Новости кто такие нацболы

Украинского журналиста и экс-нацбола Романа Попкова включили в перечень террористов в РФ. Многие нацболы расценили его как предательство, отход от радикализма, попытку легализоваться. Подобно «национал-большевикам» и другим «национал-революционерам» на Западе, «Вольница» утверждает, что «капиталистическая массовая культура, подчиненная погоне за прибылью и обслуживающая глобализм, создает дегенеративное общество потребления. Политика - 9 ноября 2022 - Новости Нижнего Новгорода -

Национал-большевистская партия*

Или что тогда? Цитата из любимой многими либерастами Педикии: "Национал-большевистское государство жёсткое снаружи, для внешних врагов, и мягкое внутри, для собственных граждан". Тут-то что экстриместкого? Таким и должно быть сильное, успешное государство, если планирует ещё существовать не одну тысячу лет. Тогда и большевики в 20 веке тоже были экстремисты - и ещё какие! Только именно уже разрушенную страну, которую уже готовы были растощить тогдашние мировые державы по кусочкам, а нам оставить что останется, но наверняка ни о каком реальном суверенитете для этого ошмётка не приходилось бы мечтать, подняли из руин, восстановили и ещё более усилили именно "кляти" большевики, в том числе, да, беря средства у наших заклятых партнёров - амеров, бриттов и саксов. Только не несите мне либеральную хрень о том, какая свобода слова и демократия в ОША, что там многопартийность и пр. Нету там никакой многопартийности, нет и свободы слова.

Так называемые партии республиканцев и демократов - это одна партия, специально разделённые, чтобы хомячки-избиратели верили в некий выбор. Иллюзия выбора. Возможно, и был когда-то некий свободный, демократичный выбор для некой группы людей, но точно не теперь. Верещите в другом месте. Первоначально НБП во многом копировала идеологические и стилистические подходы итальянского фашизма. А в чём именно, позвольте узнать? С итальянским фашизмом у многих, да и у меня тоже, такая ассоциация - Беннито Муссолини.

Весьма колоритная фигура, но абсолютно не пример для подражания. Хотите узнать почему, загуглите как итальянцы воевали в Абиссинии, Эфиопии, как вели себя сыны-потомки великих римлян... Но, как минимум, один плюс можно поставить режиму Муссолини в Италии - это то, что практически полностью зачистил страны от криминальных элементов, так называемой мафии, объявив её главарям настоящую войну на истреблении, почти обезглавив организацию, что, как известна, бессмертна. Привет Мафии 2! Но, как появились союзнички американцы, мафия неким образом воскресла, и до самых уже итальянских "святых" девяностых только крепла, но лишь теперь такой преступности, как было ранее на той же Сицилии, не стало. Так что, Беннито, спасибо, что боролся с мафией... На идеалах духовной мужественности, социальной и национальной справедливости будет построено традиционалистическое, иерархическое общество".

Ой, экстремизм, блин! Ну, редактор Педикии даёт! Испепеляющая ненависть к троице...

Официально признана экстремистской организацией, существует под названием «Другая Россия» и в виде немногочисленных осколков. НБП была создана в 1993 году как партия с идеологией, сочетающей в себе ультралевые и ультраправые идеи. Об этом говорит «Декларация о создании Национал-большевистской партии»: «Политическая борьба в России достигла критической точки. Фаза сопротивления исчерпала себя, потому традиционная оппозиция лишь эмоциональная, лишь протестантская — исчерпала себя. Период сопротивления закончился, начинается период национального восстания. Новый этап требует новых методов, новых форм и новых инструментов политической борьбы. Посему мы считаем необходимым создание радикальной политической и идеологической структуры нового, небывалого типа, призванной адекватно ответить на вызов Истории.

Да будет национал-большевизм!

Самый известный из таких людей — это Владимир Жириновский. В 1990-е он выглядел здравомыслящим на фоне тогдашних националистов с его суждениями о политической модернизации и перестройке России в национальное государство.

Жириновский с легкостью брался за разные, иногда противоречащие друг другу лозунги, и был типичным гибким и успешным популистским политиком. В это же время некоторые активисты пытались создать русский фашизм. Самым сильным и успешным таким проектом стало Русское национальное единство, отколовшееся от «Памяти».

Его идеи представляли собой страшную мешанину, совершенно не похожую на итальянский фашизм или немецкий национал-социализм. Зато внешне все было аутентично: военная форма, строевая выправка — это и вызывало соответствующие ассоциации. Такая стратегия оказалась очень успешной, к середине 1990-х РНЕ стало лидером, а потом чуть ли не монополистом радикального национализма в стране.

Идею этнически чистого русского государства в середине 90-х активно продвигал Виктор Корчагин, ранее участвовавший в антисемитском подполье. Он создал «Русскую партию» и был первым националистическим деятелем того времени, который твердо пытался доказать, что Россия должна стать государством, предназначенным исключительно для этнических русских. Он не призывал выгнать всех нерусских из страны, но предлагал разделиться с ними территориально.

Эта идея оказалась тогда не слишком востребованной, но все же в последующие годы образовалось несколько кружков например, «Золотой лев» , членов которых можно назвать родоначальниками российской национал-демократии. У них было много разногласий, но основной идеей, которую они исповедовали в начале 1990-х, стало превращение России из империи в государство для русских. Они также радели за построение русского капитализма, из-за чего заметно выделялись на фоне остальных националистов, выступавших преимущественно за максимально несвободный рынок.

Все масштабное противостояние оппозиции и властей 1992-1993 годов проходило именно от лица этих реставрационных движений, остальные существовали лишь на периферии. Но после 1993 года все они резко потеряли свои позиции, хотя и не исчезли. Те, кто пытался опираться на этническую компоненту, не пользовались большой популярностью.

Например, Конгресс русских общин КРО , возглавляемый людьми из правительства, честно пытался политизировать эту тему в КРО вырос такой будущий видный националист, как Дмитрий Рогозин. Образ разделенного народа, тема защиты русских за рубежом оказались очень выигрышными в противостоянии КПРФ. Но за политиков из КРО голосовали плохо кроме генерала Лебедя в один момент — на их идеи в 1990-е не было спроса.

Среди людей с умеренными взглядами популярными были именно коммунисты, а радикалов привлекали «имитационные фашисты» из РНЕ. Они стали монополистами в своих сферах, а остальным организациям пришлось уйти в их тень. Но РНЕ не было деятельным, там все время готовились к повторению 1993 года, чтобы пойти в бой.

Этого так и не случилось, и организация в 2000 году развалилась отчасти этому поспособствовали спецслужбы. Остальные сравнительно радикальные группы в 90-е на глазах теряли свои позиции. Все монополизировалось вокруг КПРФ.

Казалось, что радикальное поле должно опустеть, но этого так и не произошло.

В октябре 2007 года Лимонов был арестован на несколько месяцев за участие в акциях протеста. Тем не менее, движение продолжило свою деятельность при поддержке других активистов. Не только в России, но и в других странах нацболы нашли своих сторонников и участников. В Белоруссии, Латвии, Израиле и других странах были созданы национал-большевистские организации, которые занимаются противодействием «фашизму» и терроризму. Состав нацболов очень разнообразен. В них есть и студенты, и рабочие, и интеллектуалы. Несмотря на различие в политических идеях, все они разделяют общие ценности и принципы, которые связывают их в единое движение. История нацболов — это история борьбы за защиту наций и народов от политического и социального угнетения. Это история активной политической деятельности и протестов граждан, которые стремятся изменить существующую систему.

Нацболы играют важную роль в современном обществе и являются одним из ключевых участников политической борьбы за права и интересы граждан. Идеология нацболов и их роль в современном обществе Основная идея нацболов заключается в том, чтобы создать справедливое общество, в котором граждане имеют равные права и возможности, независимо от своей национальности или социального статуса. Они стремятся к национальному единству и защите интересов своей страны. Нацболы также отстаивают принципы национальной гордости и национальной идентичности. Они стремятся сохранить культурное и историческое наследие своей нации и противостоят культурной ассимиляции. Важную роль в идеологии нацболов играет активная политическая деятельность и участие в выборах. Несмотря на критику со стороны некоторых групп в обществе, национал-большевики активно поддерживают свою партию и пропагандируют свои идеи на различных платформах. Нацболы также активно участвуют в акциях протеста и общественной жизни. Они выступают против дискриминации и стараются защитить права своих членов. Нацболы также часто проводят митинги и акции с использованием национальных символов, таких как флаги и гербы.

Нацболы нашли свое отражение не только в России, но и в других странах. В Украине, Белоруссии, Канаде и Израиле есть отделения и организации национал-большевиков. Несмотря на раскол и критику со стороны других политических сил, нацболы продолжают развиваться и привлекать к себе новых сторонников. Примечания: 1. В 1994—1997 годах в Москве прошли три съезда Национал-большевистской партии НБП , на которых приняты решения о создании партийных отделений в различных регионах России, а также в Украине, Белоруссии, Казахстане, Канаде и Израиле. Национал-большевики также оказывают критику в адрес других политических партий и организаций, особенно тех, которые связывают себя с русским или украинским национализмом.

Кто такие нацболы?

НАЦБОЛЫ. Национал-большевистская партия, НБП) — экстремистское общественное объединение, позиционирующее себя как революционная, умеренно националистическая, антиправительственная и антибуржуазная партия. нацбол. 1. полит. разг. то же, что национал-большевик По сути, идеология нацболов к этому и сводится ― бунт, революция ценны сами по себе, вне зависимости от целей, которые они преследуют. Помощь каналу: По мере возможности. это не просто политическая организация. Это место, где в единое целое объединены сильные и независимые патриоты России.

О чем говорят большевики. Часть 1.

Наш лидер — из новых, благодаря его стараниям отделение было создано. Лидер с тех пор бессменный, а состав ядра варьируется. Моя деятельность не такая большая, но был и мой вклад в дело. Интересно отметить, что и другие молодёжные политические группы отметили, что из состояния «летаргического сна», по нашей терминологии « мемориальной фазы » политических движений прошлой диссидентской волны, они вышли в первые годы нового тысячелетия. Тогда, к примеру, произошло «омоложение» троцкистских групп [29]. Некоторые исследователи считают это следствием политических трансформаций, другие наоборот, считают последнее — следствием усиления общественной активности. В любом случае мы считаем данное обстоятельство «первой ласточкой» наступающей эпохи формирования новой волны синтеза неформальных движений. Движения живут волнами. Все мы, в том числе актив и ядро, кроме работы в партии, зарабатываем себе на жизнь — где-то работаем.

Ещё один из важнейших признаков, по которому авторы отличают неформальное движение от формальной организации: независимое распределённое ресурсообеспечение. Большая часть ресурсов вносится добровольно и бескорыстно рядовыми членами и активистами движения , чаще всего в натуральном виде — в виде собственного труда. Однако ничего стопроцентного в природе не бывает, неформальные движения могут иметь и внешние источники ресурсов: спонсоров, меценатов, частный случай — государство. Это тяжело! Неприятная рутинная, нудная, обыденная работа занимает 80-90 процентов нашего времени. Распространение литературы, расклейка листовок, сбор подписей — каждый день. Каждые выходные пикет — надо банально стоять, продавать наши издания, общаться с людьми, если кто-то подходит. Минимум должно стоять два человека, но обычно от 3 до 15, бывает до 20-25 доходит, но уже это критическая масса — начинается уже тусовка.

Столько не нужно. В 2005 году на нас начались нападения, и пикеты теперь требуют организации охраны. Трое-пятеро стоят на точке, а остальные рассредоточены по близлежащим углам-закуткам и отслеживают группы нападающих. Это всё же чуть интереснее — охранять, торговать — чем ходить за подписями. А приятная работа — это какая-нибудь акция прямого действия. Например, наши ребята разбросали листовки и выкрикивали лозунги в здании городской думы, когда там было заседание по ЖКХ. Человек 5-7 вполне хватает для такой акции. Или приковаться к дверям горуправы, заблокировать вход.

Тут достаточно два человека вообще. Двое приковались, а другие что, будут стоять, смотреть? Их всё равно заберут в милицию, не нужно большое число людей подставлять. Ещё интересная работа — как минимум один митинг в месяц проходит, а бывает и 3-4. Желательно, чтобы он сопровождался какой-то более-менее яркой акцией. Акции не каждый месяц бывают, но стремятся к этому. В период защиты пенсионеров от отмены льгот акции были каждую неделю, иногда и несколько раз в неделю. Общие сборы и акции прямого действия, особенно централизованные — в других городах, с поездками — привлекают к нам новичков, привязывают к ядру и активизируют людей.

Желающих всегда много, постоянно новый народ работает, такая хорошая школа, обкатка происходит. Многие сочувствующие, съездив на акцию, активно включаются в работу. Если кто-то был задержан, то они начинают мыслить, мол, какого уж чёрта теперь имеет смысл бояться, всё равно уже на тебя все данные заведёны. Похоже, что акции прямого действия оно же бескровный информационный терроризм — биты — основной транслятор движения нацболов. Раньше все работали по мере того, как возникали рабочие вопросы, то есть все занимались всем. Постепенно наша организация созрела до того, что у нас появилось пять направлений: распространение прессы, организация митингов, сбор денег — касса, охрана, политпросвещение. Каждый член актива является руководителем своего направления. Он мобилизует народ для своих целей, и вокруг него обязательно есть несколько ребят, которым больше всего нравится этим заниматься.

Но если дело требует, то подключаются и другие. Чётко описан переход от отдельного клуба к Системе — консорции 2-го порядка , которая состоит из отдельных коннективов , в каждом из которых есть своё ядро и флэш-группы вокруг него. Коннективы неавтономны, осознают себя одной организацией и подчинены общей дисциплине, что и позволяет данное объединение классифицировать как Систему , а не Круг. Переход к Системе увеличивает срок жизни объединения в целом до 7-9 лет, и на сегодняшний момент оно ещё не вошло в стадию кризиса. Если отдельная группа не осуществляет переход к консорции 2-го порядка , то кризис начинается раньше: в конце второго, начале третьего года существования группы, после чего состав клуба кардинально меняется. У нас нет специальной формы одежды, но есть некий стиль, традиции — тёмная одежда, в основном чёрная, иногда перенимается стиль бритоголовых. Но сейчас это меняется. У скинхедов уже целая мода, это дорого и непрактично.

Да и заметить их в толпе нетрудно. С началом уличных столкновений мы стараемся одеваться под футбольных хулиганов — спортивного типа одежда, в которой легко свободно двигаться, и пойти на тренировку можно, и подраться. Какие-то члены актива, которых уже точно соответствующие органы знают в лицо, могут позволить себе стиль «милитари» — такой внешний форс. Люди, которые стремятся работать, не светясь, одеваются под хулиганов. Их очень много, и их стиль одежды не выделяется в толпе. Люди из футбольных фанатов к нам приходят, и какие-то положительные моменты их опыта мы перенимаем, не только в стиле одежды. В организации охраны во многом использован их опыт, потому что у них очень хорошо проработана вся схема. Много народу перешло к нам из политических молодёжных организаций АКМ, СКМ, анархистов, но больше всего из неформальных движений а-ля скинхеды, неформалов и футбольных фанатов.

Повторим, что синтез новых движений всегда происходит на стыке других, заимствуя через людей — носителей других субкультур — различные элементы и строя из них собственную культурную традицию вокруг базового транслятора. До этого времени можно было являться членом нескольких сразу политических организаций, но сейчас политика строится так: не может человек разорваться надвое. Потому теперь строится линия: либо ты там, либо там. Но если человек одновременно с нами состоит в каких-то неполитических организациях, а-ля там какое-нибудь движение «Радуга» или ролевое, то нет никаких трений, наоборот, это очень часто встречается. С движением «Наши» у нас прямая идеологическая конфронтация. Нападения на нас, по нашему глубокому убеждению, организованы и проплачены «Нашими». Они начались в феврале 2005 года в метро, потом после ряда акций, потом август 2005 года был. Все люди, которые совершали нападения — фирмачи.

К тому же русские вообще обычно ярые националисты", - говорит Угет. Национализм объединяет также российское правительство с его хулителями из числа нацболов, считает газета. Странно видеть Гарри Каспарова рядом с Лимоновым, замечает автор. Но тут же добавляет: "Возможно, мы несколько идеализируем этого шахматиста".

Западной Европе национал-большевизм не особенно опасен, но молодые демократии по соседству с Россией, страдающие от сильнейших структурных перекосов, - другое дело, полагает эксперт.

Некоторые исследователи считают это следствием политических трансформаций, другие наоборот, считают последнее — следствием усиления общественной активности. В любом случае мы считаем данное обстоятельство «первой ласточкой» наступающей эпохи формирования новой волны синтеза неформальных движений. Движения живут волнами.

Ещё один из важнейших признаков, по которому авторы отличают неформальное движение от формальной организации: независимое распределённое ресурсообеспечение. Большая часть ресурсов вносится добровольно и бескорыстно рядовыми членами и активистами движения, чаще всего в натуральном виде — в виде собственного труда. Однако ничего стопроцентного в природе не бывает, неформальные движения могут иметь и внешние источники ресурсов: спонсоров, меценатов, частный случай — государство. Это тяжело!

Неприятная рутинная, нудная, обыденная работа занимает 80-90 процентов нашего времени. Столько не нужно. В 2005 году на нас начались нападения, и пикеты теперь требуют организации охраны. Трое-пятеро стоят на точке, а остальные рассредоточены по близлежащим углам-закуткам и отслеживают группы нападающих.

Например, наши ребята разбросали листовки и выкрикивали лозунги в здании городской думы, когда там было заседание по ЖКХ. Человек 5-7 вполне хватает для такой акции. Или приковаться к дверям горуправы, заблокировать вход. Тут достаточно два человека вообще.

Двое приковались, а другие что, будут стоять, смотреть? Их всё равно заберут в милицию, не нужно большое число людей подставлять. Желательно, чтобы он сопровождался какой-то более-менее яркой акцией. Акции не каждый месяц бывают, но стремятся к этому.

В период защиты пенсионеров от отмены льгот акции были каждую неделю, иногда и несколько раз в неделю. Желающих всегда много, постоянно новый народ работает, такая хорошая школа, обкатка происходит. Многие сочувствующие, съездив на акцию, активно включаются в работу. Если кто-то был задержан, то они начинают мыслить, мол, какого уж чёрта теперь имеет смысл бояться, всё равно уже на тебя все данные заведёны.

Похоже, что акции прямого действия оно же бескровный информационный терроризм — биты — основной транслятор движения нацболов. Раньше все работали по мере того, как возникали рабочие вопросы, то есть все занимались всем. Каждый член актива является руководителем своего направления. Он мобилизует народ для своих целей, и вокруг него обязательно есть несколько ребят, которым больше всего нравится этим заниматься.

Но если дело требует, то подключаются и другие. Чётко описан переход от отдельного клуба к Системе — консорции 2-го порядка, которая состоит из отдельных коннективов, в каждом из которых есть своё ядро и флэш-группы вокруг него. Коннективы неавтономны, осознают себя одной организацией и подчинены общей дисциплине, что и позволяет данное объединение классифицировать как Систему, а не Круг. Переход к Системе увеличивает срок жизни объединения в целом до 7-9 лет, и на сегодняшний момент оно ещё не вошло в стадию кризиса.

Если отдельная группа не осуществляет переход к консорции 2-го порядка, то кризис начинается раньше: в конце второго, начале третьего года существования группы, после чего состав клуба кардинально меняется. Но сейчас это меняется. У скинхедов уже целая мода, это дорого и непрактично. Да и заметить их в толпе нетрудно.

Люди, которые стремятся работать, не светясь, одеваются под хулиганов. Их очень много, и их стиль одежды не выделяется в толпе. Люди из футбольных фанатов к нам приходят, и какие-то положительные моменты их опыта мы перенимаем, не только в стиле одежды. В организации охраны во многом использован их опыт, потому что у них очень хорошо проработана вся схема.

Много народу перешло к нам из политических молодёжных организаций АКМ, СКМ, анархистов, но больше всего из неформальных движений а-ля скинхеды, неформалов и футбольных фанатов. Повторим, что синтез новых движений всегда происходит на стыке других, заимствуя через людей — носителей других субкультур — различные элементы и строя из них собственную культурную традицию вокруг базового транслятора. До этого времени можно было являться членом нескольких сразу политических организаций, но сейчас политика строится так: не может человек разорваться надвое. Потому теперь строится линия: либо ты там, либо там.

Но если человек одновременно с нами состоит в каких-то неполитических организациях, а-ля там какое-нибудь движение «Радуга» или ролевое, то нет никаких трений, наоборот, это очень часто встречается. С движением «Наши» у нас прямая идеологическая конфронтация. Нападения на нас, по нашему глубокому убеждению, организованы и проплачены «Нашими». Они начались в феврале 2005 года в метро, потом после ряда акций, потом август 2005 года был.

Если движения или субдвижения находятся в рамках одного онтологического поля в данном случае это политика, но это же происходит и в неполитических движениях , они нередко демонстрируют ревность по отношению друг к другу, создавая различные полюса притяжения со своими союзниками и сателлитами. Так, нацболы и «Наши» относятся к разным полюсам. Даже между союзными субдвижениями есть некоторое напряжение во взаимоотношениях, когда перед рядовым членом ставят выбор: «или-или». Между движениями, относящимся к различным онтологическим полям, подобной конфронтации не наблюдается — они равнодушны друг к другу, и совмещение увлечений отдельным человеком не осуждается.

Футбольное движение не едино. Есть основной круг болельщиков. Они сами себя называют «хулы».

Мы их тоже. Не так, как с демократами. Кого лучше к вам, кого лучше к нам. Не было такого, чтобы людей друг у друга зажимать. Всякое ведь бывало.

По пьянке — вполне возможно. Ты не видишь в этом противоречия? Это классно! Они с нас свою выгоду тоже имели. Не помню точно. В охране Лимонова тоже была. Идея там ни при чём. Оба раза.

Я вижу у тебя тату в виде «лимонки». Что ты нацболка? Это как? Ни в Перми, ни в Нижнем меня за такие вещи не любили. Давили очень сильно. Я подругу, Елену Павлюк, забрала из дома, и в ту же ночь мы уехали в Москву. Просто информирование. Настолько мы во всё это верили.

Кто уехал, кто умер. Уехал в Москву. Это были как учения. Коммерция была там. А раньше? Очень много. Кто их читал, зачем им они были нужны, чёрт его знает. Я за это не отвечала.

Он реально был нам как отец. За или против? Но никто там ничего не добьётся. Но сама я бы туда не поехала. Всё равно, честно говоря. Все за? Главное чтобы движ был. Больше движа.

Как ты считаешь? Но нет. Я знаю, что нет. Тем не менее, это не так.

О чем говорят большевики. Часть 1.

После ухода Дугина политические позиции партии заметно сместились влево. Среди нацболов преобладали молодые люди 16-25 лет самого различного социального положения, от безработных до преподавателей вузов. Главным условием для членства в организации было радикальное несогласие с текущим курсом правительства и Президента РФ. В 2001 году лидер партии Эдуард Лимонов был арестован по обвинению в терроризме и осуждён за незаконное хранение оружия. Вплоть до выхода Лимонова из тюрьмы в 2003 году фактическое руководство партии осуществлял Анатолий Тишин. Участников акции Наталью Чернову и Алексея Тонких обвинили в хулиганстве, затем дело прекратили. В 2003 году количество национал-большевиков увеличилось до 10 000 человек. В 2004 году на V съезде партии была принята новая программа.

К сожалению, не всё вошло в материал. В качестве продолжения истории мы публикуем интервью с их матерью Натальей Сулеймановой. За то, что они считали справедливым, они всегда готовы были бороться и за это пострадать. Вот почему и Рома так Рамазана называют близкие. Потому что они считали, что россияне достойны лучшей жизни. Сейчас много идет споров оппозиционных партий между собой. Для Ромы это был вопрос однозначный. То есть надо. Как он говорил, если вор лезет к тебе в окно, ты же не будешь к этому равнодушным, а в это время обустраивать свое внутреннее жилище.

То есть повестку Донбасса он считал правильной. У Земфиры по этому вопросу [отношению к спецоперации] в начале были сомнения. С чем они были связаны? У меня в Киеве живут племянники. И она с ними поддерживала отношения. И даже больше могу сказать, для нашей семьи это война гражданская, война братоубийственная ранее президент Владимир Путин на форуме «Валдай» сказал , что конфликт на Украине отчасти можно считать гражданской войной, потому что русские и украинцы — «один народ». Причем осознанно, добровольно, не как мобилизованные, и, конечно, вот и с племянником она обсуждала эти вопросы. Я узнала об этом, когда он уже ехал туда. Я ему позвонила, спросила: «Ром, ты к нам на Пасху эту к нам придешь?

Я еду на Донбасс». То есть, когда я узнала, он уже был в пути. И Земфира точно так же. Для меня она уехала в Санкт-Петербург. Я узнала об этом [поездке в Донецк], только когда стали выходить первые ее ролики оттуда. Я узнала, что она там. А так для меня она уехала отдыхать в Санкт-Петербург. О том, что они едут на Донбасс, они мне не сказали. Писали, что она отправилась туда в качестве военкора.

Он погрузился в это состояние, промежуточное между жизнью и смертью, на восемь лет. Суммированная энергия чувств и мыслей, всплеск которых состоялся в момент известия о близкой кончине вождя, стала для умирающего Мао энергетическим допингом: отсрочив его смерть на 8 лет. Мао умер не раньше, чем объединенная и поставленная им лично под защиту национального эгрегора нация научилась обходиться без своего вождя. До той поры даже спящий Мао замыкал национальный эгрегор: как бы цементировал его... Как только произошло ослабление этой энергетической подпитки вождя, он умер.

Столь могущественную привязку народа к личности обеспечивают мельчайшие электромагнитные частицы: лептоны и микролептоны. Ученым, которые их открыли, удалось даже взвесить их. Все тела в природе живые и неживые излучают эти лептоны и микролептоны. Мозг, продуктом которого является мысль, не исключение. Так как лептоны имеют волновую природу, они доставляют мысль к объекту, на который она направлена, на своей волне в виде энергоинформации.

Так между объектами возникает энергетическая связь. Аналогичным образом входят в резонанс не только личность и нация, но также влюбленные друг в друга мужчина и женщина. Даже не открываясь друг другу, они чувствуют эту лептонно-волновую связь. Аналогичная энергосвязка формируется между кормящей матерью и ребенком. Лептонно-волновая связь может устанавливаться между любыми резонирующими объектами.

В случае с Александром Баркашовым имеет место сверхустойчивая энергетическая линия связка : находящаяся в стадии усиления или наполнения. Она образовалась между ним и национально мыслящей частью русской нации. По мере распространения национальной идеологии в резонанс с Александром Баркашовым входят новые люди. Так как национальная идея имеет повышенный энергетический заряд, воспринимая эту идею, люди получают энергию для подъема на рассматриваемую энергетическую линию: где низкое в человеке подавляется, а возвышенное развивается. Только на этом уровне национальная идея может быть реализована в виде благодатной для нации управленческой власти.

Когда национальный эгрегор наполнится, можно будет говорить об установлении националистами наивысшей власти: то есть духовной. Партия, которая обретает такую власть, обречена стать правящей, а ее лидер - главой государства". Гроза русофобов Короче, господа. Выйдем из остолбенения и запомним самое важное: Баркашов изобрёл самый настоящий "егрегор". По замыслу его создателя, в течение 15 лет в него, то есть в эгрегор, должна закачиваться русская энергия.

За это время все разворовано, распродано и так далее. Но это к делу не относится. Нельзя на пустяки отвлекаться, а то процесс закачивания прервётся. А потом, по идее, - ну, когда закачается, кстати, время закачки почти закончилось - как жахнет, мало никому не покажется! В 1999 году вроде пошли первые разряды.

Лужков чего-то там взбрыкнул на РНЕ, запретив им провести съезд. Так его эгрегором так долбануло, что 3-я и 4-я чакры повылетали ко всем чертям. Вот какая силушка-то в эгрегоре. То ли ещё будет! Дозакачивается ещё немного по моим прикидкам, 99.

Опять же, всех врагов русского народа так обстреляли эгрегором, что они в отместку взяли и отменили льготы пенсионерам. Короче, пока РНЕ стреляет из эгрегора - на нашей земле уютно себя чувствуют все. Кроме нас: русичей и коренных народов России. Кстати, об этом гвалте, что подняла "баркашня", когда Лужков запретил проводить им съезд в Москве. Деньги ведь с простаков собрали, а съезд не провели.

Потому что "Лужок" такой гад? А зададимся вопросом: нужен ли был этот съезд самому РНЕ? Не нужен! Что здесь? Он проникся "идеалами"?

Вовсе нет, здесь была игра, в которую сознательно играло и руководство РНЕ которое не стало проводить съезд в Калмыкии, потому как не нужно это им было, деньги получены, остальное - ерунда. Премьером Калмыкии был в то время а потом личным советником брат жены Лужкова - 42-летний Юрий Батурин. Лужков и Илюмжинов - друзья. Каждый получил свою выгоду. Кукловоды РНЕ - деньги которые не пришлось тратить на съезд , Лужков - ореол борца с фашизмом.

Игра прошла успешно. Накопление маны для стреляния эгрегором Но вернёмся к "егрегорам". Есть соображения, что эгрегором неслабо долбануло самого Баркашова и его обветшалую "баркашню". Но не тем эгрегором, что он лично изобрёл, а эгрегором православия с элементами дешевого мистицизма. И долбануло его очень крепко.

И не куда-нибудь, а именно по 7-ой чакре. Баркашов даёт интервью газете "Завтра" N45 238 , ноябрь 1998 г. По словам Баркашова, против РНЕ ведется активная магическая война, заключающаяся в "обмене энергетическими ударами". В этой войне, с одной стороны, воюет РНЕ, а с другой - некий "генерал Рогозин", который известен своим заявлением о том, что он, используя оккультные знания, охраняет президента РФ. Почему они их не используют, впрочем, так и остается загадкой, так как в газете этот вопрос не освещается.

Но зато грозно и недвусмысленно говорится, что, если "генерал Рогозин" будет продолжать боевые действия на астральном фронте, то Баркашов сотрет его с помощью магии в порошок. Пора бы им в этом уже убедиться", - самоуверенно заявил Баркашов. При этом лидер РНЕ заметил, что члены его организации хорошо знают приемы и методы противоборствующей стороны, однако не используют их, опасаясь разрушить мировую гармонию. Мы прибегаем только к методам, которые используются религиозными практиками. В отличие от всех этих колдунов и экстрасенсов мы не нападаем на человека только потому, что он нам не нравится или плохо о нас сказал".

Вот, видите как всё серьёзно... Мы так же не можем не вспомнить и ещё об одном человеке - Игоре Александровиче Антонове которого хорошо знает Веденкин, кстати. В 1990 году Антонов организовал так называемую "Русскую буддистскую общину". Этот Антонов, после того, как его по какой-то причине вероятнее всего, он "кинул" Баркашова или кого-либо из руководства РНЕ на крупную сумму денег выгнали из РНЕ, представившись "астрологом", пытался оказывать влияние на руководство ННП о них - далее , чтобы превратить их в придурков с косичками. Антонов проповедовал какой-то "тантрический буддизм" и утверждал, что христианство есть - всего лишь частный случай этого самого "тантрического буддизма".

По свидетельству многих представителей патриотических организаций он приглашал их на Ваганьковское кладбище якобы для рассказа об интересных фактах истории. Там же он перелезал через ограды могил и ритуально на них испражнялся. В частности, он демонстративно справлял нужду на могиле Баумана, утверждая, что тот, якобы, "голем, созданный жидами, чтобы из могилы зомбировать людей", и для того, чтобы лишить его силы, на его могилу надо "нас... После ареста лидера ННП Иванова-Сухаревского, Антонов стал вносить смуту, пытаясь поссорить между собой соратников партии, рассказывая им друг про друга всякие небылицы. Говорят, что он предлагал людям "всего за 80 долларов" съездить в бывший пионерский лагерь в ближнем Подмосковье к какой-то буддистской "святой", которую "привезли жиды с Тибета", но которая за пять сеансов "может заговорить человека на независимость от жидов".

Сам же "Баркаш" под воздействием "буддиста", говорят, малость "слетел с катушек" хотя и до этого он особым умишком не блистал. Говорили, что ещё раньше он хвастался, что он, якобы, современное воплощение Будды, что его портрет в качестве иконы стоит в одном из буддистских храмов в Калмыкии. Проверить этот бред нет никакой возможности - никто из русских националистов не станет рыскать по Калмыкии в поисках этого "храма" несуществующего. А вот косичку Баркашову пришлось остричь, чтобы не выглядеть совсем уж полным дебилом перед соратниками из РНЕ. В далёких 1980-х годах возникло общество "Память", у истоков зарождении которого стоял язычник-антисионист Валерий Емельянов, специализирующийся на семитологии.

Емельянова, его инициативу быстро перехватил бывший фотограф Дмитрий Васильев его в патриотическое движение привёл художник Илья Глазунов. Разумеется, "Память" не уничтожили, на дворе уже стояла перестройка. С "Памятью" обошлись проще, её просто дискредитировали. Все приличные люди оттуда ушли, и всё наследство досталось "Дим Димычу" Васильеву. Конечно, приходили и уходили совершенно разные люди.

Были и благородные, добропорядочные люди. Были настоящие сволочи, которых и людьми-то назвать можно с чисто биологического аспекта. Последних, конечно, было больше. Для примера - Александр Робертович Штильмарк. Православный шизофреник со внешностью еврея работающий под шведа , склонный к террористическим поползновениям на почве христианского фундаментализма.

Будучи правой рукой лидера НПФ "Память", в 1990 году был свидетелем обвинения вместе с герберами, нуйкиными, афанасьевыми и пр. В результате К. Смирнов-Осташвили был осуждён на 2 года колонии и убит за неделю до освобождения ему переломали рёбра, пальцы на руках и повесили. Разумеется, дело подвели под самоубийство. Таким образом, пусть косвенно, но кровь Константина Смирнова-Осташвили на его руках.

В собственной мерзопакостной газете "Чёрная сотня" N1 98 , 2002 год Штильмарк чёрным по белому заявил, что как только он придёт к власти, он сотоварищи "первыми расстреляет язычников" цитата буквальная. Вместе с таким же "русским" предводителем Союза православных хоругвеносцев Симоновичем Леонидом Донатовичем А. Штильмарк является законченным христианским фанатиком-экстремистом. Вот какие кадры выковывала васильевская "Память"! Уже тогда было ясно, что русская идея в итоге ослабления гостеррора всё равно прорвётся наружу.

И тогда спецслужбы применили подлый, но умный принцип: "Не можешь предотвратить - обязан возглавить". В "Память" с подачи "кого надо" полезли всякие мутные личности, шизофреники, мелкая уголовная шушера и просто ничтожества число активных "памятников", кстати, никогда не превышало тысячи человек. В 1985 году пришёл туда никому неизвестный слесарь 3-го разряда, "ефрейтор запаса" А. Баркашов на роль "телохранителя" Васильева. На самом деле никаким ефрейтором он не был и служил не в спецчастях, как врал сам, а в обычной воинской части N89599 на территории Белоруссии.

С 1986 по май 1988 года - член Совета ПО "Память". В августе 1990 года был исключен из НПФ "Память". Как утверждает А. Баркашов, он и группа его сторонников покинули "Память" по собственной инициативе из-за того, что она стала "постоянно действующим костюмированным вечером воспоминаний". Васильев утверждал, что исключил Баркашова "за нацизм".

Нам сейчас неинтересно выяснять настоящую причину ухода "Баркаша" из "Памяти". Ведь по сути он не обладал никакими талантами, но был непомерно амбициозен и болезненно брехлив. Мало того, он не обладал никакими достоинствами, которые есть у многих "обычных" людей. Такие личности были нужны КГБ для управления нежелательными течениями общественной жизни, формирующимися стихийно. Начал "Баркаш" с того, что "занулил" свою РНЕ на чужеродное нам, русичам, еврейское христианство, а в 5-м пункте устава РНЕ было чётко прописано, что "Одним из самых древних и злонамеренных искажений является легенда об иудейском происхождении спасителя и пречистой матери его".

Слесарь, имеющий "коричневый пояс по карате" то тоже ложь , мечтающий стать "национальным лидером" - это было для КГБ подарком. Вот он-то и стал одним из могильщиков "Памяти". Её можно по-разному оценивать, но было в этой организации и что-то благородное, чистое. Группировка А. Баркашова увела из "Памяти" всё самое тупое и провокационное.

И 16 октября 1990 года на общем собрании соратников, в котором участвовало около 30 человек, объявил об официальном учреждении РНЕ. Перед этим "Баркаш" и его сторонники создали организацию "НЕ за СССР" Национальное единство за свободную, сильную, справедливую Россию , которая через несколько недель успешно распалась. Чего например стоит их эпатажное заигрывание с символикой III Рейха. Неужели нельзя было выбрать другую Свастику, славянские обереги, наши русские орнаменты и объяснять людям, что "нацизм" тут не при чём? Но получилось иначе.

Особенно всю тупость "баркашни" было видно на демонстрациях 9 мая 1992 и 1993 годов, когда в день Победы РНЕ маршировало перед телеобъективами под нацистские марши. Вряд ли можно было сделать что-то более полезное для противников нашего национального подъема. А чуть раньше, осенью 1991 года "Петрович" сблизился со священником Константином Васильевым он же "Архиепископ Лазарь, Агнец Откровения", угрожавший смертью и адскими муками язычнику Валерию Емельянову , который сначала примыкал к РПЦ Божьей Матери "Державной" "Богородичный центр" , а затем именовал группу своих сторонников "Истинно Православной катакомбной Церковью". Затем этот "кроткий ягненок" стал личным духовником А. В декабре 1991 года Лазарь благословил Баркашова на создание "Корпуса стражей Православной Руси" и рукоположил в иподьяконы.

Другие, более приличные и менее управляемые русские группировки а было их навалом намеренно душили, либо подсылали своих провокаторов, либо умело ограничивали их деятельность. После этих событий, когда руководяшая "баркашня", таинственным образом пройдя через кордон ельцинского ОМОНа, ретировалась на "Икарусах", оставив своих людей, доверившихся им, на полный произвол. После этого инцидента многие ушли из РНЕ, поняв какая на самом деле сволочь этот "Баркаш". Через год, 21 сентября 1994 года он написал своё лицемерное обращение, громя каких-то "псевдозащитников народа". У тупого "Петровича" или не хватило ума понять, что он пишет сам о себе, или же он продолжал играться на крови доверившихся ему людей.

Баркашов подписал с лидером Конфедерацией свободных профсоюзов России КСПР Александром Алексеевым соглашение о создании "Национально-социального движения" через полгода этот союз, естественно, распался. Налетчики заставили А. Баркашова несколько раз сказать в видеокамеру, что он просит извинения "у евреев, негров и арабов". В январе 1996 года была создана инициативная группа избирателей из числа соратников РНЕ, выдвинувшая А. Баркашова кандидатом в президенты.

Сбор подписей за выдвижение Баркашова кандидатом активно проводился во всех регионах России, где были группы РНЕ, но необходимый миллион подписей сдан в Центризбирком не был. В августе 1998 года заявил, что намерен участвовать в выборах на пост президента РФ в 2000 году. На этом всё и заглохло. РНЕ никогда теперь не признается, что принимало участие в политических делах. В октябре 1998 года Баркашов предписал всем соратникам, сподвижникам и сочувствующим "в кратчайший срок приобрести в личное пользование малую саперную лопатку армейского образца с чехлом для поясного ношения" - якобы с целью активного участия в "посадке долгорастущих зеленых насаждений деревьев и кустарников ".

Баркашов заявил о намерении обратиться в московскую и Генеральную прокуратуру РФ и оспорить это решение московского правительства, которое он охарактеризовал как "преследование граждан и ущемление их прав по политическому и национальным признакам". После того как московская прокуратура подтвердила решение мэра, в интервью телекомпании НТВ 22 декабря 1999 года А. Баркашов заявил, что "в случае невнятного ответа весной в Москве соберется уже не пять, а сто тысяч молодых мужчин, полных решимости любой ценой отстоять свои гражданские права и свободы". Брехливому "Баркашу" стоило бы напомнить, что и в самые лучшие времена численность "бойцов" РНЕ не превышала 15 тысяч человек. Угроза, естественно, выполнена не была, что вызвало массовое недовольство и первые расколы РНЕ.

В дальнейшем РНЕ рассыпалось как карточный домик. Баркашов выступил с заявлением, в котором обвинил своего заместителя Олега Кассина в проведении против него "целенаправленной политики дискриминации" и объявил об исключении из О. В том же заявлении сообщил, что соратники РНЕ, сохраняющие ему верность, впредь будут именоваться "Гвардией Баркашова" ГБ - "с дальнейшим принесением личной присяги Вождю" клиника рыдает. Но ничего путного из этого не получилось. С тех пор личные вопросы стали занимать "вождя" куда больше политических.

Баркашова полноценно осуществлять руководство движением" и приняли решение учредить на базе своих организаций самостоятельное политическое движение. В вину лидеру РНЕ-ГБ было поставлено: пьянство, расстрел из самодельного лука иконы богородицы это действительно имело место , увлечение буддизмом и чего-то там ещё. Баркашов, в свою очередь, стал претендовать на сохранение за группой своих сторонников названия РНЕ. Всё, дело сделано: цепная реакция пошла. Тем не менее, полутруп РНЕ продолжал смердеть на русском политическом поле.

Были даже попытки его гальванизировать, когда на горизонте появлялась опасность властям со стороны русского возрождения. Но финансовые "иньекции" уже не могли спасти озлобленного и брехливого "фюрера-буддиста", который был и остаётся люмпеном. По получении денежных порций он только сильнее пил. Ибо был законченным алкоголиком и ничтожеством. Развал начался в нужное властям РФ время.

Сам Баркашов не захотел бороться за свою организацию. Он проседал и сдавал рубеж за рубежом. Его интересовала не сила организации, а банальные деньги. Этого боялся ничтожный "Баркаш". На вопрос журналиста, что делал Баркашов, чтобы развалить РНЕ, бывший соратник РНЕ отвечает так: "Отдавал какие-то безумные, самые противоречивые приказы.

Устраивал кадровые перетряски. Отчисляли людей за инициативу по укреплению авторитета организации. Например, после взрывов в Москве руководители подразделений районов, где это произошло, договорились с местной милицией о совместном патрулировании. Но им это было запрещено, а инициаторов исключили. Нам не дали самореализоваться.

Хотя всё было готово. Нас, конечно, грамотно разваливали. За полгода до краха запустили слух, что американцы выделили громадные средства на ликвидацию РНЕ. После этого началс ропот в среде. Фактов не было, но грамотные слухи сильно подействовали.

И очень много вопросов остались неясными. Например, откуда взялись большие наличные деньги на избирательный залог и избирательную кампанию 1999 года? Неясно, почему Александр Петрович, собрав нужное количество подписей для регистрации себя кандидатом в президенты России, этого не сделал, хотя подписей было больше 1,5 миллионов. Баркашовцы, собрав такое количество подписей, в сущности, сделали социологическое исследование. И получили положительный результат: поддержка народа есть.

А РНЕ фактически капитулировало и в выборах не участвовало. Всякая инициатива по налаживанию горизонтальных связей, помимо контроля центрального руководства, взаимодействиемежду регионами жестоко пресекались... Экономический аспект РНЕ тоже весьма щекотлив. Когда денег не было или было очень мало, что все трудились за идею на будущую победу. Как только появились деньги, то верхушка кукловодов РНЕ в момент сгнила.

В период расцвета РНЕ в 1997 году - средств почти не было. Конечно, мелкие спонсорские пожертвования были. Но как только запахло наживой, так сразу "белые воротнички" работники ментуры, госучреждений, спецслужб и так далее распихали всех, чтобы получить самые лакомые куски пирога. А денег подкинули, говорят, немало - около 3 миллионов долларов. Почти все московские банки, каждый - по чуть-чуть, по чьему-то тайному приказу.

Тот же А. Кассин - кстати, бывший "белый воротничок", стал прибирать все финансовые потоки в свои руки. С начала 1998 года все связи с региональными отделениями РНЕ были прерваны. Через короткое время в РНЕ началась война и делёж сфер влияния. Достойно и без оттопыренных карманов из "баркашов" ушёл только Николай Васильевич Крюков.

Запомните это имя. В начале 2001 года всех регионалов вдруг вызвали в Москву. Инициаторами были Кассин, Васин и Полубояров. Такие же не просыхающие алкоголики как и "фюрер". Партийцам стали рассказывать про "вождя" гремучую смесь правды и небылиц.

Им, естественно, поверили. Баркашов позже вышел с заявлением, что на него заводят "напраслину". Но с провинциалами говорить не стал, а потребовал, - как мы это уже знаем, - присяги лично ему. Тех обезкураженных, кто был не согласен, "Петрович" погнал из РНЕ. То есть, он сам в немалой степени поучаствовал в том, чтобы РНЕ развалить.

Спившийся под конец дегенеративный "Баркаш" и его тупая скопидомная "баркашня" никогда не поймут и не осознают, что они натворили на самом деле. Этим мерзавцам вряд ли понять, что они в сто раз циничнее и подлее любых жидов и всяких там чеченов. Это они, "оппозиционеры", похоронили всякую надежду на то, что русские люди могут объединиться и представлять собой СИЛУ. А посему, толковым людям остается только обратиться к РНЕ с просьбой - "Ребята, не хотите помогать, ну так хотя бы не мешайте! В течение почти десятилетия РНЕ являлось самой мощной, дееспособной и организованной силой в Русском национально-освободительном движении.

Объединение Русской Нации, осуществлявшееся на основе принципов Национализма и православия под священным Коловратом, набирало силу и, подобно бурному потоку, сокрушало все вражьи препоны. Ясно наметилась тенденция к объединению всех национальных сил вокруг нашего крепкого ядра. Почему же вместо этого мы получили раскол в самом нашем Движении? Очевидно, что одновременно с бурным ростом Организации, имели место процессы совсем иного рода. В свое время выход первых номеров "Русского Порядка" открыл целую эпоху в развитии национальной идеологии.

То же можно сказать и о Вашей "Азбуке Русского Националиста". Но это было в начале девяностых. Потом понемногу начался идейный застой. На текущие политические события оперативной реакции не поступало. Возникало впечатление, что больше сказать нечего.

Между тем, сказать надо было ещё очень многое, но лично Вы, Александр Петрович, истощились. В 1998 году выпуск газеты прекратился. Миллионными тиражами стала распространяться листовка "Русская сталь". Для нас так и осталось большой загадкой, почему II Съезд нужно было назначать именно на последний день, когда суточная отсрочка означала недопущение до предстоящих парламентских выборов. Здравый смысл естественно подсказывал - проводить Съезд нужно, имея запас времени.

Это был крупный просчёт, сведший на нет большую и долгую работу. Но каждый из нас оставался на своим посту, каждый продолжал делать своё дело. После этого провала и начала тиражироваться "Русская сталь". Вы обещали провести Съезд сразу после Пасхи 1999. Вы говорили о "мужиках с сапёрными лопатками".

Мы, распространяя листовку, тем самым брали и на себя ответственность за эти слова. Пасха прошла, прошёл ещё месяц, потом - другой. Съезд не собран. Мы были вынуждены продолжать распространять листовку с вашими невыполненными обещаниями и дешёвыми угрозами. У сочувствующих людей это вызывало недоумение, у недоброжелателей - смех.

Руководство РНЕ бездарно сдало партию и на парламентских выборах, и на президентских. Сопоставляя это с аналогичными событиями 1995-96 годов, мы не могли не прийти к печальным выводам. Должны ли мы напоминать Вам, Александр Петрович, что авторитарный режим управления, установленный в Организации, означает не только личную власть, но и личную ответственность Вождя. Это записано в наших программных документах. В чём выразилась Ваша личная ответственность перед Движением за идейный застой, прекращение выхода газеты, вторичный провал на выборах?

Должны ли мы напомнить Вам, что все мы много и бескорыстно работали во время предвыборной компании и были вправе рассчитывать на объяснения руководства. Объяснений не последовало. Сложилась ситуация, когда регионы активно работали, а руководство движения в Вашем лице, считая все успехи РНЕ своими личными достижениями, почило на лаврах и только сдерживало и ограничивало нашу инициативу, ничем реально нам не помогая. Похоже, Вы, Александр Петрович, возомнили себя Вождём и Мессией, а рядовых участников Движения - некой строительной массой, материалом в Ваших руках. Вместо того, чтобы проникнуться чувством глубокой ответственности перед десятками тысяч поверивших Вам людей, Вы возгордились и это доверие поставили в заслугу себе.

Вы забыли о том, что мы беспрекословно исполняем Ваши приказы только в силу нашего к Вам доверия, забыли, что выражаете Вы НАШУ волю - волю сотен тысяч поднявшихся на борьбу Русских Людей.

А в революционных республиках «официальный» представитель российской оппозиции котировался как посланец «параллельного русского правительства» Тут важно помнить, что в начале 1990-х в России не было твёрдой власти. Вице-президент Руцкой и большинство Верховного совета скоро перешли в оппозицию Ельцину. Александр Баркашов тренировал небольшую частную армию. Но и в настоящей армии немалое число офицеров было недовольно происходящим в стране. А в революционных республиках «официальный» представитель российской оппозиции котировался как посланец «параллельного русского правительства». Об этом Лимонов с трогательной наивностью проговаривается в своей книге «СМРТ»: «Радко Младич ошибся тогда: он принял меня, русского эмигранта с французским паспортом, за эмиссара из России.

Результатом этого недоразумения была трёхчасовая беседа. Младич сообщил мне, что им нужны вертолёты МИ-24 и, кажется, противоракетные комплексы СС-300, если таковые тогда уже существовали. Может, это были СС-200? Ещё им необходимо было горючее для танков, контрабандного горючего сербам не хватало». Забавно, что Лимонов не спешит развеять заблуждение Младича: мол, извините, друже генерале, я сочувствую вашей справедливой борьбе, но не имею возможности помочь. Я простой журналист, а не полковник Генштаба в штатском, присланный к вам с секретной миссией… Вместо этого наш герой три часа важно надувает щёки, точно Киса Воробьянинов, понимая, что «эмиссар из России» будет вхож туда, куда не пустят простую «кильку пера». Да и о безопасности высокого гостя принимающая сторона позаботится надлежащим образом.

А безопасность своей тушки Лимонов всегда ценил чрезвычайно высоко. После того как осенью 1996-го его немного побили, он перестал появляться на улицах без телохранителей из числа партийцев что, впрочем, не спасло его от шматка патриотического говна 1 мая 2008 года. Радикалы из чулана Прекраснодушная интеллигенция называла партию Лимонова «уникальным явлением». И то, что в определённый момент времени она имела успех в российских медиа, не лучшим образом характеризует наше общество. И, соответственно, обречена копировать его пороки, ошибки и просчёты. Как известно, целью Лимонова было доказать миру, что он не инфантильный невротик, а Великий и Ужасный. Никакой другой идеи, никакой собственной философии, даже самой примитивной и противоречивой, у него не было.

Поэтому у НБП не было ни идеологии, ни программы, её постоянно метало от нацизма к троцкизму, от сталинизма к ваххабизму. Лимонов, как и многие старые совки, побаивается компьютера, маскируя свой страх и непонимание пренебрежением. В результате НБП прозевала становление интернет-комьюнити в России, да и по сей день представлена в сети крайне убого. Восхищённый собственным умищем, Эдуард Лимонов допустил в своей политической карьере несколько серьёзных ошибок. Например, верхом глупости было заявление о поддержке Ельцина перед выборами 1996 года. Штабу президента сто лет не снились такие союзнички, власть поспешила дистанцироваться от утырков, играющих в коммуно-фашизм. Зато отношения с «народно-патриотическим» сообществом разладились надолго.

Самым крупным лимоновским факапом, предопределившим его место в углу для маргиналов, стал уход от Жириновского в конце 1992 года. Лимонов явно недооценил политический потенциал вождя либерал-демократов и переоценил свой. Политическая буря рубежа десятилетий многим кружила головы, истории успеха политиков и бизнесменов, о которых ещё полгода назад никто не знал, вызывали желание повторить их. Лимонов с кучкой единомышленников решил основать новую партию - ту самую НБП. И с первых дней от этой сверхновой, самой революционной и уникальной партии несло запашком чулана. Термин «национал-большевизм» обронил в 1921 году эмигрант Николай Устрялов. Некоторое время зарубежная агентура Кремля пыталась продвигать в среде эмигрантов миф о «национальном перерождении» большевицкой власти, хотя и без особого успеха.

Даже генетически предрасположенная к иллюзиям русская интеллигенция видела, что нет никаких признаков «национального перерождения» интернационально-бандитской совдепии. О национал-большевизме благополучно забыли на десятилетия, пока нескольким бездельникам не потребовалось броское название для своей партии. С флагом получилось ещё смешнее. Впервые сочетание красного поля, белого круга и чёрных серпа и молота мы видим в фильме «Сид и Нэнси » 1986 года выпуска. В СССР только началась перестройка, Эдичка ещё не помышляет о карьере самого страшного фашиста и с нетерпением ждёт французское гражданство. Но - самое главное! Однако создатели фильма решили, что за гитлеровский флаг на тощем торсе покойного кумира молодёжи можно столкнуться с проблемами - от судебных исков до бомбы от «Бейтар» или «Ках».

Поэтому свастику заменили на серп и молот. Семь лет спустя отработанный реквизит подобрали Лимонов с Дугиным и сделали знаменем «самой радикальной и бескомпромиссной партии». Говоря об НБП, нельзя не сказать пару слов о газете «Лимонка», тем более что первые годы деятельность партии ограничивалась изданием и распространением газеты. Прекраснодушные интеллигенты не скупились на комплименты этому «уникальному контркультурному проекту», «едкой и честной газете молодых и злых» таких комплиментов можно набрать на несколько страниц. Но никто не мог дать ответ: а почему же тираж такой прекрасной газеты в лучшие времена не превышал 13 500 экземпляров? Это притом что «Лимонка» распространялась по всей России, а также в Беларуси, Украине, Латвии, Казахстане… Ответ прост: газета не представляла интереса для читателей. Её информационная ценность была нулевая, аналитическая составляющая - ниже плинтуса.

Впрочем, современные выступления киселёвых, мамонтовых, леонтьевых и марковых по интеллектуальной мощи очень напоминают рубрику «Как надо понимать» или «Слово вождя» почившего нацбольского листка: для полного тождества не хватает только подростковой матерщины. У «Лимонки» никогда не было того, что обеспечивает живучесть любому СМИ - целевой аудитории. С точки зрения пенсионеров и обедневшей советской интеллигенции, газета нацболов была чересчур неформальная, а идейная сумятица откровенно пугала. Напротив, для юных неформалов «Лимонка» была слишком политизирована, так что в качестве контркультурного фанзина она не состоялась: фанатьё, скины, панки и металлюги предпочитали чтиво повеселее - «Железный марш», например. Более социализированная молодёжь котировала Cool, «Молоток» и «Птюч». Однако если партия в итоге удостоилась внимания и нешуточных репрессий, то «Лимонку» унизительно не замечали. Пару раз режим делал вид, будто запрещает газету; лимоновцы формально меняли название и спокойно продолжали выпускать «Лимонку» с прежним логотипом.

В 2007 году газета тихо и незаметно скончалась. Лужковские содержанты Ещё один миф, связанный с лимоновцами, - это их так называемая независимость. Якобы партия Лимонова никогда и ни к кому не бегала на поклон, ни у кого не брала, никому не подчинялась и т. В отличие от… Словом, продолжение сказки про искренних мальчиков, изболевшихся душой за народное счастье. На самом деле партия Лимонова была глубоко проституирована с самого начала. На рубеже 1994—1995 года НБП точнее, Лимонов, Дугин и очень маленькая группа поддержки получила от Москомимущества подвал по адресу 2-я Фрунзенская, дом 7, помещение 4. Конечно, его тоже объявили культовым и легендарным.

Но я предлагаю отвлечься от панковской героики и задуматься вот над чем: лимоновцы владели «бункером» бесплатно, то есть с 1996 года не платили вообще ничего. Мы даже оказались друг против друга в Арбитражном суде в 1997 году. Впрочем, их сторона вскоре отозвала свой иск к нам». Непонятно, чего больше в этих строках: глупости или наглости. В Москве за недвижимость идут самые настоящие войны, для некоторых хозяйствующих субъектов спор заканчивается острой свинцовой интоксикацией, в лучшем случае - сроком. А лимоновская партия располагается в просторном подвале почти в историческом центре столицы, в шаговой доступности от метро «Фрунзенская» - и сидит там без малого десять лет! А когда они вместо арендной платы показывают фигу, Москомимущество добродушно «отзывает свой иск», хотя имеет полное право выгнать неплательщиков.

Позднее НБП несколько раз устраивала публичную истерику: «Нас выселяют, все на защиту бункера! Лимоновцы кидались продуктами питания в сильных мира сего, хулиганили возле иностранных посольств, даже предлагали россиянам «сброситься на киллера» для Ельцина. Но они ни разу не позволили себе ни одного выпада против Юрия Лужкова. Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы догадаться: у хулиганистых детишек имелись авторитетные покровители. Кто были эти покровители - особый вопрос. В России существует традиция решать важные вопросы кулуарно, соглашения заключаются на уровне устной договорённости, документы, могущие пролить свет на тёмные пятна истории, исчезают, чтобы всплыть в подчищенном виде вроде фотографий Сталина со старыми большевиками, которые исчезали один за другим - из жизни и с фото. Поэтому нельзя однозначно назвать того, кто вселил лимоновскую братию в «бункер», но предположить можно.

В то время в Москве мэрствовал Юрий Лужков - очень целеустремлённый, авторитетный и волевой товарищ. Простецкий имидж оттенял незаурядный ум, бульдожью хватку и нешуточные амбиции. Он активно поддерживал Ельцина в критические моменты в 1993-м и 1996-м, но никогда особо не скрывал, что не прочь занять пост номер один. Казалось бы, при чём здесь Лужков - точнее, зачем ему какие-то шумоголовые переростки? Ну, во-первых, ручные радикалы притом формально независимые от городских властей сгодятся для того, чтобы устраивать мелкие пакости конкурентам. Во-вторых, из шальной барской прихоти. Новые русские держали крокодилов и обезьян, а вот хозяин Москвы завёл у себя страшных экстремистов.

Смотрите, правда, они такие милые? Если кто помнит, лимоновцы кидались продуктами питания в сильных мира сего, хулиганили возле иностранных посольств и на территории сопредельных стран , даже предлагали россиянам «сброситься на киллера» для Ельцина. Но они ни разу не позволили себе ни одного выпада против Юрия Михайловича. Много позднее Лимонов что-то неосторожно тявкнул на Лужкова, выступая на «Эхе Москвы», за что был приговорён к солидному штрафу, но это были уже другие времена. А изгнание нацболов из бункера произошло в 2004-м - в эпоху «развитого путинизма», когда вольностям и амбициям региональных баронов пришёл полный и окончательный конец. Не думаю. Впрочем, гораздо любопытнее, чем разбирать конкубинаж Лимонова с московской мэрией, рассмотреть связи неподкупных радикалов из НБП с Федеральной службой безопасности РФ.

Ни мафия, ни скинхеды, ни кавказцы, ни «органы». Проблемы начались с приходом к власти Владимира Путина. РУБОП жёстко прессовал лимоновцев не только за безобидные «акции прямого действия», но и «просто так, чтобы не забывались», а ФСБ пасла их почти как настоящих террористов. Однако, если копнуть глубже, взаимоотношения нацболов с «конторой» оказываются весьма неоднозначными. В феврале 2000 года Лимонов напросился на встречу с высокопоставленным чекистом Владимиром Прониным и без обиняков предложил свои услуги. Давайте работать вместе. Есть же сферы, куда государство не может вмешиваться, нельзя уронить престиж, наехать на посольства, организовать манифестации здесь и там, хоть в Латвии, хоть на Украине, а мы это можем!

Я и по сей день считаю, что моё предложение было разумным. В своё время то, что я ему предложил, - делал спецотдел КГБ». Товарищ Пронин воспринял патриотический порыв Лимонова без энтузиазма. Спустя год с небольшим Лимонов будет арестован по делу о подготовке вооружённого восстания в северо-восточных областях Казахстана, отсидит меньше двух с половиной лет и выйдет, овеянный славой несгибаемого борца. Русские - народ сердобольный чаще всего не по делу , за страстотерпство Лимонову простили и «Эдичку», и сволочной характер, и людоедские фантазии. Разумеется, на неприглядных деталях «алтайского дела» такое название получила тюремная эпопея Лимонова большинство не заостряло внимание. А зря.

Если их собрать, вырисовывается очень интересная картина. Несостоявшееся вторжение «боевиков НБП» в Казахстан готовилось в такой глубочайшей тайне, что с лета 2000 года о нём кричали все вороны и сороки. Вождь и его приближённые то и дело как бы нечаянно проговаривались о том, что на Алтае, возле российско-казахской границы, идёт подготовка к чему-то великому и ужасному. Как гласит партийная легенда, адресат получил сей манускрипт в бане. Вождь нацболов сидел в комфортном СИЗО «Лефортово», а потом - в «красной» колонии, с энергичными методами дознания и прессом в камере не сталкивался. Страдая в застенках, написал несколько книжек, которые были благополучно изданы и поступили в торговые сети. Похоже на советский мультик «Ограбление по…», когда вся улица знает, что Марио идёт грабить банк: «Лимонов готовит войну!

Вооружённое вторжение в Казахстан! Времена тогда были, по нынешним меркам, вегетарианские, но подготовка мятежа в сопредельном государстве - это не шутки. Что такое локальная война и чем это чревато, в России-2000 слишком хорошо знали. Арест, недолгая отсидка и суд по «алтайскому делу» - это просто песня. Во время суда отыгрывал поэта-революционера, обличающего неправедную власть при поддержке верных соратников и взволнованной общественности. Конечно, не обошлось без нескольких предателей, оговоривших вождя и покрывших себя несмываемым позором. Одному из них, Артёму Акопяну, лимоновцы даже героически посоветовали покончить жизнь самоубийством этим и ограничилось возмездие со стороны страшных революционеров.

Но, несмотря на тщетные потуги приспешников тирании, после ареста лидера партия не рассыпалась, а нарастила мускулы. Среди прочих его подвигов на ниве борьбы за триумф национал-большевизма значатся показания по всё тому же «алтайскому делу»: «В марте 2000 года я стал свидетелем выезда членов НБП в приграничные районы РФ с Казахстаном с целью проведения географической разведки на территории данных районов. Данный проект включал в себя вооружённое вторжение членов НБП на территорию Северного Казахстана для так называемой защиты русского населения, проживающего там, от властей данного государства... С того момента до настоящего времени председателем НБП Э. Лимоновым и другими активистами партии, среди которых были Михаил Шилин, Сергей Аксёнов, Артём Акопян и другие региональные представители НБП, с которыми я лично не знаком, неоднократно осуществлялись выезды в приграничные районы РФ с Казахстаном, в какое время - я не знаю, но точно знаю, что они были. Во время поездок они отзванивались мне из города Новосибирска, города Екатеринбурга и других городов России. В одном из разговоров с Шилиным, после его очередной такой поездки, мне стало известно, что он и Акопян осуществили незаконный переход государственной границы России и Казахстана, в ходе которого они посетили пост казахстанской таможни, где отметили наличие оружия у таможенников на посту, а также город Усть-Каменогорск, цели посещения этого города мне не известны.

Кроме того, во время одной из поездок Лимоновым были подобраны две пасеки для будущего конспиративного размещения активистов НБП на Алтае... Эти выдержки из уголовного дела опубликовал у себя ещё один известный в прошлом энбэпэшник Максим Громов. В 2004 году нацболы довольно рискованно побузили в день инаугурации Путина, а потом - во время «захватов» кабинетов в Минздравсоцразвития и приёмной Администрации президента. По итогам были возбуждены уголовные дела, многие получили реальные сроки. Собственно, после этих показаний в истории НБП должна была быть поставлена жирная точка. Великий вождь, его приближённые и половина соратников кроме тех, кто деятельно сотрудничал со следствием, как тот же Тишин уехали бы на зону на сроки от трёх до 15 лет, а оставшиеся на воле долго вздрагивали бы от каждого звонка во входную дверь. Но, даже если бы репрессии оказались менее масштабными и партия выжила бы, Тишину в ней точно делать было бы нечего.

Он не просто сдал товарищей. Его показания - это практически готовое обвинительное заключение и приговор. Однако в нашей шизофренической реальности Лимонов получил детский срок за соучастие в покупке автоматов, а Тишин все эти два с лишним года был и. Возможно, присутствие в НБП «нотариально заверенного стукача» было частью негласного договора между Лимоновым и чекистами. Символом подчинения, понятным для посвящённых. Контора придерживалась принципа «Эдичку не обижать! В одном только 2004 году нацболы довольно рискованно побузили в день инаугурации Путина, а потом - во время «захватов» кабинетов в Минздравсоцразвития и приёмной Администрации президента.

По итогам «захвата Минздрава и АП» были возбуждены уголовные дела, многие лимоновцы получили реальные сроки. Однако с самого вождя, чья руководящую и направляющую роль в этих подвигах отрицать как-то смешно, даже волос не упал. Могли ли чекисты притянуть Лимонова к одному из этих дел? При желании - легко. В Федеральной службе люди серьёзные, занятые. Недосуг за всеми, у кого тараканы в голове, приглядывать. А тут инициативник Эдя с проектом НБП.

Потенциальные смутьяны сами туда слетаются как мошки на пламя одинокой свечи. Заполнил, отправил, и тебя уже посчитали. С паспортными данными, с адресами, паролями, явками и геранью на подоконнике. Всё это протоколировалось и каждый год отправлялось в Минюст на регистрацию. Минюст партию регистрировать отказывался, но кто сказал, что досье на членов НБП не отправлялись куда следует? Достаточно нелепое, чтобы представлять какую-либо угрозу, но достаточно криминальное, чтобы получить срок.

100 лет национал-большевизму: Точки отсчета

Противопоставляя себя национал-большевикам – лимоновцам, данная группа фактически демонстрирует абсолютную лояльность лично Путину. нацбол. 1. полит. разг. то же, что национал-большевик По сути, идеология нацболов к этому и сводится ― бунт, революция ценны сами по себе, вне зависимости от целей, которые они преследуют. Национал-большевистская партия (НБП ; Россия: Национал-большевистская партия, также известная как Назболы ; Русские: Нацболы) с 1993 по 2007 год действовала как российская. Статья автора «vlad zeet» в Дзене: Национал-большевистская партия (НБП) — российская общественно-политическая организация националистического характера, прекратившая своё существование.

Национал-большевистская партия

одно из самых активных и радикальных движений в. Все нападения на нацболов и в Москве, и в других регионах проводили спартаковские фирмачи. Национал-большевистская партия, НБП, одна из самых известных радикальных организаций в постсоветской России. «Настоящие нацболы», как правило, последовательно выражают взгляды, по которым безошибочно угадываются фашисты: расизм, сексизм, великодержавный национализм, гомофобия. Уже тогда нацболы вполне однозначно высказывались по вопросам Украины, с тех пор не изменяли себе, лишь иногда пряча пыльные геополитические карты в свои походные ранцы.

Новости политических партий

Первоначально НБП во многом копировала идеологические и стилистические подходы итальянского фашизма. А в чём именно, позвольте узнать? С итальянским фашизмом у многих, да и у меня тоже, такая ассоциация - Беннито Муссолини. Весьма колоритная фигура, но абсолютно не пример для подражания. Хотите узнать почему, загуглите как итальянцы воевали в Абиссинии, Эфиопии, как вели себя сыны-потомки великих римлян... Но, как минимум, один плюс можно поставить режиму Муссолини в Италии - это то, что практически полностью зачистил страны от криминальных элементов, так называемой мафии, объявив её главарям настоящую войну на истреблении, почти обезглавив организацию, что, как известна, бессмертна. Привет Мафии 2! Но, как появились союзнички американцы, мафия неким образом воскресла, и до самых уже итальянских "святых" девяностых только крепла, но лишь теперь такой преступности, как было ранее на той же Сицилии, не стало.

Так что, Беннито, спасибо, что боролся с мафией... На идеалах духовной мужественности, социальной и национальной справедливости будет построено традиционалистическое, иерархическое общество". Ой, экстремизм, блин! Ну, редактор Педикии даёт! Испепеляющая ненависть к троице... Бля, есть только одна Троица, суки либерастные - Святая Троица! Плевать я хотел на ваш либерализм, либерасты.

Опошлили всё. Нет, в либерализме нет ничего худого, но тот, который в последние годы втюхивают всем, мне совсем не по нутру. Скажите это Ливии, Сирии и Украине. А теперь давно верешите о "правах человека". Уверен, написавшие в педикии "Капитал" Маркса даже не открывали... На идеалах духовной мужественности, социальной и национальной справедливости будет построено традиционалистическое, иерархическое общество. О Боже!

Это вообще сплошнющий экстремище! Даже комментировать не стану. Идея создания партии, объединяющей ультраправую и ультралевую идеологию, принадлежит известным писателю Эдуарду Лимонову и философу Александру Дугину.

Но вместо этого произошли качественные изменения. На рубеже 1999-2000 годов исследования «Левада-Центра» зафиксировали резкий скачок уровня этнической ксенофобии, который оставался на примерно том же уровне до 2012 года. Никакие социальные или экономические факторы не сказывались на активности и популярности националистических идей, просто именно в то время изменился этнокультурный состав иммиграции. Произошла смена поколений, молодые приезжие из стран бывшего СССР уже плохо говорили по-русски, у них было гораздо меньше общего с принимающим населением, что обусловило возникновение больших ситуативных конфликтов. На фоне этих перемен образовавшееся пустое националистическое пространство стали заполнять новые движения. Они не могли найти общего языка со старыми националистами, которые жили идеями реставрации прошлого. Неожиданно для нового поколения националистического актива такие идеи оказались ужасно привлекательными, членов ДПНИ и сотрудничавших с ним людей становилось все больше.

Количество же последователей КПРФ и подобных ей организаций сокращалось. К 2010-2011 годам «Русский марш» переплюнул по численности любое шествие, организуемое коммунистами. Идеи этнонационализма чуть не стали частью настоящей политики. ЛДПР пыталась поиграть на этом поле в первой половине 2000-х, а в партии «Родина» периода 2003-2006 годов было явно этнонационалистическое течение. Но все эти попытки оказались в конечном счете неудачными. Глубокий кризис С националистами власть общалась и продолжает это делать при помощи ФСБ и Центра противодействия экстремизму. В начале 2000-х она считала правильным ведение диалога со всеми политическими силами, при этом пытаясь ими как-то манипулировать. Но потом все это резко заканчивается, практически все националисты к 2010 году опять оказываются в оппозиции. Именно тогда многие этнонационалистические лидеры начинают стремиться стать частью «респектабельной» оппозиции политическому режиму, в том числе в союзе с либералами. В этом процессе особую роль играли группы национал-демократов, но участвовали в нем не только они.

Поэтому эти лидеры участвовали в протестных акциях 2011-2012 годов. При этом подавляющее большинство членов националистических организаций и групп не хотели выходить на протестные акции вместе с либералами и левыми, что создало основу для многих конфликтов. Но и в целом движение русских националистов оказалось в кризисной ситуации: население хоть и разделяет их ксенофобские настроения, но не готово идти за ними. К 2011 году количество выходящих на «Русский марш» достигло своего потолка, перестало расти, а потом и вовсе начало падать. Даже ксенофобно ориентированная половина российских граждан не идет за националистами, во-первых, потому что типичный представитель движения для обычного россиянина выглядит как хулиган, не вызывающий доверия. Не любящий «понаехавших» россиянин не пойдет на «Русский марш» потому, что там ему будет некомфортно. Во-вторых, население больше доверяет провластным движениям. Один из интересных опросов показал, что большинство респондентов выступают за запрет известных им националистических движений РНЕ, скинхеды и другие в том числе потому, что они не связаны с государством. В то же время опрошенные хорошо отзывались, например, о казаках. Следовательно, средний российский гражданин по-прежнему связывает свои надежды с властью — именно она должна решать все вопросы, в том числе именно она обязана выгнать мигрантов.

Экономика представлялась как плановая с чётким распределением труда. Ханс Эбелинг написал несколько значимых работ по планированию коллективного хозяйства. Плановый подход был крайне популярен в среде левых западной Европы. Индустриальная эстетика была одним из идентификационных признаков нового национализма и коммунизма. Национальная идентичность Основной принцип национал-большевизма предполагал национальные традиции различных народов как двигатель революции.

Национальная политика представлялась как достаточно консервативная и традиционалистская. Многие теоретики считали, что только сплочённость народа на основе этнической идентичности поможет построить новое общество. Отношение к религии было разное. Национал-большевики первой и особенно второй волны не были религиозны. Они считали, что религия лишь проявления национального самосознания, поэтому не выступали против неё так радикально, как это делали коммунисты в России.

В постсоветский период стала очень популярна политическая работа, которую написал Давид Бранденбергер. Национал-большевизм, по его мнению, зародился именно в сталинскую эпоху. Исследователь привёл примеры изменения в советской системе ценностей накануне Второй мировой войны. Советская агитация стала обращаться к национальным русоцентристским мотивам и народным героям прошлого. Делалось это в рамках мобилизации населения перед грядущей войной.

Были реабилитированы некоторые деятели царской России: Невский, Кутузов, Распутин и другие. Такие мотивы являются крайне эффективными. Многие политические силы и сейчас их используют. Национал-большевизм в России Первые отечественные нацболы появились в среде русской эмиграции. После установления советской власти некоторые диссиденты пересмотрели своё отношение к коммунизму из-за успехов нового режима.

Высказывались идеи объединения взглядов "белых" эмигрантов и красных большевиков.

Первоначальная идеология НБП, как она предстает из заявлений ее лидеров 1990-х годов и со страниц ее печатного органа — газеты «Лимонка», являет собой довольно противоречивую смесь, в которой, наряду с «национал-революционными» и «новыми правыми» элементами, можно обнаружить и черты вполне традиционного фашизма. Авторы справочника «Политический экстремизм в России» 1996 , подготовленного группой экспертов «Панорама», отметили «специфический право-левый экстремизм НБП», который как раз можно считать типичным для «нового правого» течения. В «Лимонке» обнаруживались хвала Гитлеру и «идее коммунизма», Че Геваре и румынской «Железной гвардии», Юлиусу Эволе и Пол Поту, Муссолини и «Красным бригадам»; а осуждение «жидоедства» традиционалистов соседствовало с утверждением, будто «капитализм придумали семитские народы», а «в древних арийских обществах класса торговцев вообще не существовало». Рассуждая о «злобных народах» и их «коллективной вине», НБП подняла на щит идею «морального превосходства русской нации и ее цивилизации». Национализм НБП с самого начала носил государственнический характер, но при этом опирался на принцип «крови», хотя иногда проступали и более «современные» — этнокультурные и цивилизационные нотки. Национализм по НБП состоит не в том, чтобы меряли черепа и ряженые разгуливали бы в нарядах 18-го века по улицам, а толпы с постными лицами посещали бы церкви. Но в том наш национализм, чтобы победоносно заставить себя уважать и бояться, отстоять интересы русской нации и для этого создать великую современную русскую державу» 4.

В такой форме русские «национал-большевики» 90-х годов скорее напоминали правый футуризм и ранний фашизм в Италии, правда, уже сильно подпитанный не национал-государственными, а этническими мотивами. Проект НБП в целом оказался лишь ограниченно удачным. Прежде всего, со своей опорой на «контркультуру» и эпатажной эстетикой, он был слишком «модернистским» для широких, сравнительно более консервативных кругов российского общества, которые могли бы откликнуться на националистические призывы «нацболов». Но имелся и еще один немаловажный фактор. Несмотря на глубокую травму, испытанную населением страны в 90-е годы, национализм еще не проник так далеко во все слои населения, прежде всего — в среду молодежи. Подавляющее число молодых людей в России в тот период еще оставались приверженцами «мировых» ориентиров, сторонниками «открытия миру». Если они поддерживали существующую систему, то воспринимали западную либеральную идеологию. А если выступали против нее, то открывали для себя ценности и идеалы мирового леворадикального или анархистского движения и пытались ему соответствовать.

Не случайно, что в тот период в среде левой молодежи стало расти антифашистское движение, и популярностью пользовались такие лозунги, как «Родина, ты фашистская гадина» и «Наше отечество — все человечество». В этих условиях НБП оказалась весьма пестрым течением. Во главе ее стояли националистические идеологи впрочем, во второй половине 90-х годов и Дугин, и Летов отошли от партии , но «на местах» ситуация могла выглядеть очень по-разному. Разумеется, в крупных центрах, где в партийные ряды вступали более «осознанно», прочитав программу и документы, полностью преобладали неофашисты. В некоторых же регионах, где молодые люди, недовольные существующей системой, нередко наталкивались сразу на НБП, хорошо освещавшуюся в СМИ, и воспринимали ее как единственную реальную оппозиционную группировку, партия пополнялась за счет более «размытых» в идейном отношении членов: они нередко даже не читали партийные документы и удивлялись, когда им потом говорили, что НБП — профашистская и ксенофобская организация. В стремлении расширить свою популярность в левых молодежных кругах, НБП с конца 1990-х и в начале 2000-х годов приступила к проведению символических авангардистских актов по социальной и широкой оппозиционной тематике неправильно называемых ею «прямым действием», поскольку под прямым действием понимается как раз непосредственное участие затронутых проблемой лиц, а не партийных активистов от их имени : ее члены захватывали офисы чиновников и публичные объекты, забрасывали различными предметами политических и общественных деятелей и т. Партийцы несколько смягчили свой националистический тон и старались в большей степени приобрести черты «левой внесистемной оппозиции». Громкие акции НБП, нацеленные на привлечение внимания к партии, имели обратный эффект.

К ней присмотрелось не столько население, сколько власти. После 2004 года последовала волна арестов и судебных приговоров, а в 2007 году партия была запрещена. Она отчасти работает нелегально, отчасти же — под прикрытием структуры под названием «Другая Россия». С середины 2000-х годов действует новая программа, из которой попытались устранить наиболее крайние ультраправые моменты и постулаты. Теперь «нацболы» пытаются придать себе более «умеренный» имидж. Сотрудничая с либералами в рамках «Другой России», они изображают себя в качестве либеральной силы, а апеллируя к левым или сталинистам — как левых в 2012 году лимоновцы вступили в «Левый форум». Новое поколение «национал-революционеров»: путь «справа» Очевидно, можно утверждать, что, хотя «нацболы» еще существуют, их старый проект уже отжил свое. Он возник преждевременно, еще до того, как национализм стал преобладающим консенсусом почти для всех политических течений России — как правых, так и «левых».

Но немалое число из них несло в душе червоточину «русского Веймара»: склонность давать «этнические», групповые, обезличенные и отчужденные ответы на социальные, экономические и политические вопросы. Мы торопились выжить и навербовать как можно большее количество адептов, не особо заботясь о качестве продукции нашей кузницы кадров, — признает в этой связи один из современных автономов «Данила Дугум». Согласно обратной инерции теперь мы все из себя «неевропейские» анархисты» 6 Радикальное «антизападничество» и попытки перенести на российскую почву метрополии логику «национального освобождения» способствовало появлению новых «национал-революционных» группировок. На сегодняшний день можно говорить о том, что в России существует целый «национал-революционный» лагерь, состоящий из конгломерата подобных групп. Некоторые из них пришли «справа», большая часть — «слева». Формально они не объединены и даже полемизируют друг с другом. В то же время, эти группировки поддерживают регулярные контакты и периодически взаимодействуют. В «правой» части спектра выделяются «Автономные националисты» и организация под названием «Вольница», которая имеет отделения в ряде российских городов, включая Москву и Петербург.

Он сделали ставку как на «субкультурщиков всех мастей от скинхэдов и футбольных хулиганов до хардкорщиков и рэперов , так и людей без ярко выраженной субкультурной принадлежности». Судя по их «программному» документу, заимствования у «левых» сводятся больше к эстетике и некоторой символике, а также форме организации в децентрализованные автономные группы. С одной стороны, это классическое расистское течение неофашистского типа, которое провозглашает «приоритет интересов русского народа как единой общности сохранение культуры и идентичности нашего народа, здоровья нации, демографии и т. Русский для нас — это человек белой расы, выросший в русской культуре и осознающий себя русским. Быдло, забывшее о своих корнях, винтики системы, убивающие наш народ, мутанты непонятной принадлежности, а также выродки и ублюдки, недостойные даже называться людьми педофилы, алкоголики, наркоманы, маньяки и т. С другой стороны, они отмежевываются от примитивного антисемитизма и юдофобии и объявляют причиной «геноцида русских» — «банальное стремление к наживе». В этой, «социалистической» части их декларации яснее проступают «новые правые» и «национал-революционные» черты: «… Наш приоритетный враг — это паразитический, антинациональный капитал, сросшийся в российских условиях с государственной машиной подавления и подконтрольными ей СМИ, оправдывающими в глазах обывателей проводимую сегодня политику. Социальная справедливость и польза для нации, а не экономическая выгода денежных мешков — вот для нас главное мерило государственной политики.

На глобальном уровне мы выступаем против неолиберального культа денег, комфорта и потребления, мультикультурности и смешения народов — этнического самоубийства. Наци-автономы пытаются привлекать и молодежь из левой среды, утверждая, что разделение на «фашистов» и «антифашистов» выгодно Системе, тогда как необходимо объединяться в борьбе с ней 7. В начале 2010-х годов в среде наци-автономов и наци-скинхедов усилилось размежевание. Часть из них стала проявлять все большее недовольство прежними идеологическими формами и выступила за более решительный переход на «национал-революционные» позиции, которые, с их точки зрения, должны были преодолеть раскол на «правых» и «левых» противников Системы. Улицы отвечали официальным партстроителям автономным национализмом, вандализмом и террором, а теперь и уходом в третий путь. Правда последний, для многих левых, все равно ассоциируется с замаскированным нацизмом, а у патриотов уже с антифашизмом», — комментировал националистический Интернет-журнал «НацАкцент» 8. Именно с позиций такого «третьего пути» выступает группа «Вольница». Ее лидеры, если верить тому, что они сами говорят о себе, или тому, что рассказывают о них противники по «правой сцене», много лет активно действовали среди ультраправых.

Так, вождь петербургской «Вольницы» Кирилл «Вольницев», как утверждается, был наци-скинхедом бонхедом с начала 2000-х годов, состоял в «Движении против нелегальной иммиграции» 9. Другой представитель «Вольницы» «Антон Вольнов» долгие годы участвовал в движении футбольных фанатов и примыкал к «автономным националистам», а затем подался в экологическое движение. По его словам, в организацию «приходят люди, как из левого лагеря, так и правого. И я не могу сказать, кого из них больше. Большинство активистов "Вольницы" - бывшие представители различных субкультур: футбольные фанаты, автономы и так далее. Они отказались от андеграундных заморочек и сосредоточились на работе организации. Но, естественно, у многих остались определенные стереотипы в одежде, как отголоски прошлого» 10. Она отрицает традиционный расизм и становится на позиции «новых правых»: все народы и «этносы» «хороши», пока сохраняют свою «идентичность» и не смешиваются.

Это третий путь между классическим либеральным капитализмом и марксистско-ленинским государственным капитализмом, между империалистическим шовинизмом и антинациональным космополитизмом, которые идут рука об руку, будучи лишь разными сторонами одной медали. Наш третий путь является революционно-социалистическим в экономике, эгалитарно-демократическим в политике, национально-освободительным в сфере международных отношений, народно-натуралистическим в культуре. Исходя из этого, мы выступаем за четыре формы свободы, которые позволят создать общество социального равенства и справедливости».

Похожие новости: