Буддийские общины В России существует множество буддийских общин, которые объединяют верующих и практикующих буддистов. Глава буддистов России Аюшеев попросил Путина построить храм в Москве. Владимир Путин поздравил буддистов России с наступлением Нового года по лунного календарю и праздником Белого месяца. Буддизм в России Буддизм в России имеет богатую историю и насчитывает множество верующих, принадлежащих к разным буддийским традициям.
Глава буддистов России осудил легкомысленность главы Бурятии Цыденова
Новости Буддийской традиционной Сангхи России. По этническому принципу к буддистам в России можно отнести примерно 900 тысяч человек, из них практически верующих примерно 500 тысяч. Работа буддийской общины России содействует укреплению международных контактов, о чём свидетельствует и нынешний форум, добавил глава государства. По итогам XII Азиатской буддийской конференции за мир Его Святейшество Далай-лама провозглашен всеобщим верховным лидером буддийского мира. Глава буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принял участие в выборах президента Российской Федерации. По мнению экспертов, не мешают связям народов РФ с духовными лидерами буддизма и попытки Запада изолировать Россию.
«Они смеются над нами»: как буддисты уживаются среди жителей Кубани
2023, общим собранием Буддийской традиционной Сангхи России принят отчет Главы Буддистов России XXIV Пандито Хамбо Ламы Дамб. Президент отметил содействие буддийской общины России в укреплении межнационального и межрелигиозного мира и согласия. РИА Новости, 1920, 08.12.2023. “В буддизме важную роль играет подношение и поклонение Лусууд Хану, которое влечет за собой правильное отношение к воде, очищает карму, устраняет опасности, преграды и болезни”, – объясняют в Традиционной Сангхе.
В Улан-Удэ начал работу первый международный буддийский форум
На время проведения научного события Забайкальский госуниверситет стал для участников своеобразным чойра дуганом. У буддистов это место, в котором ламы совершенствуют свои познания и дискутируют в поисках истины. А в конструктивном споре, как известно, рождается истина. И мудрые мысли. Александр Кузнецов, студент Забайкальского государственного университета: "Религия, возможно, спасет наш мир. Потому что любая религия в принципе, она несет в себе в первую очередь доброту.
И вот именно буддизм несет миролюбие. И нашему миру бы это не помешало. То есть любить мир побольше, быть добрее друг к другу и помогать". Помимо духовного просвещения, живого общения и получения нового опыта участники конференции приняли резолюцию. В ней выдвинуто несколько положений, но основой стали 3 столпа: признание многонациональной, много конфессиональной общности народа и территориальной целостности России, высокий потенциал буддизма для дальнейших исследований влияния на общественное развитие и, как следствие, — необходимость регулярного проведения подобных научных мероприятий.
Туда едут и участники специальной военной операции по защите Донбасса, их родные и близкие. Древний обряд, уверены верующие, дарует удачу и защиту всем воинам. В паломнический тур отправились и наши корреспонденты. Сэсэг Сономова подробнее.
Палочки в зависимости от вида Жинсрига бывают разных видов, иногда они бывают и с листьями. Они представляют собой сущность Дерева Просветления.
Подносятся для достижения великолепия, могущества. Масло — для процветания дел, материального благополучия, домашних дел. Семена белого кунжута — для очищения от неблагих дел, совершенных до сегодняшнего дня. Дурва трава — для удлинения жизни. Рис — для устранения преград к накоплению благих заслуг. Дзампа и кефир — для устранения препятствий к счастью, блаженству.
Куша — для предостережения от порчи, осквернений.
Также там расскажут и о самом регионе, в том числе национальных одежде, о инструментах, таких как морин хуур и ятаган, — мастер-классы по игре на них также организовали на выставке. Загадка бурятского ламы» режиссера Елены Демидовой. Фильм сняли в 2018 году, он стал лауреатом нескольких кинофестивалей. Известный своими трудами по развитию буддизма в России Хамбо лама Этигэлов, согласно официальным свидетельствам, умер в 1927 году, но перед тем собрал учеников, наказал им проверять его могилу и сел в позу лотоса для медитации.
Возвращенный дацан освящает Бакула Ринноче. Что представляют из себя последователи буддизма в России?
Русские буддисты в своем большинстве — люди с высшим или незаконченным высшим образованием, близкие к академической среде, с высокими интеллектуальными интересами и часто с широким кругозором, выходящим за пределы чисто религиозные. У них нет политических и национальных пристрастий и они более соответствуют универсальному характеру буддизма. Именно европейские буддисты быстрее находят контакт и взаимопонимание с тибетскими и европейскими учителями, чем те, кто понимают буддизм как свою «этническую» религию. Во всяком случае, об этом свидетельствуют конфликты в петербургском дацане. Поскольку в России до настоящего времени отсутствует возможность получить правильное и полноценное буддийское образование, то обучение русских буддистов осуществляется индивидуально, часто достаточно стихийно, в зависимости от приезда учителей. Начинаются поездки русских буддистов в Индию, Дхарамсалу, резиденцию Далай-ламы, в Непал и другие страны в поисках учителей. Сами тибетцы регулярно приезжают для проповеди и наставлений.
Далай-лама имеет своего официального представителя в Москве. Уже 6 лет живет в Петербурге геше Чжамьян Кьенце. Несколько лет он учил в дацане, но после конфликта с его руководством стал преподавать на частных квартирах, в учебном центре Санктпетербургского союза буддистов. В очередной раз европейские буддисты оказываются более открытыми, более ценящими содержательную сторону религиозной жизни. Если вначале школа гелуг была чуть ли не единственной школой, представленной в России, то теперь благодаря новым контактам, представлены все основные тибетские школы. К настоящему времени в нескольких десятках крупных городов России имеются буддийские общины: от Владивостока и Иркутска до Новосибирска, Екатеринбурга и Ульяновска до Москвы и Петербурга. Тибетский буддизм — наиболее укорененная форма буддизма в России.
Тибетский буддизм в России представлен многими десятками небольших общин практически всех его школ. Общины в большинстве случаев образовывались после контакта с учителями той или иной школы и той или иной линии преемственности самого учителя. Наиболее надежно представлена, может быть, школа гелуг, благодаря связям с Бурятией и гелугпинскими монастырями в Индии, а также авторитету Далай-ламы, главе школы гелуг. В Москве и Петербурге постоянно проживают авторитетные учителя-тибетцы, дающие учение этой школы. Но наиболее организационно оформленная — это ассоциация общин школы карма-кагью Оле Нидала. В России Оле Нидал основал 73 центра карма-кагью, со штаб-квартирой в Петербурге, который возглавляет его представитель Александр Койбагаров. На ритриты собираются до 1,5 тысячи членов.
Она отчетливо выделяется на фоне других общин, не столь многочисленных и организационно аморфных. Есть общины ньингма — небольшие, зато одни из самых динамичных. Наиболее слабо представлена школа сакья, но она и в самом Тибете — самая немногочисленная. Традиционно монашество во всех школах тибетского буддизма обеспечивает надежность передачи учения. Но духовный наставник в любой школе может и не быть монахом Оле Нидал — женат. У российского буддиста оказывается три авторитетных инстанции знакомства с учением: Бурятия, непосредственно тибетцы во главе с Далай-ламой, учителя европейцы и американцы. Назовем наиболее известные и авторитетные.
Школа Гелуг. Все существующие дацаны в Бурятии, Калмыкии и Туве принадлежат школе гелуг. Школа гелуг — наиболее поздняя, сложившаяся к 15 в. Она возникла как результат реформ ламы Цонкапы 1357-1419. В гелуг разработана обширная многолетняя образовательная программа и система ученых степеней учителей. Далай-лама — глава всех буддистов Тибета принадлежит именно к этой школе. Большинство российских и русских буддистов принадлежат к этой школе.
Его духовным наставником в 1993-2001 годах был представитель Далай-ламы в Москве, директор Тибетского культурного центра геше Джампа Тинлей. В результате многочисленных путешествий геше по России им созданы буддистские центры во многих городах Омске, Иркутске, Екатеринбурге и др. Московский центр объединяет около 150 человек. Эта петербургская община организована вокруг тибетского учителя Чжамьяна Кьенце. Он имеет титул геше-лхарамбы, высший в тибетской ученой иерархии. Он родился в Тибете, стал монахом в возрасте 10 лет, изучал философию в монастыре Гоман Дрепунг, одним из главных гелугпинских монастырей. В 1959 г.
Новости буддизма в Санкт-Петербурге
Материалы с тегом. Буддизм в Российской Федерации провозглашён одной из четырёх традиционных для России религий, наряду с православием, исламом суннитского толка и иудаизмом. Особенно остро эту тему ощущают практикующие буддисты – люди с повышенной чувствительностью к колебаниям духовного климата на нашей планете. Буддисты в России: преимущественно молоды, проживают в сёлах и отмечают важность религии в своей жизни МОСКВА, 6 ИЮЛЯ 2014. Глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев в разговоре с "Известиями" заявил, что защита Родины является священными долгом для буддистов.
Глава Буддийской сангхи России: «Защищать Родину — наш священный долг»
А в августе 2023 в Бурятии пройдет крупная международная конференция по новым тенденциям буддийского образования и исследований. В будущем планируется проведение этой конференции и в других регионах в которых традиционно исповедуют буддизм», — рассказал член Попечительского совета Фонда, руководитель администрации Центрального хурула Йонтен-гелюнг Киришов С. Он отметил , что для него появление Фонда стало огромным событием. Всегда был убежден, что буддийские священнослужители должны иметь образование для легитимности своей работы, — считает Кара-оол. Он должен стать образовательным центром.
Накануне ламы построили песочную мандалу. В ходе учения проводились определенные ритуалы и разбор мандалы. Песок раздавали людям, как оберег. По словам организаторов, такие мероприятия очень важны, потому что они помогают осмыслить суть учения Будды и применить эти знания в жизни, получить практическую пользу. Первый международный буддийский форум организован Буддийской традиционной Сангхой России, правительством РБ, Фондом содействия буддийскому образованию и исследованиям при поддержке Фонда Росконгресс.
Форум проводится в рамках празднования 100-летия Республики Бурятия - одного из мировых центров буддийской культуры, играющего важную объединяющую религиозно-культурную роль в распространении религии.
У Миларепы был мастер Гампопа, который сформировал само последовательное учение, его воспитанником был Кармапа, достигший просветления в этой жизни и создавший школу Карма Кагью, что в переводе означает «устная передача». Кармапа стал сознательно перевоплощаться, оставляя указания в письме о своём будущем рождении, и так было найдено 16 Кармап, так, Оле Нидал встретил 16-го Кармапу во время путешествия по Индии. Карты Пишут отца и мать, указывают семью, дату, имя, под которым родится будущий Кармапа. Через 2 года после смерти вскрывают это завещание, люди находят семью, указанную им в предсказании, и проводят испытания с ребёнком, убеждаются, что это следующий Кармапа. И так было 16 раз за последние 1000 лет.
Рядом с краснодарским центром Алмазного пути, который функционирует под духовным руководством Ламы Оле Нидала, расположена ступа, являющаяся для буддистов не просто памятными сооружением, но и представляет собой священные объекты, хранилища реликвий Будды и почитаемых учителей. В 2018 году Лама Джампа, тибетский мастер традиции Карма Кагью, провел инаугурацию ступы, торжественную церемонию открытия и благословения сооружения. Ступа Просветления, выполненная российскими мастерами из гранита, имеет высоту около трёх метров. Во время инаугурации ступы, духовные лидеры совершают различные ритуалы для придания особой священности и сакральности этому сооружению. Они проводят церемонию, читают молитвы и мантры, а также возносят благословения. Ритуал освящения также служит напоминанием о важности практики и учения Будды, а также о трансцендентном пути к просветлению.
Согласно мнению буддистов, ступа распространяет благо на всю окрестность, любой человек может обойти сооружение и загадать что-то для родных, союзников или врагов. Буддийский центр в Краснодаре создан в 2001 году, а регулярные медитации проходили в городе ещё с 1994 года. Кармапа 16-й Фото: wikimedia. Пришедший на сеанс мужчина был удивлён непоколебимостью и спокойствием медитирующих участников. Все они сидели в положении лотоса, с закрытыми глазами и глубоко сосредоточенными лицами. Их дыхание было ровным и глубоким, а тела не подавали никаких признаков напряжения или дискомфорта.
Обычно вечерние медитации начинают с попыток отдалить от себя все звуки, шумы и мешающие мысли, для этого проговаривают следующее: «Мы ощущаем, как бесформенный поток воздуха входит и выходит у кончика носа и позволяем мыслям и шумам проходить, не оценивая их». По словам Ростислава, несколько минут после вступления длилась мёртвая тишина, никто не шевелился, все словно погружались в себя, но при этом и отстранялись от своих же мыслей. Казалось, кто-то должен издать хотя бы звук, но тишина продолжала охватывать весь зал. Спустя 10-15 минут медитации, группа начинает произносить слог «Ом», продлевая вибрацию в голосе. Затем протягивают «Ааа», а после этого «Хунннг». Согласно канонам медитации на Кармапу 16-го, практикующие сидят с чётками в руках, в определённый момент все непрерывно произносят «Кармапа Ченно Кармана Ченно», что означает «Силла всех Будд работай через нас».
Проговаривая эту фразу, присутствующие перебирают чётки, считая, сколько раз было сказано это благословение. Процесс вечерней медитации длится около получаса Фото: Midjourney Весь процесс вечерней медитации длится около получаса. Ростислав сначала стеснялся, не зная, как снять с себя напряжение и скованность во время сеанса, но под конец парень перенял настрой рядом сидящих. Молодой человек просто решил следовать инструкциям ведущего и открыться новому опыту. Ростислав начал сосредотачиваться на своем дыхании, как было указано в начале практики: с каждым вдохом и выдохом он старался концентрироваться на медитации и успокаивать свой ум. Сначала его мысли были беспорядочными, но постепенно они стали уступать место спокойствию и ясности.
Первая буддийская медитация в моей жизни, но какая запоминающаяся. Сперва я не вслушивался в слова, но, думаю, мне удалось абстрагироваться от мыслей и просто созерцать, но без цели и смысла. Меня покрыли мурашки, когда все стали хором что-то напевать. Эти 30 минут прошли очень быстро и я ощутил два разных состояния: осознанность и абстрагирование, — поделился своими впечатлениями Ростислав. Медитации в буддизме направлены на развитие ума и достижение просветления. Они включают в себя различные методы сосредоточения, осознанности и размышлений, которые помогают освободить ум от страданий и негативных мыслей.
Эта практика, согласно опыту буддистов, избавляет человек от «иллюзорного эга». Узнать подробнее Буддисты верят в то, что нет никакого Я, так как эго не отделено от других существ — эту идею можно осознать лишь медитируя. Когда Будда открыл глаза после медитации, просветлев, он понял, что нет Я, что он не отделён ни от одной травинки, ни от одной звезды, ни от одного человека.
Без его желания, трудов, фантазии и большого вовлечения в каждую деталь монастыря, наверное, не было бы. Построить на родине буддийский монастырь было моей мечтой. Для нас это огромная радость и очень счастливый день. Таких монастырей на территории России несколько, но наш является самым большим. Я уверена, что прочные связи установятся между всеми точками буддизма в нашей стране». На церемонии освящения присутствовали экс-глава Тывы Шолбан Кара-оол, экс-глава Красноярского края Александр Усс, глава Бурятии Алексей Цыденов и другие лица, в том числе Даши Намдаков, художник и автор скульптур монастыря. И важно, чтобы наши души были полны верой.
Пусть у каждого своей». По словам главы региона, «открытие такого храма, безусловно, усиление». Действительно, трудно не отметить на примере возведения самого большого буддийского храма в России усиление позиций тувинских представителей данной традиции, поддерживаемых «аппаратными» возможностями Сергея Шойгу выходца из этих мест. Впрочем, министр обороны РФ благоволит не только к тувинским буддистам, но и к представителям других религий и верований. Напомним, что несколько лет назад Сергей Шойгу в Подмосковье открыл самый крупный в России православный военный храм. Теперь очередь дошла и до буддийского. Особое значение храму придает то обстоятельство, что во время открытия в статую Будды вложили самую ценную для буддистов реликвию - частицу праха Будды Шакьямуни. На открытии зачитали телеграмму за подписью Владимира Путина: «Уверен, что новая обитель станет одним из главных буддийских религиозных, культурных и образовательных центров страны», - сообщалось в ней. Само сооружение имеет 12 этажей, высоту 56 метров с колоннами, толщина стен составляет 170 см.