
Это знакомство сыграло важную роль в начальном периоде творческого пути композитора. При всеобщем признании феерического таланта Александра Николаевича, восхищение одних, недоумение и неприязнь других с годами лишь возрастают, деля аудиторию на «скрябинистов» и «антискрябинистов», шокированных новаторским характером его сочинений. Однако профессиональная карьера композитора складывалась в целом удачно, не только благодаря незаурядной воле и творческой активности самого Скрябина, но и из-за постоянной поддержки почитателей его искусства — Митрофана Петровича Беляева, М. Через Беляева завязались отношения Скрябина с Римским-Корсаковым, Глазуновым, Лядовым и другими петербургскими композиторами. Отзывы французских критиков о русском композиторе были в целом положительны, некоторые даже восторженны.
Отмечались его индивидуальность, исключительная тонкость, особое, «чисто славянское» очарование. В последующие годы он бывал в Париже неоднократно. В начале 1898 г. Из пяти отделений сам Скрябин играл в трех, в двух остальных — Вера Ивановна, с которой он чередовался. Концерт прошел с огромным успехом. В 1898 г. Скрябин принял руководство классом фортепиано в Московской консерватории и стал ее профессором.
Среди небольших произведений этих лет первое место занимают прелюдии и этюды. Созданный им в 1894—1895 гг. Последний этюд ре-диез минор , именуемый иногда «патетическим», — одно из самых вдохновенных мужественно-трагедийных произведений раннего Скрябина. Кроме пьес малой формы, Скрябин создал в эти годы также ряд крупных фортепианных произведений. Первую сонату он написал всего через год после окончания консерватории. Важной в творческом развитии Скрябина является его Третья соната. Здесь впервые четко воплощена идея, составившая в дальнейшем основу его симфонических произведений — необходимость активной борьбы для достижения цели, основанное на непоколебимом убеждении в конечном торжестве света.
Что будет в этом году? Отец Феофан: «Вторая — голодная». Отец Феофан предпочел не разъяснять, о чем именно в этом пророчестве предупреждал украинцев Зосима. Но, скорее всего, голодная Пасха будет выглядеть так: Житель Украины: «Вот так мы тут и живем. Жрать нечего, воевать тоже нечем, да уже и некем». Очередной пакет военной помощи, вполне возможно, как весь прошлый год, наполовину разворуют в Киеве, а часть продадут на передовой. Родственники пропавших боевиков ВСУ по-прежнему будут ходить на митинги и на голодную Пасху напрасно ждать воскрешения близких.
Но, скорее всего, голодная Пасха будет выглядеть так: Житель Украины: «Вот так мы тут и живем. Жрать нечего, воевать тоже нечем, да уже и некем». Очередной пакет военной помощи, вполне возможно, как весь прошлый год, наполовину разворуют в Киеве, а часть продадут на передовой. Родственники пропавших боевиков ВСУ по-прежнему будут ходить на митинги и на голодную Пасху напрасно ждать воскрешения близких. В 2024 году, согласно пророчествам старца Зосимы, Зеленского ждет полный разгром, если считать Пасхи от начала спецоперации. Отец Феофан: «Третья Пасха. Пасха в 2024 году выпадает на 5 мая — получается, это и есть та самая дата судного дня для главарей киевского режима.
Какой сегодня церковный праздник: 30 сентября 2023
| Старец Зосима назвал дату разгрома Зеленского | это иконы «Нерушимая Стена», «Пименовская» и «Умягчение злых сердец» (Семистрельная). |
| Жития святых на каждый день | Как правильно почтить память святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в день православного праздника 30 сентября 2023 года, узнал ФедералПресс. |
Православный календарь на 2024 год
| Православный церковный календарь. Евангелие, Апостол, тропари на каждый день | О чем молились святому Фёдору Тирону в день памяти праведной Мариамны? |
| Полный православный акафистник и молитвослов | Православие сегодня: простыми словами про святые праздники, посты, Родительские дни, традиции христианской Церкви в России и мире. |
Проповеди на каждый день
Посетите Vatican News для ознакомления с последними новостями о Папе Франциске, Святейшем Престоле и Католической Церкви во всём мире. Святой Августин писал: «Ибо очень глубоко в бездне находятся те, кто даже не взывает из глубины». Сегодня день памяти святого мученика дьякона Руфина, святой мученицы Акулины и еще двухсот безымянных воинов, которые сложили свои головы за Христа.
Проповеди на каждый день
Праздник святого Георгия в Болгарии — день болгарской армии и овцеводства. На закате дней Шекспир, быть может, чуть приоткрывает свои карты, так как драматург, в той или иной мере, отражает интеллектуальные веяния эпохи. Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ. Православный портал «Иисус». Истина. Евангелие дня. Мы в соцсетях Веруем • Статьи • Ссылки • Блог • Версия для Мобильных устройств • Сокращатель ссылок • Подписаться на новости • Пожертвовать.
День Веры, Надежды и Любови: что обязательно нужно сделать 30 сентября
Агафоклия в доме некоего христианина Николая была рабыней. Жена господина — Павлина — была язычницей и преследовала рабыню-христианку. Павлина восемь лет жестоко избивала рабыню, требуя поклониться идолам. Но дева не умирала, так как птицы каждый день приносили ей пищу. Однажды, обезумев окончательно от злобы, Павлина вошла в темницу и убила мученицу. Время смерти святой точно неизвестно. Святые мученики По церковному календарю 30 сентября поминают епископов Египетских Пелия и Нила, пресвитера Зинона, Патермуфия, Илию и других мучеников, пострадавших при императоре Максимиане Галерии 305-311. Фирмилиан — правитель Палестины, во время преследования христиан захватил 156 человек, большинство из которых были египтяне. Исповедников подвергли жестоким пыткам.
Лазарева суббота... Что нужно сделать в этот день? Вчера 599 прочитали 50 В субботу шестой седмицы Великого поста, накануне Вербного воскресенья, 27 апреля 2024 года, Церковь будет вспоминать евангельское событие — воскрешение праведного Лазаря Господом нашим Иисусом Христом. Этот день также называют Лазаревой субботой. Святой Лазарь, живший неподалеку от Иерусалима, был братом Марфы и Марии. Иисус Христос часто посещал их дом и называл Лазаря Своим другом. Когда Лазарь заболел и Христос узнал об этом, то сказал: «Это болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий».
Сегодня в авторской программе протоиерея Андрея Ткачёва "Святая Правда" продолжается начатый вчера рассказ о святых праведных священниках, не являвшихся монахами Вчера, 13:08 Видео Сегодня в авторской программе протоиерея Андрея Ткачёва "Святая Правда" продолжается начатый вчера рассказ о святых праведных священниках, не являвшихся монахами Сегодня в авторской программе протоиерея Андрея Ткачёва "Святая Правда" продолжается начатый вчера рассказ о святых праведных священниках, не являвшихся монахами. На этот раз отец Андрей рассказывает об удивительном старце и Чудотворце Пензенской земли: святом праведном Иоанне Оленевском.
После того, как в конце XIX века разрушенную церковь святого Трофима объявили во Франции национальным достоянием, началось постепенное восстановление обители. В 1938 году католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две новые частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаг, изготовленный из песчаника в XIV веке, в котором до революции хранились мощи святой Софии и ее дочерей, а вторую — в небольшой реликварий, помещенный в раку с другими святынями. Поток паломников к мощам не утихает до сих пор. Возле них регулярно совершаются православные богослужения. Что можно делать в день Веры, Надежды, Любови и Софии с утра сходите в храм на праздничную службу и помолитесь за всех родных и близких; умойтесь святой водой — это не только очистит вашу душу, но и защитит от нечисти; поплачьте о себе и своей семье, как велит древний обычай; замесите тесто с чистым сердцем и светлыми мыслями, испеките пироги и накормите ими всех родственников и гостей — это укрепит их здоровье; помиритесь со всеми, с кем ранее поссорились. Запреты в праздничный день перенесите на другой день работы в огороде и не занимайтесь садоводством; поручите мужчинам шитье, вязание, стирку и приготовление еды; не устраивайте пышные трапезы в праздничный день; постарайтесь не ссориться, не ругаться, не злословить и не желать зла другим людям. Рекомендуем прочитать материал «ФедералПресс» о православных праздниках в сентябре 2023 года. Свердлов Сюжет по этой теме.
Православный календарь. Святые дня и праздники
Священник окропил святой водой участок трассы Р-22 «Каспий». Дни памяти святых и почитания икон Божией Матери, главные церковные торжества месяца — полный список божественных христианских событий на год. Подпишитесь и получайте цитаты Святых Отцов в 9:00 каждый день.
Старец Зосима назвал дату разгрома Зеленского
Память святителя Иннокентия, митрополита Московского. Это день скорби и поминовения для всех верующих, ведь именно в этот день был распят Иисус Христос. День, когда Иисус Христос телом пребывал "во гробе". Праздник в честь воскресения Сына Божьего. С Фомина воскресенья в церкви начинают венчания их не совершали с Великого поста. Этот день завершает пасхальные торжества. Почитается как чудотворная, перед ней принято молиться об избавлении от алкоголизма. День славянской письменности и культуры. Праздник посвящен событиям на 40-й день после Пасхи, когда Сын Божий собрал учеников, привел их на Елеонскую гору и вознесся на небо. Праздник проводится в честь сошествия на землю Святого Духа, как и предвещал Христос.
Благодатию Твоею власть предержащих ко всякому благу настави, воинов — в заповедях Твоих утверди, лишенныя крова — в домы введи, голодныя — напитай, недугующая и страждущая — укрепи и исцели, в смятении и печали сущим — надежду благую и утешение подаждь, на брани убиенным — прощение грехов и блаженное упокоение сотвори. Кротость есть важнейшее свойство Божие, о котором способен помыслить человек. Если же Бог кроток, можем ли мы, люди, не быть кроткими? Ответ совершенно очевиден: мы должны быть кроткими, но мы никогда не должны смешивать кротость с греховной человеческой слабостью. Как кроткий Спаситель, будучи подвергнут после входа в Иерусалим страшным пыткам и истязаниям, явил мужество и огромную силу духа, так и каждый, кто будет стяжать кротость — подлинную кротость, — обретет одновременно и силу духа. И давайте запомним, что кротость во Христе — не юродство, не отклонение от психической нормы, подобно явлениям, именуемым в народной среде кликушеством и не имеющим ничего общего с кротостью. Подлинная кротость, проистекающая из внутреннего состояния человека, есть сила. Спаситель мира кротко вступает в Иерусалим, сидя на ослике. Он смиренно идет на страдания, зная цену человеческой славе, но не обижая при этом людей. Он не бичует их словами, не говорит: «Лицемеры, что вы постилаете свои одежды, что срезаете ветви пальмовых деревьев и бросаете Мне под ноги, ведь Я знаю, что произойдет! Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года Евр.
С Фомина воскресенья в церкви начинают венчания их не совершали с Великого поста. Этот день завершает пасхальные торжества. Почитается как чудотворная, перед ней принято молиться об избавлении от алкоголизма. День славянской письменности и культуры. Праздник посвящен событиям на 40-й день после Пасхи, когда Сын Божий собрал учеников, привел их на Елеонскую гору и вознесся на небо. Праздник проводится в честь сошествия на землю Святого Духа, как и предвещал Христос. Праздник посвящен третьей ипостаси Господа — Святому Духу. Праздник установлен в честь рождения сына у престарелых родителей — праведных Захарии и Елисаветы, впоследствии ставшего Иоанном Крестителем иначе именуемого Предтечей. Кроме того, в этот праздник отдают дань памяти преподобному Паисию Святогорцу. Кроме того, это День крещения Руси.
Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице! Ты подаждь ми помощь немощствующему плотскими страстьми и болезнующему сердцем, едино бо Твое и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего имам заступление, и Твоим пречудным заступлением да избавлюся от всякия беды и напасти, о Пренепорочная и Преславная Божия Мати Марие. Темже со упованием глаголю и вопию: радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная; Господь с Тобою». Воззри милостиво на предстоящия пред святою иконою Твоею люди сия, усердно молящияся Тебе, и сотвори предстательством Твоим и заступлением у Сына Твоего и Бога нашего, да никтоже отыдет от места сего тощ упования своего и посрамлен в надежде своей, но да приимет кийждо от Тебе вся по благому изволению сердца своего, по нужде и потребе своей, во спасение души и во здравие телу. Наипаче же осени и огради покровом Твоим, Милосердная Мати, Церковь Твою Святую, вышним Твоим благословением архиереи наши православныя укрепи, миром огради, и Святей Твоей Церкви целых, здравых, честных, долгоденствующих право правящих слово Своея истины даруй, от всех же видимых и невидимых враг, со всеми православными христианы, милостиво избави, и во православии и твердей вере до конца веков непоступно и неизменно сохрани. Призирай благосердием, Всепетая, и призрением милостиваго Твоего заступления на всю страну нашу Российскую, грады наша и град сей и духовный вертоград зде сущий, и на сия богатыя Твоя милости неоскудно изливай. Ты бо еси всесильная Помощница и Заступница всех нас. Приклонися к молитвам и всех раб Твоих, притекающих зде ко святей иконе Твоей зде притекающих, услыши воздыхания и гласы, имиже раби Твои молятся во святем месте сем. Аще же и иноверный, и иноплеменник, зде преходя, помолится, услыши, чадолюбивая Госпоже, и сего человеколюбне и милостивно соделай, яже к помощи ему и ко спасению. Ожесточенныя же и разсеянныя сердцы своими во странах наших на путь истины настави: отпадшия от благочестивыя веры обрати и паки святей Православней Кафолической Церкви сопричти. В домех людей Твоих и во братии святыя обители сея мир огради и соблюди, в юных братство и смиренномудрие утверди, старость поддержи, отроки настави, в возрасте совершеннем сущия умудри, сирыя и вдовицы заступи, утесненныя и в скорбех сущия утеши и охрани, младенцы воспитай, болящия уврачуй, плененныя свободи, ограждающи ны присно от всякаго зла благостию Твоею, и утеши милостивным Твоим посещением и вся благодеющия нам. Даруй же, Благая, земли плодоносие, воздуху благорастворение и вся, яже на пользу нашу, дары благовременныя и благопотребныя, всемощным Твоим предстательством пред Всесвятою Живоначальною Троицею, в Ея же храме предстоим еси, нам помогающи. Прежде отшедшия отцы и матери, братию и сестры наша, и вся от лет древних ко святей иконе Твоей сей припадавшия, упокой в селениих святых, в месте злачне, в месте покойне, идеже несть печаль и воздыхание. Егда же приспеет и наше от жития сего отшествие и к вечной жизни преселение, предстани нам, Преблагословенная Дево, и даруй христианскую кончину жития нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и Святых Тайн причастну, да и в будущем веце сподобимся вси, купно со всеми святыми, безконечныя блаженныя жизни во Царствии возлюбленнаго Сына Твоего, Господа и Бога нашего Иисуса Христа, Емуже подобает слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Молитвы на субботу Иегудиил, Архангел Архангелу Иегудиилу, ревностному защитнику славы Божией, молятся об избавлении от одолевающего греха, лени, уныния или алчности.
День Всех Святых. Что значит этот праздник и кто его отмечает
Апп. от 70 Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними (I) День памяти святых: Мч. Посетите Vatican News для ознакомления с последними новостями о Папе Франциске, Святейшем Престоле и Католической Церкви во всём мире. Новости последнего часа и дня в хронологическом порядке. Список всех церковных праздников и событий отмечаемых сегодня.
Во что мы верим
- В чём помогает святая Матрона?
- 📅 Чтение на каждый день
- Святой дня - Телеканал «СПАС»
- Старец Зосима назвал дату разгрома Зеленского // Новости НТВ
- Календарь молитв на сегодня
Проповеди на каждый день
Проповедникам Христовой веры грозили суровые наказания, вплоть до пыток и смерти. Несмотря на это мать, горячо верующая женщина, не только сама приняла крещение, но и воспитала своих дочерей в любви к Иисусу Христу. Еще по теме Воздвижение Креста Господня в 2023 году: история и традиции Вера была самой старшей — ей было 12 лет, Надежде — 10, а Любови всего 9 лет, когда слух об их христианской семье донесся до императора Адриана, и он приказал привести мать с дочерьми к нему. Язычник и гонитель христиан Адриан призывал по очереди сестер и убеждал их отречься от своей веры.
Однако девочки не не поддались обещаниям земных радостей и не испугались мучений. Тогда император приказал жестоко истязать дочерей Софии. Несмотря на страшные страдания, они остались непоколебимыми в своей вере.
Мать, вынужденная наблюдать за муками своих дочерей, проявила необыкновенное мужество и просила их вытерпеть все во имя Христа. Веру раздели, избивали и пытали раскаленной решеткой, Любовь пытались жечь огнем, но она вышла из пламени невредимой. В конце концов все три дочери были обезглавлены.
Другая - та, чтобы показать нам, что и всякая смерть есть сон и успокоение. Третья - та, что хотя кончина Лазаря для прочих и была смертью, но для Самого Иисуса, поколику Он намеревался воскресить его, она была не более, как сон. Как нам легко разбудить спящего, так, и еще в тысячу раз более, для Него удобно воскресить умершего. Некоторые слова Господа: «радуюсь за вас» понимали так: что Я не был там, это послужит для утверждения вас в вере. Ибо, если бы Я был там, Я исцелил бы больного. Чудом было бы и это, но оно показало бы мало силы Моей. А теперь, когда Меня там не было и последовала смерть Лазаря, а Я пойду и воскрешу его, вы должны более утвердиться в вере в Меня.
Ибо увидите, что Я силен делать и то, чего прежде еще не явил, именно: воссозидать и воскрешать мертвеца, уже разложившегося и издающего гнилой запах. Когда Господь сказал это и доказал ученикам необходимость Своего шествия в Иудею, тогда Фома, боявшийся более прочих, говорит: «пойдем и мы умрем с Ним». Ибо эти слова выражают не бодрость, а страх и малодушие. Чтобы и прочих соучеников приостановить, он напоминает им о смерти и намеренно прибавляет: «умрем», говоря как бы так: и мы, глупые, безумные и не заботящиеся о своем спасении и жизни, пойдемте, чтобы умереть с Ним. Пусть Он недорого ценит Свою жизнь; поэтому и мы должны быть неблагоразумны? Такие речи приличны боязливому. Но посмотри на него впоследствии.
Он, как апостол, заклан был за истину. Благодать Божия так «укрепила» его, что и к нему можно приложить слова апостола Павла: «способность наша от Бога» 2 Кор. А Ориген говорит о Фоме нечто, похожее на сон, Фома, - говорит он, - узнав пророчества о Христе и уразумев, что Он с душою сойдет в ад для освобождения душ, когда услышал, что Господь идет разбудить Лазаря, то подумал, что Он может разбудить его то есть освободить душу его, не иначе, как если Сам отложит тело и сойдет в ад. Посему, как искренний ученик Христов, не желающий и в этом отстать от своего Учителя, он и прочим соученикам советует и сам вызывается сложить тело свое, чтобы сойти в ад вместе с Иисусом, который, по его понятию, положит душу Свою, чтобы душу друга освободить из ада. Такое смешное объяснение приложил я для посрамления тех, которые превозносят все Оригеново. Ибо такое объяснение мудреца - не явное ли пустословие и настоящий сон? А я прошу тебя заметить то, что хотя Лазарь и умер, Господь однако же сказал: «идем к нему», как бы к живому.
Ибо для Христа, как Бога, и самый Лазарь был жив. Пришед же Иисус, обрете его четыри дни уже имуща во гробе Итак, все они боялись нападения от иудеев; но более всех других — Фома, который поэтому и сказал: идем и мы, да умрем с ним. Некоторые говорят, что он действительно желал умереть; но это несправедливо: слова его более выражают страх. Однако ж он не подвергся за то упреку, потому что Христос снисходил теперь к его немощи. Впоследствии же он сделался сильнее всех и был непобедим. И вот то-то и удивительно, что Апостола , столь слабого прежде креста, — после креста и после того, как он поверил воскресению, мы видим пламеннее всех прочих. Так велика сила Христова.
Кто не смел пойти вместе со Христом в Вифанию, тот, не видя Христа, прошел почти всю вселенную и обращался среди народов свирепых и готовых его умертвить. Но если Вифания отстояла на пятнадцать стадий, что составляет две мили, то каким образом Лазарь мог быть четверодневен 11, 39? Христос пробыл на месте два дня, да накануне этих двух дней приходил посланный с известием, — в тот самый день, когда и умер, — так что Христос прибыл именно в четвертый день. Потому Он и ожидал, чтобы Его позвали, и не вошел Сам Собою без приглашения, чтобы кто-нибудь не заподозрил этого события. Да и приходили не сами сестры , которых Он любил; но были посланы посторонние. Отсюда становится очевидным, что там могли присутствовать многие из Иерусалима. И действительно, евангелист тотчас присовокупил, что мнози от Иудей бяху пришли, да утешат ст.
Отчего же они утешали этих женщин , любимых Христом? Ведь они же положили: аще кто его исповесть Христа, отлучен от сонмища будет 9, 22? Или по особенной тяжести этого несчастия, или по уважению к ним, как женщинам благородным, или же это были люди, не принадлежавшие к числу злых, так как многие из них веровали. А говорит об этом евангелист для того, чтобы уверить, что Лазарь умер. Рече же Марфа ко Иисусу: Господи, аще бы еси зде был, не бы брат мой умерл: но и ныне вем, яко елика аще просиши от Бога, даст Тебе Бог Зачем же Марфа , выходя навстречу Христу, не берет с собою сестры? Она хочет увидеться с Ним наедине и рассказать Ему о случившемся. Когда Он возбудил в ней добрые надежды, она уходит и зовет Марию, которая и вышла ко Христу навстречу, хотя скорбь ее была еще во всей силе.
Видишь ли, как горяча была любовь? Это та самая, о которой говорил: Мария же благую часть избра Лк. Но как же, скажешь, Марфа явилась теперь более усердною? Она не была более усердною; Мария не вышла потому, что еще не слышала о Его прибытии. Напротив, была слабее, потому что и после того, как услышала столь многое, все еще говорит: уже смердит, четверодневен бо есть. А эта Мария , хотя ничего не слышала, однако ж не сказала ничего подобного, но тотчас уверовала и говорит: Господи, аще бы еси был зде, не бы умерл мой брат 11, 21. Видите, какое любомудрие у жен, хотя и немощен их ум?
Увидев Христа, они не предаются тотчас слезам, рыданиям и стонам, что бывает с нами, когда к нам приходит кто-нибудь из знакомых во время нашей скорби; но тотчас выказывают свое удивление к Учителю. Так, они обе веровали во Христа, но еще не надлежащим образом. Они не знали еще хорошо ни того, что Он Бог, ни того, что Он творил это собственною силою и властию. Теперь Он научил их и тому, и другому. А что они не знали этого, видно как из слов их: аще бы еси зде был, не бы брат наш умерл ст. Таким образом, они говорят о Христе , как о каком-нибудь человеке добродетельном и угодном Богу. Глагола Ему Марфа: вем, яко воскреснет в воскрешение, в последний день.
Рече же ей Иисус: Аз есмь воскрешение и живот: веруяй в Мя, аще и умрет, оживет Заметь же, что отвечает Христос: воскреснет брат твой ст. Этим опровергает пока слова: елика аще просиши. Не сказал: Я буду просить, но — что? Воскреснет брат твой. Если бы Он сказал: женщина! Я не нуждаюсь в чужой помощи; Я все творю Сам Собою, — то это было бы очень тяжело и неприятно для женщины. Но, сказав: воскреснет, Он тем естественно сделал слово Свое более умеренным, а дальнейшими словами дал разуметь и то, что я выше сказал.
Так, когда сказала: вем, яко воскреснет в воскрешение, в последний день ст. А если бы Он нуждался в другом, то каким бы образом Сам мог быть воскрешением и жизнию? Но Он не сказал так ясно, а только намекнул на это. Потом, так как она сказала: елика аще просиши, то Он еще говорит: веруяй в Мя, аще и умрет, оживет ст. Смотри, как Он возвышает ее ум. Ведь не в том только было дело, чтобы воскресить Лазаря, но надобно было и ее, и присутствующих с нею научить воскресению. Поэтому Он, прежде чем воскресил, рассуждает о воскресении.
Если же Он Сам есть воскрешение и живот, то не ограничивается местом, но может исцелять везде. И если бы сестры Лазаря , подобно сотнику, сказали: рцы слово, и изцелеет отрок мой Мф. Но так как они звали Его и просили прийти к ним, то Он снисходит, чтобы возвести их от уничиженного о Нем понятия, и приходит на место. Но и при этом снисхождении Он показывает, что может исцелять и не присутствуя на месте. С этою-то целию Он и медлит. В самом деле, благодать не сделалась бы очевидною, если бы она тотчас была дарована, если бы прежде не появился уже смрад.
Где мы черпаем силы в такие моменты? В Боге! То, что неизвестно вам, абсолютно точно известно Богу.
И Тот, Кто всегда заботился о вас, уже идет впереди для того, чтобы приготовить вам путь см. Последние публикации:.
Историко-правовые основы деятельности религиозных организаций в контексте хозяйственно-правовых отношений в монастырских хозяйствах в Древнерусском государстве Статья доктора богословия, доктора теологии, кандидата юридических наук священника Павла Бочкова затрагивает исторический аспект церковно-государственных и экономико-правовых взаимоотношений и посвящена зарождению хозяйственно-правовых отношений в процессе деятельности монастырей в границах своих землевладений в период древнерусской государственности. Арендные отношения между монастырями и арендаторами можно отнести к хозяйственно-правовой сфере.