XX век для России явился эпохой мучеников и исповедников. Русская Церковь пережила беспрецедентные гонения, воздвигнутые богоборцами на веру Христову. Террор советской власти против Русской Церкви в 20 веке, возникновение собора новомучеников и исповедников Российских. Список самых известных новомучеников и день памяти. Собор новомучеников и исповедников Российских. На 15-ти клеймах представлены подвиги русских святых 20 века – новомучеников и исповедников.
Первые новомученики
молите Бога о нас! Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания постановлением Священного Синода 17 июля 2001 года. Содержит информацию как о канонизированных Русской Православной Церковью новомучениках и исповедниках Российских, так и о неканонизированных христианах, репрессированных в период с 1917 по 1959 годы. XX век для России явился эпохой мучеников и исповедников. Русская Церковь пережила беспрецедентные гонения, воздвигнутые богоборцами на веру Христову.
Новомученики России
- Храм Тихвинской Иконы Божией Матери на Гражданке
- Новомученики в СССР: За что церковь канонизировала святых в советское время
- Судьбы архиереев-новомучеников ХХ века - 20 декабря.
- Горбачев Василий Григорьевич (1885 — 1938)
- Новомученики и исповедники российские: описание подвигов и икона, тропарь
- Судьбы архиереев-новомучеников ХХ века - 20 декабря.
Новомученики и исповедники веры XX века. Покров.
| Первые новомученики | Где-то явно и торжественно (например, в Русской Зарубежной Церкви), где-то скрытно (в Катакомбной Церкви в России), где-то поминал новомучеников келейно, тихой молитвой в стенах квартир. |
| Новомученики XX столетия: как это начиналось и к чему это привело | Эпохой мучеников и исповедников для России явился XX век. |
| Клин православный | Деканонизация Святых Новомучеников и Исповедников Российских — прекращение официального общецерковного почитания не менее 36-ти Святых, открыто осуществляемое в Русской Православной Церкви с 2013 года. |
| Новомученики и исповедники РПЦ XX века | 20-летие прославления Собора новомучеников и исповедников Российских XX века на Юбилейном Архиерейском соборе 2000 года. |
Преступление советской власти и сокровище РПЦ — Новомученики и исповедники Российские
Я этого не сделаю... В конце марта на Страстной седмице архиепископа посетила делегация во главе с протоиереем Димитрием Стефановским, они стали единодушно убеждать его покинуть город. Вам нужно немедленно, именно сейчас оставить Астрахань. Мы приготовили вам дощаник... Вас там ждут. Завтра, может быть, уже поздно будет.
Нет, я никуда не уеду от своей паствы; на моей груди крест Спасителя, и он будет укором в моем малодушии. Хочу спросить и вас: почему вы не бежите? Значит, вы дорожите своей честью больше, чем я должен дорожить своим апостольским саном? Знайте, я совершенно чист и ни в чем не виновен перед своей Родиной и народом стр. В первом часу ночи вооруженные красноармейцы арестовали его.
Владыка сидел в это время в кабинете настоятеля и делал наброски к проповеди. Сохраняя полное спокойствие, архиепископ надел рясу, скуфью, благословил всех растерянно столпившихся у двери людей и последовал вслед за красноармейцами стр. В три часа утра 6 июля 1919 года к камере, где содержался архиепископ Митрофан, подошли комендант ЧК Волков и начальник караула. Комендант вошел в камеру и, толкнув ногой спавшего на койке архиепископа, закричал: «Вставай! Оказавшись во дворе, Волков быстро зашагал, влача за собой жертву.
Архиепископ был в одном белье, босиком; сделав несколько шагов, он споткнулся и упал. Его подняли и быстро довели до закоулка, где производились расстрелы. Там уже стояли трое красноармейцев с винтовками. Увидев их и поняв, зачем его сюда привели, архиепископ Митрофан благословил их по-архиерейски двумя руками, за что Волков ударил его рукоятью револьвера по правой руке и, сейчас же схватив владыку за бороду, с силой нагнул его голову вниз и выстрелил из револьвера в висок. Архиепископ упал стр.
Тогда в застенках ЧК было казнено несколько десятков человек.
Трудно, тяжело страдать, но по мере наших страданий, избыточествует и утешение от Бога». По бесчеловечности зверств, которые устраивали большевики, люди XX века, их гонения не уступали гонениям древних язычников. И в советское время Русская Православная Церковь явила множество святых новомучеников и исповедников. Среди них — архиереи, духовенство, монашествующие и миряне.
В чем же была причина преследований христиан и Церкви советской властью? Тем более, христиане не могли принять большевистскую идеологию — плод гордого человеческого разума, дерзнувшего определять, в чем заключается благо человечества. И каким бы лояльным по отношению к большевистской власти, как гражданин, ни был верующий человек, уже просто в силу своей веры в Иную Истину он рассматривался большевиками как враг см. Во все века тех из христиан, кто был убит за исповедание своей веры, прославляли в лике мучеников, а тех, кто претерпел лишения и страдания за свою веру, но остался в живых, относили к лику исповедников. Приведем только несколько примеров судеб новомучеников и исповедников XX века.
Священномученик Кирилл Смирнов , митрополит Казанский , из 20-ти лет жизни при советской власти перенес 15-ть лет тюрем и ссылок. Однажды сотрудник органов госбезопасности предложил митрополиту Кириллу возглавить Русскую Церковь в сане Патриарха, с условием, что в будущем кандидаты во епископы будут выбираться по указке безбожной власти. И владыка ответил: «Вы не пушка, а я не бомба, которой Вы хотите взорвать изнутри Русскую Церковь». В 1937 году митрополит Кирилл Смирнов был расстрелян.
Священномученик Владимир Богоявленский — первый из убитых архиереев. Родился 1 января 1848. Был митрополитом Киевским.
Священномученик Павел Фелицын родился в 1894 г. Служил в селе Леоново Ростокинского района. Был арестован 15 ноября 1937 г. Обвинен в антисоветской агитации. Преподобномеченик Феодосий Бобков родился 7 февраля 1874 г. Последнее место служения — храм Рождества Богородицы села Вихорна Михневского района. Священномученик Алексий Зиновьев родился 1 марта 1879 г.
Был обвинен в том, что проводил службы в домах людей и вел антисоветские беседы. Надо отметить тот факт, что зачастую на допросах они не признавались в том, чего не делали. Обычно говорили, что никакой антисоветской деятельностью не занимались, но это не имело никакого значения, потому что допросы были чисто формальными. Он не прославлен в лике мучеников, но жизнь его была мученической потому, что патриаршее служение выпало на его плечи в эти тяжелые и кровавые годы. Его жизнь была полной трудностей и страданий, самое большое из которых — знать, что вверенную тебе Церковь уничтожают. Семья Императора Николая также не канонизирована как мученики, но за их веру и достойное принятие смерти Церковь почитает их святыми страстотерпцами. День памяти новомучеников и исповедников Российских Еще на архиерейском соборе 1817—1818 гг.
Но на тот момент канонизировать никого не могли. Русская Православная Церковь за границей первая сделала шаг на их прославление 1-го ноября 1981 г. В России их прославление совершилась на Архиерейском Соборе 2000 г. Традиции празднования Православная Церковь все свои праздники отмечает Святой Литургией. В день празднования св. Мучеников это особенно символично потому, что за Литургией переживается жертва Христа, и в то же время вспоминается жертва мучеников, отдавших жизнь за Него и за святую православную веру. В этот день православные христиане вспоминают с горечью о тех трагических событиях, когда русская земля была пропитана кровью.
Но утешением для них является то, что 20 век оставил Русской Церкви тысячи святых молитвенников и заступников. А когда их спрашивают, кто такие новомученики, они могут просто показать старые фотографии своих родственников, погибших в гонениях. На сегодняшний день в составе Собора — более 1700 имен. Вот лишь некоторые из них. Новомученики и исповедники Российские Священномученик Петр Скипетров, протоиерей, первомученик Петроградский Память 1 февраля 19 января ст. Первый священник в Петрограде, погибший от рук богоборческой власти. В 1918 году на пороге епархиального управления вступился за женщин, оскорбляемых красноармейцами, и был убит выстрелом в голову.
У отца Петра были супруга и семеро детей. На момент смерти ему было 55 лет. Священномученик Владимир Богоявленский , митрополит Киевский и Галицкий Память 6 февраля 25 января ст. Первый архиерей Русской Церкви, погибший во время революционной смуты. Убит вооруженными бандитами во главе с комиссаром-матросом неподалеку от Киево-Печерской Лавры. На момент смерти митрополиту Владимиру было 70 лет. Священномученик Петр Зверев , архиепископ Воронежский Память 6 февраля 25 января ст.
Пользовался большим авторитетом среди воронежских рабочих, что вызвало недовольство советской власти. В 1927 году был сослан в Соловецкий концлагерь на 10 лет. Скончался там от тифа в 1929 году, в возрасте 50 лет. Последний российский император и его семья, расстреляны в 1918 году в Екатеринбурге, в подвале Ипатьевского дома, по постановлению Уральского совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов. На момент расстрела императору Николаю было 50 лет, императрице Александре 46 лет, великой княгине Ольге 22 года, великой княгине Татьяне 21 год, великой княгине Марии 19 лет, великой княгине Анастасии 17 лет, цесаревичу Алексию 13 лет. Преподобномученица великая княгиня Елисавета Романова и инокиня Варвара Яковлева Память 18 июля 5 июля ст. Сестра императрицы-мученицы Александры Феодоровны, вдова убитого революционерами великого князя Сергея Александровича, после смерти мужа Елисавета Феодоровна стала сестрой милосердия и настоятельницей ею же созданной Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве.
Когда Елисавета Феодоровна была арестована большевиками, ее келейница инокиня Варвара, несмотря на предложение свободы, добровольно последовала за ней. Вместе с великим князем Сергеем Михайловичем и его секретарем Федором Ремезом, великими князьями Иоанном, Константином и Игорем Константиновичами и князем Владимиром Палеем преподобномученица Елисавета и инокиня Варвара были заживо сброшены в шахту близ г. Алапаевска и скончались в страшных мучениях. На момент гибели Елисавете Феодоровне было 53 года, инокине Варваре — 68 лет. Священномученик Вениамин Казанский , митрополит Петроградский и Гдовский Память 13 августа 31 июля ст. В 1922 году был арестован за сопротивление большевистской кампании по изъятию церковных ценностей. Фактическая причина ареста- неприятие обновленческого раскола.
Вместе со священномучеником архимандритом Сергием Шеиным 52 года , мучеником Иоанном Ковшаровым адвокатом, 44 года и мучеником Юрием Новицким профессором Санкт-Петербургского университета, 40 лет он был расстрелян в окрестностях Петрограда, предположительно на Ржевском полигоне. Перед расстрелом все мученики были обриты и одеты в лохмотья, чтобы палачи не опознали духовных лиц. На момент гибели митрополиту Вениамину было 45 лет. Священномученик Иоанн Восторгов, протоиерей Память 5 сентября 23 августа ст. На момент смерти протоиерею Иоанну Восторгову было 54 года. Мученик Феодор Иванов, мирянин Память 11 сентября 29 августа ст. На момент расстрела — 41 год.
Преподобномученик Лев Егоров , архимандрит Память 20 сентября 7 сентября ст. На момент расстрела — 48 лет. Мученица Татиана Гримблит, мирянка Память 23 сентября 10 сентября ст. Расстреляна на Бутовском полигоне под Москвой в возрасте 34 лет. Скончался в возрасте 60 лет от сердечной недостаточности. Священномученик Петр Полянский , митрополит Крутицкий Память 10 октября 27 сентября ст. Священноисповедник Агафангел Преображенский , митрополит Ярославский Память 16 октября 3 октября ст.
После смерти супруги и новорожденного сына в 1885 году принял священный сан и монашество, с 1889 года служил епископом. Один из кандидатов на пост местоблюстителя Патриаршего престола, согласно завещанию Патриарха Тихона. Был склоняем ОГПУ к сотрудничеству, но безрезультатно. За сопротивление обновленческому расколу в 1922 -23 гг пребывал в заключении, в 1923-25 гг. Скончался в г. Ярославле в возрасте 74 лет. Преподобноисповедник Гавриил Игошкин , архимандрит Память 18 октября 5 октября ст.
Выходец из крестьянской семьи, принял священный сан в разгар гонений на веру в 1921 году. В тюрьмах и лагерях провел в общей сложности 17,5 лет. Еще до официальной канонизации во многих епархиях Русской Церкви архимандрита Гавриила почитали как святого. В 1959 году он скончался в г. Мелекессе ныне — Дмитровград в возрасте 71 года. Священноисповедник Николай Могилевский , митрополит Алматинский и Казахстанский Память 25 октября 12 октября ст. Скончался в Алма-ате в возрасте 88 лет.
Почитание митрополита Николая в народе было огромным. В похоронах владыки в 1955 году, несмотря на угрозу гонений, принимали участие 40 тысяч человек. Священномученик Николай Пробатов, протоиерей Память 11 ноября 29 октября ст. На момент гибели отцу Николаю было 44 года. Один из лидеров иосифлянского движения, убежденный монархист и противник большевизма. Многократно подвергался арестам и ссылкам. В завещании Святейшего Патриарха Тихона был указан первым кандидатом на пост местоблюстителя Патриаршего престола.
В 1926 году, когда среди епископата происходил тайный сбор мнений о кандидатуре на пост Патриарха, наибольшее число голосов было отдано митрополиту Кириллу. Священномученик Евграф Еварестов, протоиерей Память 7 декабря 24 ноября ст. На расстрел его повели в одном нижнем белье, босиком по снегу. Священномученик Серафим Чичагов , митрополит Память 11 декабря 28 ноября ст. Офицер царской армии, выдающийся артиллерист, а также врач, композитор, художник… Он оставил мирскую славу ради служения Христу и принял священный сан по послушанию своему духовному отцу — святому Иоанну Кронштадтскому.
Расстрелян Симбирской ЧК вместе с 28 крестьянами своего села. Канонизирован Архиерейским собором РПЦ в 2000. Не реабилитирован.
Петрушки, Каневский у. Архиепископ Нижегородский и Арзамасский. Из семьи причетника Киевской епархии. Учился в Киево-Софийском духовном училище, Киевской дух. В 1879 окончил Киевскую дух. Определен преподавателем в Рижскую дух. Через год рукопоположен в сан иерея Рижского кафедрального собора. В 1883 — 86 состоял законоучителем Рижского пехотно-юнкерского училища.
В 1893 принял постриг в монашество, возведен в сан архимандрита и назначен ректором Рижской дух. С 1896 епископ Балтский, викарий Каменец-Подольской епархии. С 1897 епископ Брестский, викарий Литовской епархии. С 1900 возглавлял Гродненскую, Оренбургскую епархии. С августа 1910 епископ Нижегородский и Арзамасский. В 1916 возведен в сан архиепископа. Участник поместного Собора 1917 в Москве. В марте 1918 уволен на покой, определен настоятелем Воскресенского Новоиерусалимского монастыря.
Позднее уехал к родственникам в Крым. Убит при невыясненных обстоятельствах. Сын учителя гимназии. Окончил дух. С ноября 1903 по ноябрь 1906 епископ Балахнинский, настоятель Ниж. Печерского монастыря. Возглавлял правосл. Георгия, епархиальный училищный совет.
С 1905 поч. Союза «Белое знамя». Позднее служил в Омской, Вологодской, Тюменской епархиях. Арестован 6. ЧК и вскоре расстрелян. Реабилитирован в 1993. Туманово Арзамасского у. Новгорода, священник Никольской верхнепосадской церкви с 1895 г.
Отец 5 детей. Арестован Нижегородской ЧК 30. Дальнейшая судьба не известна. ЦАНО, ф. Из старинного дворянского рода австрийского происхождения, сын обер-гофмейстера высочайшего двора Б. Окончил Пажеский корпус по 1 разряду. С 1883 прапорщик, с 1884 подпоручик лейб-гвардии Преображенского полка. В 1894 вышел в отставку, жил в своем имении при с.
Ичалки Княгиниского у. Нижегородской губ. С 1890 земский начальник, в 1897 — 1917 губ. Содействовал строительству Народного дома в Н. Попечитель ряда приютов и учебных заведений. В 1905-06 губернатор Екатеринославской губ. Затем член Государственного совета от Ниж. Лидер группы правого центра в ГС, бывшей опорой П.
С 1914 пред. Княжны Татьяны Николаевны для оказания помощи пострадавшим от военных бедствий, член Верховного Совета по призрению семей фронтовиков, раненых, павших воинов. Расстрелян Ниж. Губчека как монархист. В 2000 канонизирован Русской православной церковью. Деяново ныне Пильнинского района. Из духовного звания. В 1904 окончил Симбирскую дух.
С 1905 псаломщик Никольской церкви с. Медяны Курмышского у. В сентябре 1906 рукоположен в диакона церкви с. Деяново того же уезда.
Новомученики и исповедники. Лица и судьбы
| Новомученики и исповедники Российские: кто они, сколько их? | Новомучениками и исповедниками Церкви Русской называют православных христиан, пострадавших от атеистич. власти в СССР в период с 1917 по нач. |
| Емельянов Н.Е. К вопросу о числе новомучеников и исповедников Русской Православной Церкви в XX веке | Новомученики Российские — Собор святых новомучеников и исповедников российских — российские святые, принявшие мученическую кончину за Христа или подвергшиеся гонениям после Октябрьской революции 1917 года; название праздника в их честь. |
| Новомученики российские 20 века кратко | В базе представлены сведения о священнослужителях и мирянах, пострадавших за веру в годы советской власти, и признанных новомучениками и исповедниками российскими ХХ века. |
Новомученики XX столетия: как это начиналось и к чему это привело
Это сонм святых, живших на Руси во все века и сохранявших верность Господу. К великому сонму святых, явленных и неявленных, в тяжелейшем для Церкви XX веке присоединился целый собор новомучеников и исповедников Российских. Полный текст житий опубликован в книге «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века, составленные игуменом Дамаскиным (Орловским). Собор новомучеников, в Бутове пострадавших Преподобномученица Евдокия родилась в 1879 году в селе Тропарево Можайского уезда Московской губернии в семье крестьянина Ефрема Синицына. Тема: современное исследование эпохи новомучеников XX века. В XX веке православная церковь обрела множество новомучеников. Деканонизация Святых Новомучеников и Исповедников Российских — прекращение официального общецерковного почитания не менее 36-ти Святых, открыто осуществляемое в Русской Православной Церкви с 2013 года.
Публикации
- Новомученики и исповедники РПЦ XX века
- XX век – век новомучеников - - информационно-аналитический портал
- THE FEAT OF THE NEW MARTYRS AND CONFESSORS OF THE RUSSIAN CHURCH IN THE 20TH CENTURY
- Новые святые – новомученики — герои нашего времени
- Настоящие герои ХХ века: Новомученики и исповедники Российские
Новомученики российские
Многие из тех, кто пострадал за веру в XX веке, ревнуя о благочестии, желали жить в то время, когда верность Христу запечатлевалась мученической кровью. Сбылись чаяния исповедника веры святителя Тихона — на крови мучеников ныне возрождается Русская Православная Церковь. Святая Церковь, от начала возлагающая упование на молитвенное предстательство пред Престолом Господа Славы Его святых угодников, соборным разумом свидетельствует о явлении в ее недрах великого сонма новомучеников и исповедников Российских, в XX веке пострадавших. Боголюбивая полнота Русской Православной Церкви благоговейно хранит святую память о жизни, подвигах исповедничества святой веры и мученической кончины иерархов, священнослужителей, монашествующих и мирян, вместе с Царской Семьей засвидетельствовавших во время гонений свою веру, надежду и любовь ко Христу и Его Святой Церкви даже до смерти и оставивших о себе грядущим поколениям христиан свидетельство о том, что живем ли — для Господа живем, умираем ли — для Господа умираем Рим. Терпя великие скорби, они сохраняли в сердце мир Христов, стали светильниками веры для соприкасавшихся с ними людей. Они прославили Господа своими подвигами. Возлюбив Его и заповеди Его спасительные всем сердцем, всем помышлением, всею силою, они были столпами веры святой Церкви. Подвиг мучеников и исповедников укрепил Церковь, став ее твердым основанием. Огонь репрессий не только не смог уничтожить Православие, но, наоборот, стал тем горнилом, в котором Церковь Русская очистилась от греховной расслабленности, закалились сердца верных ее чад, непоколебимым и твердым стало их упование на Единого Бога, победившего смерть и даровавшего всем надежду Воскресения.
Подвиг новомучеников и исповедников дает возможность сегодня всем желающим увидеть, что существует духовный мир и что духовный мир важнее, чем материальный.
Владимира Богоявленского , Киевского митрополита 1918 г. Его считают первомучеником среди архиереев. Но первым по времени пострадал протоиерей Иоанн Кочуров, настоятель Царскосельского собора св. Иоанн Кочуров с игуменом Севастианом Дабовичем и епископом Тихоном. Все прославлены в лике святых Самый первый по времени новомученик Большая часть священнического пути о. Иоанна Кочурова прошла за пределами России: сразу по окончании Духовной Академии молодой батюшка отправился на Аляску, а затем служил во Владимирской церкви г.
Чикаго — первоначально занимавшей несколько арендованных комнат. К 1903 г. На родину о. Иоанн вернулся с 1907 г. Под обстрелом Интересный факт В Царское Село известного протоиерея перевели за 3 месяца до свержения монархии. Отряды «революционных рабочих и солдат» захватили его 31 октября 1917 г. Духовенство собора тут же арестовали.
Отцам вменяли совершение крестного хода ради прекращении братоубийственного кровопролития. Очевидцы вспоминают: такое шествие действительно было, причем прямо во время обстрела, который вели подступающие «красные». Не отрицал этого также настоятель, бестрепетно обличавший безбожников за устроенное кровопролитие. Его замучили первым: долго били, таскали за волосы — все это на глазах юного сына, еще мальчика. К вечеру того же дня о. Иоанн скончался. Первую литию «об упокоении рабов Божиих, за веру и Церковь Православную убиенных» совершил через 5 месяцев после гибели о.
Иоанна Патриарх Тихон. К этому времени счет страдальцев шел на десятки. Но это было лишь начало. Последняя фотография протоиерея Иоанна Кочурова. Прославлен в лике святых Архиерейским собором Русской православной церкви в 1994 году как Иоанн Царскосельский. Почитается как первый по времени новомученик российский. Сохранилось множество воспоминаний бывавших на приеме у Святейшего священников, десяткой людей, знавших его еще епископом — Алеутским и Аляскинским, а потом на кафедрах Ярославля, Вильно.
Интересный факт Какая-то печать Божия избранничества, кажется, лежала на будущем Святейшем еще когда он был семинаристом: спокойного, рассудительного, не по годам мудрого юношу товарищи тогда прозвали… «Патриархом». Впоследствии об этом не раз вспомнят его биографы.
Иконы новомучеников При создании образа новомученика всегда возникает вопрос, как правильно сделать икону — как написать одежду, которая была, например, обычной, светской. Как через образ передать тот смысл, который заложен в их мученическом подвиге за веру? Иконописцам необходимо сохранить историческую правду и не выйти из пространства традиционной иконы и традиционной православной этики.
Перед написанием иконы мастера-иконописцы исследуют все прижизненные фотоматериалы, анализируют их и стараются как можно точнее, основываясь на традиционных правилах и техниках написания икон, наиболее достоверно создать иконографию каждого святого. Искусствовед Елена Владимировна Деева, преподаватель «Русской Иконописной Школы» , высказывает такое мнение: «Иконописный образ не просто фиксирует святого таким, каким он был на фотографии, а в его преображенном состоянии». Узнать как писать икону по фото можно в «Русской Иконописной Школе» на обучении по специальности "Иконописец 3 ступень", где ученики создают рукописный образ святого Александра Чагринского. Заключение Великий подвиг новомучеников является примером и поучением для всех нас. Часто христианские ценности осмеиваются и попираются обществом.
И если нам будет необходимо делать свой выбор, подвиг новомучеников, их вера, жизнь и смерть за Христа, станут самым ярким для нас примером крепости духа и силы веры. Как говорит епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин Лихоманов стоит задуматься: «Свидетельствую ли я своей жизнью о Христе?.. Каждый мой поступок может кому-то помочь задуматься о Боге и спасении своей души в вечности».
Феврония Ишина , инокиня 2 декабря ; 31. Вассиан Пятницкий , архиеп. Тамбовский, исп.
Родион Федоров [1] , архим. Иоанн Швецов, прот. Александр Смирнов, иерей, сщмч. Петр Космодамианский, иерей, сщмч. Николай, прот. Согласно сделанному в начале 2013 года заявлению ответственного секретаря Церковно-общественного совета по увековечению памяти новомучеников и исповедников Российских игумена Дамаскина Орловского : Архиерейским собором 2011 года нашей комиссии было дано поручение: разработать полный список новомучеников, с указанием фамилии каждого, места его служения, места смерти и так далее.
Это очень важно было сделать, потому что до этого они числились в нашем календаре только под именами, а точные данные читателю приходилось каждый раз выяснять отдельно. Мы подготовили этот список исправили там заодно много ошибок — они там были и в датах, и в именах , и передали его на рассмотрение Святейшего Патриарха. Святейший Патриарх ознакомился с этим списком и принял решение передать его в Издательский отдел Московской Патриархии таким, каким мы его теперь видим. Тот календарь, который мы теперь имеем, является церковным документом, который благословил Святейший Патриарх Кирилл. Если мы люди церковные и понимаем, что такое церковная иерархия, то мы должны воспринимать этот новый календарь как тот церковный документ, которым мы должны руководствоваться [4].
Новомученики Церкви Русской XX века: лики и лица
век восстановления патриаршества после двухсотлетнего «вдовства» престола Всероссийских Первосвятителей. Век XX - век мучеников и исповедников, в годину тяжких испытаний сохранивших веру Православную. 30 октября Россия отмечает День памяти жертв политического террора — эта традиция зародилась еще в советских тюрьмах в 70-е годы. В эту категорию входят репрессированные, учтенные в специальной базе данных Свято-Тихоновского Богословского института, "За Христа Пострадавшие". В списке есть как новомученики, исповедники, так и неканонизированные христиане. В 30-е годы 20 века молодая советская власть организовала исправительно-трудовые лагеря не только для изменников родины, но и для членов их семей. В пример мы приводим первомученика архидьякона Стефана, Вифлеемских младенцев, тех, кто в первые века нашей эры еще на заре христианства пострадал за Христа и, конечно же, новомучеников и исповедников Российских XX века.