Ифтар – разговение, прерывание поста с наступлением заката (началом времени молитвы магриб). Ифтар (в переводе с арабского – "разговение") – это вечерний прием пищи во время Рамадана. Мусульманин должен извлечь пользу от времени поста до разговения, поминая Аллаха, приближаясь к Нему посредством дуа. Особенно можно выделить последний час пятницы, ибо в этот день собираются три причины принятия мольбы. Больше новостей в Telegram-канале.
Дуа для сухура и ифтара. Сохраните, чтобы не забыть (ФОТО)
Как успешно проводить каждый день Рамадана? Как читать намаз? Перед наступлением времени ифтара необходимо молиться, выражая свои пожелания и мечты Аллаху. Разговляйтесь чистой водой и финиками. Ешьте нечетное количество фиников — 3, 5, 7 штук. Не стоит перед молитвой выставлять на стол все яства, чтобы присутствующие думали о духовном, а не о вкусной еде. Во время разговения читайте молитву: «О Аллах, я ради тебя держал пост, в тебя уверовал, на тебя полагаюсь, уповаю и пропитанием, которое ты дал мне, я разговелся. Так прости мне, о Всепрощающий, все, что мною совершено до сих пор, и прегрешения в будущем. О Аллах, мы просим прощения и благополучия-афията и в этом мире, и в мире вечном. О Аллах, ты прощающий, любишь прощать, прости нам грехи и прегрешения».
Прочтите вечерний намаз, а потом сразу приступайте к еде.
Преднамеренное нарушение этого запрета считается грехом. Придерживаться поста обязаны все взрослые дееспособные мусульмане. При желании его могут соблюдать и пожилые люди. Беременные и кормящие женщины, девушки во время менструации, подростки, не достигшие половой зрелости, путешественники, а также люди, страдающие от физических и психологических заболеваний, временно освобождаются от поста. Однако позднее в течение года им следует восполнить пропущенные дни говения. Есть в течение Рамадана разрешается дважды в день — перед рассветом и после заката.
Первый прием пищи называется сухур. Его стараются совершать как можно раньше, до начала утреннего намаза. Второй прием пищи, ифтар, начинается после наступления темноты. Его советуют не откладывать и совершать сразу после вечернего намаза. В этот момент действие поста приостанавливается, и мусульмане собираются за столом с семьей, чтобы отпраздновать наступление Рамадана и вознести молитву. Для мусульман начинается священный месяц поста и молитв В течение светового дня верующим нельзя пить, есть, принимать лекарства, курить, нюхать табак и специально вызывать рвоту. Также следует исключить супружескую близость.
При этом разрешается полоскать рот, не глотая жидкость, чистить зубы, вакцинироваться и делать инъекции, сдавать кровь, купаться и принимать душ, следя, чтобы вода не попала в рот.
Вознести Таравих В религиозной терминологии слово "таравих" означает добровольный намаз, совершаемый в месяц Рамадан после ночной молитвы. Эта молитва является обязательной сунной сунна муаккяда как для мужчин, так и для женщин. Пророк сказал: "Кто выстаивает молитву в месяц Рамадан с верой и ожиданием вознаграждения от Аллаха, тому будут прощены прошлые грехи".
Время выполнения молитвы наступает после совершения ночного намаза иша. Пророк Мухаммад в 23, 25 и 27-ю ночи месяца Рамадан совершал эту молитву совместно со своими сподвижниками в мечети. Он не делал этого ежедневно, чтобы люди не восприняли данную молитву как обязательную. По примеру сподвижников Пророка, после каждых четырех ракяатов порядок слов и действий, составляющих мусульманскую молитву желательно делать небольшой перерыв, в течение которого рекомендуется восхвалять и поминать Всевышнего, слушать короткую проповедь или предаваться размышлениям о Боге.
Пребывание в мечети Итикаф в переводе с арабского означает "пребывание". С точки зрения шариата это означает пребывание в мечети с целью приближения к Аллаху. Этот вид поклонения считается очень достойным деянием и наиболее любимым для Аллаха в месяц Рамадан. Сунной является совершение итикафа в последние десять дней Рамадана.
В состоянии итикафа мусульманин проводит время, совершая намазы, читая Коран и другие книги, молясь и делая зикр поминание. Благодаря уединению, душа человека на некоторое время отрешается от мирской суеты и устремляется к Господу, и верующий, поклоняющийся в мечети — доме Аллаха, обретает спокойствие. Сообщается, что пророк не выходил из мечети в дни итикафа, кроме как для естественных надобностей. Когда подходили последние десять дней месяца Рамадан, он и его сподвижники усердствовали в поклонении, ибо на эти дни приходится Ляйлят аль-Кадр — Ночь Предопределения.
Самая важная ночь в году Самая важная ночь в году для каждого мусульманина — Ляйлят-аль-Кадр или Ночь Могущества и Предопределения, которая есть в священном месяце Рамадан. Это ночь, когда к молящемуся пророку Мухаммеду спустился архангел Джебраил и передал ему Коран.
И это единственный достоверный хадис, в котором указывается на мольбу, произносимую пророком мир ему и благословение Аллаха во время разговления. Что же касается сухура, то не приводится от пророка мир ему и благословение Аллаха что-либо достоверного которое он произносил.
Дуа, которые Пророк ﷺ читал во время ифтара
| Почему ифтар – это не «обжираловка», а ураза не голодовка: отвечает имам | Дуа, которое читают после разговения (ифтара): «Аллахумма лякя сумту, ва бикя ааманту, ва ‘аляйкя таваккяльту, ва ‘аля ризкыкя афтарту, фагфирлии йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту». |
| Сухур и ифтар во время Рамадана: какие молитвы читает мусульманин | Фрагмент пятничной лекции, в котором Шамиль Аляутдинов цитирует хадисы о посте и говорит о том, что мольба во время разговения будет принята. |
| Дуа на пост Рамадан на сухур и ифтар №1 | Время разговения считается таким моментом, когда принимаются молитва верующего и поэтому желательно обращаться к Всевышнему Аллаху с какой-либо дуа или просьбой, причем можно просить у Него на любом языке. |
| Список дуа на Рамадан - рекомендации, советы, примеры ᐈ новость от 13:02, 11 мая 2018 на | Ифтар – разговение, прерывание поста с наступлением заката (началом времени молитвы магриб). Сунной является спешить с ифтаром и ошибкой является откладывать его. |
ДУА, КОТОРЫЕ ПРОРОК ﷺ ЧИТАЛ ВО ВРЕМЯ ИФТАРА
Вопрос: Какое дуа желательно читать во время разговения (ифтар), и когда его следует читать: до или после приема пищи? Во время ифтара, когда мы выпиваем первый стакан воды, съедаем первый финик, в этот момент кажется, что еда больше не влезет. Лучшим временем для дуа в месяц Рамадан является: 1) Дуа во время ифтара; 2) Последняя треть ночи. В Сунне передается следующее дуа во время разговения.
Что можно и что нельзя делать в месяц Рамадан: правила и молитвы
Поэтому сегодня мы решили опубликовать текст дуа на арабском и русском языках для уразы. Утром во время сухур человек, который решил поститься, делает намерение, а вечером, после разговения фиником или водой, читает молитву — дуа на ифтар. Намерение на сухур в месяц Рамадан Намерение ният , которое читается после приема пищи при закрытии поста.
Прости, о Прощающий мои грехи, прежние и будущие! Субхана зил-иззата валь-азамати валь-кудрати валь-кибрия-и валь-джабаруут. Субханал-малики-хаййл-лязи ля йамуут. Суббуухун куддуусун раббуна ва раббул-маляяикати варруух. Ля иляха илляллаху настагфируллаах насалукаль джанната ва на узу бика минаннар».
Ничего страшного, что ты не знаешь арабского, язык всего лишь средство, проси Аллаха на том языке, на котором ты общаешься. Наличие грехов не является причиной для оставления молитв, наоборот, ты должен раскаяться, побороть свой нафс. Если бы мы знали пользу и достоинства обращений к Аллаху, то просили бы Его ежеминутно. В некоторых преданиях говорится: «Кто бы из мусульман живущих на земле, ни обратился с мольбой к Аллаху Всевышнему, Аллах обязательно дарует ему то, что он просит или отвратит от него зло, равное по величине тому, о чём он просит если только он не будет просить ни о греховном или о разрыве родственных связей». Кто-то из людей сказал: «Тогда мы будем обращаться с мольбами почаще», - Пророк же алйхиссалям сказал: «А Аллах дарует вам больше! В своей проповеди хочется напомнить вам о многочисленных достоинствах молитвы: 1. Взывая к Господу мы совершаем поклонение, Посланник алейхиссалям сказал: «Дуа — это поклонение» ат-Тирмизи, сахих. Практикуя «дуа» мы спасаемся от гордыни. Разве это не правда? Иногда приходится встречать тех, кто от своей гордости и самолюбия отказывается вставать на намаз и просить Аллаха. Такая гордыня приводит человека к печальному концу, ибо первым возгордился Иблис: «Ваш Господь сказал: "Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными"» Сура «Верующий», аят 60. Обращение к Аллаху имеет высочайшую ценность, пророк алейхиссалям говорил: «Нет ничего ценнее для Всевышнего чем дуа» Ахмад. Хочется спросить вас и себя: а что мы считаем ценным?
Подходящие для поста молитвы написаны в книге «Крепость мусульманина». Соответствующие материалы можно попросить у имама, в мечети, найти в интернете. Каждое дуа, произнесенное в Священный месяц, является актом веры, поклонения Всевышнему, покаяния в грехах и мольбы о его благословении. Ислам предписывает своим последователям, решившим держать пост, употреблять еду и питье дважды в темное время суток. Молитва на сухур и ифтар предваряет каждый прием пищи и завершает его, как часть единого ритуала. Перед ифтаром Трапеза после захода Солнца — ифтар, вечерняя еда, разговение, завершение поста в текущие сутки. Почитая Пророка и следуя его примеру, начинают с простой воды и нечетного числа фиников, сушеных или свежих, можно заменить их сладостями. Верующий постился целый день, не стоит терпеть голод дольше. Принимать пищу следует сразу по завершению последнего дневного намаза, четвертой обязательной молитвы. Рекомендуется дополнить ее дуа, следующего содержания: О Всевышний! Взываю к Твоему всеобъемлющему милосердию, и молю простить меня. Часть исламских богословов считает, что все дуа, произнесенные перед разговением, ифтаром, слабые, без основы. Перед едой достаточно произнести «бисмиллях». Я соблюдал пост, чтобы Ты стал доволен мною, верую в Тебя и уповаю на Тебя. Ты ниспослал мне свои дары, и я разговелся ими. Милость Твоя безгранична, и я прошу о Твоем прощении. Хвала Всевышнему! Пища во время ифтара не должна быть обильной или изысканной. Рекомендуется пить больше жидкости, чтобы компенсировать обезвоживание в течение дня. Трапезу не нужно растягивать на всю ночь. Смысл поста, в том числе и еды для разговения, в покаянии, смирении, служении Богу, очищении души и тела.
ВОПРОС-ОТВЕТ
| Какие дуа необходимо знать во время рамадана? | Stream Молитва, читаемая при разговении (ифтар) во время поста (уразы) by on desktop and mobile. Play over 320 million tracks for free on SoundCloud. |
| В какое время и в каком месте наши дуа наверняка будут приняты? | Дуа, которое читают после разговения (ифтара). |
ВОПРОС-ОТВЕТ
| Ифтар: время и правила вечерней трапезы | Время для ифтара начинается с началом времени вечерней молитвы (намаза магриб). |
| После ифтара молитва | Ифтар (в переводе с арабского – "разговение") – это вечерний прием пищи во время Рамадана. |
| Ифтар: сунны ифтара, правила, полезные напоминания: sestramobislame — LiveJournal | мусульманские молитвы. Разные. Молитва (дуа), читаемая после разговения (ифтара) во время Рамадана. |
| Дуа для Сухара и Ифтара на Рамадан 2024 | Молитва (дуа), читаемая после разговения (ифтара) во время Рамадана. |
Ифтар и сухур: что это, дуа и расписание 2024
Священный месяц Шаабан — время обязательной молитвы зухр у мусульман и глубокого понимания себя. Какая молитва (ду’а) читается во время разговения (ифтара), и когда она читается: до или после разговения? Временем же ифтара является наступление времени вечернего намаза.
14 необходимых дуа на каждый день Рамадана
Время разговения считается таким моментом, когда принимается молитва верующего и поэтому желательно в эти минуты обращаться к Всевышнему Аллаху с какой-либо дуа или просьбой, причем можно просить у Него на любом языке. Время обращения к Аллаху с мольбой во время ифтара. Лучшим временем для дуа в месяц Рамадан является: 1) Дуа во время ифтара; 2) Последняя треть ночи. 11) Произносить во время дуа следующую молитву «Ля иляха илля анта субханака инни кунту мина-ззалимин» (Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя, чист Ты от всего недостойного.
Ифтар: время и правила вечерней трапезы
Посвятить время одиночной молитве. Произносить дуа и суры Корана. Выполнить намаз. Что нельзя делать в месяц Шаабан? Допускать греховные мысли и деяния. Молиться коллективно. Проводить время в лености и безделье. Использовать бранную речь и говорить на повышенных тонах. Предаваться веселью. Памятная дата «Тахвилюль кибла» Эта важная дата в Исламе выпадает на месяц Шаабан. Событие случилось в середине месяца в Медине.
Перевод: «Покинула нас жажда, жилы получили влагу и вознаграждение ожидает, если на то будет воля Аллаха». Перевод: «О Аллах, ради Тебя я соблюдал пост и дарованным Тобой совершил разговение». Перевод: «Хвала Аллаху, Оказавшему мне помощь, благодаря чему я постился, и предоставил мне средства к существованию, что сделало возможным моё разговение».
Нужно отметить, что если вы держите пост не в месяц Рамадан, то в намерении нужно изменить название месяца или просто убрать фрагмент "шяхри рамадаан ". Дуа во время ифтара разговения Еще одним благом, которое получает постящийся является ифтар — вечернее разговение.
Держать пост, но не воздерживаться от запретного Многие из нас держат пост, однако не воздерживаются от сплетен, ссор, ругани, обид и подобных вещей. А остальные вообще, продолжают заниматься запретными вещами — продавать алкоголь, распутничать и тому подобное. Все заключается в том, чтобы прекратить эти вещи. В Коране говорится: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост так же, как он был предписан тем, кто был до вас, может быть, вы станете богобоязненными аль-муттакун » 2:183. Пророк мир ему и благословение сказал: «Если кто-то из вас не прекращает лгать и совершать другие дела времен невежества, то Аллах не нуждается в его отказе от пищи и питья» Бухари. Пренебрежение едой на сухур Пророк мир ему и благословение сказал: «Ешьте сухур, поскольку в нем есть баракат благодать » Бухари, Муслим. А также он говорил: «Разница между вашим постом который был предписан нашей общине и постом людей Писания заключается в еде во время сухура в предрассветное время » Муслим.
Отказ от поста, если проспали сухур Некоторые люди боятся держать пост, если они проспали сухур. Однако, это является своего рода трусостью и склонностью к легкой жизни. Что такого страшного в том, даже если вы не съедите несколько лишних кусочков пищи? Вы не умрете от этого, так пусть ваш разум одержит верх над вашим телом. Помните, надежда и вера в Аллах все преодолевает. Продолжать есть после азана до тех пор, пока не выйдет время намаза магриб Некоторые люди накладывают так много пищи на свои тарелки, когда открывают пост, и продолжают есть, есть, есть…, пока не пропустят намаз магриб. Очевидно, что это неправильно. Сунна Пророка мир ему и благословение заключается в том, чтобы открыть свой пост, выпив воды и съев несколько фиников, и сразу совершить намаз магриб.
Как только вы помолитесь, вы можете вернуться и съесть даже больше, чем вы желали. Проверьте это, в то время, когда вы будете совершать магриб, съеденные вами несколько фиников зарядят энергией ваше тело, так что вернувшись, вы уже не будете чувствовать такого голода. Субханаллах, это Сунна. Упущение золотой возможности принятия дуа Известно, что дуа постящегося человека принимаются в то время, когда он открывает пост. Пророк мир ему и благословение сказал: «Дуа трех людей не будут отвергнуты: дуа отца за детей , дуа постящегося человека когда он открывает пост и дуа путника» Бухари. Вместо того, чтобы сидеть и возносить дуа в это драгоценное время, многие люди упускают свой шанс, готовя еду, проводя время в пустых разговорах, сидя за едой, наполняя свои тарелки и чашки…Разве еда более важна, чем возможность получить прощение грехов и исполнение ваших молитв? Выделите пять минут до открытия поста и обратитесь к Аллаху из глубины души со своими нуждами, не забывая, разумеется, нужд других мусульман. Держать пост, но не совершать намаз Многие люди постятся, но не совершают пять обязательных молитв, особенно намаз фаджр после сухура.
Подобную лень следует прекратить. Совершение пять намазов есть такая же обязанность, как и пост. Если вы намеренно избегаете совершения намаза, какой шанс, что ваш пост будет принят? Пренебрежение Кораном Убедитесь, что ваш Коран не стоит на полке, собирая пыль, в этот Рамадан. Мы должны подниматься на следующий уровень. Если вы плохо читаете по-арабски, усовершенствуйте свое чтение. Если вы не знаете арабского языка, читайте переводы и тафсиры Корана. Начните с чтения хотя бы двух аятов каждый день — по мере того, как ваш иман будет увеличиваться, вы сможете прочитать все больше и больше.
Лично я советую вам взять двадцать коротких сур и изучать их: читать, повторять, читать перевод, читать то, что ученые говорили о них. Пропуск поста вследствие работы или экзаменов Экзамен и работа не дают человеку возможность пропускать посты. Если вы будете соблюдать ваши религиозные обязанности, Аллах облегчит вам ваш труд и поможет вам в том, что вы делаете. И кто полагается на Аллаха [полностью вверяет свое дело Ему], то для того Он достаточен» 65:3 Какие дуа надо произносить перед сухуром и разговением? Какие дуа надо произносить перед сухуром и разговением? Обязательно ли это делать? Ради Тебя я держал пост, в Тебя уверовал и на Тебя лишь уповаю, разговляюсь тем, чем Ты меня наделил. Прости, о Прощающий мои грехи, прежние и будущие!
Субхана зил-иззата валь-азамати валь-кудрати валь-кибрия-и валь-джабаруут.
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
Ифтар (разговение, прием пищи после поста, оразы) нужно стараться начать незамедлительно и можно сразу после захода солнца перед вечерним намазом (магриб, ахшам). Дуа 1: “После” разговения. время перед разговением.
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
Что вы скажите на это? Да хранит вас Аллах! Не дозволено им произносить такие слова. Шейх аль-Альбани посвятил семьдесят лет или даже больше этим книгам, их исследованиям и составлению их для мусульман, собирая в одном сборнике достоверные и хорошие хадисы, а в другом слабые. Он сделал это для людей. Да, он человек, который бывает правым и ошибается, и есть в его иджтихаде некоторые вещи, к которым есть примечание. Однако, это не означает, что мы делаем тщетными все его усердия и говорим, что не опираются на него! Те, кто заявляет такое, их слова — ложь! Они — лжецы! Просим Аллаха наставить на прямой путь заблудших из числа нас и укрепить растерянных!
Для нас является обязательным почитать уважаемых и почетных людей. Шейх аль-Альбани посвятил длительное время этому великому делу. А тот, кто желает списать полностью такого человека, то это, несомненно, заблуждение и скверная ошибка, и таким людям является обязательным просить Аллаха о прощении за это! Нет сомнения, что усердие аль-Альбани — это усердие людское, а любое людское усердие может иметь ошибку. Однако, не дозволено говорить, что не следует опираться на него, это ошибка! Они говорят, что к их словам не следует прислушиваться, ибо они из числа позднего поколения, тогда как следует брать слова ученых ранних поколений. Подобными словами они отвращают от ученых, которые известны защитой Сунны и сражением с приверженцами нововведений. Правильный ли это поступок, о шейх? Те, о ком ты упомянул, кто защищает Сунну и порицает нововведение и т.
Однако отбрасывать нам их слова и говорить, что нет в них поучения, это является ошибкой! Более того, мы даже слепо следуем за ними, если для нас не стала явной их ошибка. В противном случае, мы делаем такълид за аль-Альбани, делаем такълид за Ибн Хаджаром, делаем такълид и за другими хафизами помимо них. Однако, если для нас стала ясной их ошибка, то мы не делаем такълид. Если ранний имам назовет хадис достоверным, а эти назовут его слабым, то мы отдаем предпочтение ранним имамам, поскольку они имели превосходство в разуме и широту в познании. Они могли посчитать какой-то хадис достоверным по причине, о которой поздние могли не знать, как скажем, принятие хадиса всей уммой. Или могли посчитать хадис слабым по причине, которую могли не знать поздние, как например, его отклонение, неприемлемость и т. Однако, в случае если мы не видим противоречие между ними, то не дозволено отвергать слова поздних учёных, никогда! Они — имамы и хафизы, берущиеся в расчёт, и мы делаем за ними такълид.
Однако то, что мы следуем за ними и считаем их знающей нас, не означает, что мы принимаем от них любые ошибки и истину без разбору или будем считать их безошибочными. Это — неправильно! И никто не сомневается в том, что у него есть огромная способность также и в извлечении законоположений из хадисов. Спросили шейха Мукъбиля ибн Хади: «Некоторые братья в Египте, которые занимаются исследованиями в науки хадисов, заявляют, что большинство хадисов, о которых шейх аль-Альбани сказал, что они хорошие хасан , являются слабыми, и говорят, что шейх аль-Альбани делает послабление относительно называния хадиса хорошим. Что вы скажите об этом? Мы в этом вопросе с шейхом! Также шейха Мукъбиля спросили: «Говорят про шейха Насыра аль-Альбани , что он имеет послабление в уточнении хадисов. Насколько правдиво это высказывание? Также обстоит и с «ас-Сильсиля ас-сахиха».
Может быть, относительно некоторых хадисов мое сердце не спокойно, относительно которых шейх склонился к их достоверности. Однако, я считаю, что нет подобного ему в это время! Следует знать, что у шейха Насыруддина аль-Альбани есть осведомленность, которой нет у других.
При наступлении времени ифтара не рекомендуется опаздывать с его совершением, желательно разговляться фиником, водой или чем-то сладким. Фагфирли йя гаффару ма каддамту ва ма аххарту». Перевод: «О Господи, я постился для Тебя ради Твоего довольства мною , уверовал в Тебя, положился на Тебя и совершил разговение, используя дары Твои. Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий!
Значение: «Я искренне намереваюсь с утра и до вечера в месяц Рамадан ради Аллаха». Значение: «О Аллах, я постился ради тебя. Я разговеюсь пищей, которую ты дал мне. Я верю в тебя и уповаю на тебя. Я намерен поститься на следующий день Рамадана. Прости мои прошлые и будущие грехи». Тем, кто держит пост, стоит изучить мустахаб действия, желательные, но необязательные для мусульман : 1. Выпейте хотя бы глоток воды во время сахура, желательно сделать это стоя. Пророк сказал: «Вставайте во время сахура, потому что еда для него благословлена» Бухари, Саум, 20. В другом хадисе он сказал: «Еда для сахура благодатна, поэтому не пренебрегайте им и выпейте хотя бы глоток воды, ибо Аллах оказывает людям, принимающим пищу сахура, свою милость, а ангелы просят его простить их прегрешения» Ахмад ибн Ханбал, III, 44.
Фагфирли йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту». Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий! В достоверном хадисе говорится о трех молитвах-дуа мольба , которые принимаются Всевышним непременно.
Дуа для Сухура и Ифтара на Рамадан 2024
Молитвы во время ифтара направлены на благодарность за дарованное питание и благословение на протяжении всего месяца. Салман (р.а.) сказал: «Если кто-либо угостит постящегося во время разговения, его грехи будут прощены, и он будет спасен от огня ада. Имамы считают, что молитвы (дуа), которые верующие читают во время оразы, могут быть на любом языке, понятном читающему. Главное, чтобы молящийся понимал суть молитвы, передает ИА «».
Популярное
- Дуа во время ифтара (разговения)
- Что представляют собой ифтар и сухур в Исламе? ?
- ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Какие дуа надо произносить перед сухуром и разговением?
- Расписание намазов
Существует ли дуа для сухура?
Спросили шейха Ибн База: «Уважаемый шейх, каково ваше мнение относительно шейха аль-Альбани со стороны его уточнения достоверности и слабости хадисов, а также их понимания со стороны фикъха? Я знаю его уже давно. Он из числа наилучших ученых! Из тех, кто посвятил все свое время благородным хадисам и услужению Сунне.
Он достоин того, чтобы его уважали и почитали и уделяли шариатское внимание. Он достоин того, чтобы извлекать пользу из его книг, и я из числа тех, кто извлекает пользу из его книг. Я часто возвращался к его трудам, ибо это полезные книги.
Он наш праведный брат, сторонник Сунны! Но он не является безошибочным, как и другие ученые. Может посчитать достоверными некоторые хадисы и ошибиться, как посчитать слабыми и ошибиться.
Однако, в общем, в большинстве случаев его работа по проверке слабости и достоверности хадисов благая и правильная. Прошу Аллаха даровать нам и ему прямой путь и благой конец! Спросили шейха Ахмада ан-Наджми: «У нас есть некоторые требующие знания, которые говорят, что шейх аль-Альбани, да смилуется над ним Аллах, делал послабления относительно достоверности или слабости хадисов.
Что вы скажите на это? Да хранит вас Аллах! Не дозволено им произносить такие слова.
Шейх аль-Альбани посвятил семьдесят лет или даже больше этим книгам, их исследованиям и составлению их для мусульман, собирая в одном сборнике достоверные и хорошие хадисы, а в другом слабые. Он сделал это для людей. Да, он человек, который бывает правым и ошибается, и есть в его иджтихаде некоторые вещи, к которым есть примечание.
Однако, это не означает, что мы делаем тщетными все его усердия и говорим, что не опираются на него! Те, кто заявляет такое, их слова — ложь! Они — лжецы!
Просим Аллаха наставить на прямой путь заблудших из числа нас и укрепить растерянных! Для нас является обязательным почитать уважаемых и почетных людей. Шейх аль-Альбани посвятил длительное время этому великому делу.
А тот, кто желает списать полностью такого человека, то это, несомненно, заблуждение и скверная ошибка, и таким людям является обязательным просить Аллаха о прощении за это! Нет сомнения, что усердие аль-Альбани — это усердие людское, а любое людское усердие может иметь ошибку. Однако, не дозволено говорить, что не следует опираться на него, это ошибка!
Они говорят, что к их словам не следует прислушиваться, ибо они из числа позднего поколения, тогда как следует брать слова ученых ранних поколений. Подобными словами они отвращают от ученых, которые известны защитой Сунны и сражением с приверженцами нововведений. Правильный ли это поступок, о шейх?
Те, о ком ты упомянул, кто защищает Сунну и порицает нововведение и т. Однако отбрасывать нам их слова и говорить, что нет в них поучения, это является ошибкой! Более того, мы даже слепо следуем за ними, если для нас не стала явной их ошибка.
В противном случае, мы делаем такълид за аль-Альбани, делаем такълид за Ибн Хаджаром, делаем такълид и за другими хафизами помимо них. Однако, если для нас стала ясной их ошибка, то мы не делаем такълид. Если ранний имам назовет хадис достоверным, а эти назовут его слабым, то мы отдаем предпочтение ранним имамам, поскольку они имели превосходство в разуме и широту в познании.
Они могли посчитать какой-то хадис достоверным по причине, о которой поздние могли не знать, как скажем, принятие хадиса всей уммой. Или могли посчитать хадис слабым по причине, которую могли не знать поздние, как например, его отклонение, неприемлемость и т. Однако, в случае если мы не видим противоречие между ними, то не дозволено отвергать слова поздних учёных, никогда!
Избегать запретного, не злословить и не сплетничать, не говорить плохих и обидных слов, не говорить лжи. Сообщается, что посланник Аллаха салаллаху алейхи ва саллям сказал: «Пусть никто из вас не говорит плохих и не ругается слов во время поста. Если же кто-то станет ругаться с ним, то пусть он скажет: «Поистине, я пощусь». Читать Коран, размышлять над его смыслом, стараться получить новые знания, и премного поминать Аллаха.
Аллах велик». Мустахабом является ифтар, проведенный с теми, кто также соблюдает пост, а также устроенный для нуждающихся. Пророк говорил по этому поводу следующее: «Кто накормит постящегося человека, тот обретет столько же вознаграждений.
До наступления утра нужно очиститься от состояний джунуб, хайд и нифас, чтобы начать пост в состоянии физической и духовной чистоты. Мыться можно и позже, но важно следить, чтобы во время купания вода не попала в рот постящегося. Если женщина очистилась ночью от хайда или нифаса и собирается поститься дальше, ее пост будет засчитан.
Постящимся рекомендуется следить за своими речами и поступками, воздерживаясь от неподобающего поведения, сплетен, лжи и т. В другом хадисе говорится: «На свете есть столько людей, соблюдающих пост, которые, кроме голода и жажды, не получат никакой награды. Также следует воздержаться от ругани и от того, чтобы слушать ее во время поста.
Пророк говорил об этом так: «Пусть никто из вас, соблюдая пост, не ругается и не кричит.
Что касается глазных капель, использования сурьмы и ушных капель, то они не нарушают пост, так как в священных текстах не говорится о том, что они портят пост. Ни глаза, ни уши не являются отверстиями тела, предназначенными для ввода через них еды и питья, и в этом они подобны кожным порам. Ученые да смилуется над ними Аллах говорили, что если человек сильно испачкает чем-то внутреннюю часть стопы, после чего ощутит его вкус у себя в горле, то пост не будет нарушен, так как стопа не является отверстием тела, в которое вводится пища. Таким образом, пост того, кто нанесет на глаза сурьму или закапает в глаза или уши капли, не будет нарушен, даже если он почувствует вкус от этих капель или сурьмы у себя в горле. Так же и мазь: если постящийся нанесет ее с лечебной или какой-либо другой целью, она не навредит его посту. При трудностях с дыханием он может использовать специальный газ, который распыляется во рту, и он так же не испортит его пост, потому что не дойдет до его желудка и не считается едой и питьем». Когда она должна возместить пропущенные дни поста, и нужно ли ей кормить бедняков вместо того, чтобы поститься? Впоследствии ей надо будет восполнить пропущенные дни рамадана, потому что ее положение подобно положению больного, о котором Всевышний Аллах сказал: «А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Когда ее опасения закончатся, она должна будет восполнить пропущенные дни — либо зимой, когда холодно и дни короткие, либо, если у нее не получилось поститься зимой, то на следующий год.
Вместо поста ей не дозволено кормить бедняков, так как это допустимо только в том случае, когда у человека есть постоянные затруднения и оправдания для того, чтобы не держать пост , и нет надежды на то, что это оправдание когда-нибудь исчезнет: тогда вместо поста человек может кормить бедняков». Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах Вопрос: «Нужно ли формировать отдельное намерение для каждого дня поста в рамадане, или достаточно одного намерения поститься весь месяц? Если же в течение месяца он прерывал свой пост из-за того, что находился в пути, болел и т. Если он твердо решил прервать свой пост, то его пост будет недействителен. Если этот человек находится в рамадане, то до захода солнца ему всё равно нужно воздерживаться от еды и питья, потому что каждому, кто прервал пост в рамадане без уважительной причины, нужно воздерживаться от еды и питья в течение светового дня , а потом после рамадана восполнить этот день поста. Если же человек не твердо решил прервать пост , а колебался, то относительно него существуют разные мнения ученых да смилуется над ними Аллах : — одни из них сказали, что его пост нарушается, потому что колебания несовместимы с решительностью соблюдать пост ; — другие сказали, что его пост не нарушен, поскольку в основе намерение остается действительным до тех пор, пока человек не решает твердо и окончательно его устранить. Это мнение мне кажется наиболее сильным и, следовательно, достоверным. И Аллах знает лучше» См.