Сегодня говорим о Памире и его свободолюбивых жителях. Отличает памирцев от таджиков и язык.
Кто такие Памирские таджики?
Рекомендация Принять и реализовать государственную программу комплексной под- держки этнического меньшинства джуги: гарантировать их документиро- вание, регистрацию по месту жительства, легализацию жилищ, доступ к ресурсам, медицинской и социальной помощи. Особое внимание следует обратить на обеспечение прав детей, особенно девочек, обеспечив им до- ступ к качественному образованию, защиту от эксплуатации и вредных традиционных практик. Следует поощрять проекты общественных организаций по продвижению толерантности и солидарности с уязвимыми группами населения. Нам никак нельзя, потому что считают, что мы таджики испокон веков. Это так принято. И в школе, бывает, дразнят. Мы, таджики, более уважительные, что ли.
У них все учатся, женщины имеют высшее образование, ведут себя свободно. Таджичка, жительница Душанбе Предвзятое отношение к памирцам и стереотипы о них базируются на ряде факторов. После войны памирцы вообще боялись гово- рить по-своему на улице, в транспорте, на базаре. Мы, например, сейчас в Ду- шанбе спокойно говорим по-шугнански, а уж на Памире тем более. Это потому, что наш язык на слух похож на немецкий, нам даже легко немецкий учить, звуки похожие. Хлопнул дверью и ушел.
Негативно воспринимается то, что у исмаилитов во время молитвы женщины и мужчины находятся в одном помещении хотя и сидят разными группами. Да, мы молимся не пять раз в день, женщины молятся вместе с мужчина- ми, мы не держим Рузу. Памирец, частный предприниматель Религиозный лидер исмаилитов в своих регулярно рассылаемых посланиях провоз- глашает ценность образования и призывает обращать особое внимание на образование девочек и женщин. Относительная свобода памирских женщин, их большая эмансипи- рованность по сравнению с ситуацией в средней таджикской семье в глазах патриар- хального таджикистанского общества оценивается негативно. Родители так настраивают. А им по 10 лет только!
Я вот думаю, что мне свою дочку надо ограждать от таких разговоров. Памирка, сотрудница международной организации Опрошенные нами памирцы поддерживают усилия правительства Таджикистана по противодействию радикальному исламу, считая его угрозой для мирного сосущество- вания религиозных групп в Таджикистане и конкретно для собственной безопасности. После войны и кризисов у нас образовались целые поколения необразованных люмпенов, и этот вакуум необразованности стал заполняться религиозными идеологиями, особенно с салафитским влиянием. Наши ре- спонденты высоко ценят то, что власти Таджикистана разрешили строительство Исмаи- литского центра в Душанбе и не противодействуют его просветительской деятельности. Наконец, еще один аспект стереотипно негативного восприятия памирцев в Таджи- кистане связан с событиями недавней истории страны: гражданской войной 1992-1997 гг. Определенная часть памирцев же восприняла события в Хороге как попытку этнической чистки, агрессию в отноше- нии народа в целом.
Подобные высказывания на официальном уровне не отмечены, но наши респонденты допускают, что выдавливание памирского населения из Таджикистана может быть негласной целью правительства. Плюс патронирование Ага-ха- на. Все это вызывает огромное раздражение властей, и я не удивляюсь, что они хотели бы нас всех послать в миграцию. Только в Москве и Московской области живут, по неофициальным данным, до 40 тыс.
Люди стремились измельчить в муку все зерновые и бобовые, которые у них имелись. Местные также ели блюда из лапши с добавлением кусочков баранины, говядины или мяса яка. Были распространены молочные продукты в виде сметаны и масла. В советский период в список сельскохозяйственных культур Памира были добавлены картофель и капуста, которые значительно улучшили местный рацион.
Советские власти также стали регулярно поставлять консервы. На застольях и праздниках главным кулинарным блюдом является мясо. В силу того, что выращивать скот там довольно трудно, мясо едят редко и лишь по знаковым событиям. Типичный завтрак памирца состоит из хлеба, масла и чая. В конце лета и в начале осени доступны абрикосы, сливы, грецкие орехи и миндаль. Национальная кухня Памира. Фото: cdn. Памирцы исповедуют исмаилизм, а большинство местных жителей являются шиитами-исмаилитами, что довольно нехарактерно для данной территории.
Они не верят в необходимость мечетей или священнослужителей, но у них существуют неформальные молитвенные дома и странствующие святые. Эти люди поддерживают связь с главным исмаилитским центром в мире, расположенным в Индии, духовным лидером которого является Ага Хан. Житель Памира.
По их расчетам, для двух киргизских популяций эти события смешения произошли около 493 417—570 и 784 629—940 лет назад. Происхождение уйгуров, узбеков и туркмен они смоделировали как население Туркменистана железного века 48,8—65,1 процента и хунну из Монголии 34,9—51,2 процента. Анализ митохондриальной ДНК показал, что среди исследованных популяций киргизов, таджиков и памирцев присутствовали митохондриальные гаплогруппы U и H, связанные с древним населением Ирана и Евразийской степью. Кроме того, ранее обнаруженная у таримского населения ранней бронзы гаплогруппа C4 также присутствовала у представителей обеих языковых семей. Наиболее распространенной Y-хромосомной линией среди тюркоязычных индивидов 26 из 44 и носителей индоевропейских языков 16 из 33 оказалась R1a1, которая связывает их с представителями культур боевых топоров, андроновской и синташтинской. Реже встречаются Y-хромосомные гаплогруппы R1b1, характерные для ямной и афанасьевской культур, а также J и R2, распространенных в древнем Иране и Туране бронзового века.
Ученые также отметили, что средняя длина ROH протяженные области гомозиготности у носителей индоевропейских языков оказалась заметно больше, чем у тюркоязычных. Это свидетельствует о распространенности эндогамных браков. Подробно узнать о том, как палеогенетики искали предков таримских мумий в разных уголках Евразии, можно в нашем материале «Культура фаллосов и вульв». Михаил Подрезов.
Для кого-то это покажется неважным фактом, но, согласитесь, православные христиане — это тоже не совсем то, что католики или протестанты! В-третьих, памирские народы имеют свою особую горную культуру и быт, не характерную для равнинных таджиков. Памирцы сложились на основе древних иранских народов — осёдлых и кочевых — типа саков. Кроме того, в их этногенезе определённо принимали участие тохары — центральноазиатские индоевропейцы, а также дарды индоарийцы и буриши. Последние, в отличие от вышеперечисленных индоевропейцев, существуют и поныне. Правда, буришей немного — около 87 тысяч человек, живут они в пакистанском Кашмире и говорят на изолированном языке, который не родственен никакому языку в мире. С точки зрения самоидентификации, памирцы делятся на тех, которые считают себя обычными таджиками; на тех, которые считают себя самостоятельными народами; на тех, которые толком не определились. Что касается официальной власти Таджикистана, например, то они склонны считать памирцев таджиками. Мол, памирцев же как народа нет!
Памирский таджик что значит
Одним из главных отличий между памирцами и таджиками является их язык. 33 фото. Что за памирские народы и чем отличаются от таджиков? изображения. Зеленоглазые и светловолосые: чем уникальны лица таджиков? Как живут таджики у себя на родине: 02 февраля 2015, 11:01 - новости В итоге самостоятельное государство у таджиков появилось только в 1991 г. памирцы и таджики разница. памирцы внешность мужчины. памирский флаг.
Таджикистан. Памир.
На ногах носили джурабы и сапоги-чулки из мягкой кожи. В переводе с персидского «джурабы» означает «носки». Вяжут их крючком из бараньей или козлиной шерсти. Они хорошо согревают и обладают лечебными свойствами. В условиях Памира это очень важно: ведь холодный период здесь длится долго, и даже летом достаточно прохладно. А еще мастерицы говорят, что положительный заряд владельцу джурабов дает особый орнамент. Женщины в вязании используют древние арийские символы, а также растительные и животные узоры. У многих рисунков тысячелетняя история. Но особое внимание здесь уделяют цветовой гамме. Каждый цвет обозначает свое.
Например, желтый — символ света, солнца, красный — счастья. Когда на Памире в дом приходит гость, ему на плечо кладут джурабы, что означает радость встречи и заботу. Их дарят на праздники и значимые события в жизни. В приданом невесты джурабы есть обязательно. Обычаи и нравы Каждый элемент памирского дома имеет символическое значение. Опорой жилища служат пять столбов, названных в честь мусульманских святых: Мухаммед, Фатима, Али, Хусейн и Хасан.
Оно и неудивительно, ведь, в отличие от таджиков, пакистанских и афганских народов, китайцы ни коим боком памирцам не родственники. Ни внешне, ни культурно, ни по языку, ни по быту и т. Памирцы — это ираноязычные народы, то есть говорящие на языках иранской группы индоевропейской семьи. По большому счёту, они очень близки таджикам, а также ираноязычным афганским и пакистанским народам типа пуштунов и белуджи. Памирских народов довольно много — пять южным и примерно столько же северных. Почему примерно? Потому что некоторых из них сложно идентифицировать как самостоятельные или же являющихся этнической группой других самостоятельных памирских народов. Самые известные северные: шунганцы, рушанцы, сарыкольцы, язгулёмцы. Южные — ваханцы, ишкашимцы, сангличцы, мунджанцы.
Если таджики традиционно исповедуют ислам суннитского толка, то памирцы в своей массе — исмаилиты до этого буддисты, еще раньше — зороастрийцы. Таджикский язык относится к западноиранским языкам, а памирский — уже к восточноиранским. Какая нация живет в Памире? Памирские народы Таджикистан Горно-Бадахшанская автономная область : 135 000. Афганистан Бадахшан : 45 000. Пакистан Гилгит-Балтистан, Читрал : 44 000. Китай Ташкурган-Таджикский автономный уезд и прилег. Россия: 363 2010 г.
С медиапленок путешественников и историческими документальными фильмами мы имеем возможность заглянуть во внутренний мир этих этнических групп, узнать о их неповторимых обычаях и ритуалах, и понять, в чем заключается их особая сущность. Оглядываясь на их наследие, мы увидим заметное различие между памирцами и таджиками, принимающими корни от общего региона Красной Книги, и обнаружим несколько уникальных черт, отличающих одну группу от другой. Видео материалы, рассказывающие о культуре памирцев, демонстрируют их гармоничное сосуществование с суровыми природными условиями.
Чем таджики отличаются от памирцев?
Динамический показатель ответов опрошенных свидетельствует об увеличении значимости родной области как территории, имеющей свои границы как своего рода материальное воплощение , о важности принадлежности именно к «своей» территории, знакомства и умения соблюдать традиции своего народа. Этническая идентификация может выступать двигателем развития не только культуры, но и экономики, причём как отдельных регионов Памира, так и Республики Таджикистан в целом. Используя многообразие национальных особенностей Таджикистана и межнациональную кооперацию, можно создавать и продвигать национальные и региональные этнокультурные бренды, развивать этнотуризм и предлагать огромное количество других этнокультурных проектов. Однако есть и негативная сторона — национализм. Для того чтобы дать оценку вероятности возникновения националистических настроений, выявить степень сформированности этнической идентификации, определить распространённость сепаратистских идей и, наоборот, объединительных настроений респондентов на Памире, опрошенные должны были выбрать одно выражение из списка предложенных: «Я никогда не забываю о том, что я таджик ваханец, шугнанец, рушанец и т. Так, респонденты отдавали предпочтение выражению, показывающему сформированность этнической идентификации: «Я никогда не забываю, что я таджик ваханец, шугнанец, рушанец и т.
Несмотря на небольшое снижение распространённости националистических настроений среди молодых памир- цев хотя мы считаем, что следует выделить данный процент, так как речь идёт об особо «хрупких» границах межэтнических отношений, и даже статистически незначительные колебания в социальных настроениях респондентов могут указывать на необходимость модификации методов работы с населением , необходима реализация программ патриотического воспитания молодых людей. Требуется больше внимания уделить основам межкультурного общения, ознакомлению молодёжи с историей межэтнических отношений, которые на протяжении многих веков формировались на принципах мирного сосуществования, взаимного обогащения и социально-экономической необходимости конструктивного диалога между представителями различных культур. Примечания 1. Аронов А. Добрынина В.
Сайт агентства по статистике при Президенте Республики Таджикистан. Салтыкова М. Петра Великого Кунсткамера , Институт исмаилит-ских исследований ; [сост. Рахимов ; отв. Тихонова В.
Dodykhudoeva Leila R. Ethno-cultural heritage of the Western Pamirs. References 1. Aronov A. About a problem of mentality of Russian culture: development by spurts.
Обычаи и нравы Каждый элемент памирского дома имеет символическое значение. Опорой жилища служат пять столбов, названных в честь мусульманских святых: Мухаммед, Фатима, Али, Хусейн и Хасан. Они разграничивают мужскую и женскую спальни, а также кухню, гостиную и молитвенную зону. А четырехступенчатый свод жилища символизирует природные стихии: огонь, землю, воду и воздух. Раньше памирцы жили большими патриархальными семьями, все родственники вели совместное хозяйство, беспрекословно подчиняясь старейшине. Но впоследствии на смену таким мини-общинам пришли обычные моногамные семьи.
Интересны свадебные традиции памирцев. Свадьба состоит из нескольких обрядов. Один из них — «пицпатчид» — церемония открытия лица невесты. Невесте закрывают лицо несколькими платками: от семи и больше. Когда она приходит в дом жениха с закрытым лицом, платок ей поднимает близкий друг жениха с помощью веточки от плодового дерева и лука без стрелы. Лук в обряде является предметом, который отгоняет злых духов и недругов, а веточка — это символ плодородия.
Поднимая платок, друг жениха произносит: «Три отца, три матери, три ребенка». Эта церемония закрепляет за ним особый статус: теперь он названый отец девушки. У памирской женщины три пары родителей: родные отец и мать, свекор и свекровь и друг мужа с супругой. Именно семья друзей должна будет поддерживать женщину в трудных ситуациях.
Тохары, юэчжи, кушаны, индоскифы и прочие племенные группы двигались здесь, и некоторые из них занимали горы. В результате памирцы стали гармоничной смесью древних индоариев и скифов, которые, впрочем, тоже являлись одними из их потомков. Они почти не смешивались с более поздними завоевателями Средней Азии, включая тюрок — те предпочитали обживать равнины. Из-за вековой изоляции среди них немало светловолосых, практически блондинов, и рыжих. Русский исследователь Владимир Иванов, побывавший на Памире в начале 20-го века, написал, что горные таджики т. Под влиянием родичей из Согда и Бактрии памирцы приняли зороастризм еще в незапамятные времена.
Часть из них, особенно ваханцы, жители Ваханского коридора, связывающего Среднюю Азию с Китаем и Индией, с течением времени были обращены в буддизм. Но в 11-м столетии среди них началась проповедь исмаиилизма, особого течения внутри шиитского направления в исламе. И теперь большая часть из них шииты-исмаилиты, в отличие от таджиков, которые перешли в суннизм. Язгулямцы На их горной родине до сих пор преобладает отгонное скотоводство, земледелие невозможно или используется периодически. Памирцы состоят, по крайней мере, из пары десятков бОльших и меньших народов. Крупнейшими из них являются шугнанцы и ваханцы — численность каждого из этих этносов превышает 100 тысяч человек.
В чем заключается такие особенности?
Языковые особенности В Рушане Рихене говорят на рушанском, который является диалектом шугнанского, сами рушанцы называют себя рихен, хуфидж, бартангидж, рошорвидж. На видео: Ваханский язык Также в Ванджском районе в долине Язгулям, живут язгулямцы згамиг , обладающие собственным языком. Все памирские языки относятся к восточной таджикский — к западной подгруппе иранской группы индоевропейских языков. На видео: Шугнанский язык В Дарвазе и Ванче население говорит на таджикском языке, хотя в Вандже до XIX века был старо-ванджский язык, который сейчас утерян. В Мургабском районе коренное население кыргызы, которые говорят на кыргызском языке. Языком межэтнического общения для всех жителей ГБАО, равно как и используемым ими письменным языком, является таджикский. По словам экспертов, памирские языки могут быть утеряны.
На этих языках не осуществляется учебный процесс, нет радио, телевидения, не издаются газеты и журналы. Все памирские языки — бесписьменные.
Глубинка Таджикистана
Афганские кишлаки отличаются от таджикских тем, что как правило, оштукатуренный и побеленный дом там только один и принадлежит, обычно, куратору переправки товара через границу (ну вы поняли). Статья сможет разъяснить, кто такие памирцы, и почему их принято считать отдельным этносом. Памирцы составляют три процента от общего состава населения Таджикистана и никаким образом не могут представлять угрозы его существованию. Серенко напомнил, что памирцы пытаются договориться с правительством Рахмона о новых условиях сосуществования, они не отличаются непримиримостью, им чужды сепаратистские идеи. Жилища Памирцев, в отличие от других мусульманских семей оборудованы скамейками и имеют четкие и правильные геометрические формы. Таджики — древний народ, родственный персам, а Таджикистан — юное государство, возникшее в результате распада СССР.
Таджикистан от Ферганской долины до Памира
Памирцы являются одной из национальностей, населяющих Памир, и они отличаются от таджиков не только этнической принадлежностью, но и культурой, традициями и языком. КТО такие ПАМИРЦЫ, и ЧЕМ отличаются от ТАДЖИКОВ? @okasca_history. Самый мощный обстрел Белгорода за всю войну / Новости России.
Что значит Памирец?
Их уникальное наследие вносит значительный вклад в общую культуру Таджикистана. Таджики Таджики языково и культурно тесно связаны с другими памирскими народами, такими как памирцы, юзбеки, хазардаги и другими. Однако существуют и определенные различия между этими группами. Таджики — мусульмане суннитского толка, как и большинство жителей Таджикистана. Ислам играет значительную роль в их жизни и культуре. Таджики отличаются своей гостеприимностью и традиционными ценностями. Одной из особенностей таджикской культуры является также высокая ценность, которую они придают семейным узам. Семья играет важную роль в жизни таджиков, и члены семьи обычно тесно связаны. В течение многих столетий таджики развивались в окружении различных народов и культур, что влияло на их язык и обычаи. Однако они сохраняют свою идентичность и уникальные черты, делая их отдельным этносом. Культура и традиции Памирцы: У памирцев богатая и уникальная культура, которая формировалась веками.
Одним из важных элементов памирской культуры является приверженность традициям и обычаям, передаваемым из поколения в поколение. Памирцы придают большое значение семье и достоинству личности. Традиционная одежда памирцев отличается яркими цветами и узорами. Женщины носят платья, украшенные вязаными элементами, золотыми украшениями и платками на голове. Мужчины предпочитают носить традиционное платье «чахона». Памирцы также известны своим музыкальным наследием. Они играют на таких инструментах, как рубаб, сетор и гитара сарод. Местные песни повествуют о любви, природе и исторических событиях. Традиции памирцев включают такие обычаи, как гостеприимство, трактовка гостей, свадьбы и другие праздники, а также уход за старшими и уважение к авторитету. Таджики: Таджики имеют богатую историю и культуру, которая была сформирована под влиянием таких народов, как персы, монголы и русские.
Традиции и обычаи таджиков также передаются из поколения в поколение и являются важной частью их культурного наследия. Традиционная таджикская одежда отличается своей красотой и яркостью. Женщины носят яркое и украшенное платье, украшенное вышивкой и камнями.
Таджикский язык относится к западноиранским языкам, а памирский — уже к восточноиранским. Чем таджики отличаются от памирцев? Ответы пользователей Отвечает Алексей Депутат 6 июл. Таджикский язык это западноиранский а Памирские языки это Восточно-... Отвечает Яна Миронова 27 мая 2022 г. Она вообще мало похожа на среднеазиатскую.
Так, памирцы практически не едят плов, зато обожают жареную... Отвечает Андрей Агаларов Памирские таджики «гальча», памирцы, памирские народы, горные таджики — группа народов, населяющая области Западного Памира Горный Бадахшан , разделённого... Отвечает Покрас Профит Внешне памирцы сильно отличаются от всех других жителей Азии. У них ярко... Веками узбеки убивали таджиков, а таджики узбеков.
В частности, после драматических событий конца прошлого века, распада советского государства и его коммунистической идеологии, как написано в книге Самуэля Хантингтона «Столкновение цивилизации», молодые поколения очень заинтересованы в том, чтобы знать и узнавать историю, идентичность, язык и культуру своих предшественников. Конечно же, язык, на котором были описаны тысячи лет их истории и культуры, был персидским языком. Это основная причина, по которой многие из этих иранских народов Центральной Азии начинают высказываться о своем языке и самобытности, и это применимо к таджикам Узбекистана, Афганистана, Пакистана и Китая.
Вы живете в Европе уже долгое время, где также происходят разные обсуждения этнической идентичности, как в Великобритании, так и в других частях континента. Насколько популярны такие этнические дискуссии среди обычного населения? Например, немецкоязычные жители Швейцарии или Австрии задумываются о самоидентификации или такие вопросы уже полностью урегулированы геополитически — у меня есть паспорт Австрии, я австриец, я не немец? Конечно, в этой части мира все немного отличается, хотя невозможно забыть ужасный опыт двух мировых войн. Однако с тех пор европейцы продвинулись дальше, и одно из самых больших достижений является уважение к другим культурам, традициям и языкам. Я могу говорить, что такие вопросы об идентичности менее политизированы и на этих основаниях они пытаются создать Конфедерацию европейских стран, утверждая, что Европа является домом для всех людей, живущих на этом континенте. Вернемся из Европы в наш Бадахшан. Всякий раз, когда мы говорим о Бадахшане, мы в основном говорим о памирцах, таджиках, исмаилитах и т.
Но часто мы забываем о проживающих там тюркских народах. Это очень важный вопрос, и мы попытались рассмотреть его во введении книги. Важно отметить, что Памир населяют и другие группы, в том числе киргизы, которые живут в восточной части ГБАО Таджикистана. Наша книга не предназначена для охвата всех общин, проживающих в регионе Памира, а фокусируется на памирских общинах, которые объединяют общее религиозное исповедание, исмаилизм, ветвь шиитского ислама, присутствие которого в регионе датируется еще с 10-го и 11-го веков и связано с деятельностью Насира Хусрава 1004-1088. Кроме того, памирцы говорят на гетерогенных языках, включенных в восточно-иранскую группу иранской ветви индоевропейской языковой семьи. Мальчик-киргиз в Мургабе В эпоху глобализации и когда экономика стоит на первом месте, а деньги играют главную роль, в чем важность изучения и продвижения таких вопросов? Консолидировать Таджикистан с точки зрения политической идентичности? Заработать имидж среди определенных групп населения в соседних странах и получить политический вес в будущем в этих странах?
Я бы сказал, что никогда не было важнее знать собственную идентичность, чем в эпоху глобализации. Это не значит закрывать двери инаковости, а наоборот: только будучи уверенным в том, кем вы являетесь и откуда вы пришли, вы можете открыть в себе терпимость. Действительно, терпимость не является точным словом: это принятие разнообразия во всех аспектах: культурном, политическом, лингвистическом, религиозном. Процессы глобализации или интернационализации не должны вызывать гомогенизацию, а наоборот, открыть дверь для тех, кто не похож на нас. Доктор Дагихудо Дагиев является научным сотрудником Департамента академических исследований и публикаций в Институте исследований исмаилизма в Лондоне.
According to the results of the analysis of ethnic identity of small ethnic groups in the Pamir region activities that will help to reduce the prevalence of nationalistic and chauvinistic sentiments among the population of the Pamirs and in particular among youth and adolescents are offered. Назархудоева Московский государственный институт культуры В статье рассматривается специфика положения малых этнических общностей Памира на территории Республики Таджикистан в современных условиях. Особое внимание в статье уделено этнической самоидентификации молодёжи. Отмечено также, что комплекс отличительных черт, свойственных малым народам Таджикистана, в силу объективных причин затрудняет их полномасштабную интеграцию в таджикское общество и способствует нарастанию непонимания во взаимоотношениях между таджиками и малыми народами, проживающими на территории Таджикистана. Выявлены и другие факторы, которые могут иметь разнонаправленный характер и как способствовать интеграции памирских этнических групп в таджикское общество, так и влиять на его дезинтеграцию.
По итогам анализа ситуации с этнической самоидентификацией малых этносов в Памирском регионе предлагаются мероприятия, проведение которых будет способствовать снижению распространённости националистических и шовинистических настроений среди населения Памира, особенно среди молодёжи и подростков. Ключевые слова: культура, малые народы, таджики, традиции, этническая идентификация, этническая общность. In this article the specificity of the situation of small ethnic communities of the Pamirs in the territory of the Republic of Tajikistan in modern conditions is considered. Keywords: culture, ethnic minorities, the Tajiks, traditions, ethnic identification, ethnic community. Для цитирования: Назархудоева Д. В современной науке понятие этнической идентификации используется для обозначения устойчивых характеристик личности, посредством которых индивид фиксирует своё членство в конкретной этнической общности. Более точная характеристика этнической идентификации предполагает ещё и учёт таких параметров, которые обозначают уровень связи личности с этой общностью и отграничивают личность от иного социального окружения. Значимость этнической идентификации для малых народов в условиях глобализации постоянно возрастает, поскольку растёт риск утраты ими национальной самобытности. Всё сказанное в полной мере может быть отнесено к малым народам — этническим группам Памира, среди которых шугнанцы, рушанцы, бад-жувцы, ишкашимцы, ваханцы и т. Следует отметить, что этнические сообщества Памира отличаются от «классических» таджиков с точки зрения религии, языка и этнической принадлежности.
Подавляющее большинство па- мирских сообществ являются мусульманами-шиитами исмаилитами, тогда как большинство таджиков — мусульмане-сунниты [5, с. Вместе с отличающейся от большинства таджиков религиозной принадлежностью этнические сообщества Памира различаются ещё и этнической, языковой и культурной компонентами. Кроме того, все эти языки имеют многочисленные диалекты, так что люди, говорящие на одном и том же языке, зачастую имеют проблемы в понимании друг друга из-за разного диалекта. Лингвистические, культурные и этнические различия среди памирских людей делают их уникальными, это разнообразная этническая группа, которая стоит особняком от населения Таджикистана. Итоги исследования, проведённого на территории Горного Бадахшана в марте 2014 года основной состав респондентов составили молодые люди и подростки , позволили прийти к выводу о том, что основополагающее значение в процессе выбора этнической принадлежности играет большое количество факторов, это и знание родного языка, и этническое окружение, а также этнокультурная среда [3]. Анализируя ответы респондентов, главную роль в этнической идентификации необходимо отдать религии, культуре и языку.