Тянуть мазу, в переносном смысле, означает действовать медленно и махать. → Словарь воровского жаргона → Слова на букву М → Мазу Держать. Что означает выражение «держать мазу»?
Тянуть мазу
Значение. крим. жарг. соблюдать чьи либо интересы; защищать, заступаться Умел и любил выпить; анекдоты рассказывал — обхохочешься; нередко перед начальством держал мазу за обиженных; такого-то чуть ли не из-под суда вытащил. Что значит мазу тянут: объяснение и контекст. Тегичто значит тянуть мазу, riche википедия, держать мазу что это.
Что означает фраза «тянуть мазу»? Расшифровка популярного выражения и история его происхождения
Значение. крим. жарг. соблюдать чьи либо интересы; защищать, заступаться Умел и любил выпить; анекдоты рассказывал — обхохочешься; нередко перед начальством держал мазу за обиженных; такого-то чуть ли не из-под суда вытащил. Что означает выражение тянуть мазу? Смотреть что такое «Тянуть мазу» в других словарях. Держать мазу, на воровском жаргоне означает, держать ответ за кого то, вставать на его сторону. В другом значении, это выражение означает, выдерживать марку, поддерживать свой статус, вести себя с до.
Что значит тянуть мазу за всех
Это значение полностью отражает суть фразы «тянуть мазу». Исходя из этого, можно предположить, что происхождение выражения «тянуть мазу» связано с необходимостью затягивания какого-либо действия, чтобы создать запутанность или недосказанность. Такое использование языковых оборотов типично для сленга, который нередко прибегает к созданию новых фразологизмов и идиом для выражения определенных действий или ситуаций. Исторические аналогии Связь с народной мудростью Исходя из контекста, можно понять, что фраза «тянуть мазу» означает уклонение от выполнения обязательств, лентяйство или предпочтение легкой работы. Она часто используется для описания поведения человека, который избегает трудностей и отвлекается на незначительные дела, вместо того чтобы решать более важные задачи. Согласно народной мудрости, тот, кто тянет мазу, не достигает результата и упускает возможности. Фраза имеет корни в бытовых занятиях, связанных с нанесением мази, смазкой или краской с целью завершения работы. Постепенное нанесение и размазывание мази может затягивать процесс и приводить к задержке в результатах.
Таким образом, фраза «тянуть мазу» связана с народной мудростью, которая подчеркивает важность действия и настойчивости. Использование этой фразы в повседневной речи помогает передать смысл и посоветовать преодолеть лень и отложить легкие дела в пользу решения более значимых задач.
В общем, в обеих случаях надо было бежать и побыстрей, но в случае атаса это был призыв, а в случае шухера причина. Кстати, можно было крикнуть сразу оба: «Атас, шухер! Вот испугаться и промолчать при шухере было нарушением пацанских понятий с вытекающими из этого неприятными последствиями. И потом вас «на дело» никто бы не взял — нема доверия. Стоял на шухере и не крикнул «атас»! Также при уличной или дворовой драке, при появлении родителей или вообще взрослых, кричали: «Атас!
В этом обычном, гражданском случае слово «Шухер! Впоследствии, со временем слово «атас» вышло на более широкую аудиторию, оно несколько изменило свое первоначальное значение и стало применяться для оценки качества вещей, например с восторгом : «Знаешь, я вчера купил такую куртку! Полный атас! Выражение «полный атас» применялось в смысле очень высокого качества оцениваемого материального или морального продукта. Появились даже некоторые образные выражения, содержащие термин «атас» как вспомогательное слово или даже простое восклицание, междометие. Такое явление наблюдается в известной песне «Атас», написанной А. Шагановым и исполняемой известной группой «Любэ». Появились какие-то газеты и клубы с таким именем.
Почему нельзя, если очень хочется! Так что перед «атасом» возникли новые и широкие перспективы. Ну, в общем, полный атас! Рвать когти Если вы случайно из общества охраны животных, то не спешите звонить в колокола и вызывать полицию. Никто не собирается мучить бедных животных. Это ж надо кем быть, чтобы на такое зверство быть способным. Нет и опять нет и снова нет! Как вы это себе представляете?!
Из живой курицы или из кошки!? Кусачками или плоскогубцами!? Один ужас!! Речь идет совсем о другом. Услышав от своих друзей эту фразу: «Атас! Рвем когти! Чем больше, тем лучше. Все это, конечно, мелкий масштаб, даже для Одессы — сбежать с места событий.
Вот когда миллионы людей «рвут когти» из своей страны при первой возможности, вот это уже очень многое говорит об этой стране, ее истории с географией, законе и порядке, хозяйстве, внутренней и внешней политике, отношении к людям, своим, родным и чужим, заграничным, межнациональных отношениях. Причем люди не просто уезжают, а именно «рвут когти» без всякого желания потом возвратиться, хотя и это бывает. Люди в стране привыкли единогласно голосовать руками за кандидатов единого блока тех и этих, а теперь они голосуют ногами уже за самих себя. А что остается тем, кто остается?! Кто не смог «вырвать когти» из своего же мяса? Остается оставаться и быть, и жить. Из самого себя из своей души «когти не вырвешь». Смыться Возвратная частица «ся» в слове «смыться» делает его физически бессмысленным.
Художник может смыть краски с холста или с палитры. Смыть можно грязь с сапог, последствия расстройства желудка в унитазе, наконец, можно смыть грех перед родиной своей кровью на поле боя. Но ни к одному из этих случаев слово «смыться» не подходит именно из-за этой возвратной частицы, так как оно подразумевает возвратное действие, обращенное на само действующее лицо. Даже к процессу смывания с лица красок женщины или грязи мужчины и то нельзя применить термин «смыться». Поэтому слово «смыться» годится только для одной ситуации — унести ноги свои и побыстрей с места событий, возможно даже преступления, когда дело начинает сильно «пахнуть керосином» и возникает опасность для личности участника. При этом кричат «атас» и все дружно «рвут когти» в разные, но противоположные от опасности, стороны. В связи с этим слово «смыться» может относиться только к личности, а не к вещи или предмету и оно использовалось в воровском лексиконе по аналогии с его физическим смыслом. Просто воровское сообщество переняло его из реальной общенациональной предметной жизни и одушевив.
Слово «смыться» несет отрицательный заряд, в нем всегда есть что-то нехорошее, грязное, чем занимаются его участники и от чего надо поскорее избавиться. Но способ здесь состоит не в извинениях и исправлении ошибок и последствий, а в исчезновении с «поля боя» и как можно более быстрым способом. Век свободы не видать Это выражение вначале было чисто воровским и содержало самую сильную клятву в их среде. Если «они» вам дали обещание, подкрепленное этой клятвой, то в воровской среде считалось делом чести, доблести и геройства это обещание выполнить. Хотя там могли быть и многие оговорки, типа только для членов своего профсоюза, а не для «посторонних» и еще клятву тем не менее можно было применить для обмана «лохов», но не своих. Воровской кодекс был строгим и в своей среде, если кто-то дал такую клятву и не выполнил обещанного, то это дело каралось жестоко, вплоть до высшей меры воровской социальной защиты. Была даже в ходу такая «клятва»: «Чтоб мне воли-наспадоли, бараболи не видать, Подавиться, умереть, век свободы не иметь! Но «стихи» помню, чай не школьный Пушкин.
Но постепенно это выражение стало применяться и на «гражданке» и вместе с этим оно приобрело более мягкий характер совместно с более широкой и глубокой возможностью обмануть, не выполнить обещанное. То есть клятва стала послабей и пожиже и превратилась в обычную, ничего не значащую фразу для красоты стиля и легко применялась в разговорах и даже шутках по разному поводу, никого ни к чему не обязывая, а даже служа для заведомого обмана. Она стала модной тогда лексикой и указанием на приобщенность к приблатненной молодежи. Если вы произносили эту клятву по поводу и без повода, но с выражением, да еще проводили ногтем большого пальца по зубам, то дамы на вас могли посмотреть с уважением, но могли и с презрением. Смотря кто и в каких обстоятельствах. А если бы это услышал настоящий вор, то вас могли побить, причем даже сильно. За «неуставное» применение термина. Такие дела!
Если посмотреть на проблему шире, глубже, то согласно марксистко-ленинской философии выражение «Век свободы не видать! Вы мне тут сразу же скажите: «Ну, что вы! Как же так! Это же наш главный революционный лозунг! Мы же его на все демонстрации на себе носили! Вместе с портретами текущих вождей! И как только вы могли сравнить его с воровским жаргоном! Между ними же нет ничего общего, то — одно, а это — совсем другое!
Так вот позвольте воображаемому «вам» не позволить. Во-первых, и сразу же, во-вторых, вы, лично знаете, что означает этот лозунг «Вперед к победе коммунизма! Вот, например, работаете вы на станке, точите свои гайки или сидите в конторе и перекладываете бумаги и прямо перед вами и там и тут висит обязательная наглядная агитация — большой лозунг «Вперед к победе коммунизма! Ага, вспомнил — это наше светлое будущее. Которое будет, когда нас не будет. И мы его строим для своих детей. А дети тоже будут строить, но уже для своих детей. И так бесконечно.
Потому что строим — строим, а оно падает и все на нас самих. Сколько мы не шли вперед напролом под лозунгом «Догнать и перегнать! Без престижей страны. Но без него нельзя, вокруг же враги! Чуть зазеваешься, они тут как тут и всех нас в свое капиталистическое рабство загонят. Мы не дадимся! Свободы не видать, она самим строем не предусмотрена при коммунизме или его стадии — социализме, развитом, управляемом, с человеческим лицом, если спереди и через ихние очки смотреть. Какие термины они там еще напридумывали, но свободы не видать все равно.
Поэтому я и говорю, что смысл лозунга «Вперед к победе коммунизма! Если спуститься вниз, то обком-райком — воровские малины, где собирается шпана и разрабатываются все планы. Оттуда и идут на дело. Первичные партийные организации — банды с рядовыми бандитами, орудующими в своем выделенном районе. Но если одни заседают в зале съездов с колоннами, а другие в воровской малине, то это сути дела не меняет. Да и сейчас воровские сходки арендуют прекрасные рестораны, тут и до Дворца Съездов недалеко. Тем более что появляется все больше «совместителей» и перебежчиков, работающих и там и тут или сначала там, а потом тут или наоборот. Произошла естественная смычка «истинных» коммунистов с настоящими уголовниками с использованием накопленных методов и опыта «работы» на благо народа.
Видимо, уже не в авторитете и не представляет опасности. Все они одним миром мазаны. Суть у обеих «партий» одна, как побольше и получше ограбить родной народ. И чтоб не пикнули! Мастырить Слово «мастырить» пришло из уголовного мира, где оно обозначало несколько неприятных событий, таких как преднамеренно причинять себе увечья, обычно в тюрьме, чтобы получить какие-то льготы или уклониться от выполнения нежелательных обязанностей, не выйти на работу, или чтобы доказать свою «крутость». Это могло быть вскрытие вен, заглатывание инородных и явно непищевых предметов себе внутрь и другие подобные действия, на которые способен воровской интеллект. Мастыркой также называли простейшие курительные наркотики. Сигарета с такой «начинкой» называлась мастыркой.
Интересно в этом плане сравнить два казалось бы близких по звучанию слов, да они и отличаются всего только одной буквой — мастырить и мастерить. И их корни также близки по звучанию и написанию: мастырить — мастак, мастерить — мастер. Но между мастаком и мастером две очень большие разницы. Мастер — это уважительное слово для хорошего специалиста, тогда как в мастаке всегда есть доля незаконного или халтуры. Мастерить — это из повседневного быта, это делать что-то полезное и это хорошо. А вот мастырить — почти то же самое, тоже что-то делать, но уже с уголовным или не совсем законным уклоном. Уголовные производные от этого слова еще хуже. Если же убрать приставку «ма», то вообще получается стырить — украсть.
Мастер — это хороший специалист, мастак — более расплывчатое выражение в диапазоне от откровенного халтурщика и, с другой стороны, даже до хорошего мастера. Так про своего хорошего знакомого можно сказать: «Да ты настоящий мастак!
Например, если кто-то обещает вам помочь сделать что-то, но постоянно откладывает это на потом, можно сказать: «Он всегда тянет мазу, никогда не делает то, что обещает». Это значит, что человек постоянно откладывает выполнение обязательств на потом и не выполняет их вовремя. Также выражение «тянуть мазу» может использоваться в контексте лени или неохоты заниматься чем-то. Например, если вы спрашиваете друга, почему он не приступает к учебе или работе, он может ответить: «Ну, я тяну мазу, ничего особо не хочется делать». Это означает, что человек не хочет или ленится заниматься чем-то и откладывает это на потом. Выражение «тянуть мазу» может также использоваться в отношении погоды. Например, если долгое время идет дождь и солидно «тянет мазу», то это значит, что погода долго не меняется и остается дождливой и пасмурной.
В контексте личных отношений выражение «тянуть мазу» может означать, что кто-то медлит или неясно выражает свои чувства. Например, если человеку нравится другой человек, но он не высказывает свои чувства и не признается в них, можно сказать: «Он тянет мазу, не может решиться сказать, что ему нравится». Это выражение подразумевает, что человек медлит и не осмеливается явно выразить свои чувства или намерения. Примеры использования выражения «тянуть мазу»: 1. Мы уже полгода тянем мазу с этим проектом, но ничего не меняется. Он всегда тянет мазу, никогда не делает то, что обещает. Ну, я тяну мазу, ничего особо не хочется делать. Погода у нас в последнее время тянет мазу, постоянно дождь и пасмурно. Он тянет мазу, не может решиться сказать, что ему нравится.
Следствия от «тяни мазу» Практика «тяни мазу» может иметь ряд негативных следствий, как для тех, кто сам осуществляет данное действие, так и для окружающих людей: Потеря доверия. Когда человек постоянно «тянет мазу», он может заслужить репутацию ненадежного и непорядочного человека. Окружающие перестают верить его словам и обещаниям, что может затруднить взаимодействие и создать проблемы во многих сферах жизни. Расстройство отношений. Постоянные обманы и неисполнение обещаний могут негативно сказаться на отношениях с близкими людьми и друзьями. Когда человек не может быть надежным и честным в отношениях, это вызывает разочарование и разлад в семье, дружбе и других взаимоотношениях. Потеря уважения. Человек, который постоянно «тянет мазу», теряет уважение окружающих.
Термин «тянуть мазу» приобрел популярность и стал широко использоваться в различных социальных группах и средах.
Тянуть мазу можно применительно к различным ситуациям, в которых человек предпочитает замалчивать или искажать факты, обманывать других лиц, или умышленно создавать ложные представления. При этом термин подразумевает некую хитрость, уловки или шарлатанство. Также «тянуть мазу» может использоваться как оборот, описывающий попытку скрыть свою вину или ответственность за совершенное деяние. Например, человек, «тянущий мазу», может пытаться переложить свои ошибки или провалы на кого-то другого, либо использовать ложные аргументы для оправдания своих поступков. Термин «тянуть мазу» является одним из ярких примеров использования блатного жаргона в повседневной речи и зачастую вызывает отрицательные ассоциации, связанные с обманом и лживостью. Однако, стоит помнить, что это выражение является эволюцией жаргонной лексики и имеет четкий контекстуальный смысл, который следует учитывать во время его использования. Блатной жаргон и его особенности Особенности блатного жаргона: Секретность: Блатный жаргон имеет строгую иерархию знаков, символов и кодов, что обеспечивает конфиденциальность и секретность общения между участниками подпольного мира. Простота: Блатный жаргон базируется на общепринятых словах и оборотах, что делает его понятным и доступным для носителей различных социальных и профессиональных групп. Универсальность: Блатный жаргон используется в разных регионах и странах, имея свои небольшие вариации и адаптации в зависимости от местных условий и традиций преступного мира.
Метафоричность: Блатный жаргон активно использует метафоры, аллегории и символы для описания определенных действий, событий и личностей.
Что значит мазу тянут
Значение фразы «тянуть мазу» В словаре это выражение не всегда можно найти, однако оно широко используется в разговорной речи. Что такое ТЯНУТЬ МАЗУ? Жарг. угол. Заступаться за кого-л. ТСУЖ, 181. Тянуть глину или «тянуть мазу» значит умышленно заниматься откладыванием дел, отклонениями от важных вопросов или принятием неэффективных решений. МАЗА — МАЗА1 Есть маза факать водолаза. Что означает выражение «держать мазу»?
Что значит выражение мазу тянуть
Или из-за совершенных не совсем соответствующих закону действий или же из-за того же рода действий, но уже со стороны «родного» государства. Так, после исчезновения «железного занавеса» волной иммиграции «смыло» из страны миллионы отличных специалистов. Все они «смылись» не сюда, а оттуда и не в «райскую» жизнь, а из адской жизни. Век свободы не видать Это выражение вначале было чисто воровским и содержало самую сильную клятву в их среде. Если «они» вам дали обещание, подкрепленное этой клятвой, то в воровской среде считалось делом чести, доблести и геройства это обещание выполнить. Хотя там могли быть и многие оговорки, типа только для членов своего профсоюза, а не для «посторонних» и еще клятву тем не менее можно было применить для обмана «лохов», но не своих. Воровской кодекс был строгим и в своей среде, если кто-то дал такую клятву и не выполнил обещанного, то это дело каралось жестоко, вплоть до высшей меры воровской социальной защиты. Была даже в ходу такая «клятва»: «Чтоб мне воли-наспадоли, бараболи не видать, Подавиться, умереть, век свободы не иметь!
Но «стихи» помню, чай не школьный Пушкин. Но постепенно это выражение стало применяться и на «гражданке» и вместе с этим оно приобрело более мягкий характер совместно с более широкой и глубокой возможностью обмануть, не выполнить обещанное. То есть клятва стала послабей и пожиже и превратилась в обычную, ничего не значащую фразу для красоты стиля и легко применялась в разговорах и даже шутках по разному поводу, никого ни к чему не обязывая, а даже служа для заведомого обмана. Она стала модной тогда лексикой и указанием на приобщенность к приблатненной молодежи. Если вы произносили эту клятву по поводу и без повода, но с выражением, да еще проводили ногтем большого пальца по зубам, то дамы на вас могли посмотреть с уважением, но могли и с презрением. Смотря кто и в каких обстоятельствах. А если бы это услышал настоящий вор, то вас могли побить, причем даже сильно.
За «неуставное» применение термина. Такие дела! Если посмотреть на проблему шире, глубже, то согласно марксистко-ленинской философии выражение «Век свободы не видать! Вы мне тут сразу же скажите: «Ну, что вы! Как же так! Это же наш главный революционный лозунг! Мы же его на все демонстрации на себе носили!
Вместе с портретами текущих вождей! И как только вы могли сравнить его с воровским жаргоном! Между ними же нет ничего общего, то — одно, а это — совсем другое! Так вот позвольте воображаемому «вам» не позволить. Во-первых, и сразу же, во-вторых, вы, лично знаете, что означает этот лозунг «Вперед к победе коммунизма! Вот, например, работаете вы на станке, точите свои гайки или сидите в конторе и перекладываете бумаги и прямо перед вами и там и тут висит обязательная наглядная агитация — большой лозунг «Вперед к победе коммунизма! Ну, ладно, висит себе и висит.
Но что лично вам делать на своем рабочем месте, чтобы на высоком уровне соответствовать этому лозунгу и выполнить священные заветы - «Вперед! Быстрее точить гайки? Так технология не позволяет - резьбу сорвешь. Или перекладывать бумаги быстрей — так не в ту стопку сунешь — страшно подумать, что потом будет — у начальства резьбу сорвет. И объясните мне, если не трудно, что такое «Вперед», где тут у них зад, где перед?! Коммунизм это что - лошадь, которая спереди кусает, сзади лягает? И в каком направлении эту лошадь вести?
И, кстати, где мы все сейчас находимся? В какой точке и в какой системе координат? Нарисуйте мне на бумаге, иначе я, лично, дальше не пойду! А может быть все попроще — все мы сидим в глубокой ж. И теперь из нее надо выкарабкиваться вместе со всем дерьмом вокруг нас? И где здесь зад-перед и куда карабкаться - в зад через перед или вперед через зад? Ну, если вы, как и я, самого простого не знаете, то что же тогда вообще «коммунизм» значит, если мы не знаем, где у него перед, а где зад?!
Ага, вспомнил — это наше светлое будущее. Которое будет, когда нас не будет. И мы его строим для своих детей. А дети тоже будут строить, но уже для своих детей. И так бесконечно. Потому что строим — строим, а оно падает и все на нас самих. И надо срочно «тикать», пока тебя всем этим не завалило.
Вот только куда тикать? К развито-загнивающему капитализму из победивше-разваливающегося социализма - это вперед или назад? И где там у них свобода, спереди или сзади? А как по жизни и на самом деле получается? При том коммунизме, или его стадии, который у нас как бы был, Сколько мы не шли вперед напролом под лозунгом «Догнать и перегнать! Без престижей страны. Но без него нельзя, вокруг же враги!
Чуть зазеваешься, они тут как тут и всех нас в свое капиталистическое рабство загонят. Мы не дадимся! Свободы не видать, она самим строем не предусмотрена при коммунизме или его стадии — социализме, развитом, управляемом, с человеческим лицом, если спереди и через ихние очки смотреть. Какие термины они там еще напридумывали, но свободы не видать все равно. Поэтому я и говорю, что смысл лозунга «Вперед к победе коммунизма! Кстати и некстати, а какая разница между пленумом ЦК и воровской сходкой? Кто смелый и может объяснить?!
И там и там собираются «уважаемые» в своей среде люди и там и там базлают, но на пленуме больше «воды», на сходке больше конкретности. И там и там правят авторитеты «в законе» - паханы. В обеих средах обитания борются за власть всеми возможными и невозможными, вплоть до высшей меры, методами. И там и там тех кто против — уничтожают морально и физически, смотря что более подходит текущему моменту, но лучше, конечно, физически. Если спуститься вниз, то обком-райком — воровские малины, где собирается шпана и разрабатываются все планы. Оттуда и идут на дело. Первичные партийные организации — банды с рядовыми бандитами, орудующими в своем выделенном районе.
Пахан - секретарь, вор в законе — член ЦК, воровская малина — обком-райком партии, воровская сходка — партсобрание, феня — партийный сленг, дисциплина — на всех одна и та же. Во главе каждой партии генеральный пахан. И там и там насаждается страх перед паханами всех уровней. Но если одни заседают в зале съездов с колоннами, а другие в воровской малине, то это сути дела не меняет. Да и сейчас воровские сходки арендуют прекрасные рестораны, тут и до Дворца Съездов недалеко. Тем более что появляется все больше «совместителей» и перебежчиков, работающих и там и тут или сначала там, а потом тут или наоборот. Произошла естественная смычка «истинных» коммунистов с настоящими уголовниками с использованием накопленных методов и опыта «работы» на благо народа.
Видимо, уже не в авторитете и не представляет опасности. Все они одним миром мазаны. Суть у обеих «партий» одна, как побольше и получше ограбить родной народ. И чтоб не пикнули! Так вот и вскочил вопрос: «Кто большие бандиты, те или эти?! Которые эти. А что такое КГБ под разными именами?
Совершенно отвязанная организация без всяких законов и правил, как внутри страны, так и за рубежом. Убить кого в чужой стране — запросто, без проблем. Хоть бывшего своего «изменщика» с применением новейших технологий отравления, хоть гостя эмира традиционной бомбой. Чем не бандитизм. А на защите бандитов стоит государство. Кого поймали — «свой» пахан президент выручат, кто успел сбежать — не выдадут, даже потом в депутаты выберут. Депутат — убийца.
А почему бы нет — сомкнулись. Получается, что там все остальные, которые депутаты, которые с ним там на одной скамейке сидят, такие же. Одного поля ягоды. Хотя — не засудили — не преступник. А судить не выдают! Видать или не видать свободы — вот вопрос!! И что такое свобода и кому и зачем она нужна?
Почем ее можно купить или продать? Потому что власть и криминал одно и то же и законы у них одинаковые. Вот говорят «власть срослась с криминалом» или «криминал рвется во власть». Так рваться-то некуда, они у нас всегда были неотделимы, как сиамские близнецы. Если их отделить они друг без друга просто помрут, бедненькие. Это совершенно одинаковые системы. Поэтому преступники легко переходят и приживаются в аналогичной системе и становятся успешными депутатами, министрами и даже премьер-министрами, президентами.
Пару раз отсидел за грабеж и в президенты! А что — у них аналогичный опыт «работы» уже имеется. Ценные кадры! Наша взяла! А чего стесняться?! Народ все стерпит. Так что «Вперед к победе коммунизма!
А когда мы ее видели?! Вы помните? Я, лично, таки-нет! Мастырить Слово «мастырить» пришло из уголовного мира, где оно обозначало несколько неприятных событий, таких как преднамеренно причинять себе увечья, обычно в тюрьме, чтобы получить какие-то льготы или уклониться от выполнения нежелательных обязанностей, не выйти на работу, или чтобы доказать свою «крутость». Это могло быть вскрытие вен, заглатывание инородных и явно непищевых предметов себе внутрь и другие подобные действия, на которые способен воровской интеллект. Мастыркой также называли простейшие курительные наркотики. Сигарета с такой «начинкой» называлась мастыркой.
Слово «мастырить» имеет корень «масть», имея в виду игральные карты. Далее производное из него слово «мастак» означает шулера, в основном карточного. В уголовной среде слово «масть» имело также свою специфику, означая воровскую специализацию: карманники, форточники, домушники, грабители, «медведи» - специалисты по сейфам и т. Однако, поскольку язык - тело живое и постоянно изменяющееся, слово «мастырить» проникло в повседневный быт, заодно слегка или иногда даже очень изменив свой смысл. В общегражданском, а не воровском смысле оно стало гораздо мягче и «человечней». В простом, не уголовном быту мастырить означало что-то строить, создавать, что-то типа мастерить. При этом у постороннего наблюдателя мог возникнуть законный вопрос: «Что ты там мастыришь?
А вообще «мастырить» имело много значений — что-то строить, создавать, делать «дела» и даже ударить в простом физическом смысле.
В целом, выражение «за кого мазу тянешь» является распространенным и используется в различных ситуациях для обсуждения предпочтений и вкусов. Вопрос-ответ Как возникло выражение «за кого мазу тянешь»? Существует несколько версий происхождения этого выражения. Одна из них связана с театральной традицией: в старину мазь использовалась для раскраски лица актера.
Задача других актеров заключалась в поддержании образа партнера на сцене. Таким образом, выражение «за кого мазу тянуть» означало поддерживать игру партнера на сцене. Что означает выражение «за кого мазу тянешь» и как его правильно использовать в разговорной речи? Выражение «за кого мазу тянешь» означает поддерживать и помогать кому-то, защищать его интересы, быть на его стороне. Например, «я видел, как ты за него мазу тянул на собрании», что означает, что человек поддерживал другого человека в споре или конфликте на собрании.
Можно ли использовать выражение «за кого мазу тянешь» в официальной беседе или в бизнес-среде? Выражение «за кого мазу тянешь» относится к разговорной речи и не подходит для официальной беседы или бизнес-среды. Вместо него следует использовать более формальные выражения, такие как «кому вы отдаете предпочтение» или «за кого вы выступаете». Выражение «за кого мазу тянешь» можно использовать в повседневной жизни в неформальной обстановке. Оно достаточно распространено сейчас и используется в разговорной речи.
Однако следует помнить о том, что оно может звучать грубо и неуместно в определенных ситуациях.
Ритуальная метка Этимологический корень слова «татуировка» до сих пор окончательно не определился. На этот счет существует несколько равноценных версий. Ряд исследователей придают значение религиозному моменту, ибо у некоторых первобытных народов татуировка заменяла еврейское обрезание или христианское крещение.
Многие считают, что настоящая родина татуировки — Гаити, где местные племена отмечали нательными символами знаменательные даты. Коган, ссылаясь на иностранные источники, приводит несколько вариантов происхождения слова «татуировка». По одним данным, названия: «Та-татау», «Тату», «Татау», «Тататорио» представляют собой звукоподражание шуму «тат-тат-тат», являющемуся результатом троекратного постукивания по инструменту, с помощью которого производится татуировка. По другим — корень слова «тау» соответствует явайскому «тату», обозначающему в переводе «рана» или «раненый».
В Большой советской энциклопедии указывается, что слово «татуировка» таитянского происхождения: «та» — картинка, «ату» — дух. Русский ученый-криминалист М. Гернет утверждал что слово «татуировка» происходит от имени бога полинезийцев «Тики», который якобы и придумал татуировку. Принято считать, что нательная живопись, где на смену традиционной кисти пришла игла, просочилась в европейские страны в начале XIII века.
Поначалу татуировкой увлекались балаганные циркачи, завлекая публику разукрашенными с ног до головы телами. Спустя три — четыре десятилетия татуировка уже перестала удивлять и постепенно превратилась в обычное явление. Появились даже оригинальные мастерские, в которых за деньги могли выколоть что угодно и где угодно. Как правило, термином «татуировка» обозначали различные изображения на теле человека, а также и само действие — нанесение этих изображений на кожу с помощью красящих веществ.
Татуировка связана с древнейшими обычаями испытания выносливости при посвящении юношей во взрослые мужчины.
Он тянет мазу, не может решиться сказать, что ему нравится. Следствия от «тяни мазу» Практика «тяни мазу» может иметь ряд негативных следствий, как для тех, кто сам осуществляет данное действие, так и для окружающих людей: Потеря доверия. Когда человек постоянно «тянет мазу», он может заслужить репутацию ненадежного и непорядочного человека. Окружающие перестают верить его словам и обещаниям, что может затруднить взаимодействие и создать проблемы во многих сферах жизни.
Расстройство отношений. Постоянные обманы и неисполнение обещаний могут негативно сказаться на отношениях с близкими людьми и друзьями. Когда человек не может быть надежным и честным в отношениях, это вызывает разочарование и разлад в семье, дружбе и других взаимоотношениях. Потеря уважения. Человек, который постоянно «тянет мазу», теряет уважение окружающих.
Никто не хочет иметь дело с нечестными людьми, которым нельзя доверять. Такой человек может быть исключен из коллектива, не получать поддержки и помощи, что может привести к социальной изоляции и ощущению одиночества. Потеря возможностей. Постоянное откладывание дел и обман может привести к упущению нужных моментов и возможностей. Человек, который «тянет мазу», может пропустить важные сроки, упустить шанс получить повышение на работе, попасть в нужную команду или воспользоваться другими благами или преимуществами.
Негативный внутренний мир. Человек, который постоянно обманывает и не исполняет свои обещания, может испытывать чувства вины, стыда и разочарования в себе. Внутренний конфликт и низкое самоуважение могут привести к психологическому дискомфорту и даже к серьезным психическим проблемам. Итак, практика «тяни мазу» имеет серьезные последствия для всех участников взаимодействия. Она подрывает основы нормального, здорового и доверительного общения.
Поэтому важно быть честным, надежным и исполнять свои обещания, чтобы сохранить доверие окружающих и сберечь свои отношения и преимущества в жизни. Влияние социальных сетей на «тянуть мазу» С развитием интернета и появлением социальных сетей «тянуть мазу» стало еще более распространенным явлением. Социальные сети предоставляют людям возможность вымышлять и преувеличивать свою жизнь, создавая иллюзию успеха и счастья. Это влияет на понятие «тянуть мазу», которое описывает желание впечатлить окружающих и сделать лучшее впечатление о себе. В социальных сетях люди создают профили, где делают акцент на своих достижениях, красивых фотографиях, интересных путешествиях и успешной карьере.