Приводим молитвы,которые следует читать во время сухура и ифтара тем, кто держит оразу. Каждому мусульманину следует придерживаться сухура в последнюю часть ночи с намерением поститься.
Какие молитвы читаются после сухура и ифтара во время Рамадана
Также во время поста верующие должны совершать благие поступки: помогать обездоленным, радовать свою семью, делать приятное родственникам и соседям, проявлять социальную активность и учиться. Также одно из благих дел — это накормить постящихся после заката дать ауызашар. В это время человек должен духовно воспитывать себя. Это не только про ограничение пищи и питья. Нужно избегать плохих мыслей, слов, осуждения кого-то за спиной. Нужно отпустить вину за какие-то дела, проработать эти вопросы за 30 дней. Это самое важное", — заметил Наурызбай кажы Таганулы. Во время Рамазана верующие, помимо пятикратной молитвы намаза , совершают ещё и добровольную молитву — таравих.
Можно провести её как коллективно в мечети, так и индивидуально — дома. Кто освобождается от поста.
Это дальше у нас придет. Из хадисов, которые побуждают нас к употреблению пищи перед рассветом, хадис который у имама Муслима со слов Амра ибн Аса, о том что Посланник да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Разница между нашей уразой и уразой обладателей писания, то что мы кушаем перед рассветом, а они не кушают перед рассветом, на этом наша разница между ними и нами». И приходит у имама Насаи, т.
Значит благодать - благословение присутствует как в пище, так и в употреблении пищи. В пище, то есть человек набирает сил посредством того что он поел ее, а в употреблении пищи благодать в том, что Всевышний дает награду, за то что человек кушает сухур. В отличии от других видов еды. Если ты кушаешь например на зухр, просто так, не во время поста, ты за это награду получаешь, если у тебя нет дополнительного намерения, потому что это вещь бытовая, не является поклонением. Но если ты берешь намерение что этой едой я хочу усилить свой организм для того чтобы должным образом поклоняться Аллаху и т.
Перевод Руслана Абу Ибрахима». Несмотря на важность и достоинства сухура, он не является обязательным. Если человек не совершил сухур перед постом, будь это добровольный или обязательный пост, или тем более проспал сухур, то это никак не влияет на пост и не нарушает его, чтобы следовало прерывать или оставлять из-за этого пост. Имам Ибн аль-Мунзир передал единогласное мнение, что совершать сухур желательно. Вопрос: "Можно ли поститься без сухура утреннего приёма пищи?
Ответ: «Постящемуся следует принимать утреннюю пищу сухур до восхода утренней зари, потому что эта еда является поддержкой для соблюдения поста. Кроме того, Пророк мир ему и благословение Аллаха побуждал принимать утреннюю пищу, разъяснив, что в сухуре есть благодать. Однако, если человек постился без приёма утренней пищи, то его пост действительный». Община мусульман сошлась на единогласном мнении, что употребление в пищу сухура является желательным. Нет греха на том кто его оставит.
Сказал ибн Кудама — «я не знаю разногласий среди ученных, в том, что употребление в пищу сухура является желательным». Говорит Мухаммад ибн Хизам: Упомянул Абу Авана в своем достоверном сборнике, то что приказы которые пришли в хадисах на сухур переходит из степени обязательности на степень желательности. Посредством других хадисов, в которых приходит что Пророк да благословит его Аллах и приветствует держал уразу несколько дней подряд со своими сподвижниками и то же разъяснение привел имам аль Бухари раньше, чем привел его Абу Авана. Значит употребление в пищу сухура является желательным и не является обязательным, если человек оставит его даже намеренно он не получает за это греха. То есть какой минимальный сухур надо употребить в пищу чтобы было засчитано что ты покушал сухур и получил за это награду.
Сказал ибн Кудама, а также ибн Хаджар — «Засчитывается человеку сухур минимальным из того что он может покушать и пить». То есть если ты просто проглотил глоток воды или съел быстренько маленький помидор, все это включается в то и засчитывается как будто бы ты покушал сухур. Приходит подобный хадис у имама Ахмада со слов Абу Саида аль Худри о том, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Поистине в сухуре есть баракат благодать , поэтому не оставляйте его, даже если один из вас просто выпьет глоток воды, потому что Аллах и его ангелы читают благословение на тех которые кушают сухур». Но в иснаде этого хадиса человек по имени Рифаа Абу Рифаа, положение которого неизвестно, то есть неизвестный передатчик, а также в нем опасность тадлиса Яхья ибн Абу Касира, но у этого хадиса есть другой иснад у имама Ахмада, но в его иснаде Абдурахман ибн Зейд ибн Аслям слабый единогласно. И за начало этого хадиса, то есть «Поистине сухур —в нем есть благодать» за достоверность его свидетельствует хадис Анаса ибн Малика который у нас в главе под номером 642, то есть сейчас имам ибн Хизам что делает, привел хадис от имама Ахмада, говорит этот хадис слабый, но есть ли ему поддерживающие хадисы?
Если взять первую часть, то ему есть поддерживающий хадис со слов Анаса ибн Малика. Делайте сухур поистине в сухуре есть баракат, поэтому первая часть этого хадиса является годной в довод, потому что у нее есть поддерживающий хадис. А за среднюю часть хадиса то есть «Не оставляйте его даже если вы попьете один глоток воды, даже если один из вас попьет глоток воды», то за его достоверность свидетельствует хадис Абдуллах ибн Амра ибн Асса у ибн Хиббана, но в иснаде его Имран ибн Катам который является слабым, но все равно эта слабость готова для того чтобы поддержать этот хадис, а что касается конца хадиса то есть то, что Аллах и его ангелы читают благословение на тех которые кушают сухур, то за это я не нашел никакого поддерживающего хадиса, значит хадис первые две его части, годятся в довод, а последняя часть в довод не годится. Значит, у нас годится в довод - «Кушайте сухур, не оставляйте его в нем есть барака, даже хотя бы один глоток воды если попьете он вам будет засчитан» — вот относительно этого есть поддерживающий хадис, а что касается последней фразы — «поистине Аллах и его ангелы благословляют того который кушает сухур», относительно этого нет поддерживающих хадисов поэтому он остается на слабости. Сказал шейх уль-Ислам ибн Теймия, но если человек способен покушать, то это является сунной, то есть лучше чем просто глотнуть глоток воды.
Значит правильное мнение в нашем вопросе то что если человек выпил хотя бы глоток воды или поел хотя бы что то маленькое и небольшое, то этого достаточно ему чтобы сухур засчитался ему перед Всевышним Аллахом. Время сухура начинается незадолго до начала рассвета. Если человек ест за несколько часов до рассвета или перед сном, то это не называется сухур. Как утверждает большинство ученых, время сахура — это промежуток, начинающийся с середины ночи и заканчивающийся появлением зари. Некоторые ханафиты и шафииты сказали, что это промежуток времени между началом последней трети ночи и появлением зари.
Большинство ученых считает, что сахур желательно откладывать до тех пор, пока у человека не возникнет опасение, что появилась вторая заря фаджру-с-саний. Желательно откладывать сухур на последнюю часть ночи, вплоть до утренней молитвы. Ибн Хиббан, ат-Табарани, ад-Дыя. Передают со слов Анаса, что Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, сказал: « Однажды во время Рамадана мы поели перед рассветом вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а потом он встал на молитву». Аль-Бухари и Муслим.
Когда необходимо прекращать сухур. Когда заканчивается время сухура - и это как раз и является началом поста. Когда это время? Мазхаб имама Шафии, Абу Ханифы, Малика, Ахмада, а также большинства ученных и сподвижников и табиинов, а также тех которые пришли после них, то, что становится запретным кушать и пить и совершать половой акт при наступлении второго рассвета. Что такое второй рассвет?
То есть у нас в фикхе выделяется два рассвета. Первый рассвет ложный рассвет и второй рассвет истинный рассвет. Первый ложный рассвет, когда появляется свет на горизонте, который смотрит наверх, то есть рассвет вот такой вот, то есть ты видишь луч света или свет который смотрит снизу наверх это рассвет какой — ложный, ненастоящий рассвет. Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хузайма, аль-Хаким и шейх аль-Альбани. В другой версии этого хадиса сказано: «Что касается ложной зари, то она подобна волчьему хвосту, и в это время не дозволена молитва и не запрещена еда.
А что касается зари, которая простирается вдоль горизонта, то это время, дозволенное для молитвы и запретное для еды! Слова: «Заря, при которой запрещается есть» относятся к соблюдающему пост. Слова: «разрешается совершать молитву» означают совершать утреннюю молитву. Это первое мнение в этом вопросе. Потому что Всевышний сказал: «Ешьте и пейте, пока не появится белая нить, которая отличится от черной нити на рассвете».
И на это же указывает хадис Ади ибн Хатима у Бухари и Муслима о том, что он сказал: «О Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует я под свою подушку, ложу две веревки одна белая другая черная и посредством этих двух веревок отличаю когда закончилась ночь и когда наступил день», то есть как он это делает, то есть смотрит на две веревки одна черная, одна белая, если сможет различить цвет одной от другой, значит уже наступило утро, наступил рассвет, если все еще не может отличить — значит ночь, пока не может отличить кушает и пьет. Как начал отличать перестает кушать и пить. Говорит в этом аяте не имеется ввиду нитка белой и черной, но имеется ввиду нить рассвета и нить ночи, имеется ввиду та нить, которую вы видите на горизонте, а не та нить, которая у вас дома под подушкой. И похожий хадис приходит у Бухари и Муслима со слов Сахля ибн Саада, так же приходит у Бухари и Муслима со слов Абдуллах ибн Масууда, о том что посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: пусть азан Биляля не запрещает вам кушать сухур, во времена пророка да благословит его Аллах и приветствует , а так же в наши времена делается два азана с утра, один еще до рассвета, а второй когда наступит рассвет дается второй азан. Так вот во времена пророка первый азан, то есть преждевременный давал Билял.
Пророк да благословит его Аллах и приветствует говорил: «Если вы услышите азан Биляля, то не прекращайте кушать сухур, можете дальше кушать сухур, потому что он дает азан не на рассвете, а дает еще ночью для того чтобы тот из вас, который совершает намаз добровольный понял, что пора прекращать намаз, скоро рассвет, а если кто то из вас спит, чтобы он понял, что пора вставать — скоро утренний намаз. И Билял не дает азан, чтобы указать, что так и так и поднял руки снизу вверх, то есть на что указал», т. И пришло у имама Муслима от Самура ибн Джундуба, о том что посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал - пусть не обольстит вас азан Биляля, т. Это первое мнение в вопросе. Передал ибн Мунзир сразу от целой группе ученных, что разрешено пить и кушать нам пока рассвет не станет сильным и не разойдется свет на дорогах тропинки между домами и в домах.
Второе мнение, чем отличается от первого. Первое сказали, когда наступит истинный рассвет, нельзя кушать и пить и совершать половой акт, а второе сказали, наступает рассвет проблем нет, можно кушать и пить пока этот рассвет не станет сильным, пока сильно не рассветет, пока улиц не станет видно, пока в доме не все станет видно, а так все это время можно пока кушать — но это мнение отклоненное, и оно передавалось от Амаша, а также от Масрука. Исхак сказал — я придерживаюсь первого мнения, то есть мнения подавляющего большинства, но не ругаю тех, которые придерживаются второго мнения и не считают, что он должен возмещать день уразы или совершать каких то искупительных действий, т. Если кто то кушал, даже если сильно рассвело - это не правильно, но этот день не должен возмещать, ему прощается — это мнение не правильно.
Можно прочитать любой из предложенных ниже вариантов: и на русском, и на арабском можно оба. Дуа на ифтар авыз ачу догасы Так же можно прочитать оба варианта.
Главное условие — во время плавания или мытья нельзя глотать воду, тогда пост не будет нарушен. Ифтар: что это такое? Ифтар Ифтар — это разговение, употребление приготовленных блюд вечером в период Рамадана. Он производится после вечерней молитвы. Начинается он сразу, как зайдет солнце, не тяните долго с процессом употребления еды. До произнесения молитвы съешьте немного пищи и что-нибудь испейте.
После этого мусульмане приступают к главной трапезе. Согласно сунне, разговляться следует водицей и высушенными или свежими финиками, которых должно быть нечетное число. Их можно исключить и заменить на любое другое сладкое блюдо. Следует стараться акцентировать внимание на воде минимум за полчаса до употребления еды, чтобы перед трапезой не делать желудочный сок менее концентрированным. Медики утверждают, что ифтар должен быть сбалансированным — содержать клетчатку за счет фруктов и овощей, птицы и мясных деликатесов, хлебных изделий, молока, творога, сметаны и зерновых. Обязательно употребляйте ягодные и травяные чаи, сыворотку. Однако, не стоит есть жареные и жирные блюда, так как они будут перевариваться слишком долго: такую трудно усвояемую еду лучше оставить для сухура.
Совет: После приема пищи дождитесь явного чувства жажды. Таким образом облегчится и увеличится скорость пищеварительных процессов. Намерение на Уразу утром Некоторые мусульмане не знают, что необходимо проговаривать, когда постишься, какую из молитв читать и как закрыть пост. На самом деле, все просто: утром совершается намерение, а вечером — молитва, так называемая дуа. Намерение на Уразу утром может выглядеть примерно так: Намерение на Уразу утром Однако, произносить его допускается и на русском языке: После того, как вы проговорили намерение, запрещается прекращать поститься, не обладая уважительной причиной, сквернословить или ругаться с кем угодно. Если мусульманин пропустил сухур, то он имеет право продолжать поститься, если совершал намерение. Разговение в Рамадан, молитва или дуа после ифтара После того, как солнце скрылось из виду, можно в Рамадан начинать разговляться, для этого, как и говорилось ранее, используются финики или обычная водица.
После процесса разговения или ифтара зачитываются слова молитвы — дуа: Разговение в Рамадан, молитва или дуа после ифтара Допускается произносить молитву и на русском языке: Утверждается, что в данный период времени Всевышний принимает подобные молитвы мусульман, по этой причине следует обращаться с определенной дуа или просьбой, неважно, на каком языке она высказывается. После процесса молитвы допускается употреблять пищу. Время, когда нужно поститься Мусульмане, которые впервые принимают решение держать пост, задаются множеством вопросов по его организации: где и каким образом узнать время уразы, в который час закрывать ее утром, как много можно есть, как долго ее надо придерживаться и требуется ли следование уразе в пятницу. Время когда нужно поститься: В конкретном ориентировании во времени поможет время намаза каждого города, деревни, села. Упоминается временной период совершения сухура утром, а время разговения, то есть, закат солнечного диска, совпадает с часами намаза Магриб. Поста необходимо придерживаться в течение целого месяца Рамадан, и пятницы не являются исключением. Некоторые постятся лишь по 3 дн.
Как совершать утренний истихара намаз — условия: что нужно говорить перед намазом, омовение, пошаговое руководство для мужчин и женщин для начинающих Истихара с арабского языка означает «поиск блага». Верующий использует эту молитву, когда ему предстоит сделать сложный выбор между определенными действиями, тогда Всевышний указывает предпочтительный для него путь. Известно, что после осуществления дуа истихара, мусульманин может не волноваться об итогах своего дела, так как исход в любом случае будет самым наилучшим, если дело, запланированное им, по-настоящему благое. Что нужно говорить перед намазом? Вот пошаговая инструкция для мужчин и женщин для начинающих: Тот, кто хочет совершить утренний истихара намаз, должен понимать, что такая молитва читается к конкретному делу. Не существует специально утвержденного периода времени, в который необходимо осуществлять истихара намаз. Молитва может читаться в любом месте и в любое время, исключая места, где запрещается произносить имя Всевышнего, и время, когда произносить молитву запрещено.
Самый лучший момент для осуществления истихара намаза — последняя треть ночи.
Рамадан 2023: что говорят перед постом, как правильно питаться на уразу с 23 марта по 20 апреля
Если человек не сможет встать на сухур и проспит его, то до какого времени можно совершить намерение и начать пост? Намерение (Ният) произносимое во время сухура (после утреннего приема пищи). Сухур – это предрассветная трапеза, ее следует завершить за 10 минут до наступления утреннего намаза (Фаджр). 1229. Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать. 1229 — Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал. Намерение утверждается сердцем каждый день в период между ночным (иша) и утренним (фаджр) намазом. Надо помнить, что сухур желательно делать не заранее, а именно накануне 1-х признаков рассвета, так как саваб в этом случае будет больше (как об этом и указывается в хадисах).
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
В этот день сухур будет необходимо завершить до 01:47, а разговение совершить после 18:59. 6vqLuG68uN8 Вопрос: В школе я думала, что существует только дуа для разговения (ифтара), а для сухура достаточно намерения в сердце. Надо помнить, что сухур желательно делать не заранее, а именно накануне 1-х признаков рассвета, так как саваб в этом случае будет больше (как об этом и указывается в хадисах). В случае, если человек проспал сухур, он может дальше поститься, если у него было намерение в течение всего месяца держать пост или же перед сном он сделал намерение на уразу, но. Каждому постящемуся мусульманину следует совершать сухур в последнюю часть ночи с намерением поститься.
Ramadan Calendar 2024
Когда весть о живом Юсуфе дошла до всех, братья принялись умолять отца о прощении. Чтобы Аллах простил их, Якуб выбрал особое время сухура - время, когда Господь принимает дуа. Известно, что сподвижник Абдулла ибн Умар ночью вставал для совершения ночных намазов. Часто он спрашивал близких: «Наступило время для сухура? Поэтому братья и сестры, чтобы не потерять благодать и прощение Господа, не пренебрегайте временем сухура! Говоря о дуа, то вся жизнь мусульман связана с мольбами. Не будем забывать о и том, что месяц Рамадан — это месяц дуа. В суре «Корова», когда Всевышний говорит нам об обязательности поста Рамадана, заканчивает следующими словами: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, - быть может, они последуют верным путем» Сура «Корова», аят 186. Предрассветное время — лучшее время для мольбы. Взывая к Аллаху, мы просим у Него здоровье для наших родителей и детей, пропитание и милость.
Это также время, когда верующие просят прощения за свои грехи и выражают признательность Аллаху за Его милость и щедрость. Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий! Духовное значение молитв.
Молитвы во время сухура и ифтара не только наполняют сердца верующих связью с Богом, но и укрепляют их духовное состояние и веру. Эти моменты интроспекции и благодарности помогают мусульманам взглянуть внутрь себя, очиститься от грехов и обрести внутренний покой и уверенность в духовном росте.
Постящийся, отстраняясь от многих благ Создателя, лучше осознает их ценность, учится беречь их и еще больше благодарит Аллаха за Его бесчисленные дары.
Пост делает человека здоровым. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Соблюдайте пост — приобретете здоровье» [6]. Благодаря соблюдению поста, уставшие за 11 месяцев непрерывной работы органы пищеварения получают отдых и после Рамадана с новой силой активизируют свои функции.
Ученые доказали, что пост полезен для человеческого организма. По мнению известного французского ученого, лауреата Нобелевской премии, доктора Алексиса Карреля, во время соблюдения поста из организма выводятся накопившиеся продукты распада и происходит обновление организма. Пост учит человека терпению.
Тот, кто приучил себя в определенное время не есть и не пить, отказываясь от дозволенного, будет способен перенести жизненные трудности, выдержать горе и страдания. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пост — это половина терпения» [7]. Пост становится причиной прощения грехов верующего.
В Священном Коране говорится:«…соблюдающие пост мужчины и женщины, оберегающие свою плоть [от прелюбодеяния] мужчины и женщины, часто поминающие Аллаха мужчины и женщины... Господь уготовил им прощение и великую награду» [8]. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тому, кто, веря и ожидая вознаграждения от Аллаха, соблюдает пост в месяц Рамадан, будут прощены совершенные им ранее грехи» [9].
Пост становится причиной вхождения в Рай. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, в Раю есть врата, называемые «Ар-райян», через которые в День Суда будут входить постящиеся. И не войдет через эти врата никто, кроме них.
Будет сказано: «Где постившиеся? И не войдет через эти вратаникто, кроме них. А когда они войдут, эти врата будут закрыты, и больше никто не войдет через них» [10].
Пост будет заступником в Судный День. Скажет пост: «О мой Господь! Я мешал ему есть и мешал его страстям.
Прими мое заступничество! По этой причине постящийся должен много молить Всевышнего Аллаха о счастье и спасении как в мирской жизни, так и Следующей. Существует шесть видов поста: 1.
Обязательный фард пост— это пост в месяц Рамадан, а также возмещение када пропущенного поста в месяц Рамадан и пост-искупление каффарат. Необходимый ваджиб пост — это пост по обету назр и возмещение када нарушенного добровольного нафиль поста. Желательный сунна пост — это, например, пост в 9 и 10 день месяца Мухаррам или 10 и 11 день этого же месяца.
Добровольный мустахаб пост. Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самый похвальный пост — это пост, который соблюдал пророк Дауд мир ему. Дауд мир ему один день постился, а другой день не постился».
Абдуллах ибн Умар сказал: «Я могу держать еще больше». На что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, ответил: «Больше этого нет»» [14].
Это не то время, когда солнце уже выходи на горизонте, нет, это уже позднее время, это время когда заканчивается утренняя молитва. Нельзя молиться тогда когда на горизонте встаёт солнце, ибо это согласно хадису Пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха : «Намаз на рогах шайтана». Ни в коем случае не доводите до этого времени ваше принятие пищи, ибо ваш пост будет не принят, вы уже нарушите это время. Нужное нам время это время до рассвета, первое время, в которое делается азан. Самый первый азан делается при начале проблеска зари, рассвета и до этого времени мы должны прекратить принимать пищу.
А само время это утреннее, от начала рассвета до восхода солнца, это время утреннего намаза.
Сухур (Предрассветная пища, перед тем как держать пост).
Если постящемуся пришлось вкусить пищи, то после пост нужно продолжить, поскольку считается, что это Бог угостил верующего. Каждый прием пищи должен сопровождаться обязательными молитвами. О, Прощающий, прости мне грехи, что я совершил или совершу».
Время сухура — последняя треть ночи — является благодатным для поминания Всевышнего, совершения намаза и дуа. Также благо этого времени в том, чтобы сделать намерения ният держать пост, если забыли сделать его до этого. Нужно отметить, что если вы держите пост не в месяц Рамадан, то в намерении нужно изменить название месяца или просто убрать фрагмент "шяхри рамадаан ".
Кроме если там нет резких причин, которые позволяют разговляться.
Поскольку, если он разговляется в середине месяца, то в таком случае необходимо обновлять намерение для соблюдения поста" См. Хотя большинства ученых на том, что необходимо утверждать намерение каждую ночь рамадана. Так как пришел ясный четкий хадис, где было сказано: «Нет поста у того, кто не утвердил, до рассвета, намерение поститься» Абу Дауд, Ибн Маджах, ат-Тирмизи, ан-Насаи. А высший совет ученых Саудовской Аравии говорили: "Чтобы было твердое намерение на соблюдение поста. И оно должно утверждаться каждую ночь в месяц рамадан. А помощь только от Аллаха.
Но муж сказал, что для сухура тоже есть своя дуа.
Пожалуйста, разъясните, так ли это? Он может говорить те дуа, которые пожелает, не потому что они переданы в Сунне, а потому что это знаменует окончание акта поклонения и мусульманину предписано произносить дуа в этом случае. Шейха Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина да смилуется над ним Аллах спросили: «Есть ли дуа, которую Пророк мир ему и благословение Аллаха произносил во время разговения? Когда нужно ее говорить? Должен ли постящийся повторять азан за муэдзином или начать разговляться? Он ответил: «Разговение — это время, когда ответ на мольбу наиболее вероятен, потому что это окончание акта поклонения и мгновение, когда человек находится в самом слабом состоянии.
Молитвы для чтения на приемах пищи во время Рамадана
Это намерение в сердце соблюдать пост. Сухур и намерение на пост связаны друг с другом тем, что это по сути два действия перед наступлением периода воздержания. В Рамадан мусульмане следуют ритуалам сухур и ифтар, начиная и завершая пост молитвами. Сухур, ифтар и намаз во время Рамадана. Фото: Табылды Кадырбеков / РИА Новости. В 2024 году Рамадан, который продлится 30 дней, начнется в марте. Ифтар и сухур, слова, которые часто употребляются во время священного месяца Рамадана (Рамазана), во время поста. Дуа (намерение) после сухура.
Расписание Рамадана 2024: время ифтара и сухура
| Что такое Сухур и Ифтар в Исламе: ? как держать мусульманский пост в Рамадан | Как видим, день Рамадана начинается незадолго до рассвета, во время сухура и намерения («нията»). |
| Расписание Рамадана 2024: время ифтара и сухура | Намерение на пост — присутствие в сердце желания и решимости поститься, следуя велению Господа. |
Рамадан 2025. Всё, что нужно знать
При употреблении сухура совершается в сердце следующее намерение:«Навайту ан асума савма нафиля миналь-фаджри иляль-магриби халисан. Если, соблюдая сухур, мы сделаем намерение следовать за любимым Пророком (мир ему и благословение), мы за это получим награду также как, если сделаем намерение набраться сил. Надо помнить, что сухур желательно делать не заранее, а именно накануне 1-х признаков рассвета, так как саваб в этом случае будет больше (как об этом и указывается в хадисах). Во время сухура важно хорошо позавтракать, чтобы не возникало желания нарушить пост днем. Если мусульманин пропустил сухур, то он имеет право продолжать поститься, если совершал намерение. Намерение (Ният), которое произносят во время сухура (после утреннего приема пищи).