День народов представили казаки хутора "Таутский" и фольклорный коллектив "Разгуляй у дяди Вани", любительские коллективы: "Уральская звонница" и "Казачья песня".
Металлургия для чайников, или как производство со штатом 18 человек стало достоянием Урала
Главная страница → Деятельность → Пресс-служба → Новости → В Каменске-Уральском прошел международный фестиваль «Каменск-Уральский – колокольная столица». Главный колокол храма-колокольни "Большой Златоуст" в Екатеринбурге в минувшую субботу подняли на звонницу. Колокола в центре Каменска-Уральского 9 июля звонили весь день: на малой звоннице у стен храма Александра Невского и его колокольне, а вечером звучание колоколов.
Сначала просили гвозди, потом получили сокровища. Как проходила реставрация главного собора Кургана
| «Единая Россия» провела конкурс среди музыкантов в Свердловской области | Сначала на малой звоннице у стен храма Александра Невского и его колокольне, затем снова на малой звоннице, а вечером звучание мелодичных колоколов. |
| На звоннице деревянного храма Сургута зазвучал новый колокол-благовест. Для чего и кого? | Главная Наша деятельность Новости В Тюмени подняли колокола на звонницу храма Покрова Пресвятой Богородицы. |
| Казачий ансамбль "Уральская Звонница" | Они рассказывают уральским звонарям о канонических и традиционных основах церковного звона в России, а также проводят практические занятия на учебных звонницах. |
В Каменске-Уральском проводят экскурсии, от которых звенит в ушах и захватывает дух
Крестовоздвиженский собор построен в 1913 году в византийском стиле. Согласно документации, он отличается высокой степенью композиционного единства своеобразного ландшафта и разностилевых монастырских построек.
Тогда на его месте помещик решил возвести новый каменный — фундамент церкви заложили в 1817 году, но стройка затянулась на десятилетия. В 1831 году московский дворянин Николай Левашов выкупил у Собакина часть деревень. Он хотел стать лесопромышленником и выбрал для этого таежные леса Поветлужья. Из Москвы в Богородское Левашов перебрался лишь после смерти жены. Вместе с отцом в село отправилась дочь Эмилия с мужем Андреем Дельвигом — выдающимся инженером. Он проектировал водопроводы для Нижнего Новгорода и Москвы, а также организовывал строительство шоссейных и железных дорог.
Он также помог своему тестю построить новую усадьбу посреди поля в соседней деревне Галибихе. Вместе с землями дворянину досталась и недостроенная церковь. RU Храм в честь иконы Божьей Матери «Казанская» начали строить к пятилетию Бородинского сражения, но документов, рассказывающих о его истории, сохранилось немного. Большую часть составляют воспоминания местных жителей. Дело шло медленно, и к моменту смерти Петра Собакина был построен лишь первый этаж. Завершить работы удалось только спустя 22 года. Примерно к моменту, когда церковь достроили, на одном из семейных советов Левашовы обсуждали, что в лесах с каждым годом теряется всё больше людей. За Ветлугой, на левом ее берегу, начинается зона южной тайги, лес глухой и часто непроходимый.
Петляющая река и непролазные болота добавляли путаницы даже тем, кто отправлялся на поиски заблудившихся. Дельвиг, как инженер, знал многое о свете и его отражении. Он предложил создать стеклянные кресты с разноцветными вставками. Принцип довольно простой — стёкла, словно зеркала, отражали свет на десятки верст и служили заблудившимся путникам маяком. RU Что было утрачено В окружении крошечных частных домов возвышается каменная церковь с обновленной белоснежной колокольней. Сейчас основное здание храма обнесено строительными лесами, а на фасаде сквозь облетевшую известку проглядывает красный кирпич. RU Храм состоит из двух частей — летней и отапливаемой зимней. В церкви три престола, главный — в честь иконы Божией Матери «Казанская».
Северный помещик Собакин посвятил своим покровителям — апостолам Петру и Павлу, а южный — Иоанну Крестителю, который считается покровителем села Богородского. RU Как писал нижегородский историк архитектуры Алексей Давыдов, церковь в Богородском построена по архитектурному типу «корабль», когда основная часть, трапезная и колокольня находятся в одной плоскости. Стены храма были оштукатурены и «покрыты голубою краскою и расписаны иконным писанием». На своде алтаря было «изображено Всевидящее Око, окруженное ангелами на облаках», а на западной стене алтаря — «чаша Нового Завета».
Все — и маленькие и большие колокола — «идут самотеком», то есть отливаются без давления. Если в ковше осталось больше, чем положено, значит, где-то получились пустоты. В этом случае колокол пришлось бы перезаливать: если поры будут в районе юбки, при ударе языком колокол может разбиться. Последняя стадия обработки колокола — шлифовка. Для этого есть специальная платформа. Шлифуют колокол под сильнейшим давлением кварцевым песком.
При этом после шлифовки колокол не должен потерять в весе, так как это скажется на тоне звучания. Если заказчик заказал колокол 156 кг — тон благовеста, столько он и должен весить. Если шлифовщик увлекся, то колокол отправля-ется на переплавку. После этого колокол помещают на склад готовой продукции. Там же находится кузница, где идет ковка языка. Как можно отличить пятковские колокола от других Согласно правилам, установленным на предприятии, все рисунки, узоры и надписи наносятся на колокол строго по желанию заказчика. Никакой печати, клейма или штампа, отличающих пятковские колокола, не существует. Захочет заказчик — колокол «подпишут», а нет — узнать, кто его отлил, можно будет только по сопроводительной документации. На колокола наносятся только запатентованные рисунки предприятия «Пятков и Ко». Рисунки на пятковские колокола создает художник-самоучка по уникальной технологии, которая применяется только на этом предприятии.
Воск плавят в обыкновенном ведре на обыкновенной плитке. Горячим его заливают в гипсовый слепок, который готовит сам художник. У него есть заготовки ликов святых именно нашего, уральского региона, а также лики святых для других городов и стран. Но никакой рисунок, так же, как и надпись, не может быть нанесен на колокол без согласования с заказчиком. Одним из новшеств, которое используется на предприятии при изготовлении колоколов, является применение сыромятной кожи для крепления языка. Раньше его крепили на железо. В итоге еще до того, как звонарь ударит в колокол, можно было услышать скрежет языка. При звучании пятковских колоколов никаких посто-ронних звуков нет. На уральской звоннице любой церкви обязательно должны быть три колокола — 6, 10 и 15 кг, так заведено. В Зауралье добавляют еще один — 20 кг.
То есть по количеству колоколов можно определить, для какой местности предназначена звонница. Но часто можно встретить церкви, где колоколов на звоннице очень много — есть зазвонные, альтовые, есть трелльные, есть тон «благовест» — видов колоколов очень много и у каждого свое звучание, свои ноты. В конце экскурсии участникам предлагается послушать звучание колоколов, которые находят-ся в стадии готовности, сравнить звучание новых колоколов и старого чугунного колокола, отлитого в Екатеринбурге в середине XIX в. Каждый может попробовать себя в качестве звонаря на малой синей звоннице во дворе предприятия. Экскурсия длится ровно один час, стоит 100 руб. От Екатеринбурга до Каменска-Уральского около 100 км — 1,5 часа пути. Деловой квартал.
Удивляя, радуя, восхищая. К карильону присоединился Уральский государственный оркестр народных инструментов и это было уже новое звучание, с особыми музыкальными оттенками. В «Богатырских воротах» из сюиты «Картинки с выставки» Мусоргского стали яркой точкой концертной программы. Она произвела сильное впечатление на всех, кто был на гала-концерте: горожан, туристов, устроителей фестиваля и его участников. За эти годы он ни разу не повторился, за что отдельное спасибо управлению культуры и СКЦ.
Уральская Звонница - Казачка вольная
Ты прости меня родная. Для вновь построенной церкви в селе Красносоколье малая звонница приобретена в городе Каменске-Уральском в мастерской Николая Геннадьевича Пяткова с благословения. 3) Второй фестивальный день открывает концертная программа, где лучшие участники мастер-классов демонстрируют своё мастерство на большой звоннице колокольни Кафедрального. Главной на празднике станет звонница Свято-Никольского храма, перед которой разместят и основную сцену.
Казачьи песни и танцы исполнят на Уральской ночи музыки
| Импульс Севера – В звоннице храма Благовещения Пресвятой Богородицы появился главный колокол. | Эти выходные у участников проекта «Югорская звонница» были очень насыщенными! |
| Всероссийское общество слепых (СОО ОООИ ВОС) - Новости | Известно, что отлит колокол на средства благотворителя Сергея Смирнова и прихожан на заводе в Каменске-Уральском. |
| Накануне Рождества Христова в самом западном свердловском селе открыли звонницу | Они рассказывают уральским звонарям о канонических и традиционных основах церковного звона в России, а также проводят практические занятия на учебных звонницах. |
| Фестиваль колокольного звона 2022 прошёл в Каменске-Уральском | День народов представили казаки хутора "Таутский" и фольклорный коллектив "Разгуляй у дяди Вани", любительские коллективы: "Уральская звонница" и "Казачья песня". |
| На Урале выделят 12,6 млн на реставрацию звонницы в Верхотурье | Паломнический центр» Новости» В 105-ю годовщину расстрела Царской семьи в Екатеринбурге прошли памятные богослужения. |
В Каменске-Уральском проводят экскурсии, от которых звенит в ушах и захватывает дух
В Екатеринбурге при воинском храме Архангела Гавриила в 32-м военном городке открылась звонница для детей мобилизованных и военнослужащих в возрасте 7-14 лет. Весь фестиваль сопровождал концерт творческих казачьих коллективов, в котором принял участие и ансамбль «Уральская звонница». 16 мая прошёл очередной фестиваль казачьих традиций Урала «Казачий спас Урала», куда был приглашён и коллектив ансамбля казачьей песни и танца «Уральская звонница». Малую звонницу для этого конкурса предоставил Николай Пятков.
Более тысячи человек прошли Малым крестным ходом в память о Царской семье
| В 105-ю годовщину расстрела Царской семьи в Екатеринбурге прошли памятные богослужения | Также в 19:45 состоится флешмоб «Песенная кадриль Урала» от Уральского фольклорного объединения Фолкъ-Толкь. |
| На звоннице деревянного храма Сургута зазвучал новый колокол-благовест. Для чего и кого? | Игорь Лукьянов, руководитель мастерской «Вольгинский колоколец»: «Колокольный звон собирает людей вместе, собирает дух, силы, на храме должна быть звонница, свой голос. |
| Уральский колокольный центр продолжает экскурсии по звонницам Екатеринбургской епархии | Главная» Новости» Общество» Восемь колоколов доставили с Урала для будущей звонницы Никитского монастыря. |
| Казачий ансамбль "Уральская Звонница" | Group on OK | Join, read, and chat on OK! | Высота храма вместе с колокольней-звонницей достигает 67 метров. |
| Новости политических партий | Высота храма вместе с колокольней-звонницей достигает 67 метров. |
Фестиваль колокольного звона 2022 прошёл в Каменске-Уральском
В пространстве фестиваля работали 4 передвижные звонницы, специально доставленные из Каменск-Уральского Свердловская область , Миасса и Чебаркуля, на которых проводили мастер-классы участники-звонари, ученики звонарей и волонтёры для всех гостей фестиваля, окутывая центр города малиновым перезвоном, как в былые времена в дни престольных праздников. Слова глубочайшей признательности и благодарности звучат в адрес организаторов и партнёров фестиваля: — Министерства культуры Челябинской области; — Челябинской епархии и митрополита Челябинского и Миасского Алексия; — Министерства экологии Челябинской области; — АНО «Дирекция фестивальных и культурно-массовых мероприятий Челябинской области» и лично Дианы Алексеевны Малышевой и Ирины Владимировны Борониной; — Администрации Верхнеуфалейского городского округа; — Собрания депутатов Верхнеуфалейского городского округа; — Благочинного Уфалейско-Нязепетровского благочиния, настоятеля Храма Рождества Пресвятой Богородицы г. С нами мир звонче!
В эти дни традиционно состоится масштабный Крестный ход от Храма-на-Крови до монастыря святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина Яма, который участники фестиваля проводят праздничным звоном. Протодиакон Димитрий Бажанов, руководитель Уральского колокольного центра: «Мы все живем в православной стране, и чтобы быть образованным человеком, нужно знать основы нашей культуры, в том числе и историю колокольного звона, основные виды звона. Что такое Московский, Ростовский звон…».
Фестиваль колокольного звона «Благовествуй, земле Уральская! И это далеко не весь список городов, откликнувшихся на призыв уральских звонарей. В 2008-2009 гг. Звонари собираются не только для того, чтобы порадовать горожан концертами колокольных звонов, но и для того, чтобы обменяться опытом, обсудить самые насущные проблемы в возрождении и сохранении лучших звонарских традиций. Для этого в программу для звонарей включены мастер-классы, лекции-презентации, практические семинары и поездки по колокольням Екатеринбурга и области.
Колокольный звон — это то, без чего невозможно представить себе Россию. Колокола сопровождают всю жизнь человека, являя свои голоса в самые важные моменты этой жизни: они зовут к молитве и Причастию Святых Христовых Тайн, они сорадуются людям на венчании, они напоминают о воскресении мертвых после отпевания, они провожают и встречают Крестный ход… Быть звонарем значит соучаствовать в благовествовании, своими руками, своей душей способствовать тому, чтобы голос колоколов дошел до каждого верующего сердца.
Это было накануне Пасхи, в марте 1993 года. Храм получил статус кафедрального собора, и все реставрационные работы значительно ускорились.
За каждым этапом внимательно наблюдали члены общественного художественного совета, созданного при храме после передачи здания верующим. В совет вошли известные художники, ведущие архитекторы, журналисты, специалисты из профильных музейных отделов, руководители отделов культуры и охраны памятников городской и областной администраций. После стольких лет церковных гонений это был первый опыт реставрации храма в Кургане. Александровская церковь охранялась государством как памятник архитектуры и упоминалась в «Большой британской энциклопедии» за свою красоту.
После того как храм стал кафедральным собором, реставрация сразу ускорилась Источник: предоставлено Еленой Кибиревой Большую помощь в реставрации храма оказал кузнечный завод «Курганмашзавод», который изготовил кованые решетки, винтовые лестницы, петли, накладные детали и гвозди для установки входных дверей. Но основные средства на восстановление храма внесли депутат гордумы Вячеслав Тяжельников и руководитель предприятия АО «Корвет» Анатолий Чернов. На средства меценатов были отлиты бронзовые ручки для всех дверей, укреплен фундамент, а также изготовлены и в 2006 году установлены куранты на колокольне.
RU Храм состоит из двух частей — летней и отапливаемой зимней. В церкви три престола, главный — в честь иконы Божией Матери «Казанская». Северный помещик Собакин посвятил своим покровителям — апостолам Петру и Павлу, а южный — Иоанну Крестителю, который считается покровителем села Богородского. RU Как писал нижегородский историк архитектуры Алексей Давыдов, церковь в Богородском построена по архитектурному типу «корабль», когда основная часть, трапезная и колокольня находятся в одной плоскости.
Стены храма были оштукатурены и «покрыты голубою краскою и расписаны иконным писанием». На своде алтаря было «изображено Всевидящее Око, окруженное ангелами на облаках», а на западной стене алтаря — «чаша Нового Завета». На стенах основной части храма находились изображения чудес Христовых и его страданий. При этом в трапезной не было росписей на стенах и сводах, таким образом в помещении пытались сохранить больше света. Спустя 200 лет в храме уцелела лишь часть фресок, например, изображение святых Евангелистов и холсты на парусах. Кроме того, сохранился уникальный деревянный свод, который является одним из самых больших рубленых сводов в России. Он состоит из 16 секций, которые построили из бревен без единого гвоздя.
В куполе свода изображен Бог Саваоф в окружении крылатых небесных существ — херувимов. RU Украденный алтарь Из-за гонений на церковь в советские годы, в 1937 году храм был закрыт. Последнего настоятеля Павла Петровича Зверева арестовали и приговорили к расстрелу. Тогда здание передали колхозу, и почти 60 лет оно использовалось в качестве склада для хозяйственных нужд. В одно время в помещениях солили шкуры — груды соли проели чугунные плиты, некогда привезенные с Нижегородской ярмарки. После ареста настоятеля из храма начали пропадать иконы — часть из них забрали местные прихожане, пытавшиеся спасти святыню от уничтожения. Так, например, произошло с резной иконой Иоанна Предтечи, которую храму подарила семья Левашовых.
Паломники из других районов шли пешком, чтобы приложиться к ней. После 30-х годов у святыни было несколько хранителей. Последняя из них держала икону дома долгое время и не хотела отдавать. Лишь недавно родственники женщины отдали икону на временное хранение в центральный храм района в Воскресенском, чтобы после завершения реставрации в Богородском она заняла свое почетное место в храме. Пропал из церкви и иконостас, который находился в летней части здания у алтаря. По словам краеведа Марии Шустовой, в 1979 году в село на плотах приехали несколько мужчин. В управлении колхоза они представились реставраторами, а после того как их пустили в церковь, они сняли иконы и уплыли.
Фотографий с тех времен не сохранилось, и восстанавливать иконостас придется лишь по описаниям.
Звенел и пел “Уфалейский благовест”!
Главная» Новости» Общество» Восемь колоколов доставили с Урала для будущей звонницы Никитского монастыря. Так родилась эта звонница — самостоятельное строение, вплотную примыкающее ко входу в храм. В начале крестного хода двигалась передвижная звонница Уральского колокольного центра под руководством главного звонаря епархии протодиакона Димитрия Бажанова. В Уральском колокольном центре рассказали о том, как шла работа над созданием звонницы.