Поговорим о колыбельной Поговорим о колыбельной, а вернее, об энергетике, которую несет спокойная,вечерняя песня, спетая незадолго до сна. «Колыбельные в детской коляске»: из истории колыбельных песен народов России / МБУК «Новомосковская библиотечная система», оп «Городская библиотека № 1» ; сост. Колыбельная поется на так называемом дыхании диафрагмой — другими способами не получится напевать ее негромко. Поговорим о колыбельной Поговорим о колыбельной, а вернее, об энергетике, которую несет спокойная,вечерняя песня, спетая незадолго до сна.
Похожие презентации
- Что такое колыбельные песни: фольклор и классика
- Почему некоторые дети не любят колыбельные
- Русский фольклор
- Целебные напевы: Тайна колыбельной песни
- Поем песни на ночь: польза колыбельной для здоровья ребенка | MedAboutMe
- О пользе колыбельных
Что такое колыбельная
Это мелодичные и спокойные песни, которые наполнены невероятным теплом и нежностью. Их поют любящие мамы своим деткам. Малышам под такие песенки очень комфортно засыпать, они чувствуют себя в полной безопасности. Мамин голос знаком крохам лучше всего, он успокаивает и убаюкивает. Это своеобразная пища для духовного развития человека с самого рождения. К большому сожалению, не все понимают, что такое колыбельные, и как они важны. Детки, которым не поют таких песен, лишаются очень многого.
Это отражается впоследствии как на характере, так и на судьбе малыша. Начало воспитания Только родившийся на свет малыш абсолютно не понимает смысла произнесенных мамой слов. Однако он прекрасно чувствует интонации, слышит родной голос, к которому он уже так привык, находясь в утробе. Неторопливый темп и повторяющийся ритм мелодии совместно с ласковыми руками мамы оказывают убаюкивающее воздействие. Благодаря этому сынок или доченька спокойно засыпает и крепко спит. А во время сна ребенок правильно развивается, здоровье его крепнет.
На начальном этапе можно напевать одну и ту же мелодию несколько раз. Либо отобрать ваши любимые колыбельные. Когда кроха подрастает - учится говорить, начинает распознавать слова, - следует как можно чаще менять репертуар. Ему будет не только интересно слушать и понимать, что такое колыбельные, но и овладевать речью и развивать ее. Даже во сне дети учатся на подсознательном уровне.
Как и во все времена, современные дети требуют бережного отношения, любви и ласки. Исследования последних лет показали, что колыбельные песни снимают тревожность, возбуждение, действуют на ребенка успокаивающе. Пойте своим детям перед сном колыбельные песни. Неважно, обладаете ли вы вокальными способностями или нет. Песня поется сердцем и душой. Для ребенка очень важно видеть рядом доброе лицо матери, слышать ее интонации, тембр голоса, чувствовать ее любовь, ласку и нежность. Пойте ребенку колыбельные перед сном как можно дольше. Как утверждают психотерапевты, это поможет вашему ребенку вырасти уравновешенным и доброжелательным, интеллектуально развитым.
Публикация: "Фольклор материнства и детства или зачем нужны колыбельные песни? Москва, ноябрь 2021 г. Фольклор материнства и детства. Колыбельные песниСлавянские названия колыбельных песен восходят к глаголам колыбать, кохать, колебать, качать, зыбать. В северных губерниях России колыбельные песни назывались «байками» от «байкать», убаюкивать. Создателями и носителями колыбельных песен являются матери, бабушки, няньки, укачивающие ребенка в колыбели или на руках. Умение укачивать ребенка считалось настоящим искусством. Колыбельные песни исполнялись до тех пор, пока ребенок не засыпал. При необходимости песни следовали одна за другой, скрепляясь припевом или повторами чаще всего — обращениями : «спи, младенец», «спи да усни», «спи, дите». Наименования жанра связаны с назначением колыбельных песен, созданных для того, чтобы с помощью размеренного ритма и монотонного напева укачивать, убаюкивать ребенка. В колыбельный период ребенок воспринимает только ритмичную мелодию и соответствующее ей движение. Заметив, что при ритмичном покачивании ребенок засыпает быстрее, человек создал колыбель. Утилитарно-бытовая функция песен всегда дополнялась воспитательной и эстетической. Исполнитель песен выражал свое отношение к окружающему его миру, сообщал некоторые полезные сведения, выражал свои потаенные желания. Этнографы показали, что тексты колыбельных песен складывались постепенно: вначале они состояли из цепочек междометий и побуждающих слов, повторяющихся в такт с движениями колыбели. К ним присоединялись и ритмичные поскрипывания ее деревянных частей. Подобные записи сделаны в разных частях света от Африки до Северной Америки. Постепенно развивалась словесная составляющая и появились собственно колыбельные песни. Древнее происхождение колыбельных песен доказала А. Она считает, что колыбельные песни произошли из охранительных заговоров, входивших в обряд «первого укладывания ребенка в колыбель», которые должны были защитить ребенка от бессонницы, болезней, действий враждебных сил. Мартынова показала, что антропоморфные образы Дремы, Сна, Покоя присутствовали в подобных заговорах и потом из них перешли в тексты колыбельных:Ходит Сон по сеням,А Дрема по терему,Ищет Ваню в пологу…Если младенец не засыпал, то винили Сон и Дрему. К ним обращались с упреками:Глупый Сон, Сон! Неразумная Дрема! Мимо ты ходишь,Колыбели не находишь. В колыбельных песнях присутствуют и такие свойственные заговорам особенности, как обращения к животным: «Курица, возьми бессонницу у имя , дай свой сон».
Фомина, а получила распространение в конце XIX века Г. Лишин, А. Плач — литературный жанр, а также произведение, созданное в этом жанре, — традиционные импровизации элегического характера, связанные, преимущественно, с похоронами, свадебными, рекрутскими и другими обрядами, неурожаем, болезнью. Жанр бытовой народной поэзии, лирико-драматическая импровизация в стихах. Украинские народные песни — это фольклорные произведения украинского народа, которые сохраняются в народной памяти и передаются из уст в уста. Для рапсодии свойственно чередование разнохарактерных эпизодов на народно-песенном материале. Оно словно воссоздаёт исполнение древнегреческого певца-рапсода. Скороговорка — короткая, синтаксически правильная фраза на любом языке с искусственно усложнённой артикуляцией. Скороговорки содержат близкие по звучанию, но различные фонемы например, c и ш и сложные для произношения сочетания фонем. Зачастую содержат аллитерации и рифмы. Используются для тренировки дикции и произношения. Термин «частушка» был введён писателем Г. Успенским в очерке «Новые народные песни» 1889 г. Истоки частушки — игровые и плясовые припевки, «сборные» хороводные песни, скоморошьи прибаутки, свадебные «дразнилки» и городские песни. Частушке свойственны злободневность тематики, афористичность, неожиданность метафор и рифм, напевно-речитативный тип мелодики, импровизация на... Гагаузская музыка гаг. При многоголосии звуки входят не только в мелодическую последовательность «голос» , как в одноголосии, но и образуют созвучия в виде интервалов и аккордов; несколько одновременно звучащих мелодий могут образовывать контрапункт. В зависимости от соотношения голосов в многоголосии различают полифонию и гомофонию. С XV века многоголосие типично для европейской музыки. В общераспространённом значении — напев, мелодия. Реже словом «мелодия» пользуются также для обозначения всякого голоса многоголосной фактуры «горизонтального» измерения музыки , то есть безотносительно к композиционно-техническому и ладовому осмыслению многоголосного целого... Ля-бемоль мажор As-dur — мажорная тональность с тоникой ля-бемоль. Имеет четыре бемоля при ключе. Городской фольклор — часть фольклорного наследия, включающая в себя, помимо общеупотребительных видов и жанров народно-поэтического творчества, специфически городские их «модификации». Например: городские народные гуляния, городской романс, городские игровые песни и танцы. Основными отличительными признаками городского романса с литературной точки зрения являются конкретика в образах, ступенчатая композиция, представление лирического героя о самом себе, как о бывалом человеке, недостижимость объекта любви. С музыкальной точки зрения городской романс отличают гармонический минор и характерные для него шаблонные каденции и секвенции, включая... Leitmotiv — «главный, ведущий мотив» , в музыке — характерная тема или музыкальный оборот, которые обрисовывают какой-либо персонаж оперы, балета, программной пьесы, его отдельные черты или определённую драматическую ситуацию и звучат при упоминании о них, при появлении персонажа или при повторении драматической ситуации в разных частях произведения. Совершенства во вплетении в канву музыкального произведения лейтмотивов и создании благодаря ним беспрерывного драматургического развития... Русский фольклор — собирательное название произведений русского устного народного творчества фольклора. Русский фольклор передавался из поколения в поколение в виде песен или сказаний, авторство которых не сохранилось. Размер произведений русского фольклора варьируется от эпической былины до короткой пословицы. Изучение русского фольклора началось в XIX веке. Важнейшие жанры русского фольклора — былины, песни, сказки и заговоры. Кантилена итал.
О пользе колыбельных
Это ниточка из взрослого мира в мир ребенка. Не случайно основное содержание народных колыбельных песен — это любовь матери к своему ребенку, ее мечты о его счастливом будущем. Колыбельные песни — удивительный дар прошлого. Колыбельные песни — это первые мелодии, первые музыкальные впечатления малыша. Сегодня мамы редко поют своим детям колыбельные песни, ссылаясь на занятость, усталость, суматошный темп жизни, а также на незнание колыбельных песен. Однако, общение мамы с малышом с помощью пения колыбельных песен очень важно для маленького человечка. Колыбельные песни — это и первые уроки родного языка для малыша. Когда мама поет своему малышу колыбельную песню, он быстрее засыпает, ему становится спокойнее, и ему снятся хорошие сны.
Не только мелодикой, не только… С. Бакалеева: — То есть, не случайно нельзя ложиться на краю? Теплова — Безусловно. На краю нельзя не только ложиться, находиться. А понятие «край», оно очень психологически емко. Кстати, великолепный анализ этого понятия с психологической точки зрения дается в книге психолога Осориной, замечательная книга, называется «Секретный мир детей в пространстве мира взрослых». Так вот край — это не только физическое пространство, но оно имеет, с нашей точки зрения, педагогический смысл. Как мы с вами понимаем, есть какой-то край, через который мы не можем перейти не только в физическом, но и в нравственном пространстве. И вот этот вот нравственный край, к сожалению, сейчас очень многие переходят. Может быть именно потому, что про «не ложися на краю» мало кто теперь помнит и знает. Бакалеева: — Что такого еще закодировано, зашифровано в колыбельных песнях, что мы можем передать своим детям? Теплова: — Практически вся картина мира, включая пространство. Ну, вот я вам сейчас спою самую простую колыбельную песню, в ней всего три строчки: «А баю-баю-баю, дед пошел за рыбою, бабушка коров доить, ну отец дрова рубить». Ну, вот что здесь есть? Бакалеева: — Ну, в общем-то, все обычно, понятно, что… А. Теплова: — Ну, на самом деле, здесь, прежде всего, есть большая трехпоколенная семья — мама, папа, бабушка, дедушка. В этой семье все работают, как мы видим. Мама качает, папа рубит дрова, дед пошел за рыбою, бабушка коров доит. Следующее, что там проявляется в этой колыбельной песне — это еще и пространство социума. Это пространство дома, в котором есть печь, в котором есть двор, в этом дворе коровы, за двором река, в реке рыбы и так далее и много всего, что открывается в трех строках на самом деле, самой простой колыбельной песни. Бакалеева: — Ну да, это не сложно даже запомнить. Теплова: — Но это еще и не все, на самом деле. Такие серьезные вопросы, как, например: «Откуда, мама, я пришел? На этот вопрос колыбельная песня дает самый конкретный ответ: «Бог тебя дал, Христос даровал, пресвятая похвала в окошечко подала». Так что, ребенок приходит в этот мир из мира христианского, из мира небесного, у него есть свои хранители: «Ангелы-хранители, Ваню не будите вы», или «Богородич Божья мать, да повали ребенка спать. Повали ребенка спать, да на шелковую кровать». Совершенно замечательные образы, которые говорят о том, что ребенок не только пришел к нам в мир от Бога, он имеет там своих защитников. Потом, следующий мир, который дают колыбельные песни — это мир семьи. Мы о нем уже говорили. И уже дальше только вот этот мир образов сказочно-мифологических. Это там Коток, там Сон и Дрема, Угомон, там злобный Бабай и в этом-то мире и происходят всякие отрицательные явления. Ну, например, там край. Во-первых, там появляются персонификации опасности, такие как волчок, или еще что-то, Бабай тот же, Бука.
В уголке «Русская изба», созданной в нашем саду, ребята знакомились с предметами старинного русского быта, им интересно было увидеть в действии прялку, колыбельку, расшитые вручную полотенца, подушечки, самовар, предметы домашней утвари. Все это помогло им «освоить» необычные для современного быта предметы. В ходе реализации проекта в родительском уголке мною были размещены консультации о происхождении и значении колыбельных песен. Родители включились в творческую работу по сбору информации о колыбельных песнях. Многие мамы приносили мне тексты колыбельных, обменивались между собой. В итоге для родителей были созданы буклеты из авторских и русских народных колыбельных песен, записан диск с колыбельными, где после исполнения певцами, записана вторая часть минусовок этих песен, чтобы родители могли их выучить и затем сами петь своим детям. Заключительным этапом практической части проекта стала драматизация детьми «Сказки о глупом мышонке» С. Маршака, где мама мышка, тетя свинка, утка и т. Это способствовало развитию творческих способностей детей, коммуникативных навыков, эмоционального отклика на музыку. В результате проект помог организовать активную творческую деятельность, которая способствовала гармонизации отношений: педагог — дети — родители. Образовательный проект для детей средней группы Тема: «Баю — баюшки-баю» Сроки: 2 месяца Участники: дети средней группы, музыкальный руководитель Меркулова С. Актуальность: Колыбельные песни оказывают эмоциональное воздействие на ребенка, устанавливают тесную связь между матерью и ребенком.
Естественно спокойный и мелодичный голос матери. Слушая песни, ребенок знакомится со своим родным языком, он постепенно начинает различать отдельные слова. Колыбельные песни для новорожденных и детей постарше, как и сказки на ночь, создают невидимую связь с родителями , которая крепнет с каждым днем, доказывая малышу, что его любят больше всего на свете, что у него есть дом, где его никогда не обидят. Малыш, чувствуя заботу со стороны матери, увидит, что окружающий мир не так уж и страшен, в других людях будет видеть друзей, а не врагов, ему станет легче взаимодействовать с другими детьми и взрослыми. В итоге, ребёнок не боится окружающей действительности, и вырастает спокойным, уравновешенным, а главное — успешным. Таким образом, обыкновенная колыбельная песня, исполненная с любовью, является лучшим развивающим средством для младенца, которое дает ему понять, что он любим и в безопасности. Колыбельная песня способствует развитию речи, мышления, памяти, психического здоровья. Результаты анкетирования родителей. Чтобы выяснить, поют ли сегодня мамы колыбельные песни своим детям, я провела анкетирование среди родителей детей Комаровского и Елоховского детского сада. Вопросы анкеты были следующие: Поете ли вы колыбельные песни своему ребенку?
Колыбельная песня – удивительный дар прошлого!
- Колыбельная песня – первая песня в жизни человека - презентация онлайн
- Похожие презентации
- Волшебная сила колыбельных
- Когда мама поёт: роль колыбельных в развитии ребёнка
- Колыбельная – история, состав и роль в развитии ребенка
- Материнский капитал. Колыбельная песня.
Зачем нужна колыбельная?
Колыбельная песня — песня, исполняемая матерью или нянькой при укачивании ребёнка; особый лирический жанр, популярный в народной поэзии. Ритм колыбельных соотносится с биологическими ритмами: сердцебиением человека и равномерным дыханием в состоянии покоя. Народные колыбельные содержат очень много шипящих звуков не просто так, поскольку это способствует усыплению ребенка. "Истории колыбельной песни" в рамках проекта "Песни моей мамы". Вывод не изменился: колыбельные песни отсутствуют в большинстве современных российских семей.
Значение колыбельной для малышей
- Колыбельная песня: целительная музыка для малышей
- Колыбельная песня — Карта знаний
- Электронное образование Республики Татарстан
- Киноклассика
- МАДОУ ЦРР ДС №4
Происхождение колыбельной песни
Но, по счастью, только музыкальностью колыбельная песня не ограничивается. На этой странице вы могли узнать, что такое «колыбельная», его лексическое значение. На этой странице вы могли узнать, что такое «колыбельная», его лексическое значение. Чем же отличались старинные традиционные колыбельные песни для детей от тех современных колыбельных, к которым мы так привыкли?
Целебные напевы: Тайна колыбельной песни
В словах колыбельных очень много мягких звуков, часто повторяются одни и те же слова похожего звучания, сложные предложения разделены на простые. В основном колыбельную поёт мать своему ребенку, но зачастую исполнителем и слушателем могут быть влюблённые, колыбельная может быть записана на носитель информации, может петься родными для больного и в прочих случаях. Вывод не изменился: колыбельные песни отсутствуют в большинстве современных российских семей. это песни, исполняемые матерью или другими членами семьи для убаюкивания младенца во время укачивания. Вывод не изменился: колыбельные песни отсутствуют в большинстве современных российских семей. Колыбельная призвана убаюкивать детей, поэтому в ней важно соблюдение определённого такта.
«Спи, моя радость, усни»: чем колыбельная лучше «белого шума»
Название «колыбельная песня» произошло от слов «колыбель», «колебать» качать. В народном обиходе было и другое название колыбельных песен — «байки», которое произошло от древнерусского глагола — « байкать» баюкать, качать, усыплять или «баять» говорить, сказывать, шептать. Взрослых бабушек, дедушек, матерей, нянечек, детей-подростков , исполняющих эти песни в северных русских говорах назвали «баяльщик». Примечателен тот факт, что мастерством исполнения народных колыбельных песен, вбирающих в себя мелодический «интонационный и эмоциональный словарь» весьма дорожили. Мать обучала дочерей, играющих куклами, правильно «байкать». В крестьянской семье девочки с 6-7- лет уже присматривали за младшими братьями и сестрами, а иногда и нанимались нянями в другие семьи.
Пение колыбельных — это особое искусство, которым в старину овладевали с детства. Если рассматривать «действие» колыбельных, то они, скорее всего это происходило у авторов подсознательно, дают установку на работу правого полушария мозга и воздействуют на эмоции, подсознание. Отсюда светлые, радостные образы в колыбельных песнях малинка, солнечный сад, рай, райское место, золотая серебряная колыбель у славян , алая колыбель у сибирских татар , Христос, Богородица, Бог у русских , белая колыбель у казахов , беленький жеребенок, алая колыбелька, соловушка, спелая земляника, зайчонок, передающие позитивное восприятие мира. Мать, исполняя колыбельную, сначала создает у себя светлый внутренний образ прекрасного, а затем уже на этой волне поет колыбельную. Когда маленький человечек появляется на свет, его жизнь представляется достаточно сильной экстремальной ситуацией.
Все мы, взрослые и дети, переживаем стрессовые ситуации каждый день и привыкаем к ним настолько, что даже не замечаем полученного мини сотрясения психики. Колыбельная песня с ее постоянным ритмом, четким мелодическим рисунком способствует максимальной релаксации и матери, и ребенка. Тайны славянских колыбельных песен Древние колыбельные песни возникли в эпоху языческого олицетворения отвлеченных понятий, окружающих предметов. Эти персонажи представлялись живыми существами, которых можно приглашать в дом. По мнению русского исследователя фольклора А.
Пение мамы целительно для малыша. Именно материнская песня несет ребенку здоровье и спокойствие. Малыш еще не знает языка, не понимает слов, но, слушая колыбельную, он успокаивается, затихает, засыпает. Это первая в его жизни музыка.
Она воспринимается малышом с магической силой, потому что исходит от самого родного, самого дорогого человека - матери. Во время исполнения колыбельной своему ребенку мама рассказывает о настоящем и придумывает для него прекрасное будущее… Ритм колыбельной песни, соотнесенный с ритмом дыхания и сердцебиения матери и ребенка, играет важную роль в их душевом единении. При такой внутренней настройке слова, образы песни проникают в глубину души маленького существа. Колыбельные первые уроки родного языка.
Постепенно привыкая к повторяющимся интонациям, ребенок начинает различать отдельные слова, что помогает ему овладеть речью, понимать ее содержание. С колыбельной песней ребенок получает первые представления об окружающем мире: животных, птицах, предметах и начальные представления о жизни. Кроме того, в колыбельных песнях утверждается высшая ценность занимаемого ребенком места, потому что для полноценного развития ребенку важно утвердиться в том, что место, занимаемое его "Я" в этом мире - самое хорошее, его мама - самая лучшая, а дом - самый родной. Кроме осознания собственного "Я", колыбельная песня знакомит ребенка с пространством окружающего мира.
Это пространство выстраивается вокруг ребенка, как бы противопоставляя теплоту, защищенность дома опасностям внешнего мира. Нежность, ласку, сердечность, задушевность, расслабление, успокоение несут колыбельные песни. Они снимают тревожность, возбуждение. Колыбельная - это как бы материнские руки, сомкнутые вокруг ребенка, не допускающие проникновения зла.
От того, какие песни пела ребенку мать, и пела ли вообще, зависит характер маленького человека, его физическое здоровье, степень развития. Наукой доказано, что дети, которым не пели колыбельных песен, вырастают более эгоистичными и злыми, менее успешными и подвержены психическим расстройствам. На Востоке даже есть такая поговорка про злого человека:" Видно, ему мама в детстве не пела колыбельных песен". А Сухомлинский в своей книге "Сердце отдаю детям" писал о колыбельных: " Нет слов, какими бы можно было передать материнские чувства, выраженные в прекрасной мелодии колыбельной песни.
Они играют, волнуют сердца подростков. При помощи музыки мальчики и девочки познают глубину, тонкость, сердечность отношения человека к человеку. Нежность, ласковость, сердечность, задушевность - именно эти чувства я старался пробудить музыкой, которая, "чудесно прикасаясь к глубине души" М. Горький , открывает самое дорогое, что есть в человеке,- любовь к людям, готовность творить и утверждать красоту.
Благодаря им, малыш чувствует себя в безопасности и спокойно засыпает. Более того, последние исследования показали, что с помощью певучих колыбельных ребенок гораздо лучше воспринимает и запоминает эмоционально окрашенные слова и выражения, а значит, раньше начинает разговаривать. Видео по теме.
Интересно, что почти все «поющие мамы» а это чуть меньше половины от общего числа после достижения ребенком возраста 1,5-2 года превращались в «молчаливых мам».
Третью стратегию мы назвали «суррогатной»: практиковавшие ее мамы устранялись от укачивания ребенка, предлагая ему разнообразные заменители музыкальные записи, электронные колыбели, работающий телевизор. В последней части нашего опроса мы спрашивали, знакомы ли родители с книжками, которые содержат тексты колыбельных, пользовались ли ими когда-нибудь и как это происходило. Две мамы из трех признавались, что эти книги им не нужны, они их не покупали.
Универсальная колыбельная
С колыбельной ребенок получает первые представления об окружающем мире: животных, птицах, предметах и начальные представления о жизни. После этого мною было проведено анкетирование среди родителей. Приняли участие 23 мамы, которые отвечали на заданные вопросы: — Поёте ли вы своему ребенку колыбельные песни перед сном? Это натолкнуло меня реализовать проект «Баю — баюшки-баю», основной задачей которого стало приобщить родителей и детей к колыбельным песням, как неисчерпаемому источнику воспитательных и образовательных возможностей. В рамках проекта я подобрала серию колыбельных в работе с детьми. Сколько в этих, казалось бы, незамысловатых песнях нежности, любви. Они удовлетворяют рано возникающую у ребенка потребность в ласке, теплоте, внимании.
Дети не только слушали колыбельные, но и сами пели куклам и про кота — воркота, и про гулей, приучая слух к интонационному строю родной речи. В беседах дети узнавали: для чего нужны колыбельные песни, что такое зыбка, люлька, кто такой Дрёма. В уголке «Русская изба», созданной в нашем саду, ребята знакомились с предметами старинного русского быта, им интересно было увидеть в действии прялку, колыбельку, расшитые вручную полотенца, подушечки, самовар, предметы домашней утвари. Все это помогло им «освоить» необычные для современного быта предметы. В ходе реализации проекта в родительском уголке мною были размещены консультации о происхождении и значении колыбельных песен.
Создать аудиозаписи с использованием традиционных и современных музыкальных инструментов. Роли в проекте: исследователь, музыкант, звукорежиссер, продюсер Ресурсы: музыкальные инструменты, студия звукозаписи, специалисты по фольклору и музыке Продукт: Исследование истории колыбельных песен, аудиозаписи колыбельных песен в различных стилях и традициях. Введение Описание темы работы, актуальности, целей, задач, тем содержашихся внутри работы. Контент доступен только автору оплаченного проекта История колыбельных песен Исследование происхождения и развития колыбельных песен как жанра фольклора, их аутентичные черты, стилистическое сходство с обрядовыми жанрами, особенности исполнения в различных культурах. Контент доступен только автору оплаченного проекта Магическая функция колыбельных песен Исследование магической охранной функции колыбельных песен в народной культуре, их связь с защитой детей и роль в ритуалах. Контент доступен только автору оплаченного проекта Сходство колыбельных песен с плачами Анализ стилистического сходства колыбельных песен с обрядовыми жанрами, особенности мелодий и текстов, которые объединяют эти жанры. Контент доступен только автору оплаченного проекта Роль колыбельных песен в народной культуре Исследование значения колыбельных песен в различных культурах, их связь с детством, родительской заботой, нежностью и любовью.
Именно такие звуки могли положить начало песням для детей, которые родители придумывают на ходу. Кроме того, возможность успокаивать громко плачущего ребёнка помогала бы избегать внимания со стороны хищников. Способность быстро реагировать на изменение настроения младенца и изменять в соответствии с этим песню могла сыграть ключевую роль в сохранении и закреплении пения. Более успешные с этой точки зрения родители могли оставить больше потомства, и способность к пению, а, как следствие, и к музыке, могла закрепиться в генах. От успокаивающего напева к музыкальному театру Тем не менее, чтобы новая теория учёных получила подтверждение, правильным должен оказаться целый ряд предположений, которые требуют отдельных опытов. Так, если песни для детей в том или ином виде зародились в глубокой древности и, возможно, вне развития языка, у них должны быть однозначно определяемые общие черты. Если таковые есть, то взрослый человек без труда их узнает, даже если песня относится к чуждой ему культуре. К тому же любые подобные напевы должны оказывать одинаковое успокаивающее действие на детей. Учёные из Гарварда предложили своим коллегам приступить к проверке теории зарождения музыки как песни для ребёнка с чисто практическими целями. Вероятно, колыбельные могут оказаться первым этапом в становлении музыкального творчества.
Искренность чувства, теплота интонации придают ей особое очарование. Слайд 11 Добрее нет тебя. Любимей нет тебя Никого, нигде, Мама моя, мама моя, Мама моя! Чайковский Простая незатейливая музыка оказывается очень емкой по психологической насыщенности тончайшими нюансами душевных переживаний, выраженных в гибком интонировании, тонкой гармонизации.