профессор и директор Луганского Национального Университета им. , выживает из ума и делает все, что хочет, да всё наперекосяк. Я, Лидия Ивановна Лазор, декан юридического факультета Восточноукраинского национального университета имени Владимира Даля (г. Луганск), доктор юридических наук, профессор, Заслуженный юрист Украины. Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. Лидия Ивановна Лазор фото. 11 марта 2024 Рубрика:Фотографии. Лидия Ивановна Лазор. Директор Сныцерев Валерий Васильевич. О смерти Лидии Алоян (Сулеймановой) родственники узнали утром 26 июня, сообщил ее брат Атар изданию 73онлайн.
Матери Илзе Лиепы понадобилась помощь врачей: упала дома
Я, Лидия Ивановна Лазор, декан юридического факультета Восточноукраинского национального университета имени. Куйбышев – последние новости по городу и району сегодня: события, сводки происшествий и ДТП, криминал, культура и образование, а также новости спорта и молодёжной политики. А затем, когда в нашем университете им. В. Даля открылся Юридический факультет, а возглавила его моя мама Лидия Ивановна Лазор, она сказала мне: «Надо же духовность и у юристов поднимать». 04200718233_kobeleva_nadezhda_
«Без вины виноватые»? Суд рассматривает дела задержанных после стрельбы в брянской гимназии
Новости. Международное сотрудничество. С чего начинается Родина. 65-летняя Лидия Уляшева, которую уже прозвали диско-бабушкой, имеет букет хронических заболеваний. Всего за несколько дней популярность поклонницы Сергея Лазарева выросла настолько, что на Лидию Уляшеву обратил внимание сам артист. Гордисова (Супрун) Лидия Ивановна 69 лет, г. Симферополь, Республика Крым. 19 апреля 2021 года ушла из медицинского учреждения в неизвестном направлении.
«Ядреное счастье» поэтизировавшегося декана Лидии Лазор или Общеобязательная студенческая поэзия
Лазарев пообещал помочь 65-летней пенсионерке Лидии Уляшевой, которая привлекла внимание пользователей Сети после видео с концерта артиста, на котором она энергично танцевала и прославилась как «диско-бабушка». Святая Вышина Лидии Лазор Вышла из печати новая двадцать шестая книга поэтических произведений!!!!! хорошо известной далеко за пределами Украины поэтессы Лидии Ивановны Лазор. С виду обычный день обычных детей в обычном лагере. Но это только со стороны. В пансионате «Лазори» проходят реабилитацию дети с онкологией.
Мадонна Лугандона
Конечно же, своего! Потому что чужой тебя не знает и не любит. А свой-то — тебя и знает, и любит. А тот, который ещё в утробе находится, он же больше всего свою мамочку любит. И эта мамочка самого любящего её существа начинает говорить: «Давайте будем его убивать. Будем делать аборт». Поэтому, из всех убийств, аборт — это самый тяжкий грех! И это одна из тех причин, по которой сейчас идёт война. Как мы можем прийти в разум, если у нас каждый третий ребёнок убивается. Каждый третий!
И по справедливости, каждый третий в стране должен быть убит. Это, если по справедливости, именно за этот грех. А по милости Божией Господь нас терпит, терпит, ждёт нашего покаяния и, хоть войны нам даёт, но всё-таки не такие губительные, какие могли бы быть. Но, опять же, если не будет у людей покаяния, осознания своих грехов, то губительность войн будет нарастать. И таких причин у нас несколько, из-за чего происходят войны, и одна из основных — это страшный грех детоубийства. Поэтому, этим вопросом нужно заниматься и через церковную проповедь, и хорошо бы, чтобы власти старались, вели просветительскую работу среди населения. Но не так, чтобы оказалось, что каждый человек имеет право сам решать: хочет он или не хочет иметь ребёнка, желает или не желает. Это неправильно. К сожалению, даже в конституции у нас и во всех практически странах такое зафиксированы нормы о том, что человек имеет право на свою жизнь с момента рождения.
То есть, если родившегося ребёнка убить, то будет уголовное наказание за это преступление. А вот убивают ребёнка в утробе матери — это безнаказанное убийство у нас. Оно даже не квалифицируется, как убийство. Бог даёт душу свою с момента зачатия человека. И поэтому, конечно, печально, что у нас в обществе такое равнодушие к этой тематике наблюдается. Всё больше слышу, что аборт — это преступление. Видимо, работа с молодёжью всё-таки ведётся и даёт свои плоды. Статистика говорит о том, что каждый третий ребёнок убивается. Это говорит о том, что мало ещё мы уделяем внимание этой теме.
Верующий человек придёт в Церковь, он узнает о том, что это самый страшный грех и не допустит его. А сколько таких, кто с религиозной точкой зрения не знаком или считает по своему неверию или маловерию неважной, и идёт на такой грех, на убийство своего нерождённого ребёнка. А государство к такому положению относится спокойно, а должно бить в набат. Нужно продумывать какие-то меры, чтобы максимально воспрепятствовать прерыванию беременности по желанию матери и её семьи и, параллельно, оказывать помощь женщине в положении, чтобы она не боялась, что не сможет прокормить ребёнка, если даже останется одна. В России уже есть такая помощь. На первого ребёнка там не очень большая помощь, а вот на второго ребёнка — уже хорошая помощь предусмотрена законом. Но надо бы, чтобы и на первого ребёнка была выше. И объяснять надо всем, говорить, что ты не можешь потянуть по материальным соображениям, по каким-то ещё другим, может, ещё не созрела как мать для того, чтобы воспитывать ребёнка и прочее. К этому в обществе тоже надо относиться с пониманием, уговаривать женщин, чтобы они донашивали плод и рожали, а потом, если материнские чувства не возьмут верх, то просто отдавали своих деток в детские дома.
А там уже будут находить каких-то приёмных родителей для них. Многие женщины не могут родить вообще. Они мечтают о приёмных детях! Или государство их воспитает, или приёмные родители. Такая система должна поощряться государством и обществом. Может, на лекциях в университете, где Вы преподаёте? Студенты, обучающиеся на Юридическом факультете в нашем Далевском университете, они с этой тематикой знакомятся и понимают, как Церковь относится к убийству нерождённых детей и к некоторым правовым моментам. С точки зрения Церкви правосубъектность человека возникает не с момента рождения, а с момента зачатия. Конечно, жалко, что в государстве ещё к этому не дошли.
Может, со временем будут сделаны какие-то шаги навстречу. Было время, когда активно Патриарх наш в этом плане читал проповеди, проводил социальные беседы и агитировал государственных чиновников, чтобы они постарались принять соответствующие законы, но, к сожалению, в России пока этого не произошло. У меня только радость за Абхазскую республику. Вот там они молодцы, запретили свободное совершение абортов, кроме тех причин, тех случаев, когда есть явная угроза жизни матери или ребёнку. Только одно исключение допустили. У нас я пытался эту тему поднимать, обращался к нашим представителям депутатского корпуса, к представителям нашего чиновничества. Несколько лет назад я собирал круглый стол, мы мини-конференцию проводили на территории нашего Русского драмтеатра, но, к сожалению, поддержки не увидел. Я пытался донести до наших народных деятелей и депутатов точку зрения Церкви на проблему абортов, но они остались на той же позиции. Какое у нас было отношение к проведению абортов, вся эта вседозволенность, решили, что так и нужно продолжать относиться.
И это очень печально. А почему я решил проявить некоторую активность в этой теме, это потому, что есть благословение старца Паисия Святогорца, прославленного в лике святых, как мы знаем, который мощами почивает в Суроти в Греции. Когда по милости Божией наш владыка Иоанникий был на горе Афон, я был также в этой поездке. И так получилось, что в Уранополисе я беседовал с одной рабой Божией. Она меня и наставила, чтобы я со своими спутниками посетили старца Паисия в селе Суроти, где он почивает, чтобы перед мощами заручиться его молитвами.
Что уж говорить о вечных врагах Польше, Литве, Латвии - громко, гордо и бескомпромиссно объявляющих о своей европской солидарности... В «Дневнике писателя» Федор Достоевский, рассуждая об освобождении Россией братьев-славян от турецкого ига на Балканах, подчеркивал: «По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому, - писал Ф. Достоевский в «Дневнике писателя», - не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!.. Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают. Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия, отняв их у турок, проглотила бы их тотчас же, "имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени"...
Нынешнюю, например, всенародную русскую войну, всего русского народа, с царем во главе, подъятую против извергов за освобождение несчастных народностей,... Да ни за что на свете не признают! Напротив, выставят как политическую, а потом и научную истину, что не будь во все эти сто лет освободительницы-России, так они бы давным-давно сами сумели освободиться от турок, своею доблестью или помощию Европы, которая, опять-таки не будь на свете России, не только бы не имела ничего против их освобождения, но и сама освободила бы их. Это хитрое учение наверно существует у них уже и теперь, а впоследствии оно неминуемо разовьется у них в научную и политическую аксиому. Мало того, даже о турках станут говорить с большим уважением, чем об России. Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее... Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия - страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации. У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в Болгарии и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний Иван Чифтлик согласился наконец принять портфель президента совета министров.
России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества. Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя её в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно конечно, в минуту беды, а не раньше , что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит - Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство. Будут даже и такие минуты, когда они будут в состоянии почти уже сознательно согласиться, что не будь России, великого восточного центра и великой влекущей силы, то единство их мигом бы развалилось, рассеялось в клочки и даже так, что самая национальность их исчезла бы в европейском океане, как исчезают несколько отдельных капель воды в море. России надолго достанется тоска и забота мирить их, вразумлять их и даже, может быть, обнажать за них меч при случае». Очами видно: это пророчество Достоевского в полной мере относится не только к балканским славянам времён турецкого ига, но и всем тем, кто ныне презренно отказался от идей славянства, Русского мира, склонился на сторону цивильной и непогрешимой Европы... Об этом же писал ещё в 1831 г. Александр Сергеевич Пушкин в стихотворении «Клеветникам России». ЛДНР Однако вот чего я никак не пойму!
Донбасс, или Новороссия, как всё реже их называют, обретя признаки государственности - флаг, герб, законы и т. У каждой республики свои штандарты, свои своды законов, министерства, бюрократия, чиновники и т. То есть, таким образом, каждая республика зарезервировала за собой своё особое мнение и что будет сказано одной, не обязательно будет обязательным для другой «стороны» - де, моя хата с краю, а вас тут не стояло. Как так?! Лишь в феврале с. Историческое событие! Да, что-то совсем неладно в «датском королевстве»! Да, конечно, жаль, что Россия приняла к себе лишь Крым, не сумев принять и Донбасс. Но очами видно, что все эти четыре года Россия весьма немало помогает людям Донбасса. Но временами что-то странное происходит там, очень странное.
Друзья иногда и неохотно рассказывали об этом, мне это было дико читать, не понимаю этого! Но вслух публиковалось чаще здесь, в России. Да вот хотя бы про «свержение» главы ЛНР Плотницкого в ноябре 2017 года:... Где бы ни находился в данный момент свергнутый глава республики, пользователи соцсетей горячо одобрили этот вариант развития событий и назвали происходящее в Луганске «дезимбабвезацией» республики. Мы не хотели жить так, как было при Украине. Олигархи опутали коррупционными схемами всю Луганскую область и превратили её в нищее гетто, где одни наслаждались жизнью, а другие отхаркивая лёгкие с угольной пылью, не знали на какие средства лечить детей. Когда свергли Плотницкого, в Луганск пришло оживление, радость, надежда - вздохнём, наконец! Но не надолго. Экономика Донбасса дышит на ладан - и после Украины не особо блестяще осталось, мягко говоря, и война прошлась плугом. Я, москвич, честно говоря, не знаю как там люди выживают.
С работой напряг, найти непросто. Типичная зарплата - около 3-4 тыс. Старший преподаватель университета со всеми мыслимыми надбавками и переработками получает около 8000 рублей. Как на это можно прожить?! Хорошо, если есть где-то свой сад-огород и родня. А если нет? А если болезнь?! Через Изварино лекарства из России пропускают не все, как-то выборочно. Пробираться за лекарствами из Луганска в Киев, Запорожье стало опасно; да и в киевских аптеках напрягаются, увидев на рецепте штамп «сепаратистов». Передать родным деньги непросто — здесь нет ни одного российского банка.
Можно передать только с оказией с кем-то из знакомых. Или через десять рук, кто-то из которых возьмёт себе неслабую мзду в 1000 рублей. А в госучреждениях Луганска людей заставляют подписываться, что к своим родным, детям, оставшимся там, на той стороне, ездить нельзя, запрещено... Ну и так далее, горько мне читать от друзей такие рассказы!
Формирование читательской компетентности у учащихся как ресурс повышения качества образования Вебинар «Поддержка детского и юношеского чтения в контексте стратегических документов. Формирование читательской компетентности у учащихся... Проектировани Вебинар «Поддержка детского и юношеского чтения в контексте стратегических документов. Проектирование и развитие системы поддержки детского...
По ее словам, на концерт Лазарева она попала по счастливой случайности. У нее самой денег на билет не хватало, поэтому ей просто разрешили зайти в зал после того, как зайдут все остальные зрители. Позже он добавил, что пообщался со своей пожилой поклонницей и намерен помочь ей с жильем, призвав всех также помогать другим бабушкам и дедушкам.
Олег Пшеничный о федералиссимусе Лидии Лазор
Дело в том, что за обоих кандидатов, на которых были поданы ходатайства, жители города отдали практически равное количество голосов. Как сообщили в Администрации города Луганска, в опросе общественного мнения приняли участие 8074 горожанина. Опрос общественного мнения проходил с 19 по 31 августа. Проголосовать можно было на сайте Администрации города, а также заполнив бюллетени на 11 площадках в городе.
Дети услышали рассказ о ее истории. В заключение мероприятия посмотрели презентацию «История библиотеки села Чинчурино». Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале Татмедиа Галерея.
Пусть эта замечательная наша бабушка Лидия Витальевна станет катализатором доброй помощи бабушкам и дедушкам вокруг».
Лидия Уляшева ютится в маленькой комнате общежитии, где нет даже возможности помыться. Каждые выходные она ходит в баню. Устроиться на работу из-за проблем со здоровьем и в силу возраста она не может. Живет на пенсию по инвалидности, а помогают ей волонтеры — накормят, напоят, слово доброе скажут. Пенсионерка всегда мечтала жить в городе. Несколько лет назад она собрала свои немногочисленные вещи и поехала покорять столицу Коми — Сыктывкар. Ее и раньше замечали в первых рядах на концертах звезд российской эстрады, но по-настоящему народная слава пришла только сейчас.
Дело в том, что за обоих кандидатов, на которых были поданы ходатайства, жители города отдали практически равное количество голосов. Как сообщили в Администрации города Луганска, в опросе общественного мнения приняли участие 8074 горожанина. Опрос общественного мнения проходил с 19 по 31 августа. Проголосовать можно было на сайте Администрации города, а также заполнив бюллетени на 11 площадках в городе.
Юрист или спортсмен? В Луганске выбирают «Почетного гражданина» 2020 года
82-летняя Лидия Леонова, заслуженный мастер спорта СССР по высшему пилотажу, снова села за штурвал самолета после 40 лет перерыва. Быкова Елена Ивановна. Лидия Ивановна Лазор. 800 долларов за выпускной экзамен с чело | ОБРАЗОВАНИЕ ЛНР ДНР ХЕРСОН ЗАПОРОЖЬЕ. Лидия Ивановна – декан юридического факультета Восточноукраинского национального университета имени Владимира Даля, доктор юридических наук, профессор, Заслуженный юрист Украины, академик Международной Академии информатизации.
Правовые проблемы конкурсного подбора, аттестации кадров и рабочих мест на современном этапе
Любопытно то, что Лидия Ивановна является неприкосновенной - о том как составляются платные списки для поступления в магистратуру за 800 долларов, и о коррупционных схемах сотрудников деканата Зюбенко, Старостенко, Холод Юридического института Далевского университета знают все, и силовики в том числе. Но они закрывают на это глаза.
За вклад в развитие науки и литературы награждена юбилейным орденом «Рождество Христово», орденом Княгини Ольги, дипломом «Лауреат литературной премии имени Владимира Даля», орденом «За патриотизм», орденом Преподобного Нестора Летописца, орденом «Звезда Почёта», орденом Пресвятой Богородицы Покровы, орденом «За веру и верность», высшей степенью отличия «Золотая Звезда» за защиту прав и свободы человека, орденом Святой Варвары, орденом Равноапостольного князя Владимира Великого. Ведь мы встаём порою палачами, Над жертвою почти мы не грустим, Ребёнка жизни умертвляем сами И болью сердца деток не кричим. Аборт вершим, как будто снедь вкушаем, Что нам насильно где-то подают… Но при убийствах ведь мы точно знаем, Что в них Господни душеньки живут…Где наша плоть к ней радостью прильнула, Живой с зачатья смотрит уж на нас, И свои руки к матери взметнула, А мы бросаем её смерти в пасть…Беспомощное тело раздираем И с лёгкостью спешим порой домой… Кого же, люди, здесь мы представляем?! Читать дальше в блоге.
Из удобств ей сейчас доступны только кровать и шкаф, а ее пенсия составляет всего 15 тысяч рублей. Для того, чтобы хоть как-то поправить свое материальное положение, женщина ищет подработку и ходит на собеседования, но пока безрезультатно. Лидия Уляшева Родных у пенсионерки нет — только племянница, с которой та давно не общается. Сама Уляшева — инвалид детства. Выживать в таких непростых условиях Лидии помогают местные жители: кто-то приносит ей продукты, кто-то дает деньги на общественную баню. Поскольку женщина обожает российскую эстраду, на выступления многих исполнителей охранники пускают ее бесплатно. По словам пенсионерки, в молодости она хотела стать певицей и танцовщицей, но так и не смогла исполнить мечту, зато нашла отдушину в концертах.
Говорю: «Есть у меня такое благословение материнское». Он благословил меня и как духовный отец. И тогда у меня все легко пошло. Защитился я. Ну а, так как мама у меня такая, немножко максималистка во всём, она говорит: «Что ж ты, кандидатскую защитил, и всё? Надо же и дальше работать. Давай, докторскую пиши». И, конечно, с Божьей помощью, по молитвам отца Кирилла, и мама, как учёный, помогала мне тогда, и таким образом я защитил докторскую диссертацию. И ещё несу послушание, по мере возможностей, веду заведывание кафедры «Международной правовой дисциплины». Поэтому, по Божьей милости, по мере сил, делаю. Скажите, а есть такие обстоятельства, при которых аборты были бы разрешены Церковью? Прерывание беременности по медицинским показаниям, например. Показательный пример — это внематочная беременность. Такая ситуация однозначно ведёт к смерти матери, если не сделать операцию по «удалению» ребёнка. И сам ребёнок погибает в любом случае. Есть и другие случаи, когда врачи советуют прервать беременность из-за реальной угрозы жизни. И тут уже каждая мать сама решает, оставить ребёнка или прервать беременность. У неё могут быть другие дети, могут быть обязанности перед людьми. В этих случаях она решает: пожертвовать собой или пожертвовать ребёнком. Она может понимать, что, если умрёт сама, то и плод тоже не выживет. Бывают случаи, когда ребёнок может выжить, а мать — нет. И, наоборот: мать выживет, а ребёнок — нет. Но это исключительные, единичные случаи. Может, один на миллион беременностей такое бывает. Поэтому, когда на весах жизнь матери и жизнь ребёнка, то, конечно, она имеет право взвешивать ситуацию и принимать решение. Бывает ещё: мужа у женщины нет, а у неё трое детей. Если она погибнет, то её дети останутся сиротами. Тут можно понять, войти в положение женщины. Покаяние такой женщины, думается, Господь примет, и люди её осуждать не будут, потому что будут понимать, что в таком положении, не каждая решится на самопожертвование. А в других случаях, когда здоровье позволяет женщине родить? Она думает: «Вот, я осталась одна, поэтому не буду рожать». Или, когда родители выгоняют дочь: «Вот, ты нагуляла, а мы тебя с ребёнком содержать должны! Мы тебя выгоняем». Или работу женщина теряет из-за своего положения. Вот такие житейские ситуации не должны служить поводом для прерывания беременности. Когда возникают вот такие социальные проблемы, как мы их называем, то тут мы должны набираться сил, мужества. Хорошо, конечно, когда человек верующий. С Божьей помощью легче трудности преодолевать. Но даже когда неверующий человек, всё равно Господь промыслом своим заботится обо всех. Даже о таких, которые не молятся Ему. Если видит, что женщина беременная оказалась в затруднительном положении, то Господь всегда поможет ей. Без искушений, конечно, не бывает, и всякие проблемы возникают в жизни. Человек может и один остаться, без помощи на какое-то время, но если он будет в социальные службы обращаться, как-то где-то просить помощи, всё равно где-то найдётся какой-то человек, который сможет помочь, какая-то социальная помощь придёт. А если ещё и Богу будет молиться, и в церковь ходить, то проблемы такого рода быстро разрешатся. А если мы дальше будем рассуждать: убийство взрослого человека и ребёнка. Какой более тяжкий грех? Конечно ребёнка. Он ещё не пожил совсем. Взрослый уже познал эту жизнь. Он может защитить себя. Не так-то просто его убить. А ребёнок беззащитный, и жизни ещё не видел. А какого ребёнка труднее убить? Своего или чужого больший грех убить? Конечно же, своего! Потому что чужой тебя не знает и не любит. А свой-то — тебя и знает, и любит. А тот, который ещё в утробе находится, он же больше всего свою мамочку любит. И эта мамочка самого любящего её существа начинает говорить: «Давайте будем его убивать. Будем делать аборт».
«Моя березовая Русь»
В связи с присвоением этого высокого звания Лидии Ивановне Лазор, весь коллектив Далевского университета поздравляет нашего коллегу и желает Лидии Ивановне дальнейших успехов на благо Луганской Народной Республики! о том как составляются платные списки для поступления в магистратуру за 800 долларов, и о коррупционных схемах сотрудников деканата (Зюбенко, Старостенко, Холод). 1# $a Лазор, Лидия Ивановна. 245. 00 $a Правовые проблемы конкурсного подбора, аттестации кадров и рабочих мест на современном этапе: $b автореферат дис. доктора юридических наук: 12.00.05 $c Моск. юрид. ин-т.