Сретенский монастырь — православный мужской ставропигиальный монастырь, древнейший монастырь Москвы. Прочитать историю монастыря, интересные факты, посмотреть фото, узнать контакты паломнической службы вы можете на сайте информационного портала. 8 сентября 2021 года, в день сретения Владимирской иконы Божией Матери, в Сретенском ставропигиальном мужском монастыре города Москвы прошли торжества, посвященные престольному празднику обители. Достоинства и недостатки товара — Календарь на 2023 настольный Чтения Священного Писания на каждый день. 8 сентября 2021 года, в день сретения Владимирской иконы Божией Матери, в Сретенском ставропигиальном мужском монастыре города Москвы прошли торжества, посвященные престольному празднику обители.
Карта сайта.
Его Преосвященство подчеркнул значимость события , которое является важным эпизодом в Евангельской истории и призывает к духовному участию в нем: «Воскрешение праведного Лазаря было невероятно значимым. Хотя это было не первое воскрешение человека, совершенное Господом Иисусом Христом, оно стало особенным из-за того, что Лазарь был воскрешен спустя четыре дня после смерти. Это было реальное событие, которое видели многие люди и которое невозможно было ни тогда, ни сейчас объяснить какой-либо болезнью или сном праведного Лазаря. Напомню, что после воскрешения Лазарь прожил ещё некоторое время и стал епископом на Кипре. По свидетельствам современников, он был человеком серьёзным и рассмеялся лишь однажды — когда увидел, как некие люди воруют у горшечника глиняные сосуды. Его спросили о причине смеха, и праведный Лазарь ответил: достойно смеха, что глина ворует глину.
Онлайн-трансляция, конечно, не заменяет полноценно присутствие на литургии. Но может помочь тем, кто был вынужден остаться дома: по болезни, из-за меленьких детей и других особых обстоятельств. Зеленоградска: трансляции богослужений на Youtube. Собор святой равноапостольной Марии Магдалины в Мадриде: расписание онлайн-богослужений можно найти на сайте храма, прямые трансляции ведутся в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ. Серафима на Краснопреснеской набережной: расписание богослужений и ютюб-канал Собор Благоверного князя Александра Невского в Нижнем Новгороде: трансляция на паломническо-туристическом портале «Серафимова земля». Домовый храм мчц Татианы при МГУ: расписание богослужений и ютуб-канал Новоспасский монастырь, город Москва: расписание онлайн-богослужений и ютуб-канал Московское подворье Валаамского монастыря: трансляции и расписание богослужений можно найти здесь. Храм иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость» на Большой Ордынке, город Москва: трансляции проходят на ютуб-канал , информация о времени богослужений — в описании под видео. Храм святых апостолов Петра и Павла у Яузских Ворот в Москве Сербское подворье : онлайн-трансляция ведется на сайте храма. Храм Святой Великомученицы Екатерины на Всполье, город Москва: расписание онлайн-богослужений можно найти на сайте храма, прямые трансляции ведутся в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ. Храм преподобного Андрея Рублева в Раменках, Москва: трансляции в ютубе.
В день, когда произошла встреча с иконой, 26 августа 1395 года, Богородица пришла к хану во сне и повелела оставить Русь. Тамерлан отдал приказ об отступлении и увёл своё войско на юг, покинув пределы Руси. В 1926 году Сретенский монастырь, как и многие другие обители, закрыли и превратили в обычное светское здание. В 1994 году здесь было открыто подворье Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, преобразованное на следующий год в ставропигиальный мужской монастырь. Его наместником стал игумен Тихон Шевкунов , ныне митрополит Псковский и Порховский.
Игумен Павел Полуков : «На ней запечатлелась кровь, раны, отеки, опухоли, следы от избиений». Иконы и внутреннее убранство сретенских соборов украсили живыми цветами. К празднику вышла новая книга знаменитого издательства Сретенского монастыря, которую написал первый наместник возрожденной обители, а ныне митрополит Псковский, Тихон Шевкунов.
Сретенский монастырь: история и современная жизнь обители
Главная» Новости» Хор сретенского монастыря 17 января 2024. Главная» Новости» Хор сретенского монастыря 17 января 2024. Богослужение возглавил игумен Павел (Полуков), руководитель Духовно-Просветительского центра Сретенского монастыря. Находящийся по соседству с нами прекрасный Сретенский монастырь привлекает много молящихся, в том числе и стремящихся ко Господу молодых верующих, и тех, кто ищет путь к Богу. В день памяти Воскрешения праведного Лазаря, 27 апреля, в нижнем Сретенском храме Рождество-Богородичного собора монастыря Его Преосвященство возглавил Литургию, которую совершил иерейским чином. 8 мая в 19:00 в Московской Государственной Консерватории им. П. И. Чайковского пройдёт выступление Хора Сретенского монастыря в честь Дня Победы.
Точное расписание
- У книжной полки. Сретенский календарь на 2023 год, смотреть онлайн
- Подробное расписание
- Сретенский монастырь – расписание богослужений
- Новые видео канала Сретенский монастырь, Смотреть онлайн
- Подробное расписание
- Новые видео канала Сретенский монастырь, Смотреть онлайн
Сретенский монастырь в Москве встретил 30-летие своего возрождения
Грибоедов есть предположение, что это прапрадед автора «Горя от ума» пожертвовал средства на росписи стен главного каменного храма. Для работы были приглашены мастера из Костромы и Ярославля. В 1737 году он пострадал в сильном пожаре. В 1770-м в Москву пришла чума. В пик эпидемии в городе ежедневно умирали до тысячи человек! Не обошла беда стороной и Сретенский монастырь: погибли все насельники, за исключением одного лишь настоятеля. А при императрице Екатерине II ранг обители понизили до статуса заштатной а значит, здесь могли жить лишь 14 послушников. Гравюра «Убиение высокопреосвященного Амвросия во время московской чумы» В 1925 году Сретенский монастырь, как и многие православные обители в стране, был закрыт. В 1930-м большую часть монастырских построек снесли, чтобы расширить улицу Дзержинского ныне Большую Лубянку.
Невредимой осталась лишь одна постройка — главный храм. В нём разместилось общежитие офицеров НКВД. Здание разделили на несколько этажей, в каждом из которых установили печи. В таких условиях легко могли быть утеряны ценные росписи. Однако фрески спасло то, что стены покрасили и оклеили обоями причём под слоем эмали и бумаги рисунки сохранились весьма неплохо. Фрески костромских мастеров Владимирского собора Сретенского монастыря Самые тёмные страницы в истории обители связаны с 1930-ми годами. В застенках монастыря были расстреляны сотни человек.
Что помогает нам следить за временем и, следовательно, и дорожить им? Конечно, календарь. Он помогает нам планировать свою жизнь, а когда речь идет о православном календаре, то с ним всегда удобно это делать, отталкиваясь от постов и праздников, которые в нем выделены.
А с этим календарем мы каждый день можем начинать или заканчивать чтением Священного Писания. А повседневная жизнь наша должна проходить под знаком прочитанного. По слову преподобного Серафима Саровского, ум должен вращаться в словах Священного Писания. Чтения в календаре собраны согласно Богослужебному Указателю Евангельских и Апостольских чтений, который начинается с дня Светлого Христова Воскресения и разделяется на три круга. Первый круг содержит чтения от Пасхи до Пятидесятницы включительно , второй - начинается первым воскресеньем неделей - как принято в Церкви называть этот день после Пятидесятницы дня Святой Троицы и продолжается до начала Великого поста. Третий крут заключает в себе недели Великого поста - в этот период в будние дни полная Божественная литургия не совершается, в среду и пятницу совершается литургия Преждеосвященных Даров, а в богослужение вводятся дополнительные чтения из Ветхого Завета. Таким образом, Церковь старается максимально познакомить нас с хранимой ею неисчерпаемой сокровищницей - Священным Писанием, включить нашу обыденную, будничную жизнь в надмирный, вечный круг богопознания, который дается нам в этих чтениях. Рядовые чтения - это основа церковного богослужебного круга. При их распределении святые отцы стремились к тому, чтобы Священное Писание Нового Завета, начинаясь в день Святой Пасхи чтением Евангелия от Иоанна, было прочитано в течение года полностью.
Точная информация о дате и времени доставки будет доступна только после подтверждения заказа СберМегаМаркет. Сроки доставки Возможность доставки, точные сроки и доступные интервалы зависят от времени подготовки товаров Продавцом и указанного адреса получения заказа. Даты и интервалы, доступные для доставки, будут указаны в «Корзине» при оформлении заказа.
В докладах также было отмечено, что, обращаясь к теме «культура и православие» и «культура и монашество», мы должны понимать, что культура не может вступать в противоречие с Творцом, так как Господь Сам есть начальник творчества, а первому человеку, Адаму было поручено стать помощником Творца, показывать красоту творения, а не умножить и возвеличивать грех. В заключение своего выступления Его Преосвященство поблагодарил Синодальный отдел за возможность побывать в недавней паломнической поездке к христианским святыням Египта в составе делегации клириков и монашествующих Московского Патриархата. Игумен Мелетий Кисняшкин , наместник Иоанно-Богословского мужского монастыря с. Макаровка Саранской епархии поделился с аудиторией рассказом об участии монашествующих Мордовской митрополии в региональном этапе XXXII Международных Рождественских образовательных чтений. В рамках регионального этапа работала секция монашеского направления «Изучение и восприятие святоотеческого наследия в современных монастырях значение, практические аспекты ». В работе секции приняли участие монашествующие всех трех епархий Мордовской митрополии. В докладах поднимались такие проблемы, как препятствия для изучения и усвоения святоотеческого наследия в современных монастырях; необходимость присутствия в монастырских библиотеках и изучения монашествующими классической аскетической святоотеческой литературы; правильная расстановка акцентов в повседневной, внебогослужебной жизни монаха. Представитель Шуйской епархии, наместник Николо-Шартомского мужского монастыря с. Введенье архимандрит Филипп Понамарчук рассказал о том, как проходил региональный этап Рождественских образовательных чтений в Ивановской митрополии. В нем приняли участие наместники, игумены, игумении и насельники более пятнадцати обителей и архиерейских подворий. На монашеской секции обсуждались темы старчества как плода духовной культуры монашеской жизни; отражения опыта духовной жизни в творческом наследии русского монашества; любви во Христе и свободы от страстей как источника истинного творчества и культуры. Архимандрит Варлаам Максаков , игумен Успенского Свято-Георгиевского мужского монастыря, благочинный по монастырям Уфимской епархии отметил особенность региональных чтений в своей епархии, а именно самостоятельное их проведение в каждом монастыре, дающее возможность большинству насельников принять в них участие. Самое главное в таких мероприятиях, на которых присутствует епархиальный благочинный, сказал отец Варлаам, — то, что по мере обсуждения заявленной темы устанавливается близкий человеческий контакт с братиями и сестрами, с настоятелями и игумениями и становится возможным разговор о глубоких насущных проблемах, волнующих монашествующих. Проблем в монастырях много, и их нужно разбирать на месте, подчеркнул отец Варлаам, посоветовав исполняющим послушание монастырского благочинного в епархиях использовать такую возможность общения с теми, кто вручен их попечению. В следующем разделе программы собрания обсуждались прошедшие в регионах круглые столы на тему «Почитание в обителях местночтимых подвижников благочестия и новомучеников и исповедников Церкви Русской». Протоиерей Кирилл Каледа, настоятель храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Бутово, председатель Комиссии по канонизации святых при епархиальном совете г. Москвы, член Синодальной комиссии по канонизации святых и член Постоянной Межведомственной комиссии Правительства Москвы по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий, в начале своего выступления отметил важность современного почитания новомучеников и исповедников и привел слова Святейшего Патриарха Кирилла, призвавшего молитвенно просить святых, пострадавших за Христа в годы репрессий, прежде всего, укрепить нашу веру и вдохновить на подвиг служения ближним. Отец Кирилл напомнил слушателям мысль преподобного Симеона Нового Богослова о святых, из рода в род составляющих единую «золотую цепь» веры, дел и любви, которая не может быть легко разорвана. Звеном этой цепи является сонм новопрославленных святых мучеников России ХХ столетия. В 2022 году Священным Синодом были утверждены рекомендации епархиальным архиереям о мерах по сохранению памяти новомучеников и исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших. В первую очередь это должно быть евхаристическое, молитвенное почитание, — подчеркнул протоиерей Кирилл, отметив, что, хотя на многих монастырских сайтах присутствуют упоминания о новомучениках Церкви Русской наряду с древними святыми, но практически нет сведений о том, совершаются ли в память о них богослужения. При этом важно не только совершение евхаристического поминовения, — важно «выходить с проповедью о подвиге новомучеников из наших монастырских и приходских стен», — сказал отец Кирилл. В настоящее время наряду с людьми в Церкви и вне ее, старающимися сохранить память о пострадавших в гонениях, есть немалая часть общества зачастую обладающая административным ресурсом , которая делает всё, чтобы этот процесс остановить. Одновременно в самой Церкви и в близком к ней пространстве активизируются структуры, якобы православные, но действующие самочинно и стремящиеся занять поле сохранения памяти новомучеников. Протоиерей Кирилл призвал очень серьезно отнестись к этой проблеме. Необходимо сохранять места захоронений всех православных христиан, пострадавших в годы репрессий, устанавливать памятные знаки. Монастыри также могут принять в своих стенах передвижную выставку «Русская Голгофа 1917-1921», которая создана на Бутовском полигоне и уже была показана во многих российских городах. Организаторы выставки готовы оказать обителям помощь в ее проведении и экскурсионном сопровождении. Настоятель храма на Бутовском полигоне предложил также представителям СОММ на предстоящих Рождественских чтениях, на секции, посвященной увековечению памяти новомучеников, выступить с сообщением о проведенных монашествующими круглых столах на эту тему. Игумен Николай Золотов , заместитель благочинного по монастырям Смоленской епархии рассказал о круглом столе «Почитание местных подвижников благочестия и новомучеников и исповедников Церкви Русской в монастырях», прошедшем 14 ноября 2023 года в Свято-Троицком Болдином мужском монастыре с участием архиереев, игуменов, игумений и монашествующих 23 монастырей и одного архиерейского подворья, расположенных на территории Смоленской, Брянской, Калужской и Тверской митрополий. Докладчиками этого представительного форума были рассмотрены особенности изучения житий и духовного наследия новомучеников и исповедников, различные аспекты сохранения традиций и современная монастырская практика почитания местных подвижников благочестия, а также основные вопросы, возникающие при работе с источниковой базой при изучении биографий священнослужителей и мирян, пострадавших за веру в XX веке, и опыт монастырей по популяризации их подвига. Игумения Анатолия Баршай , настоятельница Никольского женского монастыря г. Приволжска Иваново-Вознесенской епархии выступила с сообщением о круглом столе на эту же тему, прошедшем 23 ноября 2023 года в г. Участие в нем приняли монашествующие Владимирской, Ивановской, Костромской и Ярославской митрополий. Было представлено 7 докладов, в фойе развернута выставка, посвященная ивановским новомученикам. В резолюции по завершении круглого стола было отмечено значение изучения истории подвига новомучеников и исповедников Российских и сбора материалов о местных подвижниках благочестия, особенно связанных с монашеской жизнью на территории Владимирской, Ивановской, Костромской, Ярославской митрополий. Монастырям рекомендовано было присоединиться к миссионерской программе «Земля новомучеников» Иваново-Вознесенской епархии, направленной на совершение богослужений в полевом храме в отдаленных населенных пунктах, имеющих связь с подвигом новомучеников. Игуменов и игумений монастырей также призвали способствовать распространению практики чтения житий и наставлений новомучеников и исповедников Церкви Русской за монастырскими трапезами как в дни их памяти, так и в другие дни богослужебного года.
Карта сайта.
Расписание богослужений Сретенский монастырь на Лубянке на сегодня, завтра и на неделю в ноябре и декабре 2023. от внешней, мирской, до. Воздух» каждый будний день на канале Ходорковский Live и не забывайте подписываться, чтобы не пропускать новые выпуски.
Сретенский монастырь на Лубянке — расписание богослужений
Главная» Новости» Сретенский монастырь трансляция. Тропари и кондаки на каждый день» на 2023 год. В календаре Сретенского издательства на 2023 год собраны ежедневные чтения из Священного Писания Нового Завета, а также великопостные чтения Ветхого Завета, положенные по Уставу Православной Церкви. Ко Дню игуменства, настоятельницы Покровского монастыря матушки Феофании.
Сретенский календарь. Чтения Священного Писания на каждый день
По слову преподобного Серафима Саровского, ум должен вращаться в словах Священного Писания. Чтения в календаре собраны согласно Богослужебному Указателю Евангельских и Апостольских чтений, который начинается с дня Светлого Христова Воскресения и разделяется на три круга. Первый круг содержит чтения от Пасхи до Пятидесятницы включительно , второй - начинается первым воскресеньем неделей - как принято в Церкви называть этот день после Пятидесятницы дня Святой Троицы и продолжается до начала Великого поста. Третий крут заключает в себе недели Великого поста - в этот период в будние дни полная Божественная литургия не совершается, в среду и пятницу совершается литургия Преждеосвященных Даров, а в богослужение вводятся дополнительные чтения из Ветхого Завета. Таким образом, Церковь старается максимально познакомить нас с хранимой ею неисчерпаемой сокровищницей - Священным Писанием, включить нашу обыденную, будничную жизнь в надмирный, вечный круг богопознания, который дается нам в этих чтениях. Рядовые чтения - это основа церковного богослужебного круга. При их распределении святые отцы стремились к тому, чтобы Священное Писание Нового Завета, начинаясь в день Святой Пасхи чтением Евангелия от Иоанна, было прочитано в течение года полностью.
В Двунадесятые праздники, в дни великих церковных праздников и в дни памяти особо почитаемых святых или икон Божией Матери церковным Уставом определены особые Евангельские и Апостольские чтения. Эти чтения мы всегда слышим в храме за богослужением в праздничные дни, при этом рядовые чтения читаются не всегда. Однако они очень важны, ведь эти чтения, как уже было сказано, основа, фундамент церковного богослужебного круга. Поэтому при составлении календаря издатели решили ориентироваться именно на ежедневные чтения, чтобы познакомить читателя со всем богатством Божественного слова, бережно хранимого Православной Церковью. Чтения в календаре даны в Синодальном переводе на русский.
И это служило предзнаменованием будущего, выражая покорность язычников и скорую их перемену к благоустроенной жизни. Все это совершилось словом: "Отрешивше приведита Ми"; и беспорядочное пришло в благоустройство, и нечистое сделалось чистым». Святитель Епифаний Кипрский в праздник Ваий беседовал к своим слушателям: «Для чего Христос, ходив прежде всего пешком, ныне и только ныне воссел на животное? Дабы показать, что Он вознесется на Крест и прославится на нем. Что знаменует противоположная весь?
Кого означает ослица? Кого означает осленок? Что означает отрешение осленка? Кого знаменовали не дававшие отвязать осленка? В ознаменование чего дети постилали одежду? Кого означали богословствовавшие дети? Кого матери их? Кого образуют ветви масличного дерева? Что значат финиковые ветви? Кого означали предшествовавшие?
Вот как мы должны смотреть на праздник сей и представлять себе Таинство, которое совершил Господь». В 7 веке святитель Андрей Критский, в 8 веке преподобный Косьма Маиумский, преподобный Иоанн Дамаскин, в 9 веке преподобный Феодор и святитель Иосиф Студиты, императоры Лев Философ, Феофан, в 14 веке Никифор Ксанфопул написали священные песнопения и сказания, которые ныне Православная Церковь совершает для прославления входа в Иерусалим. В утреннем Евангелии Церковь благовествует о событии царского входа Господня, предсказанного пророками, и о злобе завистливых первосвященников и книжников иудейских, которые при восклицаниях народа: «Осанна Сыну Давидову», негодоваша Мф. После Евангелия Церковь благословляет и раздает нам зеленые ветви со светильниками, чтобы живее изобразить первоначальное сретение Господа при последнем входе Его в Иерусалим, особенно прославляемом в песнопениях утреннего канона. От употребления этих ветвей великий и двунадесятый праздник называется воскресеньем Цветоносным, или, в просторечии, Вербным. Как начало праздника, так и начало ветвей и с ними свечей, употребляемых в Православной Церкви в праздник Ваий, относится к древним временам. На употребление ветвей со светильниками в неделю Ваий святые отцы указывают в 4 и 5 веках. В 4 веке святитель Амвросий Медиоланский говорил: «Многие из пришедших в Иерусалим для празднования, по заповеди Моисеевой, праздника Пасхи встретили Господа с финиковыми ветвями в руках в доказательство победы Его над народом израильским; потому что пальмовые ветви обыкновенно предносили победителям; другие резали ветви от деревьев потому что это происходило на Масличной горе и, где нужно было, уравнивали ими путь Господу. Отселе произошло обыкновение в настоящий праздник во время славословия держать в руках ветви финиковые или масличные; да и самый праздник назван неделей Ваий. То, что мы ныне держим в руках эти ветви, имеет свое значение.
Именно чрез масличное дерево, из которого происходит елей, умягчающий раны и врачующий болезни, означаются дела милосердия; а чрез крепкое финиковое дерево, ветвей которого оконечности белы, означается то, что после скорбей настоящей жизни мы переселимся в свет небесного отечества. На основании этого и Давид — псалмопевец — о праведнике говорит, что он процветет как финик Пс. Посему, держа в руках масличные ветви, покажем в делах милосердие. Возьмем и финиковые ветви в чаянии не земных утех за дела милосердия, а радостей небесного отечества, — в чем Господь Христос есть предтеча нам, потому что, по словам апостола, Он есть кончина закона всякому верующему».
В день памяти новомучеников Чувашии совершаются торжественные богослужения. Митрополит Омский и Таврический Дионисий подвел итог этой части собрания, отметив, что основная масса обителей имеет дореволюционную историю и, соответственно, свою историю мученичества, исповедничества, страстотерпчества. Монастырские синодики есть в каждой обители, притом что методики собирания имен в эти синодики могут быть различными. Если братство было небольшим, то, как правило, поименно известны все.
В Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы восстановлены 3500 имен. Понятно, что каждый день невозможно поминать всех, однако можно это делать хотя бы в родительские субботы. В каждой обители есть еще свои подвижники благочестия, о которых сохраняется память. Все эти даты — повод для монастырского торжества. Владыка Дионисий затронул также тему монастырских музеев, отметив, что это дело может быть интересным не только для паломников, но и для самих монашествующих. Там, где есть связь с прошлым, легче молиться о настоящем. После перерыва архимандрит Стефан Тараканов представил отчет о посещениях членами коллегии СОММ епархиальных монастырей с целью ознакомления с жизнью обителей и оказания им необходимой поддержки.
Данные поездки по поручению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла регулярно совершаются с 2016 года. В 2023 году 33 члена коллеги побывали в 52 мужских и 52 женских монастырях, посетив 34 епархии на территории России. По результатам отчетов можно констатировать, что большинство обителей восстановлены и осуществляют свою деятельность в духе традиций христианского монашества. Суточный круг богослужений совершается ежедневно. Игумены и игумении проявляют заботу о братии и сестрах в плане как материального существования, так и духовного совершенствования. Регулярными становятся общие беседы с насельниками, попечение об их духовном образовании на курсах базовой богословской подготовки. Большинство руководителей монастырей стараются обеспечить братии и сестрам условия для молитвенного уединения. Среди имеющихся на данный момент проблем архимандрит Стефан отметил отсутствие притока молодых послушников во многих обителях, а также трудности с финансированием ремонтно-реставрационных работ.
Проблемой также является недостаточное число священнослужителей в женских монастырях, что ограничивает возможность служения Литургии. В заключение заместитель председателя СОММ предложил присутствующим представителям епархий обращаться непосредственно в Отдел и к членам коллегии с любыми вопросами, касающимися жизни обителей, и выразил надежду, что неформальное общение будет взаимно обогащающим и полезным. Митрополит Омский и Таврический Дионисий поделился с участниками собрания личными впечатлениями о поездке в Египет, рассказал о том, как живут наследники преподобного Антония Великого. В мае с. По мнению митрополита Дионисия, сегодняшнее монашество является главным сокровищем коптов. Насельников современных монастырей Египта можно сравнить со спецназом, передовым отрядом Церкви, готовым умирать за Христа. Египетская пустыня до сих пор населена иноками, при том что требования к желающим поступить в монастыри достаточно высоки. Митрополит Дионисий также отметил в своем выступлении, что и коптское, и русское монашество имеют свои особенности, но обмен опытом взаимно полезен для монашествующих Египта и России.
В завершение владыка выразил надежду, что паломнические поездки наших делегаций в Египет продолжатся. Часть повестки дня собрания была посвящена правовым вопросам. Перед участниками выступили сотрудники Правового управления Московской Патриархии. Чавчанидзе сообщила, что в последнее время участились иски о защите прав интеллектуальной собственности, и правообладатели, как правило, успешно их выигрывают.
К празднику вышла новая книга знаменитого издательства Сретенского монастыря, которую написал первый наместник возрожденной обители, а ныне митрополит Псковский, Тихон Шевкунов. Иеромонах Платон Кудласевич , директор издательства Сретенского монастыря: «Совсем новая книга, она на днях вышла, к празднику Пасхи. Мир замер в ожидании праздника, который более двух тысяч напоминает, что невозможное — возможно.