Рогов подтвердил обнаружение схрона со взрывчаткой и оружием в греко-католическом храме в Бердянске. Читайте последние новости дня по теме Греко-католическая церковь: Великий пост 2021 начался у греко-католиков, 17 февраля – Пепельная среда, Христианский мир отмечает Вход.
Глава Украинской греко-католической церкви заявил, что понтифик не безошибочен
Она коренится в древней индийской христианской общине, известной как христиане апостола Фомы, который впервые принес христианство в эти земли. Придерживается западно-сирийского литургического обряда, восходящего к старинному антиохийскому обряду кроме Сиро-Маланкарской Церкви этот обряд используется также Сирийской Католической Церковью. Эта Восточно-Католическая Церковь распространена, главным образом, в Индии. Большинство сиро-маланкарских католиков живет в штате Керала, на побережье которого почти 2 000 лет назад впервые высадился один из 12-ти ближайших учеников Господа. Патанамтитта — город в штате Керала. Епархия Патанамтитты входит в состав архиепархии Тривандрума. Именно в этой епархии, в местечке под названием Чанданаппалли, находится известный Паломнический Приход Святого Георгия Победоносца St.
Директор ЦДКО священник Александр Гинкель представил к просмотру и обсуждению исторический четырехсерийный фильм «Анатомия раскола» — была показана первая серия об истории униатского и автокефального движений на Украине. В процессе бурного и активного обсуждения после просмотра отец Александр коснулся не только вопросов, касающихся взаимодействия греко-католиков и Русской Православной Церкви, но и в целом рассказал о главных ересях католической веры, которую исповедуют и украинские униаты.
Собеседник поделился, что священник, который служит в Греко-католическом приходе Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви в Омске, повесил в помещении трапезной своего прихода портреты украинских пособников нацизма на фоне Святой Богородицы, стилизованные под иконы. У священнослужителя провели обыски, дело готовят для передачи в суд. Неонацисты заманивают в свои сети неустроенную молодежь из глубинки Ранее, 8 апреля, сообщалось, что в Еланском казачьем музейно-мемориальном комплексе в Ростовской области прошли обыски, сотрудники управления ФСБ по региону нашли и изъяли портреты нацистских пособников и литературу.
ИНТЕРФАКС - Омский областной суд рассмотрит исковое заявление регионального управления Минюста России о ликвидации местной религиозной организации "Греко-католический приход Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви", представитель которой обвиняется по статье о реабилитации нацизма, сообщает пресс-служба управления. В ходе проверки деятельности религиозной организации были выявлены "грубые и неустранимые нарушения", которые и послужили основанием для обращения в суд. Задержанный публично демонстрировал на территории прихода икону с изображением на ней пособников нацизма С.
Греко-католический капеллан-нацист из Тернополя приехал в Киев с требованием выгнать православных
- Греко-католический капеллан-нацист из Тернополя приехал в Киев с требованием выгнать православных
- Подписка на новости Политнавигатора
- Какую роль в истории сыграла Украинская грекокатолическая церковь
- Украинские греко-католики возмутились снятому в церкви музыкальному клипу с пропагандой ЛГБТ
- Навигация по записям
Украинская греко-католическая церковь отказалась благословлять однополые браки
Новости / От admin. Украинская греко-католическая церковь потребовала «вернуть» ей Почаевскую лавру. Председатель Тернопольского областного Совета и монахи-василиане обсудили планы на. Читайте последние новости дня по теме Греко-католическая церковь: Великий пост 2021 начался у греко-католиков, 17 февраля – Пепельная среда, Христианский мир отмечает Вход. В Омске в отношении католического священника возбудили уголовное дело о реабилитации нацизма. Об этом во вторник, 23 апреля, сообщил «РИА Новости» источник в силовых. У католиков византийского обряда и православных Великий Пост в этом году начался 2 марта.
Украинские униаты станут проблемой для Польши
Настоятелем монастыря был иезуит француз Филипп де Режис, а после его отъезда — ксёндз А. Богослужения совершали на церковнославянском языке, проповедовали по-белорусски и по-русски. Миссионеры восточного обряда открывали и содержали детские приюты со школами, в которые набирали детей православных родителей. Такие приюты были в Альбертине, Вильно, Росах и в имении в Наваградчине. После десятилетней энергичной миссионерской работы униаты имели в 1935 году: в Виленской архиепископии — 4 прихода, 7 священников и около 3 000 прихожан; в Пинской епархии — 12 священников и около 6 000 прихожан; в Подлясьи — 9 священников и около 3 200 прихожан; в Альбертине — 50 миссионеров и около 300 прихожан из окрестных деревень». То есть мы видим, что в Западной Белоруссии носителями католицизма западного обряда были поляки, а униатами — свидомые украинцы из Галиции. Среди католиков обоих обрядов свядомые составляли меньшинство. Интересны свидетельства Мартоса о деятельности белорусских грекокатоликов после начала Великой Отечественной войны: «Католическая миссия восточного обряда в Альбертине около Слонима, молчавшая при Советах, с приходом немцев оживила свою деятельность. Начальник этой миссии кс. Неманцевич получил из Рима в начале апреля 1942 года звание папского экзарха для католиков восточного обряда в Белоруссии и был признан немецкой властью.
Местные белорусы-католики выдвигали его, как великого белорусского деятеля и патриота. Неманцевич убеждал белорусов, что национальной белорусской религией должна быть уния. Ему вторили белорусские деятели из среды католиков. В Барановичах в том же направлении работал кс. Горошка Лев Горошко. Однако деятельность кс. Неманцевича показалась немцам подозрительной. В августе 1942 года его арестовали по другим данным, Неманцевича арестовали 4 июля 1942 года после поездки во Львов к митрополиту Шептицкому. После ареста кс.
Неманцевича разбежались все его помощники-монахи из Альбертина. Таким образом закрылась католическая миссия восточного обряда в Альбертине, существовавшая с 1924 года и причинившая православным много несчастий». Итак, Мартос прямо указывает на то, что до лета 1942 года у Неманцевича не было никаких проблем с немцами. Что же это означает? Означает это то, что Неманцевич во многом действовал так же, как и митрополит Шептицкий, который защищал евреев и осуждал антисемитскую политику Третьего рейха. Это одна сторона медали. Другая сторона медали заключается в том, что Шептицкий и в целом галицкие униаты, воздействовавшие на своих белорусских братьев, ещё до Первой мировой войны были ярыми врагами галицких москвофилов и Российской империи. Поэтому в 1914—1918 гг. Когда этих государств не стало, а Западная Украина и Западная Белоруссия оказались в составе Польши, то к ненависти к дореволюционной России и Советскому Союзу у украинских униатов добавилась злоба по отношению к польским националистам, стремившимся ассимилировать все национальные меньшинства.
На беду галицких униатов и свядомых католиков, папство поддерживало национальную политику Польши. В 1925 году Ватикан и Варшава заключили конкордат, а в 1932 году Польша под давлением Ватикана приняла постановление, согласно которому распространение католицизма на востоке провозглашалось миссией польского государства.
Издание Readovka: "Священник украинской грекокатолической церкви повесил в её омском филиале изображение, стилизованное под икону с изображением пособников нацизма. На «иконе» красуются Бандера, Шухевич, Коновалец и Слипый прямо на фоне Божьей Матери — она провисела в храме аж два месяца. Можно предположить, что «батюшка» под чутким руководством украинского наставника разжигал в регионе сепаратистские настроения, но попал под несколько статей". Нетвойняшки закатывали истерики. Вот что такое настоящая Украина.
Это когда к тебе придут домой и будут точить нож, чтобы тебя зарезать. И какой Христос? Какая Божия Матерь? Над всем только языческое божество по имени Украина". ТГ-канал "Ценности. РФ": "Очевидно, что горе-священник прощупывал почву, пытаясь понять, насколько в принципе возможен «бунт на корабле» в российской глубинке, в далёком от столицы городе Сибири. К слову, «икона» пособников нацистов провисела в трапезной храма целых два месяца, прежде чем кто-то из сознательных прихожан направил сигнал куда следует.
В 1596 году происходит церковная уния. В 1696 году западнорусский литературный язык в Великом княжестве Литовском окончательно лишают официального статуса и заменяют на польский. В 1720 году в Замостье происходит церковный собор, на котором принято решение о дальнейшей латинизации и полонизации грекокатоликов Речи Посполитой. Конец XVIII века перед разделами Речи Посполитой — большая часть населения Великого княжества Литовского исповедует католицизм латинского прежде всего высшие сословия и греческого особенно крепостные крестьяне обрядов, все образованные люди пишут и говорят по-польски, используя латиницу. Поэтому уния, связанная с социальным, национальным и религиозным гнётом, была безболезненно ликвидирована в Белоруссии на Полоцком соборе в 1839 году. Позднее, во время революционного лихолетья, в 1918 году, один из деятелей Белорусской Народной Республики Иван Луцкевич вёл переговоры с галицким митрополитом и украинским националистом Андреем Шептицким о возрождении униатства в Белоруссии. Намного позже, в 1939 году, Шептицкий всё же сумел создать экзархат в Белоруссии. Когда в 1946 году на ненавистном для свидомых и змагаров Львовском соборе произошло воссоединение большей части галицких униатов с Русской православной церковью, то и маргинальные белорусские грекокатолики тоже были загнаны в подполье. Официально униатство сохранилось лишь в свядомой эмиграции, однако белорусские грекокатолики по мощи были несопоставимы с многочисленными украинскими униатами, осевшими на Западе. Только в годы перестройки униаты начали поднимать голову на Украине и в Белоруссии.
Тогда власти Советского Союза дали добро на возрождение униатства, что сопровождалось развитием антирусских движений. Однако, в отличие от Украины, в Белоруссии униатство не стало массовым явлением, несмотря на переход в униатство представителей советской интеллигенции. По данным Украинской грекокатолической церкви, озвученным 30 марта, у Белорусской грекокатолической церкви имеется 16 приходов в Барановичах, Бресте, Витебске, Гомеле, Гродно, Ивацевичах, Лиде, Могилеве, Молодечно, Минске и Полоцке , 5 000 верующих, 16 священников, 3 диакона и 4 семинариста. И хотя в Белоруссии грекокатолики уступают многочисленным римокатоликам, всё равно униатство всячески пропагандируется змагарами. Что важно отметить, так это благожелательность католиков западного обряда к униатам. В тот же день, 30 марта, римско-католический епископ Витебский и председатель Конференции католических епископов Белоруссии Олег Буткевич поздравил главу униатов с повышением статуса: «С большой радостью мы получили известие об основании Святейшим отцом Франциском апостольской администратуры для верующих византийского обряда в Белоруссии и назначении Вашего Высокопреосвященства апостольским администратором упомянутой церковной структуры. От имени белорусского католического епископата, а также от имени всех верующих латинского обряда позвольте поздравить вас и всех верующих византийского обряда с этим историческим событием. С 1943 года, после 80-летнего перерыва, католики восточного обряда имеют собственную структуру и собственного пастыря. Разрешите пожелать Вам необходимых даров Святого Духа и покровительства Божией Матери в Вашем пастырском служении в качестве апостольского администратора. Аксиос и многих лет, уважаемый отец Сергей!
При этом нужно указать на личность главы белорусских грекокатоликов, раскрывающую суть этнополитических замыслов Ватикана в Белоруссии. Дело в том, что Сергей урождённый Ян Гаек родился 8 февраля 1949 года в Польше в Лышковице под Ловичем и по происхождению поляк. Мало того, в 1994 году его назначил апостольским визитатором для католиков восточного обряда в Белоруссии сам папа Иоанн Павел II в миру Кароль Юзеф Войтыла — первый понтифик-поляк. Если вспомнить, что большая часть змагаров откровенно работает на Польшу и активно восхваляет католицизм восточного обряда, то станет понятным, что продвигаемая римокатоликами и грекокатоликами белорусскость — это, по сути, польская идентичность жителей Восточных Кресов — Украины, Белоруссии и Литвы. Стараясь прикрыть польщизну, змагары поднимают на щит такого персонажа, как полоцкого униатского архиепископа Иосафата Кунцевича, 400-летие гибели которого будут отмечать 12 ноября 2023 года см. Ватикан наступает на Юго-Восточную Украину. Правда, свядомые специально замалчивают, что менее чем через сто лет после гибели Кунцевича галицкие и белорусские униаты стали писать на латинице, похожей на польский алфавит, и говорить по-польски. Тем не менее политическая целесообразность берёт верх над историческими фактами, особенно в условиях нынешнего противостояния Запада с Россией. Да и как змагарам не отметить годовщину гибели одного из главных радетелей за унию, если сам папа повысил статус Белорусской грекокатолической церкви! И всё же если говорить о причинах активизации белорусских грекокатоликов, то они не ограничиваются конфронтацией Запада с Россией и 400-летием гибели Кунцевича.
Он сообщил, что послы Украины в Италии и при Святом престоле заверили его в том, что выступление Подоляка — это «личное мнение». Однако епископы Украинской греко-католической церкви не могут позволить себе усилить националистическую риторику, дистанцируясь таким образом от Святого престола и его «пророссийскости». Как замечает итальянский католический портал ACI Stampa, по итогам синода в Риме от УГКЦ ждут, что она будет «национальной, но и глобальной Церковью, которая также должна отказаться от национализма». Греко-католикам, безусловно, это будет сделать непросто даже в ряде зарубежных стран. Например, в Польше, где униатские приходы воспринимают себя единственным инструментом сохранения национального духа в местных общинах, сталкивающихся с серьезным культурным польским давлением. Ответом на это греко-католики видят усилия по сохранению украинского языка и украинской версии совместной истории. Не исключено, что такие униаты повторят Львовский собор 1946 года, инициаторами которого, по замечанию политолога Олега Хавича, были греко-католические священники, опиравшиеся на стремление своих прихожан к возвращению в православие.
Выступая в октябре 2016 года в Университете колледжа святого Михаила в Канаде, архиепископ Шевчук подчеркнул: «Мы — вполне православная Церковь, с православным богословием, литургикой, духовностью и канонической традицией».
Патриарх заявил, что греко-католики участвуют в разжигании гонений на православных Украины
| В храме Украинской греко-католической церкви в Трускавце организовали лазерное шоу | Священника Украинской греко-католической церкви Игоря Максимова задержали в Омске за икону с изображением Бандеры и других националистов, которую он повесил в трапезной. |
| Греко-католики изъявили желание служить в Почаевской лавре | Украинские греко-католики рассчитывают на "место для молитвы" в Киево-Печерской лавре. |
| Украинская грекокатолическая церковь — Википедия | Белорусская Греко-католическая Церковь, восточно-католическая церковь в полном общении со Святым Престолом, возникла из Брест-Литовской унии в 1596 году. |
Феномен Украинской греко-католической церкви
| Греко-католики на Украине отказались от идеи папы римского поднять белый флаг | На пресс-конференции в Киеве политолог Михаил Погребинский заявил, что украинские греко-католики решились на открытое хамство, выступив с критикой в адрес Папы Римского. |
| В храме Украинской греко-католической церкви в Трускавце организовали лазерное шоу | вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. А мы о них говорим. Это рубрика о самых актуальных событиях. |
| Украинская греко-католическая церковь переходит на григорианский календарь | Мы отправились к Греко-католическому приходу. |
| Патриарх Кирилл: греко-католики разжигают гонения православных на Украине | Пятидесятисемилетний клирик Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ, Українська греко-католицька церква, Унійна церква) Игорь Максимов. |
| ПЦУ и греко-католики готовят реформу церковного календаря | Следствие уверено, что мужчина имел злой умысел, вывешивая нацистов в храме, одобряя совершенные ими преступления. |
В Омске католического священника обвинили в «реабилитации нацизма» и задержали
В Омске в отношении католического священника возбудили уголовное дело о реабилитации нацизма. Об этом во вторник, 23 апреля, сообщил «РИА Новости» источник в силовых. После этих кадров вопросов о направлении, по которому хотят пустить украинскую церковь не остаётся. На пресс-конференции в Киеве политолог Михаил Погребинский заявил, что украинские греко-католики решились на открытое хамство, выступив с критикой в адрес Папы Римского. Украинская греко-католическая церковь могла бы стать национальной конфессией украинцев по типу Армянской церкви.
Феномен Украинской греко-католической церкви
Омский областной суд приступил к рассмотрению иска о ликвидации прихода, где священник «проповедовал» нацизм. Речь идет о религиозной организации «Греко-католический приход. Известно, что священник служит в омском греко-католическом приходе Покрова Пресвятой Богородицы католической церкви. Метка: греко-католики. Главное Статьи.
Греко-католики на Украине отказались от идеи папы римского поднять белый флаг
| Украинские униаты станут проблемой для Польши / ИА REX | униаты, подчеркнул сегодня в своем докладе на Архиерейском. |
| Визит Епископа в Сургут | Наконец, известно, что именно греко-католики активно участвовали в событиях переворота в Киеве в 2013–2014 годах», — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви. |
| «Греко-католическая (униатская) церковь на Украине» | Священник греко-католической церкви во время богослужения "посмел" пожелать примирения братских народов. |
| Украинские греко-католики перестают связывать свое будущее с Украиной | Делитесь видео с близкими и друзьями по всему миру. |
| Папа Римский сделал шаг к возрождению Греко-католической Церкви в Беларуси | Предстоятель УГКЦ Святослав Шевчук заявил, что Украинская греко-католическая церковь имеет историческое право на служение в Почаевской лавре, сообщает СПЖ. |
Как живет омская церковь, священника которой обвиняют в реабилитации нацизма: репортаж
ИНТЕРФАКС - Омский областной суд рассмотрит исковое заявление регионального управления Минюста России о ликвидации местной религиозной организации "Греко-католический приход Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви", представитель которой обвиняется по статье о реабилитации нацизма, сообщает пресс-служба управления. В ходе проверки деятельности религиозной организации были выявлены "грубые и неустранимые нарушения", которые и послужили основанием для обращения в суд. Задержанный публично демонстрировал на территории прихода икону с изображением на ней пособников нацизма С.
Его позиция не приводится.
Региональный СК сообщает, что по месту жительства и по месту службы подозреваемого проведены обыски, в ходе которых изъяты носители информации, имеющие значение для уголовного дела. Расследование продолжается.
Своими политизированными заявлениями греко-католическое руководство снова пытается вбить клин между православными и католиками», — говорится в заявлении Отдела внешних церковных связей. В этой связи авторы документа считают, что диалог по вопросу о канонических и пастырских последствиях унии, насильственно прерванный по вине греко-католиков, должен быть незамедлительно возобновлен.
А таможенный союз - это таможенный союз, не более того.
Ни Назарбаев, ни Лукашенко, ни Белорусия, ни Казахстан не потеряли суверенных прав. Речь идёт о беспошленном перемещении товаров. Не более того. Захотят народы и их правительства договориться о большем - договорятся, нет - значит нет. Нехорошо врать святому отцу, манипулировать сознанием прихожан, заниматься "красной пропагандой".
Греко-католики открыто нахамили в адрес Папы Римского
Хотя в начале 2022 года руководство греко-католиков и аффилированные с ним украинские чиновники оптимистично оценивали шансы утверждения УГКЦ в качестве доминирующей Церкви на Украине. Но вначале было необходимо создать ситуацию, когда на Святой престол, который активно взаимодействует и с Россией, будет оказано давление, чтобы сдвинуть баланс в пользу принятия аргументов Киева. Этого сделать не удалось. Яркое разочарование в Ватикане продемонстрировал в мае этого года по итогам встречи с папой Франциском президент Украины Владимир Зеленский, заявивший, что не нуждается в посреднических услугах Святого престола. Последний гол в греко-католические ворота на днях забил советник главы офиса президента Украины Михаил Подоляк.
В интервью украинскому «24 каналу» он фактически обвинил Святой престол в коррупции, заявив об «инвестициях Российской Федерации в ватиканский банк Институт религиозных дел. Архиепископ Шевчук попытался свести ущерб для греко-католиков от таких обвинений к минимуму. Он сообщил, что послы Украины в Италии и при Святом престоле заверили его в том, что выступление Подоляка — это «личное мнение».
Обращаясь к собравшимся, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил, что «сама идея унии — подчинения церковной жизни Риму при видимом сохранении восточного обряда — за несколько столетий, начиная с конца XVI века, уже принесла неисчислимые страдания православным христианам на территории Речи Посполитой, включавшей некогда земли, населенные русскими православными людьми». Наконец, известно, что именно греко-католики активно участвовали в событиях переворота в Киеве в 2013—2014 годах», — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви.
В этот день отмечается 15-летие интронизации Его Святейшества. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к молившимся в храме со словом. Наследие Анатолий Торкунов: «По настоящему важно это сколько студентов участвуют в сборе крови» О счастье, умении прощать, нормальной молодежи и церкви в стенах университета Анатолий Васильевич рассказал в программе «Парсуна» на канале «Спас». Патриарх Всех благодарю за молитву Сердечно благодарю всех вас за молитву обо мне. Знаю, что эта молитва каждодневная, вся Церковь молится, и, наверное, без этой молитвы было бы невозможно осуществлять Патриаршее служение. Но когда за меня молятся в этот день, личный день, с которым связано само явление человека в жизнь, то, думаю, эта молитва слышится Господом, и помощь изливается на того, о ком молятся. И через присутствующих здесь благодарю сейчас всех вас, мои дорогие владыки, отцы, братья и сестры, кто сегодня по всему лицу земли нашей, во всей Полноте Церкви нашей возносили и возносят молитвы о Патриархе. Наследие Алексей Савватеев: «Мудрость - это ты берешь на себя ровно те проблемы, которые ты можешь решить» Жизнь —— это не разум, жизнь — это иррациональная, совершенно хаотическая штука, и, если эти заразы когда-нибудь сделают человека разумного, то есть превратят его в робота, — это будет конец истории. Патриарх Сила России - в том, что она не дает окончательно размыть границы добра и зла Патриарх Кирилл отвел России особую роль в современной истории, поскольку, по его словам, она не дает окончательно размыть границу между добром и злом.
Апостольский нунций помолился с греко-католиками Минска «Противостоять новым вызовам времени, идти с мужеством и смирением» В воскресенье, 28 ноября 2021, греко-католики Минска представители минских приходов совместно отпраздновали память св. Божественную литургию в церкви пастырского центра прихода праведного Иосифа возглавил Апостольский нунций в Беларуси, архиепископ Анте Йозич, ему сослужили Апостольский визитатор для католиков византийского обряда Белоруссии архимандрит Сергей Гаек и священники минских греко-католических приходов; диаконами служили диакон Вячеслав Горчаков и диакон Александр Хахлов. Представители приходов Минска благодарили Господа за «Единую Святую Вселенскую Апостольскую Церковь», что являлось очень уверенным шагом на синодальном пути — в общине Вселенской [Католической] Церкви.
Новости. Омск
Своими политизированными заявлениями греко-католическое руководство снова пытается вбить клин между православными и католиками». Белорусская Греко-католическая Церковь, восточно-католическая церковь в полном общении со Святым Престолом, возникла из Брест-Литовской унии в 1596 году. Рогов подтвердил обнаружение схрона со взрывчаткой и оружием в греко-католическом храме в Бердянске. Священник Мукачевской епархии Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) Роман Курах отстранен от служения за то, что во время проповеди в кафедральном соборе в Ужгороде. Автор Ирина Силенко. Просмотров 3276. Украинская греко-католическая церковь переходит на григорианский календарь. Архиерейский синод Украинской греко-католическая церковь приняла решение о переходе на календарь нового стиля, по которому справляют большинство церковных праздников западные.
Греко-католический капеллан-нацист из Тернополя приехал в Киев с требованием выгнать православных
- Греко-католики открыто нахамили в адрес Папы Римского
- В той же категории
- Задержанным в Омске верующим оказался не священник
- Telegram: Contact @RVvoenkor
- Лидер греко-католиков выступил против вступления Украины в Таможенный союз
- Украинские униаты станут проблемой для Польши / ИА REX
Папа Римский сделал шаг к возрождению Греко-католической Церкви в Беларуси
Учреждение Апостольской администратуры византийского обряда в Белоруссии в год празднования 1 160-летия начала Миссии святых Кирилла и Мефодия к славянам призывает нас вспомнить времена Единства Восточной и Западной Церквей; также о первых веках христианизации белорусских земель. Это пастырское решение Папы Франциска побуждает нас продолжать в духе братства гармоничное свидетельство Евангелия в нашем Отечестве. Драгоценная византийская, литургическая и духовная традиция наших земель, на которых наши отцы жили в полном единстве с Римским Апостольским Престолом, вдохновляет нас сегодня на творческую евангелизацию. Мы хотим достичь этого в симфонии с братьями латинской традиции и в синергии с христианами других конфессий». Как мы видим, даже пастырское слово указывает на то, что, подобно своим украинским братьям, белорусские грекокатолики являются сплошь свядомыми и сторонниками евроатлантизма. Мало того, в обращении Гаека заметно и откровенное присваивание чужого культурного наследия. Если взглянуть даже на современность, то можно увидеть, что славянские народы, исповедующие православие, используют кириллицу русские, сербы, болгары, македонцы.
А вот поляки, чехи, словаки, хорваты и словенцы, исповедующие католицизм, используют латиницу. То же самое можно сказать и в случае с Белоруссией. В Ватикане честно говорят, что на Украине и в Белоруссии католицизм восточного обряда появился благодаря Брестской унии 1596 года, в ходе которой коррумпированные и нечистоплотные западнорусские епископы ради получения более высокого социального статуса пошли на единение с Римско-католической церковью. Надо отметить, что уния произошла вопреки позиции большей части православных, а само «объединение» церквей происходило под давлением короля Речи Посполитой Сигизмунда III Вазы. Змагары обычно нахваливают унию, считая её некоей «национальной религией белорусов». Между тем если анализировать события, то мы видим прямую связь униатства в Великом княжестве Литовском с ухудшением положения крестьянства и культурной полонизацией.
Судите сами: В 1588 году в Третьем статуте Великого княжества Литовского закрепляют крепостное право, при котором шляхтич может убивать собственных крестьян наказывали шляхтичей лишь за убийство чужих крепостных, считавшихся чужой собственностью. В 1596 году происходит церковная уния. В 1696 году западнорусский литературный язык в Великом княжестве Литовском окончательно лишают официального статуса и заменяют на польский. В 1720 году в Замостье происходит церковный собор, на котором принято решение о дальнейшей латинизации и полонизации грекокатоликов Речи Посполитой. Конец XVIII века перед разделами Речи Посполитой — большая часть населения Великого княжества Литовского исповедует католицизм латинского прежде всего высшие сословия и греческого особенно крепостные крестьяне обрядов, все образованные люди пишут и говорят по-польски, используя латиницу. Поэтому уния, связанная с социальным, национальным и религиозным гнётом, была безболезненно ликвидирована в Белоруссии на Полоцком соборе в 1839 году.
Позднее, во время революционного лихолетья, в 1918 году, один из деятелей Белорусской Народной Республики Иван Луцкевич вёл переговоры с галицким митрополитом и украинским националистом Андреем Шептицким о возрождении униатства в Белоруссии. Намного позже, в 1939 году, Шептицкий всё же сумел создать экзархат в Белоруссии. Когда в 1946 году на ненавистном для свидомых и змагаров Львовском соборе произошло воссоединение большей части галицких униатов с Русской православной церковью, то и маргинальные белорусские грекокатолики тоже были загнаны в подполье. Официально униатство сохранилось лишь в свядомой эмиграции, однако белорусские грекокатолики по мощи были несопоставимы с многочисленными украинскими униатами, осевшими на Западе. Только в годы перестройки униаты начали поднимать голову на Украине и в Белоруссии. Тогда власти Советского Союза дали добро на возрождение униатства, что сопровождалось развитием антирусских движений.
Однако, в отличие от Украины, в Белоруссии униатство не стало массовым явлением, несмотря на переход в униатство представителей советской интеллигенции. По данным Украинской грекокатолической церкви, озвученным 30 марта, у Белорусской грекокатолической церкви имеется 16 приходов в Барановичах, Бресте, Витебске, Гомеле, Гродно, Ивацевичах, Лиде, Могилеве, Молодечно, Минске и Полоцке , 5 000 верующих, 16 священников, 3 диакона и 4 семинариста. И хотя в Белоруссии грекокатолики уступают многочисленным римокатоликам, всё равно униатство всячески пропагандируется змагарами. Что важно отметить, так это благожелательность католиков западного обряда к униатам. В тот же день, 30 марта, римско-католический епископ Витебский и председатель Конференции католических епископов Белоруссии Олег Буткевич поздравил главу униатов с повышением статуса: «С большой радостью мы получили известие об основании Святейшим отцом Франциском апостольской администратуры для верующих византийского обряда в Белоруссии и назначении Вашего Высокопреосвященства апостольским администратором упомянутой церковной структуры.
В этом Синоде участвуют все, а не только епископы и священники». Прекрасным моментом молитвенного собрания стало поздравление Апостольского нунция детьми воскресной катехизической школы.
Пояснялось, что для составления документа привлекались эксперты по теологии, а также проводились консультации с Папой Римским Франциском, который подписал текст. Украинская греко-католическая церковь подчиняется Ватикану, но придерживается в основном восточного канона. Новостной сайт E-News.
Религиовед отметила, что законопроект о запрете УПЦ соответствует сегодняшним жизненным реалиям, даже несмотря на то, что он может противоречить «законам 1991 года». Этих бы депутатов и священников — на фронт, в окопы. А на воре шапка горит.