По его словам, «блатная романтика» в песнях группы действительно имеется, но «есть много песен про маму, про любовь».
Путин распорядился защитить детей от блатной романтики
Как мы к ним обращаемся, тем они нам и отвечают», — сказал Рудый. Представитель ведомства также считает, что в России детей не воспитывают «ни в семье, ни в школе». Он полагает, что толерантное отношение родителей к детям порождает безнаказанность. По состоянию на март 2015 года, в российских исправительных колониях содержится 1,7 тысячи детей и подростков.
На одном канале, например, до 20 млн просмотров и ведется сбор денег в режиме онлайн. Куда идут эти деньги — догадаться несложно. Необходимо блокировать эти сайты и этот контент». Специалисты полагают, что группы в соцсетях, посвященные АУЕ, стали бурно расти начиная с 2013 года, хотя возрождение интереса к «блатной романтике» стало отмечаться в детских домах, спецучилищах и интернатах с начала 2000-х. Но как субкультурная или контркультурная мода, привлекающая интерес подростков, «сообщество АУЕ» сложилось именно в последние годы, став своеобразной приметой времени. Поводом стал инцидент в Челябинске. Несовершеннолетние участники фестиваля красок Холи атаковали полицейский автомобиль с криком «Мусора прессуют!
Толпа скандировала: «АУЕ! Миссионерский отдел Челябинской епархии усмотрел в выходке подростков «духовное бедствие» и подал в прокуратуру заявление, попросив проверить информацию о мероприятии. На эту тему.
Им оказался 42-летний краснодарец, который всего несколько часов назад освободился из мест лишения свободы, где он провел в общей сложности около двадцати лет. Задержанный пояснил, что, выйдя из тюрьмы, отправился на железнодорожный вокзал «Краснодар-1», где совершил кражу из оставленного без присмотра рюкзака мужчины. На украденные деньги он купил водку, чтобы отпраздновать свое освобождение на вокзале «Краснодар-2». В этот момент его и задержали.
Подписаться Блатная романтика В Краснодаре мужчина, отсидев 20 лет в тюрьме, сразу после освобождения совершил кражу и вновь был задержан. У ожидающего поезд 46-летнего гражданина Республики... В Краснодаре мужчина, отсидев 20 лет в тюрьме, сразу после освобождения совершил кражу и вновь был задержан. У ожидающего поезд 46-летнего гражданина Республики Беларусь на вокзале «Краснодар-1» неизвестный похитил из рюкзака деньги и мобильный телефон.
Тюремной романтике не место на воле
Также Рудый добавил, что нужно усилить борьбу с так называемой «блатной романтикой». Притягательность блатной романтики в ее "крутости" и азартном желании взять от жизни все. Канал о жизни!! О воровских и жизненных понятиях. Как себя вести расскажем, что говорить, и как делать понятия и т.д. Мы сами прохабали не ма. Нет воспитания ни в семье, ни в школе, поэтому так важно усилить борьбу с "блатной романтикой", считает первый замглавы ФСИН России Анатолий Рудый. Нет воспитания ни в семье, ни в школе, поэтому так важно усилить борьбу с "блатной романтикой", считает первый замглавы ФСИН России Анатолий Рудый. Вся эта «блатная романтика» в конечном итоге может стать серьезной угрозой национальной безопасности, считают эксперты.
Жителя Тульской области оштрафовали за публичную любовь к «блатной романтике»
В Санкт-Петербурге суд запретил паблики соцсети «ВКонтакте» с тюремными стихами и блатной тематикой. сначала чувствительный штраф, потом - каторга. В Петербурге суд запретил четыре группы в соцсети с контентом блатной романтики.
Группировки из сериала «Слово пацана»: почему в СССР возник «казанский феномен»
Не знаю, может, музыка уже и отыграла. Судя по сайту канала, последний выпуск «Трех аккордов» вышел в сентябре. Но продолжалась свистопляска шесть сезонов. Аккурат с 2014 года. Может, конечно, это такая хитрая многоходовочка перед превращением целевой аудитории в ценный государственный ресурс? Иного в голову не приходит, когда в те же самые выходные «Что? Добрые люди, которым с утра начинать трудовую неделю, вынуждены вставлять спички в глаза, чтобы увидеть господина Друзя. Но даже он вряд ли даст ответ, почему бы просто не поменять местами два продукта?
Комфортным вечером показывать самых умных людей страны, а блатняк задвинуть за полночь раз уж он так душно кому-то нужен. Там его, конечно, никто смотреть не будет, и программу придется закрыть. Ну туда и дорога. В этом смысле куда милее выглядит - не поверите - канал НТВ с его бесконечными «Ментовскими войнами». Так еще на том же канале - снова не поверите - год назад запустили «Научные расследования Сергея Малоземова». В программе уже проехались гусеничным трактором по адептам альтернативной истории России, плоскоземельщикам, людям, отрицающим ВИЧ, верящим в экстрасенсов и существование чупакабры. Вот вам смешно, а впору плакать.
Передача-то самая что ни на есть нужная. Потому что жителям страны, которая отправила в космос человека и привила весь мир от полиомиелита - теперь всерьез нужно доказывать шарообразную форму планеты и теорию Дарвина.
Это глупо было раньше, — говорит осуждённый Вадим Алимжанов. По понятиям АУЕ, всё, что молодёжь приносит в «общак» старшим, возвращается, когда в будущем подросток сам попадает на зону. Псевдоподдержка, псевдосправедливость, псевдозащита. Друзья, которые были на воле, они уже не друзья, не помогают ничем, забыли просто, — говорит осуждённый Вадим Алимжанов. Передачки носят только родители.
Они же встречают после освобождения и помогают обустроиться на свободе. Остаток срока Вадим отправится отбывать в колонию для взрослых по месту проживания. Сейчас в соцсетях появляется всё больше сообществ с криминальной идеологией. В подобные группы вступает молодые люди и школьники. Как рассказывают специалисты, преступность со временем только «молодеет».
Информация, оправдывающая противоправное поведение, направлена на распространение у молодежи, ориентирована на внедрение в повседневную жизнь стиля общения и "законов" криминального мира, отмечается в решении суда. При этом она имеет открытый доступ для всех пользователей сети, в том числе несовершеннолетних, призывая совершать преступления и правонарушения, вовлекает в криминальную субкультуру. Суд признал ссылку запрещенной.
Вечером заработала "дорога" и через нас идут грузы, письма и так далее. И есть такая вещь, как "курсовка" - это такая "малява", где описывается, кто "заехал" в тюрьму, кто уехал на этап и другие подобные вещи. В этой курсовке каждая камера отмечает, что ознакомились и ставит время получения и отправки, чтобы было ясно что в курсе изменений. Так как мы транзитники, то нам это не очень и интересно. И все курсовки отмечали, что поняли, а время получения и отправки ставили одинаковое. И вот нам передают телефон, типа, сейчас с нами будет разговаривать "блаткомитет". Ну хорошо... Звонок, один из нас берет трубку. И его собеседник, взрослый такой, лет 22 начинает "наезжать", как это мы так "халатно относимся" к курсовкам, судя по времени, даже не читаем их. Наш сокамерник и говорит, а нафиг нам их читать? Что мы там узнаем? Мы идем транзитом и нам все равно, кто выехал и куда. И как раз, во время разговора заходит в камеру еще одна курсовка. Наш парень просит дать ему и говорит этому юному блатюку, типа слушай. И начинает читать в трубку. А там... Представьте двойной тетрадный лист, повернутый вертикально. На половине листа приветствие - Вечер в хату, часик в радость, чифирь в сладость и подобная лабуда. Потом текст - ставим в курс централ, что из нашей хаты выехал на этап, на суд Вася, 19 лет от роду, сам из условного Благовещенска, который сидит по ст. То есть весь смысл курсовки в одном предложении. Но молодежь не ищет легких путей и дальше на вторую половину листа окончание - мир дому нашему, людскому крепнуть и прочая пропаганда...
Романтика блатная
Оружие и боеприпасы направлены на экспертизу. Задержанный был доставлен в 78 отдел полиции. По данному факту проводится проверка, устанавливаются все обстоятельства произошедшего. Решается вопрос о возбуждении уголовного дела.
Ведь прохожие часто слышат мелодии из проезжающих машин, не обдаст ли их шлейф тюремной романтики? Впрочем, на практике автомобилистов, конечно, вряд ли станут преследовать. Зато продавцы компакт-дисков вполне могут оказаться на линии огня. Если проверяющие обнаружат на прилавках диски с соответствующими песнями, вполне могут составить протокол. А штрафы для юридических и должностных лиц предусматриваются вовсе не копеечные. По словам правоведов, проблема в том, что в законодательстве сегодня не прописано четко, какие именно действия являются пропагандой.
Отсюда масса споров и неувязок. Никто не спорит с тем, что от некоторой информации надо людей защищать, особенно - детей. Что касается взрослых, для них пределы допустимого, конечно, гораздо шире. Но отчего-то надо ограждать и взрослых. Вопрос только, как отличить информацию, которую взрослый человек вполне в состоянии переварить и остаться в здравом уме, от преступной пропаганды, промывающей мозги? Правоприменителям нужны не догадки, а четкие критерии и определения. Кстати, автор проекта обратил внимание на этот пробел.
С сентября по декабрь 2009 года группами от четырех до шести человек преступники выслеживали потенциальных жертв в городском парке отдыха и лесопарке вблизи станции, нападали на них, избивали или резали ножами, после чего похищали личное имущество. Все происходящее они снимали на телефон. В одном из случаев несовершеннолетние бандиты заставили 18-летнего прохожего вырыть себе могилу, избили и собирались сжечь, однако впоследствии с места происшествия скрылись.
Это песни о тоске по нормальному общению, о желании покончить с такой жизнью. В них я не вижу ничего плохого. Конечно, есть песни, в которых поют про "гоп-стоп". Но их не так уж и много». И молодежь это видит и стремится подражать главным героям. Так что проблема скорее как раз в кинематографе. А если вырезать эту субкультуру "под корень", людей только обозлишь. Неплохо было бы создать экспертный совет, куда вошли бы деятели культуры, представители общественности и традиционных конфессий. Но любые решения нужно принимать обдуманно, чтобы людям не показалось, что опять вводят цензуру». А это крутят на дискотеках. Такие песни, в отличие от шансона, который заставляет хоть о чем-то задуматься, примитивны. Для плясок текст же не важен. Вот о такой культуре, на мой взгляд, нельзя говорить, не употребив приставку "анти". Человеку она не дает ничего. Половину сегодняшних эстрадных песен вообще нельзя выпускать в эфир. Так что если выбирать между шансоном и попсой, я бы выбрал первое». А нация, которая разучилась думать, безнадежна», - заключил отец Святослав. Игумен Серапион Митько , заместитель председателя Синодального миссионерского отдела, член Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви, полагает, что блатная романтика, шансон - просто внешние проявления определенного общественного настроения. Вот когда наше общество перестанет быть коррупционным, не будет симпатизировать уголовникам, тогда мы избавимся и от блатной романтики». Иерей Андрей Михалев, настоятель Свято-Троицкого храма г. Орла, руководитель епархиального отдела по взаимодействию Церкви и общества, руководитель комиссии Орловской митрополии по вопросам семьи, сказал: «Действительно, - если полстраны сидело, как людям не любить блатные песни? Они уже почти стали народными, частью российской культуры. А запрещать их глупо. В 90-е годы мальчики на вопрос, кем они хотят быть, отвечали: "Бандитами", а девочки хотели стать проститутками. Они видели, как живут и те, и другие».
От Герцога до Кадина: кто в Волгограде отвечал за «слово пацана»
Вся эта «блатная романтика» в конечном итоге может стать серьезной угрозой национальной безопасности, считают эксперты. Птаха против блатной романтики 5 декабря 2023, 01:10. Так что вот вам список, где можно в течение дня вернуться в атмосферу блатной романтики. Блатная романтика. FreemindaZ. 2008 рэп и хип-хоп. Сахалинец записал видеообращение о "воровской романтике", адресованное молодёжи. Без сомнения, многих осуждённых в тюрьму привела пресловутая «блатная романтика», и лишь немногих — коварный случай.
Тюремной романтике не место на воле
Способствовало росту популярности уголовного уклада и то, что в 1930-е годы в стране почти не осталось семей, где никто не отбывал срок. За решетку попасть было очень просто — иногда осужденный сам не мог вразумительно объяснить, что он совершил. Те люди, которым повезло вернуться из лагерей, не всегда сохраняли свое «я» и, чаще всего, изменялись до неузнаваемости. Неважно, отбывали эти люди сроки по политическим или уголовным статьям — они привозили домой новую, запретную и оттого привлекательную культуру — тюремные наколки, жаргон, манеру одеваться и, конечно же, воровские песни. В послевоенные годы наступил пик популярности блатных песен. Их пели под гитары на кухнях и в подворотнях, а позднее записывали на катушечные магнитофоны. Именно с таких песен начиналось творчество знаменитых бардов современности В. Высоцкого и А.
Розенбаума, которые учились играть и петь именно на дворовом, уголовном репертуаре. Популярности субкультуры способствовало не только большое количество советских граждан, прошедших тюремные «институты», но и воровское отрицание возможности сотрудничества с властью. Уголовный мир становился антиподом советского строя и многие из тех, кого не устраивало положение вещей в обществе, в силу недостатка образования, выбирали не путь диссидентства, а воровской мир. Но до конца 1980-х годов все что касалось уголовного мира находилось в обществе под запретом. Его снятие, совпавшее с падением «железного занавеса», способствовало романтизации воровской жизни, о которой начали снимать фильмы, писать книги и петь со сцены песни.
В этот момент его и задержали. Избрана мера пресечения в виде заключение под стражу, — сообщили в городском УМВД.
Ранее был вынесен приговор бездомному , который водкой отмечал свое освобождение из тюрьмы и матом обругал полицейского на вокзале Краснодара. Узнавай о новостях первым в WhatsApp.
Его авторитет стал сходить на нет, молодежь подросла, а на стезю законопослушного гражданина стать ему так и не удалось. Примечательно, что в 70—80-е годы рэкетом даже не пахло. Каких-то финансовых интересов у молодежных группировок в Волгограде не было вовсе, рассказал Владимир Елфимов. В основе конфронтации группировок всегда лежала определенная идеология и правила жизни, идущие от вожака, а также территориальное разделение. Как пояснил ветеран уголовного сыска, молодежные группировки, схожие с показанными в «Слове пацана», в то время именовались и в зависимости от названия территорий. Вишневая Балка, Северный по названию рынка — прим.
Плюс Тракторный и Центр. Тракторный часто дрался с Красным, те с Центром. На Красном из-за плотности группировок они конфликтовали между собой. Как и в Казани, оружием молодежных банд был не только штакетник, оторванный от ближайшего забора. Волгоградская молодежь пользовалась достаточно грозным арсеналом. Поэтому перед драками готовились — резали арматуру и прятали по кустам. Начиналась драка, это все доставалось, и понеслось. Популярны были и отвертки — за них милиционеры ничего сделать не могли, в отличии от ножа, а поражающий эффект хороший, — вспоминает Владимир Елфимов.
Кажется в 73-м или 74-м году убили парня по прозвищу Крикун из обреза. Его застрелили как раз во время конфликта «герцоговят» и «бондарят». Убитый относился к последним.
Об этом сообщил глава правозащитной организации «Агора» Павел Чиков в своем телеграм-канале. Трое обвиняемых были признаны виновными в создании экстремистского сообщества, публичных призывах к экстремистской деятельности и возбуждении ненависти либо вражды по отношению к сотрудникам правоохранительных органов часть 2 статьи 280, часть 2 статьи 282, статьи 282. Это первый подобный приговор после официального запрета пропаганды криминального движения. Напомним, Верховный суд 17 августа признал экстремистской деятельность «международного общественного движения АУЕ — аббревиатура расшифровывается как «Арестантское уголовное единство», «Арестантский уклад един», «Арестантское уркаганское единство» запрещено в России.
Кроме того, суд постановил, что Николай Бабарика и Артем Зуев должны выплатить в пользу государства 110 тысяч рублей, полученные от продажи товаров с криминальной символикой через интернет-магазин.
Блатная «романтика» в общественных местах
Однако дело не в деньгах. Тут важен сам принцип, что "Мурка", "Владимирский централ", а может даже сам "Робин Гуд" могут оказаться в запретных списках. Последствия же могут быть далеко идущими. Например, в перспективе диски с песнями Михаила Круга могут исчезнуть с прилавков. Не секрет, что проблема действительно есть. Это ненормально, когда бандит становится романтичным героем, примером для мальчуганов, предметов вздохов для девочек. А такое иногда происходит. С другой стороны, кто из нас не ловил на популярной волне "Владимирский централ"? Масса людей напевает "Гоп-стоп", пританцовывает под "Мурку" и при этом не становится ворами и убийцами. Как провести грань между романтизацией криминала и особым культурным явлением, от которого отмахнуться нельзя? Помнится, в былые годы криминальную тематику ставили в вину многим бардам.
И где теперь их критики? А песни звучат до сих пор.
И его собеседник, взрослый такой, лет 22 начинает "наезжать", как это мы так "халатно относимся" к курсовкам, судя по времени, даже не читаем их. Наш сокамерник и говорит, а нафиг нам их читать? Что мы там узнаем? Мы идем транзитом и нам все равно, кто выехал и куда. И как раз, во время разговора заходит в камеру еще одна курсовка. Наш парень просит дать ему и говорит этому юному блатюку, типа слушай. И начинает читать в трубку. А там...
Представьте двойной тетрадный лист, повернутый вертикально. На половине листа приветствие - Вечер в хату, часик в радость, чифирь в сладость и подобная лабуда. Потом текст - ставим в курс централ, что из нашей хаты выехал на этап, на суд Вася, 19 лет от роду, сам из условного Благовещенска, который сидит по ст. То есть весь смысл курсовки в одном предложении. Но молодежь не ищет легких путей и дальше на вторую половину листа окончание - мир дому нашему, людскому крепнуть и прочая пропаганда... Вот наш сокамерник и говорит собеседнику, а скажи, какая мне нафиг разница, что какой-то малолетний барыга уехал на суд? Был бы серьезный кто-то, я бы и без вас узнал, а так... Судьба залетного закладчика не интересна совсем. И ничего не смог ответить этот юноша, который возомнил себя блатным. А что тут ответить?
Единственное, что он "знает, как правильно". Вот такие вещи меня и поражают. В школах они писать и читать не хотят, а в тюрьме, прям хлебом не корми, дай ручку в руки.
Мересьева из "Повести о настоящем человеке" Б. Полевого и Г. Жеглова из кинофильма "Место встречи изменить нельзя". Государство допустило в СМИ и на телеэкраны криминальных авторитетов, которые и захватили неокрепшие умы молодых людей. Дальнейшее попустительство в этом вопросе приведет к тому, что киношные бандиты станут в жизни детей и подростков реальными авторитетами, и тогда мы получим кучу таких "бригадиров", а махновский лагерь покажется Землей обетованной.
Что может быть гаже, чем порча юных неокрепших душ, куда ниже опускаться?
Этот «опущенный» мир запускает свои щупальца все глубже: ребенок совершает преступление, попадает в детскую колонию или спецшколу, где и заражается всей этой криминальной субкультурой. Отбыв наказание, он возвращается обратно, например, в детский дом-интернат, становится там «смотрящим» и насаждает эту криминальную субкультуру среди всех остальных детей. При этом при официальных проверках дети никогда не расскажут, что творится в учреждениях. Причины понятны: комиссия уедет, а им потом там жить. Дети могут поделиться лишь с теми, кто систематически работает с ними «на земле»: добровольцами, волонтерами. Однако как только мы находим факты нарушения прав, нас перестают пускать в эти социальные учреждения. Возникает замкнутый круг. Одной информационной кампанией здесь уже не обойтись.