По окончании богослужения митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий возглавил Таинство Соборования (Елеосвящения). Богослужебный чин таинства Соборования известен в нынешнем виде только с XV века. Что такое Соборование: значение Таинства Православной Церкви, когда и как совершается в храмах — простыми словами.
Таинство Соборования
Соборование, или Елеосвящение — одно из семи таинств Церкви, целью которого является призывание исцеляющей Божией благодати на человека, страдающего от телесных и духовных болезней. Таинство Елеосвящения чаще называют Соборованием (поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно). Таинство соборования, как и все таинства Церкви, предполагает только личное участие человека.
Часто задаваемые вопросы о Соборовании
Особенность Соборования в Великий пост заключается в том, что оно проходит в храмах одновременно для большого количества мирян, которые желают получить врачевание души и тела как Божью милость. Что такое Соборование: значение Таинства Православной Церкви, когда и как совершается в храмах — простыми словами. Таинство соборования, как и все таинства Церкви, предполагает только личное участие человека. Так все чаще среди духовенства раздаются голоса о несоответствии духу Таинства Елеосвящения практики Общего Соборования в Великий Пост. правила и важные особенности Чтобы пройти этот обряд, нужно знать, кому можно собороваться. Таинство Соборования, как и все остальные Таинства Православной Церкви, имеет евангельское происхождение и было установлено Господом.
ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ
Миф третий: «Собороваться нужно и младенцам» По традиции над младенцами — детьми до семи лет — таинство Соборования не совершается. Ведь в этом таинстве мы в том числе просим у Господа прощения наших грехов, особенно тех, что были забыты. Для того, чтобы искренне желать искупления, нужно относится к духовным проступкам ответственно и с пониманием. Традиционно считается, что дети до семи лет не несут еще ответственности за свои грехи. Им не нужно исповедоваться перед причастием, и по милосердию и любви Господь прощает им все проступки.
После 7 лет ребенок — по благословению священника - может уже собороваться. Исключение составляют только тяжелобольные младенцы — их можно и нужно Соборовать. Миф четвертый: «После соборования нельзя мыться, иначе весь «эффект» уйдет» Это утверждение неверно и является заблуждением. Если мы хотим пугать окружающих неопрятным видом, то можно и не мыться.
Однако нет никаких правил, которые запрещают принимать ванну, чистить зубы или мыть голову после соборования. Чистота в первую очередь должна быть в нашей душе и помыслах.
Помазывают святым маслом семь раз. Перед каждым помазанием читается отрывок из Апостола и Евангелия. Все эти чтения — о том, как нужно переносить испытания в жизни. На время чтения надо зажечь свою свечу. Во время помазания хор и все молящиеся поют: «Услыши нас, Боже.
Услыши нас, Владыко. Услыши нас, Святый». В конце Соборования на головы помазанных возлагается Евангелие с чтением покаянной молитвы. По времени Соборование продолжается 1. По опыту предыдущих лет — в нашем храме соборование обычно длится два часа. После службы можно забрать домой оставшиеся зерно — добавлять в пищу и елей — помазываться и наливать в лампадки.
Думаю, сейчас не найдется человека, который позиционировал бы себя совершенно здоровым, и душевно, и телесно. Если же человек в одной и той же болезни прибегает к Таинству многократно, то проявляет маловерие или даже недоверие к Богу. Нужно понимать, что и болезни посылаются человеку для его спасения, и Господь, как Истинный Врач душ и телес, лучше знает, кому что полезно.
Душевную же пользу получают все приступающие с верою. Нужно ли перед этим исповедоваться и причащаться? Если же нет возможности или не успели исповедоваться до соборования, то можно и после исповедаться и причаститься. Свечи можно оставлять в храме либо забрать домой и возжигать при домашней молитве. Иногда приходится слышать такие вещи относительно свечей, что просто удивляешься, как верующий человек говорит и верит в такое. Разговоры о том, что свеча впитала в себя болезнь и послужит во вред, следует немедленно отвергать как суеверие. Масло, которое нам дают в храме после Таинства, можно использовать, как и зерна пшеницы, в приготовлении пищи.
По традиции, унаследованной из Византии , раз в год, в Великий четверг , в кафедральных соборах могло совершаться также елеосвящение над номинально здоровыми людьми, хотя помазание при этом совершалось не 7 раз, как в полном чине, а однократно. В России в настоящее время общее соборование совершается во многих храмах по крайней мере единожды во время Великого поста изредка также во время остальных постов , без отличий с обычным чином елеосвящения.
Поскольку в греческих церквях исповедь принимают только заслуженные монашествующие священники и, как правило, после продолжительной епитимии в монастыре , то верующим дозволяется приступать к причащению без исповеди. Поэтому для облегчения бремени грехов у греков может использоваться таинство елеосвящения, которое традиционно совершается накануне массового причащения в Великий четверг и в Великую субботу в качестве средства воссоединения с Православной церковью накануне Пасхи [5]. Кроме собственно исцеления от болезней, в таинстве елеосвящения у Бога испрашивается отпущение больному грехов, которые больной забыл но не сознательно утаил на исповеди. Прецеденты такого толкования прослеживаются со второй половины XIX века, но в те времена этот смысл не считался главным, таинство совершалось прежде всего во исцеление души и тела и было сопряжено с таинством Покаяния.
Часто задаваемые вопросы о Соборовании
Соборование (или Елеосвящение) – таинство, установленное для врачевания болезней. Таинство соборования, как и все таинства Церкви, предполагает только личное участие человека. Таинство соборования, как и все таинства Церкви, предполагает только личное участие человека. Таинство Елеосвящения или Соборования (одно из семи Таинств Церкви) в наших храмах чаще всего совершается Великим Постом.
Таинство Елеосвящения в храме иконы Божией Матери «Всецарица» (15.04.2022 г.)
Седмеричным числом погружений Неемана Сирианина в воду Иорданскую, после чего он очистился. Кроме того, историческое основание числа семь можно полагать в обычае древних христиан, в частности клириков, посещать больных для молитвы о них в продолжение семи дней подряд. Но Церковь допускает совершение Таинства Елеосвящения и трем, и двум священникам, а в крайнем случае даже одному. При этом совершающему Таинство надо делать это от лица собора священников, произнося все молитвы, сколько их есть. В Новой скрижали об этом сказано так: «В крайней нужде один священник, совершающий Таинство Елеосвящения, совершает его силою всей Церкви, которой он есть служитель и которой лице в себе представляет: ибо вся власть Церкви содержится во едином священнике». О принадлежностях для совершения Таинства Елеосвящения И при совершении Таинства в храме, и при совершении его в домашних условиях, используются следующие предметы и принадлежности: 1. Стол, покрытый чистой скатертью. Блюдо с зернами пшеницы при отсутствии можно воспользоваться другими злаками: рожью, просом, рисом и т.
Сосуд в форме лампады или просто чистый стаканчик для освящения елея. Семь свечей. Чистый елей оливковое масло , а при его отсутствии вазелиновое, подсолнечное или другие растительные масла в отдельном сосуде. Небольшое количество красного вина, которое после освящения вливают в елей. На упомянутый стол священник из числа совершающих Таинство кладет Святое Евангелие и требный крест с Распятием. Облачение священнослужителей составляет епитрахиль, поручи и фелонь светлого цвета. В ходе чинопоследования Таинства Елеосвящения используются кадило, ладан и угли для каждения храма и предстоящих.
Совершается Таинство по чину, изложенному в Требнике. После того как Таинство совершено, рекомендуется, обычно, оставшийся елей употреблять для помазания больным частей тела, непосредственно подверженных болезни. Делать это необходимо с верою и благоговением. Кроме того, елей, оставшийся после совершения Таинства, может быть просто сожжен в лампадке. Если в течение какого-то времени елей загустеет, его надо поместить в чистую бумагу или новую льняную или хлопковую тряпицу и сжечь; полученный пепел должен быть закопан в «непопираемом месте», то есть там, где земля не затаптывается людьми или животными. Сейчас в очень многих храмах есть специальные печи для сжигания «обветшавших», то есть тех, что уже не годны для естественного употребления, святынь. Прихожанам таких храмов можно отдавать пришедший в негодность елей «на сжигание» в церковной печи.
Стручцы также должны быть сжигаемы или в церковной печи, или в том же доме, где совершалось Елеосвящение. Сжигать их нужно после совершения богослужения. С пеплом поступают так же, то есть закапывают его в «непопираемом месте». О приступающих к Таинству Елеосвящения К Таинству Елеопомазания могут приступать при определенных условиях все христиане православного исповедания, достигшие семи лет. При этом они не обязательно должны быть подвержены телесным или душевным болезням. Ведь такое духовное состояние, как уныние, скорбь или отчаяние, может стать следствием нераскаянных грехов, не осознаваемых самим человеком. Поэтому Соборование может совершаться и над физически здоровыми, но подверженными таким состояниям людьми.
Есть традиции совершения общего Соборования и над больными, и над здоровыми людьми на Крестопоклонной или на Страстной седмице в нaвечерии Великого Четверга или Великой Субботы. Таким образом, при определенных обстоятельствах к Таинству Елеосвящения рекомендуется приступать всем христианам: 1. Упоминаемое выше послание апостола Иакова - первый призыв прибегать к Таинству Елеосвящения - адресовано тому, кто «болит в вас». Это естественно, потому что цель совершения Таинства - исцеление от физических и душевных недугов. Свидетельство этого встречаем у Виктора, пресвитера Антиохийского V в. И все это творит молитва, елей же - символ сего». А в исповедании Митрофана Критопуло есть такие строки: «Называется же это Молитвомаслие не последним помазанием; ибо мы ожидаем не смерти болящего и не ради этого приходим, но имея благие надежды на выздоровление его, пользуемся этим Таинством и таинственным священнодействием, прося Бога об исцелении его и ради скорого отгнания болезни.
И посему не однажды, но часто в жизни приходится пользоваться им: и сколь часто болеем, столь часто пользуемся им». Здоровым физически.
В православном катехизисе говорится: Елеосвящение есть Таинство, в котором при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божья, исцеляющая немощи душевные и телесные. То есть совершаемое в этом Таинстве исцеление человека не ограничивается восстановлением его физического здоровья, но меняет само отношение к болезням и страданиям. Цель Соборования не только в обретении здоровья, но и в приобщении к праведности и миру и радости во Святом Духе. С Лазаревой субботы церковные песнопения начинают вести верующих по стопам Господа.
Но лучше это все же сделать — в среду на Литургии Преждеосвященных Даров Исповедь и Причастие , в субботу или воскресенье Исповедь на Всенощном бдении или Литургии. В день Соборования причащаться не надо, но можно исповедоваться напомним, Литургия у нас в 10:00 начинается, а Соборование — в 14:00. Подготовиться и причаститься нужно будет в ближайшее время следующие после Соборования среду или воскресенье.
Если есть возможность, можно принести в жертву на храм и вино красное, сухое или кагор , так как при освящении в елей вливается вино. Но одежда должна быть свободной, чтобы священник мог помазать руки, шею, верхнюю часть груди декольте глубокое не нужно. Платок у женщин, соответственно, должен быть повязан так, чтобы не мешал помазанию. Салфеткой можно будет вытереть то, что не впитает кожа а не впитает она много даже после того, как вы разотрете елей по лицу и рукам. По этой же причине нужно приходить без косметики глаза и губы нельзя красить и лучше снять кольца, цепочки, браслеты — они замаслятся.
Улан-Удэ Таинство соборования в главных храмах г. Улан-Удэ Священнослужители трех храмов провели таинство соборования в Одигитриевском кафедральном соборе и в Свято-Троицком храме при Архиерейском подворье города Улан-Удэ. Это были первые соборования Великого поста 2024 года в этих храмах.