Казанские татары росли в числе не столько в результате естественного прироста, сколько в результате отатаривания других народностей края. Таким образом Республика татар образовалась на части башкирских вотчинных земель раньше самого татарского народа. Историк Дамир Исхаков рассказывает о реальном количестве татар в России и в мире. Основная масса татар занималась земледелием, в хозяйстве астраханских татар главную роль играли скотоводство и рыболовство. По официальным данным Росстата, число татар в стране сократилось с 2010 года почти на 600 тыс. человек, а носителей татарского языка стало меньше и вовсе на 1 миллион.
Сколько татар в России и в мире
| Итоги переписи населения показали, что татар в РФ стало меньше | кряшены, сибирские татары, мишари, астраханские татары. |
| Много ли татар живет за пределами РФ? Оказывается, больше, чем в самой России | Сколько сладких крупинок в чак–чаке столько же делегатов съезда всемирного конгресса татар. |
Народы России. Татары
Они не сказали своего слова. Следите за самым важным в Telegram-канале «Татар-информ. Главное», а также читайте нас в «Дзен».
Ну и в целом, практика названия династии вкупе с уделом ею руководимым в честь своего основателя широко известна во многих частях мира. Укрепление имени. После падения жужаней термин «татар» значится в знаменитой стеле Кюль-Тегина — деятеля Второго тюркского каганата. Эта стела VIII века представляет собой камень с выдолбленными орхонским письмом надписями. Там говорится об отуз-татар, то есть, «30 татар». Датань был бы доволен, узнай он сколько родов его потомков наплодилось. Эти «30 татар» значатся рядом с племенами курыканов, киданей и татабов, то есть, учитывая, что в надписи соблюден географический порядок племен, надо полагать, что жили они на востоке Монголии или даже там, где Забайкальский край смыкается с китайской Внутренней Монголией.
С этого момента ученые говорят о «конфедерации татарских племен». Стела Кюль-Тегина: С тех пор как курыканы ушли на север и стали якутами но это не точно , кидани ушли на юг и построили империю Ляо вот это точно , а татабы были ими ассимилированы, та группа, которую тюрки называли «отуз-татар» превратилось в монгольские восточномонгольские народы — целую группу племен, из которых выделялись собственно татары они сами себя так называли. Кроме них были и племена, давшие впоследствии жизнь племенам джалаиров, олхонутов, хонгиратов и некоторых других, из этих самых других и появилось объединение «монголы», название которых впервые встречается в X-XI вв. Китайцы того времени помимо черных татар выделяли белых и диких татар. В соответствии с китайским мировоззрением белые татары — это кочевники, признавшие власть императора, черные татары управлялись собственными родовитыми правителями, а дикие татары жили в лесах севера и не знали ханской или императорской власти. Такое разнообразие «татар» уже имелось среди монголоязычных народов, когда на западе это слово еще даже не было известно. Так как собственно татары являлись в восточной части Степи наиболее могущественным племенем, на протяжении очень длительного времени и тюрки на западе, и китайцы на юге называли их и все соседние родственные им народы «татарами». Об этом сильном племени поподробнее. Кочевые империи сменяли одна другую Уйгурский каганат, Кыргызский каганат, Империя Ляо, Империя Цзинь , а собственно татары в 12 в. Причем они усилились во многом через помощь Сына Неба - императора династии Цзинь - в проведении его политики по «сохранению числа варваров».
Дело было так — цзиньцы помнили, что Китай неоднократно захватывался не с восточных морей, не с южных джунглей и не с западных гор. Он захватывался со стороны северных степей, сами цзиньцы-чжурчжэни и их предшественники кидани такой маневр и проделали. И чтобы не допустить подобной оказии в их смену, чжурчжэни решили проводить упреждающую политику, суть, как говорится, такова: цзиньские войска шли на север, встречались с татарами и вместе шли воевать тайчиутов, кэрэитов и других, кто не успел вовремя откочевать.
Одновременно численность татар сократилась на 34 762 человека: с 1 009 295 в 2010 году до 974 533 человек в 2020-м. Таким образом, в процентном соотношении башкир стало больше — 31 процент от общего числа жителей республики.
Татары составляют 23,81 процента, русские — 35,88 процента. До этого, в 2010 году, показатели были немного другие: 35,19 процента русских, 28,79 процента башкир, 24,78 процента — татар. Соответственно, численность русского населения в Башкортостане выросла с 1 432 906 человек до 1 509 246. В то же время идет убыль среди представителей других национальностей в РБ: мари: 103 658 — 84 988; удмурты: 21 477 — 17 149; мордва: 20 300 — 10 970; чуваши: 107 450 — 79 950; украинцы: 39 875 — 17 149; кряшены: 3801 — 3641. В Татарстане численность татар выросла, но сократилась в процентном соотношении За десять лет в Татарстане татар прибавилось — рост в 78 604 человека.
В 2010 году татарами себя указали 2 012 571 человек, в 2020 году перепись прошла в 2021-м — 2 091 175 человек. В процентном соотношении татар стало меньше на примерно 1 процент. Если в 2010 году татары в республике составляли 53,15 процента жителей, то по результатам прошедшей в 2021 году переписи — 52,21 процента. К 2010 году численность населения в Татарстане составила 3 785 488 человек, за десять лет она выросла на 218 312 человек. Жителей русской национальности в Татарстане стало больше на 73 435 человек с 1 501 369 человек в 2010 году до 1 574 804 в 2020-м.
Численность представителей коренных народов Поволжья, проживающих в Татарстане, тоже сокращается. Цифры переписей 2010 и 2020 годов: чуваши 116 212 — 90 474 , мари 18 848 — 15 666 , удмурты 23 454 — 21 327 , мордва 19 156 — 12 065 , кряшены 29 962 — 25 189 , башкиры 13 726 — 11 029. Одновременно наблюдается рост численности представителей народов Средней Азии: узбеки 8881 — 14 970 , таджики 5859 — 12 541 , киргизы 1156 — 2406. Представителей одного из самых многочисленных народов России — чеченцев в Татарстане стало меньше — 420 в 2010 году и 387 в 2020-м. Сокращается число владеющих татарским языком В период между двумя переписями число лиц, владеющих татарским языком, сократилось более чем на 1 миллион человек 1 019 563.
Такие данные приводятся на сайте Росстата. В 2010 году в пункте «Владение языками народов Российской Федерации» указано, что татарским языком владеют 4 280 718 человек. В 2020 году введены два подпункта — владение и применение языка в повседневной жизни. Как гласят цифры, татарским языком владеют 3 261 155 человек, в повседневной жизни его используют 2 917 685 человек.
Всемирный конгресс татар прокомментировал результаты переписи населения России. Данные по национально-языковому составу страны были опубликованы 30 декабря. По этим данным в стране сократилось количество татар на 600 тысяч, составив 4,7 млн человек.
Татары — красочный мир традиций и гостеприимства!
В Татарстане сейчас, по словам Замалетдинова, проживают только 2 миллионов татар, а потому поддержка татар, проживающих в других уголках мира, является одной их важнейших задач, стоящих перед правительством республики. При этом, как отметил эксперт, население Татарстана с пониманием относится к тому, что в республике проживают представители разных народностей, и осознают необходимость поддержки всех языков и культур.
Тогда хан Субутай в 1240 году вынужден был вторично вторгаться, сопровождая поход кровопролитием и разорением. В 1243 году Батый основал в Поволжье государство Золотая Орда, одной из провинций которого стала Булгария. Она пользовалась некоторой автономией, ее князья стали вассалами золотоордынского хана, платили ему дань и поставляли воинов в ордынское войско. Высокая культура Булгарии стала важнейшей составной частью культуры Золотой Орды. Прекращение войны помогло возродить экономику. Наивысшего расцвета в этом регионе Руси она достигла в первой половине XIV в. К этому времени ислам утвердился в качестве государственной религии Золотой Орды. Город Булгар становится резиденцией хана. Булгар привлекал множеством дворцов, мечетей, караван-сараев.
Здесь были общественные бани , мощеные улицы, подземный водопровод. Здесь первыми в Европе освоили плавку чугуна. Украшения, керамика из этих мест продавались в средневековой Европе и Азии. Ханам Золотой Орды лишь на короткое время удается вновь объединить государство, где повсюду идет процесс дробления и обособления. Булгария распадается на два фактически самостоятельных княжества - Булгарское и Жукотинское с центром в городе Жукотин. После начала междуусобиц в Золотой Орде в 1359 году войско Новгородцев овладела Булгарским городом Жукотиным. Особенно много пострадала Булгария от русских князей Дмитрия Иоанновича и Василия Дмитриевича, которые овладевали городами Булгарии и ставили в них своих «таможенников». Окончательно Булгария потеряла самостоятельность в 1431 году, когда московское войско князя Федора Пестрого завоевало южные земли, которые перешли в подчинение Москвы. Самостоятельность сохранили только северные территории, центром которых являлась Казань. Именно на базе этих земель началось формирование в Среднем Поволжье Казанского ханства и перерождение этноса древних жителей Синей Руси а еще раньше арийцев страны семи огней и лунных культов в казанских татар.
В это время Булгария уже окончательно подпала под власть русских царей, но когда именно - сказать нельзя; по всей вероятности, это произошло при Иоанне Грозном, одновременно с падением Казани в 1552 г. Смертельный удар Хазарскому каганату, положивший конец его самостоятельному существованию, был нанесен князем Святославом, сыном Игоря. Князь Святослав - самый выдающийся полководец Древней Руси. Русские летописи посвящают ему, его походам удивительно возвышенные слова. В них он предстает как истинный русский витязь - бесстрашный в бою, неутомимый в походах, искренний с врагами, верный раз данному слову, простой в быту. С пяти лет князь Святослав на боевом коне и, как положено князю, первым начинает бой с врагом. И легко ходил в походах, как пардус, и много воевал. В походах же не возил с собой ни возов, ни котлов, не варил мясо, но, тонко нарезав конину или зверину, или говядину и, зажарив на углях, так ел. Не имел он и шатра, но спал, подостлав потник с седлом в головах. Такими же были и все прочие его воины.
И посылал в иные земли со словами: «Хочу на вас итти» [I], с. Первые свои походы князь Святослав предпринимает к вятичам и против Хазарии. В 964 г. В 965 г. И ясы победи и косогы» [I], с. После похода Святослава Хазария прекращает свое существование. Готовя наступление на Хазарию, Святослав отверг фронтальный натиск через волго-донское междуречье и предпринял грандиозный обходной маневр. Прежде всего князь двинулся на север и покорил зависимые от каганата земли славянского племени вятичей, выведя их из зоны хазарского влияния. Перетащив ладьи из Десны на Оку, княжеская дружина поплыла по Волге. Хазары не ожидали удара с севера.
Они были дезорганизованы подобным маневром и не смогли организовать серьезную оборону. Достигнув хазарской столицы - Итиля, Святослав атаковал пытавшееся спасти ее войско кагана и в жестокой битве разбил его. Далее киевский князь предпринял поход в Северо-Кавказский регион, где разгромил опорный пункт хазар - крепость Семендер. Во время этого похода Святослав покорил племена касогов и основал на Таманском полуострове Тмутараканское княжество. После этого дружина Святослава двинулась к Дону, где взяла штурмом и разрушила восточный хазарский форпост - крепость Саркел. Таким образом Святослав, совершив беспрецедентный поход длиной в тысячи километров, захватил основные опорные пункты хазар на Дону, Волге и Северном Кавказе. Одновременно он создал базу для влияния на Северном Кавказе -Тмутараканское княжество. Эти походы сокрушили мощь Хазарского каганата, который прекратил свое существование на рубеже X-XI вв. В результате походов Святослава Древнерусское государство добилось безопасности своих юго-восточных рубежей и стало в тот период основной силой в Волжско-Каспийском регионе. Русь открыла себе свободную дорогу на Восток.
Введение Глава 1. Булгаро-татарская и татаро-монгольская точки зрения на этногенез татар Глава 2. Тюрко-татарская теория этногенеза татар и ряд альтернативных точек зрения Заключение Список использованной литературы Введение В конце 19 — начале 20 в. Которое проводило идею, что человеку очень важно причислять себя к определенной социальной группе — нации национальности. Под нацией понималась общность территории расселения, культуры особенно, единого литературного языка , антропологических черт строение тела, черты лица. На фоне этой идеи в каждой из социальных групп происходила борьба за сохранение культуры. Глашатаем идей национализма стала зародившаяся и развивающаяся буржуазия. В это время подобная борьба велась и на территории Татарстана — мировые социальные процессы не обошли стороной наш край. В отличие от революционных выкриков первой четверти 20 в. Этот термин несет в себе все ту же общность языка и культуры, как и народ, и нация, и национальность, но не нуждается в уточнении характера или размера социальной группы.
Однако принадлежность к какой-либо этнической группе все ещё важный социальный аспект для человека. Если спросить у прохожего в России, какой он национальности, то, как правило, прохожий с гордостью ответить, что он русский или чуваш. И, безусловно, из тех, кто гордиться своим этническим происхождением, будет татарин. Но что будет означать это слово — «татарин» - в устах произносящего. В Татарстане далеко не каждый, кто причисляет себя к татарам, говорит и читает на татарском языке. Далеко не каждый выглядит как татарин с общепринятой точки зрения — смешение черт кавказского, монгольского и финно-угорского антропологических типов, например. Среди татар есть и христиане, и много атеистов, и далеко не каждый, кто считает себя мусульманином, читал Коран. Но все это не мешает татарской этнической группе сохраняться, развиваться и быть одной из самых самобытных в мире. Развитие национальной культуры влечет за собой развитие истории нации, особенно если заниматься изучением этой истории долгое время мешали. В результате, негласный, а порой и гласный, запрет на изучение края, повлек за собой особенно бурный всплеск татарской исторической науки, который и наблюдается по сей день.
Плюрализм мнений и недостаток фактического материала привели к складыванию нескольких теорий, пытающихся объединить в себе наибольшее количество известных фактов. Сформировались не просто исторические доктрины, а несколько исторических школ, которые ведут между собой научный спор. Сначала историки и публицисты разделились на «булгаристов», считавших татар произошедшими от волжских булгар, и «татаристов», считавших периодом складывания татарской нации период существования Казанского ханства и отрицавших участие в формировании нации булгар. Впоследствии появилась ещё одна теория, с одной стороны, противоречащая первым двум, а с другой — объединяющая все лучшее из имеющихся теорий. Её назвали «тюрко-татарской». В результате, мы можем, опираясь на обозначенные выше ключевые моменты, сформулировать цель данной работы: отразить наибольший спектр точек зрения на происхождение татар. Задачи можно разделить по рассматриваемым точкам зрения: Рассмотреть булгаро-татарскую и татаро-монгольскую точки зрения на этногенез татар; Рассмотреть тюрко-татарскую точку зрения на этногенез татар и ряд альтернативных точек зрения. Названия глав будут соответствовать обозначенным задачам. Булгаро-татарская и татаро-монгольская точки зрения на этногенез татар Надо отметить, что кроме языковой и культурной общности, а также общих антропологических черт, историки немалую роль уделяют происхождению государственности. Так, например, началом российской истории считают не археологические культуры дославянского периода и даже не племенные союзы переселившихся в 3-4 веках восточных славян , а Киевскую Русь, сложившуюся к 8 веку.
Немалую роль в становлении культуры почему-то уделяют распространению официальному принятию монотеистической религии, что произошло в Киевской Руси в 988 г. Вероятно, в первую очередь из таких предпосылок произошла булгаро-татарская теория. Булгаро-татарская теория основывается на положении, что этнической основой татарского народа являлся булгарский этнос, сложившийся в Среднем Поволжье и Приуралье с VIII в. Наиболее важные положения этой концепции формулируются следующим образом. Основные этнокультурные традиции и особенности современного татарского булгаро-татарского народа сформировались в период Волжской Булгарии X-XIII вв. Княжества султанаты волжских булгар, находясь в составе Улуса Джучи Золотой Орды , пользовались значительной политической и культурной автономией, а влияние ордынской этнополитической системы власти и культуры в частности, литературы, искусства и архитектуры носило характер чисто внешнего воздействия, не оказавшего заметного влияния на булгарское общество. Важнейшим следствием господства Улуса Джучи стал распад единого государства Волжской Булгарии на ряд владений, а единой булгарской народности - на две этнотерриториальные группы «булгаро-буртасы» улуса Мухша и «булгары» волго-камских булгарских княжеств. В период Казанского ханства булгарский «булгаро-казанский» этнос упрочил ранние домонгольские этнокультурные особенности, которые продолжали традиционно сохраняться включая и самоназвание «булгары» вплоть до 1920-х гг. Остановимся несколько подробнее. Во-первых, миграция племен из предгорий Северного Кавказа после распада государства Великая Булгария.
Почему в настоящее время болгары — булгары, ассимилированные славянами, стали славянской народностью, а булгары волжские — тюркоязычная народность, поглотившая жившее до них в этой местности население? Возможно ли, что пришлых булгар было намного больше, чем местных племен? В этом случае постулат о том, что тюркоязычные племена проникли на эту территорию задолго до появления здесь булгар — во времена киммерийцев, скифов, сарматов, гуннов, хазар, выглядит гораздо логичнее. История Волжской Булгарии начинается не с того, что пришлые племена основали государство, а с объединения дверних городов — столиц племенных союзов — Булгара, Биляра и Сувара. Традиции государственности тоже не обязательно исходили от пришлых племен, так как местные племена соседствовали с мощными древними государствами — например, Скифским царством. Кроме того, положение о том, что булгары ассимилировали местные племена противоречит положению о том, что сами булгары не были ассимилированы татаро-монголами. В итоге, булгаро-татарская теория разбивается о то, что чувашский язык гораздо ближе древнебулгарскому, чем татарский. А татары сегодня говорят на тюрко-кипчакском наречии. Однако не лишена теория и достоинств. Например, антропологический тип казанских татар, особенно мужчин, роднит их с народами Северного Кавказа и указывает на происхождение черт лица — нос с горбинкой, европеоидный тип — именно в гористой местности, а не в степной.
До начала 90-х годов XX века булгаро-татарская теория этногенеза татарского народа активно разрабатывалась целой плеядой ученых, среди которых А. Смирнов, , Н. Калинин, Л. Заляй, Г. Юсупов, Т. Трофимова, , М. Закиев, А. Каримуллин, С. Теория татаро-монгольского происхождения татарского народа, основывается на факте переселения в Европу кочевых татаро-монгольских центральноазиатских этнических групп, которые, смешавшись с кыпчаками и приняв в период Улуса Джучи Золотой Орды ислам, создали основу культуры современных татар. Истоки возникновения теории татаро-монгольского происхождения татар следует искать в средневековых летописях, а также в народных легендах и эпосах.
О величии основанных монгольскими и золотоордынскими ханами держав, говорится в сказаниях о Чингис-Хане, Аксак-Тимуре, эпосе об Идегее. Сторонники этой теории отрицают, либо приуменьшают значение Волжской Булгарии и её культуры в истории казанских татар, считая, что Булгария была слаборазвитым государством, без городской культуры и с поверхностно исламизированным населением. В период Улуса Джучи местное булгарское население было частично истреблено или, сохранив язычество, сдвинулось на окраины, а основная часть подверглась ассимиляции со стороны пришлых мусульманских групп, принесших городскую культуру и язык кипчакского типа. Здесь опять же следует отметить, что по мнению многих историков кипчаки были непримиримыми врагами с татаро-монголами. Что оба похода татаро-монгольских войск — под руководством Субедея и Бату — была нацелена на разгром и уничтожение кипчакских племен. Иными словами, кипчакские племена в период татаро-монгольского нашествия были истреблены или вытеснены на окраины. В первом случае, истребляемые кипчаки в принципе не могли стать причиной формирования народности в пределах Волжской Булгарии, во втором случае, теорию нелогично называть татаро-монгольской, поскольку кипчаки не относились к татаро-монголам и были совершенно иным племенем, хоть и тюркоязычным. Татаро-монгольской теорию можно назвать, если учесть, что Волжская Булгария была покорена, а затем населена именно татарскими и монгольскими племенами, пришедшими из империи Чингис-хана. Надо также отметить, что татаро-монголы в период завоеваний были преимущественно язычниками, а не мусульманами, чем обычно объясняется терпимость татаро-монгол к другим религиям. Поэтому, скорее, булгарское население, узнавшее об исламе в X веке способствовало исламизации Улуса Джучи, а не наоборот.
Археологические данные дополняют фактическую сторону вопроса: на территории Татарстана имеются свидетельства о присутствии кочевых кипчакских или татаро-монгольских племен, но расселение таковых наблюдается в южной части района Татарии. Нельзя однако отрицать, что Казанское ханство, возникшее на обломках Золотой Орды, венчало становление этнической группы татар. Это крепкое и уже однозначно исламское, что имело для средневековья большое значение , государство способствовало развитию, а в период нахождения под властью России сохранению татарской культуры. Есть аргумент и в пользу родства казанских татар с кипчаками — языковое наречие относится лингвистами к тюрко-кипчакской группе. Другой аргумент — название и самоназвание народа — «татары». Предположительно от китайского «да-дань», как китайские историки называли часть монгольских или соседствовавших с монголами племен на севере Китая Татаро-монгольская теория возникла в начале XX в. Ашмарин, В. Смолин и активно развивалась в трудах татарских З. Валиди, Р. Рахмати, М.
Ахметзянов, в последнее время Р. Фахрутдинов , чувашских В. Каховский, В. Димитриев, Н. Егоров, М. Федотов и башкирских Н. Мажитов историков, археологов и лингвистов. Глава 2. Тюрко-татарская теория этногенеза татар и ряд альтернативных точек зрения Тюрко-татарская теория происхождения татарского этноса подчеркивает тюрко-татарские истоки современных татар, отмечает важную роль в их этногенезе этнополитической традиции Тюркского каганата, Великой Болгарии и Хазарского каганата, Волжской Булгарии, кыпчакско-кимакских и татаро-монгольских этнических групп степей Евразии. Тюрко-татарская концепция происхождения татар развивается в работах Г.
Губайдуллина, А. Курата, Н. Баскакова, Ш. Мухамедьярова, Р. Кузеева, М. Усманова, Р. Фахрутдинова, А. Мухамадиева, Н. Давлета, Д. Исхакова, Ю.
Шамильоглу и др. Сторонники данной теории считают, что она наилучшим образом отражает довольно сложную внутреннюю структуру татарского этноса характерную, впрочем, для всех крупных этносов , соединяет в себе лучшие достижения других теорий. Кроме того, встречается мнение, что одним из первых на сложный характер этногенеза, не сводимый к одному предку, указал в. После того, как в конце потерял актуальность негласный запрет на публикацию работ, выходящих за рамки решений сессии АН СССР 1946 года, а также перестали использоваться обвинения в «немарксизме» многокомпонентного подхода к этногенезу, данная теория была пополнена множеством отечественных публикаций. Сторонники теории выделяют несколько этапов формирования этноса. Этап образования основных этнических компонентов. Отмечается важная роль Волжской Булгарии, и государственных объединений в этногенезе татарского народа. На данном этапе произошло образование основных компонентов, объединившихся на следующем этапе. Велика роль Волжской Булгарии, заложившей традицию, городскую культуру и письменность на основе арабской графики после Х века , сменившая наиболее древнюю письменность -.
Мое предложение: самим провести перепись. В пример можно привести Самару, они сами пересчитали татар. Между двумя переписями численность татар увеличилась на 30 тысяч человек», — заявил он. По словам Индуса Тагирова, только после этого можно утверждать, сколько татар — 5 млн или 15 млн.
Наибольшее количество татар находится в Украине около 5,5 миллионов человек , Турции около 5 миллионов человек , Западной Европе и Китае. Татары имеют богатую культуру и историю, которые сочетают элементы восточных и западных традиций. Статистика по численности татар позволяет лучше понять их важность и вклад в различные области общества. Татары в России По данным последней переписи населения, проведенной в 2010 году, число татар в России составляет более 5 миллионов человек. Это делает их наиболее многочисленной мусульманской группой в стране. Татары в России имеют свою собственную культуру, которая включает в себя музыку, танцы, народные традиции и кулинарию.
Академик предложил провести всемирную перепись татар
| Сколько всего в мире татар? Найдено ответов: 23 | Сколько татар в мире, их численность и где они живут? Всего в мире насчитывается порядка шести миллионов восьми ста тысяч татар. |
| Сколько в мире татар. Татары | Сколько сладких крупинок в чак–чаке столько же делегатов съезда всемирного конгресса татар. |
| Итоги переписи населения показали, что татар в РФ стало меньше | Сколько татар в мире, их численность и где они живут? Всего в мире насчитывается порядка шести миллионов восьми ста тысяч татар. |
| Татары — Википедия с видео // WIKI 2 | Сколько татар в Америке? По разным оценкам их от 2 до 7 тысяч человек. Татар, чей путь в Америку был разным. |
| Татарский народ | По официальным данным Росстата, число татар в стране сократилось с 2010 года почти на 600 тыс. человек, а носителей татарского языка стало меньше и вовсе на 1 миллион. |
Таты – это персы, которые стали азербайджанцами, армянами, евреями
кряшены, сибирские татары, мишари, астраханские татары. Сегодня руководителем Сармановской местной организации Всемирного конгресса татар назначен Тимербаев Нияз Мизхатович. По экспертным оценкам Всемирного конгресса татар, численность татар в России насчитывает не менее 5-5,5 млн человек», – отметил Данис Шакиров. Самой быстрорастущей категорией стали сетевые площадки периодических изданий, выходящих на татарском языке.
Республика Татарстан
| Сколько татар проживает в мире: вояж по зарубежным странам и регионам России #МыТатары |ТНВ | Видео | Татар за 10 лет стало меньше почти на 597 тысяч человек. |
| Ответы : Какое место по численности занимают татары? В России, в мире? | По экспертным оценкам Всемирного конгресса татар, численность татар в России насчитывает не менее 5-5,5 млн человек», – отметил Данис Шакиров. |
Численность татар в России увеличилась до 5,5 млн человек
Наибольшими диаспорами татар в мире считаются татары Турции и Китая с населением около 5-10 миллионов человек. Чтобы узнать точную численность татар, татарским организациям по всему миру необходимо переписать местных татар. Общая численность татар в мире составляет семь миллионов человек, из них на территории Российской Федерации проживает 5,5 миллионов. Сегодня руководителем Сармановской местной организации Всемирного конгресса татар назначен Тимербаев Нияз Мизхатович. ТАТАРЫ, татарлар (самоназвание), народ в России (второй по численности после русских), основное население Республики Татарстан.
Сколько татар проживает в мире: вояж по зарубежным странам и регионам России #МыТатары |ТНВ
Историк Дамир Исхаков рассказывает о реальном количестве татар в России и в мире. Сегодня руководителем Сармановской местной организации Всемирного конгресса татар назначен Тимербаев Нияз Мизхатович. В мире численность татар оценивается в около 10 миллионов людей. Массовая миграция татар началась после завоевания Русским государством татарских ханств, что было связано с резким усилением национального, социального и религиозного гнета.
СКОЛЬКО ТАТАР ЖИВЕТ ЗА РУБЕЖОМ? УГАДЫВАЕТ ЧИСЛЕННОСТЬ ТАТАРСКИХ ДИАСПОР / ТАТАРЫ МИРА | САМОВАР#8
Это на 596 980 меньше, чем в 2010 году — тогда татарами себя указали 5 310 649 человек. В ходе переписи татар разделяли на субэтнические группы. Количество тех, кто указал свою национальность как «мишар», увеличилось лишь на одного человека и составило 787 человек. Сибирскими татарами в 2021 году называли 6 297 человек, в 2010-м их было 6 779.
В Москве татарская диаспора является наиболее многочиленной и считается наиболее влиятельной. Различают крымских, астраханских, нижегородских и т. В самом Татарстане татары по численности стоят на втором месте после русских разрыв минимален. Источник: Друг-татарин, постоянно рассказывает про татар.
Ильфат ЮсуповГуру 3994 9 лет назад От куда такие данные про второе место? По подсчетам из Москвы?
Во всех испытаньях стоим заодно».
В советские годы самым знаменитым татарином был, наверное, поэт Муса Джалиль, казнённый гестаповцами в тюрьме Плётцензее за подготовку вооружённого восстания легиона «Идель-Урал» - созданного нацистами коллаборационистского формирования из татар, башкир, мордвы. Большинство легионеров при первой же возможности повернули оружие против оккупантов, поплатившись за это жизнью. Джалиль оставил нам наследие — девяносто три стихотворения, объединённые в сборник «Моабитская тетрадь», написанные им в Моабитской тюрьме.
Это произведение переведено более чем на 60 языков мира. Цикл стихотворений из «Моабитской тетради» рекомендован министерством образования и науки Российской Федерации школьникам для самостоятельного чтения с целью воспитания в них чувства патриотизма и любви к Родине, которая одна и для русских, и для татар. В наши дни самым знаменитым татарином, если не считать президентов Татарстана, является, наверняка, Махмут Гареев — генерал армии, военный теоретик и доктор военных наук, участник Великой Отечественной и афганской войны, чей вклад в дело укрепления обороноспособности Российской Федерации сложно переоценить.
Не надо скрести русского, чтобы найти татарина. Русские и татары и сами осознают своё историческое родство, считая его ценным достоянием и залогом существования сильной и неделимой России. Одной на всех.
Камертон , Владислав Скворцов Украина.
Мое предложение: самим провести перепись. В пример можно привести Самару, они сами пересчитали татар. Между двумя переписями численность татар увеличилась на 30 тысяч человек», — заявил он. По словам Индуса Тагирова, только после этого можно утверждать, сколько татар — 5 млн или 15 млн.
Сколько всего татар в мире
Стереотипы О татарском народе сложено множество стереотипов, правых и неверных, которые себя изжили или по сей день выступают их отличительными чертами. Незваный гость хуже татарина! Татары были жестокими захватчиками, проявляли насилие, свирепость. Русские соответственно считали их противным народом и ненавидели всем сердцем. Поэтому незваный гость в пословице выступает неожиданным захватчиком, как татарва, как их пренебрежительно называли на Руси. Татары хитрые и скупые. Народу характерны бережливость, они не любят транжирить средства. Татарин рачителен и зажиточен, создает себе комфортные условия жизни, с умом распоряжаясь финансами. Самолюбие и высокомерие. Иногда татары называют себя особенными, обосновывая тем, что великим людям присущи их корни.
Это выступает причиной, почему представителей нации не любят. Однако превознести свой народ и считать лучше других свойственно и иным национальностям. Любители чая. Без напитка не проходит ни одно мероприятие или встреча. Татары доброжелательны и любознательны. Они рады принять в доме гостей. Хозяева поставят на стол изысканные татарские лакомства и поддержат приятную беседу ТАТАРЫ, татарлар самоназвание , народ в России второй по численности после русских , основное население Республики Татарстан. По данным Переписи населения 2002 года, в России живет 5 млн 558 тыс. Живут в Республике Татарстан 2 млн человек , Башкирии 991 тыс.
По данным Переписи 2010 года в России живут 5310649 татар. История этнонима Впервые этноним "татары" появился среди монгольских и тюркских племен в 6-9 веках, но закрепился как общий этноним лишь во второй половине 19-начале 20 века. В 13 веке в составе монголов, создавших Золотую Орду, находились покоренные ими племена, в том числе тюрки, называвшиеся татарами. В 13-14 веках численно преобладавшие в Золотой Орде кыпчаки ассимилировали все остальные тюрко-монгольские племена, но усвоили этноним "татары". Так же называли население этого государства европейские народы , русские и некоторые среднеазиатские народы. В ханствах, образовавшихся после распада Золотой Орды, татарами именовали себя знатные слои кыпчакско-ногайского происхождения. Именно они сыграли главную роль в распространении этнонима. Однако среди татар в 16 веке он воспринимался как уничижительный, а вплоть до второй половины 19 века бытовали другие самоназвания: месельман, казанлы, болгар, мишэр, типтэр, нагайбек и другие - у волго-уральских и нугай, карагаш, юрт, татарлы и другие - у астраханских татар. Кроме месельман, все они являлись местными самоназваниями.
Процесс национальной консолидации привел к выбору объединяющего всех самоназвания. Ко времени переписи 1926 года большинство татар называли себя татарами. В последние годы небольшое количество в Татарстане и других регионах Поволжья именуют себя булгары или волжские булгары. Язык Язык татар относится к кыпчакско-булгарской подгруппе кыпчакской группы тюркской ветви алтайской языковой семьи и имеет три основных диалекта: западный мишарский , средний казанско-татарский и восточный сибирско-татарский. Литературная норма сформировалась на основе казанско-татарского диалекта при участии мишарского. Письменность на основе кириллической графики. Религия Большинство верующих татар - мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба. Население бывшей Волжской Булгарии было мусульманским с 10 века и оставалось таковым в составе Орды, в силу этого выделяясь среди соседних народов. Затем, уже после вхождения татар в состав московского государства, их этническое самосознание еще сильнее переплелось с религиозным.
Часть татар даже определяли свою национальную принадлежность как "меселман", то есть мусульмане. При этом у них сохранялись и отчасти сохраняются по сей день элементы древней доисламской календарной обрядности. Традиционные занятия В основе традиционного хозяйства волго-уральских татар в 19 - начале 20 века было пашенное земледелие. Выращивали озимую рожь, овес, ячмень, чечевицу, просо, полбу, лен, коноплю. Также занимались огородничеством, бахчеводством. Пастбищно-стойловое животноводство некоторыми чертами напоминало кочевое. Например, лошади в отдельных районах целый год паслись на подножном корму. Охотой всерьез занимались только мишари. Высокого уровня развития достигали ремесленное и мануфактурное производство ювелирное дело, валяльно-войлочное, скорняжное, ткацкое и золотошвейное , работали кожевенные и суконнные заводы, была развита торговля.
Национальный костюм Мужчин и женщин состоял из шаровар с широким шагом и рубашки, на которую надевалась безрукавка, часто расшитая. Женский костюм татар отличался обилием украшений из серебра, раковин каури, стекляруса. Верхней одеждой служил казакин, а зимой - стеганый бешмет или шуба. На голове мужчины носили тюбетейку, а поверх нее меховую шапку или шляпу из войлока. Женщины носили расшитую бархатную шапочку и платок. Традиционная обувь татар - кожаные ичиги на мягкой подошве, поверх которых надевали галоши. Тишков, А. Журавский, О. Картография", 2008.
Артемова, С.
С течением времени все эти группы населения начали сливаться в одну — татарскую. Сегодня можно выделить несколько ее основных групп: казанские, крымские, астраханские, сибирские, крымчаки и др. Культура татар формировалась в процессе их исторического развития и взаимодействия с другими народами. Сохранились татарский народный костюм, музыка, народные обычаи и традиции. История и происхождение татар позволяют увидеть своеобразие этой национальности и разнообразие ее культурно-исторического наследия. Культурное наследие татар Одним из основных элементов культуры татар является их язык. Татарский язык, принадлежащий к тюркской семье языков, имеет древние корни и богатую лексику.
Он является одним из официальных языков Татарстана и активно используется в повседневной жизни татарского народа. Татарская кухня также является отличительной чертой этой культуры. Благодаря своему географическому положению и историческим связям с другими народами, татарская кухня сочетает в себе элементы азиатской, кавказской и русской кухонь. Татары известны своими блюдами, такими как «чак-чак», «беляш» и «шешеня». Культурное наследие татар также включает традиционные ремесла. Мастера татарского народа производят уникальные предметы ручной работы, такие как керамика, ковры и вышивка. Эти изделия не только являются прекрасным примером мастерства, но и передают историю и символику этого народа. Татары также отличаются своей музыкальной культурой.
Традиционные музыкальные инструменты, такие как татарская скрипка «кумуш» и балалайка, используются для исполнения народных песен и мелодий.
Сколько всего в мире татар? Численность татар в мире определяется около 8 млн.
Количество татар в России по переписи 2002 г. В настоящее время татарская письменность основана на кириллице. До этого применялась латиница, а в средние века основой письменности были арабские символы.
Подавляющее большинство татар — мусульмане, исповедующие ислам суннитского направления. Также встречаются православные христиане. В ней много разнообразной выпечки, кондитерских изделий, орехов, сухофруктов.
В Средние века широко употреблялась конина, позже стали добавлять мясо кур, индеек, гусей. Любимым мясным блюдом у татар является баранина. Среди татарского народа много талантливых людей, прославившихся на весь мир.
Это спортсмены, деятели науки и культуры, писатели, актеры. Вот некоторые из них: Чулпан Хаматова — актриса. Марат Башаров — актер.
Рудольф Нуреев — танцор балета. Татарский народ Татары: особенности тюркского народа Татары — особенный народ. Их культура многогранна и является настоящей ценностью современного мира.
Традиции — большая находка, а национальная кухня заслуживает не одной звезды Мишлена. Подробнее о татарах, об их особенностях, культуре, традициях, обычаях и великих достижениях вы сможете узнать из нашей статьи. Сколько татар в мире, их численность и где они живут?
Всего в мире насчитывается порядка шести миллионов восьми ста тысяч татар. Если верить данным России две тысячи десятого года, то на территории Российской Федерации проживает более пяти миллионов трех сот тысяч представителей вышеупомянутого народа. Всего два миллиона — обитает в одноименной Республике Татарстан.
Еще один миллион татар — разместился в Башкортостане. История татарского народа: кто они такие и откуда взялись? История происхождения татарского народа — туманна.
Однако, подняв стопку энциклопедий и книг, прорыскав тонны сайтов в интернет-ресурсах найти истину все же удалось. Итак, «татар» в переводе означает «иностранец» или «человек, который говорит с акцентом». Есть вероятность, что изначально татары получили свое название от другого племени.
Это также говорит о том, что в древности татары были кочевым народом. Пытаясь, присоединится к другим племенем, естественно, что они говорили плохо и с акцентом. Тогда их и назвали татарами.
Этноним сохранился и по сегодняшний день. Уже в 8 веке так станут называть народы, которые были покорены монголами. А в 14 веке этноним приобретет настоящий смысл.
Татары с тех пор означают военную знать, в большинстве своем имеющая монгольские корни. В дальнейшем татарами станут называть кочевников. К слову, именно с 14 века появился этноним «монголо-татары».
До двадцатого века на территории Российской Федерации татарами называли все тюркоязычные народы. Это алтайцы, балкарцы, ногайцы, буряты и так далее. Вот к примеру интересный факт из истории: знаменитая «дикая дивизия» или как ее еще называли «татарский конный полк» был сформирован в 1914 году.
В состав полка входили исключительно азербайджанцы. А вот в Европе, вплоть до 14 века татаров называли выходцами из преисподней. Просто потому что татары созвучны со словом Тартар, в те времена считавшийся адом.
Впервые о татарах стало известно в 732 году. Тюркская руническая надпись имела слова «отуз-татар» и «токуз-татар». После название «татары» переняли и китайские источники.
Термин регулярно использовался китайцами начиная с 842 года. Итак, если верить китайским летописям, то первые племена татар обитали по течению Амура. К концу 12 века народ обретает навыки воинов и становится одним из самых сильных общин в Монголии.
Во второй половине 12 века татары просто разносят монголов и обретают величие. За это Чингиз-Хан убил всех татар, которые были выше телеги. Это стало своего рода наказанием за разгром.
В начале 18 века Золотая Орда и татарские ханства ушли в упадок. Это привело к тому, что многие татары переметнулись в царство Московское. Во время гражданской войны 1918-1922 часть татар бежали в Турцию, Китай, Европу и Америку.
Религия и вероисповедание татар Первой религией для татар стало тенгрианство. Это значит, что народ поклонялся духам. Были приняты магические обряды.
Позже, а именно в 9 веке народ ушел в ислам. С тех пор мусульманство — официальная религия татар. Как и везде, были противники нововведений.
Однако это положительно сказалось на татарах. Кочевая жизнь ушла на второй план. Народ обосновался и стал строить.
Выросли города, началось развитие инфраструктуры, поднялось на ноги и образование. Позже, в попытках усовершенствоваться татары стало вводить реформы в религию. Сами они называли это «очищением» ислама.
К слову, татары исповедуют ислам суннитского толка. Однако мусульманство было не для всех в радость. Ислам вводили под давлением Золотой Орды.
Но были и те, кто предпочел православие, но все-таки молчали об этом. Царская Россия в свое время разрушала мечети и центры мусульман. Это привело к тому, что все больше татар вынужденно принимали православие.
Сегодня большая часть татар исповедует ислам. Есть и те, кто остался православным. А есть и те, кто до сих пор поклоняется духам.
Праздники татарского народа Как и все мусульмане, татары выделяют для себя 4 наиболее важные даты в году: День рождения пророка Мухаммада Ураза — байрам. День после священного поста Рамадана. К слову, когда наступает пост у мусульман появляется огромное количество ограничений.
А именно: Нельзя есть; Нельзя курить; Нельзя предаваться любви. Ограничения действуют от рассвета до заката.
Это нужно для того, чтобы узнать точную численность татар. Переписью должны заняться татарские организации по всему миру, считает Тагиров. По его мнению, прошедшая перепись населения не даст точного ответа на вопрос о том, сколько татар живут в республике. Также никто не знает, сколько татар живет на планете.