Словом, очередная попытка популяризовать АУЕ-культуру в России налицо. Многочисленные публикации о порочной тюремной субкультуре, романтизация образа зэка развращает читателей и в особенности негативно воздействует на подрастающее поколение. Яндекс Кью — платформа для экспертных сообществ, где люди делятся знаниями, отвечают на вопросы, общаются. означает пожелание удачи масти и приветствие, то есть переводя на русский, эта фраза звучала бы так: "Желаю удачи, всем привет!". Выражение "фарту масти ауе" относится к так называемому блатному жаргону, который может быть незнаком обычному человеку. Cкачать Фарту масти ауе видео в формате MPp4 или Mp3 трек.
Главное меню
- Конец воровскому ходу. Что такое движение АУЕ* и почему его запретили в России
- Фарту масти АУЕ!!! listen online. Music
- Panini Фарту Масти Ауе Скачать mp3
- Кого ждёт новая статья
- фарту масти ауе | Rappers, Beautiful people, Winter hats
- “Фарту масти АУЕ” что значит это выражение, расшифровка слов
Анекдот №1028319
Понравилось за решеткой? Этот вопрос Юрию явно уже задавали. Может, полицейские, а может — родители. Очевидно, что этот случай уже обдуман парнем, поэтому отвечает он уклончиво, пытаясь не противоречить своим "понятиям". Можно жить по-человечески везде. Главное, не косячить.
Ни на воле, ни на тюрьме. Любой на тюрьму заехать может, гарантии никакой нет. Но, если честно, на воле лучше. Больше заезжать на тюрьму не хочу. Но понятия нужно соблюдать везде.
Поэтому мы поддерживаем движ АУЕ. На грев скидываемся — потом его старшие передают на зоны. Юных приверженцев АУЕ, дескать, немного. Помощь сайту Сбербанк: 4274 3200 6835 7089 "Кроме нас двоих, есть еще человек десять у нас на районе с "понятиями". Над нами есть "старший".
Погремуха — "Ахмет". Он вообще с "поскота поселка Котовского в Одессе. Под ним там человек десять пацанов взрослых ходят. Старшим его назначил вор в законе. Видимо, речь идет о Миндии Горадзе, он же Лавасоглы Батумский — один из кавказских воров, который претендует на пост "смотрящего" по Одессе.
Что он скажет — должно быть сделано. Раз—два в месяц Ахмет грев собирает на зону. Сбор на грев — это каждый из наших пацанов должен отдать долю арестантам. Можно сигаретами, можно — чаем, но лучше деньгами. В среднем по сто — двести гривен скидываемся.
В целом, с нашей толпы выходит по тысяче-полторы гривен. Откуда деньги берем? Ну, кто-то подрабатывает, кто-то ворует. Есть такое понятие — если не можешь заработать и помочь своим, иди воруй. Если ты пацан.
Пару пацанов из наших помогают старшим. Чаще на стреме стоят, если честно. Другие — номера снимают с лохов по ночам. Наркотики — не употребляем. Ну разве что травы можно курнуть иногда.
Трава — это не наркота. Но наркоманов — закладочников мы не уважаем.
Например, прощание с друзьями может сопровождаться фразой «фарту масти ауе», что означает пожелание удачи во всех начинаниях. Также, в определенных ситуациях это выражение может выражать ироничное отношение к неудаче или провалу какого-то дела. Несмотря на порой двусмысленный характер, «фарту масти ауе» продолжает быть одним из самых узнаваемых и распространенных выражений в бразильской культуре.
При этом задача старших подростков — восхвалять криминал, блатную романтику криминальных авторитетов и насмехаться над государством и работой полиции. Варианты с трудоустройством для молодежи АУЕ даже не рассматриваются.
Работа и легальный заработок — это не для них, такой образ жизни считается унизительным. Можно назвать это параллельным существованием, что, конечно, негативно сказывается на окружающих, тех, кому приходиться сталкиваться с АУЕ. Для такой молодежи пить, курить, принимать наркотики — это добро, а завести семью, устроиться на работу, вести трезвый образ жизни — это зло. Зона — их родной дом, место, куда нужно обязательно стремиться. Они считают себя хищниками, совершая преступления против «паразитирующих» членов общества. Институт для молодежи АУЕ находится в местах не столь отдаленных, его адрес — тюрьма или колония. Идеальный расклад для таких подростков — попасть в зону сразу после школы, именно в ней они хотят пройти школу жизни, азы обучения криминальной науки.
Проверенным вариантом попасть на скамью подсудимых является нападение на полицию: ввязаться с патрульными в драку или причинить какой-либо другой ущерб стражам порядка или их имуществу, а дальше долгожданный «казенный дом» открывает широко свои двери. Жизнь по «понятиям» начинается. Как работает агитация АУЕ? Как любое неформальное-бандитское движение, АУЕ негативно влияет на устои общества, подрывает целостность и силу государства. В наше время агитация активно проходит через социальные сети, где подростки особенно доверчивы и имеют минимальный контроль со стороны взрослых. Также все большую популярность набирают фильмы и сериалы, в которых бандитская жизнь приправлена ореолом славы, духом авантюризма, вседозволенности и безнаказанности, как правило, преступники выступают в роли героев, таких себе Робин Гудов. Тюремной романтике посвящены многие песни и даже жанры в музыке.
В 2019 году в социальных сетях и видеохостингах все больше подписчиков набирают группы, направленные на рекламу тематики, посвященной АУЕ. На них подписаны десятки тысяч молодых людей из разных регионов страны. Многие из этих групп маскируются под нейтральными названиями или как бы сообщества популярных игр. Секретный обмен информацией проходит в комментариях, которые можно оставлять пользователям под темой или видео. Для передачи полномочий и влияния нужна молодая кровь, наследники идей, хранители традиций, иначе они уйдут в небытие.
Независимо от варианта расшифровки аббревиатуры АУЕ представляет собой молодежную субкультуру, представители которой насаждают и пропагандируют среди несовершеннолетних воровские и тюремные понятия криминальной среды, вымогают деньги, которые затем передают содержащимся в колониях арестантам.
Кто стоит за опасной молодёжной субкультурой в России, известным под аббревиатурой АУЕ?!
Оба моих собеседника — как раз из таких полузаброшенных неблагополучных поселков под Одессой. Помощь сайту Сбербанк: 4274 3200 6835 7089 Оба парня одеты непримечательно — в серые китайские куртки, черные штаны и серые кроссовки. Общее в их внешности — отсутствие столь любимых современной молодежью ярких вещей. Оба то и дело "солидно" сплевывают сквозь зубы. Походка у обоих парней "на шарнирах" — враскачку, оба сопровождают свои слова довольно странными жестами — меня не оставляет впечатление, что парни явно подражают киношным "уркам", а сами мальчишки своеобразные "ролевики", вроде "толкиенистов", только по "уркаганской" теме.
У обоих парней есть и мамы и папы. Опыт криминала есть в истории лишь одной семьи — Юрия. У его отца за плечами — два отбытых срока, за кражи. К тому же мать и отец давно разведены, Юрий живет с мамой.
Но между семьями парней есть и сходство — отцы парней безработные. Мать Максима работает продавцом в сетевом супермаркете, мать Юрия — реализатор на промрынке "7-й километр". АУЕ — это по ходу, в основном понятия. Как правильно жить, — сразу заявляет старший из моих собеседников — Юрий.
Парни мнутся и явно подыскивают слова для определения, что такое АУЕ и "понятия". Понятия — это правила жизни. Жить нужно не так, как пидоры, а как настоящие люди. Помогать арестантам, кидать им грев.
С мусорами, козлами и пидорами, не общаться, не дружить, не здороваться за руку. С шерстью всякой не общаться. В общем, не делать то, что западло. Это все "наши" четко знают.
Что еще западло? Пацаны в городе носят косички, как бабы, тоннели в ушах делают, сережки носят, волосы красят. Невозможно отличить от настоящих пидоров. Да многое по понятиям АУЕ западло.
Например, настоящим пацанам лучше не носить яркие вещи, особенно красное. Лучше не жрать колбасу, морковку. Они — как х.. Красное жрать нельзя — это цвет "шерстяной" масти.
В общем — это любая власть", — загибает пальцы Максим. У обоих мальчишек уже есть "опыт" криминальных поступков. Максим признается в нескольких приводах в полицию — состоит на учете за несколько мелких краж из супермаркетов. У Юрия — более "солидный" опыт, есть условный срок за мелкое хулиганство — драку и телесные повреждения.
Помощь сайту Сбербанк: 4274 3200 6835 7089 — В "хату" уже заезжал, на ИВС изоляторе временного содержания. Правда, на трое суток. За драку… Правда, отпустили быстро, дали условно год… — нехотя признается старший из парней, Юрий. Понравилось за решеткой?
Этот вопрос Юрию явно уже задавали.
Когда стражи порядка изымали любопытный блокнот, о случившемся узнали товарищи криминального авторитета, подтянулись на место и на улице напали на полицейских. Двое молодых людей 21 и 24 лет стали наносить удары руками, хватали и толкали сотрудников полиции, вырывая у них заветную тетрадь. Только когда один из полицейских схватился за кобуру и заявил, что будет стрелять, налетчики замешкались, и их удалось задержать. На время следствия молодые люди были заключены под стражу.
Хочешь сложностей? Раз - и ты в одно мгновение слывешь «опущенным», ну, например. Какого уровня это явление? Сложно сказать, когда именно движение АУЕ появилось в России. Возможно, сразу после Великой Отечественной, когда начался невероятный разгул преступности и когда дети войны принялись копировать своих же знакомых криминальных авторитетов. Всплеск интереса к АУЕ вернулся в конце 1980-х. Со временем некоторые из «ауешников», тех самых подростков, стали бандитами и киллерами. Большинство, конечно, вернулось к нормальной жизни и только изредка пугает прочих водителей битами и монтировками. Однако сейчас АУЕ снова набирает популярность.
С чего вдруг? Это уже тема для экономистов, социологов и политиков. Видимо, есть на то веские причины. И подростков заставляют сдавать на общак для зоны, а если ребенок не может сдать деньги или украсть и совершить преступление, он переходит в разряд опущенных, у него отдельная парта, отдельная посуда, над ним можно издеваться и его можно насиловать… Самое страшное, Владимир Владимирович, что, когда они выйдут из этих спецшкол, их будет целая армия. Это проблема национальной безопасности».
Пришлось жертве обращаться в полицию. Следователям подозреваемые сообщили, что они исповедуют АУЕ и даже возглавляют некую группировку, которая занимают высшую степень в преступной иерархии субкультуры. Иммунитет к криминалу Руководитель «Славянского союза Ставрополья», член Общественного совета при ГУ МВД России по СК Артур Круталевич не согласен с тем что на Ставрополье эта субкультура оказывает значительное влияние на несовершеннолетних, на формирование и укрепление в их сознании криминального мировоззрения. Дети это видят и считают, что все законно. В итоге, к сожалению, подростки, причем не только из неблагополучных семей, ставят крест на своем будущем, и думать о нем начинают только тогда, когда они под следствием.
У молодежи нужно развивать своего рода иммунитет. Для этого у нас есть все: великая история, сильный лидер страны, многовековое братство народов и главное, наши граждане, которые в подавляющем своем большинстве честные, порядочные, справедливые и нравственные люди. Наша краевая организация «Славянский союз Ставрополья» получила поддержку - президентский грант в рамках проекта «Россия - страна равных прав». Мы направляем деньги, в первую очередь, на выработку такого вот иммунитета к провокациям, на повышение правовой культуры и правосознания. Для этого сняли видеоролики о молодых людях, которые сейчас находятся в местах лишения свободы».
Следи за языком
- Похожие композиции
- Скачать бесплатно
- Субкультура ауе: как заметить и остановить?
- "Фарту масти — жизнь ворам!": ru_chp — LiveJournal
Panini Фарту Масти Ауе Скачать mp3
Рекомендуем скачать первую картинку под названием Фарту масти АУЕ. Часто фраза «Фарту масти ауе» используется в комбинации с мемами, гифками или картинками, чтобы передать эмоциональное содержание фразы. «Фарту масти АУЕ!
Panini — Фарту масти ауе (Мясокомбинат 2. 2019)
| АУЕ — Википедия | Объяснения, история происхождения и примеры использования слова Фарту масти ауе. |
| В России подрастает новая криминальная секта - АУЕ: al_lobanov — LiveJournal | такие выкрики в последние годы можно услышать в российских школах. |
Фарту масти
Фарту Фарту пес питухом стал раскидай по понятием почему ты по не знанки понты не колоти таких первых кроют ты если чо не обисуть (Сорри ришил мо словарный запас раскидать. Статья посвящена анализу популярного выражения «фарту масти ауе», происхождению и значению данной фразы. Там же он организовал деятельность АУЕ, распространяя преступные традиции, обычаи и криминальную субкультуру. означает пожелание удачи масти и приветствие, то есть переводя на русский, эта фраза звучала бы так: "Желаю удачи, всем привет!".
Фарту масти АУЕ: что значит на арестантском жаргоне
Фарту Масти А.У.Е., а именно из припева: "Черт возьми да я богат! Фарту масти АУЕ, АУЕ, Фарту масти АУЕ!". Так, лидирующий по популярности запрос "фарту масти ауе" не представлен в новостях никак, но очень популярен на YouTube — см. график 1d. Выражение «фарту масти ауе» относится к так называемому блатному жаргону, который может быть незнаком обычному человеку. арестантское уголовное единство или арестантское уркаганское единство (Арестантский Уклад Един). Tok Panini — Фарту Масти Ауе.
Кто стоит за опасной молодёжной субкультурой в России, известным под аббревиатурой АУЕ?!
Журналистам удалось выяснить, что сегодня это неформальное движение уже опутало собой всю Сибирь и часть Дальнего Востока. Однако больше всего оно распространилась в Забайкалье. В Чите, например, вся местная молодёжь знает об АУЕ, а большая часть открыто причисляет себя к этому движению. Остальные вынуждены с ним считаться. Так, в некоторых местных школах члены молодёжной группировки, не стесняясь, собирают ежемесячные подати со своих одноклассников и других учеников.
На их языке это называется «греф на зону» — деньги переводятся криминальным авторитетам , отбывающим наказания в тюрьмах. При этом судить малолеток не позволяют законы, да и сама полиция едва не становится жертвой банд. К примеру, в Челябинске 27 мая подростки устроили беспорядки, выкрикивая «АУЕ» и набрасываясь на полицейских. Не помогает и "самозащита" взрослых.
В посёлке Новопавловка Читинской области разъярённые родители учинили жестокий самосуд над школьниками, собиравшими дань для АУЕ с их детей. При этом, несмотря на откровенно незаконный характер их действий — похищение несовершеннолетних, нанесение им побоев и угрозы, — местные полицейские не спешат задерживать правонарушителей. Ибо родители несчастных школьников, по сути, выполнили за правоохранителей их работу. Однако заниматься самосудом — не только не законно, но и опасно.
В некоторых случаях жестокость малолетних уголовников может распространиться и на родителей жертвы. Так, два года назад в Казани представители АУЕ убили школьника, отказавшегося выплачивать им «дань», забили насмерть его отца, избили мать и ограбили квартиру. К счастью, их удалось задержать по «горячим следам», после чего подростки сознались ещё в нескольких убийствах. Тем временем криминальная субкультура активно стремится на запад — поближе к белокаменной, и добралась уже до Урала.
Пожалуй, все активные пользователи Сети так или иначе сталкивались с этой аббревиатурой. Насколько можно судить, с её помощью представители криминальной субкультуры находят «своих» и отсеивают «чужих». Любые расспросы на тему «что такое АУЕ? В лучшем случае, собеседник расшифрует аббревиатуру и начнёт неумело отшучиваться — на том разговор и закончится. Дело в том, что один из законов или вернее — «понятий» АУЕ запрещает рассказывать о движении посторонним людям, в особенности журналистам и полицейским. Поэтому добыть информацию непосредственно из первоисточника — очень сложно. Однако крупица за крупицей, читая их комментарии, изучая соответствующие паблики и анализируя деятельность этого движения, можно составить примерное представление о нём. Арестантский уркаганский Картина, в общем-то, рисуется совсем не радужная. Итак, в России действует некое неформальное криминальное движение, ориентированное на молодёжь школьного возраста.
Чтобы примкнуть к нему, ненужно никуда записываться или где-то регистрироваться — достаточно просто заявить о своей принадлежности к этой субкультуре и соблюдать её законы фактически тюремные законы на молодёжный лад. А вот покинуть движение уже нельзя. Как говорят, сами представители АУЕ — «тюрьма не отпускает». Попробуешь дать задний ход — тут же начнутся проблемы, вплоть до низложения на низшую ступень криминальной иерархии. Выходит, что в отличие от любых других известных субкультур, АУЕ — крайне хваткая и не по культурному агрессивная, которая, не стесняясь, хватает своими щупальцами всё, до чего может дотянуться. При таком раскладе, надо полагать, многие подростки причисляют себя к АУЕ не по собственной воле, а только лишь для того, чтобы чувствовать себя «своим» среди сверстников, а в иных случаях и вовсе ради личной безопасности. Для субкультуры в её классическом и привычном понимании — это, пожалуй, уже чересчур. Никакая альтернативная культура не может быть столь навязчивой. Культура вообще не должна быть навязчивой.
Это секта. Классическая тоталитарная секта для подростков со всеми атрибутами — от неприемлимости чужих взглядов до крайне агрессивных способов распространения своего влияния. Здесь всё то же самое, только вместо религиозной составляющей адептам предлагает некий «свод правил», или, если угодно, «понятий», согласно которым необходимо строить свою жизнь. И главное — не только свою, но и чужую — жизнь каждого окружающего, по мере возможностей. Мораль при этом у сектантов очень своеобразная. Даже бывшие заключенные далеко не все поддерживают АУЕ. Многие выступают против них, считая «что у этих малолеток совсем ничего святого». Понимают они только силу, да и то по-своему.
Насколько можно судить, с её помощью представители криминальной субкультуры находят «своих» и отсеивают «чужих». Любые расспросы на тему «что такое АУЕ? В лучшем случае, собеседник расшифрует аббревиатуру и начнёт неумело отшучиваться — на том разговор и закончится. Дело в том, что один из законов или вернее — «понятий» АУЕ запрещает рассказывать о движении посторонним людям, в особенности журналистам и полицейским. Поэтому добыть информацию непосредственно из первоисточника — очень сложно. Однако крупица за крупицей, читая их комментарии, изучая соответствующие паблики и анализируя деятельность этого движения, можно составить примерное представление о нём. Арестантский уркаганский Картина, в общем-то, рисуется совсем не радужная. Итак, в России действует некое неформальное криминальное движение, ориентированное на молодёжь школьного возраста. Чтобы примкнуть к нему, ненужно никуда записываться или где-то регистрироваться — достаточно просто заявить о своей принадлежности к этой субкультуре и соблюдать её законы фактически тюремные законы на молодёжный лад. А вот покинуть движение уже нельзя. Как говорят, сами представители АУЕ — «тюрьма не отпускает». Попробуешь дать задний ход — тут же начнутся проблемы, вплоть до низложения на низшую ступень криминальной иерархии. Выходит, что в отличие от любых других известных субкультур, АУЕ — крайне хваткая и не по культурному агрессивная, которая, не стесняясь, хватает своими щупальцами всё, до чего может дотянуться. При таком раскладе, надо полагать, многие подростки причисляют себя к АУЕ не по собственной воле, а только лишь для того, чтобы чувствовать себя «своим» среди сверстников, а в иных случаях и вовсе ради личной безопасности. Для субкультуры в её классическом и привычном понимании — это, пожалуй, уже чересчур. Никакая альтернативная культура не может быть столь навязчивой. Культура вообще не должна быть навязчивой. Это секта. Классическая тоталитарная секта для подростков со всеми атрибутами — от неприемлимости чужих взглядов до крайне агрессивных способов распространения своего влияния. Здесь всё то же самое, только вместо религиозной составляющей адептам предлагает некий «свод правил», или, если угодно, «понятий», согласно которым необходимо строить свою жизнь. И главное — не только свою, но и чужую — жизнь каждого окружающего, по мере возможностей. Мораль при этом у сектантов очень своеобразная. Даже бывшие заключенные далеко не все поддерживают АУЕ. Многие выступают против них, считая «что у этих малолеток совсем ничего святого». Понимают они только силу, да и то по-своему. То есть, если они смогут забить толпой здорового сильного мужчину и отнять у него кошелёк — они это сделают, ибо это «по понятиям».
Красное жрать нельзя — это цвет "шерстяной" масти. В общем — это любая власть", — загибает пальцы Максим. У обоих мальчишек уже есть "опыт" криминальных поступков. Максим признается в нескольких приводах в полицию — состоит на учете за несколько мелких краж из супермаркетов. У Юрия — более "солидный" опыт, есть условный срок за мелкое хулиганство — драку и телесные повреждения. Помощь сайту Сбербанк: 4274 3200 6835 7089 — В "хату" уже заезжал, на ИВС изоляторе временного содержания. Правда, на трое суток. За драку… Правда, отпустили быстро, дали условно год… — нехотя признается старший из парней, Юрий. Понравилось за решеткой? Этот вопрос Юрию явно уже задавали. Может, полицейские, а может — родители. Очевидно, что этот случай уже обдуман парнем, поэтому отвечает он уклончиво, пытаясь не противоречить своим "понятиям". Можно жить по-человечески везде. Главное, не косячить. Ни на воле, ни на тюрьме. Любой на тюрьму заехать может, гарантии никакой нет. Но, если честно, на воле лучше. Больше заезжать на тюрьму не хочу. Но понятия нужно соблюдать везде. Поэтому мы поддерживаем движ АУЕ. На грев скидываемся — потом его старшие передают на зоны. Юных приверженцев АУЕ, дескать, немного. Помощь сайту Сбербанк: 4274 3200 6835 7089 "Кроме нас двоих, есть еще человек десять у нас на районе с "понятиями". Над нами есть "старший". Погремуха — "Ахмет". Он вообще с "поскота поселка Котовского в Одессе. Под ним там человек десять пацанов взрослых ходят. Старшим его назначил вор в законе. Видимо, речь идет о Миндии Горадзе, он же Лавасоглы Батумский — один из кавказских воров, который претендует на пост "смотрящего" по Одессе. Что он скажет — должно быть сделано. Раз—два в месяц Ахмет грев собирает на зону. Сбор на грев — это каждый из наших пацанов должен отдать долю арестантам. Можно сигаретами, можно — чаем, но лучше деньгами. В среднем по сто — двести гривен скидываемся. В целом, с нашей толпы выходит по тысяче-полторы гривен. Откуда деньги берем? Ну, кто-то подрабатывает, кто-то ворует. Есть такое понятие — если не можешь заработать и помочь своим, иди воруй.
Фарту масти АУЕ!!! listen online
Там поломаются самые дерзкие грешники, мерзкие-у которых слезы все пресные. Там дни все будни, там в крови все руки. И не уйти от туда, как на подводном судне.
Оно может означать род, тип или категорию. В сленге оно используется для описания конкретной группы, стиля или состояния. Слово «ауе» имеет несколько значений в сленге. Оно может быть просто выражением удивления или удивительности. Оно также может использоваться для описания какой-то определенной ситуации или взаимоотношений. В данном контексте оно добавляется для усиления эмоций или эффектности. Таким образом, фраза «фарту масти ауе» в сленге может интерпретироваться как выражение для описания удачной ситуации или положительного состояния, которое вызывает удивление или восхищение.
Люди и социум Основные значения фразы Фарту, масти ауе Фраза «Фарту, масти ауе» имеет несколько основных значений: Масти — это обозначение масти в игральных картах. Таким образом, фраза может указывать на удачу или неудачу в карточной игре. Фарту — это русизм, возникший от слова «фарт», которое означает удачу, успех или счастье. Фраза может использоваться в пожеланиях удачи или успеха в конкретной ситуации. Ауе — это сленговое выражение, которое используется в разговорной речи молодежи в России. Оно может использоваться для выражения восхищения, одобрения или приветствия. Таким образом, фраза «Фарту, масти ауе» может иметь значение «Желаю тебе удачи в игре с картами» или «Желаю тебе успеха и удачи во всех начинаниях». Она также может быть просто выражением позитивного отношения к собеседнику. Удача и успех Фраза «Фарту масти» также имеет свою специфику.
Она используется как пожелание удачи или успеха в каком-либо начинании. Слово «фарту» происходит от французского «фарт» и означает «удача» или «счастье». Слово «масти» же относится к игре в карты и означает «масть», то есть, в переносном значении, «вида или сорта». Эта фраза подразумевает, что удача и успех наступят в нужный момент и в нужной сфере деятельности. Таким образом, фраза «Фарту масти ауе» является пожеланием удачи и успеха, а также символом веры в то, что эта удача и успех наступят именно в нужный момент и в нужной сфере деятельности. Выражение удивления и восхищения Слово «фарту» в данной фразе означает удачу, счастье.
Если в 2017 году подростки совершили 686 преступлений, то в 2018 - 808.
Правда, до этого в течение нескольких лет «малолетняя» преступность в крае была еще выше. Например, в 2016 году на счету подростков было 898 преступлений, еще больше - годом раньше. Не дала комментариев и уполномоченный по правам ребенка при губернаторе края Светлана Адаменко, пояснив, что по этому вопросу к ней никто не обращался. Между тем активисты движения уже засветились в криминальных сводках региона. В апреле Ставропольский краевой суд издал постановление о заключении под стражу двух мужчин, считающих себя приверженцами АУЕ. Они угрожали жительнице Кавминвод, требуя выплату 70 000 долларов США. Вымогатели утверждали, что эта сумма — долг женщины, который они якобы «выкупили».
Пришлось жертве обращаться в полицию. Следователям подозреваемые сообщили, что они исповедуют АУЕ и даже возглавляют некую группировку, которая занимают высшую степень в преступной иерархии субкультуры.
Вот вам и мотив преступления — идеологическая ненависть.
Это позволит гораздо проще квалифицировать преступления. Но туда ему и дорога. Но на деле всё гораздо прозаичней.
В каждой тюрьме есть так называемая дорога — межкамерная связь, с помощью которой арестанты обмениваются письмами-малявами. Название "малява" идёт от того, что тюремное письмо должно быть как можно меньше. В нулевые малявы часто начинались со слов "Арестантам Уважения, Единства" каждое слово с большой буквы.
Или "Арестанский Уклад Един". И потом для экономии места приветствия стали писать аббревиатурами.