– Таинство Соборования, или Елеосвящения, как и все остальные Таинства Православной Церкви, имеет евангельское происхождение и было установлено Самим Господом. О таинстве елеосвящения (соборования): что это такое, когда и как собороваться, над кем совершается, помогает ли исцелению и отпущению грехов. соборование, а после него - причащение. Собороваться означает принять участие в таинстве соборования.
Что такое Соборование в церкви? И как к нему подготовиться?
| Таинство для выздоровления | Тогда зовут священника, он соборует больного, и тот сразу умирает. |
| Таинство соборования (Елеопомазание): суть, когда проводится | Хотя Соборование сходно с исповедью, но существенное действие Елеосвящения состоит в облегчении телесных и духовных скорбей. |
| БОЛЬНОМУ СОБОРОВАТЬСЯ НЕЛЬЗЯ – СРАЗУ УМРЁТ? | Таинство Елеосвящения называется Соборованием, потому что для его совершения собирается, как правило, несколько священников – собор. 29.2. Зачем надо собороваться? |
Соборование: для чего оно и что нужно для таинства?
Его нужно соборовать, чтобы вернуть к жизни, а не выписать ему путёвку в жизнь вечную. Это церковное ходатайство, чтобы дать человеку возможность ещё пожить в общине, а значит – послужить Богу, успеть ещё сделать что-то доброе в своей жизни. — В какое время и где проводится Таинство Елеосвящения (Соборования)? так очень опытный батюшка их соборовал. Хотя Соборование сходно с исповедью, но существенное действие Елеосвящения состоит в облегчении телесных и духовных скорбей.
Как правильно подготовиться к Соборованию. Сила трех Таинств. После Соборования
Не стоит полагать, что Соборование может заменить медицинскую помощь и непременно принесет физическое исцеление. Конечно, необходимо оно прежде всего тем, кто страдает серьёзными заболеваниями, но не только физически — желательно оно в случае затяжной депрессии, тяжёлых скорбей, утраты веры, так как суть Таинства, прежде всего, в воздействии на душевный мир человека, в помощи к обретению душевных сил и крепости — но лишь в том случае, если человек желает идти навстречу этой помощи. Ведь Таинство — не магический обряд, а совместные усилия души и Бога.
А после этого родные говорят: «Батюшка, еще бы надо это… забыл, как называется». Оказывается, человек имеет в виду соборование. На самом же деле, во время соборования священник читает молитву о том, чтобы Господь простил болящего, принял его покаяние т. Это отражает взгляд, что болезнь является следствием греховности и тленности человека после грехопадения Адама. И смысл соборования — в том, чтобы поднять болящего от одра болезни, а вовсе не в том, чтобы подготовить его к смерти. Чтобы он пошел дальше служить Церкви.
Это таинство — для выздоровления. Поэтому согласно дореволюционным книгам, указаниям Синода, пастырской практике и традициям Церкви, не принято соборовать здоровых людей. Некоторые участвуют в общем соборовании, так как считают, что оно покрывает забытые грехи. Если же что-то осталось, и мы не примирились со Христом, то не можем подойти ко Святой Чаше. Неужели мы причастились Святых Христовых Таин и после этого думаем, что попадем в ад за те грехи, которые забыли по немощи? Основанием для совершения таинства Елеосвящения соборования служит Послание св. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь, и если он соделал грехи, простятся ему» Иак. Имеет веру, желание и понимание сути таинства. А не так, что человек ничего не знает, молитвенно не участвует в происходящем и, порой, даже находится без сознания.
Далее у апостола Иакова говорится: «Исповедуйте убо друг другу согрешения и молитеся друг за друга, яко да исцелеете» Иак. Это указывает на то, что мы должны в грехах каяться. Не следует надеяться на то, что они нам могут прощаться помимо нашего сознания. Если человек хочет собороваться только потому, что не уверен, что он хорошо покаялся вдруг что-то забыл? Это — не вера, не живая связь с Богом. Некоторые духовники считают, что это даже нужно делать раз в год, потому что у нас есть немощи и страсти. Но люди обычно рассуждают проще: «Пособоруюсь — хуже не будет. Благодати много не бывает». Таинство соборования направлено против болезни.
Если же человек здоров, то ему следует исповедаться и причащаться Святых Христовых Таин «во оставление грехов и в жизнь вечную».
Солдата Корзуна, на берегу реки Новой. Как правило, в первые дни людей приходит немного, поэтому и Таинство проходит быстрее. Какова цель этого Таинства? И, кроме того, все мы грешны, а цель Таинства — оздоровление не столько тела, сколько души происходит реставрация памяти, вспоминаются забытые грехи, ведь причины болезни — грех. Не допускаются к Таинству малые детки, люди под воздействием алкоголя или наркотиков, психически больные люди, женщины во время естественного очищения.
Записаться можно за 15-30 минут до начала Таинства, приходить и «занимать очередь» за несколько дней до Соборования не нужно. Но если есть возможность перенести свое участие на следующее воскресенье — лучше прийти в другой раз вовремя. Но стоит помнить, что идет Великий пост.
А само по себе масло не имеет никакой силы. Значит, не нужно бояться его смыть. Единственным объяснением этой традиции я вижу в благочестивом отношении к святому маслу. Ведь, если человек помоется сразу после Таинства, то обильно пребывающий елей на его коже может смыться и попасть в канализацию, что не совсем хорошо. В таком случае, конечно, лучше дождаться, пока все впитается. Не оскорбит ли это Бога, и нельзя ли это расценить, как неверие в силу Таинства?
В Таинстве устраняется духовная причина болезни, иногда этого бывает достаточно и помощь врачей уже не требуется. Но часто случается, что после Соборования приходится обращаться за врачебной помощью. В этом нет ничего плохого. Апостол Лука, написавший третье Евангелие, был врачом. Святой великомученик Пантелеимон лечил обычными средствами, только усиливал их действие с помощью молитвы. Профессия врача — всегда угодная перед Богом, потому что она всегда сопряжена с милостью. А, если врач, еще и молится, то его заживо можно канонизировать. Шутка, конечно. Вот скажите, что греховного в том, если человек попал в болото и просит помощи?
Что ж, он должен помолиться и ждать, когда к нему придет Ангел-Хранитель, а помощь окружающих отклонять? Не правильнее ли помолиться и ожидать любую помощь от Бога? Не будет ли грехом, если мы указываем Богу, какую помощь нам подать? А Господь очень часто через человека посылает Свою помощь. Еще хочу сказать, что Соборование нужно отличать от Миропомазания и от помазания святым елеем на Всенощном бдении. Миропомазание совершается один раз в жизни при Крещении. Еще раз оно может совершаться, если человек отпадал в другую веру и решил опять присоединиться к Православию.
Кратко о важном. Что такое соборование?
Через факультативное значение общего Соборования как чина, знаменовавшего конец покаянного подвига христианина, доступ к нему получили здоровые люди. совершают вместе, соборно. Детей соборуют с того возраста, когда они могут самостоятельно исповедовать грехи. Иногда он спешит соборовать, исповедовать и причащать умирающего, иногда – в отделение детской реанимации крестить новорождённого с трудно совместимым с жизнью диагнозом.
Правда и мифы о таинстве Соборования
| Соборование: совсем не страшное Таинство | Таинство соборования, или елеосвящения, как оно называется в богослужебных книгах, установлено Господом нашим Иисусом Христом. |
| Соборование: совсем не страшное Таинство | Московская духовная академия | – Но раз все-таки во время Великого поста проводится общее соборование, значит, можно не дожидаться, когда станешь тяжко болящим, а своими ногами прийти в церковь для совершения таинства? |
| Кто может собороваться - Храм Архангела Михаила в Летове | Стоит помнить, что к соборованию нельзя относиться как к ритуалу, который заставляет Бога исцелить страждущего. |
Что такое Соборование
Запрещено в такие дни только принимать причастие. Когда проводится соборование? Соборование всегда проводится в период Великого поста - узнать расписание в вашем храме вы можете просто подойдя туда. В каждом храме свое расписание. Что надевать на соборование? Не рекомендуется надевать дорогую одежду - она может быть испорчена пятнами масла. Одеваться нужно аккуратно. Рукав должен быть не длинным либо легко закатываться, также должен быть легкий доступ к груди для помазания. Женщинам- не увлекаться декольте. Помним, что женщины - с покрытой головой, мужчины - нет. Что брать с собой?
В 1990-е годы в Русской Православной Церкви появилась традиция соборовать в храмах не с одним, а с семью помазаниями, так же, как больных, а ввиду большого числа желающих совершать таинство не один раз за весь Великий пост, а чаще. Ещё позднее в некоторых приходах возник обычай соборовать в храмах и в другие посты, и даже вне поста. Каждый христианин, не страдающий от тяжёлого телесного недуга, может приступить к Соборованию только один раз в год — ради исцеления своих духовных болезней. Соборование и Причастие Бывает так, что таинство Соборования совершается в храме после литургии, и люди сперва приступают к Причастию, а потом к этому таинству. Однако мы знаем, что Тело и Кровь Христовы смывают все прегрешения, человек становится безгрешен. Я не думаю, что стоит прибегать к таинству Соборования буквально через час после Причащения, хотя каких-то канонических запретов здесь нет. Просто пропадает сам смысл этого. Ты только что принял высшее: Тело и Кровь Христа. Что может быть выше этого? Правда ли, что после Соборования обязательно причаститься?
Нельзя взаимозаменять Причастие и Соборование. Христианин исповедуется и причащается регулярно. Если, пособоровавшись, человек больше не пришёл в храм, перестал причащаться, — какой смысл вообще ему было участвовать в этом таинстве? Ведь тогда он не христианин. Без Причастия нет христианской жизни, и вскоре после Соборования человек обязательно придёт на литургию и причастится. Однако связывать вместе Соборование и Причастие не нужно: это отдельные таинства. Нужно ли перед Соборованием поститься так же, как перед Причастием? Это таинство совершается обычно в дни Великого поста. Держать какой-либо дополнительный пост перед ним, например, подобный евхаристическому не вкушать пищу с полуночи , не нужно. О святом елее Некоторые думают: совершилось ли таинство, если священники меня помазали меньше семи раз?
Изначально в Древней Руси во время Соборования помазывали елеем всего один раз и далеко не все части тела. Как правило, в конце таинства ввиду большого количества людей Евангелие возлагается только на одного человека из всех стоящих в храме, а остальные просто преклоняют голову. Достаточно одного помазания благословлённым елеем, потому что на него снизошла благодать Духа Святого. Таинство при этом можно считать действительным. Традиция помазывать человека елеем семь раз пришла к нам из древней Церкви: тогда Соборование совершалось целую неделю. Каждый из семи дней в доме у больного человека служили литургию, после неё благословляли вино, елей и человека соборовали. До нас дошла эта традиция помазывать елеем и читать молитву семь раз, хотя таинство сегодня совершается в течение одного дня. Поэтому если вас помазали святым елеем меньше семи раз или не все положенные части тела, либо вы не смогли преклонить главу непосредственно под Евангелие, а остались в стороне, таинство совершилось. Что делать с оставшимся после таинства елеем? В древности вино и елей масло считались универсальными лекарственными средствами: ими мазали ожоги, раны, использовали для косметических процедур, а вино считалось общеукрепляющим средством и хорошим антисептиком.
Древний человек знал, что надо делать с елеем и вином: для него ввиду несовершенства медицины они были лекарствами. Помимо этого, без елея невозможно было зажечь светильник, невкусной и несытной была пища, а без вина не обходился ни один праздник, поэтому изобилие вина и елея считалось благословением Божиим. Вот почему именно эти вещества, а также пшеница как основа самой главной человеческой пищи — хлеба, — задействованы в таинстве Соборования. Благочестивая традиция — оставлять в храме неиспользованный елей и недогоревшие свечи. Вместе с салфетками, которыми отирали елей, клирики их сжигают. В некоторых храмах существует другая традиция — раздавать оставшийся елей тем, кто участвовал в таинстве. Дома его хранят возле икон и помазывают больные места, даже добавляют в пищу. Каких-либо указаний по этому поводу нет: это совершается сугубо на усмотрение общины и священника. Соборование и запреты Можно ли умываться после таинства Соборования? Благодать Духа Святого уже снизошла.
Таинство состоялось. Придя домой, вы можете умыться, принять душ. Запрещений здесь никаких нет.
Перед Хиротонией обязательно совершается ставленническая исповедь. То же самое касается и таинства Соборования. Протоиерей Михаил Архангельский в своем исследовании о Елеосвящении пишет: «Покаяние и исповедание грехов, как необходимое условие принятия Святого Духа, вообще, требуется перед совершением христианских таинств, например Крещения, Миропомазания, Причащения, Священства, брака и равного им Елеосвящения». Таким образом, Крещение вводит человека в Церковь, открывает для него другие таинства. Таинство Покаяния как «второе» Крещение возвращает в Церковь человека, отпавшего от нее, примиряет его с ней и с Богом. Никогда не исповедовавшиеся, исповедовавшиеся давно больше года отделяют себя от Церкви накапливающимися грехами и неучастием в ее спасительных таинствах. Вернуть таковых в Церковь должна, прежде всего, исповедь, но уж никак не Соборование. А на общих Соборованиях обычно бывает немало людей, которые давно не исповедовались и не имеют живой связи с Церковью. Об обязательности совершения исповеди перед Елеосвящением указывается в руководствах по совершению Соборования. В книге «О должностях пресвитеров» заповедуется: «…понеже отпущение грехов и вера во Иисуса Христа, живая и спасительная, не бывает без истинного покаяния, потому больной прежде Елеосвящения да приуготовит себя истинным покаянием и, исповедав грехи, разрешение да приимет». В исследовании протоиерея Михаила Архангельского указывается: «…согласно с практикой апостольскою и вселенской Церкви в настоящее время в нашей Церкви обязательно требуется исповедь недужного перед совершением Елеосвящения». Предваряющую Елеосвящение исповедь однозначно подразумевают молитвы чинопоследования Соборования. Во второй молитве освящения елея больному испрашивается «совершенное избавление грехов». Потому что он «первое избавление» получил в таинстве Исповеди. Это соотношение таинств Исповеди и Елеосвящения в отношении отпущения грехов кратко формулирует отец Михаил: в «покаянии грехи отпускаются без Елеосвящения, а в Елеосвящении — с предварительным совершением исповеди и покаяния». Далее, в молитве перед вторым помазыванием говорится: «Всели в раба твоего имярек, познавшаго своя согрешения». Когда же он осознал свои согрешения? Очевидно, когда испытывал свою совесть и результаты своего покаяния принес в таинстве Исповеди, о чем и свидетельствует священник, читая эту молитву, что такое покаяние было принесено, ибо он и узнаёт об этом собственно в исповеди. Ведь свидетельствование о грехах и является одним из сущностных моментов таинства Исповеди — исповедь приносится Богу, а священник об этом свидетельствует и читает разрешительную молитву, благодатью Божией разрешая кающегося от грехов. А если исповедь не совершается перед Соборованием или совершается после , то это выражение о познании грехов с точки зрения совершителя Соборования становится гадательным: может быть, познал, а может, и не познал, ведь всё находится в тайниках души человека. Та же мысль присутствует в последней молитве, при чтении которой на главу больного возлагается Евангелие. Священник в ней молится, чтобы Бог принял больного, «кающагося о своих си согрешениих». В сакраментальном отношении здесь священник опять свидетельствует об имевшем место покаянии человека. Кроме того, в самом конце Соборования, после отпуста, приступившие к таинству троекратно испрашивают у священников прощение грехов: «Благословите отцы святи…». Святитель Симеон Солунский сообщает, что этот обряд испрашивания прощения есть форма утверждения прощения, ранее уже полученного в покаянии. Если всё-таки говорить о том, что в Елеосвящении прощаются «забытые» грехи, то это могут быть только грехи, о которых человек не знал или забыл во время исповеди. Если же Елеосвящение не предваряет исповедь, то эти рассуждения теряют свою логику. Как пишет протоиерей Михаил Архангельский: «В покаянии подается отпущение всех исповеданных грехов, а в Елеосвящении, дополнительно, отпускаются и такие нравственные недуги, которые, по ненамеренности и т. Поэтому: «Елеосвящение, в отношении к отпущению грехов, может быть названо таинством дополнительным». В ситуации с общим Соборованием здоровых людей, как уже указывалось выше, на первое место выходит факультативное значение Елеосвящения как таинства отпущения грехов.
Для совершения Елеосвящения над физически здоровыми людьми в остальные дни следует получать благословение епархиального архиерея. Таинство над здоровыми людьми совершается в храме. Таинство не совершается 1 над больными, находящимися в бессознательном состоянии; 2 над буйными психическими больными; 3 священнику запрещается совершать Елеосвящение над самим собой. Таинство может быть повторяемо над одним и тем же лицом, но не во время одной и той же непрерывно продолжающейся болезни. Сейчас широко практикуется совершение Елеосвящения одновременно над несколькими больными за одним чинопоследованием и одним елеем. Таинство над больными людьми обычно совершается в храме, но при невозможности доставить тяжело болящего может быть преподано и на дому. В случае смертельной опасности, сразу после Исповеди совершают сокращенный чин Причащения, и если больной еще не потерял сознания, над ним совершается Таинство Елеосвящения. Оно считается совершенным, если священник, по освящении елея, успеет хотя бы один раз прочитать над больным тайносовершительную молитву и помазать указанные в последовании части тела. При отсутствии смертельной опасности для больного Таинство Елеосвящения с Причащением Святых Христовых Тайн не соединяют, хотя предварительная Исповедь при этом желательна.
БОЛЬНОМУ СОБОРОВАТЬСЯ НЕЛЬЗЯ – СРАЗУ УМРЁТ?
Но Соборование не означает полное излечение. Но в православной церкви значение Соборования — именно исцеление, духовное и физическое, а не отпущение перед смертью. так очень опытный батюшка их соборовал.
Таинство Елеосвящения. Вопросы и ответы
Что оно означает? В каких случаях необходимо собороваться и как часто? Можно ли, пособоровавшись, забыть обо всех болезнях? — В какое время и где проводится Таинство Елеосвящения (Соборования)? После Соборования, как и после любого другого Таинства, нужно вести себя тихо и пристойно, чтобы не потерять полученную благодать. Узнаем, что такое соборование, как его правильно проводят и чем оно отличается от миропомазания. Елеосвящение именуется Соборованием потому, что по уставу Церкви его полагается совершать семью священниками (собором священнослужителей).
Общее Соборование: история смещения смысла
Для Бога нет мелочей. Он сострадает каждой боли. Исцеление кровоточивой женщины И вот таинство Соборования — одна из форм христианской молитвы об исцелении человека. В Церкви все ведет к исцелению: Причастие — «во исцеление души и тела», исповедь — «врачебница»; да и любое таинство, любое явление благодати Божией так или иначе исцеляет и очищает нас — во-первых от грехов и страстей, а затем и от их последствий — недугов души и тела. Соборование же специально «направлено» на них: это совместная молитва верующих о выздоровлении своих больных братьев и сестер, членов Церкви. Есть много свидетельств о чудесных исцелениях или облегчении в болезни, полученных после этого таинства.
Но почему же яркое, видимое, полное исцеление после совершения таинства Соборования происходит не всегда, и даже, кажется, в редких случаях? От нас скрыты многообразные связи нашей греховности, а также душевных травм, полученных в жизни — с физическими болезнями. Но эти связи, безусловно, есть Мк 2:5-11; 1 Кор 11:27-30 — не случайно до или после таинства Соборования рекомендуется исповедаться, в полном соответствии с приведенными словами апостола Иакова. Конечно, болезнь — не наказание за грех; Евангелие навсегда отметает такую фарисейскую, «законническую» точку зрения Ин 9:1-3. Однако часто, если не всегда, болезнь является последствием удара, полученного нашим духом в результате допущенного греха или прямого «действа диавольскаго» или душой в результате травматических событий, конфликтов, эмоциональных ран.
Сегодня многие психологи приходят к убеждению, что все или почти все болезни так или иначе отражают внутренние конфликты личности и судьбы человека. Если это так, и если выздоровления все же не происходит, несмотря на искреннюю молитву, таинства и медицинскую помощь — возможно, следует просить Бога о том, чтобы Он открыл источник и первопричину болезни, а также питающие ее поступки, слова, мысли и переживания. Работа с душой необходима. Человек — целостный организм. Наивно думать, что можно быть физически здоровым, если глубокие, питающие болезнь корни не вырваны из почвы человеческого сердца.
В этом случае даже физическое исцеление, если оно будет дано Богом, легко можно «потерять».
Оттого с ним связаны самые странные предрассудки и заблуждения. Иногда считается, что соборовать нужно только безнадежно больных, что после Соборования человек или непременно умирает, или непременно исцеляется... Что же на самом деле понимает Церковь под этим таинством? Протоиерей Валентин Асмус 03 марта 2010 г. Иногда считается, что соборовать нужно только безнадежно больных, что после Соборования человек или непременно умирает, или непременно исцеляется… Что же на самом деле понимает Церковь под этим таинством?
Прощение забытых грехов. Таинство Елеосвящения чаще называют Соборованием поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно. В чем же его суть? Во-первых, молитвы этого таинства могут исцелить болящего, если на то будет Божия воля. Во-вторых, что не менее важно, в таинстве Соборования человек получает прощение грехов. Но каких грехов?
Не тех, которые необходимо исповедовать в таинстве Покаяния, которые мы сознаём и пытаемся преодолевать. Но у каждого из нас есть множество грехов, которые проходят мимо нашего сознания, в силу нашей духовной расслабленности, грубости чувств. Либо мы, согрешив, тут же забываем это, либо вообще не считаем за грех, не замечаем. Однако неосознанные грехи — это все равно грехи, они отягощают душу, и от них необходимо очиститься — что и происходит в таинстве Елеосвящения. Кроме того, если говорить о тяжелобольных людях — бывает так, что в силу своего общего болезненного состояния они просто не могут заметить в себе те грехи, в которых они в ином случае обязательно покаялись бы на исповеди. Так вот, если мы приносим искреннее покаяние — то в таинстве Соборования получаем прощение таких неупомянутых помимо нашей воли на исповеди грехов.
Что же касается телесного выздоровления — оно может произойти, об этом мы молимся при совершении таинства, и такие чудесные исцеления действительно нередко происходят после Соборования. Однако нельзя рассчитывать на это, нельзя воспринимать таинство как некую магическую процедуру, гарантирующую исцеление от всех болезней. Из глубины веков. Таинство Елеосвящения, как и прочие таинства, имеет евангельское происхождение, оно было установлено Самим Христом. Согласно этому свидетельству, еще до голгофских страданий Спасителя существовало такое священнодействие, оно подавало помощь больным и телесно, и духовно. Затем мы находим сведения о Таинстве Елеосвящения в послании святого апостола Иакова 5-я глава, стихи 14-15.
Богослужебный чин таинства Соборования известен в нынешнем виде только с XV века. Чин то есть порядок совершения таинства видоизменялся на протяжении веков, становясь более пространным, более фиксированным. Какие же тут были этапы? Сразу скажу, что известно нам далеко не всё. О первых веках мы знаем очень мало. Молитва о елее включала в себя просьбу благословения у Бога на этот елей для помазания болящих и для потребления его ими в пищу.
В IV веке освящение елея иногда совершал епископ — впрочем, в то время и другие таинства совершались преимущественно епископами. Иногда спрашивают — а когда Соборование начали воспринимать именно как таинство, когда его включили в число семи церковных таинств? Кстати, представление о том, что таинств ровно семь, не догматизировано в Православии, это западная богословская традиция, которая вошла и в наши учебники. Но некоторые святые отцы считали таинствами и другие священнодействия, например, Великое освящение воды в праздник Богоявления, монашеский постриг… Как бы там ни было, Елеосвящение достаточно рано стало восприниматься как таинство и на Востоке, и на Западе. Впрочем, в Католицизме понимание этого таинства до недавнего времени отличалось от православного.
К Таинству Елеосвящения необходимо прибегать в любое время года при серьезной болезни, когда человек наиболее нуждается в действенной помощи Божией. В этом случае можно попросить священника совершить таинство на дому у постели болящего либо в больничной палате. Можно ли соборовать больного, находящегося без сознания? Вольска: — Иногда действительно просят пособоровать человека, находящегося либо без сознания, либо в таком состоянии, когда больной уже плохо воспринимает окружающую действительность. Тут на принятие решения о совершении таинства влияют несколько факторов.
Строго говоря, церковные таинства не совершаются над человеком в бессознательном состоянии. Однако на практике многие священники не отказывают в совершении Таинства Елеосвящения, если человек до болезни жил церковной жизнью, регулярно исповедовался и причащался. Ведь будь больной в состоянии выразить свою волю — непременно желал бы получить от Бога благодать через Таинство Соборования. А благодать эта действует не на одно лишь тело больного, поскольку не только из материального тела состоит человек, но на все его существо. Стоит заметить, что универсального подхода здесь нет, и каждый случай следует рассматривать со священником. Что делать с освященным маслом, свечами, которые остаются после соборования? Отвечает протоиерей Александр Домрачев, настоятель храма святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца, г. Саратова: — Многие верующие, участвовавшие в Таинстве Соборования, приносят из храма домой свечи и масло, использовавшиеся при совершении таинства. Свечи, как и положено, возжигаются перед иконами, во время молитвы. Масло же можно потреблять с благоговением, наряду с просфорой и святой водой.
Либо же помазываться им: обычно помазывается крестообразно лоб или масло наносится на больные места. Но стоит помнить, что это наше «домашнее» помазывание ни в коем случае не является Таинством Соборования или его продолжением. Таинство совершается именно во время чинопоследования в храме.
Часто бывает, что при соборовании больной припоминает под воздействием Божьей благодати и рассказывает священнику о каком-то грехе, который он не исповедовал, а тот подсознательно может быть его мучил. И освободившись, раскаявшись в нем, человек получает исцеление и идет на поправку. Почитать еще: как приступить к исповеди , как правильно исповедоваться. Когда совершается Соборование В 2016 году, как и ранее, Таинство это будет совершаться Великим постом, а во многих храмах и в другие посты совершается, надо узнавать расписание конкретно по вашим приходам. В церкви рекомендуется даже здоровому человеку хотя бы один раз в год Великим или Рождественским постом собороваться. Церковь верит, что при этом его давно забытые и не названные по этой причине грехи прощаются Господом. В больницах или на дому Соборование может совершаться в любое время по договоренности со священником, и по необходимости для больного. Не может Таинство совершаться над человеком, находящимся без сознания, потому как он должен в таинстве участвовать сознательно, каяться в грехах. Грехи нам прощаются при Покаянии, если оно действительно искреннее, глубокое, с желанием исправляться, избавляться от своих страстей и грехов, и вести более достойную жизнь во Христе. Некоторые прибегают к соборованию, думая, что при этом все грехи их одним махов и простятся, это не так. Как Отец, который желает своему дитю только добра, и помогает ему во всем, и желает, чтобы ребенок его рос хорошим человеком, поучает его в жизни, наставляет и поддерживает. Также не следует путать простое помазанием елеем на Всенощной от Соборования. Пост — самое время для совершения милостыни и добрых дел — примите участие в строительстве подземного храма , да простит Вам Господь многие грехи за участие в таком благом деле! Как совершается Таинство В храме в день, когда Соборование проводится, устанавливается стол, на нем крест, Евангелие они свидетельствуют, что Сам Господь присутствует среди людей, пришедших к соборованию , и блюдо с пшеницей, которая символизирует новую жизнь после воскресения. В пшеницу устанавливается пустой сосуд, в него вливают масло елей с вином, вокруг водружают 7 палочек, обёрнутых ваткой для помазания. Обычно вокруг сосуда ставят и семь зажжённых свечей, изображая этим седмиричное число священнослужителей, совершающих Таинство.
Кратко о важном. Что такое соборование?
В случае предсмертного соборования это таинство совершается в доме или келье болящего. Некоторые старообрядческие священники соборуют лишь на дому. Соборование Значение и смысл Таинства. что это, смысл этого церковного Таинства, в каких случаях совершается, значение и правила подготовки, связанные с соборованием заблуждения. что это, смысл этого церковного Таинства, в каких случаях совершается, значение и правила подготовки, связанные с соборованием заблуждения. О таинстве елеосвящения (соборования): что это такое, когда и как собороваться, над кем совершается, помогает ли исцелению и отпущению грехов. Соборование совершается (согласно требнику) собором семи священников (отчего и называется Соборованием); но в случае необходимости может быть совершено и одним священником.
Таинство соборования: суть обряда, для кого предназначено, как подготовиться
| Что такое Соборование? | | Стоит помнить, что к соборованию нельзя относиться как к ритуалу, который заставляет Бога исцелить страждущего. |
| Соборование. Таинство для болящих и не только | Иногда считается, что соборовать нужно только безнадежно больных, что после соборования человек или непременно умирает, или непременно исцеляется. |
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Этот вид соборования проводят для того, чтобы поспособствовать выздоровлению больного человека. Болезни, при которых совершается соборование могут быть как физические, так и психические. Соборование умирающего. Эта церковная практика совершается в отношении людей, которые близки к смерти с тем, чтобы они могли отойти в мир иной с отпущенными грехами, в том числе и забытыми.
Соборование в церкви или общее соборование. Таинство соборования, которое проводят в церкви, предназначено не только для больных, но и для вполне здоровых людей, поскольку с точки зрения религии, любое таинство полезно для верующего. Общее соборование, то есть соборования для всех верующих, проходит в большинстве храмов во время Великого поста, в один из дней между второй и шестой седмицами неделями поста включительно.
Однако как таковых конкретных дат соборования нет: всё зависит от решения руководства той или иной церкви или храма, в которых совершается соборование. Поэтому верующие, которые хотят участвовать в соборовании, должны заранее узнать, в какие дни будет проходить таинство. Для этого, например, на сайте церкви или храма можно посмотреть расписание служб, совершаемых в течение месяца или года.
Соборование может проходить как утром, так и вечером.
Как соборуют тяжелобольных, умирающих 4. Когда и сколько раз можно собороваться Скрыть История таинства Соборование называют ещё елеосвящением, от слова елей — масло. Это одно из семи таинств церкви. А соборованием ритуал называется потому, что изначально для этого дела собирались 7 священников — собор. Есть мнение, что в этом таинстве прощаются человеку забытые грехи. Именно забытые, а не специально утаенные.
И еще, в-четвертых, каждому из нас предстоит, возможно, самое непростое — вверить всего себя, свою жизнь и здоровье в руки Божии. Духовная жизнь невозможна при потребительском отношении к Божиим дарам. Для христианина главное — общение с Богом и приобщение к Его вечному Царству, а свое земное благополучие мы вверяем святой Божией воле. Поэтому, готовясь к Елеосвящению, с верой и горячей молитвой прося исцеления, мы предаем себя в руки Божии, будучи уверены, что Бог дарует искреннему христианину много больше, чем простое телесное исцеление, и само по себе физическое здоровье — не самоцель. Сила трех Таинств Есть замечательная традиция, согласно которой верующий христианин участвует подряд в трех Таинствах: Исповеди, Соборовании и Причащении. Любая тяжелая болезнь есть своего рода знак, призыв обратить взор от временного к вечному. Ведь во время болезни ослабевает наша тяга к земным наслаждениям, а главное, мы начинаем ясно видеть всю зыбкость, непрочность материальных благ и ценностей этого мира. Но чтобы обрести ценности вечные, необходимо освободиться от груза грехов — это происходит в Таинстве Исповеди. Как полагают толкователи Священного Писания, исповедание грехов заповедуется святым апостолом Иаковом в непосредственной связи с Елеосвящением: Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться Иак. Какой же смысл в исповеди перед Соборованием? Мы уже говорили, что в Таинстве Елеосвящения человеку прощаются забытые и совершенные им по неведению грехи. Но как Господь отпустит грехи, если в душе не будет покаянного настроения? Прекрасно поступают те, кто исповедуется во грехах перед Елеосвящением. В таком случае человек поступает искренно и чистосердечно — он старается исповедать все, в чем погрешил, но если чего-то не смог вспомнить, это изгладится благодатью Соборования. Впрочем, если мы не успели исповедаться до Елеосвящения, можно сделать это после. Только не отлагая на долгое «потом», не забывая, что в духовной жизни промедление бывает в прямом смысле смерти подобно, и эта смерть, увы, уже вечная. Постараемся не уподобиться одному дореволюционному предпринимателю, который однажды опасно заболел. Его родные, видя, что он может не пережить болезни, уговорили его пригласить священника для напутствия Святыми Дарами. Батюшка пришел, но в ту же минуту больной получил телеграмму, согласно которой требовались его распоряжения по торговым делам. Тогда больной удалил священника, занялся торговыми распоряжениями и внезапно умер. Так долговременная привычка не позволила человеку обратиться к Богу даже перед самой смертью. И в нашей жизни часто оказывается, что, когда мы здоровы, нам некогда участвовать в Таинствах Церкви, а когда заболеем, то для духовной жизни уже просто нет сил. Важно преодолеть свою косность, разорвать этот порочный круг, а для этого предпринять внутреннее усилие, помня слова Спасителя:Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его Мф. Господь милостиво принимает человека, потрудившегося при всей своей немощи для жизни духовной.
Для этого следует смешать вино и растительное масло в отдельном сосуде. Вино обязательный компонент, так как оно символизирует кровь Господню, пролитую ради спасения человечества Иисусом Христом. Затем следует зажечь семь свечей, и священнослужитель должен прочесть специальную молитву для освящения елея. И в завершение происходит помазывание соборующихся. В это же время читаются Апостолы, Евангелие, краткая ектенья, а также специальная молитва, в которой говорится о прощении и исцелении. Последняя часть совершается семь раз, но каждый раз читаются совершенно разные отрывки из Евангелия и Апостолов. В самом конце, после семикратного помазывания, все прихожане окружают священнослужителей. Последние произносят молитву и кладут на каждого открытое Евангелие. Затем идет целование этой священной книги, а после - ектенья и поклоны прихожан. На этом таинство закончено. Проведение обряда в домашних условиях Обычно таинство соборования проводится в церкви даже над болящими. Однако если нет возможности прийти в храм и там совершить обряд, то священники могут посетить больного на дому. Обряд проходит практически так же, как и в храме. При таинстве могут присутствовать все родные, во время ритуала их также помазывают священным елеем. Что необходимо делать после соборования После соборования верующий должен причаститься, а также он может забрать домой злаки, которые использовались во время таинства, и священный елей. Дома все это можно добавлять в малых количествах в пищу. Елеем же крестообразно помазываются больные места. Обратите внимание! Если до следующего соборования у вас остался елей и злаки, то их нужно сжечь, а пепел закопать в месте, где почти никто не ходит. Также можно отдать остатки в храм, чтобы их там сожгли в некоторых имеются специальные печи для уничтожения ветхих предметов ритуала. Следует заметить, что в древности все, что оставалось от соборования, не отдавалось прихожанам, а сжигалось. Даже сейчас в некоторых церквях елей и пшеницу могут отдать, только если специально об этом просил тот, кто соборуется. Прихожане, которые прошли обряд Те прихожане, которые сознательно, с глубокой верой и раскаянием прошли таинство соборования, отмечают значительное духовное облегчение. Что же касается физического исцеления, заметим, что вовсе не обязательно оно случается сразу же после обряда. Однако в дальнейшем, если верить словам прихожан, ставших свидетелями чуда, человек вполне может исцелиться, особенно если регулярно молиться. Тут главное - не забыть о Господе, о своих грехах, которые и привели к физической немощи. После таинства очень многие, особенно те, кто болен душевно, чувствуют успокоение и заступничество Всевышнего. Ежели кому суждено было после обряда покинуть этот мир, то они успевали благословить родных кроме очень тяжелых случаев и с умиротворенной душой отойти. Отличие миропомазания и соборования елеосвящения Надеемся, теперь вам понятно, как проходит соборование. Однако существует очень сходное с елеосвящением таинство — миропомазание. Суть обоих обрядов заключается в помазании священным елеем, однако соборование свершают чаще над болящими верующими духовно или физически. Миропомазание же совершают единожды в жизни, сразу после крещение человека или если он перешел в православие из другой конфессии. Также помазывают прихожан святым елеем во время Всенощной, однако это не считается отдельным таинством, а лишь частью богослужения.