Такое заявление сделал священник Павел Островский в личном телеграм-канале. "Особняком стоит история, которую я знаю из первых уст, когда девушка, пострадавшая в теракте, пошла за помощью в храм и натолкнулась на осуждение из уст священника вместо поддержки. Священник Павел Островский, являющийся болельщиком ЦСКА, в беседе с автором Sport24 Антоном Дорофеевым рассказал, почему его аккаунт в инстаграме был заблокирован. Дневник несвятого отца обложка книги.
«Христос не нуждается в России»: священник-блогер Островский едет в Волгоград
Почему сами жертвы об этом не говорят, когда, судя по опросу, каждый второй столкнулся с этим в своей жизни? И сам сразу же на него отвечает. Священнослужитель считает, что это связано с проблемами в семье. Жертвам зачастую не верят, не считают их травму серьезной или даже начинают обвинять их в произошедшем. Больше всего его удручает тот факт, что «в православной среде подобное мнение также процветает». Священнослужитель призывает людей опомниться. Особенно это касается родителей, которые должны обращать большее внимание на проблемы своих детей, уверен он.
Перед таким божественным юмором не устояли и атеисты 18 октября 2020 11:40 Маргарита Щигарева Инстаграм священника Павла Островского стал популярен в твиттере после того, как пользователи соцсети открыли для себя его тролль-ответы пастве. На любящего пошутить батюшку подписались даже атеистки — хотя некоторые комментаторы нашли в его профиле не очень приятные для себя высказывания.
Павел Островский, согласно статье о нём на сайте Московского патриархата Русской православной церкви, — настоятель Георгиевского храма в посёлке Нахабино Красногорского района Московской области. Автор статьи называет батюшку «одним из первых священников», которые «вышли с миссией в интернет».
Алексей Навальный погиб 16 февраля 2024 года. Управление ФСИН по Ямало-Ненецкому автономному округу сообщило , что 47-летний политик «после прогулки почувствовал себя плохо, практически сразу потеряв сознание», а «реанимационные мероприятия» не помогли. Соратники Навального считают его смерть «убийством» и возлагают вину на российское руководство. Вдова Навального Юлия 19 февраля заявила , что считает президента России Владимира Путина причастным к смерти ее мужа, и пообещала продолжить его дело.
В Кремле заявили , что оставят без комментариев «голословные, хамские обвинения». Тело Навального передали матери политика Людмиле Навальной только 24 февраля, спустя несколько дней попыток добиться выдачи тела. В опубликованном 22 февраля видеообращении мать оппозиционера рассказала , что следователи требуют похоронить Навального тайно, угрожая в случае отказа «что-то сделать» с телом. Людмила Навальная сообщила, что хочет дать сторонникам умершего политика возможность с ним проститься.
Но чтобы было понятно: я считал себя верующим.
То есть несмотря на то, что я особо ни о чем не думал, к этому моменту я уже начал читать книги. Меня постоянно сажали в лужу то протестанты, то атеисты — и мне хотелось что-то отвечать, поэтому пришлось читать книги. И думать. Но все эти мысли и думания не касались лично меня. Это, скорее, тоже было от тщеславия — чтобы им что-то ответить, написать и так далее.
Но когда это коснулось лично меня, то, понятно, что постепенно, я бы сказал, что довольно быстро стало всё меняться. Плюс, конечно, еще то, что я познакомился со своей будущей женой, которой было очень интересно узнавать о Боге. Мы с ней ходили, гуляли... Мацан — Она нецерковная была? Павел Островский — Она вообще была неверующая.
Вы знаете, почему здесь воля Божья? Потому что, когда отец Георгий не благословил меня с реально верующей девушкой, с которой мы знакомы чуть не с 6 лет... В этих случаях всегда благословляют, а в случае с моей нынешней женой обычно никогда не благословляют. Она только стремилась к вере, только интересовалась. Мы с ней знакомы были от силы месяца два.
Всегда ведь говорят «подождите», а тут отец Георгий благословил: «Женись». Мне вообще отец Георгий Бреев очень нравится, по характеру он похож на меня в этом плане. Если кто с ним не общался — во-первых, он очень жизнелюбивый, очень радостный и у него есть какая-то такая свобода, любовь к свободе. Христос говорил: «Познайте истину, и истина сделает вас свободными». Свобода это хорошо, если в правильное русло.
И как-то так у меня получалось, что мы с будущей женой встречались, мы уже подали заявление, а я продолжал еще встречаться с ребятами, гулять с ними. Но вдруг появлялась постоянно какая-то тоска и скука — вот за счет того, что мозги уже были «запущены», мне становилось неинтересно. Неинтересно вот от этих шуток... Лаврентьева — Одно и то же. Павел Островский — То есть всё становилось очень скучным.
С одной стороны, это была моя жизнь и поэтому невозможно просто взять и отказаться. Хотя я помню — видать, отец почувствовал, что лед тронулся — отец как раз стал меня немножечко укорять: надо всё бросать. Но папа ошибался — невозможно сразу всё бросить. Но я уже убегал от этого так или иначе. И потом, когда я женился, то я почти сразу понял несовместимость предыдущей жизни с браком, они просто несовместимы.
Это произошло, по-моему, на второй месяц брака, когда мы с женой ложились спать, и мне позвонил мой дружбан старый и говорит: «У меня ребенок родился, пойдем, обмоем». И жена, которая в этом плане была очень спокойная, она особо не лезла в воспитание меня, она говорит: «Ну, хочешь — иди». И я, одеваясь, это примерно в 23. Тут я подумал, что это как-то неправильно. И вернулся.
И это тоже была некая такая точка. Были какие-то моменты, когда я мог с друзьями сходить, но это было уже крайне редко, это было закончено уже, некий такой крест на этом. А уже в браке — ну, вы ведь тоже в браке, вы понимаете, что брак это такое чистилище, где хочешь не хочешь, а только Господь тебя спасает. Там уже стало всё меняться. Лаврентьева — Отец Павел, в социальных сетях вы рассказывали о том, как своей невесте перед свадьбой вы сказали: «Я стану священником, мы поедем с тобой в деревню, будешь доить коров...
То есть вы понимали, что так или иначе будете священнослужителем? Хотите им стать? Павел Островский — Во-первых, конечно, когда включились мозги и всё остальное, конечно, я понимал, что я верующий. Я понимал, что если быть христианином... Я чувствовал это призвание к священству все равно, оно стало проявляться.
И у меня тогда появились мысли, что надо в семинарию поступать. И я понимал, что когда стоит вопрос о моем браке, то ты должен думать вперед на много ходов, потому что возможно я с этой женщиной проживу 60 лет. Это не слабо, возможно сто раз потом пожалеешь, поэтому лучше я заранее подумаю. И меня тогда устраивала, и сейчас, слава Богу, устраивает та жена, которую мне Господь дал. Я за это очень Богу благодарен.
Павел Островский: «И всё на самом деле хорошо»
Павел Островский. Священник Павел Островский погружается в негативную среду, где происходит отравление души современного человека. Канал православного священника Павла :// Более пяти часов живого диалога о вере: на минувшей неделе в актовом зале Минской духовной семинарии прошла встреча с иереем Павлом Островским.
Священник Павел Островский
Фото: Instagram Павла Островского. Священнослужитель шокирован масштабами сексуального насилия: «Цифры, от которых кровь стынет в жилах». Жители нашего региона встретятся с известным священником-блогером Павлом Островским. Павел Островский — священник Русской Православной Церкви, настоятель Георгиевского храма в Нахабино (Московская область). В Хабаровск отец Павел прибыл по приглашению руководителя молодежного отдела Хабаровской епархии иерея Андрея Долгополова. это из его аккаунта в Телеграм - канале. Приглашаем Вас на встречи со священником Павлом Островским, известным миссионером, блогером, проповедником, настоятелем Георгиевского храма в поселке Нахабино Красногорского района Московской области.
«Путь к священству». Светлый вечер с о. Павлом Островским (09.10.2018)
Но это должна быть привычка, навык, подвиг, человек должен к этому себя понуждать. Много вокруг нас скорбей. Но не нужно провоцировать небо, как сказано в Писании: не искушай Господа Бога твоего, чтобы не лишиться еще чего-то. На самом деле ты много что имеешь.
Ты это не используешь либо не ценишь. Главное счастье для верующего человека — это счастье, когда ты можешь познавать Бога. Это возможно только тогда, когда человек перестаёт мечтать.
Когда уходят постоянные мысли, что будет в будущем, потому что Бог может быть только в настоящем времени. Не может быть духовной жизни в будущем. Об этом Христос очень прямо сказал: не заботьтесь о дне завтрашнем, довольно для вас заботы дня сегодняшнего.
Завтрашний день будет заботиться сам о себе. Понятно, что мы покупаем продукты несколько так вперед, понятно, но это не заботы, а вот если мы начинаем заботиться, а что будет завтра… Василий Великий говорил так: если нас ждет что-то очень хорошее, оно же придёт, а если нас ждет что-то плохое, то зачем тревожиться о нём до того, как оно наступило, лишая себя радости сегодня? По сути имя Господа Бога — это глагол настоящего времени, и именно наше отношение к имени Бога в реальности определяет, кто из нас верующий, а кто самый настоящий безбожник.
Потому что человек может носить крест священнический на себе, он может совершать литургию, он может причащаться, исповедоваться, молиться, поститься, делать добрые дела, читать Писание и быть при этом безбожником. Если человек встречает Бога, останавливается и идет за ним — он верующий. У меня старшая дочь Серафима, ей 15 лет, я говорю ей: я в тебя верю, и отпускаю её с подругами в Москву, понижаю родительский контроль, и я её не контролирую.
Это вера. Переживаю за неё? Но я в неё верю.
Когда я говорю: Господи, я в Тебя верю, это означает, что я пропускаю Бога вперед, я его не контролирую, я доверяю ему: Господи, делай со мной всё, что хочешь. Я иду за Тобой. Это верующий человек.
Но кто-то другой может сказать, встретив Бога: Господи, очень приятно, я знаю, что ты существуешь, иди, Господи, своей дорогой, а я пойду своей. И бывает так, что человек молится, постится, причащается, исповедуется, делает всё, как написано, лишь бы Бог никогда не трогал его жизнь. Вот только посмей, Господи, тронуть моих детей, моих родных, моё здоровье, мою жизнь.
Она моя, тебя в ней нет. И этот человек, безусловно, безбожник. Я ему говорю: вы уже верующий.
Его слёзы — свидетельство того, что, если бы он встретил Господа, он бы сказал ему, конечно, «да». И пошел бы за ним. Вот это сердечное расположение по отношению к Богу определяет, кто есть кто.
А если любви не будет, то она просто лишилась свободы. Если серьезно, то понятно, что женщина, вступая в брак, лишается всего, но она может приобрети некую новую жизнь. Это зависит уже от мужа.
Если муж будет добрый, если он будет её любить, терпеть, она будет счастлива. Также Господь терпит нас. Когда мне приходится терпеть свою жену, можете не переживать: ей приходится меня терпеть тоже, я себя успокаиваю и говорю: я явно терплю меньше, чем Христос от меня.
Моя жена даже больше старается по отношению ко мне, чем я по отношению ко Христу. Моя жена потеряла свою свободу, но она всё-таки приобрела иную — семейную — жизнь. Самое унылое зрелище — наблюдать христиан, завидующих тем, кто не христиане.
Мы же и злимся зачастую на грешников не по той причине, что мы праведники, нам просто завидно. Мы в субботу вечером на службе, а они водочку пьют или на дискотеке веселятся. Или Ксению Анатольевну Собчак слушают.
Как им хорошо! Или сериал смотрят. Или матом ругаются сколько хотят.
Еще завтра рано вставать, каноны перед причастием читать. Тоска зеленая. Менее трагичное — сравнивать с другими девчонками, вот это сидение на двух стульях, ты будешь несчастлив в браке, пока ты сравниваешь.
Любовь не может быть будущей, любовь даже не может быть прошлой. Любовь только в настоящем. И ведь мы же постоянно это произносим: мы говорим: настоящая любовь, настоящая радость, настоящий покой.
Настоящее сострадание. Настоящая свобода. Потому что она не настоящая.
С ней юноша общается и думает: что-то в ней не то. Она вся в планах и мыслях. И он понимает: а она же не со мной.
Если девушка недовольна своим существованием без мужа, она не будет довольна своей жизнью с мужем. Девушка, которая живет в браке и не имеет детей, если она не довольствуется своим состоянием, скорее всего, она не будет рада и детям. Ведь сколько мам не рады своим детям, они их любят, но не рады.
Ребенок ушел в школу, мама выдохнула облегченно: она, конечно, его любит, она не хочет, чтобы он умер, но она рада, что он ушел. Она была недовольна без брака, в браке, когда есть дети, она постоянно всем недовольна. Выплатила ипотеку?
Тамара Васильна, собирайся! Есть такая очень большая ложь, что жены пилят своих мужей. Конечно, жены пилят своих мужей, но ложь заключается в том, что мужья тоже пилят своих жён.
В этом смысле мужчины более обидчивые.
Отец Павел говорил о христианской жизни, о прощении, о страстях духовных, о взаимоотношениях в семье и многом другом. Затем он ответил на вопросы зала. В частности, говоря о нейросетях, отец Павел детально пояснил, почему они способствуют разобщению между людьми.
Мы на регулярной основе оказывали материальную помощь бедствующим, как в восточной, так и западной части Украины. Я это делал, оставаясь вне политики, не осуждая, не критикуя и не поддерживая украинскую власть. За эти годы мне пришлось услышать множество разных историй о любви и ненависти, о желании мира и войны; и не мне судить, кто там прав или виноват. Сейчас, когда случилась война, в которую я не верил и которую я не хотел, вы не дождётесь от меня слова критики в адрес русской власти, также как я не критиковал украинскую все эти годы. Я просто буду продолжать делать то, что я должен делать, как христианин, и как человек, стремящийся любить своих ближних - оказывать помощь больным, голодным, заключённым и бездомным. Мне не стыдно, что я православный христианин.
Прежде всего, популярность священнику принесла его манера подачи информации, не совсем свойственная для православия. Островский широко применяет юмор, откровенно рассказывает о своей жизни, проводит парадоксальные и смелые аналогии. В основном, он пользуется известностью среди молодёжной аудитории.
Священник Павел Островский: Об «исповедях бывших»...
В России говорить о том, что у нас есть высокий уровень опасности при, в общем то, минимальном количестве заболевших… Я бы не стал предаваться такой истерии. Поэтому, с одной стороны, нужно соблюдать те меры предосторожности, которые объективны и сегодня есть, но с другой стороны предаваться панике и, насмотревшись СМИ, бегать с глазами превосходящими диаметром хоккейную шайбу и говорить «мы все умрём! Тем более, что мы и правда когда-нибудь все умрём и не важно отчего. Меня больше волнует реакция верующих людей. Я удивлён, с какой лёгкостью люди готовы оставить все церковные традиции и вообще всё церковное только потому, что пересмотрели СМИ…».
Успешный пиар возможен… ну разве что для погибшего во время освобождения заложников. Его публика одобрит. Но такой пиар по ряду причин нам не подходит. И третья категория — служители церкви. Ну что сказать? Вызвать симпатию к священникам благодаря стараниям любителей пожертвований и Гуччи-батюшек — задача практически невыполнимая. Но для моей команды нет невыполнимых задач! Особенно — когда ты хочешь рассказать людям не об унылом постнике, нудящем про ад и грехи. А когда речь идёт о настоящем суперкачественном тролле по-настоящему остроумном и добром батюшке, который помогает людям, а не осуждает и не просит денег. О таком, как инста-батюшка Павел Островский.
Сегодня на аккаунт инста-батюшки подписаны 455 тысяч человек. И, должен сказать, начинали мы, когда Павел Островский уже был «широко известен в узких кругах» — у его блога уже было больше 300 тысяч подписчиков. И он на тот момент уже даже засветился у Варламова. Популярность Павел Островский начал набирать, когда стал в своих сторис отвечать на вопросы подписчиков. Но… без ссылок на жития святых и нравоучений, а как обычный человек с чувством юмора: Его простой добрый юмор, человеческая поддержка и нестандартный подход подкупили людей. На аккаунт батюшки подписываются независимо от вероисповедания — он не требует прочитать «Отче наш» 20 раз или покреститься. Есть вопрос — задавай! Павел Островский отвечает всем на вопросы о религии, жизни, отношениях… Да обо всём. Поэтому я решил, что подписаться на такого человека и разослать пару его шутеек своим друзьям будет мало. И мы взялись за раскрутку батюшки по всем законам жанра.
Поскольку контент инста-батюшки подходит АБСОЛЮТНО всем — без мата, без пошлости, с юмором, с полезными советами, без религиозного фанатизма — охват аудитории должен был быть максимальным. Поэтому с нашей божьей помощью батюшка появился у Лены Миро и у Артемия Лебедева. Дано: один православный батюшка с чувством юмора и без религиозного фанатизма В чём была главная сложность работы? Хотя акцент делается на том, что инстаграм-аккаунт отца Павла интересен всем, сам факт того, что он, можно сказать, служитель культа, тоже нужно учесть.
Из биографии священнослужителя известно, что длительное время он трудился настоятелем Никольского храма в городке Красногорске. Эта церковь находится недалеко от Москвы и принадлежит Московской епархии. Сейчас Павел служит в Успенском храме того же Красногорска. Батюшка руководит Красногорским отделением библейско-богословских курсов. К числу его заслуг принадлежит основание занимающейся благотворительностью организации «Добрые дела».
Посмотрите также Анастасия Сотникова Блогерская и общественная деятельность У Павла Островского есть дар — он умеет объяснять серьезные тезисы простыми словами. Именно этот талант помог священнику завоевать популярность у молодежи. Молодым людям интересно общаться с батюшкой еще и потому, что у него отличное чувство юмора. Павел Островский принимает участие в проекте «Батюшка онлайн». Во многих социальных сетях есть специальный аккаунт или группа, в которой молодые люди могут задать вопрос священнослужителю и получить на него ответ. Священнослужители России, Украины, Белоруссии, США заметили, что молодежь нуждается в духовном общении, но прийти в храм стесняется. Тогда служители Церкви решили стать ближе к молодым людям, используя социальные сети, в которых те проводят большую часть своего времени. Благодаря интернет-общению со священниками подростки изучают азы веры, учатся понимать тексты Нового Завета. С помощью социальных сетей священнослужители учат молодежь, как правильно исповедоваться, рассказать о своих грехах и причаститься.
Сам батюшка Павел Островский проповедует в Инстаграме и Ютубе.
ИНН: 9701048328. Углицких Е. ПавелОстровский священник АлександрСоколовский подкаст ожизни обраке Показать больше.
С прихожанами Кисловодских храмов встретился священник-блогер Павел Островский
Священник Павел Островский — все публикации автора на портале Правмир — Свой канал на YouTube “ Священник Павел Островский ” батюшка создал в 2017 году и уже имеет более 16 300 подписчиков. Биография священника Павла Островского: личная жизнь, рождение детей, отношения с женой Маргаритой. Клирик Покровского собора диакон Максим Довбенко вел трансляцию в своем телеграм-канале, благодаря чему еще несколько десятков человек в режиме онлайн смогли смогли стать участниками встречи с отцом Павлом и задать священнику интересующие их вопросы.
Почему современные прихожане в восторге от священника Павла Островского
Однако по некоторым причинам его визит в Орск не состоялся, и встречу решили провести в Москве. Стоит отметить, что отец Павел Островский также давно хотел поговорить с отцом Сергием — человеком известным в православном сообществе России своим духовным творчеством. В беседе были затронуты следующие темы: Зачем ехать на Афон.
Я это делал, оставаясь вне политики, не осуждая, не критикуя и не поддерживая украинскую власть. За эти годы мне пришлось услышать множество разных историй о любви и ненависти, о желании мира и войны; и не мне судить, кто там прав или виноват. Сейчас, когда случилась война, в которую я не верил и которую я не хотел, вы не дождётесь от меня слова критики в адрес русской власти, также как я не критиковал украинскую все эти годы. Я просто буду продолжать делать то, что я должен делать, как христианин, и как человек, стремящийся любить своих ближних - оказывать помощь больным, голодным, заключённым и бездомным. Мне не стыдно, что я православный христианин. Я люблю Церковь.
Как сочетать воспитание и свободную ВОЛЮ ребёнка? Какова роль отца в воспитании детей? Как не оттолкнуть их и не обидеть в своем запале? Как говорить о Боге с неверующими? Как заронить в душу человека семя веры, а не породить чувство отторжения и не ожесточиться самому?
Задали клирику вопрос и о том, что делать, если родного человека мобилизовали и отправляют на специальную военную операцию. Островский ответил: «Поддержать его, чтобы хотя бы сохранить мир в семье. Не влезать в его душу, что бы он ни выбрал». Священник жестко высказался о мобилизации Кроме того, священник высказался о спецоперации и мобилизации вообще.
Самый прогрессивный батюшка России: как живет священник Павел Островский
Молодежи было интересно узнать точку зрения Павла Островского по различным вопросам: о чести и совести, выборе жизненного пути, как управлять своими мыслями, чувствами и поведением, чтобы оставаться сильным в трудную минуту. Отец Павел вспоминал свой путь от хулигана до священнослужителя, рассказывал о сложностях в жизни и их преодолении, поделился мудрыми советами и простыми жизненными истинами.
Присутствующим было интересно, как побороть свой гнев, что такое радость во Христе, как правильно носить тяготы друг друга, зачем человеку даны страдания, какими бывают плоды духовной жизни и многое другое. Беседа продолжалась более трех часов. Во время встречи велась прямая трансляция в официальном сообществе Симбирской епархии в социальной сети «ВКонтакте».
Павел Островский родился в семье священника, и само собой подразумевалось, что он продолжит семейное дело. Но в школе с ним случилось то же, что и со многими подростками, — бунт, отрицание, алкоголь, курение и ок, будем считать, что речь только о сигаретах. Поступление в Московскую духовную семинарию, отчисление за неподобающее поведение, общение с футбольными фанатами. Во времена бурной молодости будущий батюшка был классическим футбольным ультрас и топил за цвета ЦСКА со всеми вытекающими — ненавязчивым хулиганством, легким вандализмом и деликатными столкновениями с соперниками и стражами правопорядка. Но рано или поздно все взрослеют. Для Павла Островского переломным моментом стала трагедия — гибель его невесты в автокатастрофе. После чего батюшка пересмотрел многие моменты в жизни — и вернулся к вере, заочно окончил Коломенскую духовную семинарию, стал настоятелем Георгиевского храма в Нахабино. Женился и обзавёлся детьми.
А затем присоединился к проекту «Батюшка онлайн». А вскоре начал вести собственный Инстаграм — и получал, и продолжает получать неоднократные выговоры от своего руководства за вольность поведения. Но самое главное — при всём этом он остался Человеком. Помнящим о грехах и слабостях, понимающим, что каждый имеет право на ошибку, и незачем колотить его за это кадилом по голове. Результатом нашей работы, напомню, стал прирост в 57 тысяч подписчиков за 2,5 месяца. Это — с учётом бана Инстаграм-аккаунта. А работа ведь только началась! В скором времени планируем запуск нового YouTube-канала.
Он будет таким же, как и сам инста-батюшка — самобытным, ярким, интересным, слегка юморным и близким для всех, независимо от вероисповедания и взглядов на жизнь. Наша задача — не «накрутить» батюшке подписчиков за счёт эпатажа. Мы ждём, что на каналы Павла Островского подпишутся православные, католики, атеисты, саентологи и пастафарианцы. Кто угодно, кто обладает критическим мышлением или нуждается в добром совете без осуждения. И да — это один из, прямо скажем, немногих случаев, когда раскрутка идёт не во имя заработка. Иногда даже владельцы рекламных агентств делают хорошие дела просто так, бескорыстно. И даже если вы просто улыбнётесь, прочитав пару шуток от Павла Островского, значит, все это было сделано не зря. Или зря?
Плоды миссионерства для меня здесь очевидны. Когда ты написал какой-нибудь пост в Instagram, его увидят от 100 до 200 тыс. И если, к примеру, меня посмотрели 100 тысяч человек, и я не понравился одному проценту, то это одна тысяча людей. Поэтому нужно быть выдержанным. Пусть, может быть, твой пост будет сдержанным и не всех «зацепит», но, по крайней мере, от Церкви не отведет. Кроме того, я пришел к выводу, что надо стараться какие-то особо спорные темы не поднимать. К ним относится тема прививок — надо их делать или не надо, школьного или домашнего обучения, грудного или искусственного вскармливания, присутствия или отсутствия мужа при родах жены.
Хотя темы «холиварные» от англ. Только все раздражаются. Можно поднимать глубокие темы, касающиеся духовной жизни, — молитва, пост. Они тоже бывают жаркие, но они приносят пользу. Что Вас побудило к этому? Не могу сказать, что, устраивая дебаты на религиозные темы в интернете, я кого-то тогда привел к Богу или что-то полезное сделал. Первые годы моих выступлений в интернете не назовешь особо удачными.
И опыта не было, и излишне эмоционален был, пытался скорее не выслушать человека, а что-то ему доказать. Все эти ошибки совершает любой начинающий миссионер. Формат текстового обмена сообщениями для миссии не очень подходит, потому что твои слова всегда могут быть неправильно поняты, переиначены, ты сам можешь неправильно понять человека. И пока вы друг до друга донесете то, что хотели донести, устанете и просто не сможете воспринимать другого человека. Впервые возможность проводить прямые эфиры появилась в социальной сети «Перископ». Это было четыре года назад. Mиссионерские плоды были очевидны!
Помню, первый год ведения прямых эфиров в «Перископе» — а вел я их каждый день — проходил в очень простом формате: я включал камеру, и любой человек мог задать мне вопрос в чате. Люди видели меня. Сначала я допустил ошибку: тогда я уже был священником, но проводил эфир не в подряснике с крестом, а в светской одежде. Когда же я стал выступать в облачении, то уже один мой внешний вид стал «цеплять» людей, поскольку я был тогда первым и единственным священником в этой социальной сети. И это, безусловно, был успех!