Священник Волков рассказал, когда набирать святую воду на Крещение, и от чего она спасет. Сразу нужно сказать, что святая вода становится такой в ночь на 19 января. Крещенская святая вода обладает большой целительной силой, но действие ее зависит от веры человека. Религия - 18 января 2024 - Новости Казани -
Как проводится церемония освящения воды в православной традиции
- Какого числа набирать крещенскую воду в 2024 году
- МИФЫ О ЦЕРКВИ: МОЖЕТ ЛИ ОСВЯЩЕННАЯ ВОДА ПОТЕРЯТЬ СВОИ СВОЙСТВА? - Телеканал «СПАС»
- Не вся вода в Крещение становится святой
- 10 вопросов священникам о святой воде - 18 января 2024 - 116.ру
- Навигация по записям
- 10 вопросов священникам о святой воде - 18 января 2024 - ТОЛЬЯТТИ.ру
Чудо или выдумка: можно ли набрать святую воду на Крещение из-под крана
Вода — главная стихия дня, — рассказал Вячеслав Ланский. Иоанн Авдюшин также напомнил, что в другие христианские праздники освящают и другие продукты. В более жарких странах — виноград и финики, — рассказал Иоанн Авдюшин. Мы также уточнили, освящают ли алкогольные напитки, например кагор, во время причастия. При желании пользователей Городских порталов можем обсудить его отдельно. Иерей Иоанн Авдюшин рассказал нам, как пьют воду воцерковленные люди. Вячеслав Ланский перечислил нам и другие способы использования святой воды. Она — один из благодатных предметов, которые при правильном употреблении могут помочь человеку в его духовном развитии, борьбе с душевными и физическими недугами, — рассказал Вячеслав Ланский. Священнослужители отметили, что освящать воду может только священник и только во время богослужения. Онлайн-формата в этом процессе нет.
Необходимо участие и личное усилие человека, — заключил Вячеслав Ланский. Вячеслав Ланский считает, что ответ на такой метафизический вопрос сформулировать довольно сложно.
Куда вылить прошлогоднюю крещенскую воду?
Святая вода обладает удивительными свойствами хранения, сохраняя свою чистоту и свежесть годами. Верующие связывают это с целебными качествами освященной воды. Старую крещенскую воду следует выливать в место, где она не подвергнется осквернению, например, в протекающую реку или под дерево.
В случае отсутствия водоема, можно использовать ее для полива растений на подоконнике или в саду, при условии, что это чистое место. Если прошлогодняя вода сохранила свои характеристики, ее можно использовать для умывания, а также делиться с родственниками и друзьями. Как освящать воду в домашних условиях?
Вода приобретает святость благодаря силе Господа, а человеческое моление и вера служат проводниками этой святыни. Для освящения воды рекомендуется использовать стеклянные банки или кастрюли. Емкости следует наполнить чистой водой и дать ей «отстояться».
Затем, произнося молитву «Отче Наш», несколько раз перекрестить воду, держа руки в ней.
Вода освящается не потому, что в нее погружается крест и она приобретает «ионы серебра», как писалось в антирелигиозных советских брошюрах. Вода освящается потому, что ее однажды освятил Христос в Своем крещении, и в ответ на молитвы Церкви продолжает делать это, посылая Святого Духа. Вода становится святой потому, что по молитве Церкви с ней соединяется Божия благодать. Священнику дана власть испрашивать в особых молитвах и священнодействиях ниспослания на воды благодатных даров Божиих. В молитвах на освящение воды говорится: «О еже освятитися водам сим силою и действием, и наитием Святаго Духа, Господу помолимся». Святой Дух входит в обычную воду и делает ее необычной, делает ее святыней, которая, в свою очередь, сообщает благодать всему, что соприкасается с нею. Сначала священник освящает обычную воду, читая над нею молитвы и погружая в нее крест.
А затем уже сама эта вода сообщает благодать тому, что священник окропляет ею. Крещенская вода — не магическое средство от болезней Во время богослужения в честь Крещения Господня в церкви Афанасия, патриарха Александрийского. Вологодская область, Россия. Нельзя использовать святую воду как средство от болезней, проблем и «сглазу». Недостаточно и одних слов молитвы, если человек произносит их без веры, как заклинания. Только вера во Христа делает человека способным принять Его благодать, сообщаемую любой святыне, в том числе и святой воде. Крещенская вода: как пить и как хранить? Крещенская святая вода — величайшая святыня Церкви.
Поэтому, чтобы она помогла человеку, использовать и хранить ее надо разумно и бережно. Крещенскую воду в Крещенский сочельник и сам праздник Крещения можно пить в течение всего дня. В другие дни, по установившейся традиции, крещенскую воду принято пить натощак. Хранить святую воду можно дома в чистом месте. Не нужно хранить ее рядом с продуктами, бакалеей. Не стоит и держать ее в холодильнике — святая вода, как правило, не портится. Сосуд лучше хранить рядом с иконами и другими освященными предметами. И важно помнить, что святую воду надо не просто «хранить», но и регулярно употреблять.
Как часто можно пить крещенскую воду?
Дело не в количестве воды, не в длительности контакта ее с телом. Дело в соприкосновении со святыней, от которой вы тоже хотите получить благодать во исцеление.
Делать все надо с молитвой. Как хранить святую воду? Как обычную воду, только стоит подписать емкость, чтобы случайно не вылить и не использовать не по назначению, неблагоговейно.
Портится святая вода или нет? Есть достоверные свидетельства того, что святая вода у верующих в лагерях, где они берегли святыню, как зеницу ока, не портилась даже после многих разбавлений. Не портится святая вода у многих и сейчас.
На это нет простых объяснений, скорее всего надо вспомнить слова Христа: "По вере вашей да будет вам". Святую воду не выливают в раковину, не выплескивают на землю. Ее выливают в "непопираемое" место, то есть в то место, по которому не ходят люди не попирают ногами и не бегают собаки.
Можно вылить воду в реку, можно в цветочный горшок, в чистое место под дерево. Какая вода сильнее: освященная в день Крещенского сочельника, или вода, освященная на праздник Крещения? Существует ошибочное мнение, будто есть разница между водой, освященной в Крещенский сочельник, накануне праздника Богоявления, 18 января, и собственно Крещенской водой, освященной 19 января.
Это миф: и 18-го, и 19-го января вода освящается одним и тем же великим чином. Называется эта святая вода "великая агиасма", то есть великая святыня "агиасма" на греческом - это "святыня". В отличие от воды, освященной в другие дни.
Такая вода называется "малая агиасма" и освящается она иначе. Правда ли, что набирать воду для освящения нужно с 00:00 19 января строго до 01:30 того же дня, как об этом в запале благочестия строго пишут некоторые СМИ?
О Крещенской воде
Поэтому те, кто не может дойти до храма, купели, могут сами набрать воды из-под крана. Дома можно после того, как наберете воду в чистую тару, молитву на освещение воды. Молитва в Богоявление на освящени воды Почему на Крещение открываются Небеса и важно просить Бога В ночь на Крещение Небеса открываются в честь светлого праздника и слышат просьбы страждущих и молящихся. Искренняя молитва каждого в этот период будет услышана, потому что она усиливается многократно, а нуждающиеся получат помощь. Поэтому важно помолиться Богу в ночь с 18 на 19 января и открыть ему свою душу и сердце.
Пусть насильственно, но в эти вечера, ночи и дни все люди, так или иначе, очищаются, не зная сами того. Конечно, вы понимаете, что люди очищаются и снимают грехи, но не все и не полностью, — уж слишком много грехов и много пороков. Поэтому, когда Я говорю, что в эти праздники людям отпускаются грехи, Я имею в виду, что даётся им ещё один шанс пересилить себя, переделать себя в пользу праведной жизни. И если это случится, грехи не будут висеть гирями на ногах, и человек, истинно пожелавший покреститься, получает Благодать Мою в новую жизнь под сенью Креста.
Но чаще всего это лишь Праздник, это всего лишь ритуал, это традиция, это порядок, который поддерживают люди и поддерживает Церковь.
Употреблять ее, как и просфору, принято натощак, после утреннего молитвенного правила. Но если сложились особые обстоятельства тяжелая болезнь, испуг, искушения и т. Свидетельство тому — большое количество вопросов, поступающих к нам на епархиальный сайт www. Попытаемся ответить хотя бы на некоторые из них.
Все молитвы, которые при этом читаются, абсолютно одни и те же. Обычай дважды освящать воду появился в глубокой древности. Тогда Таинство Крещения предварялось длительным обучением желающих покреститься основам православного вероучения и совершалось всего несколько раз в году, и более всего крещений приходилось на день Богоявления. Чтобы успеть покрестить всех, не жертвуя красотой и торжественностью обряда, для этого стали отводить два дня. Поэтому, чтобы избежать чрезмерного скопления людей в храмах в день Богоявления, можно приходить за святой водой в храм и в предыдущий, и в последующие дни.
И в сочельник, и в сам день праздника вода освящается одинаково. Нужно понимать, что вода становится святой после церковной молитвы, а не потому, что настало 19 января. Купание в проруби — это старинная благочестивая традиция, но церковным таинством она не является. Изначально это была норма церковного благочестия: трижды окунаться в прорубь, подражая крещению Христа. Сегодня это можно объяснить так: готовясь к празднику, мы очищаемся духовно, а омовение в проруби — это и телесное очищение, подобно тому, как утреннее молитвенное правило служит духовному очищению, а вкушение святой воды и просфоры натощак — освящению нашего телесного естества.
А оставление грехов возможно только во время исповеди в храме, в Таинстве покаяния. Таким образом, можно считать, что вода в водоеме сохраняет свои свойства в течение всего праздничного дня, то есть до 20 января. Так ли это? Но при этом нужно очень четко уяснить, что вода освящается не сама собой, но благодаря тому, что есть Церковь. Важно понимать, что освящение воды — не магическое действо.
Когда Крещенская вода становится святой и когда нужно ее набирать Людей обычно волнует, когда же лучше набирать воду, чтобы она была максимально чудотворной. Для ответа на этот вопрос стоит поговорить о самих праздниках. Крещением традиционно называются два дня: не только всем известное 19 января, но и день до этой даты.
Первым днём праздника считается 18 января. Его называют Крещенским Сочельником, Крещенским вечерком, или попросту кануном Богоявления. Это время поста.
Рисовая кутья , мёд, изюм — основные лакомства, которые можно было видеть на столах верующих людей. Такое застолье в народе даже окрестили «голодной кутьёй». Вечером люди обязательно посещают церковь, молятся и исповедуются.
Там им дают просвиры, которые после съедаются с молитвами и запиваются простой водой. По окончании трапезы в церквах ставятся сосуды с водой, куда опускается крест. Иногда они опрыскиваются специальной кисточкой.
В течение обряда читаются молитвы. Когда водосвятие заканчивается, прихожане могут набирать воду и уносить с собой. Раньше на подобные ритуалы в храмы приходило очень много людей.
После водосвятия даже могла возникнуть давка, потому что все старались набрать чудодейственной жидкости как можно скорее. Ходили слухи, что счастливчики, набравшие воды первыми, получили самую большую порцию святости. Сегодня такой давки в церквах уже не увидеть.
Люди не толкутся, спокойно набирают полные ёмкости и покидают священное место. Когда каждый получил заветную жидкость, толпа двигается крестным ходом на водоём реку или озеро , где уже готова купель прорубь для предстоящего купания. На этом месте снова проходит обряд освящения.
В прорубь окунается крест, и произносится молитва высшего чина. Люди опять же могут наполнить свои сосуды водой. Только после этого можно купаться.
Название второго дня празднования 19 января — Крещение. Его также часто называют Богоявление, малоупотребительные названия Иордань и Водокрещи. По преданию в этот самый день в водах реки Иордан был крещён сам Иисус Христос.
Его крестителем стал Святой Иоанн Предтеча. Этот обряд символизировал представление Богом Отцом своего сына всем людям на Земле. Нисхождение в процессе ритуала на крестника Святого Духа, как белого голубя, положило начало представления о Святой Троице.
После заутрени, читая молитвы, люди с благими мыслями снова направлялись в купель. Это место также носит названия иордань ердань. Обряд водосвятия повторяется: снова с молитвой в воду погружается крест.
Затем люди наполняют свои сосуды водой из купели, и после начинается купание. Вода в источниках и церквах набирается весь день. Но и за пределами святых мест любая вода в эти дни также считается святой, то есть обладающей теми же чудесными качествами, как и вода в освящённых купелях.
Так что её можно набрать даже дома из кранов. Однако народ всё же стремится в этот день сходить в церковь или к освящённой проруби и взять жидкость оттуда. В чём разница воды от 18 и от 19 января Итак, вода считается освящённой два праздничных дня.
Водосвятие утра 19-го января полностью повторяет обряд предыдущего вечера. Да и наука подтверждает, что химический состав жидкости в эти дни одинаков. Получается, значительных отличий между водой, собранной в тот или иной праздничный день Крещения, нет.
В народе верили, что обряд, при котором в воду погружался крест, изгонял прочь нечистую силу в другой мир. Эта нечисть покидала не только купель, но и большую территорию вокруг.
МИФЫ О ЦЕРКВИ: МОЖЕТ ЛИ ОСВЯЩЕННАЯ ВОДА ПОТЕРЯТЬ СВОИ СВОЙСТВА?
| Вся ли вода святая в день Крещения? | Православный журнал "Нескучный сад" | – Становится ли вся вода святой на Крещение или только та, которую освятил священник? |
| Сила исцеляющая: где набирать и когда освящать воду | – Когда вода становится крещенской? |
| Крещенская вода: когда набирать в 2023 году, как правильно хранить и использовать | Религия - 18 января 2024 - Новости Москвы - |
О Крещенской воде
В митрополии отметили, что святой считается вода, освещённая вечером 18 января и в течение дня 19 января. Запомните, не пейте святую воду с горла, считается, что она устами может оскверниться. Религия - 18 января 2024 - Новости Тольятти - Вода святая (агиасма) – 1) обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода, чудесно приобретшая, в результате совершения молебна, именуемого водоосвящением, свойства освящать и исцелять; 2) вода из святого источника.
Что такое крещенская вода? Ответы игумена Тихона (Барсукова)
| Крещенская вода: как ее набрать, хранить и использовать | Священник Волков рассказал, когда набирать святую воду на Крещение, и от чего она спасет. |
| Крещение Господне: что нужно знать о святой воде - | В знаменитом святом источнике, который в народе называют Ольгиным ключом, вновь появилась вода. |
Что такое крещенская вода? Ответы игумена Тихона (Барсукова)
структурированная вода, святая вода. Когда вода становится святой? В этот день принято набирать святую воду и окунаться в купель, чтобы очиститься от всех грехов. Религия - 18 января 2024 - Новости Москвы -
Чудо или выдумка: можно ли набрать святую воду на Крещение из-под крана
Вода становится святой потому, что по молитве Церкви с ней соединяется Божия благодать. Когда вода становится крещенской? Интересно, что воду стали освящать дважды только с середины XVII века: русская церковь в 1667 году выпустила соответствующее постановление. Считается, что вся вода в ночь на Крещение становится чудодейственной: будь то речка, пруд или вода из-под крана. Набрать святую воду верующие могут в любой день во время посещения храма.
О Крещенской воде
Происхождение Крещенской воды Особое трепетное отношение к воде было почти у каждого народа в разные исторические периоды. Славянские народы здесь не исключение. Наши предки в далёкие времена, когда христианство ещё не пришло на их земли, совершали с водой различные религиозные обряды и ритуалы. Конечно же, это были языческие действа. С водой разговаривали, ей могли приносить жертву.
С её помощью изгоняли из домов злых духов и излечивали разные недуги. Вокруг источника, которое в народе приобретало славу чудотворного, нередко возникало целое поселение. В эпоху христианства вода продолжала оставаться чудодейственной жидкостью. Считалось, что особенными сверхъестественными свойствами она наделяется в дни великих церковных праздников.
Зимой такими являлись новогодние, рождественские и крещенские дни. Также почитался летний праздник Купалы. Крещение и вода связаны неразрывно исторически. После того как произошло водосвятие, вся жидкость считалась святой, в каком бы источнике она не была набрана.
Поверья гласили, что такая жидкость очищает и исцеляет от душевных и телесных болезней. Освящённую воду можно не только пить, в ней также можно искупаться. Верующие обычно даже не беспокоятся о том, что Крещение выпадает на холодный зимний день. Они толпами собираются у ледяной купели и три раза погружаются под воду с головой, читая при этом молитвы.
Крещенская вода точки зрения современной науки Ещё в древности люди стали замечать, что в определённое время года вода становится поистине чудотворной. Эти чудеса начинаются вечером 18 января и продолжаются до следующего вечера. Естественно, народ начал использовать жидкость для лечения от разных недугов, а некоторые таким образом снимали порчу или сглаз. В те времена люди не пробовали изучить воду, а лишь применяли её для определённых целей.
Однако сегодня этот феномен заинтересовал многих современных учёных, которые взялись изучить целебные свойства жидкости. Многочисленные исследования в лабораториях подтвердили, что вода стопроцентно обладает целительной силой и даже способна менять свойства. И это касается не только той жидкости, над которой проводят ритуал в церквах. Простая водица из крана тоже обладает такой способностью.
К тому же и в той, и в другой полезные свойства сохранятся довольно долго. В институте питьевого водоснабжения с помощью эксперимента попробовали установить, в какое время и как именно меняется вода, приобретая новые свойства. Для сравнения взяли обычную жидкость и освящённую. Специалисты измерили количество ион-радикалов в обеих.
Начался эксперимент 15 января. В течение трёх дней в химическом составе жидкостей никаких изменений не наблюдалось. Зафиксировался его рост на 1,5 пункта. Это привело к тому, что жидкость стала мягче и менее кислотной.
Самая высокая пик активность пришлась на вечер следующего дня. То есть 18 января в жидкости вдруг стали насыщены ион-радикалами, словно в неё специально добавили много электронов. Учёные предположили, что это произошло из-за изменения магнитного поля, которое распространяется от Земли до Солнца. Дело в том, что его полюса перераспределяются в это время года.
Это приводит к быстрому накоплению в литосфере ион-радикалов. Причём они задерживаются там на некоторое время. Кстати, замерзание такой жидкости приводит к её оформлению в строгую структурированную форму. Опыты над крещенской водой проводились и в Московском институте информационно-волновых технологий.
Специалистами измерялись показатели кислотно-щелочного баланса, водородного потенциала уровня PH , удельной электропроводимости и биополя. Ещё учёные наблюдали и отмечали, как вода воздействует на человеческий организм. Жидкость набирали из кранов небольшими партиями.
Давайте вместе с нашими ведущими разберёмся где правда, а где — ложь!
Подписывайтесь на нас.
Конечно, вы понимаете, что люди очищаются и снимают грехи, но не все и не полностью, — уж слишком много грехов и много пороков. Поэтому, когда Я говорю, что в эти праздники людям отпускаются грехи, Я имею в виду, что даётся им ещё один шанс пересилить себя, переделать себя в пользу праведной жизни. И если это случится, грехи не будут висеть гирями на ногах, и человек, истинно пожелавший покреститься, получает Благодать Мою в новую жизнь под сенью Креста. Но чаще всего это лишь Праздник, это всего лишь ритуал, это традиция, это порядок, который поддерживают люди и поддерживает Церковь. Но если в эти дни вода во всех водоёмах мира становится Святой и принимает Силы Мои по воскрешению людей из грехов, то это уже не ритуал, а Волшебство, где все участники, не зная того, получают Мою Благодать и возможность пойти в Мою Веру.
Указы патриарха Никона, касающиеся освящения воды, были отменены Большим Московским собором 1666—1667 годов как несоответствующие современной греческой практике. Собор постановил возобновить двукратное освящение воды, совершая его в навечерие Богоявления и на следующий день. В противовес проклятьям Никона этот собор разработал свои, еще более страшные анафемы: «Если кто не послушает нас или начнет прекословить… предаем проклятию и анафеме как еретика и непокорника и отсекаем, как гнилой уд».
Впрочем, возможность попасть под страшные проклятия собора и стать «гнилыми удами» не напугала последующих издателей церковных книг. В новом обязательном для общецерковного употребления Типиконе 1682 года было вновь запрещено двукратное освящение воды. После смерти патриарха Иоакима новообрядческие богословы уже в четвертый раз вернулись к вопросу об освящении богоявленской воды. Издатели Типикона 1695 года на этот раз опять «разрешили» совершение второго освящения воды. К сожалению, и на этом водосвятная чехарда не закончилась. В синодальном типиконе 1749 года статья о двукратном освящении воды была вычеркнута. В Типиконе 1791 г. В 1794 г. Нет указания на двукратное освящение воды и в Типиконе 1814 г. Эта злосчастная статья в богослужебном уставе синодальной церкви появляется опять лишь в 1838 году.
Водосвятная неразбериха конца XVII — начала XIX не только не внесла ясности, но и послужила появлениям разных частных мнений и поверий. Так, например, некоторые высказывают мнение, что «богоявленская» и «крещенская» воды имеют разную силу. По одной версии, богоявленская вода более благодатна потому, что вода, освящаемая в навечерие Богоявления, освящается в специальных сосудах в храме, а на следующий день — в открытом водоеме. В первом случае вода считается как бы более «концентрированной», а во втором — «разбавленной». Некоторые прихожане даже требуют, чтобы при раздаче воды им черпали из того места, куда опускался крест. По другой версии, богоявленская вода сильнее потому, что ее раздают в храме сразу после освящения, а крещенская хранится в церкви целый год, разбавляется и «теряет» силу. Освящение воды «на иордани». Румыния Сегодня подавляющее большинство новообрядческих историков и литургистов заявляют, что вода, освященная по уставу в навечерие Богоявления, и вода, освященная на следующий день, полностью равны по силе и являются одинаковыми святынями, поскольку читается одно и то же чинопоследование. Правда, академические авторы высказывают мнения значительно более близкие к древнерусским. Так, в авторитетнейшем многотомном издании советского периода «Настольной книге священнослужителя» повторяется мнение, высказанное Максимом Греком и другими древними отцами: Есть мнение, что собственно богоявленским некогда было водоосвящение под праздник, а в самый праздник происходило освящение воды по чину малого освящения, которое в древности совершалось в начале каждого месяца ныне осталось только водоосвящение 1 августа [ 3 ].
Таким образом ясно, что освящение Великой Агиасмы, святой Богоявленской воды, происходит только один раз в году. Это священнодействие подобно некоторым другим христианским таинствам и имеет единичное время действования. Так, например, человек может креститься только раз в жизни, хотя бы и погружался после этого сотни раз. Также он может только раз в день приобщиться, хоть бы и пытался несколько раз принять Св. Справедливости ради отметим, что некоторые современные старообрядческие церкви вернулись к раннехристианской традиции и совершают освящение воды единожды — в навечерие Богоявления. Такая практика сегодня существует в Славяно-Грузинской Древлеправославной церкви. О причащении приобщении Богоявленской водой О том, что в древней христианской церкви Богоявленской воды, Великой Агиасмы, в качестве духовного утешения приобщались христиане, не допущенные к причастию Св. В любой брошюрке, посвященной святой воде, читатель обязательно встретит фразу из старинного типикона: «Точию агиасму да пиет». То есть вместо причастия на время епитимии кающийся грешник получал возможность потреблять Богоявленскую воду. Это тайнодействие имело высокий духовный, нравственный и церковный смысл.
Люди, совершившие грехи, отлученные от причастия Тела и Крови Христовой и находящиеся под епитимией, наложенной духовным отцом, тем не менее не выпадали из церковного общения.
О Крещенской воде
Молитва на принятие святой воды и просфоры Молитва Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Можно пить некрещеному человеку? Современные пастыри считают, что это зависит от отношения к святыне. Если человек верит ее благодатности, осознанно идет к Церкви, в употреблении святыни греха нет. Однако, недопустимо отношение к ней как «оберегу», «магическому средству». В таком случае нельзя допускать кощунства над святыней.
Максим Козлов советует подходить с рассуждением: если «таковые действия воспринимаются как своеобразного рода магия, как некое «церковное лекарство», но при этом человек вовсе не стремится к тому, чтобы воцерковиться, чтобы стать православным христианином, только успокаивает себя, что вот я нечто такое совершаю и это послужит каким-то оберегом, то такого рода сознание провоцировать не нужно… Решайте применительно к вашей конкретной ситуации, нужно или не нужно предлагать кому-либо из ваших близких святынечки церковные». Как умыть себя и ребенка? Это делается небольшим количеством воды, которая аккуратно растирается по лицу. При этом можно прочитать совсем краткую молитву, например, «Господи помилуй! Недопустимо относиться к такому умыванию как «средству от сглаза», произносить магические формулы вроде различных заговоров.
Как использовать дома? Прежде всего — с благоговением. Благословляется: пить святыню утром натощак; некоторые пастыри благословляют своих чад употреблять ее также вечером, хотя бы человек и ел до этого; давать воду больным, если она приемлется с верой; умываться святой водой, особенно при обстоятельствах, требующих духовной помощи; окроплять ею дом, а также вещи, продукты. Категорически нельзя: использовать святыню с магическими целями; давать ее животным; добавлять к пищу, напиткам, кипятить, готовить на воде — все это проявления кощунственного отношения к ней как «пищевой добавке». Что и как можно окропить святой водой?
Обычно окропляют: жилище, с молитвой «Да воскреснет Бог…» или иной, к которой более лежит душа христианина; продукты; себя, домашних. Можно ли самостоятельно освятить квартиру? Окропление водой, совершенное мирянином, не считается освящением жилья. Этот чин может быть проведен только священником. При этом читаются особые иерейские молитвы, церковным елеем наносятся кресты на стены дома.
Как хранить? Обычно воду держат в закрытом сосуде, возле икон или по крайней мере отдельно от пищевых продуктов. Рекомендуется также сделать надпись или наклейку на емкости, чтобы домашние по случайности не использовали святыню неподобающим образом. Можно помыть полы? Делать этого нельзя.
По благочестивой традиции, даже испортившаяся от какой-либо причины святыня выливается в «непопираемое место», то есть такое, по которому не ходят ногами люди, животные, попирая святыню. Что такое заговор на святую воду и как он «поможет снять порчу»? Известен случай, рассказанный одним из современных пастырей: во время раздачи воды банка, куда налили ее одной женщине, буквально взорвалась в руках. Потрясенная, неразумная прихожанка призналась, что собиралась использовать воду при некоем магическом обряде.
Лучше — в красном, Божьем углу, рядом с иконами, в бутылке или баночке. Хорошо на банку приклеить кусочек пластыря и подписать «святая вода». Да, сейчас в продаже есть для святой воды красивые керамические сосуды, расписанные гжелью. И наклейки есть специальные. Господь попускает такое за неблагочестивое отношение к святыне. Или сосуд взяли плохо, по нашему нерадению, вымытый, или хранили водичку в непотребном месте. Сразу хочу сказать: своих целительных свойств крещенская вода никогда не теряет. Но, если кого-то смущает осадок или муть, лучше всего вылить водичку в проточный водоем, а еще лучше спросить благословения у священника: как он скажет, так и поступить. Чем отличается такая вода от крещенской? Ею кропят людей, жилище, сады, огороды, животных. В требнике, в последовании Великого освящения воды, так говорится о благодатных ее действиях: «Дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога». Видите, сколько у святой воды свойств, на все случаи жизни. Святые люди имели особую силу изводить из земли источники по молитвам своим ко Господу и Его Пречистой Матери. История сохранила нам не только имена этих святых, но и сами источники, в коих до сей поры не оскудела благодать и исцеляющая сила. Их сейчас много, и поток людей, стремящихся окунуться в святом источнике, велик. Исцелений после купания в святых родниках удостаиваются лишь те, кто приемлет эту воду с живой верой в обетования Божии и силу молитвы, те, кто имеет искреннее желание изменить жизнь, покаяться, а значит, и спастись. А вот наблюдения… Вспомните, что перед Казанской иконой молятся об исцелении от глазных болезней, и святые источники в память о Казанской иконе тоже особенно врачуют больные глаза. Святой Симеон Верхотурский помогает по своим молитвам в болезнях ног, и источник на месте, где он подвизался в Верхотурье, на Урале, исцеляет страдающих от боли в ногах. Есть особая молитва священника на копание «кладезя» — колодца. Там есть такие слова: «яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней».
Но если, все же, вы обнаружили неприятный запах или банки, или цвиль, то ее нужно вылить, но обязательно под дерево или в траву. Не поленитесь, сходите в церковь и наберите воду, при этом лучше ее перелить в стекло, даже если вы принесли в пластиковой таре. Тара должна быть чистая и сухая. Считается, что воду освящают серебром, в емкости из серебра, а серебро убивает микробы, поэтому она не портиться. Но на самом деле, в этот день она имеет особую энергоструктуру. Святая вода это особый дар, который, дан нам свыше, что мы его использовали с разумом, и во благо. Набирая, помните о пользе и силе святой воды. Мой муж каждый год окунается в прорубь, его не пугает студеная вода, так как при кратковременном охлаждении организма, заболеть невозможно. Очень важно, растереть тело махровым полотенцем, выпить горячего чаю, который взять с собой в термосе, переодеться в сухую одежду. Ощущения чистоты, бодрости духа внутри, некая гармония, вот что чувствуют после ритуала. Если кто в первый раз, но у кого большое желание окунуться, делайте с осторожностью и в специально оборудованных местах. У нас дежурит скорая, и всегда может оказать первую помощь. Также, мы каждый год набираем воду, нужно отстоять службу, но если нет времени, или человек болен, он может прийти в церковь и освятить, или набрать воду. Она не портиться, но использовать ее нужно в течение года. Если говорить о том, помогает ли? Могу сказать, да. Не могу сказать, что выпил сегодня воду и завтра все болезни ушли, встал и пошел, нет, такого не происходит. Но при плохом самочувствие. И если маленькие дети плачут, бывает сглаз, то умывайте их, читайте Отче Наш, вы увидите чудодейственную силу. Моя бабушка, принося воду домой, не только пила ее и брызгала углы дома, но и брызгала всех животных, а также хлев, где они находятся. Очень хочу узнать ваше мнение, может есть истории, где вы почувствовали силу крещенской воды на себе, буду рада услышать их в комментариях. Всех Вам благ, здоровья и мира, Вам и всей Вашей семье! С праздником!
А оставление грехов возможно только во время исповеди в храме, в Таинстве покаяния. Таким образом, можно считать, что вода в водоеме сохраняет свои свойства в течение всего праздничного дня, то есть до 20 января. Так ли это? Но при этом нужно очень четко уяснить, что вода освящается не сама собой, но благодаря тому, что есть Церковь. Важно понимать, что освящение воды — не магическое действо. Благодать действует не механически, а по вере христианина. Поэтому христианин должен участвовать в церковной молитве и брать воду в церкви. Если же он, ссылаясь на то, что вся вода в праздник Крещения — святая, ленится пойти в храм, пренебрегает Чином освящения, таким образом он пренебрегает Божественной благодатью и согрешает пред Господом. Но если у человека нет физической возможности посетить храм он болен, храм находится крайне далеко, иные объективные обстоятельства , он может набрать воду в ближайшем водоеме или даже из-под крана и вода будет иметь те же свойства , но делать это надо с верой и молитвой. В истории Церкви можно найти множество примеров помощи Господа, поданной по молитвам христиан посредством воды, не освященной церковным чином. Нельзя сравнивать Божественную силу святынь. В церковной практике существует два вида водоосвящения: малое и великое. Малое совершается в течение всего года неоднократно на следующие праздники: Происхождение Дерев Честнаго и Животворящаго Креста, Преполовения Пятидесятницы, в пятницу Светлой Седмицы в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник", в храмовые праздники, как частная треба по просьбе прихожан. Великое же — только в праздник Крещения Господня. Само название подчеркивает особую торжественность обряда. Но малое и Великое освящение отличаются не только временем проведения, но и молитвенными прошениями. Во время Великого освящения возносятся особые прошения, мы молимся о спасении, великую агиасму благословляется пить не только натощак, но и весь день, этой водой освящается все, а во время малой агиасмы прошения направлены на удовлетворение повседневных потреб для исцеления телесных недугов, для духовного укрепления и т. Поэтому в этом случае мы говорим о различных дарах Благодати. Сохраняет ли она свои свойства?