Но и ценой затягивания войны Гитлер не успел — он планировал уничтожить не 6 млн, а около 11 млн евреев. Еще одним ответом на то, почему Гитлер убивал именно евреев, может послужить тот факт, что последние пытались «захватить» мир. Гитлер известен не только как идеолог нацизма, но и как человек, который активно претворял свои убеждения в жизнь, создав внутри страны и на всех подконтрольных территориях ужасный режим для евреев, цыган и представителей некоторых других национальностей. Гитлер известен не только как идеолог нацизма, но и как человек, который активно претворял свои убеждения в жизнь, создав внутри страны и на всех подконтрольных территориях ужасный режим для евреев, цыган и представителей некоторых других национальностей.
Почему Гитлер ненавидел евреев? Раввин Йосеф Цви Бен Порат объяснит вам
Убивают евреев, все уничтожить надо еврейское. В 1935 году по инициативе Гитлера были приняты антигуманные Нюрнбергские законы. Зачем Гитлер создавал концлагеря и как немцам удавалось так долго хранить в тайне то, что в них происходило, в материале «». Резко ухудшилось положение евреев после провозглашения Гитлера фюрером и рейхсканцлером.
Почему Гитлер хотел, чтобы евреи исчезли с лица земли
Его тезисы сводились к тому, что все попытки выселить или изгнать евреев на территорию других государств по тем или иным причинам потерпели крах, поэтому он предлагает новый вариант "окончательного решения вопроса" — депортацию евреев на Восток. Но и ценой затягивания войны Гитлер не успел — он планировал уничтожить не 6 млн, а около 11 млн евреев. считает профессор РГГУ Илья Альтман, кандидат исторических наук, руководитель международного научно-образовательного Центра истории Холокоста и геноцидов. Почему Гитлер истреблял евреев на оккупированной советской территории.
Предвестие катастрофы
- Погромы и помощники
- Смотрите также
- Холокост: предыстория, хроника, память | Аргументы и Факты
- Почему гитлер истреблял евреев холокост причины. Почему Гитлер так ненавидел евреев
- Почему Гитлер истреблял евреев? Ненависть родом из детства
- Предвестие катастрофы
Отношение к евреям в 20 веке
- Холокост в истории
- За что Гитлер приказал уничтожить евреев: банальные причины Холокоста | За гранью истории | Дзен
- Гитлер не любил евреев. За что? » АПН - Агентство Политических Новостей
- Почему Гитлер решил уничтожить всех евреев Европы - Русская семерка
- Программа истребления
Историк Илья Альтман: «Евреи становятся первыми жертвами ненависти»
Подписаться Почему Гитлер решил истребить всех евреев Европы С приходом к власти нацистов появилось много антиеврейских законов. В результате принятия этих законопроектов было решено вытеснить из Германии всех евреев. Сначала нацисты пытались всячески изгнать евреев из подконтрольных им стран. Контролировали этот процесс Гестапо и СС. Так уже в 1938 году около 45 000 евреев выехало из Австрии. Перед началом Второй мировой войны из Чехословакии и Австрии уехало от 350000 до 400000 евреев. Когда войска Гитлера вошли в Польшу антиеврейская политика стала еще жестче.
Окончательное решение еврейского вопроса, выдвинутое немецкими национал-социалистами заключалось в массовом уничтожении евреев в Европе. Евреев Гитлер считал расово неполноценно нацией, которая не имеет право на жизнь. Теперь евреев не только задерживали, но и расстреливали. Были организованны специальные гетто закрытые кварталы для полной изоляции евреев и надзора над ними.
Американцы к этому времени предоставили убежище около 30 тысячам немецких евреев и заявили, что больше принять не могут. Рузвельт предложил остальным странам активнее помогать несчастным.
Однако из 32 представленных в Эвиане стран нашлась всего одна, заявившая о готовности выделить средства и земли для приема еврейских беженцев, и это была... Доминиканская республика. Остальные под разными предлогами отказались. Франция, Нидерланды, Бельгия, Канада и другие — все заявили, что не имеют возможности помочь, а Великобритания еще и ограничила квоту для въезда евреев на свои подмандатные территории в Палестине, предложив заменить их на колонии в Восточной Африке. Позже британцы согласятся приютить десять тысяч детей без родителей, а австралийцы — принимать по пять тысяч в последующие три года. Понятно, что это была капля в море.
Будущий первый президент Израиля Хаим Вейцман грустно пошутил тогда, что «мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну». Разгромленный магазин в Магдебурге после «Хрустальной ночи» Фото: Bundesarchiv Гитлеру нужен был повод, чтобы нанести следующий удар и таковой ему представился. Накануне юноша получил письмо от своих родителей, депортированных из Германии в Польшу. Они находились в лагере беженцев и страшно бедствовали — просили сына и его дядю, у которого Гершель жил в Париже в ожидании визы для отъезда в Палестину, прислать хоть какие-то средства, чтобы не умереть от голода и холода. Почему юноша стрелял именно в фом Рата, неизвестно — возможно, они были знакомы. В Европарламент внесен законопроект о персональной ответственности за распространение нацистской идеологии Выпустив пять пуль, Гриншпан даже не пытался бежать и сдался полиции.
В кармане его пальто лежала записка родным: «Мое сердце облилось кровью, когда я узнал о вашей судьбе, и я должен протестовать так, чтобы об этом узнал весь мир». Известно, что ранения были не серьезными и жизни 29-летнего дипломата ничто не угрожало. Но Гитлер отправил в Париж бригаду врачей во главе со своим личным доктором профессором Карлом Брандтом, и после сделанного ими неудачного переливания крови ему «по ошибке» влили кровь другой группы фом Рат скончался. Он не был образцовым нацистом — аристократ, к тому же не скрывавший гомосексуальной ориентации, что в рейхе не приветствовалось. Но его смерти или убийству решено было придать ритуальный смысл. Здесь он и получил известие о смерти фом Рата.
После совещания с Рейнхардом Гейдрихом и Йозефом Геббельсом он покинул собрание. Видимо, тогда и было принято решение о грандиозном погроме. Вернувшийся в зал Геббельс рассказал о смерти дипломата, после чего заявил: «Национал-социалистическая партия не унизится до организации выступлений против евреев. Но если на врагов рейха обрушится волна народного негодования, то ни полиция, ни армия не будут вмешиваться». Ветераны-штурмовики всё поняли правильно и немедленно отправились на сборные пункты. Почему в Германии снова набирает силу антисемитизм Очевидно, что это была лишь декорация, а само выступление было подготовлено заранее — намечены цели, составлены списки и планы.
В 1 час 20 минут ночи начальник полиции безопасности Рейнхард Гейдрих разослал в полицейские управления и участки телеграмму с приказом не вмешиваться в действия штурмовиков. Почти одновременно погромы начались во всех крупных городах Германии, Австрии, Судетской области, Восточной Пруссии. Полиция бездействовала, пожарные следили лишь за тем, чтобы огонь с синагог не перекинулся на соседние здания. Сами же подожженные дома никто гасить не собирался, а когда евреи пытались вмешаться, их нещадно били, не разбирая пола и возраста. Тех, кто оказывал серьезное сопротивление, забивали до смерти. Количество арестованных мужчин-евреев было ограничено исключительно возможностями тюрем и концентрационных лагерей — они готовы были вместить 20—30 тысяч человек.
Несколько тысяч арестованных погибли, не вынеся побоев и издевательств. От евреев требовали подписать обязательство покинуть страну — тех, кто соглашался, отпускали.
Выживший в холокосте Иегуда Бэкон рассказал, что рассмеялся во время первой похоронной процессии, которую он увидел после освобождения: "Люди сумасшедшие. Для одного человека делают гроб и играют торжественную музыку?
Несколько недель назад я видел тысячи тел, сложенных для сожжения, как хлам". Фото: Pexels Доктор Смерть Йозеф Менгеле — немецкий врач, проводивший медицинские опыты на узниках концлагеря Освенцим во время Второй мировой войны. Менгеле лично занимался отбором узников, прибывающих в лагерь, проводил эксперименты над заключенными. Его жертвами стали сотни тысяч человек.
Тех, кто выживал в экспериментах доктора Йозефа Менгеле, почти всегда убивали и препарировали. В этих экспериментах многие дети были искалечены или парализованы, сотни умерли. Доктор приносил детям конфеты и игрушки, прежде чем убить их. Близнецы очаровывали нацистского доктора.
Есть свидетельство, что он сшил спинами пару близнецов по имени Гвидо и Ина, которым было около 4 лет. Так он пытался создать сиамских близнецов. Родители близнецов смогли получить морфий и убить их, чтобы положить конец детским страданиям. Йозеф Менгеле умер в 1979 году в результате несчастного случая, когда утонул в Бразилии, сообщает vsefakty.
Теперь рискнем коснуться весьма деликатной темы — вопроса о том, насколько сознательно сионисты, в особенности американские, провоцировали преследование евреев в Германии и оккупированных странах и какова их ответственность — если не юридическая, то хотя бы моральная, — за тяжелую участь евреев. Американский еврей Эдвин Блэк описывает в своей сенсационно откровенной книге «The Transfer Agreement», вышедшей в 1984 году, этапы экономической войны, развязанной еврейскими организациями против Германии сразу после прихода Гитлера к власти, то есть еще до первых антисемитских указов. Мак Коннел, один из ораторов, заявил в частности [56]: «… Даже если гонения в Германии на время ослабнут, надо продолжать протесты и митинги против нацистов до их отстранения от власти». А Стэфен С. Уайз, президент Конгресса американских евреев и один из организаторов митинга, предупредил, что [57]: «… нации будут считаться хорошими или дурными в зависимости от их отношения к евреям». Одновременно начался бойкот в других странах. В Польше [58]»… на массовых митингах, в унисон с митингом Конгресса американских евреев , было решено распространить на всю страну начатый в Вильнюсе бойкот. В Варшаве три крупнейшие еврейские торговые фирмы взяли на себя обязательства «принять самые решительные меры защиты путем бойкота импортируемых из Германии товаров. В Лондоне почти все еврейские магазины в районе Уайтчэпеля захлопнули свои двери перед немецкими негоциантами».
Последствия этого экономического бойкота были для Германии катастрофичными [59]: «Профсоюзы приняли меры против особо важных областей промышленности, приносивших прежде всего валютные поступления, как например, выделка мехов. Согласно оценкам, общие потери немцев в одной этой области составили в 1933 году 100 миллионов марок». Казалось, действительно, начали сбываться слова из статьи «Евреи объявляют Германии войну», напечатанной 24 марта в «Дейли экспресс» [60]: «Евреи всего мира объединяются для того, чтобы объявить Германии финансовую и экономическую войну… Забыты все трения и противоречия перед лицом одной общей цели… заставить фашистскую Германию прекратить свой террор и насилие против еврейского меньшинства». Блэк оправдывает эту экономическую войну безжалостным подавлением евреев немецким правительством [61]: «Нацисты затеяли войну с евреями, мобилизовав всю Германию. Со своей стороны евреи развернули войну с нацистами, возбудив весь мир. Впереди — бойкот, марши протеста, митинги против Гитлера. Следовало изолировать Германию в политическом, и даже в экономическом и культурном плане до тех пор, пока не падет нацистское руководство. Итак, Германии снова преподносили горький урок». Ошибочка автора состоит лишь в том, что в это время просто-напросто не было никакой «развязанной против евреев войны с мобилизацией всей Германии», никакого «террора и насилия против еврейского меньшинства», «беспричинных убийств, вымаривания голодом, уничтожения и дьявольских преследований» это слова Сэмюэля Унтермейера, советника правительства и председателя «Non Sectarian Anti-Nazi League».
Имелись лишь отдельные выходки хулиганов-антисемитов, против которых новый режим предпринимал все возможные меры, о чем недвусмысленно свидетельствуют заявления немецких еврейских организаций. Эта кампания напоминает мне недавнюю травлю немцев и их союзников во время войны. В точности совпадают даже детали и методы, когда писалось об отрубленных детских ручонках и выколотых глазах и об использовании трупов для получения жировых веществ. В этот контексте вписываются нынешние заявления, будто на кладбищах валяются расчлененные трупы евреев, будто едва еврей выходит на улицу, как на него нападают. Отдельные выходки, конечно, были, но и только… И мне известно, что в этих случаях власти действовали без церемоний. Мы, немецкие евреи, во всяком случае убеждены в том, что правительство и руководство НСРПГ действительно хочет поддерживать спокойствие и порядок». Все понимали, что нацисты, не имея возможности добраться до зачинщиков кампании бойкота, обрушат свой гнев на немецких евреев. Напрасно однако д-р Левенштейн, председатель «Имперского союза немецких солдат-фронтовиков», в письме к американским евреям, направленном в посольство США в Берлине, призывал остановить это безумие [63]: «Нам думается, пришло время отмежеваться от безответственной травли, которая ведется за границей т. Стрелы, которые вы мечете из своего защищенного укрытия, хотя и наносят вред Германии и немецким евреям, не делают все-таки чести самим стреляющим».
Очевидно одно — никто в это время не был арестован только потому, что был евреем. Поводом или скорее предлогом к беспримерной кампании бойкота послужили «зловещие инструкции» в неофициальном листке, который из-за примитивности и порнографического характера презирали даже многие нацисты! На международный бойкот Гитлер ответил вышеупомянутым однодневным бойкотом еврейских магазинов, который, кстати, проводился в субботу, когда их большинство было и так закрыто. В огромном числе школьных учебников помещена фотография, снятая в тот день: у еврейского магазина эсэсовцы указывают на плакат «Не покупайте у евреев! Так фальсифицируется история. В дальнейшем, еврейские организации США и других стран не брезговали ничем, чтобы спровоцировать новые меры против немецких евреев. В августе 1933 года Унтермейер в речи, которая передавалась по радио по всей стране, заявил [66]: «Каждый из вас, будь он евреем или неевреем, кто не стал еще участником священной войны, должен сегодня сделаться им… Мало, что вы не покупаете немецкие товары, вы вообще не должны общаться с торговцами или владельцами магазинов, продающими немецкие изделия, или с использующими немецкие суда… — К нашему стыду, среди нас есть несколько евреев, — к счастью, их немного, — у которых так мало гордости и самоуважения, что они плавают на немецких судах… Их имена должны знать все. Они — предатели нашей нации». В январе 1934 года, когда в Германии никто — за исключением каких-то уголовников-фанатиков — и пальцем не тронул ни одного еврея из-за его религии или национальности, сионист-радикал Владимир Жаботинский писал [67]: «Все еврейские общины и каждый еврей в отдельности, все профсоюзы на каждом съезде и на каждом конгрессе уже в течении месяцев ведут во всем мире борьбу против Германии.
Почему Гитлер уничтожал евреев?
| Беженцев из рейха никто не хотел принимать | Вы узнаете о том, как Гитлер использовал евреев в качестве козла отпущения за все проблемы Германии и как он стал руководствоваться идеологией о "еврейском заговоре", придуманной нацистской пропагандой. |
| Почему Гитлер ненавидел евреев | Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Ответ раввина: Почему Гитлер уничтожал евреев? |
| Почему Гитлер не любил евреев и цыган? | Гитлер убедился, изучив деятельность евреев в разных сферах, что они имеют отношение ко всем «нечистым» делам. |
| Историк Илья Альтман: «Евреи становятся первыми жертвами ненависти» | Было сожжено или разграблено более полутора тысяч синагог, молельных домов и других зданий еврейских общин, арестовано более 30 тысяч евреев, разгромлено бесчисленное количество квартир, домов, магазинов и лавок. |
| Почему Гитлер истреблял евреев? | Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Ответ раввина: Почему Гитлер уничтожал евреев? |
Гитлер: антисемитизм как идеология
| 50 фактов о Холокосте, волосы встают дыбом... | Еврейскую нацию Гитлер представлял полной противоположностью арийцев. |
| Почему Гитлер проводил Холокост? | Культ личности Гитлера: Адольф Гитлер играл ключевую роль в развитии и реализации нацистской политики уничтожения евреев. |
| За что Гитлер ненавидел евреев? | Пикабу | Культ личности Гитлера: Адольф Гитлер играл ключевую роль в развитии и реализации нацистской политики уничтожения евреев. |
27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев
Начнем издалека, с книги Адольфа Гитлера - Моя Борьба всем советую ознакомиться. Приведем некоторые цитаты оттуда, которые дадут ясно понять, почему нацизм гордо и яро стал бороться против жидобольшевиков и их сионистских деятелей, а не против русского народа. Мое отрицательное отношение к ним стало бесконечно возрастать. Тогда я поставил себе задачу поближе узнать, кто же фабриканты этих концентрированных подлостей. Начиная с издателя, все до одного были евреи. Много раз казалось, что вот-вот я буду сломлен нуждой, а на деле именно этот период закалил во мне волю к борьбе, и в конце концов эта воля победила... Именно этому периоду своей жизни я обязан тем, что я сумел стать твердым и могу быть непреклонным. В этот же период у меня раскрылись глаза на две опасности, которые я раньше едва знал по имени и всего значения которых для судеб немецкого народа я конечно не понимал. Я говорю о марксизме и еврействе. Только когда познакомишься с этим народом, у тебя раскрываются глаза на подлинные цели этой партии, и из тумана неясных социальных фраз отчетливо вырисовывается оскалившаяся маска марксизма.
Гиммлер, обергруппенфюрер СС Г. Геринг , обергруппенфюрер СС и генерал полиции Р. Гейдрих, оберштурмбаннфюрер СС А. Эйхман , оберштурмбаннфюрер СС и комендант Освенцима Рудольф Хёсс , комендант Собибора и Треблинки Франц Штангль, проводивший чудовищные эксперименты над живыми людьми «ангел смерти» Й. Менгеле и др. Многие из них понесли заслуженную кару — в Нюрнберге и позднее. Некоторых рядовых охранников и исполнителей холокоста убили при освобождении концлагерей солдаты союзников, перед которыми там предстала столь ужасная картина, что самосуд невозможно было остановить. Но многим, к несчастью, удалось избежать кары, уйти по « крысиным тропам » и скрыться. Процессы против отдельных преступников, причастных к холокосту, шли всю вторую половину 20-го века и даже в последние годы. Нюрнбергский процесс. Зло часто совсем не такое, каким мы его себе представляем. Оно исходит от самых обычных на вид людей. Да, многие исполнители были патологическими садистами, нездоровыми людьми. Но большая часть а всего причастными оказались около 200 тыс. Среди них оказалось немало совершенно вменяемых и даже как будто добропорядочных граждан, в мирное время не обидевших бы и мухи. Один из таких «хороших работников» — А. Эйхман — видел лишь качественное исполнение своей работы в том, что миллионы отправил на смерть. Он не отрицал содеянного, но на суде абсолютно искренне возмущался слухами о том, что он собственноручно учинил кровавую расправу над десятилетним еврейским мальчиком суд этому слуху не поверил. Эйхман не признавал такую жестокость, но в газовых камерах для массовых убийств видел «милосердный способ». Иные убийцы оправдывали себя тем, что лишь подчинялись приказу или не участвовали в расправах непосредственно. Но история, как бы ни старались участники секты « отрицателей холокоста », всем вынесла однозначный приговор.
Впрочем, это были даже не его семена — он их лишь разбросал по благодатным вспаханным полям. Все, что будущий фюрер изложил в своем величайшем труде «Майн Кампф» относительно еврейского вопроса, базировалось на идеях Чемберлена. Можно сказать, что европейским евреям не повезло еще один раз, когда Гитлер, вернувшийся из окопов Первой мировой, стал читать книги явно антисемитского содержания. В них он сумел «разглядеть истину», ведь действительно, проще обвинить кого-то, чем искать причины в себе. Немецкий народ, потерпевший сокрушительное поражение, погрязший в нищете и бедности, обложенный контрибуциями, готов был увидеть виновников где угодно. Проще всего их оказалось найти среди евреев. Тем более, что многие представители этого народа жили несколько лучше большинства среднестатистических немцев. Антисемитизм идеально подходил под идею о превосходстве арийской нации.
А практически сложилось так, что евреи и немцы - в представлении Гитлера,- не только на одной территории жить не могут, но и на Земле. Так решил лидер немецкого народа. Народ, естественно, признал это мнение своего лидера полностью правильным! А куда денется любой народ от своего лидера? Цыган Гитлер тоже не любил. Вроде даже сильнее чем евреев. Славяне Гитлеру также сильно не "нравились". Вот такой не объективный и не толерантный человек был воспитан в центре европейской цивилизации. Презумпция неполноценности народов возникла в голове Гитлера как естественная истина! Но почему именно вполне симпатичные, работящие и полезные люди - евреи - стали так ненавистны лидеру Европы в 30-е годы 20-го века? Всем здравомыслящим людям и немцам и другим европейцам вполне было очевидно, что люди еврейской нации представляют собой очень полезный в интеллектуальном смысле человеческий капитал. Даже Гитлеру, по моему, было понятно, что среди еврейского народа имеется высокий процент очень деятельных и умных людей для развития государства. Это было видно очевидно и количественно при рассмотрении соотношения немцев или любых других этносов и евреев в наиболее интеллектуально насыщенных сферах производства любого государства. Ну уродились евреи такими эффективными деятелями. Следовало бы радоваться тому, что евреи в данной стране есть и работают. Они не виноваты в том, что у них многое получается лучше чем у других в высокоинтеллектуальных сферах деятельности. Это случай или божий промысел... Не всё ли равно! У Гитлера, к сожалению, по каким-то причинам, сформировались какие-то иные, очень личные неприязненные, непреодолимо негативные отношения с некоторыми людьми, относящимися к еврейской нации. На уровне личных эмоций и, как говорится, ниже пояса. У Гитлера ненависть к евреям сформировалась и функционировала как психическое заболевание. Независимо от их роли для экономики и науки страны. По-видимому, когда-то кто-то из представителей еврейского народа его лично сильно обидел, оскорбил и унизил до такой степени, что Гитлер не мог этого забыть и стал вести себя по отношению к ним так неадекватно и нечеловечно. У него возникла эмоциональная ненависть к людям по национальному признаку, паталогическая идеосинкразия по отношению ко всем представителям людей этой нации. И эта личная обида Гитлера стала доминантой в его отношении ко всем евреям. Гитлеру почему-то необходимо было доказать, что все евреи - это неполноценные люди и главные враги немецкого этноса. Гитлер свои личные национальные предпочтения навязал всему немецкому народу и сформировал определённые негативные отношения всех немцев к евреям. Это уже было делом техники - евреям приписывались все бытовые проблемы обычных немцев. Сейчас нечто подобное происходит на Украине по отношению к русским. Понятно, что у Гитлера был крайне низкий уровень нравственности и морали. Этот человек был "ненормальным" и преступником по своей сути - человеком готовым преступить любые устоявшиеся европейские нормы морали и нравственности во имя своих эмоций и идей. А идей было гораздо меньше, чем эмоций: захват власти в стране, захват власти в Европе и покорение всей Европы и, главное, восточноевропейских народов для создание новой мировой Германской империи. Но почему-то, при этих глобальных планах, Гитлер был, при этом, жутко озабочен существованием относительно небольшого еврейского народа в Европе и стремился всеми средствами его полностью истребить. Можно сейчас спросить в геополитическом смысле. Евреи ведь активно, актуально ничему не препятствовали и не мешали в реализации планов Гитлера! Почему он не сделал их своими сообщниками? Не смог? Или не захотел? Скорее всего что когда-то, в период становления Гитлера как личности, кто-то из конкретных евреев, лично и конкретно сильно унизил Гитлера, как человека, как немца, как возможного лидера великой нации, - естественно, на его примитивный взгляд, - до всей глубины его примитивной, тёмной и низкой души. И у Адольфа Алоисовича сформировалось чувственное, животное негативное отношение уже ко всем евреям и он для себя лично поставил цель истребить всех этих людей. Это ему было необходимо для преодоления своего личного комплекса неполноценности, сформировавшегося по отношению к евреям. Гитлер стал чувствовать себя ниже евреев по ряду человеческих параметров. Такого он не мог простить... Для легитимизации и объективизации этого своего права преодолеть своё личное унижение и возникший у него комплекс неполноценности, Гитлер стал объективировать нехорошесть всей еврейской нации, стимулировал "научные" подходы и выдумки теорий о полноценных и неполноценных народах. Были подключены все подходящие учёные, научные системы и средства массовой информации.
Преступления Холокоста
Чудовищные последствия реализации плана Гитлера по уничтожению евреев, уроки истории и память о Холокосте. Причина очень проста, в этом нуждались как сефарды, так и ашкеназы, так как евреев к тому времени развелось слишком много, а потому после окончания Второй мировой войны они просто не поместились бы в Палестине, где им никогда не были рады и не ждали от слова совсем. Почему Гитлер не любил евреев и нацисты их уничтожали? Гитлер считал евреев и цыган отбросами общества, которым не место в цивилизованном мире, поэтому принял решение очистить от них Европу, как можно скорее. Убийства евреев Юга России и Северного Кавказа начались летом 1942 года после оккупации нацистами этих регионов.
За что фюрер ненавидел евреев?
Идея чистоты нации: Известно, что фюрер боролся не просто за очищение нации и приказывал делать это любыми способами, но и утверждал, что евреи — главные враги чистым арийцам и их необходимо уничтожить. Личная неприязнь: Доподлинно неизвестно, в какой период его жизни появилась такая ненависть, то ли в юношеские годы, то ли в уже более зрелом возрасте. Однако эта неприязнь будто поглощала его изнутри, часто он сравнивал их с личинками, паразитами, а иногда и с чумой, которую невозможно ничем излечить. Месть: Это самая противоречивая причина, ведь истину ее никто не смог ни подтвердить, ни опровергнуть. Считается, что его жизнь была связана с некоторыми евреями, которые в свое время оставили сильную душевную рану юному Гитлеру. Это и учитель в художественной школе, из-за которого он провалил вступительные экзамены, и еврейка, которая заразила его сифилисом, и само происхождение фюрера одна из версий от еврейской нации. Желание уберечь Германию: Искоренить «чуму» настолько заполнило мысли вождя, что часто он не мог сконцентрироваться на других мыслях. Кроме того, по мнению фюрера, именно иудеи являются виновниками распространения сифилиса среди населения Германии.
The texts in question were recorded mainly in the territories that were part of the Pale of Settlement, from older people who either themselves had contacts with Jews, mainly before the World War II, or heard a lot about them from their parents. The versions use one of three explanatory strategies: among the closest relatives of Hitler or his colleagues there was a Jew, who greatly offended Hitler and for this reason Hitler began to take revenge on the entire people, or the hatred was caused by the national features of the Jews themselves, who are according to the ethnic stereotypes of the Slavs more intelligent, more cunning, lazier than the Germans and Slavs, and can also understand German. Finally, the Holocaust is explained by the Gospel events. Рассматриваемые тексты зафиксированы в основном на территориях, входивших в черту оседлости, от людей старшего возраста, которые или сами контактировали с евреями, преимущественно до войны, или много слышали о них из уст родителей. Версии сводятся к одной из трех объяснительных стратегий: среди ближайших родственников Гитлера или его сослуживцев был еврей, на которого Гитлер был сильно обижен и по этой причине стал мстить всему народу; или ненависть вызвана особенностями самих евреев, которые, согласно этническим стереотипам славян, умнее, хитрее, ленивее немцев и славян, а также могут понимать немецкий язык. Наконец, Катастрофа может объясняться евангельскими событиями. Во всех трех случаях в рассказах о причинах, повлекших Холокост, используются разработанные традицией механизмы осмысления окружающего мира: этноконфессиональ-ные стереотипы, сюжетные клише традиционной квазиисторической фольклорной прозы, объединенные с попытками индивидуальной интерпретации. Ключевые слова: евреи, Холокост, легенды, народная религиозность, фольклор, этнические стереотипы йО! Понимая под стереотипом «вербальное выражение убеждения, направленного на социальные группы или отдельных представителей этих групп, убеждения, принимающего логическую форму суждения и приписывающего некоторому классу лиц определенные свойства или способы поведения или же отрицающего их , имеющего тенденцию к эмоциональной оценке и выражаемого в безапелляционной, упрощенной и обобщенной форме» [Quasthoff 1989, 38], можем утверждать, что этнический или даже этноконфессиональный стереотип еврея в западной части восточнославянского этнокультурного ареала обладает значительной устойчивостью и функционально нагружен. Исследования этнических стереотипов, проведенные принстонскими психологами в 1933 г. Студентам было предложено выбрать из перечисленных характеристик те, которые соответствуют, по их мнению, тем или иным особенностям разных народов, выбор совпал у множества студентов, причем был обусловлен не столько личным опытом межэтнических контактов, сколько культурным фоном, включающим также средства массовой информации. Коллектив ученых, предпринявших исследование по тому же принципу, но с большим количеством предлагаемых для выбора характеристик [Madon et al. На изменение этнических стереотипов оказывают влияние кризисные явления в отношениях между этническими группами например, война [Hosokawa 1980, 16]. Для славянского населения так называемой черты оседлости один из наиболее распространенных и устойчивых этнических стереотипов -стереотип еврея. Стереотип еврея сосуществовал с индивидуальным опытом и часто ему противоречил [Мороз 2015, 35-36], но оставался устойчивым и неизменным да, евреи добавляют в мацу кровь; мацой угощали нас христиан - она вкусная; возможно, это другая маца , что подтверждает суждение о слабой зависимости стереотипа от личного опыта [Madon et а1. Тем не менее стереотип может дополняться и развиваться в зависимости от внешних культурных, социальных, бытовых и прочих условий. Так, ситуация, когда вследствие катастрофы в регионе радикально изменилось соотношение этнических групп, когда этническое соседство оказалось фактически уничтоженным, а полиэтнический и поликультурный регион стал моноэтническим и монокультурным, не могла не отразиться на устойчивости стереотипа «чужого» и на его составляющих. Полевые исследования, проводимые в последнее время в бывшей черте оседлости, показывают, что стереотип еврея в целом сохранил свою структуру и оказался весьма устойчивым, однако в отсутствие соседей редуцировался, перестал выполнять регулирующую функцию и превратился постепенно в тематику нарративов - меморатов и фабулатов. Тем не менее нельзя не заметить в этом стереотипе и новые компоненты, возникшие под влиянием исторических событий и развивающие стереотип с использованием характерных для этнокультурной традиции объяснительных моделей. Трагедия, постигшая еврейское население Восточной Европы во время Второй мировой войны, оставила отпечаток в памяти их соседей-неевреев. Память эта в известной мере фольклоризовалась, рассказы о массовом уничтожении евреев передаются теперь уже теми, кто не был свидетелем трагедии, и, независимо от места записи, повторяют одни и те же устойчивые черты и детали. Так, в белорусской и украинской традиции распространены рассказы о том, что евреи, идущие на уничтожение, предрекают своим односельчанам-славянам аналогичную судьбу. Прорицание это часто облекается в метафорическую форму «нами разведут, а вами замесят» отсылка к изготовлению хлебного теста ; непротивление евреев малочисленным конвоирам объясняется словами раввина, призывавшего к покорности [Белова 2014]. Тексты о расстрелах евреев продолжают рассказывать, а память о прежних еврейских местечках жива настолько, что их нынешние жители, даже родившиеся после войны, могут указать на бывшие еврейские кварталы, дома, магазины и т. В этой статье речь пойдет о том, как сейчас в местечках и соседних деревнях объясняют причины Холокоста, в чем видят корень этой трагедии и как на формирование этих объяснений влияет старый этнокультурный стереотип иноэтнического и иноконфессионального соседа - не вполне «своего», но и не вовсе «чужого». В работе анализируются полевые материалы из ряда регионов, преимущественно белорусских Витебская, Могилевская, Гродненская обл. Пшемышльское воеводство и латвийских Латгалия. Наиболее ранние записи сделаны в 1984 г. Таким образом, большинство информантов или не были свидетелями интересующих нас событий вовсе, или застали их в раннем детстве и едва ли могли рефлектировать на эту тему «по горячим следам». Разговор о причинах, приведших к массовому уничтожению евреев, как правило, не заходил сам по себе. В большинстве случаев на заданный вопрос предлагался ответ или в виде утверждения, основанного на твердой убежденности, или в виде не вполне твердого предположения. В любом случае устойчивость и повторяемость мотиваций, высказываемых информантами в различных регионах, указывает на существование традиции восприятия причин Холокоста в русскоязычной нееврейской среде. Всего в нашем распоряжении имеется 49 текстов, причем в шести из них содержится сразу несколько мотивировок одного и того же события, итого общее количество мотивировок - 55. В фольклорных квазиисторических текстах мотивирующие модели, которые должны объяснить причину тех или иных событий или обстоятельств, как правило, связывают их или с конкретной личностью, или с прецедентным событием, отголоски которого и слышатся в мотивируемом [Nicolaisen 1976, 147; Соколова 1970, 253]. Это можем видеть и в рассматриваемом случае. Половина текстов 23 из 49 текстов, содержащих 55 мотивировок связывает причины Холокоста с персоной Гитлера. Во всех этих случаях сообщается о какой-либо, как правило, имевшей место в детстве, связи Гитлера с евреями. Характер этой связи может быть различным, но во всех случаях, кроме одного, она отражена, по мнению информантов, в биографии фюрера. Одно из наиболее устойчивых объяснений - детская травма: отмечается, что мачеха, мать или бабушка Гитлера были еврейками и что его взаимоотношения с ними не складывались, вследствие чего он дал себе зарок, когда вырастет, отомстить всей нации: Мне говорили, шо яврэйка кинула... Мать яго была яврэйка, я слышау, и бросила яго. Вот он вырос, с тех пор ей незанавидеу. Лепель Витебской обл. Матка яго бъла жыдоука, патмает, I бла, патмает, надта яго. Кажуцьусе роуна, пантмает, што не матка то яго была, а мачаха яго. Чы прауда, а так разгавор быу. Паэтаму, ен кажуць, раззлавау-ся на тх. I што яны хтрэйтыш за яго. Желудок Щучинского р-на Гродненской обл. Показателен в этом смысле нижеследующий пример, когда эта мотивация снабжается выразительными деталями и вкладывается в уста самих немцев, что должно придать ей большей достоверности: Ешче некали был немец, ишли яны на Расею, немцы, и был немец адин, умел па-нашему гаварить, и нешта так разгаварилися. Я помню, шо кросна ткала, я ще малая была. Нешта ён разгаварился, што, значить, жыдоу не любить. Не любять жыдоу немцы. Я кажу: «А чаму так? Яны всё равно люди». Мне гадоу, може, дванадцать было. У Гитлера! И очень абижала яго. То ён сказау: «Як я вырасту и буду прэзидентом, то всех на свете жыдоу выбью! Но як гэто - не любять немцы жыдоу, всё равно яны ж люди! При паляках у нас же их сколько тут было! А ён гэто каже, что каже: «Былау яго не мати, а мачеха. Была жыдоука, яго абижала. И ён, кажа, пашёл у гарод рвать... Говорил гэтат немец, расказывау нам. Гаварят, не любят яны жыдоу, патаму што самый главный прэзидент не любить. Минотовичи Щучинского р-на Гродненской обл. В этих текстах можно увидеть стандартный для фольклора образ злой мачехи, которая пытается извести приемного ребенка или угнетает его [АТи 403, 404, 409, 412, 432, 450, 451, 480А, 510А, 511, 567А, 592, 708, 709, 720, 780В, 781]. Однако роль мачехи может перенимать и бабушка, и даже мать, бросившая его. Но логичная и ожидаемая связка между плохим обращением с ребенком и последующим геноцидом, организованным им, может отсутствовать, а еврейское происхождение будет приписываться самому Гитлеру или его жене. Следует отметить, что в текстах, постулирующих еврейство бабушки Гитлер пришел к власти и начал уничтожать евреев, потому что бабушка у него была еврейка [Амосова 2016, 26] или матери Гитлера, ни единое слово не указывает на логично вытекающее отсюда еврейство его самого, напротив - он как бы отделяется от родственников, рассматривается сам по себе. И наоборот - если говорится, что евреем был Гитлер, тема матери или бабушки не затрагивается. Он же сам... Убивают евреев, все уничтожить надо еврейское. Ну так все равно, он был пол-еврей как-то.
Ветераны-штурмовики всё поняли правильно и немедленно отправились на сборные пункты. Почему в Германии снова набирает силу антисемитизм Очевидно, что это была лишь декорация, а само выступление было подготовлено заранее — намечены цели, составлены списки и планы. В 1 час 20 минут ночи начальник полиции безопасности Рейнхард Гейдрих разослал в полицейские управления и участки телеграмму с приказом не вмешиваться в действия штурмовиков. Почти одновременно погромы начались во всех крупных городах Германии, Австрии, Судетской области, Восточной Пруссии. Полиция бездействовала, пожарные следили лишь за тем, чтобы огонь с синагог не перекинулся на соседние здания. Сами же подожженные дома никто гасить не собирался, а когда евреи пытались вмешаться, их нещадно били, не разбирая пола и возраста. Тех, кто оказывал серьезное сопротивление, забивали до смерти. Количество арестованных мужчин-евреев было ограничено исключительно возможностями тюрем и концентрационных лагерей — они готовы были вместить 20—30 тысяч человек. Несколько тысяч арестованных погибли, не вынеся побоев и издевательств. От евреев требовали подписать обязательство покинуть страну — тех, кто соглашался, отпускали. Естественно, о компенсации, продаже имущества или передоверении его кому-либо речь не шла — всё уходило в государственную казну. Кстати, нацисты проявили страсть к бережливости: утром у магазинов с разбитыми витринами уже дежурили штурмовики СА и полицейские, охранявшие товары и склады. А виновниками произошедшего назначили... Им же было предписано компенсировать ущерб, определенный в 25 миллионов марок. Правда, Геринг потребовал, чтобы еврейские общины выплатили миллиард. В счет этого «долга» все положенные пострадавшим страховые выплаты были конфискованы в пользу государства. В Вене стариков-евреев заставили зубными щетками мыть улицы, запачканные кровью их родных. Соседи не вмешивались... Агрессия против еврейских общин в мире приобрела вербальную форму, но меньше ее не стало Реакция международной общественности была весьма сдержанной. Франция и Англия только что подписали с Гитлером договор, и проправительственной прессе было не с руки писать о зверствах нацистов. Оппозиционные издания, конечно, описывали ужасы погрома в самых ярких красках, но это были лишь слова — на официальном государственном уровне обошлось дежурным выражением протеста. Гитлер тут же заявил, что приказов не давал, это была инициатива народа, а он, в принципе, против насилия. США отозвали посла, но вскоре вернули. СССР ограничился собранием общественности в Большом зале Московской консерватории и осуждением «антисемитских эксцессов» от лица советской интеллигенции. На правительственном уровне реакции не последовало. Как и во всех предыдущих случаях, мировое попустительство стимулировало нацистов на новые мерзости. Вскоре был принят закон об исключении всех еврейских детей из немецких школ. Евреям запретили иметь водительские права и владеть автомобилями, одновременно вводились ограничения на пользование общественным транспортом. Евреям законодательно закрыли доступ в «немецкие» театры, кинотеатры и концертные залы. Геринг тогда цинично пошутил, что лично он «не хотел бы быть евреем в Германии»... Но главные ужасы холокоста были еще впереди. Через полгода разразится новая мировая война и под каток нацистской машины уничтожения попадут евреи Франции, Голландии, Бельгии, Польши, Белоруссии, Украины, западных областей России. Но начало тотальному насилию было положено 9 ноября 1938 года, в «хрустальную ночь». И чтобы подобное никогда не повторилось, об этом нельзя забывать.
И действительно, начиная с 1941 года, евреи из Германии и оккупированных областей транспортировались на Восток, сперва в Польшу, а затем во все большем числе в Россию. Поскольку сотни тысяч евреев были доставлены в лагеря, то их судьба и без плана уничтожения была незавидной. В поведении нацистов имелось три резона. Во-первых, им срочно нужна была рабочая сила в то время, когда большинство боеспособных мужчин находилось фронте, и в качестве таковой особенно подходили хорошо в общем профессионально обученные евреи. Транспортировка в лагеря стариков и детей объясняется просто тем, что семьи не хотели разлучаться. Во-вторых, евреи считались неблагонадежными, ибо они, несомненно, всегда стояли на стороне противника. Как уже указывалось, процент евреев в оккупированных странах борцов Сопротивления был очень велик. В-третьих, нацисты думали использовать благоприятные обстоятельства, чтобы ускорить « окончательное решение » еврейского вопроса, под которым они подразумевали - вопреки легенде о физическом уничтожении евреев - их эмиграцию или переселение на территорию на восточные окраины немецкой сферы власти. Хотя, как сказано, эмиграция была официально запрещена осенью 1941 г. Запрет на эмиграцию был, конечно, нацелен против того, что боепоспособные и технически образованные евреи могли поступить на службу противнику. Вот почему евреев с конца 1941 года стали депортировать на Восток. Ниже мы вернемся к судьбе депортированных. В европейских странах , оккупированных Гитлером, евреям в разной степени пришлось пострадать от депортации. Неожиданно сильно затронула она голландских евреев, большая часть которых была депортирована, в то время как евреев Бельгии и Франции коснулась мало - из этих стран в основном депортировались евреи-иностранцы. Поскольку цель национал-социалистов состояла в вытеснении евреев из Европы, то они начали естественно там, где меньше всего имелось трудностей. Во Франции и Бельгии им приходилось считаться с местными правительствами, которые противились депортации евреев, своих сограждан. Из Голландии же после нападения немцев правительство бежало и потому нацисты могли делать все, что угодно. Кстати, депортация и интернирование евреев в гитлеровском рейхе имеет историческую параллель: США и Канада интернировали большую часть японцев, даже обладателей американских и канадских паспортов. И это при том, что - как десятилетия спустя признал Рейган - не было выявлено ни одного случая шпионажа или подрывной деятельности со стороны американских японцев! Теперь рискнем коснуться весьма деликатной темы - вопроса о том, насколько сознательно сионисты, в особенности американские, провоцировали преследование евреев в Германии и оккупированных странах и какова их ответственность - если не юридическая, то хотя бы моральная, - за тяжелую участь евреев. Американский еврей Эдвин Блэк описывает в своей сенсационно откровенной книге «The Transfer Agreement», вышедшей в 1984 году, этапы экономической войны, развязанной еврейскими организациями против Германии сразу после прихода Гитлера к власти, то есть еще до первых антисемитских указов. Мак Коннел, один из ораторов, заявил в частности : «… Даже если гонения в Германии на время ослабнут, надо продолжать протесты и митинги против нацистов до их отстранения от власти». А Стэфен С. Уайз, президент Конгресса американских евреев и один из организаторов митинга, предупредил, что : Одновременно начался бойкот в других странах. В Польше »… на массовых митингах, в унисон с митингом Конгресса американских евреев , было решено распространить на всю страну начатый в Вильнюсе бойкот. В Варшаве три крупнейшие еврейские торговые фирмы взяли на себя обязательства «принять самые решительные меры защиты путем бойкота импортируемых из Германии товаров. В Лондоне почти все еврейские магазины в районе Уайтчэпеля захлопнули свои двери перед немецкими негоциантами». Последствия этого экономического бойкота были для Германии катастрофичными : «Профсоюзы приняли меры против особо важных областей промышленности, приносивших прежде всего валютные поступления, как например, выделка мехов. Согласно оценкам, общие потери немцев в одной этой области составили в 1933 году 100 миллионов марок». Казалось, действительно, начали сбываться слова из статьи «Евреи объявляют Германии войну», напечатанной 24 марта в «Дейли экспресс» : «Евреи всего мира объединяются для того, чтобы объявить Германии финансовую и экономическую войну… Забыты все трения и противоречия перед лицом одной общей цели… заставить фашистскую Германию прекратить свой террор и насилие против еврейского меньшинства». Блэк оправдывает эту экономическую войну безжалостным подавлением евреев немецким правительством : «Нацисты затеяли войну с евреями, мобилизовав всю Германию. Со своей стороны евреи развернули войну с нацистами, возбудив весь мир. Впереди - бойкот, марши протеста, митинги против Гитлера. Следовало изолировать Германию в политическом, и даже в экономическом и культурном плане до тех пор, пока не падет нацистское руководство. Итак, Германии снова преподносили горький урок». Ошибочка автора состоит лишь в том, что в это время просто-напросто не было никакой «развязанной против евреев войны с мобилизацией всей Германии», никакого «террора и насилия против еврейского меньшинства», «беспричинных убийств, вымаривания голодом, уничтожения и дьявольских преследований» это слова Сэмюэля Унтермейера, советника правительства и председателя «Non Sectarian Anti-Nazi League». Имелись лишь отдельные выходки хулиганов-антисемитов, против которых новый режим предпринимал все возможные меры , о чем недвусмысленно свидетельствуют заявления немецких еврейских организаций. Эта кампания напоминает мне недавнюю травлю немцев и их союзников во время войны. В точности совпадают даже детали и методы, когда писалось об отрубленных детских ручонках и выколотых глазах и об использовании трупов для получения жировых веществ. В этот контексте вписываются нынешние заявления, будто на кладбищах валяются расчлененные трупы евреев, будто едва еврей выходит на улицу, как на него нападают. Отдельные выходки, конечно, были, но и только… И мне известно, что в этих случаях власти действовали без церемоний. Мы, немецкие евреи, во всяком случае убеждены в том, что правительство и руководство НСРПГ действительно хочет поддерживать спокойствие и порядок». Все понимали, что нацисты, не имея возможности добраться до зачинщиков кампании бойкота, обрушат свой гнев на немецких евреев. Напрасно однако д-р Левенштейн, председатель «Имперского союза немецких солдат-фронтовиков», в письме к американским евреям, направленном в посольство США в Берлине, призывал остановить это безумие : «Нам думается, пришло время отмежеваться от безответственной травли, которая ведется за границей т. Стрелы, которые вы мечете из своего защищенного укрытия, хотя и наносят вред Германии и немецким евреям, не делают все-таки чести самим стреляющим». Очевидно одно - никто в это время не был арестован только потому, что был евреем. Поводом или скорее предлогом к беспримерной кампании бойкота послужили «зловещие инструкции» в неофициальном листке, который из-за примитивности и порнографического характера презирали даже многие нацисты! На международный бойкот Гитлер ответил вышеупомянутым однодневным бойкотом еврейских магазинов, который, кстати, проводился в субботу, когда их большинство было и так закрыто. В огромном числе школьных учебников помещена фотография, снятая в тот день: у еврейского магазина эсэсовцы указывают на плакат «Не покупайте у евреев! Так фальсифицируется история. В дальнейшем, еврейские организации США и других стран не брезговали ничем, чтобы спровоцировать новые меры против немецких евреев. В августе 1933 года Унтермейер в речи, которая передавалась по радио по всей стране, заявил : «Каждый из вас, будь он евреем или неевреем, кто не стал еще участником священной войны, должен сегодня сделаться им… Мало, что вы не покупаете немецкие товары, вы вообще не должны общаться с торговцами или владельцами магазинов, продающими немецкие изделия, или с использующими немецкие суда… - К нашему стыду, среди нас есть несколько евреев, - к счастью, их немного, - у которых так мало гордости и самоуважения, что они плавают на немецких судах… Их имена должны знать все. Они - предатели нашей нации». В январе 1934 года, когда в Германии никто - за исключением каких-то уголовников-фанатиков - и пальцем не тронул ни одного еврея из-за его религии или национальности, сионист-радикал Владимир Жаботинский писал : «Все еврейские общины и каждый еврей в отдельности, все профсоюзы на каждом съезде и на каждом конгрессе уже в течении месяцев ведут во всем мире борьбу против Германии. Мы развернем против Германии духовную и физическую войну со стороны всего мира. Наши еврейские интересы требуют полного уничтожения Германии». В Берлине подобные заявления воспринимались буквально. Платить за них приходилось немецким евреям, которых никто не спрашивал, согласны ли они с болтовней Унтермейеров, Уайзов и Жаботинских. Сионисты знали, что делали. Как всегда, они использовали немецких евреев в качестве разменной монеты в борьбе за создание своего государства. Во время войны травля еще больше усилилась. Тысячи евреев, проживающих в Европе, - это главный фактор уничтожения наших врагов». На эти-то фразы и ссылались национал-социалисты, отдавая приказы о депортации евреев в лагеря и гетто. Еще до вступления США в войну американский еврей Натанаэл Кауфман выпустил книгу под заглавием «Германия должна погибнуть», в которой требовал полного истребления немецкого народа путем стерилизации : «Если вспомнить, что прививки и сыворотки приносят населению пользу, то к стерилизации немецкого народа надо отнестись как к замечательному гигиеническому мероприятию со стороны человечества, дабы навсегда оградить себя от бактерии немецкого духа». Хотя в США книга Кауфмана прошла почти незамеченной , Геббельс и Штрейхер умело воспользовались этой поделкой, приказав сразу перевести ее на немецкий и издать большим тиражом. В связи с этим немецкий еврей Гидеон Бург верно заметил : «Это выглядит так, как если бы в цирке сорванцы стали швырять камнями во льва, в пасть которому сунул голову укротитель. Сорванцам бы ничего не было - между ними и опасностью расположен океан, то бишь прутья звериной клетки. Вряд ли. Не стоит забывать, что стратегия сионистов состояла в подстрекательстве Гитлера ко все более жестким антисемитским мерам по притеснению евреев. С одной стороны, это подталкивало немецких евреев к эмиграции в Палестину, с другой, правительствам западных держав сионисты доказывали необходимость для евреев национального очага. На то же была нацелена и пропаганда «ужасов» об истреблении евреев, начавшаяся в 1942 году. Об этом нетрудно судить по заявлениям, вроде сделанного 2 марта 1943 года в «Нью-Йорк Таймсе» Вейцманом: «Уже истреблены два миллиона евреев… Задача демократий очевидна… через нейтральные страны они должны вести переговоры, добиваясь освобождения евреев в оккупированных областях… Да распахнутся врата Палестины для всех чающих узреть берега еврейской Отчизны».
Гитлер - освободитель от мирового жидовства
Только когда познакомишься с этим народом, у тебя раскрываются глаза на подлинные цели этой партии, и из тумана неясных социальных фраз отчетливо вырисовывается оскалившаяся маска марксизма. Гитлер и нацизм раскрыли себя только тогда, когда еврейство и большевизм были на пике своей деятельности. Чтобы мир не охватила волна еврейского марксизма, чтобы люди оставались людьми, а низшие расы т. Гитлер знал, что один раз хватит подать евреям кислород, дав им возможность дышать, жизнь в их скупых тельцах забурлит настолько громко, что на это бурление, как на жизненный зов прилетит еще миллион таких же кагхтавых организмов, и, уничтожая все на своём пути, они добьются полнейшего порабощения всего человечества. Адольф Гитлер - великий освободитель всего мира, уничтожавший жидоеврейскую заразу, чтобы мы сегодня смогли спокойно жить.
Это и связывает борьбу Гитлера с тотальным еврейством и большевизм, который фактически и был еврейской силой! Уничтожая евреев в лагерях Об этом мы поговорим в следующей статье , он спасал нас от тотальной угрозы вымирания высшей, арийской расы, но русофобская античеловеческая пропаганда нас заверяет, что нацизм шёл именно к уничтожению славян и русских, а не для свержения жидоеврейской власти. Не смотря на то, что Сталин делал всё, чтобы Германия захватила весь мир и стала его колесницой порабощения Европы, Гитлер повернул штыки к хачу лицом и дал отпор жидовскому деятелю, вопреки всех его поблажек и ласок. Обращение Гитлера к нации, в связи с началом войны с Россией: "Национал-социалисты!
Вы все, конечно, чувствовали тогда, что этот шаг был для меня горьким и трудным.
Итак, молодой Адольф Гитлер прибыл в Вену, чтобы поступить на учёбу. Поступить, к сожалению, он не смог. Адольф был вынужден ночевать, где придется и зарабатывать ничтожные деньги, продавая свои картины.
Тогда-то он наблюдал в большом городе за множеством преуспевающих евреев. Это сильно его раздражало. На этой почве Адольф увлекся чтением антисемитской литературы, которой тогда было предостаточно. Затем последовали Первая мировая война и революции в России 1917-1919 годов.
Возвратившись с войны домой, Гитлер видел, что евреи активно участвовали в протестах и революционных митингах коммунистических организаций, а иногда и возглавляли их. Это окончательно укоренило в Гитлере больной фанатичный антисемитизм, ставший основой его идеологии национал-социализма, описанной в книге "Моя борьба». Труд Гитлера "Майн кампф" Труд Гитлера "Майн кампф" В своём труде Гитлер последовательно выдвигает обвинения евреям в стремлении заполучить мировое господство, поработить и даже уничтожить другие народы.
Национализм — политическая идеология, когда нация воспринимается как общность людей с одинаковым культурным и историческим фоном. Они говорили на своем языке и отличались от христианского большинства в Европе», — поясняет Рикке Петерс. Среди христианских националистов во многих европейских странах процветали теории заговора о тайном стремлении евреев к мировому господству. Фальшивые протоколы подстегнули догадку Теория основана, в том числе, на неких старинных текстах под названием «Протоколы сионских мудрецов». Эти протоколы в конце XIX века создала разведка российского царя Николая II, по форме они были похожи на настоящий иудейский документ. Согласно этим протоколам, действительно существует всемирный заговор евреев с целью захвата власти. Российский царь использовал протоколы сионских мудрецов, чтобы оправдать преследования евреев, а много лет спустя то же самое сделал Адольф Гитлер.
Он использовал фальшивые протоколы как средство легитимизации геноцида», — говорит Клаус Бундгор Кристенсен. Немецкие евреи были интегрированы в общество Однако евреи были частью немецкого общества, когда в 20-х годах Гитлер писал свой манифест. Они сражались на стороне Германии в Первую мировую войну, некоторые были генералами или занимали высокие общественные посты», — говорит Рикке Петерс. Но Германия проиграла войну, и это поражение подлило масло в огонь антисемитизма Адольфа Гитлера и его сторонников. После войны он обвинил в поражении и последующих беспорядках в Германии евреев. Он заявил, что евреи вонзили нож в спину немецкой армии», — объясняет Карл-Кристиан Ламмерс. Экономический кризис был на руку нацистам В 30-е годы Германия, как и весь мир, погрузилась в Великую депрессию. Этот экономический кризис вызвал огромную безработицу и социальные беды. В это кризисное время сформировалась антидемократическая нацистская партия Германии — Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, которую с 1921 года возглавлял Адольф Гитлер. Только после захвата Гитлером власти в 1933 году антисемитизм и расовая теория стали играть заметную роль в общественной жизни», — говорит Карл-Кристиан Ламмерс.
Нечистоплотность Это еще одна причина, почему Гитлер не любил евреев. Чопорные немцы с детства были приучены к чистоте и соблюдали правила гигиены. В отличие от них, евреи, по наблюдениям Гитлера, не особо следили за своим внешним видом. Зачастую от них исходил неприятный запах. Это усиливало отвращение Адольфа Гитлера к ним, он заклеймил их как грязный и в физическом, и в моральном отношении народ. Низкий моральный уровень Что касается морали, то это является еще одной причиной, почему Гитлер не любил евреев. История еврейских браков по расчету берет начало еще с древних времен.
В таких семьях не было места чувственной любви, отношения были натянутыми и холодными, и супругам приходилось искать удовольствий на стороне. Особенно негодовал Гитлер по поводу растления арийских девушек. Также он утверждал, что именно падкие на пороки евреи дали начало эпидемии сифилиса, которая свирепствовала в то время в Германии. К тому же среди издателей порнографической литературы фигурировали исключительно еврейские фамилии. Гитлер считал себя санитаром, цель которого — очистить Германию от нечисти. Изворотливость и лицемерие Интеллектуальное богатство иудеев вызывало не восхищение, а зависть у фюрера. Острый ум, присущий евреям как народу в целом и каждому в частности, не раз помогал им выходить сухими из воды.
Всем известна их способность отвечать вопросом на вопрос и говорить только то, что их собеседник хочет услышать. Гитлер узрел в таких достаточно невинных качествах явную угрозу, и это тоже неким образом объясняет, но ни в коем случае не оправдывает то, почему Гитлер не любил евреев. Личные причины Поговаривают, что на самом деле Гитлер невзлюбил евреев после того, как в молодости его заразила сифилисом еврейская проститутка. Потом ему надо было долго лечиться. Еще одна версия того, почему Гитлер не любил евреев, заключается в том, что его мать умерла еще молодой из-за недобросовестного врача, опять-таки еврея. Он провалил экзамен в художественной школе из-за негативного отношения к нему учителя с еврейскими корнями. А ведь изначальной мечтой юного Адольфа было стать художником, а не спасителем человечества.
И самая обсуждаемая теория ненависти к семитам следующая: сам Гитлер был на четверть евреем по отцу. Посредством холокоста он хотел скрыть свое позорное происхождение. Каждая из этих версий основана, скорее, на слухах, чем на сухих фактах, и не имеет достоверных письменных доказательств. Цыгане Итак, если все мировые преступления приписали евреям, то в чем же провинились цыгане? Почему Гитлер не любил евреев и цыган вместе с ними? Причины почти те же. Цыган он отнес к "низшей" расе, хотя по своему происхождению из Индии они являются большими арийцами, раз уж на то пошло, чем сами немцы.
Но все равно Гитлер считал их мусором, который надо уничтожить. Не секрет, что цыгане ведут бродячий образ жизни, не заняты физическим трудом, а все больше песнями, плясками, воровством да гаданием. Следовательно, им не нашлось места в обществе Третьего Рейха. Кроме того, сыграла злую роль та же неопрятность цыган по отношению к своей гигиене. Результаты ненависти К реализации своих планов про чистоту Европы Гитлер приступил с присущим ему фанатизмом. Чудовищные цифры говорят сами за себя. Количество жертв геноцида цыган составляет от 200 тысяч до полутора миллиона человек.
Из-за холокоста жизни лишилась треть еврейского населения всего мира. Если подытожить, то Гитлер придумал для немецкой нации общего врага, который виноват во всем, и при случае на него можно будет "повесить всех собак". Печальная история этих народов говорит о том, к чему приводит слепое предубеждение. Адольф Гитлер одна из самых противоречивых фигур ХХ века. С одной стороны, он отлично относился к немцам и стремился сделать их главенствующей нацией, но с другой стороны — его ненависть к еврейскому народу привела к масштабному геноциду, который забрал жизни миллионов людей. Почему Гитлер не любил евреев, какие существуют предположения на сей счет…. Где кроются причины ненависти В науке существует несколько версий и теорий, за что Гитлер не любил представителей еврейской нации.
Некоторые даже смело говорят, что фюрер и сам был евреем. На самом деле, никто сегодня не может точно сказать, по какой конкретно причине немецким солдатам было дано указание истреблять этот народ. Причины его ненависти следует искать, начиная с периода детства, ведь именно тогда был получен первый опыт общения с представителями данной национальности. Именно тогда стал формироваться взгляд на нее. Основные теории Несмотря на большое количество предположений, почему Гитлер истреблял евреев, ни одно из них не является общепризнанным. Большинство теорий, в свою очередь, выглядит весьма убедительно, и все же никаких документальных подтверждений до сих пор не найдено. Первое знакомство с евреем прошло не слишком успешно — это был молодой и молчаливый мальчишка, который из-за своей скрытности не завоевал любви будущего лидера Рейха.
Адольф изучал данный народ, читая книги и просматривая антисемитские брошюры. Информация, подчерпнутая из этих источников, сформировала в сознании Гитлера образ народа, который ставит себя выше остальных и при этом даже не находится у себя дома. Как известно, Гитлер был чистоплотной личностью, и по его личным наблюдениям евреи не очень любили мыться. Нерегулярное принятие ванн вызывало наличие устойчивого неприятного запаха. Родители с детства учили своего сына поддерживать опрятный вид, быть аккуратным и ухоженным, что характерно для всех представителей немецкой нации. Когда же будущий вождь Рейха вырос, у него сформировался комплекс чистоты. Любой, кто не входил в рамки его представления о человеке, вызывал раздражение.
В своем труде Гитлер писал, что евреи — это грязь современного общества, которое также можно сравнивать с личинками, копошащимися на гнойнике. Все мы прекрасно знаем сущность этого народа, который во всем желает найти выгоду, им управляет жажда наживы. Гитлер считал, что типичный представитель этой нации не руководствуется никакими моральными устоями при достижении своей цели — готов пойти на самые грязные вещи ради денег. При этом фюрер отмечал, что их заразное мировоззрение очень быстро распространялось и на представителей других рас, расползаясь по миру словно инфекция. Адольф Гитлер считал, что именно этот народ стал инициатором основания антигерманской коалиции, которая одержала победу в Первой мировой войне. Сейчас невозможно установить, действительно ли дело так обстояло или нет, и какая цель преследовалась в момент создания Антанты. Интересно, что в тот период евреи к немцам не относились враждебно, по крайней мере, так говорят документальные источники.
По мнению Гитлера, их цель была простой — уничтожение Германии, а в особенности слоя интеллигенции. Уничтожив патриотично настроенных немцев, евреи бы открыли себе путь для покорения страны, а оттуда и всего мира. Возможно, именно из-за этого будущий фюрер решил пойти в политику: спасти немецкий народ от хитрого противника. Это интересно!
Гитлер не любил евреев. За что?
А почему погромщики не стали искать евреев в двигателях самолётов? За что Гитлер не любил евреев. Как так вышло, что обычный австрийский художник, рождённый в бедной семье, стал создателем целой идеологии ненависти к еврейской нации, на основании которой в дальнейшем было убито бесчисленное количество людей? Современная наука предлагает три варианта причин, почему все таки Гитлер уничтожал евреев. Вы узнаете о том, как Гитлер использовал евреев в качестве козла отпущения за все проблемы Германии и как он стал руководствоваться идеологией о "еврейском заговоре", придуманной нацистской пропагандой.
Почему Гитлер не любил евреев и нацисты их уничтожали?
Вопрос как избавиться от евреев захватил Гитлера ещё с юности [4]. Придя к власти он начал воплощать свои идеи в жизнь. Почему Гитлер возненавидел евреев? Организатор Холокоста и Второй мировой войны Адольф Гитлер родился 135 лет назад. Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Ответ раввина: Почему Гитлер уничтожал евреев? Причина этому была в том, что правосудие тоже было поражено еврейской болезнью. В 1935 году по инициативе Гитлера были приняты антигуманные Нюрнбергские законы.