Культурное значение сарацинов Сарацины играли значительную роль в истории и культуре многих народов. Таким образом, сарацины сыграли важную роль в распространении религии и идеологии ислама на протяжении истории. Византийский историк Феофан писал о сарацинах в Армении: "В этом году (6195 г. м. э. 1 сент. 703 г. — 1 сент. 704 г.) армянские князья. История сарацинов Сарацины – эти воинственные и грозные воины, скачущие на конях по пустыням, наводили страх на своих соседей и врагов. Сараци́ны — кочевое племя бедуинов, жившее вдоль границ Сирии. Этот народ упоминался ещё древнеримским историком IV века Аммианом Марцеллином и греческим учёным I—II веков.
Значение слова САРАЦИНЫ в Православной энциклопедии Древо
Сарацины сражались против христианских крестоносцев впервые в 1096 году во время первого крестового похода, и христиане захватили Иерусалим и большую часть побережья Левантины у них. Византийский историк Феофан писал о сарацинах в Армении: "В этом году (6195 г. м. э. 1 сент. 703 г. — 1 сент. 704 г.) армянские князья. Экскурс о сарацинах наряду с традиционным описанием кочевого образа жизни дает представление. Сегодня слово "сарацин" в основном ассоциируется с Крестовыми походами, серией кровавых европейских вторжений на Ближний Восток, которые произошли между 1095 и 1291 годами нашей эры.
Кто такие сарацины в истории
Ролики, которые вы посмотрите, могут быть добавлены в историю просмотра на телевизоре, что скажется на рекомендациях. Сарацины были группой кочевых и полукочевых народов, правивших Ближним Востоком. Историки уточняют, что у слова есть и другое значение: сарацином в Средние века называли тренажёр для рыцарей в виде деревянного торса человека. Сарацины – это народ, оставивший неизгладимый след в истории, культуре и искусстве. Сарацины являются одним из народов, которые сыграли значительную роль в истории человечества. Сарацины (Saracens), кочевники из племен, живших в Сирийской или Аравийской пустыне; во временакрестовых походов христиане наз.
Сарацины и Империя Рима
- Кто такие сарацины в истории
- Сарацины — великие завоеватели
- Кто такие сарацины и какая нация
- Народы с востока
Происхождение и исторические корни
- Сарацины » Международная военно-историческая ассоциация
- Правила комментирования
- Сарацин: загадочный народ истории
- Сарацины: история, обычаи и культура этой нации
- Кто такой сарацин? | Аргументы и Факты
- Сарацины. Глава третья
Сарацины в истории: кто они такие и какова их роль
И это только то, что касается религии. Появление здесь европейцев всего лишь добавило новый ингредиент в богатейшую смесь. Западные пришельцы столкнулись с серьезной проблемой: они совершенно не разбирались во взаимоотношениях многочисленных религиозных течений. Европейцы не понимали, что гонителями якобитов были не столько мусульмане, сколько византийцы; или что шиитский город Дамаск предпочитал иметь дело с христианами, чтобы не оказаться во власти суннитских халифов Багдада. В известном смысле храмовники скорее и лучше сориентировались в этих хитросплетениях, чем новоявленные правители королевств и графств, основанных крестоносцами. Усама ибн Мункыз, эмир Шайзара, оставил запись о своих посещениях церкви, выстроенной рядом с Храмом Соломона в Иерусалиме , где находилась резиденция тамплиеров, а до и после крестоносцев - мечеть Аль-Акса. Усама не был в восторге от европейцев, но среди них, в том числе и среди тамплиеров, были его друзья. Некоторые группы мусульман были данниками тамплиеров и госпитальеров.
Например, ассасины ежегодно платили каждому из этих орденов по две тысячи византинов. В 1230 году эти ордена объединили свои усилия, чтобы взыскать долг с города Хамы, жители которого уклонялись от платежа. Однако чаще всего тамплиеры и сарацины встречались на поле битвы. Среди главных противников храмовников были три мусульманских предводителя - Зенги, Нур ад-Дин и Саладин. Зенги атабек Имад аль-Дин Первым из мусульманских врагов крестоносцев был атабек из Мосула, известный им под именем Зенги Занги, Занки. На раннем этапе своей карьеры Зенги состоял на службе у суннитских халифов Багдада и воевал с шиитскими правителями Египта и Дамаска. Его первая встреча с тамплиерами состоялась в 1137 году близ Монферрана в графстве Триполи.
Перед этим у стен мусульманской крепости Хомс Зенги нанес поражение войску Понса Триполийского. После этого на север двинулась армия короля Фулка, в составе которой были и тамплиеры. Норманнский историк Ордерик Виталий так описывает дальнейшие события: «Многие тысячи язычников пали, но по воле Господа, чья кара всегда справедлива и неотвратима, христиане потерпели поражение, и почти все воины, за исключением тридцати рыцарей, были убиты. Лишь королю удалось бежать с десятью своими рыцарями и еще восемнадцатью рыцарями Храма и достигнуть замка… Монферран, где они упорно оборонялись от осадившего замок неприятеля… Зенги же, хотя и потерял великое множество своих воинов, павших под мечами христиан, ликовал, празднуя долгожданную победу». Вообще говоря, в это время Зенги был настроен скорее на захват шиитских городов, чем на схватку с христианами. Но, поскольку те оказались рядом, было бы глупо не воспользоваться удобным случаем. Победа над Фулком принесла Зенги особенное удовлетворение.
Он осадил Монферран, где укрылись остатки армии христиан, и тем пришлось есть лошадей и собак, пока наконец осада не была снята. Арабский летописец полагает, что Зенги, хотя и снял осаду, все же остался победителем: «При сложившемся положении ему пришлось даровать осажденным свободу, и он заключил с ними соглашение, по которому они признали его власть как сюзерена и обязались выплатить пятьдесят тысяч динаров». Ордерик не упоминает ни об этой дани, ни о том, что король Фулк признал в Зенги своего сюзерена. По его версии, Фулк и Зенги договорились обменяться пленными, а Фулк, не зная, что помощь уже на подходе, сдал замок в обмен на свободу. Мне показалось интересным, что Зенги и Фулк воюют по одинаковым правилам : пеших воинов убивают, предводителей и знатных рыцарей берут в плен, чтобы получить выкуп. Как бы далеки ни казались миры этих людей, культура ведения войны у них одна и та же. Все они - часть общей традиции, созданной римлянами, греками и персами, которые вторгались на территории друг друга на протяжении многих веков.
И хотя Фулк был по крови германцем, а Зенги - тюрком, они выросли в обществах, которые придерживались сходных законов ведения войны. После победы над Фулком Зенги вновь сосредоточился на своей главной цели - покорении шиитских городов. В 1139 году он начал подготовку к осаде Дамаска. После нескольких кровопролитных сражений у стен города правители Дамаска отправили гонцов к Фулку с просьбой о помощи. Фулк согласился и заключил договор с Дамаском. Узнав об этом, Зенги отступил от города и стал утешать себя нападениями на небольшие города и селения, как мусульманские, так и христианские, грабя жителей и присваивая «лошадей без числа, овец, коз, коров и прочее добро». После расправы Зенги с шестью монахами, жившими в церкви на берегу Иордана, тамплиеры построили там замок.
В своем состоянии кочевников первоначально они были посвящены грабежу, но когда время прошло, они обосновались к северу от Аравийского полуострова.. В своих атаках они были охарактеризованы как хорошие наездники с отличными навыками перемещения по пустыне. Его первоначальная сила как воина была основана на легкой кавалерии, способной к большой подвижности и навыкам использования лука..
Как мы видели раньше, хотя термин сарацин мог быть связан с определенной этнической группой, позднее - в средние века - он был выведен для использования в уничижительной форме при идентификации любого, кто был в общении с мусульманской религией.. Он больше не ссылался на определенную расовую группу - которая первоначально была идентифицирована как темнокожая - и даже европейцы, принявшие ислам, считались сарацинами. В судорожные времена крестовых походов он пошел дальше, применив этот термин ко всем, кто не был искренне христианином.
Они пришли, чтобы очень серьезно угрожать всей Европе, лидеры которой должны были посвятить большие ресурсы и человеческие жизни, чтобы отразить многочисленные и решительные вторжения. Сила и страсть, которые сопровождали их в их вторжениях, были оживлены и защищены религиозной верой, которую Мухаммед сумел привить и завещать перед своей смертью, достигнув политического и военного единства с жителями этих территорий.. Получено 15 марта 2019 г.
Получено 17 марта 2019 г.
Так называли египтян и арабов из Северной Африки. К Позднему средневековью европейцы использовали слово «сарацин» уже как обобщенный термин для обозначения всех мусульман. При этом было определенное расовое заблуждение, что сарацины — темнокожие. Со временем европейцы начали различать нации и границы государств. Необходимость в обобщенном названии отпала.
С большим трудом были остановлены их продвижения по дальнейшей территории. Против Сарацинов выступали Крестоносцы, первые успехи сменяли поражения, и Сарацины были окончательно изгнаны из Испании только в XV веке. Сарацины оставили свой след на завоёванных ими территориях: в культурной жизни, архитектуре, философии, математике и религии. Присутствие Сарацинов на Пиренейском полуострове давало не малые финансовые выгоды: золото, которым оплачивались европейские товары.
Кто такие сарацины в истории
| Сарацины в истории: их роль, влияние и наследие | Сарацины в истории древнего Рима Сарацины были одной из народностей, с которыми древний Рим вел постоянные войны и имел дипломатические отношения. |
| Значение слова САРАЦИНЫ в Православной энциклопедии Древо | Сарацины – эти воинственные и грозные воины, скачущие на конях по пустыням, наводили страх на своих соседей и врагов. |
| Сарацины из Средневековья: кто они и почему сегодня о них ничего не слышно? | Само понятие «сарацин» возникло ещё в дохристианскую эпоху, о них упоминал ещё Птолемей. |
| Сарацины: кто это такие мусульмане? Узнайте все на Википедии | Этнография и история. |
| Значение слова САРАЦИНЫ в Православной энциклопедии Древо | Приписываемые сарацинам деяния не всегда соответствуют действительности – своего врага необходимо очернить и представить в виде дикого зверя, только тогда можно и самому проявлять должный уровень жестокости. |
Еще термины по предмету «История»
- Сарацины | это... Что такое Сарацины?
- Сарацины | Assassin's Creed Wiki | Fandom
- Сарацины в истории: их роль, влияние и наследие
- Сарацины: их происхождение и значение в истории
- Кто такие сарацины в истории
Кем были сарацины?
Однако есть некоторые теории, которые утверждают, что основаны на аргументах, содержащихся в определенных документах, в которых они косвенно упоминаются. С одной стороны, название сарацинов могло происходить от греческого термина s arakenoi, который некоторые классические авторы 3 века нашей эры использовали для обозначения этих кочевых поселенцев, которые жили на пустынных территориях вокруг Синайского полуострова. Исходя из этого предположения, слово эволюционировало, чтобы уступить место латинскому слову saracenus и его старофранцузскому эквиваленту, sarrazin. В свою очередь, считается, что все эти существительные произошли от арабского термина «шарк» или «шаркий», который используется для обозначения восхода солнца или точки, где начинается рассвет. Народы с востока Этот последний аспект показывает, что они будут мигрантами из Азии, которые пересекли весь Ближний Восток до географической границы, установленной Средиземным морем. С другой стороны, существует также вероятность того, что они произошли из Африки и соответствуют группам людей, которые медленно перемещались из Восточной Африки в регион Синая, путешествуя на большие расстояния на север. Некоторые письменные свидетельства, свидетельствующие о смуглой коже этой этнической группы, могут подтвердить этот сценарий. В любом случае, в этом районе, всегда находившемся в конвульсиях и вплоть до VI века, произошло событие, которое до сих пор знаменует собой историю. Точнее в 630 году нашей эры.
После своих первых не очень многообещающих попыток Мухаммед покинул город Мекку и начал паломничество в Медину, примерно в 400 километрах к северу. Там он добился лидерства и разработал принципы того, что мы знаем как исламизм.
Но, поскольку те оказались рядом, было бы глупо не воспользоваться удобным случаем. Победа над Фулком принесла Зенги особенное удовлетворение. Он осадил Монферран, где укрылись остатки армии христиан, и тем пришлось есть лошадей и собак, пока наконец осада не была снята.
Арабский летописец полагает, что Зенги, хотя и снял осаду, все же остался победителем: «При сложившемся положении ему пришлось даровать осажденным свободу, и он заключил с ними соглашение, по которому они признали его власть как сюзерена и обязались выплатить пятьдесят тысяч динаров». Ордерик не упоминает ни об этой дани, ни о том, что король Фулк признал в Зенги своего сюзерена. По его версии, Фулк и Зенги договорились обменяться пленными, а Фулк, не зная, что помощь уже на подходе, сдал замок в обмен на свободу. Мне показалось интересным, что Зенги и Фулк воюют по одинаковым правилам: пеших воинов убивают, предводителей и знатных рыцарей берут в плен, чтобы получить выкуп. Как бы далеки ни казались миры этих людей, культура ведения войны у них одна и та же.
Все они - часть общей традиции, созданной римлянами, греками и персами, которые вторгались на территории друг друга на протяжении многих веков. И хотя Фулк был по крови германцем, а Зенги - тюрком, они выросли в обществах, которые придерживались сходных законов ведения войны. После победы над Фулком Зенги вновь сосредоточился на своей главной цели - покорении шиитских городов. В 1139 году он начал подготовку к осаде Дамаска. После нескольких кровопролитных сражений у стен города правители Дамаска отправили гонцов к Фулку с просьбой о помощи.
Фулк согласился и заключил договор с Дамаском. Узнав об этом, Зенги отступил от города и стал утешать себя нападениями на небольшие города и селения, как мусульманские, так и христианские, грабя жителей и присваивая «лошадей без числа, овец, коз, коров и прочее добро». После расправы Зенги с шестью монахами, жившими в церкви на берегу Иордана, тамплиеры построили там замок. Зенги так и не удалось захватить Дамаск, а потому самой его крупной победой стало взятие Эдессы в канун Рождества 1144 года. Именно это событие привело к тому, что состоялся Второй крестовый поход.
Так же, как и Зенги, он наводил страх на латинские королевства. В отличие от Зенги, который стремился к подчинению шиитов и христиан, Нур ад-Дин видел свое призвание в том, чтобы вообще ликвидировать латинские королевства и вернуть Иерусалим под власть мусульман. Эта мысль прослеживается в ряде надписей на общественных сооружениях, оставленных Нур ад-Дином. То, что эти надписи выполнены по-арабски, а не на персидском или одном из тюркских языков, как то было при его отце, - один из признаков его решимости вернуться к чистой форме ислама. Нур ад-Дину приписывают возвращение в исламский мир идеи джихада - религиозной войны.
Самым выдающимся достижением Нур ад-Дина считается овладение Дамаском в 1154 году посредством правильной пропаганды, а не с помощью силы. Правители Дамаска заключили союз с европейцами, но их подданные предпочли слушать рассказы об «истинном моджахеде» Нур ад-Дине, который единственный может обеспечить победу исламу. Они предпочли низложить своих предводителей и пригласить в город Нур ад-Дина.
Однако не все народы, на которые применялось это название, были арабскими. В начале их истории сарацинами принято считать аравитов и бедуинов, но по мере продвижения сарацинской культуры на Запад, к этому термину стали причисляться и другие народы, в том числе евреи, армяне и христиане, жившие на Арабском полуострове и в Северной Африке.
Сарацины имели значительное влияние на историю мусульманского мира и Европы. Они были известны своей воинственностью и широким распространением ислама. Сарацинская империя во многом определила ход событий эпохи средневековья. География и распределение сарацинов Сарацины были этнической группой исламских народов, которая играла значительную роль в истории Средневековой Европы. Главными центрами сарацинской культуры были Аравийский полуостров, Алжир, Тунис, Марокко и другие страны Северной Африки.
Однако сарацины распространялись и за пределы этого региона. Они вторгались в Европу через Пиренейский полуостров, а также северные и южные морские пути. Они жили в разных государствах, боролись за независимость и создавали свои королевства и империи, такие как Западноготическое королевство, Византийская империя и Королевство Сицилии. Сарацины во времена Александра Македонского Во время войны с Персией Александр Македонский вступил в контакт с лидерами сарацинских племен и заключил с ними договоры о нейтралитете. Это было необходимо для того, чтобы обеспечить безопасность своих войск во время походов и удерживать контроль над важными путями сообщения.
Кроме того, сарацины играли роль в торговле с империей Александра Македонского, поставляя различные товары, такие как ароматические пряности, амфоры и слоновую кость. Сарацины также часто применялись в качестве наемников в армиях своих соседей и осуществляли атаки на вражеские конвои, чтобы ограбить их и захватить добычу. Таким образом, хотя Сарацины не играли основную роль в военных кампаниях Александра Македонского, их присутствие было важным фактором для стабильности и процветания империи.
Но не говорится, какой именно центр представлен. Хотя само слово на это указывает. Итак, человека с немалыми полномочиями от самого царя назвали комиссаром. Слово, видимо, было какое-то время в обиходе, а в момент смуты в имперском центре и в период распада империи о нём на время забыли, и вспомнили, когда в новой первой столице Европы Париже решили заняться масштабными проблемами картографии и геодезии планеты. Группу учёных назвали комиссарами и наделили специальными полномочиями на период определения величины метра. Комиссары Ш. Кулон, Ж. Лагранж и П. Лаплас с успехом пустили пыль в глаза и сделали в 1795 году математический расчёт длины Парижского меридиана, а через четыре года из сплава 90 процентов платины и 10 процентов иридия был изготовлен эталон метра, одна сорокамиллионная часть меридиана, проходящего через Париж. Ясно, что метр — величина условная. Группа комиссаров смогла договориться о длине этого метра, договориться, а не найти нечто незыблемое. Исследователи других времён никогда не смогут получить такой же результат. Точность измерения может каждый проверить в домашних условиях, чтобы убедиться в фальше. В России комиссары появились во времена Петра Первого, это были исполнители или уполномоченные, наделённые единоличной властью. Комиссары были при сенате Российской империи, комиссарам поручалось управление казёнными заводами, контроль за прокладкой дорог, маркировкой границ, поставкой продовольствия и так далее. По указу Сената были созданы в 1765 году комиссарства для управления государственными военными войсковыми слободами и существовали в приграничных и военных областях Российской империи. Википедия приводит немало других случаев использования слова комиссар.
Кто такие сарацины и какая нация
Таким образом, сарацины сыграли важную роль в распространении религии и идеологии ислама на протяжении истории. Сарацины были группой кочевых и полукочевых народов, которые доминировали на Ближнем Востоке. Таким образом, сарацины — это интригующий народ с богатой историей, чье влияние на формирование мировой культуры и религии было непреложным. САРАЦИНЫ Название Сарацины первоначально принадлежало кочевым народам пустыни от современной Сирии до Саудовской Аравии. Отдельные авторы, например, Евфимий Зигабен безосновательно связывали слово «сарацины» с именем библейской Сары.[4].
Сарацины в истории: кто они такие и какова их роль
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 27 июня 2023 года; проверки требуют 13 правок. У этого термина существуют и другие значения, см. Сарацины значения. Saraceni, др.
Онзи жедали, что покорение Святой Земли от сарацинов и арабов станет одной из главных задач крестоносцев. Контакт с сарацинами также способствовал развитию культурных, искусственных и научных знаний. Многие изучили арабские языки и перевели арабские тексты на латынь, что привело к значительному развитию медицины, математики, философии и архитектуры.
Современное использование В наше время слово "сарацины" уже не используется для обозначения мусульман или арабов. Оно осталось в истории и литературе, чтобы показать, как менялись политические и географические реалии со временем. Но важно отметить, что исламская культура и вклад северноафриканских и арабских народов остаются важными и неразрывными составляющими частью нашего современного мира.
Клавдием Птоломеем. Отдельные авторы, например, Евфимий Зигабен , безосновательно связывали слово «сарацины» с именем библейской Сары [4]. Со времени крестовых походов авторы западной Европы стали называть «сарацинами» всех мусульман , часто используя в качестве синонима термин « мавры ». Во времена крестовых походов этим словом называли арабов и египтян, противостоявших европейцам на Ближнем Востоке.
Призыв Папы воплотился в масштабную военную кампанию.
Участие в ней приняли феодалы и простые люди. Эпохальное событие нашло отклик и в западных исторических хрониках, в арабских источниках и даже в русской Повести временных лет. В ходе крестового похода пострадали и сарацины, и иудеи, живущие на Ближнем Востоке, и христиане, как европейские, так и византийские. Закончился Первый крестовый поход в 1099 году, Иерусалим был взят крестоносцами после осады. Началась эпоха крестовых походов, время противостояния мусульманского востока с христианским западом. Часть мусульман были союзниками и данниками рыцарей-крестоносцев, но в основном противниками. Главными фигурами, противостоящими европейским завоевателям были: Зенги — военачальник, основатель династии Зангидов. Активно боролся с христианами, пытался завоевать Дамаск, в 1144 году завоевал Эдессу — последний оплот христианства за Евфратом считается, что это событие повлекло за собой Второй крестовый поход ; Нур ад-Дин — сын Зенги.
Непримиримый враг христиан, был одержим идеей вернуть Иерусалим по власть мусульман. С успехом участвовал во многих столкновениях с крестоносцами и византийцами, в 1187 году захватил Иерусалим. Объединил мусульман Ближнего Востока, сочетая войну, искусную дипломатию почти уничтожил государства латинского Востока и отразил Третий крестовый поход 1187-1192 г. Саладин — одна из самых знаковых фигур Средневековья и герой множества литературных произведений и легенд. Армия, состоящая из 7000 берберов — воинов-кочевников, лишь недавно принявших ислам, под руководством военачальника Тарика ибн Зияда переправляется через Гибралтар. Иберийский полуостров в то время находился под властью вестготов. Коренное население Испании не могло смириться с нашествием варваров и мусульмане были для него предпочтительнее действующей власти. Решающая битва состоялась при Гвадалете и изменила судьбу Испании.
Сарацины одержали победу, вестготы и испанцы бежали.
Hello World!
Можно с помощью комментариев, персональных сообщений администратору или автору статьи! Название статьи:Сарацины Категория темы: Арабский восток Автор ы статьи: Источник статьи: Энциклопедия военных и морских наук. Под главной редакцией генерала от инфантерии Леера, Спб.
Многие арабы и мусульмане стремятся избежать использования термина «сарацины», поскольку он несправедливо ставит равным знаком экстремистов и мирных верующих. Однако, несмотря на эту негативную коннотацию, термин «сарацины» иногда используется в литературе и искусстве для описания иностранцев или незнакомцев. В таком контексте он может нести совершенно нейтральное значение и использоваться без негативных подтекстов. В целом, современное использование термина «сарацины» вызывает споры и разногласия. Некоторые считают его устаревшим и оскорбительным, в то время как другие приветствуют его использование для описания арабов и мусульман. Чем питались арабские воины средних веков Скачать История сарацинов История сарацинов и их влияние на развитие мира тесно связаны с распространением ислама. В течение нескольких столетий сарацины стали одними из великих цивилизаций, способствовав развитию астрономии, математики, медицины, философии и искусства. Они создали множество прекрасных архитектурных сооружений, таких как Альгамбра в Гранаде и Собор Святого Фомы в Сиракузах, которые до сих пор впечатляют своей красотой и изысканностью исполнения.
Сарацины также оказали значительное влияние на дальнейшую историю Европы. Благодаря своим знаниям и культурным достижениям, они принесли много нового в средневековую Европу, таким как новые методы ведения сельского хозяйства, системы орошения и азимутальные навигационные инструменты. Они тоже внесли свой вклад в искусство и архитектуру Европы, особенно на южных побережьях Италии и Сицилии. История сарацинов полна великих побед, но и неудач. Несмотря на свое влияние и значимость, сарацины в конечном счете были вытеснены с Аравийского полуострова и большой части территорий, которые они завоевали, христианскими и мусульманскими правителями. С их урбанизацией и превращением в цивилизованные государства, сарацины постепенно перестали существовать как отделенная этническая группа. Однако история сарацинов останется важной частью нашего наследия и напомнит нам о значимости арабской культуры и вкладе, который они внесли в развитие мира. Видео:Документ опровергающий официальную историю. Скачать Появление и распространение С появлением и распространением ислама сарацины стали одной из первых народностей, принявших новую религию. Благодаря этому, сарацины обрели единый язык и религию, что способствовало их дальнейшему единению и укреплению.
Во время распространения ислама сарацины активно вели завоевательную политику и заняли значительную территорию. Сарацинское государство распространилось от Пиренейского полуострова до Индии. Они создали мощную империю, которая длительное время являлась одной из самых могущественных и преуспевающих в мире.
Победа над Фулком принесла Зенги особенное удовлетворение. Он осадил Монферран, где укрылись остатки армии христиан, и тем пришлось есть лошадей и собак, пока наконец осада не была снята. Ордерик не упоминает ни об этой дани, ни о том, что король Фулк признал в Зенги своего сюзерена. По его версии, Фулк и Зенги договорились обменяться пленными, а Фулк, не зная, что помощь уже на подходе, сдал замок в обмен на свободу. Мне показалось интересным, что Зенги и Фулк воюют по одинаковым правилам: пеших воинов убивают, предводителей и знатных рыцарей берут в плен, чтобы получить выкуп. Как бы далеки ни казались миры этих людей, культура ведения войны у них одна и та же. Все они — часть общей традиции, созданной римлянами, греками и персами, которые вторгались на территории друг друга на протяжении многих веков.
И хотя Фулк был по крови германцем, а Зенги — тюрком, они выросли в обществах, которые придерживались сходных законов ведения войны. Зенги так и не удалось захватить Дамаск, а потому самой его крупной победой стало взятие Эдессы в канун Рождества 1144 года. Именно это событие привело к тому, что состоялся Второй крестовый поход. В отличие от Зенги, который стремился к подчинению шиитов и христиан, Нур ад-Дин видел свое призвание в том, чтобы вообще ликвидировать латинские королевства и вернуть Иерусалим под власть мусульман. Эта мысль прослеживается в ряде надписей на общественных сооружениях, оставленных Нур ад-Дином. То, что эти надписи выполнены по-арабски, а не на персидском или одном из тюркских языков, как то было при его отце, — один из признаков его решимости вернуться к чистой форме ислама. Нур ад-Дину приписывают возвращение в исламский мир идеи джихада — религиозной войны. Преемником Нур ад-Дина стал не его сын, а другой правитель, сделавшийся для Запада символом сарацин, — курд по имени Саладин. Сарацины — эти воинственные и грозные воины, скачущие на конях по пустыням, наводили страх на своих соседей и врагов. В разное время они были и союзниками и непримиримыми врагами жителей Европы и народов, живущих на Востоке.
Их история насчитывает много столетий и связана с историей Римской империи, Византии и с крестовыми походами. Древние века Сарацинами в древности называли кочевые племена, жившие в Малой Азии вдоль границ Сирии. Записи о них сохранились в трудах древнеримского историка Марцеллина и древнегреческого Птолемея. В средние века, во времена крестовых походов, жители Европы называли сарацинами маврами всех арабов и другие мусульманские народы. Множество мелких арабских племен испокон века пасли скот и кочевали по пустыне между Персией и восточной границей Римской Империи. Их вожди часто искали покровительства у соседних великих империй — Римской или Персидской. Сарацины воевали друг с другом или участвовали в крупных войнах, в качестве наемников и союзников своих могущественных соседей. Кочевники торговали, были проводниками и водили караваны, совершали набеги на пограничные поселения. Наместники римских провинций вынуждены были откупаться от грабежей бедуинов, посылая щедрые подарки вождям арабов — филархам. Во II - III веках впервые встречается название сарацины, сначала для народов, населяющих северную часть Синайского полуострова.
Позже римские историки начинают называть так всех арабских кочевников. В это время сарацины активно нападают на римские владения, угоняя скот, уничтожая поселения и уводя в плен население. В ответ императоры начинают укреплять свои границы, строя укрепления и форты. В 290 году император Диоклетиан вынужден был выступить в военный поход против сарацин, чтобы усмирить их. В результате с вождями были заключены соглашения — филархи брались защищать пограничные территории, обязались прекратить грабежи населения и помогать римлянам в военных операциях. В 275 году отряд сарацин включил в состав своей армии император Аврелиан. Следующие римские императоры выделяли кочевникам земли в приграничных районах Сирии, Аравии и Палестины. В IV - V веках сарацин набирают в регулярные военные части в качестве кавалерийских отрядов. В то же время часть арабских племен находится на службе у персов. Историк Марцеллин, отмечая коварство сарацин, писал, что римлянам не следует иметь арабов ни в друзьях, ни во врагах на границе.
В V - VI веках известная правящая династия Гассаниды, закрепилась в качество союзника Рима на востоке империи. Один из правителей, Габала, даже принял христианство и заключил с императором Анастасием в 502 году союзный договор. Гассаниды обязались оборонять от персов и других воинственных племен юго-восточные границы империи в обмен на денежные выплаты. Также Габала со своими воинами обязан был принимать участие в боевых действиях, ведущихся против персов. Сын Габалы, Харит ибн Габала — один из выдающихся правителей в 526-532 годах принял участие в войне Рима против персов. В 531 году в битве при Каллинике возглавлял отряд сарацин в 5 тысяч воинов. Мир с персами был заключен в 532 году. Харита ибн Габала становится главой всех арабских филархов пограничной территории от Египта до Месопотамии, император пожаловал ему царский титул. С персидской стороны все арабские племена находились под контролем другого авторитетного арабского правителя аль-Мундара. Непрерывные войны, неудачная политика императоров, ослабили границу империи, и в 636 году арабы-мусульмане, пришедшие со стороны пустыни, разбили римскую армию и войско Гассанидов в битве на реке Ярмук.
Мусульманские племена заняли территорию Гассанидов в Сирии. Мусульманская экспансия Постепенно арабы, исповедующие ислам захватывают все новые территории. Захвачены Палестина, Египет и Сирия.
Так называли египтян и арабов из Северной Африки. К Позднему средневековью европейцы использовали слово «сарацин» уже как обобщенный термин для обозначения всех мусульман. При этом было определенное расовое заблуждение, что сарацины — темнокожие. Со временем европейцы начали различать нации и границы государств. Необходимость в обобщенном названии отпала.
Сарацины в истории: кто они такие и какова их роль
кто были эти люди, что за племя и, главное, куда они делись? Этнография и история. Культурное значение сарацинов Сарацины играли значительную роль в истории и культуре многих народов. Сарацином в Средние века называли также и тренажёр для рыцарей.
Кто такие мавры, берберы и сарацины
В истории Европы слово «сарацины» приобрело значение синонима «чужеземец». Сараци́ны — кочевое племя бедуинов, жившее вдоль границ Сирии. Этот народ упоминался ещё древнеримским историком IV века Аммианом Марцеллином и греческим учёным I—II веков. За свою историю сарацины завоевали огромные территории, создали мощные государства и сыграли важную роль в историческом процессе.