Главная» Новости» 14 марта праздник евдокия. 14 марта в народном календаре отмечается праздник — день Евдокии Свистуньи. День святой мученицы Евдокии Илиопольской отмечается 14 марта. Праздники сегодня: Международный день числа Пи, Международный день рек, и День рождения видеомагнитофона. Народные традиции: 14 марта – Евдокия Свистунья и Авдотья Плющиха.
День памяти святой Евдокии: что нельзя делать 30 мая
Хозяйки обязательно выпекали сдобу в форме птиц, ласточек и жаворонков - такие угощения раздавали детям. Посадить в этот день рассаду - высаженная культура будет крепкой и урожайной. Особенно благоприятными к посадке будут капуста, но сделать это нужно до восхода солнца. В старину в церкви освящали пшеничные зёрна, чтобы урожай был богатым. Несмотря на то, что порог дома сегодня обязательно мыли, от мыться полов в детской комнате отказывались, иначе ребенок мог заболеть. Ходить на кладбище в этот день не запрещено, однако, для поминовения есть наиболее удачные даты в церковном календаре, например, суббота 3-ей Седмицы Великого поста - 18 марта.
Снег в этот день — к урожаю. Теплый ветер — к мокрому лету, ветер с севера — к холодному.
Вся эта глубинная, скрытая от глаз драматургия была еще не сильно развита в литературе того времени. Поэтому Житие Евдокии поясняет, что с ней произошло нечто сверхъестественное.
То ли ей явился архангел Михаил и вытащил ее из оков разврата, то ли на нее оказал влияние некий игумен Герман, о котором так же вспоминает Житие. Но суть в том, что она оставила свое постыдное деяние и обратилась к Богу. Куда она после этого пошла? Если Евдокия всё-таки жила в IV или V веках, то она, скорее всего, ушла в какой-то из монастырей.
Если же она жила во II веке, то могла присоединиться к какой-то общине девственниц, которые вели благочестивый образ жизни. Так или иначе, она провела остаток жизни в подвиге и молитве и, как утверждает предание, в конце своего земного пути пострадал за Христа. Её умертвили во время каких-то очередных гонений.
Сила ее молитвы убеждала язычников обратиться в христианство. Со временем Евдокия Илиопольская была возведена в игуменьи обители, слава о ее бесстрашии и подвигах достигла императора Викентия, и тот велел казнить христианку. Преподобномученицу обезглавили в первый день весны.
У каждого из них свое значение и приметы. Самое известное название праздника — Авдотья Весновка, так как раньше этот день приходился на самое начало весны, первое марта. Смене сезонов радовались, встречали с широкой улыбкой и большими надеждами. Никто не работал, устраивались праздничные обеды, люди гуляли и веселились. На Авдотью Весновку женщины, девушки и дети залезали на крыши амбаров или выходили на пригорки и кликали тепло: «Весна-красна! Что ты нам принесла?
Красное летичко! Женщины пекли печенье в виде ласточек или жаворонков, раздавали детям, а те привязывали к ним нитки и «запускали» птиц в небо. Поэтому ее привечали и говорили: «Авдотья Весновка весну снаряжает», «Какая Авдотья, такое и лето». Еще одно прозвище Евдокии Илиопольской — Авдотья Плющиха — связано с тем, что на теплом солнышке снег и лед быстро сплющиваются, прессуются, тают и распадаются на кусочки. Полученная из такого снега талая вода считалась целебной.
Свистели и взрослые, и дети, уверенные в том, что чем громче и разнообразнее свист, чем больше людей дует в свистульки, тем скорее наступит весна. Так святая Евдокия получила в народе ещё одно прозвище — свистунья. Крестьяне думали о предстоящих полевых работах: чинили борону, точили соху. В горшочках сеяли капустные семена на рассаду, веря, что вырастит капуста, которая не пострадает от морозов и даст хороший урожай. Семена сеяли до восхода солнца чтобы рано поспела капуста и была головастая , крепко повязав голову платком чтобы головки твердыми были. Днем на Евдокию с кровли скидывали снег, а из леса приносили сучья и протапливали печь, чтобы весна была теплой. Вечером под порог клали сырую тряпку. Если к утру она замерзнет, то весна будет холодной. Перед сном смотрели на сосульки: если они долгие, то лён будет хороший. С этой даты женщины всерьез брались за ткачество, занимаясь этим до наступления посевных работ. Натканные полотна старались выбелить в мартовской воде, которой приписывали особые качества.
Евдокия-плющиха
Евдокию Свистунью считали большим праздником, и его было принято отмечать с размахом и очень весело. Авдотья Плющиха (Свистунья), День святой Евдокии 14 марта 2018 года: что это за праздник, как он отмечается, традиции, обычаи, приметы, поверья, история. 30 мая отмечается праздник Евдокия Свистунья и день памяти преподобной Ефросинии Московской: свистуньей день назвали потому, что обычно дуют сильные ветры, издающие свист, пишет ФедералПресс. Праздник Евдокии Илиопольской ежегодно отмечают 14 марта. Праздник Евдокии Илиопольской ежегодно отмечают 14 марта. А в народном календаре Евдокию называли свистуньей, потому как по старому календарю сей день был 1 марта, соответственно, первый день весны.
Народные приметы на 14 марта 2023 года: что можно и чего нельзя делать в этот день
| Что категорически запрещено делать 14 марта. Народные приметы на день Евдокии и Авдотьи | Еще одно прозвище Евдокии — Свистунья связано с тем, что в её праздник обычно дули и свистели ветры. |
| Какого числа праздник явдоха - - все о праздниках и празднованиях | Еще одно прозвище Евдокии — Свистунья связано с тем, что в её праздник обычно дули и свистели ветры. |
Весна не за горами! 14 марта - день святой Евдокии: обычаи и приметы
Считалось, что осиновый кол притягивает влагу, которая напитает посевы. Что нельзя делать 30 мая В майские дни на Руси не принято было лениться, под запретом был алкоголь. Также на Евдокию нельзя было охотиться на птиц и ловить их. В этот день, если оставалась прошлогодняя картошка, ее обязательно старались доесть. Картофель ели во всех видах — жареный, вареный, в пирогах и т. Отказываться от таких блюд было не принято, иначе, согласно приметам, новый урожай картофеля сгниет на корню. Если праздник приходился не на среду и пятницу, на столе было мясо, поститься в это время не полагалось.
Убираться разрешено.
Стрижку делать нельзя девушкам. Их перестанут любить мужчины, противоположный пол не будет обращать внимание на женщину. Большое несчастье ждет того человека, который решит навредить ласточке. Грехи умерших родственников перейдут на людей, которые не помогут просящему помощи либо милостыньку. Нельзя хвастаться сделанным добрым поступком. Типун вскочит на языке. С окон не убирают изморозь.
Нечисть начнет пакостить. Не стоит идти из дому после заката. Неприятности могут поджидать человека.
Красное летичко! Все мысли крестьян были заняты будущим урожаем, подготовкой к сельскохозяйственным работам. Богатые хозяева занимались поиском работников, которые к этому времени были нарасхват. Наймы бывали разными. Кто-то брал людей «с Евдокей до Егорья», а кто-то — «с Евдокей по Петров день». Фото: pexels. У иконы с ликом великомученицы они молились, прося о помощи в укреплении духа.
Считается, что пресвятая Евдокия исцеляет от тяжелых болезней и способствует упрочению семейных уз. Днем на Евдокию Свистунью полагалось очищать крыши от снега и сосулек. Чтобы всю весну дома было тепло, мужчины приносили из лесу сучья и топили печи. Женщины в это время начинали ткать, занимаясь рукоделием до начала посевных работ. Все, что успевали сделать, спешили отнести к водоему. Вода, которой в этот день приписывали невероятные свойства, исцеляла от недугов и выбеливала полотна. Такими же качествами обладает снег, выпавший 14 марта. Фото: pixabay. На Евдокию Свистунью нельзя проходить мимо нуждающихся людей, чтобы самим не остаться нищими. Неслучайно это время называли днем милости.
Но оказывать милосердие нужно так, чтобы этого никто из посторонних не видел. На Евдокию Свистунью запрещено: ввязываться в ссоры — они затянутся надолго; рассказывать о своих планах — они не сбудутся, что-то помешает этому; совершать крупные покупки — вещи, купленные на Евдокию Свистунью, быстро придут в негодность.
Евфимий был причислен к лику святых. Память его празднуется 11 марта.
Евфросин Псковский, Спасо-елеазаровский Преподобный 1386—15. С юных лет стремился к уединенной жизни, а свой иноческий подвиг начал в Снетогорском монастыре Пресвятой Богородицы, вблизи Пскова. Отсюда он перешел на берег р. Толвы и недалеко от Псковского озера основал Спасо-Елеазаров монастырь.
Не изменяя подвижнического образа жизни, преподобный достиг глубокой старости. Причислен к лику святых на Московском Соборе 1551. Память прп. Евфросиния Полоцкая ок.
Евфросиния, в миру Предслава, дочь полоцкого кн. Святослава Георгия Всеславича, была очень красива и умна. Она много читала и владела навыками каллиграфии. Много женихов добивались ее руки, но она твердо решила уйти в монастырь и в 12 лет приняла постриг.
Михаила Черниговского. Родители просватали ее за суздальского князя Мину. Это было против воли праведницы, мечтавшей об иночестве. Она только молилась Господу о сохранении ее девства.
И ее молитвы были услышаны: жених скоропостижно скончался. В Суздальском Ризположенском монастыре, преподобная приняла монашеский постриг. В обители княжну не тяготили никакие послушания. После смерти игуменьи прп.
Евфросиния возглавила монастырь. Когда в 1238 татаро-монголы во главе с ханом Батыем ворвались в Суздаль, там сохранился только Ризоположенский монастырь, так как сильна была молитва о нем преподобной. После ее преставления от гроба святой совершались чудеса исцеления болящих. Евфросинии отмечается 25 сент.
Егорий вешний Народное название дня вмч. Георгия Победоносца 23 апр. Этот день считался началом весны. Георгия Победоносца весна, так и зябкий мужик шубу с плеч долой!
Пуд 15 апр. Если выдастся 23-й день апреля теплый и ясный, быть, по примете, девятому дню мая с зеленой понизью: «Егорий с теплом — Никола с кормом! Этот день, заставлявший мужика сбросить с плеч полушубок, был отмечен особо в конском обиходе: на него примешивали в корм лошадям кусочки крестов из ржаного теста, испеченных на четвертой — Крестопоклонной, Средокрестной неделе Великого поста. Это должно, по поверью, охранять коня-пахаря от голодного хищника- волка на весеннем подножном корму.
С Егорья Вешнего, выгоняли пастухи наголодавшийся за зиму домашний скот на луга; но все это делалось неспроста, а с оглядкой. Старые люди строго-настрого наказывали детям-внукам блюсти уклад крестьянской жизни, сжившиеся с ней обычаи. Выгонять скот на первую пастьбу — на «Юрьеву росу» — советовали не иначе, как освященной вербой, хранящейся в коровнике с Вербного Воскресенья. Последняя, по уверению знающих людей, давала коровам богатый удой и делала их тучными и здоровыми.
Роса представлялась воображению русского — язычника пролитым за ночь на землю молоком небесных коров; потому-то ей и приписывались чудесные свойства. Старики советовали окроплять впервые выгоняемое на весеннюю пастьбу стадо святой водой. В некоторых местностях на выгоне, за околицей, служили в этот день молебны о благополучном для скота пастбище «с Юрья — до Васильева дня». По народному крылатому слову: «Юрий да Влас — всему серому мужицкому богачеству глаз!
Выгонит пастух с подпасками стадо, а там на первом привале было готово для них угощение, «снаряженное» в складчину «всем миром». Несли туда бабы-девки «мирскую яичницу» и водку. За угощением пастухи молили Егория Вешнего, чтобы оберегал он, Храбрый, новое пастбище от всякого лиха, а скотину крестьянскую от лютой «помахи» мора , ото всякой напасти. По народному поверью считалось, что в ночь с Лукова 22 апр.
Считалось также, что в канун Егорья Вешнего бродят ведьмы по крестьянским дворам, отворяют ворота, срезают с них стружки и варят их в подойниках. Эта порча отнимает у сельских коров молоко. От такого ухищрения нечистой силы можно оберечь свой двор молитвой Егорию Вешнему, а также замазать оставленные ведьмами нарезки набранной у воротной притолоки грязью. О Егории Вешнем ходило у крестьян много заговоров.
Вот один из них: «Встретил наш скот — милой живот — святой великомученик Егорий на белом коне; в рученьках у него, Егорья- света, щит огненный. Бьет он — побивает всех колдунов и колдуниц, воров и вориц, волков и волчиц! По преданию, он перед своим вешним днем садился на коня и объезжал все леса, собирая зверей. Каждому зверю шел от него особый приказ: чем кормиться, где промышлять добычу.
Она обрекалась на жертву зверю; ее резали, отрубленную голову и ноги бросали в поле, а остальное мясо жарили-варили для самих себя и для угощения пастухов. Егории как волчьем хозяине ходило по Руси немало разнообразных преданий. В одном из них велась речь о том, как шел через лес некий не почитавший Бога и угодников Божиих злой пастух; шел он к роднику — напиться водицы. Идет пастух и видит: стоит старый коренастый да ветвистый дуб, а вся понизь вокруг него прибита к земле, вся утолочена.
Егорий, а вслед за ним целая стая волков бежит. Ни жив, ни мертв сидит пастух на дубу, шелохнуть веточку боится. А Егорий подъехал к утолоченному месту, остановился под дубом и начал отдавать свои наказы волкам: рассылает их, серых, на все стороны света белого, говорит кому чем питаться весной красной, знойным летечком, вплоть до ненастной осени. Шло время, всех волков разослал, всех наделил краюшками хлеба заботливый волчий хозяин; вдруг видит пастух тащится из лесной заросли старый-престарый хромой волк.
Егорий, — вон на дубу сидит! А волк сел под дубом; сидит, а сам кверху на пастуха смотрит да зубами щелкает. Сидит волк день, сидит серый другой день — все ждет, что слезет пастух; ждет-подождет, а тот не слезает, не хочет волку в зубы попасть. Пустился на хитрость серый: взял схоронился в кусты.
Посидел-посидел пастух на дубу, пронял беднягу голод; огляделся он по сторонам — нигде не видать волка: слез — и бежать со всех ног. А волк — тут как тут: выскочил из своей засады, кинулся на пастуха, тому на этом месте и смерть пришла. Малорусский сказ как бы дополняет это предание. Жили-были двое братьев на белом свете, — ведется повесть, — жили-были: один богатый, другой — голь- нищета, бедный.
Однажды «злиз бидный брат на дуба ночуваты, колы так о пивночи бачыть: якыйсь чоловик гоныть сылу звиря, а позаду другый человик ииде на вози. То булы лисун леший и св. От прыгнав лисун звиря, да як раз — пид того дуба, де сидив чо- ловик; а св. Юрий почав раздиляты окрайцы хлиба, що булы на вози».
Раздал-разделил св. Егорий привезенный хлеб своему волчьему стаду, смотрит — одна краюшка осталась лишняя. Отдал ее угодник Божий бедняку, отдав говорит: «Се тоби Господь дав счастя! Юрия, разжился бедняк: «окрайця того никак не можно зъисты; що ни поидять, а назавтра вин и стане таким, як був: усе приростае!
Видит это богатый брат — видит, и взяла его зависть лютая. Пошел он к тому дубу, влез на верхушку зеленую. И снова пошло все, как по писаному: опять начал оделять св. Юрий краюшками хлеба свое волчье стадо.
Да только конец не на ту стать вышел: не хватило у волчьего хозяина одному волку краюшки, и дал наказ угодник Божий — съесть богача завидущего вместо краюшки. Зависть лютая и здесь, как в первом приведенном сказании, была наказана, и голодный волк нашел свою волчью сыть. По всей Руси в Егорьев день служили молебны на пашнях. В Тульской губ.
Кто по Юрьевой росе покатается, будет, — гласило поверье, — «силен и здоров, что Юрьева роса». Наберется деревня силы от Юрьевой росы, а наутро — за яровой сев. Свойства у этой росы считались чудесными, еще в н. Эта же роса, по орловскому поверью, просу на пользу идет: «На Егорья роса — будут добрые проса!
Таков был, напр. Молодежь шла в поле, оглашая воздух припевами, обращенными к св. Трижды обходили девушки и парни засеянные поля. Потом разводили на перекрестке межников небольшой костер — в виде кольца, посреди которого клали на землю принесенный пирог «моленник».
Все пришедшие садились с песнями вокруг костра и делили пирог: каждому должно было достаться хоть по малому кусочку. Кому из девушек доставалось в пришедшемся на ее долю куске больше всех начинки, та выйдет до осени замуж. Доев пирог, молодежь возвращалась по своим дворам, приплясывая и припевая: Мы вокруг поля ходили, Мы Егора-свет водили, Мы Егорья кликали... На Егория Вешнего в белорусских и малороссийских селах закапывали на полевых межниках оставшиеся от «свяченой» пасхальной снеди кости поросят и барашков.
Закапывание это производилось с особыми причетами, взывающими все к тому же Егорию. Это, по старинному поверью, должно было оберегать посевы «от градобоя и бурелома». На Егория Вешнего крестьяне считали, что нельзя работать с шерстью. Если в этот день будет кропить небо дождем грудь земли-кормилицы, то, говорит народ, это сулит «скоту легкий год» по белорусской примете — частые гречи.
Если пойдет «на урожай гречи-дикуши.
День святой Евдокии: история праздника, традиции и приметы
В церковном календаре 14 марта 2023 православный праздник – день святой Евдокии Илиопольской. В народе принято отмечать Явдохин день, день Евдокии Свистуньи. История происхождения иконы, в чем помогает Вратарница, где сейчас хранится Иверская икона Пресвятой Богородицы и что нельзя делать в праздник. День святой Евдокии в народе был большим праздником, отмечали его бурно и весело.
Какого числа праздник явдоха
Есть данные, что первую часть своей жизни Евдокия проводила в занятиях далеких от благочестия. В день памяти святой Евдокии верующим рекомендуется посетить церковь или помолиться дома. День святой Евдокии в народе был большим праздником, отмечали его бурно и весело. Праздник Евдокии Илиопольской ежегодно отмечают 14 марта. Праздник Девятнадцатого дня месяца Джамал — 28 апреля по Григорианскому календарю начинается месяц Джамал, что в переводе с арабского означает «Красота». Святая Евдокия за свои монашеские подвиги, за добрые дела и за мученическую смерть заслужила венец в Царствии Небесном.
Евдокия Свистунья: что можно и нельзя делать по приметам 14 марта
Что ты нам принесла? Красное летичко! Даже если этот обычай успел устареть, радостное настроение и смех для женщин на 14 марта по-прежнему остается хорошей приметой. Согласно поверьям, Евдокия Свистунья считается «бабьим» днем. Это означает, что 14 марта можно забыть о чем-то прошедшем и начать движение к новому. На Авдотью Плющиху женщинам приметы рекомендуют собирать талую воду и использовать ее для ухода за руками и лицом. Также чистым растопленным снегом можно умывать детей и кропить домашние стены, это приносит здоровье, счастье и достаток. Крестьяне уже всерьез задумывались о будущем урожае, подыскивали работников. Именно в этот день оканчивались сроки зимнего найма и начинались наймы весенние.
Считалось, что полученная из снега в этот день талая вода обладает особой целебной силой. С Авдотьей Плющихой связано несколько обрядов: если позволяет погода советуют сеять капусту в огороде. Делать это нужно утром, чтобы овощ поспел рано и уродился большим, а голову можно крепко повязать платком, тогда и кочаны будут плотными; незамужним девушкам на Евдокию можно отправиться в лес, встать на хорошо продуваемой поляне и попросить у ветра «насвистеть» знакомому парню, чтобы тот проявил инициативу и сделал предложение. В процессе чтения заговора нужно поворачиваться вокруг себя, демонстрируя красоту, затем следует снять ленту с волос и отпустить по ветру. Для этого дня существует множество погодных примет. Например, такие: «На Евдокию теплый ветер — лето мокрое»; «Откуда на Евдокию повеет ветер, оттуда он подует весной и летом»; «С Евдокией погоже — все лето пригоже». Использование материалов сайта согласуется с администрацией учреждения. Разработка и дизайн сайта muzkult.
Свистуньей день назвали потому, что обычно дуют сильные ветры, издающие свист. Запреты в праздник Нельзя спешить и принимать необдуманные решения. Необходимо просчитывать все действия и их возможные последствия. Также не стоит полагаться на людей, которые вам не доверяют, стоит быть осторожным. В этот день запрещено употреблять в пищу кашу и макароны.
Питаться нужно картофелем, который символизирует благополучие и урожай. Кроме того, не стоит 30 мая ходить в лес, так как на поверхность выходят ядовитые змеи.
Будучи молодой, будущая святая была очень красивой, но вела отнюдь не праведную жизнь, была блудницей. Однако отказалась от порочного пути и приняла христианство. Она раздала все, что имела, нуждающимся и ушла в монастырь. Вскоре ее назначили настоятельницей обители. Даже в монастыре встречала Евдокия много искушений: наместник Диоген, увидев необычайной красоты девушку, предложил ей быть его любовницей. Взамен пообещал «золотые горы». Но Евдокия, конечно, отказалась.
Евдокии казалось, что она недостойна прощения за все свои прошлые грехи, совершенные в миру, а потому она наложила на себя самую строгую епитимью.